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第十一課古代戰(zhàn)爭與地域文化的演變【夯實基礎】知識點一亞歷山大遠征與“希臘化時代”1.亞歷山大遠征(1)遠征:公元前334年,馬其頓國王亞歷山大率軍入侵________,歷經(jīng)10年征戰(zhàn),滅亡了波斯帝國,征服了從小亞細亞到印度河流域的廣大地區(qū)。(2)影響:戰(zhàn)爭給被征服地區(qū)造成了嚴重破壞,這些地區(qū)固有的文化發(fā)展進程在一定程度上被打斷。(3)統(tǒng)治方式:以________為主導,融合埃及和西亞文化。(4)“希臘化世界”:公元前323年,亞歷山大去世,帝國逐漸分裂為托勒密埃及、塞琉古王國和________王國三個主要國家。這些區(qū)域被統(tǒng)稱為“希臘化世界”。(5)“希臘化時代”:從亞歷山大遠征到________最終征服托勒密埃及之間大約300年被稱為“希臘化時代”。2.“希臘化時代”的主要表現(xiàn)(1)統(tǒng)治階層①希臘人和馬其頓人逐漸融合,他們基本壟斷了高級官職,占有大量土地,并享受________優(yōu)惠,成為希臘化各國的統(tǒng)治階級。他們生活于希臘風格的城市中,保持著希臘人的生活方式。②被征服地區(qū)原有的上層人士也不同程度地接受了希臘文化。部分人躋身統(tǒng)治階級行列,成為國王的________和官員。(2)文化①原因:希臘文化的中心逐漸東移,亞歷山大城、安條克和____________等成為新的希臘文化中心;托勒密埃及鼓勵文化發(fā)展,亞歷山大城內(nèi)的繆斯宮收藏了大量文化典籍,吸引學者前往研究;被征服地區(qū)的本土文化與希臘文化的碰撞和交流,促進了文學、科學等許多領域的發(fā)展。②成就:學者們系統(tǒng)整理和研究了《____________》和古典希臘的悲劇、史學、地理學作品,基本形成了我們今天看到的版本;歐幾里得編寫的《幾何原本》流傳后世;阿基米德提出了著名的物理學定理;埃拉托斯提尼對地球周長作出了精確的計算;醫(yī)生通過解剖尸體,對人體的神經(jīng)系統(tǒng)及消化系統(tǒng)進行了基礎研究。(3)其他地區(qū):西亞、北非的文化仍在希臘化世界保持長期影響。在廣大的鄉(xiāng)村地區(qū),農(nóng)民仍說著他們祖先的語言,保持他們原有的宗教和風俗。知識點二蒙古西征與東西方交流1.蒙古西征(1)蒙古政權的建立:13世紀初,中國北方草原出現(xiàn)了一個強大的____________。(2)三次西征①第一次西征:1218年,中亞的花剌子模國扣留蒙古商隊,殺害蒙古使臣。不久成吉思汗以復仇為由,發(fā)動第一次西征,滅掉____________,蒙古軍隊直抵黑海北岸。②第二次西征:滅亡金朝之后,蒙古發(fā)動第二次西征,征服今____________、烏克蘭地區(qū)的諸多公國和部族,一直打到今德國、匈牙利和巴爾干半島。③第三次西征:13世紀中葉,蒙古以西亞地區(qū)為目標,進行第三次西征,攻占____________。(3)四大汗國:忽必烈建立元朝前后,蒙古在其他統(tǒng)治區(qū)形成了____________,它們在名義上仍將元朝尊為宗主國。2.東西方交流(1)歐洲傳教士:第二次西征后,兩位歐洲傳教士分別受________和法國國王派遣,到達漠北與蒙古進行交涉,他們撰寫的出使報告流傳至今。(2)旅行家:意大利旅行家馬可·波羅約于1275年來華,根據(jù)他口述記錄的《________________》,展示了一個富庶而神奇的東方世界,對以后幾個世紀的歐洲航海、探險活動產(chǎn)生了很大影響。(3)畏兀兒人列班·掃馬經(jīng)由____________到歐洲訪問,見到了教皇和英、法國王。(4)民族遷徙①由東向西:遷徙的移民主要是西征的____________。14世紀后,他們逐漸與當?shù)鼐用袢诤稀"谧晕鳀|遷:大批移民自西東遷,進入中國中原地區(qū),被稱為“__________”,他們中的大部分后來融入漢族和蒙古族。③影響:蒙古西征使亞歐內(nèi)陸的民族分布產(chǎn)生了變化,一些被征服地區(qū)的文化面貌有所改變。【課堂速測】1.隨著亞歷山大帝國的東征,公元前3世紀70年代,亞歷山大里亞輸入的商品中有印度狗、印度牛和印度女子:梵語詞匯“書”“筆”“墨水”源自希臘語,印度人曾說敬畏希臘科學家“像敬畏神靈一樣”。這表明()

A.希臘文化的傳入顛覆了印度人的科學觀念

B.亞歷山大帝國成為東西方文化交流的橋梁

C.戰(zhàn)爭客觀上為區(qū)域文化的交流提供了契機

D.印度佛教的產(chǎn)生深受古代希臘文化的影響2.觀察下表,造成“希臘時代”和“希臘化時代”差異的主要原因是()時代內(nèi)容希臘時代(公元前5、4世紀)希臘化時代(公元前4世紀末~前2世紀末)社會思想理想主義、地方主義現(xiàn)實主義、國際主義教育私學盛行公學盛行商業(yè)有限的商業(yè)活動廣泛的海路商業(yè)活動——摘編自陳恒《希臘化研究》A.羅馬帝國的建立 B.“世界帝國”的出現(xiàn)C.海洋文明的影響 D.世界性航路逐漸形成3.遠征以前,亞歷山大認為只有希臘民族才真正具有開化的文明。隨著遠征,他產(chǎn)生了一個偉大的想法:讓波斯人、希臘人與馬其頓人結為友好的同伴,以希臘文化為主導,融合埃及和西亞文化。這表明()A.希臘民族才是最優(yōu)秀的民族 B.馬其頓順利征服了波斯帝國C.亞歷山大一直贊成民族交融 D.遠征改變了亞歷山大的觀念4.陳樂民在《歐洲文明擴張史》中寫道:“羅馬人對希臘人的征服開啟了希臘精神征服地中海的時代?!_馬人在對地中海的統(tǒng)治中融合進了希臘文明的精神,把希臘精神轉換成了羅馬的政治統(tǒng)治形式,形成了羅馬法的原則?!边@表明()A.羅馬文明滲透有希臘文明特質(zhì) B.希臘文明有明顯的侵略特征C.民主政治推廣到羅馬帝國全境 D.羅馬法逐漸演變成為萬民法5.蘇聯(lián)某學者認為:蒙古帝國把遠東和近東的文明國家置于一個民族,一個王朝的統(tǒng)治之下,這就不能不促進貿(mào)易和文化的交流。中亞和中國之間的貿(mào)易得到了空前的發(fā)展。該學者認為蒙古帝國建立的意義在于()A.統(tǒng)一了遠東和近東各國 B.促進了不同地區(qū)的交流和發(fā)展C.維護帝國的專制統(tǒng)治 D.建立了世界上最龐大的帝國6.蒙古帝國時期,成吉思汗讓商人自由經(jīng)商,“為地方行旅謀安,于諸大道中置衛(wèi)士”,配給驛站一定數(shù)量的人和獸,以及食物、飲料等必需品,窩闊臺通過征服高麗與西征,打通了東北亞到中亞的絲綢之路。這反映了蒙古帝國()A.游牧生活變?yōu)榻?jīng)商為主 B.促進了中華文明的傳播C.加快被征服地區(qū)的發(fā)展 D.有利于絲綢之路的暢通7.閱讀材料,回答問題。材料一古典時代,希臘文化在很多領域出現(xiàn)了全面的繁榮,文學、藝術、哲學、史學、科學技術等方面都取得了輝煌的成就,它的輝煌成就和豐富多彩以及所煥發(fā)出來的古希臘人的智慧光芒,至今令人驚訝。材料二馬可·波羅的中國之行及其游記,在中世紀時期的歐洲被認為是神話,被當作“天方夜譚”。但《馬可·波羅行紀》卻大大豐富了歐洲人的地理知識,打破了宗教的謬論和傳統(tǒng)的“天圓地方”說;同時《馬可·波羅行紀》對15世紀歐洲的航海事業(yè)起到了巨大的推動作用。意大利的哥倫布,葡萄牙的達·伽馬,英國的卡伯特、安東尼·詹金森、馬丁·羅比歇等眾多的航海家、旅行家、探險家讀了《馬可·波羅行紀》以后,紛紛東來,尋訪中國,打破了中世紀西方神權統(tǒng)治的禁錮,大大促進了東西方的文化交流。因此可以說,馬可·波羅和他的《馬可·波羅行紀》給歐洲開辟了一個新時代。(1)根據(jù)所學知識列舉出希臘化時代,古希臘在文學、科學(數(shù)學、物理學、生物學)方面取得的輝煌成就。(2)根據(jù)材料二,總結《馬可·波羅行紀》與15世紀歐洲航海事業(yè)的內(nèi)在聯(lián)系。根據(jù)材料二指出畫線部分“新時代”的內(nèi)涵。8.閱讀材料,完成下列要求。材料據(jù)《馬可?波羅游記》記載,波斯的君主阿魯渾派遣兀魯臺解、阿必失呵、火者三人為專使,帶著大批的扈從來到中國,請求忽必烈大汗為他選擇一名淑女為配偶,大汗答應了這個請求,選擇了一位十七歲的姑娘,叫闊闊真,并派遣已來到帝國多年的馬可?波羅一家由海路護送他們而去。據(jù)《永樂大典》記載,(至元二十七年八月)十七日,尚書阿難答、都事別不花等奏:“今年三月奉旨,遣兀魯臺解、阿必失呵、火者,取道馬八兒(今印度東南岸一帶),往阿魯渾大王位下”?!恶R可?波羅游記》的作者是否真的到過中國,人們一直持懷疑態(tài)度。懷疑者認為游記只是據(jù)傳聞寫成,但吳芳思在《馬可?波羅到過中國嗎?》一文中提出:“我傾向于他可能從來沒有到過中國,但這并不能否認有關中國和遠東的資料來源,他把本來會散失的情況記錄了下來,這與希羅多德所著的《歷史》相似,希羅多德并沒有去過他所記述的所有地方,可他的著作絕不可以輕率地摒棄”。根據(jù)材料并結合所學知識,對《馬可?波羅游記》的史料價值提出自己的看法,并予以說明。(要求:看法具體明確,史論結合。)

答案以及解析【夯實基礎】一、1.(1)波斯(3)希臘文化(4)馬其頓(5)羅馬2.(1)稅收顧問(2)帕加馬荷馬史詩二、1.(1)蒙古汗國(2)花剌子模國俄羅斯巴格達(3)四大汗國2.(1)教皇(2)馬可·波羅行紀(3)耶路撒冷(4)蒙古軍隊色目人【課堂速測】1.答案:C解析:根據(jù)材料“亞歷山大里亞輸入的商品中有印度狗、印度牛和印度女子;梵語詞匯‘書’‘筆’‘墨水’源自希臘語”可知,亞歷山大帝國東征促進了物種、人口和文化的交流,這表明戰(zhàn)爭客觀上為區(qū)域文化的交流提供了契機,C項正確;希臘文化傳入影響印度科學的發(fā)展,“顛覆”說法絕對,不符合史實,排除A項;材料表明戰(zhàn)爭客觀上為區(qū)域文化的交流提供了契機,B項不符合材料主旨,排除B項;材料強調(diào)戰(zhàn)爭客觀上為區(qū)域文化的交流提供了契機,未體現(xiàn)印度佛教的產(chǎn)生深受古代希臘文化的影響,排除D項。故選:C。2.答案:B解析:據(jù)”希臘神話中的神,既有人的體態(tài)美,也有人的七情六欲,懂得喜怒哀樂,參與人的活動“這說明希臘神話中神來源于人,具有人的體貌特征和性情,可見,希臘神話的特點是“神人同形同性”。故選:B。3.答案:D解析:由“遠征以前……只有希臘民族才真正具有開化的文明。隨著遠征……讓波斯人、希臘人與馬其頓人結為友好的同伴,以希臘文化為主導,融合埃及和西亞文化”并結合所學可知,亞歷山大在遠征過程中想法發(fā)生了變化,D項正確;其他三項與題意不符,排除。4.答案:A解析:由材料“羅馬人在對地中海的統(tǒng)治中融合進了希臘文明的精神,把希臘精神轉換成了羅馬的政治統(tǒng)治形式,形成了羅馬法的原則”,可知羅馬文明吸收了希臘精神,故選A;材料中“希臘精神征服地中海的時代”是指希臘文化對地中海其他地區(qū)文化的影響力,排除B;C、D無法體現(xiàn)。5.答案:B解析:本題考查古代戰(zhàn)爭與地域文化的演變。該學者意在強調(diào)蒙古帝國建立對貿(mào)易和文化交流的推動作用,故B正確;A、D是帝國建立的直接表現(xiàn),不是意義,均排除;C不符合材料主旨,故排除。6.答案:D解析:根據(jù)“配給驛站一定數(shù)量的人和獸,以及食物、飲料等必需品,窩闊臺通過征服高麗與西征,打通了東北亞到中亞的絲綢之路?!笨傻贸雒晒诺蹏鴮Φ胤皆O置相關的機構進行管理,有利于絲綢之路的暢通,D項正確;蒙古還是游牧為主,排除A項;材料沒有體現(xiàn)中華文明的傳播,排除B項;材料不能體現(xiàn)被征服地區(qū)有所發(fā)展,排除C項。故選D項。7.答案:(1)文學:學者們系統(tǒng)整理和研究了《荷馬史詩》和古典希臘的悲劇等作品;科學:歐幾里得編寫《幾何原本》;阿基米德提出了著名的物理學定理;醫(yī)生通過解剖尸體,對人體的神經(jīng)系統(tǒng)及消化系統(tǒng)進行了基礎研究。(2)內(nèi)在聯(lián)系:《馬可?波羅行紀》提供了寶貴的信息,推動航海事業(yè)的發(fā)展。“新時代”:打破神權禁錮,促進東西方交通與文化交流。解析:第(1)題,依據(jù)所學可知,學者們首次系統(tǒng)整理和研究了《荷馬史詩》和古典希臘的悲劇等作品;歐幾里得編寫的《幾何原本》流傳后世;阿基米德提出了著名的物理學定理;醫(yī)生通過解剖尸體,對人體的神經(jīng)系統(tǒng)及消化系統(tǒng)進行了基礎研究。第(2)題,《馬可?波羅行紀》與新航路開辟的內(nèi)在聯(lián)系是《馬可?波羅行紀》提供了寶貴的信息,推動航海事業(yè)的發(fā)展。依據(jù)材料二可知畫線部分“新時代”的內(nèi)涵是打破神權禁錮,促進東西方交通與文化交流。8.答案:示例看法:《馬可·波羅游記》具有一定的史料價值,但其史料價值又是有限的。說明:《馬可·波羅游記》具有一定的史料價值,如《永樂大典》和《馬可·波羅游記》中都曾記載元朝曾遣使至波斯,且使者三人名字相同,可見《馬可·波羅游記》是真實的可信的,即使《馬可·波羅游記》只是記錄了中國和遠東的見聞,它也具有一定的史料價值。《馬可·波羅游記》的史料價值是有限的,如《永樂大典》中并未記載派遣馬可·波羅,一家護送公主是可見《馬可·波羅游

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