淺談文藝復(fù)興時(shí)期的英國(guó)文學(xué)

百度文庫(kù)-讓每個(gè)人平等地提升自我百度文庫(kù)-讓每個(gè)人平等地提升自我PAGEPAGE5百度文庫(kù)-讓每個(gè)人平等地提升自我PAGE淺談文藝復(fù)興時(shí)期的英國(guó)文學(xué)內(nèi)容提要：文藝復(fù)興指14-17世紀(jì)發(fā)端于意大利后波及全歐的一場(chǎng)新興資產(chǎn)階級(jí)反封建、反教會(huì)的思想文化運(yùn)動(dòng)。人文主義遍布英國(guó)思想領(lǐng)域，英國(guó)文學(xué)代表歐洲文藝復(fù)興文學(xué)的最高成就。英國(guó)的詩(shī)歌、戲劇和散文，都在文藝復(fù)興時(shí)期得到巨大發(fā)展。關(guān)鍵詞：英國(guó)、文藝復(fù)興、詩(shī)歌、戲劇、散文、莎士比亞文藝復(fù)興指14-17世紀(jì)發(fā)端于意大利后波及全歐的一場(chǎng)新興資產(chǎn)階級(jí)反封建、反教會(huì)的思想文化運(yùn)動(dòng)。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)在哲學(xué)、文學(xué)藝術(shù)及自然科學(xué)諸領(lǐng)域展開。其思想核心是人文主義。文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)是歐洲繼古希臘之后第二次思想文化的高峰，對(duì)歐洲及世界人文科學(xué)和自然科學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。文藝復(fù)興標(biāo)志著一個(gè)過渡時(shí)期,即中世紀(jì)的結(jié)束和現(xiàn)代社會(huì)的開始。一般來(lái)說,文藝復(fù)興時(shí)期是從十四世紀(jì)到十七世紀(jì)中葉。它從意大利興起,伴隨著繪畫、雕塑和文學(xué)領(lǐng)域的百花齊放,而后文藝復(fù)興浪潮席卷了整個(gè)歐洲。文藝復(fù)興浪潮影響到英國(guó)的速度比較慢,不僅因?yàn)橛?guó)遠(yuǎn)離歐洲大陸,而且還因?yàn)槠鋰?guó)內(nèi)的動(dòng)蕩不安。16世紀(jì)﹐由于新航路發(fā)現(xiàn)后海外貿(mào)易發(fā)達(dá)﹐英國(guó)國(guó)力逐漸充實(shí)﹐民族主義高漲﹐1588年一舉擊敗大陸強(qiáng)國(guó)西班牙派來(lái)入侵的"無(wú)敵艦隊(duì)"。文化上也出現(xiàn)了一個(gè)活動(dòng)頻繁﹑佳作競(jìng)出的文藝復(fù)興局面。英國(guó)文學(xué)代表歐洲文藝復(fù)興文學(xué)的最高成就。喬叟是英國(guó)最早的人文主義作家，其創(chuàng)作深受薄伽丘影響，代表作《坎特伯雷故事集》，也采取框架式結(jié)構(gòu)，將24個(gè)短篇故事連綴成一個(gè)有機(jī)整體，以諷刺幽默手法表現(xiàn)反封建、反教會(huì)主題。莫爾是英國(guó)新一代人文主義作家,對(duì)話體小說《烏托邦》第一卷揭露了"圈地"運(yùn)動(dòng)"羊吃人"的事實(shí),批判了資本原始積累的殘酷性；第二卷虛構(gòu)了一個(gè)平等自由的理想社會(huì)。這部小說被認(rèn)為是空想社會(huì)主義著作之一。斯賓塞代表英國(guó)人文主義詩(shī)歌的最高成就是莎士比亞之外的另一座高峰，被譽(yù)為"詩(shī)人的詩(shī)人"。代表作《仙后》通過亞瑟王和仙后葛羅麗亞娜的形象，表現(xiàn)了倫理道德觀念和愛國(guó)情感。以馬洛為代表的"大學(xué)才子派"的創(chuàng)作,為莎士比亞的出現(xiàn)創(chuàng)造了條件。莎士比亞的戲劇創(chuàng)作代表英國(guó)人文主義文學(xué)的最高成就。亨利八世統(tǒng)治期間(1509-1547),文藝復(fù)興的春風(fēng)才吹入英國(guó)。在亨利八世的鼓勵(lì)下,牛津的改革派學(xué)者和人文主義者們將古典文學(xué)引入英國(guó)?；诠诺湮膶W(xué)作品及《圣經(jīng)》的教育重獲生機(jī),而十五世紀(jì)就被廣泛傳閱的文學(xué)作品則更加流行了。自此,英國(guó)的文藝復(fù)興開始了。英國(guó),尤其是英國(guó)文學(xué)進(jìn)入了黃金時(shí)代。這個(gè)時(shí)期涌現(xiàn)出莎士比亞、斯賓塞、約翰遜、錫德尼、馬洛、培根及鄧恩等一大批文學(xué)巨匠。但英國(guó)的文藝復(fù)興并未使新文學(xué)與舊時(shí)代徹底決裂,帶有十四、十五世紀(jì)特點(diǎn)的創(chuàng)作態(tài)度與情感依然貫穿在人文主義與改革時(shí)代。文藝復(fù)興在英國(guó)是以重新發(fā)現(xiàn)希臘﹑羅馬的古典文化開始的。大學(xué)里恢復(fù)了古希臘語(yǔ)的教學(xué)﹐接著出現(xiàn)了規(guī)模宏大的翻譯活動(dòng)﹐眾多的學(xué)者﹑作家將古代希臘﹑羅馬和近代義﹑法等國(guó)的學(xué)術(shù)和文學(xué)名著譯成了早期近代英語(yǔ)。哲學(xué)家﹑教育家﹑歷史家﹑政治家﹑宗教人士紛紛從事著述﹐用不同方式表達(dá)了人文主義思想﹐其中有托馬斯·莫爾用拉丁文寫的《烏托邦》(1516)。這部作品借一個(gè)旅行者談海外見聞的方式﹐描繪了一個(gè)沒有私有制和宗教壓迫而崇尚學(xué)術(shù)的理想社會(huì)﹐而對(duì)為了能多產(chǎn)羊毛而大規(guī)模圈地﹑迫使貧苦農(nóng)民流離失所的"羊吃人"的現(xiàn)實(shí)英國(guó)作了有力的譴責(zé)。英國(guó)的詩(shī)歌在文藝復(fù)興時(shí)期得到巨大發(fā)展。詩(shī)歌創(chuàng)作空前活躍﹐大批詩(shī)集出版﹐開一時(shí)風(fēng)氣的重要詩(shī)選也陸續(xù)問世﹐特和薩里兩人對(duì)于意大利十四行到了90年代﹐錫德尼等著名詩(shī)人都出版了十四行詩(shī)集﹐雖然仍以歌頌愛情為主﹐卻能突破舊格局而注入新內(nèi)容。比十四行更重要的還有其他詩(shī)體﹐或抒情﹐或敘事﹐或諷刺﹐或探討哲理﹐都有出色的代表作家﹐而成就最大的則數(shù)斯賓塞。詩(shī)歌的成就還包括無(wú)韻體詩(shī)在劇本里的成功運(yùn)用。從16世紀(jì)中葉到17世紀(jì)中葉清教徒關(guān)閉戲院，英國(guó)經(jīng)歷了一個(gè)戲劇繁榮的時(shí)期。這一盛況的出現(xiàn)離不開英國(guó)本土的道德劇、穿插劇和古典拉丁戲劇的影響。白體詩(shī)劇在它們的基礎(chǔ)上得以發(fā)展，不但在文學(xué)的表現(xiàn)形式上，在內(nèi)容和人物塑造上更加推陳出新。將白體詩(shī)戲劇推向顛峰的是兩為偉大的戲劇家和詩(shī)人--馬洛和莎士比亞?？死锼雇懈ァゑR洛僅活了29歲，創(chuàng)作了7部戲劇。在這7部作品基本都是悲劇，其中最膾炙人口的是《帖木兒大帝》和《浮士德博士的悲劇》。馬洛的筆鋒向來(lái)以宏偉壯麗、充滿歷史想象力著稱，他所刻畫的帖木兒和浮士德都是為了追求自己的理想而不顧世俗道德的約束，敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn)的人物。他對(duì)知識(shí)的渴望在后世歌德的《浮士德》中得到了全面的肯定。威廉·莎士比亞比馬洛幸運(yùn)，這個(gè)出身低微才子將本已百花齊放的英國(guó)戲劇推上世界文學(xué)的高度。他總共創(chuàng)作了至少兩首長(zhǎng)詩(shī)，154首十四行詩(shī)，其他若干短詩(shī)和37部劇本。他是悲劇、喜劇、悲喜劇的集大成者，或歌頌真、善、美，并將其統(tǒng)一到愛里；或通過驚心動(dòng)魄的歷史劇贊揚(yáng)偉大的君王、道德的楷模；或運(yùn)用一幅幅世俗風(fēng)情的畫卷，催人淚下的悲劇探討友誼和虛偽、愛情和陰謀、權(quán)利和道德、生存和死亡這些與人的命運(yùn)息息相關(guān)的主題。在他不勝枚舉的作品中，最具有代表性的是《哈姆雷特》從16世紀(jì)80年代起﹐詩(shī)劇作者們擺脫了中古神秘劇﹑奇跡劇﹑道德劇的宗教色彩和粗糙技巧﹐建立了一種生氣勃勃的新戲劇﹐敏銳﹑強(qiáng)烈地表達(dá)了時(shí)代精神﹐在藝術(shù)上作了多方面的大膽創(chuàng)新。第一個(gè)成功地使無(wú)韻體詩(shī)變成戲劇媒介的是馬洛。他用"壯麗的詩(shī)句"寫壯麗的人物﹐如《帖木兒》(1590)中的中亞大帝國(guó)的創(chuàng)立者和《浮士德博士的悲劇》(1604)中的追求無(wú)限知識(shí)的德國(guó)博士﹐同時(shí)又在《愛德華二世》(1594)里將一個(gè)國(guó)王的遭遇寫成了英國(guó)第一個(gè)歷史劇。馬洛早死﹐但是詩(shī)劇繼續(xù)成長(zhǎng)﹐經(jīng)過基德﹑格林﹑查普曼﹑德克﹑米德爾頓﹑馬斯頓﹑海伍德等人的創(chuàng)作實(shí)踐﹐題材擴(kuò)大﹐技巧更趨成熟﹐至莎士比亞而集大成?？傮w上講,伊麗莎白時(shí)期的戲劇是英國(guó)文藝復(fù)興的文學(xué)主流。英國(guó)戲劇的淵源還要追溯到中世紀(jì)。幕間短劇與道德劇在中世紀(jì)興盛起來(lái),此后一直流傳到莎士比亞時(shí)代。而戲劇發(fā)展成一種精美復(fù)雜的藝術(shù)形式還離不開希臘羅馬古典戲劇的營(yíng)養(yǎng),生動(dòng)活潑的英國(guó)本土的故事題材穿上了古羅馬喜劇家普勞圖斯與泰倫斯的拉丁語(yǔ)喜劇形式的外衣,而悲劇則追隨古羅馬悲劇大師塞內(nèi)加的藝術(shù)形式。古典藝術(shù)形式與英國(guó)的故事內(nèi)容的融匯結(jié)合為戲劇藝術(shù)走向精美、成熟鋪墊了道路。文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)最著名的戲劇家有克里斯朵夫·馬洛、威廉·莎士比亞與本·約翰遜。他們的作品為全人類頌揚(yáng)至今。他們效仿意大利和西班牙的騎士抒情詩(shī),吸收了德國(guó)騎士傳奇的神秘色彩,并且將詩(shī)歌聯(lián)想中的虛構(gòu)成份與生活中的真實(shí)事件結(jié)合起來(lái),從而創(chuàng)作出許許多多反映過渡時(shí)期封建主義與新興資產(chǎn)階級(jí)尖銳沖突的偉大作品。與此同時(shí),以莎士比亞為代表的戲劇又融入了幽默、哲學(xué)理論精華及生機(jī)勃勃的活力,成為文藝復(fù)興的紀(jì)念碑,單就創(chuàng)作力而言,當(dāng)時(shí)就沒有其它任何一種藝術(shù)形式能夠匹敵。除了詩(shī)歌、戲劇藝術(shù)之外,散文也得以發(fā)展。弗蘭西斯·培根是英國(guó)歷史上最重要的散文家。是他將散文藝術(shù)發(fā)展到一個(gè)新高度。培根還是英國(guó)現(xiàn)代科學(xué)的奠基人,他的作品為科學(xué)技術(shù)的廣泛應(yīng)用鋪設(shè)了道路。因此,他也是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期當(dāng)之無(wú)愧的代表人物。16世紀(jì)的英語(yǔ)雖然稍嫌蕪雜﹐卻十分富于表達(dá)力﹐敘事﹑狀物﹑寫景﹑辯難﹐無(wú)所不能﹐出現(xiàn)了各種風(fēng)格的散文﹐17世紀(jì)初最重要的譯作則是1611年由國(guó)王詹姆斯一世下令出版的英文《圣經(jīng)》。它是47位學(xué)者集體翻譯的成果﹐吸收了以前英文譯本的優(yōu)點(diǎn)﹐用詞純樸而富于形像﹐韻律也饒聲調(diào)之美﹐對(duì)后來(lái)的英語(yǔ)產(chǎn)生了重大而持久的影響。以上思想﹑學(xué)術(shù)﹑詩(shī)﹑詩(shī)劇﹑散文﹑翻譯等方面的活動(dòng)成就卓越﹐尤以詩(shī)劇為最﹐使這一時(shí)期文學(xué)成為歐洲以至世界文學(xué)的高峰之一。英國(guó)文學(xué)在文藝復(fù)興時(shí)期得到巨大發(fā)展，為世界文學(xué)留下了寶貴遺產(chǎn)。在這一時(shí)期涌現(xiàn)出許許多多著名的文學(xué)家，他們的最品將被世人傳誦