3.3唯物辯證法的實質(zhì)與核心課件-高中政治必修四哲學(xué)與文化

第三課把握世界的規(guī)律3.3唯物辯證法的實質(zhì)與核心事物發(fā)展的源泉和動力01一、事物發(fā)展的源泉和動力1、矛盾的含義矛盾概念反映的是事物內(nèi)部的對立和統(tǒng)一關(guān)系。矛盾就是對立統(tǒng)一。注意：要用對立統(tǒng)一的觀點看問題（1）不能把矛盾的一方叫對立，另一方叫統(tǒng)一?！皩αⅰ焙汀敖y(tǒng)一”是指矛盾雙方之間的關(guān)系，而不是矛盾的雙方本身。（2）“事物內(nèi)部”是表達“事物本身所固有”之意，說明不是人們從外部強加的，說明矛盾是客觀的。還強調(diào)構(gòu)成矛盾的雙方必須處于“同一體”中，并非任意兩個事物都能構(gòu)成矛盾。我們身邊存在著哪些對立統(tǒng)一著的矛盾雙方？議一議國際關(guān)系：中美、中日、中歐、美俄、俄烏、英法…自然界屬性：同化與異化、吸引與排斥、分解與化合、生存與競爭；物質(zhì)的屬性：大小、長短、冷熱、黑白、軟硬；社會生活：真善美、假惡丑、是非、對錯，強弱、貧富；人的屬性：男女、長幼、胖瘦，高矮；學(xué)習(xí)中：苦與樂、成功與失敗、教與學(xué)；……①矛盾雙方相互依賴，一方存在以另一方存在為前提，雙方共處于一個統(tǒng)一體中。例如：沒有黑，就無所謂白；沒有丑，也無所謂美；沒有紀律，就沒有自由；沒有正確，就沒有錯誤；沒有先進，就沒有落后；（1）矛盾的同一性：矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢2.矛盾的基本屬性：矛盾的對立屬性是斗爭性，矛盾的統(tǒng)一屬性是同一性一、事物發(fā)展的源泉和動力（1）矛盾的同一性：矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢2.矛盾的基本屬性：②矛盾雙方相互貫通，即相互滲透、相互包含，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。失敗是成功之母塞翁失馬，焉知非福謙虛使人進步，驕傲使人落后垃圾是放錯了位置的資源塞翁失馬,焉知非福判斷：矛盾的同一性與斗爭性在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。（?）一、事物發(fā)展的源泉和動力（2）矛盾的斗爭性：矛盾雙方相互排斥、相互對立的屬性。它體現(xiàn)著對立雙方相互分離的傾向和趨勢。2.矛盾的基本屬性：生物體的新陳代謝－－生物體在新陳代謝過程中，同化作用貯存能量，異化作用釋放能量，它們是兩種相反的作用，是相互排斥的。資本主義社會－－在資本主義社會里，資產(chǎn)階級是統(tǒng)治者，剝削者，而無產(chǎn)階級是被統(tǒng)治者，被剝削者，它們的地位和利益是根本對立的，是相互對立的。一、事物發(fā)展的源泉和動力

一、事物發(fā)展的源泉和動力（3）同一性和斗爭性的聯(lián)系：只有不同的音符，才能奏出美妙的音樂；只有不同的顏色，才能描繪出美麗的圖畫；只有不同的味道，才能制作出美味佳肴。思考：上面的話說明了矛盾的同一性和斗爭性有怎樣的關(guān)系？①矛盾的同一性不能脫離斗爭性而存在。矛盾雙方的同一是對立中的同一，是包含著差別的同一。強調(diào)斗爭性（沒有斗爭性就沒有同一性，相反相成的事物才能形成統(tǒng)一體。）

一、事物發(fā)展的源泉和動力（3）同一性和斗爭性的聯(lián)系：強調(diào)同一性（沒有同一性，就沒有矛盾統(tǒng)一體的存在。）②矛盾的斗爭性也不能脫離同一性而存在，斗爭性寓于（存在于/包含于）同一性之中，并為同一性所制約。為什么生活中與自己關(guān)系最密切的親人和朋友，往往也是同自己發(fā)生矛盾最多的人？

“父母、好友經(jīng)常與我們生活在一起”，說明存在一定的社會交往關(guān)系，即存在同一性?！爱a(chǎn)生矛盾”說明存在斗爭性。

一、事物發(fā)展的源泉和動力（3）同一性和斗爭性的聯(lián)系：③矛盾雙方的對立統(tǒng)一推動事物的運動、變化和發(fā)展，由此構(gòu)成事物發(fā)展的源泉和動力。這說明了什么道理？貓和老鼠是一對“老冤家”，他們在同對方的斗爭中不斷完善自己，從而在競爭中共同生存下來。矛盾的同一性和斗爭性的辯證關(guān)系/對立統(tǒng)一原理&方法論總

結(jié)：(2)相互聯(lián)系：①矛盾的同一性不能脫離斗爭性而存在，矛盾雙方的同一是對立中的同一，是包含著差別的同一。（強調(diào)斗爭性）②矛盾的斗爭性也不能脫離同一性而存在，斗爭性寓于同一性之中，并為同一性所制約。（強調(diào)同一性）③矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，由此推動事物的運動、變化和發(fā)展。（矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力）。同一性和斗爭性是矛盾所固有的相反相成的兩種基本屬性。(1)相互區(qū)別

①含義不同：同一性——相互依賴、相互貫通

；

斗爭性——相互排斥、相互斗爭②特點不同：矛盾的同一性是相對的，斗爭性是絕對的。原理練一練：閱讀材料，完成下列要求。

文物是人類在歷史發(fā)展過程中遺留下來的遺物、遺跡。我國文物眾多，它們不僅是中華民族歷史記憶的載體，也是人類寶貴的歷史文化遺產(chǎn)、

近年來，我國文物遭受破壞或不合理利用的事件時有發(fā)生。遼寧綏中一段野長城在修繕中被抹為“平板路”，杭州博物館文物廳內(nèi)錄制娛樂真人秀節(jié)目，“國保”南京朝天宮被借給房企做活動……這些行為或現(xiàn)象無不讓我們震驚甚至憤怒。

我國加大對文物的維修和保護工作。沈陽故宮大政殿本世紀首次維修，山東啟動“三孔”古建維修等100項文保工程，內(nèi)蒙古首次大規(guī)模保護修復(fù)古代壁畫，山西95處600歲以上“國?！惫沤ㄖw修繕完畢，北京修繕歷史名園16項文物古建，甘肅麥積山石窟開始修復(fù)6個病害嚴重洞窟，河北修復(fù)遼墓出土國家一級文物“真容木偶像”，等等。結(jié)合材料，運用對立統(tǒng)一的觀點，分析文物的開發(fā)利用與維修保護的關(guān)系。①矛盾就是對立統(tǒng)一。文物的開發(fā)利用與維修保護是對立統(tǒng)一的關(guān)系。②文物的開發(fā)利用與維修保護具有斗爭性，開發(fā)利用側(cè)重發(fā)揮文物的經(jīng)濟價值，而維修保護側(cè)重發(fā)揮文物的文化價值。③文物的開發(fā)利用與維修保護又具有同一性，在文物的開發(fā)利用中要加強對文物的維修保護，對文物進行維修保護是為了更好地開發(fā)和利用。④矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力。對待文物，要在開發(fā)利用中維修保護，在維修保護中開發(fā)利用，自覺將兩者有機結(jié)合起來。矛盾問題的精髓021.含義：矛盾存在于一切事物中，即事事有矛盾；貫穿每一事物發(fā)展過程的始終，即時時有矛盾。2、方法論：承認矛盾的普遍性是堅持唯物辯證法的前提。在任何時候，對任何事物，我們都要堅持問題導(dǎo)向，敢于承認矛盾，勇于直面矛盾，善于分析矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。要善于用一分為二的、全面的觀點看問題。一、事物發(fā)展的源泉和動力1、矛盾的普遍性(1)含義：矛盾著的事物及其每一個側(cè)面各有其特點。(2)矛盾特殊性的表現(xiàn)(三種情形)①不同事物：有不同的矛盾,不同的矛盾構(gòu)成一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)。②同一事物：在發(fā)展的不同過程和階段上有不同的矛盾。③同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的兩個不同方面也各有其特殊性。（3）方法論：具體問題，具體分析二、矛盾問題的精髓2、矛盾具有特殊性（1）是矛盾的共性和個性、絕對和相對的關(guān)系，是關(guān)于事物矛盾問題的精髓。水果個性、相對共性、絕對3.矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系二、矛盾問題的精髓（2）特殊性與普遍性相互聯(lián)結(jié)。一方面，普遍性離不開特殊性。普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性也就沒有普遍性；另一方面，特殊性離不開普遍性，任何事物都是普遍性和特殊性的對立統(tǒng)一，不包含普遍性的事物是沒有的。水果普遍性寓于特殊性中特殊性中包含普遍性3.矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系二、矛盾問題的精髓（3）矛盾的特殊性與普遍性不同場合相互轉(zhuǎn)化中國人黃種人人動物生物個性--共性個性--共性個性--共性個性--共性思考：生活中存在著哪些矛盾的特殊性和普遍性相互轉(zhuǎn)化的例子？從群眾來，到群眾去；抓住典型；先試點、再推廣；建設(shè)中國特色社會主義3.矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系二、矛盾問題的精髓矛盾普遍性和特殊性辨證關(guān)系原理及方法論①要求我們從中國國情出發(fā)，把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。②在分析和解決問題時，要堅持矛盾的普遍性與特殊性、共性與個性具體的歷史的統(tǒng)一。①矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性；另一方面，特殊性離不開普遍性，不包含普遍性的事物是沒有的。②矛盾的普遍性和特殊性在一定場合可以相互轉(zhuǎn)化。【方法論要求】【原理內(nèi)容】【體現(xiàn)矛盾普遍性與特殊性辯證關(guān)系原理及其方法論的成語、俗話、名言】先“試點”后推廣；搞試點，推廣經(jīng)驗；典型示范，抓好典型、樹立榜樣；共性與個性，求同存異；一般號召和個別指導(dǎo)相結(jié)合；

從群眾中來，到群眾中去；

同病異治與異病同治；只有民族的，才是世界的；

解剖麻雀，抓好典型；中央的方針政策與地方特色；

建設(shè)有中國特色的社會主義。唯物辯證法的實質(zhì)和核心（矛盾觀）矛盾問題的精髓矛盾的普遍性矛盾的特殊性矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系方法論要求在我國的實際運用含義：事事有矛盾；時時有矛盾方法論要求：承認、直面、分析、解決含義、三種情形（同一事物：同一事物發(fā)展的不同過程和不同階段；同一矛盾的兩個不同方面共性和個性，一般和個別的關(guān)系，矛盾普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)，在一定場合下可以相互轉(zhuǎn)化以馬克思主義基本原理為指導(dǎo)，努力探索中國社會主義建設(shè)和改革特殊規(guī)律的過程要求我們從中國國情出民，把馬克思主義的普遍原理同中國具體實際相結(jié)合材料：2014年12月12日，廣東、天津、福建特定區(qū)域再設(shè)三個自由貿(mào)易園區(qū)。根據(jù)國務(wù)院常務(wù)會議精神，廣東、天津、福建三大自由貿(mào)易園區(qū)要以上海自貿(mào)試驗區(qū)試點內(nèi)容為主體，推動加快轉(zhuǎn)變政府職能和行政體制改革，促進轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式和優(yōu)化經(jīng)濟結(jié)構(gòu),結(jié)合地方特點，充實新的試點內(nèi)容,它們互相之間能根據(jù)自己的優(yōu)點特色來進行一些先行先試，最后復(fù)制到全國。結(jié)合材料，運用矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理說明應(yīng)如何發(fā)揮中國（上海）自由貿(mào)易試驗區(qū)的作用？（12分）有特色有推廣：個性與共性能相互轉(zhuǎn)化能借鑒：普遍性寓于特殊性之中①矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來；特殊性離不開普遍性。上海自貿(mào)區(qū)總結(jié)出具有普遍意義的經(jīng)驗，指導(dǎo)其他自貿(mào)區(qū)結(jié)合地方特點，充實新的試點內(nèi)容。（4分）②矛盾的普遍性和特殊性在一定場合相互轉(zhuǎn)化。上海自貿(mào)區(qū)與其它自貿(mào)區(qū)互相之間能根據(jù)自己的優(yōu)點特色來進行一些先行先試，最后復(fù)制到全國。（4分）③堅持矛盾的普遍性與特殊性、共性與個性的具體的歷史的統(tǒng)一。上海自貿(mào)區(qū)建設(shè)是一個不斷實踐的過程，努力探索中國社會主義經(jīng)濟建設(shè)和開放改革的過程，上海經(jīng)驗不能照搬到其他自貿(mào)區(qū)，必須和當?shù)貙嶋H相結(jié)合。（4分）參考答案用對立統(tǒng)一的觀點看問題031、主要矛盾和次要矛盾主要矛盾次要矛盾區(qū)別含義在復(fù)雜事物的發(fā)展過程中處于支配地位、對事物發(fā)展起決定作用的矛盾。處于從屬地位、對事物發(fā)展不起決定作用的矛盾。地位處于支配地位。處于被支配地位。作用對事物發(fā)展起決定作用。對事物發(fā)展不起決定作用。數(shù)量復(fù)雜事物的主要矛盾只有一個次要矛盾可有一個或多個聯(lián)系主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響，并一定條件下相互轉(zhuǎn)化。三、用對立統(tǒng)一的觀點看問題方法論：（1）辦事情時要善于抓住重點，集中主要力量解決主要矛盾

（重點論）（2）要學(xué)會統(tǒng)籌兼顧，恰當?shù)靥幚砗么我埽▋牲c論）三、用對立統(tǒng)一的觀點看問題關(guān)鍵詞：中心、核心、關(guān)鍵、重點、重中之重、突破口、首位、首要任務(wù)、集中力量、根本（主要）任務(wù)（2）要堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一。【原理】（1）主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位、對事物發(fā)展起決定作用（2）次要矛盾處于從屬地位、對事物發(fā)展不起決定作用。（3）主要矛盾與次要矛盾相互依賴、相互影響，并在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化?！痉椒ㄕ摗浚?）堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一（2）辦事情要善于抓重點，集中力量解決主要矛盾；又要學(xué)會統(tǒng)籌兼顧，恰當?shù)靥幚砗么我?。關(guān)鍵詞：中心、核心、關(guān)鍵、重點、重中之重、突破口、首位、首要任務(wù)、集中力量、根本（主要）任務(wù)總結(jié)：主要矛盾與次要矛盾的辯證關(guān)系原理①打蛇要打七寸；②射人先射馬，擒賊先擒王；③牽牛要牽牛鼻子；善于抓重點，集中力量解決主要矛盾。①“一個籬笆三根樁，一個好漢三個幫”；②“荷花好看也要綠葉扶持”要學(xué)會統(tǒng)籌兼顧，不可忽視次要矛盾。①眉毛胡子一把抓；②撿了芝麻，丟了西瓜；反對不分主次、顛倒主次。2、矛盾的主要方面和次要方面矛盾的主要方面矛盾的次要方面區(qū)別含義每一矛盾中處于支配地位、起著主導(dǎo)作用的一方。事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的。每一矛盾中處于被支配地位，不起主導(dǎo)作用的方面。地位處于支配地位。處于從屬地位。作用起主導(dǎo)作用不起主導(dǎo)作用。聯(lián)系矛盾的主要方面與次要方面相互依賴、相互排斥，并一定條件下相互轉(zhuǎn)化。注意：矛盾的主、次方面的前提是在一個矛盾內(nèi)部。三、用對立統(tǒng)一的觀點看問題方法論：（1）要著重把握矛盾的主要方面，抓住主流。

（重點論）（2）要學(xué)會統(tǒng)籌兼顧，恰當?shù)靥幚砗妹艿拇我矫妫▋牲c論）三、用對立統(tǒng)一的觀點看問題關(guān)鍵詞：

主流、優(yōu)勢、大局、性質(zhì)、本質(zhì)、整體上、主體上（2）要堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一?！驹怼竣倜艿闹饕矫嫣幱谥涞匚?、起著主導(dǎo)作用，事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的。矛盾的次要方面在某一矛盾中，處被支配地位、不起主導(dǎo)作用的矛盾方面。②矛盾的主要方面與次要方面既相互依賴，又相互排斥，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。要堅持兩點論與重點論相統(tǒng)一的方法；在認識某一矛盾時，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面；

要著重把握矛盾的主要方面，抓住主流。（又不能忽視矛盾的次要方面，即支流。）【方法論】總結(jié)：矛盾主要方面和次要方面關(guān)系原理及其方法論名稱主次矛盾矛盾主次方面區(qū)別存在前提復(fù)雜事物中同一矛盾中數(shù)量對“許多矛盾”而言，矛盾個數(shù)≥2對“一個矛盾”而言，矛盾的方面數(shù)是2作用主要矛盾決定事物的發(fā)展進程。常用在“辦事情”上,用于解決問題,找出解決問題的關(guān)鍵。主要矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)。常用在“看問題”上,用于評價利弊、優(yōu)劣、功過等。關(guān)鍵詞“重點”“中心”“抓關(guān)鍵”“突破口口”“首要”“核心”“第一要務(wù)”“重中之重”“主流”“優(yōu)勢”“大局”“性質(zhì)”“本質(zhì)”“整體上”“主體上”俗語成語牽牛要牽牛鼻子；好鋼用在刀刃上；工作做到點子上；打蛇要打七寸；射人先射馬，擒賊先擒王；權(quán)衡利弊得失；兩利相權(quán)取其重，兩弊相衡取其輕；九個指頭和一個手指；聯(lián)系實際以經(jīng)濟建設(shè)為中心；發(fā)展是解決所有問題的關(guān)鍵；三農(nóng)問題是重中之重；把提高經(jīng)濟效益放在首要地位；我國現(xiàn)階段所有制結(jié)構(gòu)中公有制占主體；分析形勢；一國兩制不會改變我國的社會主義性質(zhì)；黨風(fēng)主流是好的；知識小結(jié)：用對立統(tǒng)一的觀點看問題（一）主要矛盾和次要矛盾的辯證關(guān)系原理【強調(diào)做法】主要矛盾對事物發(fā)展起決定作用，要求我們要抓重點，集中力量解決主要矛盾；主次矛盾在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，要求我們要統(tǒng)籌兼顧，恰當處理次要矛盾。（二）矛盾的主要方面和次要方面的辯證關(guān)系原理【強調(diào)看法】事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的，要求我們要抓主流，著重把握矛盾的主要方面；矛盾的主要方面和次要方面在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，要求我們看問題要全面，不能忽視支流。堅持兩點論和重點論相結(jié)合的方法，反對形而上學(xué)一點論和均衡論。（三）主、次矛盾和矛盾的主、次方面的辯證關(guān)系原理的方法論要求：主次矛盾與矛盾的主次方面辯證關(guān)系的要求(方法論)

堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一

要全面復(fù)雜事物既看主要矛盾一種矛盾既看主要方面又看次要方面兩點論抓重點復(fù)雜事物：

把握主要矛盾每一矛盾：

把握主要方面重點論統(tǒng)一兩點是有重點的兩點重點是兩點中的重點又看次要矛盾1.原理依據(jù)：主次矛盾和矛盾的主次方面辯證關(guān)系原理2.基本內(nèi)容：反對形而上學(xué)的“一點論”和“均衡論”3.反對的錯誤傾向：3.具體問題具體分析（1）含義：是在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下，具體分析矛盾的特殊性，并找出解決矛盾的正確方法。（2）地位：具體問題具體分析是馬克思主義的一個重要原則，是馬克思主義的活的靈魂。（3）具體問題具體分析的重要性