第10課+古代的村落、集鎮(zhèn)和城市+導(dǎo)學(xué)案 高二歷史統(tǒng)編版(2019)選擇性必修2經(jīng)濟(jì)與社會(huì)生活_第1頁(yè)
第10課+古代的村落、集鎮(zhèn)和城市+導(dǎo)學(xué)案 高二歷史統(tǒng)編版(2019)選擇性必修2經(jīng)濟(jì)與社會(huì)生活_第2頁(yè)
第10課+古代的村落、集鎮(zhèn)和城市+導(dǎo)學(xué)案 高二歷史統(tǒng)編版(2019)選擇性必修2經(jīng)濟(jì)與社會(huì)生活_第3頁(yè)
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高二年級(jí)第一學(xué)期歷史課堂導(dǎo)學(xué)提綱使用時(shí)間:編寫者:審核人:班級(jí):姓名:組別:頁(yè)選必2第10課古代的村落、集鎮(zhèn)和城市【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.了解人類居住條件的變遷及各地民居的差異及其特征;了解古代的村落、集鎮(zhèn)和城市形成的原因及影響。2.結(jié)合史料概括世界各地不同的民居,從“史料實(shí)證”“歷史解釋”的角度理解古人類居住環(huán)境的差異性及其產(chǎn)生的原因和影響。3.通過(guò)學(xué)習(xí)古代村落、集鎮(zhèn)和城市產(chǎn)生和發(fā)展的演變歷程,從“唯物史觀”的角度認(rèn)識(shí)其形成的原因及影響。4.城鎮(zhèn)化是現(xiàn)代化的必由之路,新型城鎮(zhèn)化建設(shè),要以人的城鎮(zhèn)化為核心。(德育目標(biāo))【重點(diǎn)難點(diǎn)】重點(diǎn):了解古代的村落、集鎮(zhèn)和城市形成的原因及影響。難點(diǎn):中西方古代城市的特點(diǎn)及原因?!緦?dǎo)學(xué)流程】基礎(chǔ)感知1.據(jù)創(chuàng)新思維,結(jié)合教材P56,指出村落出現(xiàn)的原因、早期分布,布局設(shè)施及功能;2.據(jù)創(chuàng)新思維,結(jié)合教材P57,集鎮(zhèn)出現(xiàn)的原因、中國(guó)古代集鎮(zhèn)的發(fā)展;3.據(jù)創(chuàng)新思維,結(jié)合教材P57-59,古代中國(guó)和西方城市產(chǎn)生區(qū)域、功能及布局;4.據(jù)創(chuàng)新思維,結(jié)合教材P59-62,世界各地民居的決定因素及不同特征。二、深入探究探究一:唐長(zhǎng)安城和北宋汴京城與唐代長(zhǎng)安城相比,宋代汴京城有何特點(diǎn)?(4分)2.唐代長(zhǎng)安城與宋代汴京城有何相似點(diǎn)?(4分)3.以唐朝長(zhǎng)安和北宋東京為例探索城市繁榮原因有哪些?(8分)探究二:結(jié)合下圖比較古代中西方城市布局、功能有何異同并分析其原因及影響(20分)探究三:材料一中國(guó)有廣大地域具有特色的多民族的傳統(tǒng)的民居,無(wú)論在繁華的城市或偏僻的鄉(xiāng)村,鄉(xiāng)土民居建筑都因地制宜,深深地扎根于民間,世代相沿,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),它們廣泛地集中了民間的傳統(tǒng)營(yíng)建經(jīng)驗(yàn),強(qiáng)烈地顯示了各地的地方特色,其中千差萬(wàn)別的、瑰麗多姿的民居建筑是中國(guó)古代建筑遺產(chǎn)中的一份寶貴財(cái)富。材料二古羅馬人廣泛吸收四鄰各族優(yōu)秀文化成果,特別是古代希臘人的卓越文化的基礎(chǔ)上,根據(jù)本國(guó)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治發(fā)展的需要,創(chuàng)造了自己獨(dú)特的文化。西方的居住建筑在古羅馬時(shí)期也得到較大的飛躍。對(duì)家神的崇拜和對(duì)家族先祖的崇拜常常在民居中表現(xiàn)出來(lái)。(1)根據(jù)材料一,指出中國(guó)古代民居所體現(xiàn)的地域特色。(4分)(2)根據(jù)材料二概括古羅馬民居的特點(diǎn),并分析其原因。(6分)三、隨堂檢測(cè)1.汴京相國(guó)寺“每月五次開放,萬(wàn)姓交易”,“占定兩廊,皆諸寺師姑賣繡作、領(lǐng)抹、花朵、珠翠頭面、生色銷金花樣幞頭帽子、特髻冠子、條線之類”。材料反映了北宋()A.已有定時(shí)一聚的廟會(huì)集市 B.商業(yè)活動(dòng)脫離了官吏監(jiān)管C.“草市”演進(jìn)為地方商業(yè)中心D.商人地位遠(yuǎn)比一般平民優(yōu)越2.西周時(shí)期,王城規(guī)模龐大,大多沒(méi)有城墻、宮殿宗廟、工商活動(dòng)和居民區(qū)域零落分布,無(wú)明顯功能分區(qū)。東周時(shí)期,王城規(guī)模縮小,呈現(xiàn)大郭城(工商業(yè)區(qū)和居民區(qū))內(nèi)套宮城(宮殿和宗廟)結(jié)構(gòu),宮城和郭城均有堅(jiān)固的城墻。以上變化反映出東周()A.工商業(yè)集鎮(zhèn)的規(guī)模擴(kuò)大 B.軍事動(dòng)蕩與社會(huì)分化加劇C.奴隸主貴族政治漸加強(qiáng) D.中央集權(quán)與都城營(yíng)建強(qiáng)化3.浙江余姚河姆渡遺址位于杭州灣南岸、四明山北麓的姚江之濱。同河姆渡遺址較為相似的是西安半坡新石器時(shí)代遺址,主要位于浐河?xùn)|岸。這說(shuō)明我國(guó)早期聚落()A.受經(jīng)濟(jì)水平的影響B(tài).形成了多元的文化習(xí)俗C.選址注重自然環(huán)境D.發(fā)展出獨(dú)特的建筑風(fēng)格4.船型屋是海南黎族先民的住所。其形如倒扣木船,通常高2.5米左右,“屋宇以竹為棚,下居牲畜,人處其上”。人們用樹皮捆綁梁柱固定房架,以細(xì)長(zhǎng)樹枝或竹片編成網(wǎng)狀架,上覆茅草制成屋頂,在前后墻壁涂上泥巴建成房屋主體。這說(shuō)明船型屋的建造取決于()A.人們的審美觀念 B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平 C.集體勞作的形式 D.傳統(tǒng)文化習(xí)俗5.《中國(guó)古代建筑十論》中寫道:“房屋面闊九間為皇帝專用,七間為王以上用,五間限貴族、顯宦用,小官及庶人只能建三間之屋……在油漆彩畫上,只有皇宮、寺觀、貴邸方可用朱,一般官可用土紅,庶民只用黑色?!庇纱丝芍?,中國(guó)古代建筑()A.受到佛教文化藝術(shù)的深刻影響 B.兼具行政、宗教和商業(yè)的功能C.布局和裝飾嚴(yán)格遵循禮儀制度D.體現(xiàn)建筑與自然環(huán)境協(xié)調(diào)一致6.據(jù)統(tǒng)計(jì),明清江南棉花與棉紡織業(yè)市鎮(zhèn)有52個(gè),蠶桑與絲織市鎮(zhèn)有25個(gè),米糧專業(yè)市鎮(zhèn)有13個(gè);長(zhǎng)江中游的湖北、湖南、江西三省陶瓷業(yè)市鎮(zhèn)有25個(gè),造紙業(yè)市鎮(zhèn)有20個(gè),紡織業(yè)市鎮(zhèn)有44個(gè)。這說(shuō)明()A.資本主義萌芽開始出現(xiàn)B.地區(qū)性分工日益明顯C.手工業(yè)已占據(jù)主導(dǎo)地位D.市鎮(zhèn)的規(guī)模不斷擴(kuò)大7.古代雅典城市形態(tài)的主要特征是城市形狀不規(guī)則,沒(méi)有宮殿,衛(wèi)城和廣場(chǎng)是雅典的兩大中心,各大公共建筑宏大、華美,依環(huán)境而建,私人建筑密集、簡(jiǎn)陋,貧富混住,無(wú)中軸線但有一條主干道,道路狹窄,布局略顯凌亂。這反映出雅典()A.城邦公民的貧富分化不甚明顯 B.城市設(shè)計(jì)具有隨意性C.城市設(shè)計(jì)與民主政治形成互動(dòng) D.直接民主的弊端暴露8.北京故宮建筑嚴(yán)格按《周禮·考工記》中帝都營(yíng)建原則建造,而且皇帝的寶座正好處于城市的中軸線上。這種建筑形式在本質(zhì)上反映了()A.社會(huì)等級(jí)觀念影響建筑B.帝王居住環(huán)境的改善C.城市建筑工藝水平高超D.家國(guó)一體的思想理念9.《徽州古村落》中對(duì)某村落的布局這樣寫道:“整個(gè)村落以敬愛堂為中心布局設(shè)計(jì),前后兩條溪流成弧形繞堂而過(guò),流經(jīng)家家戶戶門前,形成‘門外青山如屋里,東家流水入西鄰’的格局?!辈牧象w現(xiàn)出的村落文化特色是()A.滲透宗法倫理秩序B.典型的拱形建筑特色C.傳統(tǒng)的四合院格局D.磚石混合的建筑特點(diǎn)10.黍和粟都是小而圓的谷物,構(gòu)成了古代中國(guó)黃河流域最早遇到的烹飪風(fēng)格的基礎(chǔ)。那里的農(nóng)民生活在小村落里,房子是半地下的,屋頂上蓋著厚厚的茅草以抵御冬天的嚴(yán)寒。被洪

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