第11課+古代戰(zhàn)爭與地域文化的演變知識清單 高二下學(xué)期歷史統(tǒng)編版（2019）選擇性必修3文化交流與傳播

第十一課古代戰(zhàn)爭與地域文化的演變【夯實(shí)基礎(chǔ)】知識點(diǎn)一亞歷山大遠(yuǎn)征與“希臘化時(shí)代”1．亞歷山大遠(yuǎn)征（1）遠(yuǎn)征：公元前334年，馬其頓國王亞歷山大率軍入侵________，歷經(jīng)10年征戰(zhàn)，滅亡了波斯帝國，征服了從小亞細(xì)亞到印度河流域的廣大地區(qū)。（2）影響：戰(zhàn)爭給被征服地區(qū)造成了嚴(yán)重破壞，這些地區(qū)固有的文化發(fā)展進(jìn)程在一定程度上被打斷。（3）統(tǒng)治方式：以________為主導(dǎo)，融合埃及和西亞文化。（4）“希臘化世界”：公元前323年，亞歷山大去世，帝國逐漸分裂為托勒密埃及、塞琉古王國和________王國三個(gè)主要國家。這些區(qū)域被統(tǒng)稱為“希臘化世界”。（5）“希臘化時(shí)代”：從亞歷山大遠(yuǎn)征到________最終征服托勒密埃及之間大約300年被稱為“希臘化時(shí)代”。2．“希臘化時(shí)代”的主要表現(xiàn)（1）統(tǒng)治階層①希臘人和馬其頓人逐漸融合，他們基本壟斷了高級官職，占有大量土地，并享受________優(yōu)惠，成為希臘化各國的統(tǒng)治階級。他們生活于希臘風(fēng)格的城市中，保持著希臘人的生活方式。②被征服地區(qū)原有的上層人士也不同程度地接受了希臘文化。部分人躋身統(tǒng)治階級行列，成為國王的________和官員。（2）文化①原因：希臘文化的中心逐漸東移，亞歷山大城、安條克和____________等成為新的希臘文化中心；托勒密埃及鼓勵(lì)文化發(fā)展，亞歷山大城內(nèi)的繆斯宮收藏了大量文化典籍，吸引學(xué)者前往研究；被征服地區(qū)的本土文化與希臘文化的碰撞和交流，促進(jìn)了文學(xué)、科學(xué)等許多領(lǐng)域的發(fā)展。②成就：學(xué)者們系統(tǒng)整理和研究了《____________》和古典希臘的悲劇、史學(xué)、地理學(xué)作品，基本形成了我們今天看到的版本；歐幾里得編寫的《幾何原本》流傳后世；阿基米德提出了著名的物理學(xué)定理；埃拉托斯提尼對地球周長作出了精確的計(jì)算；醫(yī)生通過解剖尸體，對人體的神經(jīng)系統(tǒng)及消化系統(tǒng)進(jìn)行了基礎(chǔ)研究。（3）其他地區(qū)：西亞、北非的文化仍在希臘化世界保持長期影響。在廣大的鄉(xiāng)村地區(qū)，農(nóng)民仍說著他們祖先的語言，保持他們原有的宗教和風(fēng)俗。知識點(diǎn)二蒙古西征與東西方交流1．蒙古西征（1）蒙古政權(quán)的建立：13世紀(jì)初，中國北方草原出現(xiàn)了一個(gè)強(qiáng)大的____________。（2）三次西征①第一次西征：1218年，中亞的花剌子模國扣留蒙古商隊(duì)，殺害蒙古使臣。不久成吉思汗以復(fù)仇為由，發(fā)動(dòng)第一次西征，滅掉____________，蒙古軍隊(duì)直抵黑海北岸。②第二次西征：滅亡金朝之后，蒙古發(fā)動(dòng)第二次西征，征服今____________、烏克蘭地區(qū)的諸多公國和部族，一直打到今德國、匈牙利和巴爾干半島。③第三次西征：13世紀(jì)中葉，蒙古以西亞地區(qū)為目標(biāo)，進(jìn)行第三次西征，攻占____________。（3）四大汗國：忽必烈建立元朝前后，蒙古在其他統(tǒng)治區(qū)形成了____________，它們在名義上仍將元朝尊為宗主國。2．東西方交流（1）歐洲傳教士：第二次西征后，兩位歐洲傳教士分別受________和法國國王派遣，到達(dá)漠北與蒙古進(jìn)行交涉，他們撰寫的出使報(bào)告流傳至今。（2）旅行家：意大利旅行家馬可·波羅約于1275年來華，根據(jù)他口述記錄的《________________》，展示了一個(gè)富庶而神奇的東方世界，對以后幾個(gè)世紀(jì)的歐洲航海、探險(xiǎn)活動(dòng)產(chǎn)生了很大影響。（3）畏兀兒人列班·掃馬經(jīng)由____________到歐洲訪問，見到了教皇和英、法國王。（4）民族遷徙①由東向西：遷徙的移民主要是西征的____________。14世紀(jì)后，他們逐漸與當(dāng)?shù)鼐用袢诤稀＂谧晕鳀|遷：大批移民自西東遷，進(jìn)入中國中原地區(qū)，被稱為“__________”，他們中的大部分后來融入漢族和蒙古族。③影響：蒙古西征使亞歐內(nèi)陸的民族分布產(chǎn)生了變化，一些被征服地區(qū)的文化面貌有所改變。【課堂速測】1.隨著亞歷山大帝國的東征，公元前3世紀(jì)70年代，亞歷山大里亞輸入的商品中有印度狗、印度牛和印度女子：梵語詞匯“書”“筆”“墨水”源自希臘語，印度人曾說敬畏希臘科學(xué)家“像敬畏神靈一樣”。這表明()

A.希臘文化的傳入顛覆了印度人的科學(xué)觀念

B.亞歷山大帝國成為東西方文化交流的橋梁

C.戰(zhàn)爭客觀上為區(qū)域文化的交流提供了契機(jī)

D.印度佛教的產(chǎn)生深受古代希臘文化的影響2.觀察下表，造成“希臘時(shí)代”和“希臘化時(shí)代”差異的主要原因是()時(shí)代內(nèi)容希臘時(shí)代（公元前5、4世紀(jì)）希臘化時(shí)代（公元前4世紀(jì)末~前2世紀(jì)末）社會思想理想主義、地方主義現(xiàn)實(shí)主義、國際主義教育私學(xué)盛行公學(xué)盛行商業(yè)有限的商業(yè)活動(dòng)廣泛的海路商業(yè)活動(dòng)——摘編自陳恒《希臘化研究》A.羅馬帝國的建立 B.“世界帝國”的出現(xiàn)C.海洋文明的影響 D.世界性航路逐漸形成3.遠(yuǎn)征以前，亞歷山大認(rèn)為只有希臘民族才真正具有開化的文明。隨著遠(yuǎn)征，他產(chǎn)生了一個(gè)偉大的想法：讓波斯人、希臘人與馬其頓人結(jié)為友好的同伴，以希臘文化為主導(dǎo)，融合埃及和西亞文化。這表明()A.希臘民族才是最優(yōu)秀的民族 B.馬其頓順利征服了波斯帝國C.亞歷山大一直贊成民族交融 D.遠(yuǎn)征改變了亞歷山大的觀念4.陳樂民在《歐洲文明擴(kuò)張史》中寫道：“羅馬人對希臘人的征服開啟了希臘精神征服地中海的時(shí)代。……羅馬人在對地中海的統(tǒng)治中融合進(jìn)了希臘文明的精神，把希臘精神轉(zhuǎn)換成了羅馬的政治統(tǒng)治形式，形成了羅馬法的原則。”這表明()A.羅馬文明滲透有希臘文明特質(zhì) B.希臘文明有明顯的侵略特征C.民主政治推廣到羅馬帝國全境 D.羅馬法逐漸演變成為萬民法5.蘇聯(lián)某學(xué)者認(rèn)為：蒙古帝國把遠(yuǎn)東和近東的文明國家置于一個(gè)民族，一個(gè)王朝的統(tǒng)治之下，這就不能不促進(jìn)貿(mào)易和文化的交流。中亞和中國之間的貿(mào)易得到了空前的發(fā)展。該學(xué)者認(rèn)為蒙古帝國建立的意義在于()A.統(tǒng)一了遠(yuǎn)東和近東各國 B.促進(jìn)了不同地區(qū)的交流和發(fā)展C.維護(hù)帝國的專制統(tǒng)治 D.建立了世界上最龐大的帝國6.蒙古帝國時(shí)期，成吉思汗讓商人自由經(jīng)商，“為地方行旅謀安，于諸大道中置衛(wèi)士”，配給驛站一定數(shù)量的人和獸，以及食物、飲料等必需品，窩闊臺通過征服高麗與西征，打通了東北亞到中亞的絲綢之路。這反映了蒙古帝國()A.游牧生活變?yōu)榻?jīng)商為主 B.促進(jìn)了中華文明的傳播C.加快被征服地區(qū)的發(fā)展 D.有利于絲綢之路的暢通7.閱讀材料，回答問題。材料一古典時(shí)代，希臘文化在很多領(lǐng)域出現(xiàn)了全面的繁榮，文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、史學(xué)、科學(xué)技術(shù)等方面都取得了輝煌的成就，它的輝煌成就和豐富多彩以及所煥發(fā)出來的古希臘人的智慧光芒，至今令人驚訝。材料二馬可·波羅的中國之行及其游記，在中世紀(jì)時(shí)期的歐洲被認(rèn)為是神話，被當(dāng)作“天方夜譚”。但《馬可·波羅行紀(jì)》卻大大豐富了歐洲人的地理知識，打破了宗教的謬論和傳統(tǒng)的“天圓地方”說;同時(shí)《馬可·波羅行紀(jì)》對15世紀(jì)歐洲的航海事業(yè)起到了巨大的推動(dòng)作用。意大利的哥倫布，葡萄牙的達(dá)·伽馬，英國的卡伯特、安東尼·詹金森、馬丁·羅比歇等眾多的航海家、旅行家、探險(xiǎn)家讀了《馬可·波羅行紀(jì)》以后，紛紛東來，尋訪中國，打破了中世紀(jì)西方神權(quán)統(tǒng)治的禁錮，大大促進(jìn)了東西方的文化交流。因此可以說，馬可·波羅和他的《馬可·波羅行紀(jì)》給歐洲開辟了一個(gè)新時(shí)代。（1）根據(jù)所學(xué)知識列舉出希臘化時(shí)代，古希臘在文學(xué)、科學(xué)(數(shù)學(xué)、物理學(xué)、生物學(xué))方面取得的輝煌成就。（2）根據(jù)材料二，總結(jié)《馬可·波羅行紀(jì)》與15世紀(jì)歐洲航海事業(yè)的內(nèi)在聯(lián)系。根據(jù)材料二指出畫線部分“新時(shí)代”的內(nèi)涵。8.閱讀材料，完成下列要求。材料據(jù)《馬可?波羅游記》記載，波斯的君主阿魯渾派遣兀魯臺解、阿必失呵、火者三人為專使，帶著大批的扈從來到中國，請求忽必烈大汗為他選擇一名淑女為配偶，大汗答應(yīng)了這個(gè)請求，選擇了一位十七歲的姑娘，叫闊闊真，并派遣已來到帝國多年的馬可?波羅一家由海路護(hù)送他們而去。據(jù)《永樂大典》記載，(至元二十七年八月)十七日，尚書阿難答、都事別不花等奏：“今年三月奉旨，遣兀魯臺解、阿必失呵、火者，取道馬八兒(今印度東南岸一帶)，往阿魯渾大王位下”?！恶R可?波羅游記》的作者是否真的到過中國，人們一直持懷疑態(tài)度。懷疑者認(rèn)為游記只是據(jù)傳聞寫成，但吳芳思在《馬可?波羅到過中國嗎?》一文中提出：“我傾向于他可能從來沒有到過中國，但這并不能否認(rèn)有關(guān)中國和遠(yuǎn)東的資料來源，他把本來會散失的情況記錄了下來，這與希羅多德所著的《歷史》相似，希羅多德并沒有去過他所記述的所有地方，可他的著作絕不可以輕率地摒棄”。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，對《馬可?波羅游記》的史料價(jià)值提出自己的看法，并予以說明。(要求：看法具體明確，史論結(jié)合。)

答案以及解析【夯實(shí)基礎(chǔ)】一、1．（1）波斯（3）希臘文化（4）馬其頓（5）羅馬2．（1）稅收顧問（2）帕加馬荷馬史詩二、1．（1）蒙古汗國（2）花剌子模國俄羅斯巴格達(dá)（3）四大汗國2．（1）教皇（2）馬可·波羅行紀(jì)（3）耶路撒冷（4）蒙古軍隊(duì)色目人【課堂速測】1.答案：C解析：根據(jù)材料“亞歷山大里亞輸入的商品中有印度狗、印度牛和印度女子;梵語詞匯‘書’‘筆’‘墨水’源自希臘語”可知，亞歷山大帝國東征促進(jìn)了物種、人口和文化的交流，這表明戰(zhàn)爭客觀上為區(qū)域文化的交流提供了契機(jī)，C項(xiàng)正確;希臘文化傳入影響印度科學(xué)的發(fā)展，“顛覆”說法絕對，不符合史實(shí)，排除A項(xiàng);材料表明戰(zhàn)爭客觀上為區(qū)域文化的交流提供了契機(jī)，B項(xiàng)不符合材料主旨，排除B項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)爭客觀上為區(qū)域文化的交流提供了契機(jī)，未體現(xiàn)印度佛教的產(chǎn)生深受古代希臘文化的影響，排除D項(xiàng)。故選：C。2.答案：B解析：據(jù)”希臘神話中的神，既有人的體態(tài)美，也有人的七情六欲，懂得喜怒哀樂，參與人的活動(dòng)“這說明希臘神話中神來源于人，具有人的體貌特征和性情，可見，希臘神話的特點(diǎn)是“神人同形同性”。故選：B。3.答案：D解析：由“遠(yuǎn)征以前……只有希臘民族才真正具有開化的文明。隨著遠(yuǎn)征……讓波斯人、希臘人與馬其頓人結(jié)為友好的同伴，以希臘文化為主導(dǎo)，融合埃及和西亞文化”并結(jié)合所學(xué)可知，亞歷山大在遠(yuǎn)征過程中想法發(fā)生了變化，D項(xiàng)正確；其他三項(xiàng)與題意不符，排除。4.答案：A解析：由材料“羅馬人在對地中海的統(tǒng)治中融合進(jìn)了希臘文明的精神，把希臘精神轉(zhuǎn)換成了羅馬的政治統(tǒng)治形式，形成了羅馬法的原則”，可知羅馬文明吸收了希臘精神，故選A；材料中“希臘精神征服地中海的時(shí)代”是指希臘文化對地中海其他地區(qū)文化的影響力，排除B；C、D無法體現(xiàn)。5.答案：B解析：本題考查古代戰(zhàn)爭與地域文化的演變。該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)蒙古帝國建立對貿(mào)易和文化交流的推動(dòng)作用，故B正確；A、D是帝國建立的直接表現(xiàn)，不是意義，均排除；C不符合材料主旨，故排除。6.答案：D解析：根據(jù)“配給驛站一定數(shù)量的人和獸，以及食物、飲料等必需品，窩闊臺通過征服高麗與西征，打通了東北亞到中亞的絲綢之路?！笨傻贸雒晒诺蹏鴮Φ胤皆O(shè)置相關(guān)的機(jī)構(gòu)進(jìn)行管理，有利于絲綢之路的暢通，D項(xiàng)正確；蒙古還是游牧為主，排除A項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)中華文明的傳播，排除B項(xiàng)；材料不能體現(xiàn)被征服地區(qū)有所發(fā)展，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.答案：（1）文學(xué)：學(xué)者們系統(tǒng)整理和研究了《荷馬史詩》和古典希臘的悲劇等作品；科學(xué)：歐幾里得編寫《幾何原本》;阿基米德提出了著名的物理學(xué)定理；醫(yī)生通過解剖尸體，對人體的神經(jīng)系統(tǒng)及消化系統(tǒng)進(jìn)行了基礎(chǔ)研究。（2）內(nèi)在聯(lián)系：《馬可?波羅行紀(jì)》提供了寶貴的信息，推動(dòng)航海事業(yè)的發(fā)展。“新時(shí)代”：打破神權(quán)禁錮，促進(jìn)東西方交通與文化交流。解析：第（1）題，依據(jù)所學(xué)可知，學(xué)者們首次系統(tǒng)整理和研究了《荷馬史詩》和古典希臘的悲劇等作品;歐幾里得編寫的《幾何原本》流傳后世;阿基米德提出了著名的物理學(xué)定理;醫(yī)生通過解剖尸體，對人體的神經(jīng)系統(tǒng)及消化系統(tǒng)進(jìn)行了基礎(chǔ)研究。第（2）題，《馬可?波羅行紀(jì)》與新航路開辟的內(nèi)在聯(lián)系是《馬可?波羅行紀(jì)》提供了寶貴的信息，推動(dòng)航海事業(yè)的發(fā)展。依據(jù)材料二可知畫線部分“新時(shí)代”的內(nèi)涵是打破神權(quán)禁錮，促進(jìn)東西方交通與文化交流。8.答案：示例看法：《馬可·波羅游記》具有一定的史料價(jià)值，但其史料價(jià)值又是有限的。說明：《馬可·波羅游記》具有一定的史料價(jià)值，如《永樂大典》和《馬可·波羅游記》中都曾記載元朝曾遣使至波斯，且使者三人名字相同，可見《馬可·波羅游記》是真實(shí)的可信的，即使《馬可·波羅游記》只是記錄了中國和遠(yuǎn)東的見聞，它也具有一定的史料價(jià)值?！恶R可·波羅游記》的史料價(jià)值是有限的，如《永樂大典》中并未記載派遣馬可·波羅，一家護(hù)送公主是可見《馬可·波羅游