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文檔簡介
《新聞學概論》復習要點名詞解釋1新聞報道:報道是對可以查證的事實的客觀敘述。是指人們看得見、摸得著、感受得到、有根據(jù)。新聞報道是專指對新聞的客觀敘述。2新聞本源:從哲學意義上來講,新聞的本源是事實,新聞是事實的報道,事實是第一性的,新聞是第二性的。新聞的主要功能是反映世界的最新變動,應從事物的變動著手尋找新聞3信息:廣義上,信息是泛指對事物的存在方式、屬性特征以及相互聯(lián)系的表征和描述。是認識過程中客體與主體的中介。主要包括物理、生物和社會信息三種形式。信息論中的信息含義,信息就是消除或減少收信人對訊息的某種不確定性。信息是不確定性減少的量。在新聞學領(lǐng)域內(nèi),信息是受眾預先未知的,能夠消除受眾不確定性的要素,即包含著未知的、新鮮的、能引起他們興趣的內(nèi)容。4宣傳:宣傳是運用各種有意義的符號傳播一定的觀念,以影響人們的思想,引導人們的行動的一種社會行為,它的基本職能是傳播一種觀念。宣傳內(nèi)容涉及理論、方針、政策、倫理道德、立場態(tài)度等。宣傳的表述可以用語言、文字、圖畫或音樂的形式進行。只有當行為對宣傳者有益時,這種行為或消息才被稱為宣傳。“光輝泛化法”:即無條件的美化,不加驗證的予以接受,極力推崇自己的觀點“洗牌作弊法”精心選擇單向極端的材料,引導接受者的思想和行為5廣告廣告是以促銷商品或服務,宣傳觀念為目標,以付費的形式,利用大眾媒介向公眾傳遞信息的宣傳手段。6輿論輿論是公眾對于特定的現(xiàn)實社會公共事務公開表達的基本一致的觀點、意見和態(tài)度。它體現(xiàn)著公眾利益。輿論具有公開、公共、急迫、廣泛、主觀的特性,是民意和公眾力量的顯示。7事實漢語詞典中,事實是事情的真實情況。新聞學意義上的事實,是指事物的客觀存在。包括事物已經(jīng)發(fā)生的相對獨立、完整的過程(事件),也包括事物的存在狀態(tài)、特征和變化具體事實指人體感官直接可以感受到的事實概括事實指由具體事實綜合、概括、統(tǒng)計和提煉而成新聞事實新聞事實是指新近發(fā)生的,含有新的信息的,會引起受眾的普遍關(guān)注的事實。具有新聞價值的事實就是新聞事實,新聞事實是新聞作品的基本素材。8議程設(shè)置也稱議程安排,指的是大眾傳媒安排公眾議論的話題,把公眾的注意力導向某些特定的問題或爭端上的功能。9合理想象“合理想象”是從已知的事實去推測記者沒有采訪到而可能發(fā)生的“事實”,并作為事實來報道。合理想象很難進行核對,難以保證真實性,所以不能用作新聞寫作10“不黨、不賣、不私、不盲”“四不方針”是著名報人張繼鸞在1926年接手《大公報》時提出的辦報主張。其主要內(nèi)容是,不黨:純以公民之地位發(fā)表意見;不賣:不以言論作交易,不受其他因素左右,堅持客觀公正;不私:對于報紙并無私用,愿向全國開放,使為公眾喉舌;不盲:不盲從于信息,要堅持新聞的客觀性,不盲從、不盲信、不盲動11“社會公器”社會公器是服務社會大眾的公共信息、文化事業(yè)和社會輿論機關(guān),為不同階級提供共享的信息環(huán)境,是社會成員溝通的橋梁,思想的黏合劑,是社會輿論的客觀反映12新聞客觀性新聞(新聞事實)在本質(zhì)上是客觀存在的事實,雖然它打上了傳播者的主觀印跡,但事實本質(zhì)不會隨人的主觀意志而改變。所以新聞的內(nèi)容是客觀存在的。這就是新聞的客觀屬性。13公正報道原則1給予各方平等利用媒體表達意見的機會。2對爭議各方采取不偏不倚的中立立場。3不應當隨意發(fā)表影響某人或機構(gòu)名譽進行指責的報道,而不給被控方申辯的機會。多媒體報道通訊社通訊社是從事采集、加工和提供新聞信息,為其他新聞媒體和各類用戶服務的新聞機構(gòu)?;ヂ?lián)網(wǎng)一個使用同一個通信協(xié)議(TCP/IP)的計算機網(wǎng)絡,它能夠使各種不同的計算機互聯(lián)交換信息。媒介融合媒介融合狹義上就是指網(wǎng)絡、數(shù)字等技術(shù)的基礎(chǔ)上,報紙、廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)、手機等新老媒體在形式和內(nèi)容上走向一體化。廣義的媒體融合,還包括媒體所有權(quán)、人員、資源、組織結(jié)構(gòu)等要素的融合;在信息渠道多元的情勢下,把新興媒體傳播終端有效地結(jié)合起來,資源共享,集中處理,衍生出不同形式的信息產(chǎn)品,最后通過不同的平臺傳播給受眾??陀^主義指將客觀原則絕對化,又稱“純客觀”,指新聞報道中原原本本地記錄和敘述事實,不考慮任何立場,不作任何主觀判斷,不顧及傳播效果。反對“客觀主義”:中國特有表述。14交互性受眾可以不受地域限制獲取信息和娛樂的控制權(quán),受眾可以對獲知的信息即是反饋,進行評價交流。15知情權(quán)是指公民獲取有關(guān)社會公共領(lǐng)域信息以及與本人相關(guān)信息的權(quán)利,具體可包括政治知情權(quán)、司法知情權(quán)、社會知情權(quán)和個人信息知情權(quán)。在新聞傳播領(lǐng)域,特指受眾通過媒介獲取上述信息特別是公共生活信息的權(quán)利16接近性讀者由于對報道的對象比較熟悉,或有某些相似點而產(chǎn)生的感情上的接近。包括地理上的接近和心理上的接近。地理上的接近是指,讀者首先要知道自己周圍發(fā)生的事情,因為本地發(fā)生的事情面對他們生活有更直接的關(guān)系。心理上的接近是指,有些事情雖然發(fā)生在遠方,但是由于經(jīng)濟上,文化上,人事上有密切的聯(lián)系,遠方發(fā)生的事情會引起公眾感情上,心理上的共鳴。17新聞價值新聞價值是指事實中包含的能引起受眾普遍關(guān)注(興趣)的信息分量的屬性。新聞價值是事實足以構(gòu)成新聞的特殊素質(zhì),或者是選擇新聞事實的標準。18新聞的價值新聞的價值是指新聞對傳者的價值:宣傳價值、交換價值等,也指新聞的社會效果。它體現(xiàn)了傳者期望的新聞的社會效果19宣傳價值宣傳價值是指事實中包含的有利于傳播者、能夠證明和說明傳播者主張的素質(zhì)的屬性,表現(xiàn)出強烈的政治傾向和利益取向,它解決了新聞能否被傳播的問題20受眾定位受眾定位即確定媒介整體和所設(shè)欄目的明確的傳播對象,解決向誰傳播,為誰服務的問題。受眾定位需要考慮受眾區(qū)域定位、受眾職業(yè)和身份定位、受眾的年齡定位、受眾文化教育程度定位等因素21新聞事業(yè)新聞事業(yè)(新聞傳播業(yè))是人類運用一定規(guī)模的傳播媒介,進行大范圍的新聞采集、加工、復制和傳播新聞,為社會大眾提供信息服務的經(jīng)常性活動。新聞事業(yè)是以傳播新聞為主要手段,以滿足人們信息需要和反映輿論的社會公共事業(yè),同時也是信息產(chǎn)業(yè)的重要組成部分。在階級社會中,它總體上屬于上層建筑領(lǐng)域,被作為一定階級的輿論宣傳工具。22公有制媒體公有制媒體為社會公共所有,保持相對獨立的管理機構(gòu),不受政府干涉。不播商業(yè)廣告,以視聽費(執(zhí)照費)為主要收入。不以贏利為目標,以傳播新聞、社會教育和傳承文化為基本功,能致力于新聞的客觀、公正和獨立。堅持“社會公民”的受眾觀。媒體核心競爭力:媒體整合自身資源的基礎(chǔ)上形成的,能夠在媒體競爭中保持優(yōu)勢的獨特資源,它是媒體人才、價值觀、知識和技能等資源的組合。頻道專業(yè)化:指電視一個頻道中由傳播綜合性內(nèi)容向著相對集中傳播某一專業(yè)性領(lǐng)域內(nèi)容的經(jīng)營方向轉(zhuǎn)化過程。這是隨著市場經(jīng)濟的成熟和傳播技術(shù)水平的不斷發(fā)展,媒體為適應消費市場、目標受眾市場和廣告市場細分的必然選擇。23“多數(shù)人的暴虐”假定全體人類執(zhí)有一種意見,而僅僅一人執(zhí)有相反的意見,這時,人類要使那一人沉默并不比那一人(假如他有全力的話)要使人類沉默較可算為正當。24黨性原則即在新聞報道中要求黨的機關(guān)報必須捍衛(wèi)科學理論、維護黨的形象、宣傳黨的綱領(lǐng)和策略,使黨的各項政策最迅速的和群眾見面。25指導性原則新聞的指導性就是通過報道新近發(fā)生的事實來宣傳一定的觀點,影響受眾的思想,把受眾引導到既定的目標上去。26普利策獎普利策獎也稱為普利策新聞獎。1917年根據(jù)美國報業(yè)巨頭約瑟夫·普利策(JosephPulitzer)的遺愿設(shè)立,七、八十年代已經(jīng)發(fā)展成為美國新聞界的一項最高榮譽獎,現(xiàn)在,不斷完善的評選制度已使普利策獎成為全球性的一個獎項。簡述、辨析或論述1兩種新聞觀的分歧主要在哪些方面?1,媒體性質(zhì):社會公器還是階級工具2,媒體職責:提供新聞還是政府宣傳3,政府關(guān)系:媒介獨立還是控制4,媒體所有制:私有還是公有(政府所有)5,自由與責任:何為前提新聞學與傳播學、與大眾傳播學有何聯(lián)系與區(qū)別?1.國內(nèi)外對傳播學與新聞學的關(guān)系有著不同的觀點,一種認為他們存在“血緣關(guān)系”,一種認為并不存在“血緣關(guān)系”。我們認為,從兩者關(guān)系來看,盡管大眾傳播學的研究對象主要是報刊、廣播、電視、圖書等大眾傳播媒介,而新聞學研究的也主要是其中的報紙、廣播、電視,但傳播學和新聞各自獨立,沒有必要也不可能彼此取代不同之處:①傳播學重視理論研究,新聞學重視業(yè)務研究。②研究方法上:新聞學沿用傳播人文學科的思辯型定性分析方法;傳播學采用實驗型的宣分析法。③研究對象:新聞學研究新聞傳播的內(nèi)容制作和傳播者;傳播學研究則遍及傳播媒介、受眾和傳播的全過程。傳播學和新聞學雖有一定的聯(lián)系,但各自獨立。2.新聞學與大眾傳播學研究對象:新聞傳播規(guī)律與社會信息傳播規(guī)律。媒介:窄與寬。研究方法:定性為主與定量為主。立足點:受眾與傳播者(關(guān)鍵)。產(chǎn)出成果:論文與新聞作品(最主要);論文、研究報告。結(jié)論:有聯(lián)系有區(qū)別,可互相借鑒,不能取代2新聞活動出現(xiàn)的根本原因?客觀世界的變動關(guān)系到人類的生存;人類的社會性的生產(chǎn)和社會性的生活決定了人類從事新聞活動的需要;人類從事新聞活動的而目的是為了了解客觀世界的變動。辨析“邸報是中國近代新聞事業(yè)的開端”邸報在我國新聞歷史上有著其不可忽視的歷史地位,但是我們也應該看到它們充其量只是一種政府與官員或是官員、士人之間信息傳播的手段,具有內(nèi)參的性質(zhì),僅僅只能作為王朝政治中政務信息傳播系統(tǒng)的組成部分。所以邸報并不能算作是中國近代新聞事業(yè)的開端。以報業(yè)為代表的中國近代新聞事業(yè)的產(chǎn)生是以《察世俗每月統(tǒng)記傳》的創(chuàng)辦為標志的。3為什么古代只有新聞活動,沒有新聞事業(yè)?新聞事業(yè)(新聞傳播業(yè))是人類運用一定規(guī)模的傳播媒介,進行大范圍的新聞采集、加工、復制和傳播新聞,為社會大眾提供信息服務的經(jīng)常性活動。人類對新聞(信息)的傳播需求是永恒不變的,新聞傳播活動的根本原因在于世界的永恒變動。生產(chǎn)力水平,交往的程度決定社會對新聞的需求量。在古代生產(chǎn)力水平較低,交通不便,各地間交往頻率較低,只有定向人際傳播,組織傳播,沒有向公眾的大眾傳播。只有新聞傳播活動,不可能形成新聞事業(yè)。4辨析“新聞是最新發(fā)生的事實的報道”。這一說法概括、反映了新聞的真實、新鮮這兩個基本特點。新聞是報道,表達出新聞的形式,突出了主觀能動性,以傳者為中心。5何為非事件性事實?舉例說明。非事件性事實是指客觀事物(自然活社會)的存在現(xiàn)象、狀態(tài)、問題和特征。它是一種客觀存在,一般用于綜述新聞、綜合新聞、社會新聞、工作新聞、科技新聞等。與事件性事實不同,它不一定具有完整的獨立的事件過程,無需揭示事件的意義和相關(guān)背景。如新聞“京津形成經(jīng)濟一體化浪潮”表述了一個客觀的現(xiàn)象,并沒有闡述一體化浪潮所帶來的影響和起因,也不附帶相關(guān)評論,因而是典型的非事件性事實。7如何理解新聞要素中的“why”要素?事實“為什么”的要素,顯露出新聞的內(nèi)在聯(lián)系,展示因果關(guān)系、受眾認識新聞的意義,新聞發(fā)生的原因、深層背景、含義等往往包含在表面原因中,這才是新聞的要素中的重要因素,通過對why要素的分析、報道,從而發(fā)現(xiàn)事實的真正動機和背景,同時這也是新聞真實性的要求,有利于讀者全面了解新聞事實。現(xiàn)實中的現(xiàn)象較復雜,表面現(xiàn)象讓我們認識了局部的新聞事實,而通過分析why要素,讓我們了解到新聞的整體真實和具體真實。8新聞與信息的區(qū)別與聯(lián)系。聯(lián)系:新聞信息具有一般信息所具有的基本特性:1客觀實物狀態(tài)和聯(lián)系的放映2具有消除不確定性的功能3可識別性4共享性5可擴縮性區(qū)別:1)新聞是體現(xiàn)在客觀事實中的信息2)新聞是受眾普遍感興趣的信息3)新聞是一種不能保存的信息4)新聞是一種需要大范圍傳播的信息9如何理解新聞中的“信息量”?在新聞學中,信息是受眾預先未知的,能夠消除受眾不確定性的要素,即包含著未知的、新鮮的、能引起他們興趣的內(nèi)容。新聞信息量就是指一篇新聞中所表達的信息數(shù)量,新聞的信息量和新聞事實的意外性和新穎性呈正相關(guān)。新聞的價值取決于所能夠提供的“有效信息量”的多少。10新聞與宣傳的關(guān)系(矛盾與統(tǒng)一)?!靶侣勑麄鳌钡暮x?新聞與宣傳具有根本的、原則性的矛盾??陀^報道是受眾的需求基礎(chǔ),它是新聞本質(zhì)的來源?!靶侣勑麄鳌睔w根結(jié)底還是宣傳,它借用了新聞的形式,而非新聞本身:1,新聞傳播事實,基本目標是告知(曉其事)。宣傳傳播觀點,基本目標是影響與控制(揚其理)2,新聞著眼于受眾,宣傳著眼于傳者。3,新聞重時間,宣傳重時機。4,新聞手法單一,宣傳的手法多樣。統(tǒng)一:新聞的“宣傳藝術(shù)”1,新聞媒體的宣傳手段:直接(評論)間接(新聞報道,訪談)2,講究宣傳藝術(shù)的前提是尊重新聞規(guī)律實現(xiàn)新聞與宣傳的雙重價值,受眾和宣傳者的雙重滿足。即所謂“用事實說話”11輿論的社會功能。輿論是在特定的時間空間里,公眾對于特定的社會公共事物公開表達的基本一致的意見或態(tài)度。輿論作為公開的社會評價,它所實現(xiàn)的社會功能是以公開表達的集合式的公眾意見直接或間接干預社會生活,它的本質(zhì)特性是“民意表達和民眾力量的顯示”。輿論對社會的功能主要體現(xiàn)在三大方面:一、表達,即傳達和放大公眾的聲音;二、宣泄,即傳達公眾對一些社會事件的不滿;三、監(jiān)督,1、對國家政權(quán)、政府行為的監(jiān)督和制約。這種制約又體現(xiàn)在對國家和政府決策過程、決策施行結(jié)果和相關(guān)政策執(zhí)行人物的監(jiān)督這三個方面。2、對于公眾行為的鼓舞或約束。約束、制止損害公德行為的發(fā)生,鼓舞公眾成員符合職業(yè)道德的行為。一個社會的整體維系和穩(wěn)定,健康發(fā)展的輿論是不可或缺的重要力量。此外,輿論并不在任何時候都是正確的,有時輿論被錯誤觀念所引導,因此,輿論的作用是正負雙向的,它的質(zhì)量并非恒定不變,而是存在高低、好壞之別。12辨別:輿論總是正確反映了真理。錯誤。輿論雖然是公眾集中意志傾向的表達,但由于公眾認識水平等自身條件的限制和外在客觀條件的制約,這種集中意志并不是在任何時候都是正確的。某些特殊情況下,真理可能掌握在少數(shù)人手中,這是輿論就可能代表錯誤傾向,甚至扼殺真理。13新聞與輿論的關(guān)系。新聞常常是輿論形成的依據(jù),輿論是新聞報道的重要內(nèi)容。新聞機關(guān)的言論有時反映并代表輿論,新聞媒介在輿論領(lǐng)域?qū)嶋H同時扮演了公眾論壇和公眾代言人的雙重角色,既是輿論的載體,又常是輿論主體的影子;新聞報道引發(fā)輿論,吸引公眾的關(guān)注;新聞報道引導輿論,通過持續(xù)不斷的信息流,作用于人們的認識,引導輿論,通過直接或間接的意見表達引導公眾意見。14論述以新聞手段引導輿論的方法?,F(xiàn)代新聞媒介很多情況下已經(jīng)上升為輿論的積極引導者。1通過持續(xù)不斷的信息流,構(gòu)筑現(xiàn)代信息環(huán)境,作用于人們的認識,引導輿論。2通過直接或間接的意見表達引導公眾意見。15新聞對文學的借鑒關(guān)系。文學是以語言為表現(xiàn)手段,通過塑造形象來反映社會生活、表達思想情感的藝術(shù),最本質(zhì)的特性是情感與審美。新聞學追求時效性和客觀性,語言簡練,這與文學相區(qū)別。但在新聞寫作過程中,可以借助文學豐富的語言表現(xiàn)力,使得新聞語言通順流暢,可以借鑒文學敘事的結(jié)構(gòu)手段,更好的突出新聞所反映的中心事件。對于一些時效性要求不強的新聞報道,可以應用更多非報道文體,以散文的筆法來進行報道。16新聞真實性原則的含義?真實就是報道中所涉及到的各種材料,必須完全符合事實的本來面目。新聞真實性原則是指新聞報道中的每一個事實必須與其對應的客觀事實相符合。包括兩個層次:第一層次:單個具體事實準確無誤;第二層次:總體或概括事實事實準確、全面,正確反映了事物的全部面貌和相互聯(lián)系。(整體或宏觀真實)17真實性的兩層次的含義。新聞的真實性是指新聞報道中的每一個事實必須與其對應的客觀實際相符合。真實性的第一層次:指單個具體事實準確無誤。包括最基本要素,確有其人、其事,包括時、地、人、行為等均無差錯。背景材料、引用材料真實可靠。真實性的第二層次:總體或概括事實,正確反映了事物的全部面貌和相互聯(lián)系,準確反映各種事實之間的聯(lián)系。18報道假象是否違背真實性?新聞的真實性是指新聞報道中的每一個事實必須與其對應的客觀實際相符合。報道中所涉及到的各種材料,必須是客觀存在的事實。假象是本質(zhì)的歪曲反映,是一種偶然性現(xiàn)象,但它也是一種客觀存在的事實,只要不把它當作真相和本質(zhì),報道它并不違背新聞的真實性。新聞對事實的整體和本質(zhì)真實是一般是逐漸揭示而不是一次就能全部揭示的。21辨析“所有的新聞都具有傾向性”。這種說法是正確的。傾向性指新聞傳播者在報道新聞時所持的立場、態(tài)度、觀點和情感。新聞報道的傾向性是指顯現(xiàn)或隱藏在新聞報道中的新聞工作者本人或新聞機構(gòu)本身的觀點和態(tài)度,說明傾向性與新聞報道是同時存在的。成因分析1.從生理角度分析。作為社會中的人,情感因素是不可或缺的,為人處事會自然而然流露出某種情緒和感覺,字里行間也會隱含地流露出某種情感和傾向性。2.從哲學角度分析。新聞報道者將事實經(jīng)過加工處理轉(zhuǎn)化為新聞后再傳播出去,這個過程是人的主觀能動性發(fā)揮作用的過程,因此,可以說新聞就是主體對客體的一種能動的反應。新聞報道者都具有自己特定的思想傾向,會在新聞中得到體現(xiàn)。3.進行輿論導向的需要。我國新聞宣傳工作的一條基本原則就是堅持正確的輿論導向,新聞報道已自覺不自覺地承擔起此項任務。在新聞報道中,或明或暗的帶有報道者的傾向性在一定程度上對輿論導向起到了必要的輔助作用。4.維護國家利益的需要。在觸及國家利益的問題上,各國新聞報道的客觀性都會消失在國家利益的邊界里,而新聞報道的傾向性表露無疑。這當然是必要的。表現(xiàn)形式:通過對事實的取舍表現(xiàn)出新聞報道的傾向性,通過措辭體現(xiàn)新聞報道的傾向性,通過新聞的第七要素體現(xiàn)新聞報道的傾向性22新聞報道中如何體現(xiàn)客觀性原則?1,報道時只客觀敘述(表現(xiàn))事實,不抒發(fā)個人感情,或發(fā)表作者觀點。2,用第三人稱報道。3,事實信息要交代來源4,引述語言,關(guān)鍵語句要盡可能用直接引語。5,全面報道來自不同渠道的事實,重要信息至少有兩個以上來源。(“三角法則”)6,新聞報道與言論分開。言論由作者負責(署名)。23新聞報道中如何體現(xiàn)公正性原則?給予各方平等利用媒體表達意見的機會,對爭議各方采取不偏不倚的中立立場,不應當隨意發(fā)表影響某人或機構(gòu)名譽進行指責的報道,而不給被控方申辯的機會25為什么各種大眾媒介在演進過程中會并存而非取代?因為各種媒介有自己的特點和優(yōu)勢,報紙的發(fā)行量大,適合都市人在路途中、辦公場所瀏覽,報紙的文字信息更適合對新聞進行深度分析;廣播便于接收,時效性強,適于在車上和各種公共場所收聽,便于傳遞最新消息,同時出現(xiàn)了一些情感類、專業(yè)類節(jié)目,有利于聽眾舒緩心情;電視被譽為“媒體之王”,是一種視聽結(jié)合的媒體手段,給觀眾以真實感、現(xiàn)場感,適于受眾在家中享受消遣之用;網(wǎng)絡媒體的出現(xiàn)將多媒體技術(shù)廣泛應用,實現(xiàn)了信息的資源共享,有很強的時效性,但因受設(shè)備限制,沒法做到即時使用。因此各種媒體手段相互補充,發(fā)揮自己的優(yōu)勢,擁有自己固定的受眾,而并非相互取代26比較報紙與電視媒介的優(yōu)劣。報紙優(yōu)勢:1、以文字、圖片、線條、色彩、版面為表達符號,信息量較大,較適合深度信息,標題講究而多樣,重視版面搭配,接受選擇性強。2、發(fā)行范圍較廣3、保存性較強4、但接收日趨方便電視優(yōu)勢:1、以圖像(圖片、視頻),聲音(語言、音響、音樂)為表達符號的視聽合一的線性媒介,感染力很強,可再現(xiàn)現(xiàn)場,信息量大,對受眾基本沒有要求。2、時效性強3、傳播面廣4、參與(互動)性有增強趨勢5、接收較容易報紙劣勢:1、篇幅有限,對讀者有一定文化素質(zhì)的要求。2、時效性較差3、互動性差4、傳播過程較復雜電視劣勢:1、不適合深度報道2、選擇性差3、保存性差27與傳統(tǒng)媒介相比,網(wǎng)絡媒介的革命性意義。網(wǎng)絡媒介是一種綜合符號媒介,運用多媒體表達,感染力強,容量大,提供多種鏈接。信息傳播時效極快,即時發(fā)布,可進行全球傳播。網(wǎng)絡媒體具有高度的開放性,信息發(fā)布快,更新及時。互聯(lián)網(wǎng)體現(xiàn)了很強的互動性,受眾可以在網(wǎng)上發(fā)表自己的觀點,與他人進行深度的交流。28如何評價“受眾是公民”的受眾觀。這是國有或公營媒介的受眾觀,是嚴肅新聞媒介的受眾觀。把公民概念引入媒介受眾觀,把受眾看成公民一維護公民權(quán)作為媒介責任和運營基礎(chǔ),是現(xiàn)代民主政治發(fā)展和市場經(jīng)濟內(nèi)在運作機制在媒介觀上的折射和反映。29選擇性理論的主要觀點。受眾心理傾向性勢必導致受眾對傳播者和傳播信息的選擇。首先,是有選擇地接觸,即受眾習慣與他的現(xiàn)有觀點、興趣和態(tài)度相一致的大眾傳播內(nèi)容,并有意無意的避免接觸與其觀念相左的信息。其次是選擇性理解,即受眾總是依據(jù)自己的價值觀念及思維方式對所接觸的信息做出獨特的個人解釋,使其與原有的認知相互協(xié)調(diào)而不是相互沖突。第三是選擇性記憶,即受眾在接觸和理解信息的兩個過程完成后,往往只是記住自己所贊同的內(nèi)容,而忘卻不贊同的內(nèi)容。30如何理解新聞價值的異常性原則?新聞異常性指非常態(tài),偏離正常軌道。過分的異常性,揚反常、奇異、消極和駭人聽聞,抑正常、健康和積極現(xiàn)象,扭曲的世界。對于新聞價值的異常性,不能全盤否定,也不可全盤肯定。從積極方面講,反常的事情更吸引受眾,但從消極方面講,它可能誘使新聞工作者去獵奇、追逐聳人聽聞的消息。31論述新聞選擇的主要依據(jù)。首先,新聞事實要符合新聞的定義,即新近發(fā)生的事實的報道。其次,新聞選擇最主要的依據(jù)是新聞的新聞價值,即事實中包含的能引起受眾普遍關(guān)注的信息分量的屬性,新聞要具備時新性、重要性、接近性、顯著性、趣味性等特點以吸引受眾。第三,選擇中要考慮新聞的價值,即宣傳價值、交換價值和新聞的社會效果,充分滿足受眾的需要。最后,在新聞寫作中要注重符合相關(guān)新聞法規(guī),以免危害國家利益32論述新聞事業(yè)產(chǎn)生的歷史背景及必要條件歷史背景:16——18世紀,是封建制度解體,資本主義生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展的時期。在封建社會向資本主義社會過渡的時期,產(chǎn)生出了最早的新聞事業(yè)。必要條件:信息與交往的需求;受眾;城市市場;交通;通訊、印刷科技;政治民主化33論述中國(大陸)新聞理念的發(fā)展道路。19世紀上半葉至20世紀初,新聞觀念啟蒙時代,西方傳教士創(chuàng)辦報刊出現(xiàn),西方的新聞思想傳入中國,早期新聞啟蒙思想家王韜、嚴復、梁啟超等開創(chuàng)了中國近代的基本新聞理念,闡明了新聞的基本寫作方法以及社會作用?!耙孕侣劄楸疚弧睍r代(辛亥革命——30年代),系統(tǒng)地思考新聞理論與新聞業(yè)務問題,走向以新聞為本位的時代。徐寶璜、邵飄萍等著名新聞學學者開創(chuàng)了中國本位新聞學的理論研究大眾化與新聞宣傳并存的時代(30年代——建國前),新聞業(yè)走進大眾化與新聞宣傳并存的時代,人們對新聞理論與新聞業(yè)務問題的思考向縱深發(fā)展。一是報紙企業(yè)化的成熟,其二是政治斗爭與民族危機愈演愈烈,必須使新聞和大眾結(jié)合起來,真正為大眾服務。在此期間中共所創(chuàng)辦的無產(chǎn)階級報刊得到了初步的發(fā)展,政黨新聞學理論得到完善。非市場化時代(建國——十一屆三中全會前),是新聞被納入意識形態(tài)軌道的非市場化時代,新聞傳播與組織傳播合二為一,人們轉(zhuǎn)向“以黨報為本位”的新聞研究。以政黨學說話語代替新聞學學術(shù)話語,把黨報的特殊規(guī)律當作新聞事業(yè)的一般規(guī)律信息化市場化時代(改革開放至今),以新聞為本位的新聞觀念開始回歸,對新聞規(guī)律的全方位的思考成為這一時代的主題,新聞的輿論監(jiān)督功能也凸顯出來。新聞市場逐步形成,新聞界開始從“黨報本位”理論回歸“以新聞為本位”的新聞理念,新聞的信息功能得以強化34論述新聞事業(yè)發(fā)展的一般規(guī)律。新聞事業(yè)隨生產(chǎn)力水平的發(fā)展而發(fā)展,生產(chǎn)力水平的高低直接影響新聞事業(yè)的發(fā)展速度和規(guī)模大小。35如何理解新聞事業(yè)的性質(zhì)?新聞事業(yè)是人類運用一定規(guī)模的傳播媒介,進行大范圍的信息采集、加工、復制和傳播新聞,為社會大眾提供信息服務的經(jīng)常性活動。新聞事業(yè)以傳播新聞為主要手段,滿足人們信息需要和反映輿論,同時也是信息產(chǎn)業(yè)的重要組成部分。在階級社會中,它總體上屬于上層建筑領(lǐng)域,被作為一定階級的輿論宣傳工具36論述現(xiàn)代新聞事業(yè)的社會功能。1,報道新聞,提供信息2,表達觀點,反映輿論3,監(jiān)測環(huán)境,傳承文化4,傳播知識,娛樂消遣37如何理解現(xiàn)代新聞事業(yè)的“雙刃劍”特性。新聞事業(yè)對社會發(fā)揮著重要作用,它的主要社會功能有:報道新聞、提供信息;表達觀點、反映輿論;檢測環(huán)境、傳承文化;傳播知識、娛樂消遣。但新聞事業(yè)也有一定的負效應,即使是“真實”的新聞傳播,也為社會帶來一定的負效應。新聞報道反映現(xiàn)實,制造幻象;擴大交往,冷淡了人際關(guān)系;豐富了知識,限制了人們的思考;選擇事實,控制議題。38如何認識媒體國有制對新聞事業(yè)的影響。公共利益至上的原則,對媒體進行有效管理。但易被利用為宣傳工具39新聞自由及其不可轉(zhuǎn)讓性的含義。新聞自由一般是指社會成員收集、發(fā)布、傳播和接收新聞的自由,是言論和出版自由在新聞領(lǐng)域的實施和運用。狹義的新聞自由指新聞機構(gòu)為維護公眾知情權(quán),享有不受約束完成新聞傳播活動的權(quán)利。各國憲法規(guī)定公民的新聞自由權(quán)是不可轉(zhuǎn)讓的,新聞自由并非媒介的特權(quán),新聞媒介不能阻止公眾實現(xiàn)新聞自由的權(quán)利。40社會責任理論的主要觀點及其產(chǎn)生背景其一,新聞自由是一項附有義務的道德權(quán)利;其二,擴大和發(fā)展新聞自由的權(quán)利(積極自由)。1真實而公正地報道新聞,揭示新聞的真正含義。2,公正反映社會各種觀點。3,反映社會各集團的典型圖景。4,承擔社會教育者的責任。5,責任是指為公眾的利益負責。背景:資本主義進入壟斷競爭時期以后,報紙無限制的追求最大利益而不顧社會責任導致了政治報刊和“黃色報刊”的泛濫,民眾在海量的信息中難辨事實的真?zhèn)?,違背了新聞的客觀真實性原則,在二戰(zhàn)以前的資本主義社會一度動蕩不止。伴隨國家資本主義和壟斷資本主義而生的就是傳播制度中社會責任理論,它強調(diào)報紙要引導輿論,無限制言論自由只能破壞自由的本身,提倡報紙的社會責任高于報紙的新聞自由,對“黃色新聞”和“政治宣傳”起到了一定的遏制作用。41新聞調(diào)控的幾種方式。新聞調(diào)控主要有四種方式。第一,司法控制,國家以法律來監(jiān)控新聞媒介;第二,行政控制,行政部門以各種規(guī)定、稅收來控制新聞媒介;第三,資本控制,即大公司壟斷媒介市場,使新來者難以進入;第四,媒體的自律,即要遵守職業(yè)理念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)紀律、職業(yè)責任,新聞工作者做到新聞的真實、公正。最后,新聞還要受到新聞政策的調(diào)控,目的是調(diào)控新聞媒體與國家、社會和公民的關(guān)系42新聞宣傳中如何體現(xiàn)指導性原則。1選擇信息:多方面最新動態(tài)2、傳播思想:權(quán)威解讀3、典型報道:人物、事跡、方法、經(jīng)驗、教訓4、解釋分析:深度報道5、直接評論:闡發(fā)觀點,引導輿論。6、鼓舞、示范、啟發(fā)、預測、警戒44新聞工作專業(yè)理念的內(nèi)涵。專業(yè)理念是新聞職業(yè)區(qū)別于其它社會職業(yè)的顯著標志,是新聞工作者必須遵循的核心價值觀和職業(yè)道德最高信條。(專業(yè)主義或職業(yè)精神)新聞的基本特征與寫作
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