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文檔簡介

郭沫若(故居)紀念館是一代文豪郭沫若誕生和青少年時期生活、學習的地方,也是沙灣區(qū)對外開放的重要窗口。我們的一言一行都代表著沙灣人民的素質,讓我們相互共勉,互相學習,為弘揚和傳承“沫若文化”,打造“沫若故里文化城”貢獻一份力量。1、故居紀念館的講解,必須尊重歷史的原真性和歷史的真實性,在沒有歷史資料佐證和考證材料證明之前,不得憑空想象、隨意講解,以免其它講解員在講解中與游客產生誤解,對故居講解人員的整體素質和沙灣人民的文化素質產生消極作用。2、郭沫若一生用的鈴印有1—20枚,都是名人所刻贈送,但在其書法作品中,沒有歷史資料佐證哪幅作品鈴印是某位名人所刻,不得隨意指認;3、不準把道聽途說、小道消息,插入講解詞中。一、沙灣歷史沿革建制始設于唐玄宗天寶元年(公元742),號“拓林鎮(zhèn)兵”,位于今樂山監(jiān)獄(原中川紙廠)外的富樣建材有限公司(原樂山市水泥廠)處。唐德宗貞元九年(公元793),城柵被吐蕃軍焚毀。唐僖宗乾符二年(公元875),高驕為劍南西川節(jié)度使修復城平柵將鎮(zhèn)移至姚河壩,因當?shù)貜V生楠樹且成林,故將鎮(zhèn)名改稱南(楠)林鎮(zhèn),另有一說因地處峨眉山南麓而名“南陵”,故亦稱“南陵”鎮(zhèn)。南宋詩人,四川制置史范成大,在淳熙四年離任回京前,曾作峨眉三山游,寫下贊譽峨眉三山的詩篇,評“南陵”地處“靈山秀水,沙岸灣環(huán)處”。清乾隆五十一年(公元1786),南陵鎮(zhèn)沒于大水,鎮(zhèn)始移于今址,由于在“靈山秀水,沙岸灣環(huán)”處建場,故名“沙灣”,沿襲至今。二、郭沫若在《德音錄》“先考膏如府君行”中講述:祖籍福建,百五十八年前由閩遷蜀,及《少年時代》自傳中描述,郭家祖先應為乾隆四十六年(1781年)來沙灣場定居“落井溝”(今茶溪上面)。祖先郭有元,娶軫溪張氏為妻。三、乾隆丙午五十一年(1786年),沙灣場遭大水沖毀,后移址新建場(今文豪路),于清道光時才形成新的沙灣場,間隔34年。故居始建于1786年---嘉慶1820年之間,逐步擴建而成。四、郭沫若的曾祖母邱妙福,生于清嘉慶年間,壽高102歲,五世同堂,歷經五代:嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒。地方官府報呈皇帝,賜匾“貞壽之門”,應為光緒皇帝賜匾。曾祖父郭賢林(郭家第三代祖先)。五、郭家家譜世系排列:(五字四句)鴻廷壽顯元永志有承賢明朝開宗遠英良虎少全六、1939年全家照前排左起:郭遠祿(懷抱中/宗仁之女)、郭遠功(宗仁之子)、胡星南(葆貞之子)、胡小秋(葆貞之女)、張樹恒(張瓊華侄女)、羅材慶(琴軒之子)、羅材通(琴軒之子)、羅材極(琴軒之子);二排左起:魏鳳英(開運妻)、羅淑倫(琴軒之女)、胡少秋(葆貞之女)、郭琴軒(開文之女);三排左起:林瑞英(開運妻)、張瓊華、魏子華(開佐妻)、胡佩蘭(開文妻)、郭朝沛、郭秀貞、胡旭東(懷抱中/葆貞之子)、郭葆貞、郭麟貞、張鳳祥(秀貞丈夫,畫面殘);四排左起:魏蓉芳(培謙妻)、魏幼成(宗仁妻)、郭培謙、許幼華(麟貞?zhàn)B孫)、郭宗仁、朱執(zhí)桓(郭琦之子)、郭開佐、郭遠銘(懷抱中/培謙之子)、郭沫若、郭琦(開文之女)、郭開運、胡灼三(葆貞丈夫)。注:魏鳳英是1938年來郭家的,嫁郭開運為妻。七、 張瓊華:1912年,郭沫若與張瓊華(1890-1980)在父母的包辦下結婚,五天后郭沫若離家,兩人沒有離異,以后68年張瓊華一直守在郭沫若老家。1939年郭沫若返鄉(xiāng)省親時(郭父郭朝沛86歲壽辰)向張瓊華鞠躬表示歉意。1980年90歲張瓊華病逝于樂山,沒有留下子女。八、 安娜:原名佐藤富子,1893年生,日本貴族的后裔,郭沫若第二位夫人。1916年8月22歲時與郭沫若相識、相愛并同居,婚后取名“安娜”。從1916年到1937年與郭沫若共同生活了21年,并生有四子一女。1923年曾隨郭沫若和三個孩子回過中國。1937年7月盧溝橋事變爆發(fā)后,與郭沫若分別,后一直在日本頂著政治和生活的雙重壓力撫養(yǎng)著孩子。1948年5月離開日本去臺灣,后經香港來到中國,與丈夫團聚,但丈夫已另有家室,后來在中國大連定居。解放后由政府安置,享受副部長級待遇。1983年曾選為全國政協(xié)委員,1989年由于一生為中日友好事業(yè)做出了重大貢獻,而榮獲第一屆亞非和平獎。1994年8月15日逝世,享年101歲。九、 于立群:郭沫若第三位夫人,書法家。1916年生,原籍廣西賀縣,生長在北平。青年時期曾是戲劇電影界演員,1938年到陜北參加革命,并與郭沫若相識,1939年夏,與出任國民革命軍事委員會第三廳廳長的郭沫若舉行婚禮,婚后生有四子二女。在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭與郭沫若轉戰(zhàn)南北。新中國成立后,經常陪同丈夫去各地參觀、視察、出國訪問,并參加一系列外事活動。1979年2月逝世于北京。十、郭沫若子女情況郭沫若與安娜生有五個子女:長子郭和夫是中國科學院的化學家。次子郭博是建筑家和攝影家。三子郭復生(亦叫佛生)是中國科學院動物所工程師。女兒郭淑瑀。郭淑瑀后來與林愛信結婚,生一女林叢。林叢后留學日本,歸化為日本籍,改名藤田梨那,現(xiàn)任日本國士館大學文學部中國文學教授,參與創(chuàng)立日本郭沫若研究會。四子郭志鴻是中央音樂學院客座教授。郭沫若與于立群生有四男二女:兒子郭漢英畢業(yè)于清華大學工物系,中國科學院理論物理所研究員。(于2011年去逝)次子郭世英1968年被北京農業(yè)大學的紅衛(wèi)兵抓去刑訊逼供,不久從四樓墜下而死。三子郭民英1967年參加中國人民解放軍海軍,因文革中精神受刺激自殺。長女郭庶英畢業(yè)于中國科學技術大學生物物理系,曾任北京中沛經濟發(fā)展中心總經理次女郭平英畢業(yè)于中國人民大學國際政治系,原北京郭沫若紀念館館長。四子郭建英清華大學本科畢業(yè),北京大學碩士,現(xiàn)在美國電腦公司任職。著名指揮,音樂翻譯評論和音樂活動家。十一、郭開文(1878—1936),郭沫若大哥,字成五、崇武,號橙塢。1904年考入四川省垣東游預備學堂。1905年首批咨送日本留學,畢業(yè)于東京帝國大學法科,攻讀法制經濟。辛亥革命后作四川軍政府交通部長。不久,以川邊經略史尹昌衡的代表名義駐北京。尹垮臺后即回川去重慶,在劉湘處任秘書長等職至死。郭開文本性豁達,學識廣博,思想開明,工詩文、書畫等。對郭沫若影響至深,給了郭沫若以豐厚的舊學知識和嚴格的舊學訓練,引導郭沫若“鳧進”了新時代的潮流。更重要的給了郭沫若提供了留學日本的機會和條件。所以郭沫若在自傳中一再告訴讀者說:“除父母和沈先生之外,大哥是影響我最深的一個人?!?《我的童年》)“我到后來多少有點成就,完全是長兄賜予我的?!?《我的學生時代》)注:1913年底,郭沫若得到大哥郭開文的允諾和六兩黃金的資助,懷著“實業(yè)救國”、“富國強兵”的宏圖大志奔赴日本。十二、郭開佐(1888-1963),郭沫若二哥,號翊新。四川省武備學堂畢業(yè)后赴日本東京學習。回國后任樂山縣警佐、成都警備隊員養(yǎng)成所所長。中年退役,經營榨油、釀酒等。十三、郭開運(1895——1971)郭沫若幺弟。生于1895年3月3日,字翊昌,號野艭,郭沫若在日本留學時寄回的家信中又稱之為“季昌”或“濟蒼”,素習國畫與中醫(yī)。他一生行醫(yī),雖無多大成就,但他克己厚人,對哥嫂很顧大義。曾任沙灣小學第一任校長。因病于1971年5月4日在沙灣去世,享年76歲。十四、杜琢章號寶田,樂山縣人。由廩生中式,聯(lián)捷成進士官,貴州知縣。歷署龍泉廣順等處,有政聲咸豐七年,苗匪陷黃平,撫軍檄章攝事,章至賊走,城內擄掠一空,章招集散,亡壁壘一新,賊見州有起色,復集教匪苗匪萬余,如風雨驟,至公迎戰(zhàn),眾寡不敵,退守城。矢盡糧竭,賊攻益急。十月朔城陷,公率隊巷戰(zhàn)被創(chuàng),反署呼女三姑四姑至手刃之妾史氏赴水死。公仗刀伏門側,賊入拼斬十余人,賊大集環(huán)矛刺之。公大罵,鋒刃交加遂遇害,年四十有三。初章赴黃平時,其友以事屬危,急勸勿行。章曰:“緩急皆國事,我擇其緩,誰當其急?”者及難至,友以無援、無響,不如棄城走。章曰:“我去如百姓,何因及難事,聞詔贈道,銜子開誠,世襲云騎尉。二女一妾皆旌獎如例”。十五、櫻花樹:是1981年4月日本市川市市長高橋國雄率市川市日中友好議員、聯(lián)盟團首次訪問樂山市,由日本帶來故居栽植的櫻花樹。同年,樂山市和市川市結為友好姊妹城市。十六、郭沫若的信仰、愛國、創(chuàng)新、開放、廉潔、勤奮等精神:信仰郭沫若是堅定的馬克思主義者。在拯救祖國,獻身中華的誓愿中,清醒地認識到“馬克思主義在我們所處的這個時代是唯一的寶筏?!泵鎸Ρ狈r期反革命政變的腥風血雨,他大義凜然發(fā)表討蔣檄文《請看今日之蔣介石》,隨即奔赴南昌參加起義。在中國革命最艱難的時刻,他毅然參加中國共產黨。為社會主義新中國的誕生和建設,他相忍為國、傾盡全力。周恩來高度贊揚郭沫若:“孤立那反動獨裁者,需要里應外合的斗爭,你正站在里應那一面。需要民主愛國陣線的建立和擴大,你正站在陣線的前頭。艱巨的崗位,有你擔負,千千萬萬的人心都向著你。”愛國愛國主義是沫若精神的內核,是貫串他一生的主旋律,是他從事文學創(chuàng)作、學術研究和社會活動的靈魂。無論“傷心國事飄搖甚,中流砥柱仗阿誰”少年憂憤,還是愿為祖國燃燒的“爐中煤”青春激情;無論是抗戰(zhàn)時期“又當投筆請纓時,拋雛別婦斷藕絲”的中年壯舉,還是“精神有如火焚”的暮年老驥,郭沫若永遠保持了一顆為民族崛起,為祖國繁榮而跳動的中國心。創(chuàng)新郭沫若學識淵博、才華卓絕,有著驚人的創(chuàng)造能力。他藍縷開疆,在多個領域開出新路,他抒寫出第一本具有全新時代精神的現(xiàn)代新詩集《女神》,成為開一代詩風的先鋒。他創(chuàng)造性地把古文字學和古代史結合起來,寫成《中國古代社會研究》一書,開辟了中國史學研究的新天地,成為馬克思主義史學的開拓者。他關于“人民本位”的思想,他撰寫的《甲申三百年祭》中戒驕反腐的警示,為中國共產黨執(zhí)政為民的理念提供了精神資源。開放郭沫若具有鮮明清醒的開放意識,終身為中外文化的溝通交流不遺余力。他在中西文化的會通中,尋求馬克思主義中國化的有效渠道。他曾讓孔夫子與馬克思對話,希望找到傳統(tǒng)的大同理想與共產主義的契合點。他翻譯了來自德國、美國、日本、俄蘇等國上百位作者幾百萬字的作品,以吸納進步的外來文化??箲?zhàn)時期,他親自倡導和組織“文化出國”活動,讓世界了解中華民族不屈精神和優(yōu)秀文化。新中國成立,他作為新中國文化的友好使者,為中國文化走向世界更是不辭辛勞。廉潔郭沫若先后在抗戰(zhàn)時期的國民政府和社會主義新中國擔任多種高層職務,在長期的政務經歷中,他以高度的自律精神,踐行了“至公無私”道德信條。新中國成立前,郭沫若的稿費和版稅常用來支持國統(tǒng)區(qū)的革命文化工作。1952年,他把獲得的“加強國際和平斯大林獎金”十萬盧布全部捐給了中圍保衛(wèi)世界和平大會組織。20世紀50年代,他捎獻出稿費為科學工作者修建標準游泳池。20世紀60年代,郭沫若又將十五萬元稿費全部交給了科學院黨組,用于中國科學技術大學設立“郭沫若獎學金”。勤奮郭沫若是百科全書似的“球形”天才,其活動涉足到文學、哲學、歷史學、考古學、書法、翻譯等多個領域。生平出版各類著譯作品近兩百部,還承擔了大量的社會活動。建國后,又擔任了國家在文化方面的多項領導職務,繁重的社會工作,大量的外交訪問,永遠停不下來的寫作……。郭沫若在患有嚴重耳疾的情況下,完成了常人難以想像的工作,“勤奮”是郭沫若生命不息,奮斗不已的重要法寶。奉獻出于對祖國赤膽忠心,郭沫若青年時代就將祖國比如“大樹”,自己則是大樹上的落葉,他立下誓愿:“誓將此寸驅,化作泥與涂,泥涂豈空化,用以沃根株?!睘樽鎳瞰I自己的一切,是郭沫若始終不渝的人生信念。不管是北伐時期對背叛革命的蔣介石揭露聲討,還是抗戰(zhàn)時期為組織抗戰(zhàn)統(tǒng)一戰(zhàn)線傾盡全力;不管是建國時期為國家培養(yǎng)造就科技人才奔波勞累,還是在文革時期眼看著自己的兒子慘遭不幸,卻沒有驚擾于周總理。他只有一句話,“我是為了中國好呵!純真“純真”是郭沫若最獨特、最有魅力的個性特質。郭沫若把“樸素絢爛”、“純真熱烈”作為道德實踐的價值取向。希望“能泯卻一切占有欲而純任自然”。“做人要一片天真”是他對自己人格的要求。他常常以蓮、蘭、梅、橘等題詠自勵自勉,表達他對至真至純的人格理想的追求。十七、書法家郭沫若:行草見長韻味無窮在書法藝術方面,郭沫若同樣成就璀璨,在現(xiàn)代書法史上占有重要地位。郭沫若以“回鋒轉向,逆入平出”為學書執(zhí)筆8字要訣。其書體既重師承,又多創(chuàng)新,展現(xiàn)了大膽的創(chuàng)造精神和鮮活的時代特色,被世人譽為“郭體”。郭沫若以行草見長,筆力爽勁灑脫,運轉變通,韻味無窮;其楷書作品雖然留存不多,卻尤見功力,氣貫筆端,形神兼?zhèn)洹9粼跁ㄋ囆g上的探索與實踐歷時70余年。青年郭沫若的書法得到社會承認,始于辛亥年間。10年以后,他的著名詩集《女神》等作品集問世,使其書體在更廣泛的讀者面前顯露風采。上世紀20年代末,郭沫若旅居日本,由金文甲骨入手,以字辯史,借史鑒今,諳熟了祖國文字、書體的演進軌跡,創(chuàng)立了古文字研究的科學模式。1937年他歸國抗戰(zhàn),在民族危難之中,其詩詞創(chuàng)作常與書法相結合,筆墨間包含了深厚的文化底蘊和自強不息的民族精神。新中國成立以后,郭沫若在繁重的國事之余從事更為豐富的書法創(chuàng)作。他慷慨為人,博識廣聞,為全國各地名勝古跡、工礦學校、以及社會各界、海內外友人留下難計其數(shù)的辭章墨寶。其書法作品數(shù)量之多,影響之廣,少有出其右者。為紀念建國15周年而創(chuàng)作的巨幅書法作品是郭沫若書法作品的代表作之一。在一幅1.42米x3.57米的宣紙上,郭沫若用蒼勁有力的行書,書寫了“自力更生奮發(fā)圖強”八個氣勢磅礴的大字。市場拍賣時底價為100萬元人民幣,最終以319萬元的價格改寫了郭沫若書法作品成交記錄,同時也刷新了近現(xiàn)代書法單件作品的成交記錄。值得一提的是,樂山日報和樂山晚報的報頭字體,也是集郭沫若手書作品而成。若以書法家視之,從某種意義上而言郭沫若可歸入學者型或“文化人”類型的書家。在他的

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