贛縣中學(xué)南北校區(qū)高二月月考語(yǔ)文試題

學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專(zhuān)精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專(zhuān)精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專(zhuān)精2012-2013學(xué)年第一學(xué)期贛縣中學(xué)南北校區(qū)高二年級(jí)十二月聯(lián)考語(yǔ)文試卷2012年12月第Ⅰ卷（共36分）一、基礎(chǔ)知識(shí)（每小題3分，共18分）1.下列選項(xiàng)中，有兩個(gè)注音錯(cuò)誤的選項(xiàng)是（)A.泠然（lǐng）簪笏（wù）皋陶（yáo）熅火(yùn）B.畏葸（xǐ）曲肱（gōng）不忿（fèn）車(chē)輗（nì）C.閾值（quē）擱不住（gē）憮然（wǔ）鏗爾（kēng）D。糍粑（p?。┠捐I（duò)叨咕（dāo)隘道（yì）2。下列各組詞語(yǔ)中,沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是(）A。難堪作揖恣睢憚精竭慮B。梟水掰開(kāi)裝禎怏怏不樂(lè)C。亂躥拾掇蟬聯(lián)心無(wú)旁騖D。倉(cāng)廩斗拱梗節(jié)食不果腹3.下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(）A．有的高中學(xué)生寫(xiě)作文總是喜歡裝出一副老氣橫秋的姿態(tài)，動(dòng)輒用大話(huà)套話(huà)官話(huà)嚇唬人，這是缺少生活體驗(yàn)的表現(xiàn)。B．每當(dāng)我提出一個(gè)問(wèn)題時(shí)，我總會(huì)把眼神轉(zhuǎn)向他，一種非常溫柔、期待的眼神。我的問(wèn)題不難，又在提問(wèn)時(shí)加了許多暗示，答案幾乎是呼之欲出。C．演播室里于丹老師口若懸河，坐而論道三個(gè)小時(shí)，在她面前，“大哥”成龍倒像個(gè)小學(xué)生,單手托腮仔細(xì)聆聽(tīng)，完全折服了。D．無(wú)邊的細(xì)雨籠罩著金黃的油菜花，真是春風(fēng)化雨潤(rùn)物無(wú)聲啊,我不禁想起陸游的詩(shī)句：“小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣(mài)杏花。"4。下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是（）A。小河對(duì)岸三、四里外是淺山，好似細(xì)浪微波，線(xiàn)條柔和，蜿蜒起伏,連接著高高的遠(yuǎn)山.B。打陀螺講求技巧:用力小了，陀螺旋轉(zhuǎn)不起來(lái)，用力大了，陀螺又容易“栽跟頭”，用力勻稱(chēng)，陀螺才能平衡而快速地旋轉(zhuǎn)。C.這首詩(shī)將兩種相互對(duì)立的行為--“離別”與“相逢”，兩種不同的情感——“傷心”與“慶幸”平列,展示愛(ài)情的美好與純真，引發(fā)人們的強(qiáng)烈共鳴。D．我們?cè)谔镩g，可以看到有些瓜果、蔬菜的葉子(如絲瓜、番茄)是平伸的，有些作物的葉子(如水稻、小麥）是直立的。5．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A.基層干群之間的不信任，不僅能促使部分群眾逐漸將對(duì)個(gè)別基層干部的不滿(mǎn)，上升為對(duì)基層一級(jí)政權(quán)的不滿(mǎn)，更會(huì)令干群關(guān)系趨于緊張。B國(guó)家多次調(diào)整貨幣政策，使從正規(guī)渠道借貸的資金趨緊,民營(yíng)企業(yè)融資難度加大，從而很容易形成資金從相對(duì)寬裕的民間向趨緊的企業(yè)或行業(yè)流動(dòng).C.如同擁有士兵的多寡不是判斷將軍英明與否的尺度一樣，智商也不是衡量聰慧與否的標(biāo)準(zhǔn)。D。如果中國(guó)不能緩解人口增長(zhǎng)對(duì)水土資源構(gòu)成的巨大負(fù)擔(dān),那么環(huán)境的惡化將會(huì)危及社會(huì)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。6．下列有關(guān)名著的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是（)A.堂吉訶德第二次出游時(shí),他與仆人桑丘在一家客棧歇息，第二天他們沒(méi)付房錢(qián)，落在后面的桑丘被人們揪住了，他們把桑丘兜在被單里，不停地向空中拋擲.堂吉訶德回頭救他，店門(mén)被關(guān)住了，他騎馬沖出門(mén)，救出桑丘，甚為英勇.（《堂吉訶德》)B。董卓到長(zhǎng)安后更加驕橫，自號(hào)“尚父”，自比為周武王時(shí)呂望,司徒王允看不慣董卓作為，想利用義女貂蟬采用連環(huán)計(jì)刺殺董卓。（《三國(guó)演義》)C。那林黛玉倚著床欄桿,兩手抱著膝，眼睛含著淚，好似木雕泥塑的一般，直坐二更多天方才睡了。一宿無(wú)話(huà)?！煊裢砩嫌H來(lái)怡紅院看望寶玉。由于晴雯正鬧脾氣，且又沒(méi)有聽(tīng)清黛玉的聲音，煩躁得很，沒(méi)有開(kāi)門(mén).（《紅樓夢(mèng)》）D.鳴鳳被逼嫁給馮樂(lè)山，出嫁前的一個(gè)晚上她去找覺(jué)慧。覺(jué)慧趕著寫(xiě)稿，沒(méi)有聽(tīng)完她的傾訴就把她遣走了。鳴鳳含淚離開(kāi)了覺(jué)慧的住處.他剛離開(kāi)，覺(jué)民匆匆趕來(lái)告訴了覺(jué)慧事情的真相，覺(jué)慧急得幾乎發(fā)瘋，四處尋找鳴鳳,但已經(jīng)太遲了.（《家》）二、閱讀下面的文字,完成7—9題。（9分,每小題3分）文學(xué)：人類(lèi)生存的一種支撐無(wú)論是在我們的現(xiàn)實(shí)生活中還是在我們的語(yǔ)文教育中,文學(xué)的價(jià)值都沒(méi)有得到應(yīng)有的評(píng)估，尤其是在當(dāng)前這個(gè)浮躁、喧囂的消費(fèi)社會(huì)中。以往，我們側(cè)重強(qiáng)調(diào)的是文學(xué)的思想教育作用和宣傳鼓動(dòng)作用；現(xiàn)在,人們更看重的是文學(xué)的消遣和娛樂(lè)作用，甚至它的市場(chǎng)轟動(dòng)效應(yīng)。文學(xué)最內(nèi)在、最深層的價(jià)值卻被忽略了。在我看來(lái),文學(xué)作為人類(lèi)的精神創(chuàng)造活動(dòng)，它還應(yīng)當(dāng)是人的生命存在的一種支撐,一種情感與精神的支撐。

從原始文化學(xué)的意義上講，人類(lèi)在其還不太會(huì)直立行走的時(shí)候就已經(jīng)能夠翩翩起舞,在其還不會(huì)說(shuō)話(huà)的時(shí)候就已經(jīng)能夠唱歌，在其還不會(huì)寫(xiě)字的時(shí)候就已經(jīng)能夠繪畫(huà)，在其還不會(huì)制定法律條文、撰寫(xiě)科學(xué)論文的時(shí)候就已經(jīng)會(huì)創(chuàng)作故事和詩(shī)歌。因此我們可以斷定:文學(xué)藝術(shù)，是人類(lèi)生命進(jìn)化史中的一個(gè)包容諸多的“原點(diǎn)”，一個(gè)出發(fā)點(diǎn)。而同時(shí)，這個(gè)“原點(diǎn)”又使它在人類(lèi)生命活動(dòng)史中永遠(yuǎn)占據(jù)一個(gè)“頂點(diǎn)"，一個(gè)精神的制高點(diǎn)。如俄國(guó)美術(shù)家瓦西里?康定斯基所說(shuō)的：“人類(lèi)的精神生活可以用一個(gè)巨大的銳角三角形來(lái)表示，它緩慢地、幾乎不為人們覺(jué)察地向前和向上運(yùn)動(dòng)。"在不同的歷史時(shí)期，“三角形的頂端經(jīng)常站著一個(gè)人”,這個(gè)人就是像貝多芬、德彪西、梅特林克、莫奈、馬蒂斯、畢加索這樣的偉大的藝術(shù)家，當(dāng)然也包括像荷馬、但丁、莎士比亞、歌德、托爾斯泰這樣的詩(shī)人、小說(shuō)家。

在人類(lèi)生活與人類(lèi)歷史中的定位使文學(xué)藝術(shù)擁有了這樣一些“天性"：既根植于大地,又仰望著天空;既是真實(shí)的生活，又是虛幻的想象；既是本能的噴涌,又是理性的張揚(yáng)；既擁有肉體的豐厚，又擁有精神的空靈；既是對(duì)于往昔的追憶，又是對(duì)于未來(lái)的憧憬.它拒絕一切形式的人與自然的割裂、物質(zhì)與精神的偏執(zhí)、思維與本能的對(duì)立、本體與現(xiàn)象的拆解、理智與情感的剝離。它始終追求的是一種圓滿(mǎn)、充盈的生命形式，一個(gè)真實(shí)、獨(dú)特、富有創(chuàng)造活力的個(gè)體.人類(lèi)的文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)，幾乎就是地球生態(tài)系統(tǒng)中天地神人和諧相處、健康發(fā)育的一個(gè)楷模。

文學(xué)藝術(shù)可以作為一個(gè)時(shí)代的精神狀況的象征——“在藝術(shù)得不到人們的維護(hù),同時(shí)又缺乏真正的精神食糧的時(shí)代,精神世界是衰微的。靈魂不斷從高處跌落到三角形的底部，整個(gè)三角形顯得死氣沉沉，甚至倒退和下滑”.文學(xué)藝術(shù)作為一種精神又是內(nèi)在于每一個(gè)人的身心之中的——“任何人,只要他把整個(gè)身心投入自己的藝術(shù)的內(nèi)在寶庫(kù)，都是通向天堂的精神金字塔的值得羨慕的建設(shè)者”.

文學(xué)藝術(shù),并不只是一種職業(yè)一門(mén)技能，在現(xiàn)實(shí)生活中，遠(yuǎn)不是所有人都能夠創(chuàng)作出成功的文學(xué)作品和藝術(shù)作品,但是每一個(gè)人都可以擁有詩(shī)的心境和藝術(shù)的情致，以超越功利的、發(fā)自?xún)?nèi)心的、充滿(mǎn)喜悅和感激的心態(tài)對(duì)待生活，這樣的人即使一字不識(shí),也仍然是一位藝術(shù)家，一位詩(shī)人。

詩(shī)意地棲居意味著獨(dú)立自主、自得其樂(lè)、自我完善。文學(xué)藝術(shù)本質(zhì)上是肯定，是祝福，是生存的神話(huà),是人們的自我救治、自我保健。無(wú)論你從事的是什么職業(yè)，只要你能夠走進(jìn)這樣一種人生境界,你的生命就是富足的、健康的、美好的，那么，你也就在精神上站穩(wěn)了生存的出發(fā)點(diǎn)，同時(shí)也占據(jù)了生存的制高點(diǎn)。7．對(duì)文學(xué)藝術(shù)擁有的“天性"理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（)A．文學(xué)藝術(shù)仰望著天空，是虛幻的想象、理性的張揚(yáng)，擁有精神的空靈，是對(duì)于未來(lái)的憧憬。

B．文學(xué)藝術(shù)是地球生態(tài)系統(tǒng)中天地神人和諧相處、健康發(fā)育的模范.

C．文學(xué)藝術(shù)追求的是一個(gè)真實(shí)、獨(dú)特、富有創(chuàng)造活力的個(gè)體。

D．文學(xué)藝術(shù)應(yīng)該是人與自然、物質(zhì)與精神、思維與本能、本體與現(xiàn)象、理智與情感的和諧統(tǒng)一8.下列理解符合原文意思的一項(xiàng)是

（)

A．文學(xué)是人類(lèi)的一種精神創(chuàng)造活動(dòng)，因此,它應(yīng)該支撐起人的生命、支撐起人的情感和精神。

B．文學(xué)藝術(shù)是人類(lèi)生命活動(dòng)史中的精神制高點(diǎn),貝多芬、托爾斯泰等藝術(shù)家是這個(gè)制高點(diǎn)上的代表人物。

C．文學(xué)作品既可以?xún)?nèi)在于每一個(gè)人的內(nèi)心世界中，又可以反映一個(gè)時(shí)代的精神面貌。

D．只要每一個(gè)人都努力創(chuàng)作，那么，你就會(huì)在精神上站穩(wěn)生存的出發(fā)點(diǎn)，占據(jù)生存的制高點(diǎn)。

9.根據(jù)原文提供的信息，下列推斷錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．在當(dāng)前這個(gè)浮躁、喧囂的消費(fèi)社會(huì)中，我們更應(yīng)該重視和挖掘文學(xué)最內(nèi)在、最深層的價(jià)值.

B．重視、維護(hù)文學(xué)藝術(shù)，可以讓我們的精神世界更加豐富起來(lái)，我們的時(shí)代也可能因此擁有更加充盈的精神食糧。C．藝術(shù)家、詩(shī)人并非專(zhuān)指能夠創(chuàng)作出成功的藝術(shù)作品和文學(xué)作品的人.

D．只要?jiǎng)?chuàng)作出成功的文學(xué)作品和藝術(shù)作品，就能詩(shī)意地棲居。三、（9分）閱讀下面的文言文，完成10—12題.張綱少明經(jīng)學(xué),雖為公子，而厲布衣之節(jié)，舉孝廉不就，司徒辟為侍御史.時(shí)順帝委縱宦官,有識(shí)危心。綱?？粐@曰：“穢惡滿(mǎn)朝，不能奮身出命掃國(guó)家之難，雖生,吾不愿也。”漢安元年,選遣八使徇行風(fēng)俗,皆耆儒知名，多歷顯位，唯綱年少,官次最微。余人受命之部，而綱獨(dú)埋其車(chē)輪于洛陽(yáng)都亭,曰：“豺狼當(dāng)路,安問(wèn)狐貍！"帝雖知綱言直,終不忍用。時(shí)，廣陵賊張嬰等眾數(shù)萬(wàn)人，殺刺史、二千石，寇亂揚(yáng)、徐間,積十余年，朝廷不能討.以綱為廣陵太守。前遣郡守，率多求兵馬，綱獨(dú)請(qǐng)單車(chē)之職。既到，乃將吏卒十余人，徑造嬰壘,以慰安之，求得與長(zhǎng)老相見(jiàn),申示國(guó)恩.嬰初大驚，既見(jiàn)綱誠(chéng)信，乃出拜謁.綱延置上坐,問(wèn)所疾苦。乃譬之曰：“前后二千石多肆貪暴，故致公等懷憤相聚。二千石信有罪矣，然為之者又非義也.今主上仁圣，欲以文德服叛，故遣太守,思以爵祿相榮,不愿以刑罰相加,今誠(chéng)轉(zhuǎn)禍為福之時(shí)也。若聞義不服，天子赫然震怒，大兵云合,豈不危乎？若不料強(qiáng)弱，非明也；充善取惡,非智也；去順效逆，非忠也;身絕血嗣,非孝也；背正從邪，非直也；見(jiàn)義不為，非勇也；六者成敗之幾，利害所從，公其深計(jì)之。”嬰深感悟，明日，將所部萬(wàn)余人與妻子面縛歸降。綱乃單車(chē)入嬰壘散遣部眾任從所之子弟欲為吏者皆引召之人情悅服南州晏然天子嘉美，征欲擢用綱，而嬰等上書(shū)乞留,乃許之。綱在郡一年，年四十六卒。百姓老幼相攜，詣府赴哀者不可勝數(shù).張嬰等五百余人制服行喪，負(fù)土成墳。-—《后漢書(shū)?張綱傳》）張綱單騎詣賊壘，諭張嬰而降之，言弭盜者侈為美談。然綱卒未幾，嬰復(fù)據(jù)郡以反，綱何嘗能弭東南之盜哉!民行為盜，無(wú)以自容，使游泳于非逆非順之交，翱翔而終思矯翮；抑且寵而榮之，望其悔過(guò)自懲而不萌異志，豈能得哉？張綱者，以緩一時(shí)之禍,而不暇為國(guó)謀也,何足效哉！——（王夫之《讀通鑒論》)10．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（)A．時(shí)順帝委縱宦官，有識(shí)危心危：畏懼，恐懼B．綱何嘗能弭東南之盜哉弭：安撫C．綱延置上坐,問(wèn)所疾苦延：請(qǐng)D．六者成敗之幾幾：通“機(jī)”，關(guān)鍵11.下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法不相同的一項(xiàng)是（）A．思以爵祿相榮洎牧以讒誅，邯鄲為君B．而綱獨(dú)埋其車(chē)輪于洛陽(yáng)都亭門(mén)雖設(shè)而常關(guān)C．既見(jiàn)綱誠(chéng)信，乃出拜謁度我至軍中，公乃入D．公其深計(jì)之與爾三矢，爾其無(wú)忘乃父之志12．文中劃波浪線(xiàn)部分?jǐn)嗑渥钋‘?dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()綱乃單車(chē)入嬰壘散遣部眾任從所之子弟欲為吏者皆引召之人情悅服南州晏然。A．綱乃單車(chē)入嬰壘/散遣部眾/任從所之/子弟欲為吏者/皆引召之/人情悅服/南州晏然B．綱乃單車(chē)入/嬰壘散遣/部眾任從所之/子弟欲為吏者/皆引召之/人情悅服南州/晏然C．綱乃單車(chē)入嬰壘/散遣部眾/任從所之子弟/欲為吏者皆引召之人情/悅服/南州晏然D．綱乃單車(chē)入嬰壘/散遣部眾/任從所之/子弟欲為吏者/皆引召之/人情悅服/南州晏然第Ⅱ卷（共114分）四、（28分)13.把文言文閱讀材料中劃?rùn)M線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（12分）（1）前后二千石多肆貪暴，故致公等懷憤相聚。（4分)（2）若不料強(qiáng)弱，非明也；充善取惡，非智也。（4分）（3）抑且寵而榮之，望其悔過(guò)自懲而不萌異志,豈能得哉?（4分）14。閱讀下面這首詩(shī)，回答問(wèn)題。(8分)【中呂】朝天曲張養(yǎng)浩柳堤，竹溪，日影篩金翠。杖藜徐步近釣磯?？代t鷺閑游戲.農(nóng)父漁翁，貪營(yíng)活計(jì),不知他在圖畫(huà)里。對(duì)這般景致,坐的，便無(wú)酒也令人醉。

(1）簡(jiǎn)析“日影篩金翠”一句中“篩”字的妙處.（4分)

(2）結(jié)合全曲，簡(jiǎn)要分析曲中表達(dá)的情感。（4分）

15.補(bǔ)寫(xiě)下列名句名篇中的空缺部分。（8分）（1），眄庭柯以怡顏。（2）山原曠其盈視,。（3）過(guò)蒙拔擢,,豈敢盤(pán)桓，有所希冀。（4)臣密言：臣以險(xiǎn)釁，。(5)子曰：，則遠(yuǎn)怨矣！”（6)子曰：“飯疏食飲水，。（7)，，造次必于是，顛沛必于是。(8）子曰：“歲寒，。"五．閱讀下面的文字,完成16—19題。(共21分)狼性隆冬時(shí)節(jié)，北國(guó)邊陲的禪山屯銀裝素裹。陶大夫的侄子在大城市混闊了，不遠(yuǎn)千里回到禪山屯，要接父母到城里去享清福。回鄉(xiāng)的當(dāng)天晚上，侄子提著禮品來(lái)看望陶大夫。寒暄過(guò)后，侄子掏出一張?zhí)幏?說(shuō)近年來(lái)自己總感身體不適，可是經(jīng)多家大醫(yī)院檢查，并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)明顯疾患，無(wú)奈之下找到一位很有名的老中醫(yī)診斷,開(kāi)了這張?zhí)幏?。年近六十的陶大夫中醫(yī)造詣?lì)H深，尤其擅長(zhǎng)疑難雜癥，方圓百里久負(fù)盛名。只是由于沒(méi)有文憑,又看不慣大小城市醫(yī)院的亂收費(fèi)，他一直都在民間行醫(yī)。陶大夫在處方上掃了一眼:“既然是大城市名中醫(yī)開(kāi)的處方,你直接拿去抓藥得了，為什么還要拿回來(lái)給我看？"“我發(fā)現(xiàn)那老中醫(yī)開(kāi)處方時(shí)，思忖再三,欲言又止，神色很是古怪，而且，那老中醫(yī)口頭交代的藥引子更古怪——狼心一個(gè)！”“狼心?”陶大夫這才認(rèn)真審視那張?zhí)幏?審畢，他問(wèn)侄子什么地方不適，一臉憔悴的侄子說(shuō)：“我總感到心里發(fā)慌、發(fā)虛，吃飯不香，夜里還總是做噩夢(mèng)，驚醒后渾身冷汗淋淋的?！碧沾蠓虬衙}過(guò)后又逐字審視處方，審畢喃喃自語(yǔ)道：“真可謂命之理微，醫(yī)之理亦微；天下至變者病也，至精者醫(yī)也?！薄澳闶钦f(shuō)這處方不對(duì)癥?”“這處方出自高人手筆,癥既洞徹，藥必效靈。你照處方抓藥服用定可見(jiàn)效。不過(guò)……”陶大夫也是思忖再三，“不過(guò)，狼心難得啊。"禪山屯四周山高林密,群狼出沒(méi),得狼心不是難事，可這一帶早已禁獵.侄子說(shuō)這天寒地凍時(shí)節(jié)不會(huì)有人巡山,即使被人發(fā)現(xiàn)了他也能擺平,請(qǐng)?zhí)沾蠓蛟賻兔ΛC一只狼。陶大夫早年喜歡打獵,有獵狼絕技在身。他應(yīng)承了侄子的要求后便開(kāi)始準(zhǔn)備獵狼用具：先宰了只雞，將一把鋒利的三棱刮刀沾上雞血放到室外，待雞血凍住后，將三棱刮刀再次沾血……如此反復(fù)多次，三棱刮刀的利刃被雞血嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地包了起來(lái)。第二天,兩人一道走進(jìn)了白雪皚皚的山林。陶大夫選好獵狼場(chǎng)所后，先將刮刀頭朝上插進(jìn)雪地里，又從懷里掏出礦泉水瓶子,將水澆在刮刀旁，轉(zhuǎn)眼間刮刀就被牢牢凍在雪地上了.之后，兩人到下風(fēng)頭找地方隱蔽起來(lái)。大雪封山，一只斷了吃食的餓狼循著血腥味兒找到了刮刀。餓狼最先企圖將三棱刮刀叼走,努力失敗后，就迫不及待地用舌頭舔刮刀。被舔化的雞血散發(fā)出濃烈的血腥味兒，餓狼越舔越快，越舔越有力,三棱刮刀漸漸露出了鋒利的刀刃，但狼并沒(méi)有停止舔食。侄子感到奇怪，悄聲問(wèn)陶大夫：“刀刃已經(jīng)露了出來(lái)，它怎么還在舔？"“狼的眼睛只顧觀(guān)察四周動(dòng)靜，沒(méi)發(fā)現(xiàn)已經(jīng)舔到了刀刃—-就是看到了刀刃它也不會(huì)停下的?！敝蹲哟蠡蟛唤?問(wèn)這是為什么。陶大夫說(shuō)狼嗜血成性，已經(jīng)舔到了不顧一切的“忘我境界"，把不住自己舌頭了.“而且，三棱刮刀的槽很深，雖然刀刃已經(jīng)露了出來(lái)，但刀槽內(nèi)遺留的雞血還沒(méi)舔凈呢!”遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，狼迅速抽動(dòng)的舌頭舔到了刀刃,舌頭開(kāi)始流血了，而狼仍然沒(méi)有停止舔食。侄子忍不住又問(wèn):“那家伙難道不覺(jué)得疼？”“狼本性貪婪，又正舔到興頭上，在血腥味的誘惑下，已經(jīng)感覺(jué)不到疼了。我就是摸準(zhǔn)了狼的本性，才琢磨出這一獵狼招數(shù).”“真是怪事——舌頭血流如注，它竟不知道疼！”“就是知道疼它也不會(huì)停止-—這就如同世上的貪官贓官，明知道貪污受賄是犯罪,甚至可能掉腦袋，可是有幾個(gè)肯收手的？”零下二三十度的冰天雪地里，侄子的腦門(mén)兒上居然沁出了汗珠。狼這時(shí)舔的實(shí)際上已經(jīng)是自己的血了。它舌頭上淌出的血越來(lái)越多，舌頭抽動(dòng)的速度也越來(lái)越快,因此淌出的血就更多……最終，貪婪的狼腿一軟癱倒在地上——它已經(jīng)失血過(guò)多，垂垂死矣！該過(guò)去拖死狼了，做藥引子的狼心唾手可得,而侄子的雙腳似乎被凍在了雪地上，癡呆呆地看著陶大夫：“我現(xiàn)在覺(jué)得，用狼心做藥引子讓人心里發(fā)怵。”“聽(tīng)說(shuō)你在外面當(dāng)局長(zhǎng),對(duì)吧?"陶大夫也沒(méi)去拖死狼，卻拖住侄子要下山，“實(shí)話(huà)對(duì)你說(shuō)吧:那服中藥本來(lái)就不需要,藥引子更不需要——狼心、良心只差一個(gè)偏旁啊！那老中醫(yī)的用意你難道現(xiàn)在還不明白？"（《微型小說(shuō)選刊》）16．根據(jù)病人陳述的內(nèi)容和陶大夫的觀(guān)察，請(qǐng)你替陶大夫給病人寫(xiě)一張“診斷性”的文字。（6分）診斷癥狀：治療辦法：17．本文寫(xiě)的是“狼性"，卻在文中三次提到談?wù)撍幍奶幏降那楣?jié)，請(qǐng)聯(lián)系內(nèi)容說(shuō)說(shuō)這樣安排有何用？(6分）18．打狼是幫助病人作藥引子的重要過(guò)程,為什么打死狼后“沒(méi)有去拖狼，卻拖住侄子要下山”?(5分）19．指出下列對(duì)作品內(nèi)容賞析錯(cuò)誤的兩項(xiàng)（）(）（4分）A.米蘭·昆德拉把小說(shuō)家分為三類(lèi)：敘述式，描寫(xiě)式，思考故事式。尹全生的這篇小說(shuō),屬于描寫(xiě)式，這篇作品情節(jié)曲折，故事引人入勝，做到小說(shuō)和故事有機(jī)結(jié)合，讓讀者在著迷中獲取愉悅和思想。B。在特定的環(huán)境中，人與狼很相近?！袄切摹边@味藥下得好，的確是給各種欲火旺盛的人的一味良藥。小說(shuō)中陶醫(yī)生說(shuō)：“狼心、良心只差一個(gè)偏旁啊！”這句話(huà)可謂點(diǎn)睛之筆,可見(jiàn)作者對(duì)小說(shuō)特性把握準(zhǔn)確。C。這篇小說(shuō)就像激光束,能很準(zhǔn)地直射一些社會(huì)的陰暗面，披露社會(huì)的死角,讓主人公的靈魂受到了振顫,對(duì)某些人起到了警示和教育的作用。也使讀者在閱讀中受到啟迪，從而校正自己人生的方向。D?！袄钪腔琛笔钱?dāng)人性被物欲所取代，瘋狂地鯨吞原不屬于自己的獵物，甚至達(dá)到貪婪忘我“境界”而成狼性。作者充分捕捉到狼性在特定情境中的充分暴露，意在表明人要比狼聰明和精警得多。E。本文正如作者說(shuō)的那樣“從小我角度認(rèn)識(shí)事物只能是雞零狗碎，雖洋洋萬(wàn)言不能稱(chēng)其大。如果從大我即一個(gè)社會(huì)階層或一個(gè)民族甚至全人類(lèi)視角去發(fā)現(xiàn)挖掘揭示社會(huì)復(fù)雜生活的境遇再小也是大?！绷ⅲ?5分）20．仔細(xì)觀(guān)察右邊這幅漫畫(huà)“這下面沒(méi)有水，再換個(gè)地方試試”，運(yùn)用兩種修辭方法，寫(xiě)一段介紹漫畫(huà)內(nèi)容的說(shuō)明性文字，向沒(méi)有看過(guò)這幅畫(huà)的人介紹這幅漫畫(huà)，并說(shuō)出這幅漫畫(huà)的主旨，字?jǐn)?shù)在200字以?xún)?nèi)。這下面沒(méi)有水，再換個(gè)地方試試七、21.（50分）閱讀下面的文字,按要求作文.國(guó)畫(huà)中有“計(jì)白當(dāng)黑”之法，其“無(wú)畫(huà)處皆成妙境”，給人以廣闊的想象空間;音樂(lè)中有“休止”之法，瞬間的停頓，意趣無(wú)窮，盡“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”之妙；詩(shī)文中更有“味外之味”之說(shuō),優(yōu)秀的文學(xué)作品往往含蓄蘊(yùn)藉，達(dá)到“不著一字，盡得風(fēng)流”的藝術(shù)境地，而“空白”在人生的辭海里，遠(yuǎn)沒(méi)有藝術(shù)上那樣單純美妙，有人說(shuō)“空白是人生路途上短暫的休憩”，也有人認(rèn)為“空白是人生命途中的盲點(diǎn)”……結(jié)合材料談?wù)勀闵钪信c“空白"有關(guān)的經(jīng)歷或你對(duì)“空白”的看法。自擬標(biāo)題，寫(xiě)成議論文或記敘文,不少于700字。11。A以：前者介詞，用；后者介詞，因?yàn)?由于。（B、而，表轉(zhuǎn)折；C、乃，副詞，才D、其，語(yǔ)氣詞，表祈使語(yǔ)氣）12．A13。（1)前任太守大多放縱干貪婪殘暴的事，所以致使你們各位心懷憤怒聚到了一起.（大意1分?！八痢?分，"憤”1分，“致”1分）(2）如果不能正確估量雙方力量的強(qiáng)弱，就是不明智；冒充美善而趨從邪惡,就是不聰明;(大意1分?！傲?1分,“充”1分，“取”1分）（3)況且讓他受到恩寵,得到榮耀，期望他悔過(guò)自我責(zé)罰而不再產(chǎn)生反叛的想法,怎么能做得到??？（4分）(大意1分?！皩櫋?分，“懲”1分，“萌”1分，)14．閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問(wèn)題.（8分）【答案】(1）“篩，是“用篩子過(guò)東西’’的意思（1分)，化無(wú)形為有形，形象地將陽(yáng)光透過(guò)樹(shù)葉的空隙，照在地上鋪金撒翠的樣子表現(xiàn)了出來(lái)(2分）,化平淡的現(xiàn)象為生動(dòng)的動(dòng)作，使畫(huà)面活潑而富有生氣(1分)。（4分)【解析】鑒賞文學(xué)作品的語(yǔ)言。煉字題,就是通過(guò)關(guān)鍵字把握意境.煉字，一般是詞類(lèi)活用,或者運(yùn)用了修辭手法，做題時(shí)首先應(yīng)該指出這點(diǎn)，再?gòu)木芭c情兩方面說(shuō)明其效果，比如動(dòng)靜結(jié)合，化靜為動(dòng),化意為象,化無(wú)形為有形，化無(wú)情為有情,化平淡為生動(dòng),化腐朽為神奇,變簡(jiǎn)單為多樣等。（2）【答案】作者通過(guò)對(duì)“柳堤”“竹溪”“鷗鷺"“農(nóng)父漁翁”等鄉(xiāng)村景與人的描寫(xiě)及最后一句的議論（2分)，表達(dá)對(duì)田園自然風(fēng)光的熱愛(ài)及寄情田園、山水的閑適隱逸生活的情懷(2分).(4分)15題略16.答案：診斷癥狀：①病人心里發(fā)慌、發(fā)虛，吃飯不香