高考語(yǔ)言文字運(yùn)用專題八:2022年高考語(yǔ)文全國(guó)卷甲真題+答案+解析_第1頁(yè)
高考語(yǔ)言文字運(yùn)用專題八:2022年高考語(yǔ)文全國(guó)卷甲真題+答案+解析_第2頁(yè)
高考語(yǔ)言文字運(yùn)用專題八:2022年高考語(yǔ)文全國(guó)卷甲真題+答案+解析_第3頁(yè)
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八、2022年全國(guó)卷甲七、選擇

簡(jiǎn)答閱讀下面的文字,完成下面小題。能否將珍貴的文物置于掌中觀賞品味?能否步入千年墓穴一探究竟?能否與未曾展出的國(guó)寶親密接觸?……與過去相比,今天的博物館已經(jīng)發(fā)生了①_______________的變化。有了科技的助力,這些往日因時(shí)空限制而②_______________的事情都已成為現(xiàn)實(shí)?!安┪镳^+高科技”讓那些沉睡千年的古物“活”在了今人面前,為越來(lái)越多的人帶來(lái)不一樣的觀展體驗(yàn),讓他們可以去那些原本“去不了”的地方,看那些本來(lái)“看不到的事物”。故宮博物院舉辦的那場(chǎng)名為《清明上河圖3.0》的高科技互動(dòng)展演藝術(shù),用現(xiàn)代超高清數(shù)字技術(shù)完美融合古代繪畫藝術(shù)。觀眾們沿著張擇端的筆觸走進(jìn)繁華的北宋都城汴梁,穿梭于樓臺(tái)之間,泛舟于汴河之上,觀兩岸人來(lái)人往,看水鳥掠過船篷。沉浸其中,確有一種③______________的情趣。在2016年的紀(jì)念殷墟婦好墓考古發(fā)掘四十周年特展上,首都博物館利用虛擬技術(shù)帶領(lǐng)觀眾“回到”婦好墓的考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng),上下6層、深達(dá)7.5米的婦好墓葬④_______________。此外還有一些博物館利用虛擬技術(shù),以數(shù)字化方式展現(xiàn)文物全貌。觀眾只需在屏幕上滑動(dòng)手指,就可近距離、全角度現(xiàn)賞文物,將靜置于展柜中、封存進(jìn)倉(cāng)庫(kù)里、消散在過往中的歷史“托在手上”,全方位觀察歲月留下的每一處細(xì)痕。17.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。18.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢??缮倭吭鰟h詞語(yǔ),不得改變?cè)狻?9.文中多處用了引號(hào),下列四處引號(hào)中用法和其他三處不同的一項(xiàng)是(

)A.古物“活”在了今人面前B.去那些原本“去不了”的地方C.帶領(lǐng)觀眾“回到”婦好墓的考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)D.將靜置于展柜中、封存進(jìn)倉(cāng)庫(kù)里、消散在過往中的歷史“托在手上”【答案】17.(1)翻天覆地(2)不可企及(3)身臨其境(4)一覽無(wú)余18.故宮博物院舉辦的那場(chǎng)名為《清明上河圖3.0》的高科技互動(dòng)藝術(shù)展演,是現(xiàn)代超高清數(shù)字技術(shù)與古代繪畫藝術(shù)的完美融合。

19.B【解析】17.本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。第一處,由“與過去相比,今天的博物館已經(jīng)發(fā)生了……的變化”“有了科技的助力,……都已成為現(xiàn)實(shí)”可知,此處是說(shuō)博物館發(fā)生的巨大變化,修飾“變化”,且要體現(xiàn)“變化巨大”,由此可以想到“翻天覆地”;“翻天覆地”,形容變化巨大。第二處,結(jié)合“些往日因時(shí)空限制而……的事情”可知,此處是說(shuō)因時(shí)空限制而遠(yuǎn)到無(wú)法觸及,由此可以想到“不可企及”;“不可企及”,沒有希望達(dá)到,形容遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上。第三處,結(jié)合“觀眾們沿著張擇端的筆觸走進(jìn)繁華的北宋都城汴梁,穿梭于樓臺(tái)之間,泛舟于汴河之上,觀兩岸人來(lái)人往,看水鳥掠過船篷。沉浸其中”可知,此處是說(shuō)借助高科技,人們會(huì)產(chǎn)生如同親身面臨那種境地,由此可以想到“身臨其境”等詞語(yǔ);“身臨其境”,親自到了那個(gè)地方。第四處,結(jié)合“首都博物館利用虛擬技術(shù)帶領(lǐng)觀眾‘回到’婦好墓的考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng),上下6層、深達(dá)7.5米的婦好墓葬……”可知,此處是說(shuō)借助虛擬技術(shù)讓婦好墓葬全部收入眼底,由此可以想到“一覽無(wú)余”;“一覽無(wú)余”,形容視野開闊或事物簡(jiǎn)單明了,一下就能全都看到。18.本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。第一處,“舉辦……展演藝術(shù)”搭配不當(dāng),“舉辦”的不是“藝術(shù)”,而是“展演”,改為“舉辦……藝術(shù)展演”;第二處,“用現(xiàn)代超高清數(shù)字技術(shù)完美融合古代繪畫藝術(shù)”不合邏輯且語(yǔ)序不當(dāng),改為“是現(xiàn)代超高清數(shù)字技術(shù)與古代繪畫藝術(shù)的完美融合”。19.本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。A.表特殊含義。B.表突出強(qiáng)調(diào)。C.表特殊含義。D.表特殊含義。故選B。閱讀下面的文字,完成下面小題。又是一年槐花兒飄香的季節(jié),小伙伴們有沒有想起兒時(shí)那些帶有媽媽專屬味道的槐花美食?不過,槐花①______。常見的槐花有三種:淡黃色的國(guó)槐花,夏末開花,可以入藥②______;白色的刺槐花(也叫洋槐花),夏初開花,花香味甜,可食用但不可入藥;紅色的槐花(變種)僅供觀賞,既不能食用,③______。也就是說(shuō),我們吃的槐花美食來(lái)自白色刺槐。白色刺槐是我國(guó)重要的蜜源、食花和景觀植物,原產(chǎn)北美。而我國(guó)土生土長(zhǎng)的樹種,是國(guó)槐。國(guó)槐在我國(guó)不只是一種常見的良木,而且作為一種文化元素融入傳統(tǒng)文化之中。比如被奉為“神樹”,種植在敬神祭祖的社壇周圍;作為吉祥的象征,種在庭前屋后。古代社會(huì),槐樹還是三公(太師、太傅、太保)宰輔之位的象征,并出現(xiàn)了一些由“槐”字構(gòu)成的具有政治寓意的詞,如槐岳(朝廷高官)、槐蟬(高官顯責(zé))、槐第(三公的宅第)等,槐樹因此也受到讀書人的喜愛。20.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過8個(gè)字。21.下列選項(xiàng)中,加點(diǎn)的詞語(yǔ)和文中“槐蟬”所用修辭手法不同的一項(xiàng)是(

)A.主人下馬客在船,舉酒欲飲無(wú)管弦。B.埋骨何須桑梓地,人生無(wú)處不青山。C.六軍不發(fā)無(wú)奈何,宛轉(zhuǎn)娥眉馬前死。D.心非木石豈無(wú)感,吞聲躑躅不敢言?!敬鸢浮?0.①并不都是能吃的②但不可食用③也不能入藥21.D【解析】20.本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。第一處,前面是說(shuō)兒時(shí)對(duì)槐花美食的記憶,“不過”表轉(zhuǎn)折,結(jié)合后面三類槐花的特點(diǎn)來(lái)看,有的可以食用,有的可以藥用,而有的僅供觀賞,所以此處填寫“并非都能食用”這樣的內(nèi)容。第二處,此處是說(shuō)淡黃色國(guó)槐花的特點(diǎn),“可以入藥……”和后面洋槐花“可食用但不可入藥”內(nèi)容相對(duì)應(yīng),所以此處填寫“但不可食用”。第三處,此處是說(shuō)紅色槐花的特點(diǎn),前面國(guó)槐花和洋槐花的特點(diǎn)是“可以入藥但不可食用”“可食用但不可入藥”,而此處的紅色槐花“僅供觀賞,既不能食用”,可見后面應(yīng)是說(shuō)“也

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