九年級歷史上冊教案

云弄巧，星恨，迢迢暗度。金玉露一相逢，便卻人無數(shù)0

柔情似水，佳期如夢，忍路。兩情若是久，又在朝朝暮暮°

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第1史前期的人

教學(xué)目：

-'知與能力

大300多萬年前，非洲生活著早期人南方古猿人學(xué)者按色'型1艮型'鼻型等外貌特征，將

代人劃分黃人白人黑人母系氏族社會形成的原因和特點的父系氏族社會形成的原因和特點厄瑞

斯忒的

①通指學(xué)生本中的《人的出》《南方古猿像和猿人像》《黑人百人黃人像》了解人的起

源，培學(xué)生的能力和合文形成史念的能力°

②通后的溫故知新，思考原始的生人社會展的影響,培學(xué)生的理解能力°

③通后“想一想，人在形成程中要哪些困"'"就早期人生活的一個片段畫一幅想像畫「等，

培學(xué)生的想像能力°

二'程與方法

①合本的片1或播放有像料，揭示人的起源，引學(xué)生科學(xué)地知世界°

②介早期人的生活情況，思考人在形成程中要哪些困，使學(xué)生感知人早期生活的辛；同體

到在適自然與利用自然的程中，造了人與世界，也造了美°

③通學(xué)生第一目的中思考，弓I學(xué)生行探究性學(xué)°

三、情感度與價

1引學(xué)生正確人的起源及其化，成唯物史，培

其崇尚科學(xué)的精神°

②使學(xué)生懂得造了人，原始的生和展促了人社會的步，從而一步到史正是在人造性

的中前的，生力的展是推人社會步的根本力°

③通第一目的中，培學(xué)生平等'博的念°

教學(xué)重點：原始的生人社會展的影響

教學(xué)點：思考人在形成程中要哪些困，使學(xué)生感知人早期生活的辛；同體到在適自然與利用

自然的程中，造了人與世界，也造了美°

教學(xué)：一

教學(xué)程：

前引：教引學(xué)生回初一年所學(xué)的有內(nèi)容。提出下列：①你知道哪些于人起源的法?②你

同哪一？什？③科學(xué)家是根據(jù)什知道人是由古猿化而來的呢？

在學(xué)生回答上述后，教指出，于人的起源有多法，包括多神，但在一般人是由古猿

化而來的科學(xué)家主要是通研究考古掘出來的古人的骨骼化石等，來人起源的那占猿又是怎來9

呢？卜,面我就來學(xué)有內(nèi)容"

教學(xué)新內(nèi)容

-'人的起源

1.早期人南方古猿

指學(xué)生看本《人的出》，了解“水母一無脊椎物一兩棲物一爬行物一哺乳物一人”一

個化程。

教引學(xué)生回中國境內(nèi)最早的古猿元人的一些基本情況，然后指學(xué)生本，了解有南方古猿

生活的及所在的大洲等情況從其骨'容量'相比《南方古猿像和猿人像》及黑猩猩的像，再一步

分析：南方古猿已能直立行走，并使用天然工具，明南方古猿在由猿到人的化程中。將南方古猿與

元人行比，明我國是世界上古人早生活的地區(qū)之一，而且是世界上早期人址最多的國家°

提出下面兩個，要求學(xué)生看思考：人是怎由古猿化而來的？什志著古猿演成了真正的人？

在學(xué)生的基上，教提出以下答案供學(xué)生參考：①首先是促使了古猿的直立行走和手腳分工，手腳分

云弄巧，星恨，迢迢暗度’■金玉露一相逢,便卻人無數(shù)°

柔情似水.佳期如夢，忍路。兩情若是久，又在朝朝暮暮°

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云弄巧，星恨，迢迢暗度。金玉露一相逢，便卻人無數(shù)0

柔情似水，佳期如夢，忍路。兩情若是久，又在朝朝暮暮°

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工解放了上肢，能更好地足的需要。②制造工具是人在程中的，物不會制造工具，會不會制造工

具是人和物的根本區(qū)°

什人和物的根本區(qū)是會不會制造工具呢?我可以體一下：當(dāng)我想畫一所房子，中已有

了房子的像，我就按照中的像來畫房子。猿人在制造工具，也是按中的像行的°有目的的造

性的，是人特有的本田此，在從猿到人的化程中，起了決定作用，造了人本身人工制造工具

的出，志著M猿到人渡段的束隨著力和生活能力的不斷增強(qiáng)，代人生了°人的分布范也不斷

大，洲和歐洲的一些地方，也都了早期人的化石和址°

教提：人的分布范是怎逐步大的？然后指學(xué)生看本小字，了解人隨著適自然的能力增■強(qiáng),

逐到從未涉足的地域生活。由于各地自然條件的不同，而又相隔，主要的族逐形成°

3'三大主要人的形成

教指出人劃分的主要依據(jù)是色'型眼型鼻型等外貌特征地考中：“西方國家某些人白人

起源于智人，而有色人起源于古猿和猿人；白色人是天然的等民族，而有色人是天然的劣等民族”爾

同意點？什？“在學(xué)生的基上，要求學(xué)生合有地理知思考人形成的主要原因°

教指出：色是劃分人的重要志。人的色有深有淺，皮中的色素胞越多.色就越暗7隊地理分

布來看，人色大致由赤道向極地逐淺°與太陽射的強(qiáng)度密切相。在地區(qū)，黑皮有助于保人體免

受紫外的害。人的毛和鼻型等也受地理境的影響。比如，非洲黑人卷曲，在上形成一個隔，在

的陽光下能有效地保部；北歐人的鼻子高而窄，鼻孔通道，有利于御寒教指出，從人形成的原

因看，西方國家某些人的族越是的"

學(xué)生看《世界人分布》（可在七年的地理教材上找到），了解三大主要人的分布地區(qū)。提:美

洲的黑人是怎糊？從而使學(xué)生一步到人的形成，除了自然原因外，有史原因，并指出世界上

的人，隨著世界各地系的加強(qiáng)，因人的通婚，形成了混血人°

二'母系氏族社會

1.母系氏族社會形成原因及特點

原因：在當(dāng)?shù)淖匀粭l件下，個人無法獨生存，只能持群居的生活。女在生活中占據(jù)著主地位.

能主地使用火°并始制造和使用磨制石器,有了原始的，人共同，教引學(xué)生回中國的半坡址

和河姆渡址,加深學(xué)生的印象。指學(xué)生看卡通答，并思考后溫故知新，原始在人展史上的

巨大作用°

2.學(xué)生看的故事，了解的故事，使學(xué)生初步神與史的系。鼓勵學(xué)生在后一步了解更多

的神，如中國的女°

三'父系氏族社會

1.父系氏族社會形成的原因及特點

教要求學(xué)生看本，整理父系氏族社會形成的原因及特點°

原因：隨著生的展，男子逐取代了女在生活中的主地位°

特點：以父系的血°富增多，出私有°

2.厄瑞斯忒的故事

要求學(xué)生根據(jù)本小字提示的故事，加以改，然后用自己的出來教指出，今天的人一方面是

根據(jù)考古，另一方面是依靠神原始社會行研究探索的°

小

本的基知，出人的形成母系氏族社會向父系氏族社會的渡等到生在人化中的作用

從人的形成'原始人展的作用等到人與自然的系°

完成后

后：

第2非文明古國

云弄巧，星恨，迢迢暗度’■金玉露一相逢,便卻人無數(shù)°

柔情似水，佳期如夢，忍路。兩情若是久，又在朝朝暮暮°

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云弄巧，星恨，迢迢暗度。金玉露一相逢，便卻人無數(shù)0

柔情似水，佳期如夢，忍路。兩情若是久，又在朝朝暮暮°

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教學(xué)目：

1'知與能力

古挨及一的奴隸制國家金字塔古巴比一的奴隸制國家《拉比法典》古印度城邦的出和

奴隸制小國的建立古代印度的姓制度

①指學(xué)生思考和探索金字塔的建筑史，培學(xué)生的科學(xué)探究精神和新能力°

②指學(xué)生分析《拉比法典》的‘印度的姓制度，培學(xué)生地看'史事件本特征的能力°

③學(xué)生探“古代文明的生與自然地理境的系”，使學(xué)生掌握一定的分析和判斷的方法，

初步形成在獨立思考的基上得出的能力°

2'程與方法

①通自主'探,使學(xué)生了解非文明古國的有史°

②通看文字'片'像料，使學(xué)生感知非古國神奇的文明°

③通研究性學(xué)小探”金字塔的建造之”，指他收集料構(gòu)建據(jù)和獨立思考詞,鼓勵學(xué)生

運(yùn)用探究式學(xué)方式學(xué)，共同探，交流學(xué)心得，增強(qiáng)學(xué)生的意°

3'情感度與價

①通探“金字塔的建造之”，使學(xué)生到金字塔是挨及國王殘酷奴役挨及人民的史，也是古

挨及人民和智慧的晶，是古挨及文明的象征°

②通《拉比法典》的，使學(xué)生到法典保奴隸主利益的，也反映了古巴比王國奴隸主政的

O

③通學(xué)”印度的姓制度”，使學(xué)生到它是鞏固奴隸主奴隸和其他人民的治服的，是印度

奴隸社會的特點°

教學(xué)重點：三個文明古國的概況《拉比法典》古代印度的姓制度

教學(xué)點：姓制度

教學(xué)：一

教學(xué)程：

前引：

入新

提示學(xué)生注意以下：

1些文明生的地理位置有何共同點？

②什古代文明多生于大河流域?各個文明是怎生,展的？

第一個即很易得出，都在北30度左右的大河流域°

第二個要一下解決有困，提示學(xué)生著來學(xué)，學(xué)完之后再來，以突出教學(xué)目°

教學(xué)新內(nèi)容

-,古代挨及

1.尼河流域文明的生

學(xué)生看。

教提提：尼河有什特點？，什古希I?史學(xué)家希多德將挨及稱“尼河的禮”？古挨及人的

生生活情況怎？

教介尼河的情況，突出其定期泛的特點。希多德稱挨及“尼河的禮”，明尼河古挨及人

的生存和繁衍提供了條件，并曲的古代公元前6000-5000年代，古挨及人在尼河谷地植了大麥

小麥等作物，豬牛羊等牲畜，并且已有了器在生展的基上，挨及逐由原始社會人奴隸社會'

公元前3500年左右，尼河兩岸已出了奴隸制小國，生了尼河流域的文明°

2.挨及一的奴隸制國家形成

提：古挨及最早的一的奴隸制國家生于何？都城在哪里?，

云弄巧，星恨，迢迢暗度’■金玉露一相逢,便卻人無數(shù)°

柔情似水，佳期如夢，忍路。兩情若是久，又在朝朝暮暮°

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云弄巧，星恨，迢迢暗度。金玉露一相逢，便卻人無數(shù)0

柔情似水，佳期如夢，忍路。兩情若是久，又在朝朝暮暮°

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大在公元前3100年，古挨及國王美尼斯在史上第一次建立了初步一的古挨及奴隸制國家°他在

決利的地方建立了白城，就是古代挨及的首都孟斐斯（今以南）。古挨及的國王叫法老，是最大的奴隸

主，代表整個奴隸主掌握政治''事和司法等一切大，被神圣不可侵犯的人物°

3.古挨及文明的象征金字塔.

提：

①什叫"金字塔”？

②什古挨及的國王衷于即位后大肆修建自己的陵墓？并要籽陵墓修建成金字塔的形式？

③你知道哪些有古挨及人建造金字塔的知？

④金字塔的修建有何史影響°

重點學(xué)生第三，'鼓勵學(xué)生所欲言。注意以下幾點：一是以胡夫金字塔例，用大量數(shù)據(jù)明其

模的大，引學(xué)生具體感受到金字塔的宏’■二是要培學(xué)生在了解有史的基上，敢于疑'敢于大膽推

的科學(xué)精神如引學(xué)生思考：砌金字塔沒有代化的起重機(jī)'汽等機(jī)械.怎能把那重那多的石采下山

運(yùn)來痛起呢？第三，可提學(xué)生：。我得越深入’■就越得金字塔的修建是如此大和不可思，此,

你有什感想？

二.《拉比法典》

提：

①《拉比法典》石柱是怎被的?主要內(nèi)容是什？

②拉比制定法典的目的和是什？

③《拉比法典》有何史價？

是本的乂一重點首先，介石柱的，以激學(xué)生的趣皴后，教可提供一定的文獻(xiàn)料，學(xué)生

了解法典的內(nèi)容，理解法典的奠定基最后，使學(xué)生明確：法典反映了古巴比王國奴隸主政的是

奴隸主治奴隸的工具它有著重大的史價，是迄今所的人史上第一部比完的成文法典，是研究古

巴比以及古代西奴隸制社會最珍的史料，后來西各國的法律也生了重大影響°

盡管奴隸主用方法加強(qiáng)人民的治，但王國的強(qiáng)大是沒有持多久。拉比死后，王國逐衰落，兩

河流域重新分裂。公元前16世初，古巴比王國被外族人所°

三'古代印度的姓制度

1.印度河流域奴隸制城邦的出.

提；你知道古代印度的地理范和名稱由來?大什候，印度河流域出了奴隸制城邦？

解答第一，要突出印度河流域的自然條件，使學(xué)生到和印度河文明的生系密切。公元前2300

年前后，印度河流出了一些城邦古代印度河文明乂稱"哈拉帕文明”，因其主要城邦址哈拉帕而得名°

此外,摩亨佐?達(dá)的城市建筑址保存好，是印度河文明的典型城市教合本小字和料中相內(nèi)容介

址，如通介的具‘谷物'谷等，使學(xué)生了解古印度的生展?fàn)顩r；通介會浴池等址，了解古

印度人民的生活狀況；通引學(xué)生察其城市布局及下水道系，到印度河文明城市的高度水平；通

察其房屋的大小'高低和的差，到當(dāng)已有了明的富殊和立等°

2.雅利安人入侵及奴隸制小國的建立

雅利安人是一支來自中高原的白人部落（1公元前15世后，他M西北方向侵入古代印度，征服了當(dāng)

地居民，在印度河流域和恒河流域建立起一些奴隸制小國°

3.古代印度的姓制度

是本的一個點。教可從以下幾個角度向?qū)W生提，引其分析思考：

提：

①印度的姓制度是怎生的？

2不同等之的利和有什區(qū)？

3姓制度的是什？

云弄巧，星恨，迢迢暗度’■金玉露一相逢,便卻人無數(shù)°

柔情似水.佳期如夢，忍路。兩情若是久，又在朝朝暮暮°

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云弄巧，星恨，迢迢暗度。金玉露一相逢，便卻人無數(shù)0

柔情似水，佳期如夢，忍路。兩情若是久，又在朝朝暮暮°

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__姓制度印度社會有什影響？重點是弄清楚第二于等的劃分以及利和的

E,在此基上分析第三，到古代印度的姓制度是了保印度奴隸主族的特

,特是婆的特殊地位的它是鞏固奴隸主奴隸和其他人民行治的社會

制度，是古代印度奴隸社會的主要特點，后來印度社會的展生了不利的影響°

第四要鼓勵學(xué)生合印度在的狀況，出自己的看法°

小

（屏幕示地）非地區(qū)的幾個大河流域孕育了世界上最古老的文明，非洲北部尼河流域的古代挨及,

西底格里斯河幼拉底河流域的古代巴比，南次大印度河恒河流域的古代印度，以及黃河'江之

的中國。在，同學(xué)合所學(xué)的知，你“古代文明的生與自然地理境的系”的看法°

小完成后后：

第3歐洲文明的起源

教學(xué)目：

1'知與能力

歐洲文明源于古代希臘古代希臘的地理境琴文明的起希臘文明的中心雅典伯里克利當(dāng)

政的雅典民主政治奴隸制共和國的出布匿爭與的共和國的衰落屋大建立元首制.

入帝國代

①通《琴文明》、《古代希臘》'《公元前2世末的》等，增強(qiáng)史地的能力°

②通“你怎看待雅典的民主政治”'“布匿爭共和國的衰有何影響?”等，培學(xué)生分析價

史事件的能力°

③通解答后的想天地“古代希臘文明與古代挨及文明有何不同”，指學(xué)生自己表，培學(xué)生

的手能力和比史象的能力°

④通后的，就“富”與“”以及“成功”與“墮落”的相互系行，培學(xué)生思辨的能

力和交流合作學(xué)的能力°

2程與方法

①在“琴文明”一目的教學(xué)中，采取自學(xué)法’■首先學(xué)生自行本.地，知道古希臘是西方文

明的源地°

②在“希臘文明的中心雅典“和“共和國的衰”兩目的學(xué)中，注重探究式學(xué)。首先鼓勵學(xué)生通

前搜集'堂述雅典伯里克利當(dāng)政的故事布匿爭的故事，然后M不同角度行,M而了解伯里克利代

雅典民主政治的基本狀況，了解共和國的衰，探爭共和國衰的影響°

3情感度與價

①通“琴文明”的教學(xué)，一方面使學(xué)生一步了解人文明的形成與自然地理境之的系，隊而

確立極取的人生度；另一方面使學(xué)生略古希臘琴文明的深厚底，從而學(xué)汲取人造的秀文明

成果，逐步形成面向世界'面向未來的國意°

②在“希臘文明的中心雅典”的教學(xué)中，使學(xué)生到伯里克利政雅典的奴隸主民主政治達(dá)到了

古代世界的高峰,但伯里克利竟是奴隸主的政治家，奴隸主民主政治的本仍然是奴隸主的民主，

是奴隸的政°

教學(xué)重點：歐洲文明的起源伯利克里斯的政治

教學(xué)點：伯利克里期的民主政治

教學(xué)：一

教學(xué)程：

前引：

古代非文明源于什地方?學(xué)生看一一回答然后教指出：古代非文明都源于大河流域°非古代

文明的起，歐洲也出了古代文明歐洲文明起源于哪里?它又是卷的一文明呢？就是我要學(xué)的內(nèi)

云弄巧，星恨，迢迢暗度’■金玉露一相逢,便卻人無數(shù)°

柔情似水，佳期如夢，忍路。兩情若是久，又在朝朝暮暮°

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云弄巧，星恨，迢迢暗度。金玉露一相逢，便卻人無數(shù)0

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容°入新

教學(xué)新內(nèi)容

-'琴文明

I.歐洲文明源于古代希臘

希臘文明是歐洲早期文明，它是以海洋中心的，那古代希臘的情況如何呢？同學(xué)文“琴文

明”一目。

2.琴文明

出示自學(xué)，分回答'°

①古代希臘的地理范是怎的?它以什海洋中心？

②琴文明的起止期'先后的中心分是什？

③琴文明什先以克里特中心？

④一琴文明（古希臘）造了哪些的文化°

第一，首先在大屏幕上示《琴文明》，然后要求學(xué)生在地上指出希臘的地理范，得出“古代希臘

以琴海中心’’的。著重培學(xué)生的能力°

第二，根據(jù)文推算琴文明的起止期，培學(xué)生算史的能力°

第三，要求學(xué)生文后回答，注意引學(xué)生一步了解人文明的形成與自然地理境之的系°

第四，考學(xué)生前料的情況數(shù)可學(xué)生上臺宣，然后在黑板上作相的筆，學(xué)生完后，教

要鼓勵肯定，并適當(dāng)做一些充。最后教指出，古希臘琴文明所造的文化，是古代希臘人辛勒作的

晶，更是希臘奴隸辛的。什呢?那就得去了解希臘文明的中心雅典°

二'希臘文明的巾心雅典

1.雅典的繁

首先在屏幕上示《古代希臘》地，在中找到雅典的地理位置然后用幾個學(xué)弓來生文，行思

考：

①雅典是什政的城邦？

②公元前6世初，政官梭改革的內(nèi)容是什？改革后的雅典社會是否每個人都有平等的政治利呢？

③雅典什在希臘各城邦中居于地位?（雅典什是希臘文明的中心？

學(xué)生回答后，教指出：梭改革只是雅典民主政治眾多展里程碑中的一個，而雅典民主政治展到

奴隸制民主政治的最高峰當(dāng)屬伯里克利當(dāng)政。伯里克利當(dāng)政，雅典于全盛期°

2.伯里克利當(dāng)政的民主政治

首先學(xué)生前所找的伯里克利當(dāng)政的小故事，然后用多媒體示：你怎看待雅典的民主政治？

可學(xué)生先自由，然后推代表述點數(shù)鼓勵'肯定學(xué)生言后，指出：雅典民主政治在伯里克

利政期展到奴隸制民主政治的最高峰彳白里克利一步改革政治制度，大奴隸主的民主；他主持建成了

雅典和比雷挨夫斯港之的，鞏固了地防御力量，確保了雅典臻于極盛旭是伯里克利竟是奴隸主的

政治家，奴隸主民主政治的本仍然是奴隸主的民主，是奴隸的政°

當(dāng)公元前6世末雅典成著名的奴隸制城邦，在意大利半中部也出了一個奴隸制共和國共和

國。

三、共和國的衰

1'奴隸制共和國的出

出示：

①共和國的治機(jī)構(gòu)如何置?它屬什政體形式？

②何稱霸地中海?它是卷成地中海霸主的？

在學(xué)生文回答的基上，教就布匿爭行提，推出下一步的教學(xué)°

2.布匿爭

云弄巧，星恨，迢迢暗度’■金玉露一相逢,便卻人無數(shù)°

柔情似水，佳期如夢，忍路。兩情若是久，又在朝朝暮暮°

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云弄巧，星恨，迢迢暗度。金玉露一相逢，便卻人無數(shù)0

柔情似水，佳期如夢，忍路。兩情若是久，又在朝朝暮暮°

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屏幕示《公元前2世末的》，學(xué)生前所掇的布匿爭的情況，然后學(xué)生自行有布匿爭的

概況表，教最后用屏幕示表格，以供參考：屏幕示：布匿爭共和國有何影響？在學(xué)生的基

上，教強(qiáng)，共和國不斷，匿爭是它稱霸地中海地區(qū)的重要步；但除了隨之而來的成功以外，一

危機(jī)的也到來了，最致共和國走向衰落°

3.共和國的衰落

提：布匿爭共和國咖&響些面影？奴隸制展如何?奴隸的境如何?學(xué)生回答后教指出：期

的征與掠，使的奴隸制迅速展，但也著一次危機(jī)的到來。（展示片和料，了解奴隸的悲慘

境°）

4.帝國的建立

教可首先指出，奴隸制展是建立在期爭基上的然后從奴隸的來源數(shù)量地位和狀況等方面

明奴隸制展的情況°于帝國的建立，教可合斯巴達(dá)克起，明奴隸制已出了危機(jī)（奴隸和奴隸

主的矛盾，小土地所有者和大土地所有者的矛盾,）；社會危機(jī)激化了奴隸主的內(nèi)部矛盾：治內(nèi)部

元老族和士的矛盾），共和國政已沒有力量治，有力的將建立事獨裁政，以此固奴隸主

治，共和國被帝國所取代（展示屋大像）屋大安尼后，成惟一的最高治者袒由于共和制的

影響和共和的力仍然存在，他并未直接稱帝，而是采用“元首”稱號行個人事獨裁，建立了元首

制的治形式"

教明確指出無是共和國是帝國都是奴隸主政的國家，都是奴隸主掌握政，奴隸行殘

酷剝削迫的社會°

小完成后后：

第4中古歐文明

教學(xué)目：

1'知與能力

日本大化改新的基本內(nèi)容及意理.特改革和西歐封建等制度丕平獻(xiàn)上教廷的地位西歐

城市的起西歐城市反封建土的斗爭拜占廷帝國的衰亡奧斯曼土耳其帝國

①通了解大化改新的背景和內(nèi)容并分析其史意,理解內(nèi)因,外因與史事件的系，提高客分析

史象的能力°

②通了解西歐封建等制度的特點，制西歐封建等制度示意，提高運(yùn)用不同方式表述史象的

能力和手能力°

③比歐洲的封建城市與唐宋期中國城市的不同，展求異思的能力°

④通探拜占廷帝國衰落的原因，提高通多途徑取并理史.信息的能力，并逐步形成在獨立

思考的基上得出的能力°

2'程與方法

①學(xué)”日本大化改新”一目，采用學(xué)生自主，教充解，生共同分析的方法。

②學(xué)“西歐封建等制度”一目，在學(xué)生自主'的基上了解西歐封建等制度的特點和教

廷的地位，并制西歐封建等制度示意°

③學(xué)“西歐城市的起“一目，通自主和網(wǎng)上搜集信息，r解西歐封建城市起的原因及其史

意。比西歐封建城市與唐宋期的中國城市，其不同之°

④學(xué)“君士坦丁堡的陷落”一目，除自主本外，學(xué)生通算機(jī)網(wǎng)或有史籍搜集信息，

探拜占廷帝國衰落的原因°

3'情感度與價

①大化改新是在日本奴隸社會各矛盾十分尖的條件下，仿效中國隋唐制度而行的改革，它

志著日本從奴隸社會向封建社會的渡；M而理解改革放人文明步的促作用,立極取的人生

度。

云弄巧，星恨，迢迢暗度’■金玉露一相逢,便卻人無數(shù)°

柔情似水，佳期如夢，忍路。兩情若是久，又在朝朝暮暮°

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②西歐封建等制度的特點及迫剝I削廣大奴的，而理解西歐封建社會王薄弱,兵的特

點。

③在了解教皇國形成原因的基上，西歐教會封建主與世俗封建主相互勾以展力的特點，

而教會及其神學(xué)的善°

④在了解西歐封建城市起原因的基上，比歐洲封建城市與唐宋期中國城市的不同，噌強(qiáng)民族

自豪感°

⑤探究西歐城市起的史意，理解城市的起削弱封建土力量，展商品，推政治改革和文

化步的作用，立正確的史展°

教學(xué)重點：日本大化改新和歐洲等制度

教學(xué)點：西歐封建城市起的史意

教學(xué)：一

教學(xué)程

-'日本大化改新

首先由學(xué)生自主目的四段文字及卡通答，一目所述的內(nèi)容，然后生共同分析大化改新

的背景'主要內(nèi)容和史意°

I.大化改新的背景

7世，日本奴隸社會的各矛盾十分尖主要表是：①族與部民奴隸平民的矛盾；②族豪

強(qiáng)內(nèi)部爭利的矛盾；皇室'留學(xué)中國的改革派與當(dāng)?shù)暮缽?qiáng)族守舊派的矛盾°

2.大化改新的主要內(nèi)容

學(xué)生文小字部分的內(nèi)容°

3.大化改新的史意

教提：什大化改新志著日本從奴隸社會向封建社會渡？然后引學(xué)生M大化改新的具體內(nèi)容

行分析°

4.日本的幕府治

由學(xué)生根據(jù)卡通答述。教指出，幕府治即日本野控制中央政的期，600多年，它的是

封建事獨裁治°

二'西歐封建等制度

I.法克王國的建立

教略子介：4世中期起，奴隸隸和其他人民的起及外族的入侵，猛烈沖著帝國395年.

帝國分裂以君士坦丁堡都城的帝國和以都城的西帝國°476年，西帝國匚西歐的奴

隸社會束在它的墟上，日曼人建立起多封建國家法克人在其事首克洛的率下入高，并不

斷，于481年建立法克王國克洛死后，王室族爭王位和土地行期內(nèi)，正國于分裂狀由于

族大地的展和自由民的底少，國王的和事力削弱，王國的往往掌握在大族出身的相手中°

2.理?特改革

教提：理?特改革的內(nèi)容是什？學(xué)生看回答后，教指出，采邑制的建立，改了無條件土地

致王室衰弱和兵源激少的局面，它以土地密系了王室與族的系，加強(qiáng)了法克國家的事政治

力量。后來，采邑世地，大批民奴，加速了法克國家封建制度的展°

3'封建等制度的形成

教提：西歐封建等制度主要有嘟些等？它的特點是什