品德與生活教學(xué)心得

品德與生活教學(xué)心得

品德與生活教學(xué)心得1

xx月xx日至xx兩天，我有幸參與了臨沂市20xx年小學(xué)《品德與生活》教學(xué)研討會(huì)。我深感責(zé)任重大，因此活動(dòng)中我聽得仔細(xì)，記得認(rèn)真。兩天的學(xué)習(xí)使我受益匪淺，這兩天的學(xué)習(xí)中，我領(lǐng)會(huì)了八位名師的精彩紛呈的表現(xiàn)，傾聽了專家的精彩點(diǎn)評(píng)與講座這次可算是真正開了眼界。下面我就這兩天的學(xué)習(xí)狀況并結(jié)合我的理解談?wù)劯邢搿?/p>

一、課前要做好充分的預(yù)備，不打無(wú)預(yù)備之仗。

八位名師都做好了以下幾方面工作；一是課前深了解、討論學(xué)生的狀況，為教學(xué)設(shè)計(jì)做鋪墊。二是深入討論教材，精確定位教學(xué)目的，把握教學(xué)重難點(diǎn)。三是搜集相關(guān)資料，制作多媒體課件，需要走出課堂的教學(xué)活動(dòng)還要事先與相關(guān)人員或部門單位聯(lián)系。四是細(xì)心設(shè)計(jì)教學(xué)預(yù)案，尤其是教學(xué)方式方法的設(shè)計(jì)要科學(xué)合理，教學(xué)內(nèi)容的選擇要貼近學(xué)生的生活。

二、仔細(xì)解讀課程標(biāo)準(zhǔn)

在新理念的引領(lǐng)下，對(duì)教學(xué)目的進(jìn)展精確定位，確立新的教育目的觀：換位觀，引導(dǎo)生設(shè)身處地的為他人著想，培育公正公正的品德；生態(tài)觀，讓學(xué)生知道人與人之間要合作，要有責(zé)任心；共贏觀，要讓學(xué)生知道大家好，才是真的好，要關(guān)愛他人；對(duì)話觀，引導(dǎo)學(xué)生要多與別人溝通、溝通，學(xué)會(huì)敬重、理解別人；共享觀，引導(dǎo)學(xué)生美妙事物要與別人共同共享，與人為善；多元觀，在分清是非標(biāo)準(zhǔn)的根底上，在某些領(lǐng)域允許有不同的選擇，要寬容。

三、確立新的教學(xué)觀

生活化教學(xué)，教學(xué)內(nèi)容表達(dá)動(dòng)態(tài)化生活；確立新的學(xué)習(xí)觀，自主探究、自主構(gòu)建和積極引導(dǎo)相結(jié)合。上述內(nèi)容說(shuō)白了就是采納形式多樣的教學(xué)方式，而且這些方式必需為學(xué)生所樂(lè)于承受且力所能及；細(xì)心籌劃并開展形式多樣的活動(dòng)，且這些活動(dòng)內(nèi)容要和學(xué)生的學(xué)習(xí)生活嚴(yán)密相連，如調(diào)查、辯論、走訪等等。這次研討會(huì)上張為花教師在上課時(shí)就采納旅游的形式，通過(guò)旅游團(tuán)培育了學(xué)生的積極參加意識(shí)，競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，知道怎樣與別人溝通、溝通。更為珍貴的是她還制造性的讓學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)當(dāng)播音員綻開對(duì)話，這不又培育了學(xué)生的實(shí)踐力量了嗎？這也正表達(dá)了品德課多元化的教學(xué)理念

四、恰當(dāng)運(yùn)用多媒體課件，以吸引學(xué)生留意力，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣

這次研討會(huì)上五位教師都勝利運(yùn)用了現(xiàn)代化教學(xué)手段，教師細(xì)心地設(shè)計(jì)，合理地運(yùn)用，以多媒體貫穿始終，學(xué)生在學(xué)習(xí)中能夠提高一個(gè)層次，加深體會(huì)，使學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中，感受很深刻。

五、課堂教學(xué)不擺花架子，探究問(wèn)題深刻

學(xué)習(xí)形式多樣化，消退了教師滿堂灌、滿堂問(wèn)的現(xiàn)象。八位教師還能通過(guò)網(wǎng)絡(luò)資源，收集大量課外資料大大的充實(shí)了教學(xué)文本材料。讓人感受到這是集學(xué)問(wèn)傳授與力量培育于一體的八節(jié)“原生態(tài)”的課堂教學(xué)。

六、把課堂上學(xué)到的學(xué)問(wèn)向課外延長(zhǎng)

陶行知說(shuō)的好：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”。這也是我們《品德與生活》課的最終教學(xué)目的。因此我們不光要讓學(xué)生在《品德與生活》課上學(xué)習(xí)良好的習(xí)慣，還要讓這種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣向課外延長(zhǎng)，讓學(xué)生到社會(huì)上去“求真”，到社會(huì)上做“真人”，而不是僅僅局限于在課堂上。

總之，在以后的教學(xué)中我肯定不斷完善自己，提高自己的教育教學(xué)水平。

品德與生活教學(xué)心得2

經(jīng)過(guò)一年《品德與社會(huì)》執(zhí)教實(shí)踐過(guò)程，我覺得《品德與社會(huì)》作為一門綜合性的學(xué)科，主要將學(xué)生置身于社會(huì)生活中，熟悉社會(huì)了解社會(huì)，同時(shí)形成良好的習(xí)慣品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生喜愛生活的情感。在詳細(xì)的教學(xué)中，我有以下感受。

一、把握課程特點(diǎn)、深鉆教材、充分預(yù)備是上好品德課的前提。

現(xiàn)在的《品德與社會(huì)》課本，每一課都是幾幅圖配幾句話。假如照本宣科式教學(xué)，一課要不了多長(zhǎng)時(shí)間就可以上完。假如是從“學(xué)問(wèn)與力量、過(guò)程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀“三個(gè)維度進(jìn)展設(shè)計(jì)。三個(gè)方面相互滲透，融為一體，注意學(xué)生品德素養(yǎng)的提高。上好一節(jié)課很難。在詳細(xì)教學(xué)中，我深刻的感受到作為一名品德與社會(huì)教師，是越來(lái)越需要豐富的學(xué)問(wèn)。在備課階段一方面深鉆教學(xué)目標(biāo)，充分運(yùn)用教材上的內(nèi)容，挖掘和拓展了許多相關(guān)學(xué)問(wèn)和內(nèi)容，另一方面教師也在課前充分的了解學(xué)生的實(shí)際狀況，以及合理利用相關(guān)的社會(huì)資源。如備課時(shí)肯定收集網(wǎng)上或?qū)W生預(yù)先實(shí)際中的一些資料，豐厚教學(xué)內(nèi)容，從而接近教學(xué)與學(xué)生生活的距離，才能收到較好的效果。

二、《品德與社會(huì)》課教學(xué)必需以學(xué)生生活為根底，才能享受勝利

真實(shí)的生活有利于《品德與社會(huì)》課程的教學(xué)，這已是人人皆知的事實(shí)了，可在實(shí)際的課堂上，教師卻總是由于這樣或那樣的緣由，不能夠把這種聯(lián)系表達(dá)在實(shí)處。有的擔(dān)憂生活太大，無(wú)處著手；有的考慮學(xué)生的接觸有限，難以體驗(yàn)；還有的顧慮生活太隨便，難得掌握，會(huì)導(dǎo)致課堂學(xué)習(xí)一團(tuán)糟……凡凡點(diǎn)點(diǎn)，都有肯定的道理，莫非走進(jìn)生活，開展德育教育真的就那么難嗎？在教學(xué)《走進(jìn)殘疾人》這一課時(shí)，為了讓學(xué)生更好地感受到殘疾人需要大家的關(guān)愛，我設(shè)計(jì)真實(shí)的社會(huì)情境，開展體驗(yàn)殘疾人生活困難的活動(dòng)。一是讓學(xué)生用一只手去整理書包,體驗(yàn)肢體殘疾給生活帶來(lái)的不便，二是讓學(xué)生用手帕把眼睛蒙起來(lái)在教室行走,體驗(yàn)盲人行路的不便。學(xué)生們通過(guò)這兩個(gè)體驗(yàn)活動(dòng)后,真正體驗(yàn)到了殘疾人生活的不便，感受到了殘疾人需要我們正常人的關(guān)愛。課堂上短短幾分鐘的生活體驗(yàn)，賽過(guò)了教師多少空泛的講解，可見生活對(duì)于德育學(xué)問(wèn)的教學(xué)是何其重要，而聯(lián)系生活組織教學(xué)又是多么的簡(jiǎn)潔。我覺得，在條件允許的狀況下，在品德與生活課教學(xué)中,教師都有必要結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際,利用多樣性的活動(dòng)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,盡量用科學(xué)的方法培育學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生自覺主動(dòng)的去熟悉生活,體驗(yàn)生活,進(jìn)展力量,形成良好的品德。

三、從課內(nèi)延長(zhǎng)到課外，突出課程的社會(huì)性

延長(zhǎng)課堂還要求教師開放課堂教學(xué)的空間，帶著學(xué)生走出課堂，走進(jìn)社會(huì)，去訪問(wèn)，去調(diào)查，運(yùn)用所學(xué)學(xué)問(wèn)去分析社會(huì)現(xiàn)象，展望將來(lái)的世界，讓他們?cè)诙喾N多樣的實(shí)踐活動(dòng)中體驗(yàn)，真正領(lǐng)悟生活的真諦，并從中熟悉社會(huì)，獲得勝利的愉悅感，使課堂真正延長(zhǎng)到學(xué)生的家庭生活、學(xué)校生活、社會(huì)生活和生命流程之中。這樣才能立足于各類富有積極意義的教育載體，著眼于學(xué)生將來(lái)的生活世界，效勞于學(xué)生的全面終生進(jìn)展。例如《貨比三家》就需要學(xué)生在課外調(diào)查某種商品在不同的商店或超市的價(jià)格，再進(jìn)展比擬分析，讓他們知道同樣的商品，價(jià)格可能不一樣，影響價(jià)格的因素制約著商品的價(jià)格。假如不延長(zhǎng)課堂，不親自比擬，光靠教師的說(shuō)教，學(xué)生很難理解這些道理。

總之，通過(guò)這一年的教學(xué)實(shí)踐，我覺得《品德與社會(huì)》是提高學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做事，學(xué)習(xí)實(shí)踐，了解社會(huì)的綜合性很強(qiáng)的學(xué)科。教學(xué)中要實(shí)行敏捷多樣的方法，讓學(xué)生通過(guò)調(diào)查、訪問(wèn)、搜集、整理、歸納、爭(zhēng)論、溝通、表演等方式在輕松中感到學(xué)習(xí)的歡樂(lè)，獵取學(xué)問(wèn)和力量。

品德與生活教學(xué)心得3

10月29日至30日兩天，我有幸參與了xx市20xx年小學(xué)《品德與生活》、《品德與社會(huì)》教學(xué)研討會(huì)，小學(xué)《品德與生活》、《品德與社會(huì)》教學(xué)研討會(huì)心得體會(huì)。兩天的學(xué)習(xí)中，我領(lǐng)會(huì)了五位名師的精彩紛呈的表現(xiàn)，她們從不同的角度，不同的風(fēng)格展現(xiàn)了各自的`風(fēng)采。并傾聽了專家的精彩點(diǎn)評(píng)與講座，我這個(gè)“井底之蛙”可算是真正開了眼界。我深感時(shí)機(jī)難得、責(zé)任重大，因此活動(dòng)中我聽得仔細(xì)，記得認(rèn)真。兩天的學(xué)習(xí)使我受益匪淺，使我這個(gè)對(duì)《品德與生活》、《品德與社會(huì)》這門課程還知之不多的“門外漢”對(duì)這門學(xué)科有了全新的熟悉與了解。下面我就這兩天的學(xué)習(xí)狀況并結(jié)合我的理解談?wù)劯邢搿?/p>

一、充分做好課前預(yù)備

五位名師都做好了以下幾方面工作；一是課前深入了解、討論學(xué)生的狀況，為教學(xué)設(shè)計(jì)做鋪墊。二是深入討論教材，精確定位教學(xué)目的，把握教學(xué)重難點(diǎn)。三是搜集相關(guān)資料，制作多媒體課件，需要走出課堂的教學(xué)活動(dòng)還要事先與相關(guān)人員或部門單位聯(lián)系。四是細(xì)心設(shè)計(jì)教學(xué)預(yù)案，尤其是教學(xué)方式方法的設(shè)計(jì)要科學(xué)合理，教學(xué)內(nèi)容的選擇要貼近學(xué)生的生活。您現(xiàn)在閱覽的是工作總結(jié)網(wǎng)./感謝您的支持和鼓舞?。?！

二、用課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)課堂教學(xué)

在新理念的引領(lǐng)下，對(duì)教學(xué)目的進(jìn)展精確定位，確立新的教育目的觀：換位觀，引導(dǎo)生設(shè)身處地的為他人著想，培育公正公正的品德；生態(tài)觀，讓學(xué)生知道人與人之間要合作，要有責(zé)任心；共贏觀，要讓學(xué)生知道大家好，才是真的好，要關(guān)愛他人；對(duì)話觀，引導(dǎo)學(xué)生要多與別人溝通、溝通，學(xué)會(huì)敬重、理解別人；共享觀，引導(dǎo)學(xué)生美妙事物要與別人共同共享，與人為善；多元觀，在分清是非標(biāo)準(zhǔn)的根底上，在某些領(lǐng)域允許有不同的選擇，要寬容，心得體會(huì)《小學(xué)《品德與生活》、《品德與社會(huì)》教學(xué)研討會(huì)心得體會(huì)》。

三、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念

生活化教學(xué)，教學(xué)內(nèi)容表達(dá)動(dòng)態(tài)化生活；確立新的學(xué)習(xí)觀，自主探究、自主構(gòu)建和積極引導(dǎo)相結(jié)合。上述內(nèi)容說(shuō)白了就是采納形式多樣的教學(xué)方式，而且這些方式必需為學(xué)生所樂(lè)于承受且力所能及；細(xì)心籌劃并開展形式多樣的活動(dòng)，且這些活動(dòng)內(nèi)容要和學(xué)生的學(xué)習(xí)生活嚴(yán)密相連，如調(diào)查、辯論、走訪等等。這次研討會(huì)上張為花教師在上課時(shí)就采納旅游的形式，通過(guò)旅游團(tuán)培育了學(xué)生的積極參加意識(shí)，競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，知道怎樣與別人溝通、溝通。更為珍貴的是她還制造性的讓學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)當(dāng)播音員綻開對(duì)話，這不又培育了學(xué)生的實(shí)踐力量了嗎？這也正表達(dá)了品德課多元化的教學(xué)理念您現(xiàn)在閱覽的是工作總結(jié)網(wǎng)./感謝您的支持和鼓舞?。?！

四、運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

這次研討會(huì)上五位教師都勝利運(yùn)用了現(xiàn)代化教學(xué)手段，教師細(xì)心地設(shè)計(jì)，合理地運(yùn)用，以多媒體貫穿始終，學(xué)生在學(xué)習(xí)中能夠提高一個(gè)層次，加深體會(huì)，使學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中，感受很深刻。

五、課堂教學(xué)不擺花架子，探究問(wèn)題深刻。

學(xué)習(xí)形式多樣化，消退了教師滿堂灌、滿堂問(wèn)的現(xiàn)象。五位教師還能通過(guò)網(wǎng)絡(luò)資源，收集大量課外資料大大的充實(shí)了教學(xué)文本材料。讓人感受到這是集學(xué)問(wèn)傳授與力量培育于一體的五節(jié)“原生態(tài)”的課堂教學(xué)。

六、把課堂上學(xué)到的學(xué)問(wèn)向課外延長(zhǎng)。

陶行知說(shuō)的好：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”。這也是我們《品德與社會(huì)》課的最終教學(xué)目的。因此我們不光要讓學(xué)生在《品德與社會(huì)》課上學(xué)習(xí)良好的習(xí)慣，還要讓這種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣向課外延長(zhǎng)，讓學(xué)生到社會(huì)上去“求真”，到社會(huì)上做“真人”，而不是僅僅局限于在課堂上。

總之，在以后的教學(xué)中我肯定不斷完善自己，提高自己的教育教學(xué)水平。

品德與生活教學(xué)心得4

xx年11月8日至12日，我們一行12人在莫旗教研室馮金榮教師的帶著下去海拉爾參與呼倫貝爾《品德與生活、社會(huì)》學(xué)科教學(xué)培訓(xùn)學(xué)習(xí)。雖然學(xué)習(xí)時(shí)間很短暫，可在這幾天里，仔細(xì)傾聽了市教研室賈主任的《思想品德漫談》及市教研員梁榮耀教師的《課標(biāo)》解讀，莫旗一小李艷華教師《關(guān)注課前預(yù)備、實(shí)施有效課堂教學(xué)》精彩講座。這次學(xué)習(xí)安排的特別充實(shí)，我們小學(xué)品德與生活、社會(huì)教師都學(xué)到了許多學(xué)問(wèn)，受到很深的啟發(fā)。下面談?wù)勎业膶W(xué)習(xí)心得：

一、在《課標(biāo)》學(xué)習(xí)方面：

教師要走進(jìn)新課程，實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)，其自身必需有先進(jìn)的、與新課程相適應(yīng)的教育理念。為達(dá)成這一目標(biāo)，教師首先要把自己定位成一個(gè)“學(xué)習(xí)者”。

1．要學(xué)新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》，理解新課程的目標(biāo)，精確把握課程功能、課程內(nèi)容、課程構(gòu)造、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià)，把握新課程的精華。例如：新的課程標(biāo)準(zhǔn)與以往使用的思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)比擬，其體例、構(gòu)造、表述與呈現(xiàn)方式等方面都有了很大的改良。新的思想品德課程設(shè)計(jì)以心理、道德、法律和國(guó)情教育等內(nèi)容為橫坐標(biāo)，以成長(zhǎng)中的我、自我與他人、自我與社會(huì)為縱坐標(biāo)，作為內(nèi)容整合的規(guī)律。

2．教師要以最新的教育理念構(gòu)建課程目標(biāo)。在新課程目標(biāo)下，教師自身應(yīng)具備寬厚的根底學(xué)問(wèn)和現(xiàn)代信息素養(yǎng)，形成多層次、多元化的學(xué)問(wèn)構(gòu)造；有開闊的視野，擅長(zhǎng)分析綜合信息，有創(chuàng)新的教學(xué)模式，創(chuàng)新的教學(xué)方法和以創(chuàng)新思維培育為核心的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等。

二、李艷華教師的《關(guān)注課前預(yù)備、實(shí)施有效課堂教學(xué)》中進(jìn)一步明確了從“有效教學(xué)預(yù)備、有效教學(xué)實(shí)施、有效學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)、有效教學(xué)資源（有效利用課件及課件制作）”四個(gè)方面綻開了品德的教學(xué)團(tuán)隊(duì)工作，使我們莫旗的《關(guān)注課前預(yù)備、實(shí)施有效課堂教學(xué)》團(tuán)隊(duì)活動(dòng)引起了全旗、市、區(qū)教研室及大局部教師的廣泛關(guān)注，這也是本次學(xué)習(xí)中我們莫旗教育科研的一個(gè)亮點(diǎn)，更具指導(dǎo)性、針對(duì)性和有效性。

我在這方面主要是從以下幾點(diǎn)有收獲：

一、打有預(yù)備的“仗”——充分做好有效教學(xué)預(yù)備

品德學(xué)科是一門特別的學(xué)科，教學(xué)預(yù)備工作好像顯得特殊重要，它的教學(xué)活動(dòng)只有建立在充分的教學(xué)預(yù)備的根底上才具有生命力。從學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)、整體把握教材、全面了解學(xué)生、確定各級(jí)教學(xué)目標(biāo)、選擇教學(xué)方法、預(yù)備相關(guān)教具、把握背景學(xué)問(wèn)、細(xì)心設(shè)計(jì)教案等方面提出了詳細(xì)的要求。這些都有助于教師們轉(zhuǎn)變觀念，熟悉到充分做好教學(xué)預(yù)備對(duì)于提高課堂效率、充分綻開教學(xué)活動(dòng)的重要意義，同時(shí)也知道詳細(xì)從哪些方面著手預(yù)備我們的教學(xué)，避開盲目、缺乏針對(duì)性。

二、講究“戰(zhàn)術(shù)”和“戰(zhàn)略”——實(shí)施有效課堂教學(xué)

品德學(xué)科有自己突出的學(xué)科特點(diǎn)，如學(xué)生需要進(jìn)展閱讀、搜集、觀看、試驗(yàn)、調(diào)查和訪問(wèn)等綜合實(shí)踐活動(dòng)，教師要注意對(duì)學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀的正確引導(dǎo)、需要調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的生活閱歷、教學(xué)空間不限于課堂、教學(xué)內(nèi)容包羅萬(wàn)象，囊括了生活常識(shí)、歷史、地理、國(guó)情、環(huán)境、法制等各方面的學(xué)問(wèn)。正是這些突出的學(xué)科特性造就了開展品德教學(xué)活動(dòng)時(shí)必需注意科學(xué)的“戰(zhàn)術(shù)”和“戰(zhàn)略”，才能表達(dá)課堂的有效性?！敖虒W(xué)實(shí)施”就是充分結(jié)合這些學(xué)科特性綻開指導(dǎo)，使品德教師清晰地了解了如何科學(xué)有效地采納適合學(xué)生的教學(xué)方法，拓展教學(xué)空間，并進(jìn)展課外延長(zhǎng)活動(dòng)的設(shè)計(jì)與實(shí)施。

三、積極穩(wěn)固“戰(zhàn)果”——以有效評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生進(jìn)展

品德學(xué)科的評(píng)價(jià)不像其他學(xué)生能起到立竿見影的效果，或者簡(jiǎn)潔地能以對(duì)錯(cuò)來(lái)區(qū)分學(xué)生的把握程度，它需要一個(gè)比擬緩慢的過(guò)程，評(píng)價(jià)的內(nèi)容也決不能局限于學(xué)問(wèn)點(diǎn)的把握，而是包括學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)力量和方法以及學(xué)習(xí)結(jié)果等各方面的表現(xiàn)，需要進(jìn)展綜合性的評(píng)價(jià)。而不同的學(xué)生，評(píng)價(jià)的方式也不盡一樣，絕非一種尺度已然，必需從學(xué)生原有根底動(dòng)身，敬重學(xué)生的共性特點(diǎn)，以鼓舞為主。評(píng)價(jià)的主體也顯多元化，包括教師、學(xué)生自我、學(xué)生之間、家長(zhǎng)、社會(huì)等，評(píng)價(jià)方法也呈現(xiàn)多樣性，教師依據(jù)學(xué)生實(shí)際選用適合學(xué)生的評(píng)價(jià)方式。通過(guò)有預(yù)備的“作仗預(yù)備”和科學(xué)的“戰(zhàn)略”措施后呈現(xiàn)的“戰(zhàn)果”必需珍惜，由于全部的一切評(píng)價(jià)的動(dòng)身點(diǎn)