《世說新語二則》核心素養(yǎng)教案1 （第2課時）

《<世說新語>二則》核心素養(yǎng)教案第2課時教學過程一、導入上節(jié)課，我們認識了儒雅的謝太傅，“詠絮才女”謝道韞，活潑可愛的謝朗。這節(jié)課，我們將再去認識幾位非常有個性的人物。二、整體感知1.自由放聲朗讀，讀準字音。請生齊讀，再請一生點評齊讀情況。再次齊讀，讀順語句。2.默讀，結合注釋，疏通文意。小組合作，并嘗試用以下方法積累文言詞匯。（1）說文解字①漢字“引”的演變根據(jù)“引”字的演變，推測本義是拉開弓，就是“將軍夜引弓”的“引”。引申義是牽、拉，如“下車引之”。②漢字“頁”的寫法頁，頭。由“頁”構形的字都與頭有關。如顛（頭頂）、題（額頭）、顏（眉目之間）、領（脖子）、頸（脖子前部）、顧（回頭看）等。成語“瞻前顧后”，文中“入門不顧”中的“顧”都是回頭看的意思。（2）聯(lián)系成語。聯(lián)系熟悉的成語，有助于更好地掌握文言詞匯。如下表所示：文言詞匯例句成語釋義顧元方入門不顧瞻前顧后回頭看期期日中不期而遇約定舍太丘舍去舍己為人舍棄（3）比較歸納。積累文言詞匯還要關注一些常見的文言現(xiàn)象，如通假、古今異義、一詞多義等。根據(jù)提示從文中找出相關例子。（至少一例）①“通假”就是“通用、假借”的意思，即用讀音相同或相近的字代替本字。如：“不”通“否”。②古今異義是指古漢語中有一些字詞隨著詞匯發(fā)展，詞義發(fā)生了變化轉移。如：“去”“委”“引”。③兩個字形不同而意義相同的字，如“舍”和“委”。④兩個分別表示敬與謙的字，如“尊君”與“家君”。設計意圖默讀并嘗試用有趣、有效的方法，合作學習，積累文言詞匯。三、精讀研析1.“友人慚，下車引之，元方入門不顧”，你認為元方這樣做是否失禮？為什么？預設1：失禮。元方批評友人無禮，自己更應做到有禮——友人已經(jīng)認錯，又是父親的朋友，是長輩，即使有錯，也應以禮待之。預設2：不失禮。友人失信又失禮，行事不端，態(tài)度惡劣；元方必須用“入門不顧”的態(tài)度維護自己和父親的尊嚴，這是堅持原則的一種體現(xiàn)，同時也是給“友人”一個難忘的教訓。2.《陳太丘與友期行》出自“方正”篇。方正，指人行為、品性正直，合乎道義。文中哪些地方能夠體現(xiàn)陳元方的“方正”？明確：陳元方據(jù)理抗辯，小小年紀就表現(xiàn)出“方正”之氣。第一，他懂得“信”的重要。父親依照約定行事，當他的朋友失約時，決然舍去。元方也從父親身上知道了“交友以信”的道理。第二，他懂得“禮”的重要。友人言而無信，失了約不自省，反而怒罵別人，元方據(jù)理抗辯，有理有據(jù)，有禮有節(jié)，落落大方。第三，他以“入門不顧”的行為，維護了父親和自己的尊嚴。3.讀完文章后，你對友人的印象是什么？請結合文章內容具體分析。明確：友人問元方“尊君在不”這一句中，“尊君”是一個敬辭，友人用語文雅，有很高的修養(yǎng)；當友人得知陳太丘沒有等他時，他便“怒”，又可見他是個急脾氣的人，率性而為；當他聽完元方有理有據(jù)的反駁時，他不僅“慚”而且“下車引之”，可見他是一個知錯就改、知書達禮的客人。設計意圖以開放性問題，激發(fā)學生思維的交流碰撞，提高學生的思辨能力。四、課外拓展《世說新語》分“德行”“言語”“文學”“方正”“雅量”等36門，記述漢末至晉宋間士族階層人物的言談逸事，較全面地反映出當時士族的生活方式和精神風貌。比如，你想了解魏晉士人們是怎樣對待學習問題的，你可以讀《世說新語》的“文學”篇，走近勤奮的殷仲堪；如果你想了解有關“正直”的故事，你可以讀《世說新語》的“方正”篇，走近不趨炎附勢的宗世林；如果你想了解魏晉士人們廣闊的胸襟和做人的智慧，你可以讀《世說新語