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4.3迎接挑戰(zhàn)立志成才第四單元情系中華放眼未來(lái)新時(shí)代新要求1、你能列舉出代表最新知識(shí)的名詞嗎?科技名詞:互聯(lián)網(wǎng)納米克隆電子郵件電子商務(wù)環(huán)保名詞:循環(huán)經(jīng)濟(jì)社會(huì)名詞:創(chuàng)新型國(guó)家學(xué)習(xí)型社會(huì)一、新時(shí)代新要求新時(shí)代:從21世紀(jì)開(kāi)始一、新時(shí)代新要求p113國(guó)際趨勢(shì):世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化勢(shì)不可逆轉(zhuǎn),科技迅猛發(fā)展。國(guó)內(nèi)趨勢(shì):全面建設(shè)小康社會(huì),完成基本實(shí)現(xiàn)工業(yè)化、大力推進(jìn)信息化、加快現(xiàn)代化的歷史性任務(wù)?!皬男率兰o(jì)開(kāi)始,我國(guó)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)的發(fā)展階段,……”2、新時(shí)代要求什么樣的人才?1、新時(shí)代,已是怎樣的發(fā)展趨勢(shì)?對(duì)新時(shí)代人才的理解

1982我國(guó)確立的人才標(biāo)準(zhǔn):“具有中專以上學(xué)歷和初級(jí)以上職稱的人員?!爆F(xiàn)在很多學(xué)者認(rèn)為,這條標(biāo)準(zhǔn)不適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際情況,人才應(yīng)該是:“具有一定的知識(shí)或技能和能力,能夠進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng),為物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)作出貢獻(xiàn)的人。”①優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)人才;②企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理人才、專業(yè)技術(shù)人才;③技術(shù)工人、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)、農(nóng)業(yè)科技隊(duì)伍(大批)(數(shù)以千萬(wàn)計(jì))(數(shù)以億計(jì))2、新時(shí)代要求什么樣的人才?P113--2政治人才高級(jí)技術(shù)人才中、初級(jí)技術(shù)人才一、新時(shí)代新要求p1131、新時(shí)代,已是怎樣的發(fā)展趨勢(shì)?國(guó)際趨勢(shì):世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化勢(shì)不可逆轉(zhuǎn),科技迅猛發(fā)展。國(guó)內(nèi)趨勢(shì):全面建設(shè)小康社會(huì),完成基本實(shí)現(xiàn)工業(yè)化、大力推進(jìn)信息化、加快現(xiàn)代化的歷史性任務(wù)。3、我們?nèi)绾芜m應(yīng)新時(shí)代的要求(提高3個(gè)素質(zhì)2個(gè)能力)2、新時(shí)代要求什么樣的人才?自身素質(zhì)道德素質(zhì)科學(xué)知識(shí)和終身學(xué)習(xí)能力身心素質(zhì)創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力3、我們?nèi)绾芜m應(yīng)新時(shí)代的要求?(提高3個(gè)素質(zhì)2個(gè)能力)

2個(gè)能力3個(gè)素質(zhì)獲得有一家跨國(guó)公司的總裁對(duì)公司新招聘的員工說(shuō):你的文憑代表了你應(yīng)有的文化程度,它的價(jià)值會(huì)體現(xiàn)在你的底薪上,但有效期只有三個(gè)月。要想在我這里繼續(xù)干下去,就必須知道你該學(xué)些什么東西,如果不知道,你的文憑在我這里就會(huì)失效。這位總裁對(duì)員工的要求說(shuō)明了什么?現(xiàn)代社會(huì)里的人必須終身學(xué)習(xí),持續(xù)發(fā)展,迎接社會(huì)新挑戰(zhàn)!樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念專題一拓展知識(shí):創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會(huì)做學(xué)習(xí)型人才

&20世紀(jì)60年代,由美國(guó)學(xué)者哈欽斯首先提出的.問(wèn)題的提出

1994年,聯(lián)合國(guó)教科文組織在意大利羅馬舉行首屆“世界終身學(xué)習(xí)會(huì)議”)

&20世紀(jì)70年代,聯(lián)合國(guó)教科文組織提出了“向?qū)W習(xí)化社會(huì)前進(jìn)”的目標(biāo)。

所謂學(xué)習(xí)型社會(huì),就是有相應(yīng)的機(jī)制和手段促進(jìn)和保障全民學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的社會(huì),其基本特征是善于不斷學(xué)習(xí),形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)、積極向上的社會(huì)風(fēng)氣.

什么是學(xué)習(xí)型社會(huì)學(xué)習(xí)型社會(huì)要求人必須樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念,具備終身學(xué)習(xí)的能力

2001年,教育部對(duì)高考放寬年齡限制,是否結(jié)婚也不再是考入大學(xué)的障礙。當(dāng)年全國(guó)各地的高考考場(chǎng)上出現(xiàn)了不少的大齡考生,南京市72歲的老人汪俠參加全國(guó)高考,要圓長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)“大學(xué)夢(mèng)”

上述情景說(shuō)明現(xiàn)代社會(huì)倡導(dǎo)一種什么樣的學(xué)習(xí)觀念?這對(duì)你有什么啟迪?說(shuō)明現(xiàn)代社會(huì)倡導(dǎo)一種終身學(xué)習(xí)、全員學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)觀念。閱讀p112建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)合作探究:?jiǎn)⒌希何覀儫o(wú)論什么時(shí)候都必須努力學(xué)習(xí),做到“活到老,學(xué)到老”一位小孩對(duì)父親說(shuō):你發(fā)現(xiàn)了嗎,蘋果里面有一顆小星星。父親漫不經(jīng)心的說(shuō):那怎么可能??jī)鹤幽昧艘粋€(gè)小水果刀,費(fèi)力地切開(kāi)了,但他不是從莖部到底部這樣切,而是橫向攔腰切了下去。兒子把切開(kāi)的蘋果放在父親面前:看,多漂亮的星星!父親驚呆了。創(chuàng)新材料中體現(xiàn)了什么?提高創(chuàng)新思維專題二

兩院院士王選被人們譽(yù)為“當(dāng)代畢昇

”。他研制的漢字激光照排系統(tǒng)引發(fā)了我國(guó)印刷業(yè)“告別鉛與火,邁入光與電”的一場(chǎng)技術(shù)革命。他主持開(kāi)發(fā)的華光和方正電子出版系統(tǒng),打入日本、韓國(guó),取得了巨大的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益。在全國(guó)自主創(chuàng)新的進(jìn)軍征途中,我們更加懷念這位為中國(guó)的科學(xué)事業(yè)作出杰出貢獻(xiàn)的科學(xué)家。創(chuàng)新能力的典范1、創(chuàng)新的意義?創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂,是一個(gè)國(guó)家和民族興旺發(fā)展的不竭動(dòng)力?!净顒?dòng)】怎樣提升一個(gè)杯子的價(jià)值?答:A、將杯子交給名人制作。B、讓杯子做一次太空旅行。*怎樣把冰賣給因紐特人?答:A、將冰雕成藝術(shù)品;B、將冰制成綠色環(huán)保食品。O創(chuàng)新精神還可以表現(xiàn)在哪些方面?例如:*總是力圖用更多的方法解數(shù)學(xué)題;*經(jīng)常給廢舊物品找到新的用途;……一個(gè)國(guó)際知名的大企業(yè)在招聘營(yíng)銷人員時(shí),給所有應(yīng)聘人員出了一道題:你能想辦法把梳子推銷給和尚嗎?如果你也是應(yīng)聘人員之一,你會(huì)想出什么樣的辦法?請(qǐng)討論解決。把梳子賣給和尚的更高境界關(guān)于那個(gè)營(yíng)銷員賣梳子的故事一直廣為傳頌——有四個(gè)營(yíng)銷員接受任務(wù),到廟里推銷梳子,第一個(gè)營(yíng)銷員空手而回,說(shuō)到了廟里,和尚說(shuō)沒(méi)頭發(fā)不需要梳子,所以一把都沒(méi)有銷掉。

第二個(gè)營(yíng)銷員回來(lái)了,銷了十多把,他介紹經(jīng)驗(yàn)說(shuō),我告訴和尚,頭發(fā)要經(jīng)常梳梳,不僅止癢,頭不癢也要梳,要以活絡(luò)血脈,有益健康。

念經(jīng)念累了,梳梳頭,頭腦清醒。這樣就銷掉了十來(lái)把,第三個(gè)營(yíng)銷員銷了百十把。他說(shuō),我到廟里去,跟老和尚說(shuō),您看這些香客多虔誠(chéng)呀,在那里燒香磕頭,磕了幾個(gè)頭起來(lái)頭發(fā)就亂了,香灰也落在他們頭上。您在每個(gè)廟堂的前堂放一些梳子,他們磕完頭可以梳梳頭,會(huì)感到這個(gè)廟關(guān)心香客,下次還會(huì)再來(lái)。這一來(lái)就銷掉百十把。

第四個(gè)營(yíng)銷員說(shuō)銷掉好幾千把,而且還有訂貨。他說(shuō)我到廟里跟老和尚說(shuō),廟里經(jīng)常接受人家的捐贈(zèng),得有回報(bào)給人家,買梳子送給他們是最便宜的禮品。您在梳子上寫上廟的名字,再寫上三個(gè)字“積善梳”,說(shuō)可以保佑對(duì)方,這樣可以作為禮品儲(chǔ)備在那里,誰(shuí)來(lái)了就送,保證廟里香火更旺。這一下就銷掉好幾千把。

如果,這個(gè)故事還沒(méi)有結(jié)束,能否找到把梳子賣給和尚的第五種方法?

很多香客去廟里燒香,更多是祈求佛祖保佑平安,把梳子作為佛祖開(kāi)光的見(jiàn)證和物質(zhì)化的帶有力量和靈性的護(hù)身符,告訴香客們這是經(jīng)過(guò)在黃道吉日眾多僧人共同誦讀經(jīng)書(shū),并且同日佛祖降福,給與隆重開(kāi)光的“寶梳”!寺廟不是香客每天都能光顧的,但是有開(kāi)光過(guò)的梳子隨身攜帶,佛祖的保佑無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不有!

中學(xué)生如何培養(yǎng)創(chuàng)新精神?

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