2024屆福建省惠安一中等三校高三3月份第一次模擬考試語(yǔ)文試卷含解析

2024屆福建省惠安一中等三校高三3月份第一次模擬考試語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。一地秋收劉群華每年這個(gè)季節(jié)，土地流金的顏色就悄悄爬上遠(yuǎn)近的禾和苞谷。而我，也急切地從城里溜出，走進(jìn)父親充滿希望和喜悅的田里。屋前屋后的田壟，秋色涂滿層層疊疊的一行一格。而每一行每一格，又都充滿豐收的幸福。秋收前的夜晚，風(fēng)頂著一輪明月，聽稻谷嘮嘮叨叨地述說(shuō)。一江秋水，糅合著青黛與月輝，逶迤于高山腳下?；剜l(xiāng)的第二天早晨，天只微微亮，濃霧還漫卷在田壟里與土地呢喃，父親就站在土坪里，朝貪睡的我喊：“收禾！”睡眼惺忪走出門，秋天的涼快徑直撞來(lái)，澆得我身上叭叭打顫。抬頭，月西沉，從一叢黃葉的縫隙里漏了下去，很快不見蹤影。我們這地方山多，高峰對(duì)峙，溝深壑險(xiǎn)，對(duì)于外面省力省時(shí)的收割機(jī)，只有羨慕的份。我和父親用肩膀抬著一臺(tái)打谷機(jī)，沿田壟深入。都說(shuō)起早的鳥兒有食呷，可因?yàn)槲覀兤鸬锰?，鳥兒還眷戀在暖和的窩里。待我們的腳步聲沙沙逼近，它們才倏地驚醒，一翻身，極不情愿地匆匆飛走。我們把打谷機(jī)放進(jìn)田里。我摸了把鐮刀，俯身放倒一片稻禾。太陽(yáng)逐漸醒來(lái)，從霧氣里露出圓臉，鉆上東山斑斕的山坳。不遠(yuǎn)處聽見人響，是沙沙收禾的響聲，他們踩動(dòng)打谷機(jī)的歡快，把我感染得心頭興奮起來(lái)。一個(gè)男音驟然吆喝了一聲山歌，高亢又火辣。父親直了腰細(xì)聽。我也挺起身來(lái)，陽(yáng)光之下，田壟里金黃重疊著金黃，一層一層順著梯田的走勢(shì)起伏，爬上高高的山腰。我深深地吸了口潮濕的空氣，滿腔的清新。山腳前我家那棟黑瓦蒼檐的房子，炊煙升騰，我希望母親能把柴火灶上黑漆漆的臘肉煮了。在城里，老家的地道臘肉不知饞了我多少回。想著臘肉，我的勁莫名大了，一只腳踩著打谷機(jī)的木踏板，帶動(dòng)脫粒的滾筒轉(zhuǎn)得飛快，雙手握緊稻穗翻動(dòng)抽打。今年的禾，父親種得好，施肥也精，所以谷子筋骨好，沉甸甸的。不一會(huì)，我便踩了一尾柜。然后父親稍微擇除了禾葉，撈谷進(jìn)了竹籮。一擔(dān)竹籮，足足一百五十斤重！我用肩膀掂了掂。秋收越來(lái)越熱烈，一挑挑谷子被我們肩挑車?yán)?，曬干入倉(cāng)。村子里的稻田剝脫了稻谷的金黃，僅剩下高高低低黝黑的稻禾茬子。收完谷子和苞谷，時(shí)間也到了一年農(nóng)歷的九、十月份。村里會(huì)在這個(gè)時(shí)候準(zhǔn)備慶祝秋收的節(jié)日。這時(shí)，村里就異常熱鬧，選擇一處大田壟或者一塊大土坪，家家都拿來(lái)了新谷米，還有新苞谷發(fā)酵釀的酒，然后把木桌子排好，全村老小一桌一桌地坐滿。父親此刻必定喝點(diǎn)小酒，盡管他平時(shí)滴酒不沾。母親也會(huì)喝一點(diǎn)，紅著臉龐吃菜。有人借著酒氣，在稻田里跳最古老的舞蹈。這種舞蹈的步法和舞姿單一、夸張，卻透出一股山間的熱情和樸拙。父親講，新化過(guò)去都是打著鑼去開荒挖土的，人們?cè)诘仡^一字排開，敲一鑼揮一鋤，整齊劃一，泥土翻邊。這種多人統(tǒng)一的勞作，我沒見過(guò)，但從人們的舞蹈里，我大約能領(lǐng)略其風(fēng)采。節(jié)目的高潮在捉稻田魚。一丘田里的魚養(yǎng)了差不多一年，尾尾膘肥體壯。起先人們忙著追魚捉魚搶魚。等魚捉得差不多了，就有人突然鬧起來(lái)，把身邊的人推進(jìn)水田里，用泥涂滿他們的身子。誰(shuí)身上涂的泥巴多，其實(shí)是對(duì)他今年辛勞的褒獎(jiǎng)，也預(yù)示他來(lái)年的收成好。一轉(zhuǎn)眼，凡村里種田的好把式，都被人涂得只剩兩只眼睛骨碌碌轉(zhuǎn)動(dòng)。月亮已近梢頭。稻田里的人跳了舞，唱了山歌，捉魚打鬧，不知不覺，人也便倦了，三三兩兩說(shuō)著高興的話，相攜回家。稻田，好像又回歸了寧?kù)o。而身后，稻田中的篝火還在燃燒，火紅火紅的，像門板上一串串線穿的紅辣椒。1．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．第1段“土地流金”寫顏色兼寫時(shí)令，為后文的“秋收”做了鋪墊。B．因?yàn)椤拔摇奔疑蕉啵崭畹臅r(shí)候不能用收割機(jī)，作者甚是羨慕，但也正是有了打谷機(jī)才更有意味。C．文章多處使用對(duì)比和通感的手法，連接時(shí)空，結(jié)尾從鮮艷的顏色中，升華了文章主旨。D．選文表達(dá)了作者對(duì)家鄉(xiāng)的秋收活動(dòng)的喜愛，也表達(dá)了作者對(duì)今天機(jī)械化收割對(duì)人情“收割”的惋惜。2．有報(bào)刊刊登此文時(shí)，標(biāo)題“秋收往事”，與本文題目相比，你更喜歡哪一個(gè)？結(jié)合全文，說(shuō)出你的理由。3．請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析結(jié)尾段“好像”一詞。2、閱讀下面的文字。完成下面小題。苦惱契訶夫我向誰(shuí)去訴說(shuō)我的悲傷?大片的濕雪繞著剛點(diǎn)亮的街燈懶洋洋地飄飛，落在房頂，馬背，肩膀，帽子上。車夫約納周身雪白，像是一個(gè)幽靈。他在趕車座位上坐著，一動(dòng)也不動(dòng)，身子往前傴著,傴到了活人的身子所能傴到的最大限度。即使有一個(gè)大雪堆倒在他的身上，仿佛他也會(huì)覺得不必把身上的雪抖掉似的……他那匹小馬也是一身白，也是一動(dòng)都不動(dòng)?！摆s車的，到維堡區(qū)去！”約納聽見了喊聲,“趕車的！”約納猛地哆嗦一下,從粘著雪花的睫毛里望出去，看見一個(gè)軍人,穿一件帶風(fēng)帽的軍大衣?！暗骄S堡區(qū)去！”軍人又喊了一遍。為了表示同意。約納就抖動(dòng)一下韁繩，于是從馬背上和他肩膀上就有大片的雪撒下來(lái)……約納回過(guò)頭去瞧著乘客，努動(dòng)他的嘴唇……他分明想要說(shuō)話，然而從他的喉嚨里卻沒有吐出一個(gè)字來(lái)，只發(fā)出咝咝的聲音?！笆裁矗俊避娙藛?wèn)。約納撇著嘴苦笑一下，嗓子眼用一下勁，這才沙啞地說(shuō)出口：“老爺，那個(gè)，我的兒子……這個(gè)星期死了。”“哦！……他是害什么病死的？”約納掉轉(zhuǎn)整個(gè)身子朝著乘客說(shuō)：“誰(shuí)知道呢！多半是得了熱病吧……他在醫(yī)院里躺了三天就死了……”“趕你的車吧……”乘客說(shuō)?！罢者@樣走下去，明天也到不了?？禳c(diǎn)走！”車夫就又伸長(zhǎng)脖子，用一種穩(wěn)重的優(yōu)雅姿勢(shì)揮動(dòng)他的鞭子。后來(lái)他有好幾次回過(guò)頭去看他的乘客，可是乘客閉上眼睛，分明不愿意再聽了。他把乘客拉到維堡區(qū)以后，就把雪橇趕到一家飯館旁邊停下來(lái)，坐在趕車座位上又不動(dòng)了……濕雪又把他和他的瘦馬涂得滿身是白。一個(gè)鐘頭過(guò)去，又一個(gè)鐘頭過(guò)去了……人行道上有三個(gè)年輕人路過(guò)，其中兩個(gè)人又高又瘦。第三個(gè)卻矮而駝背。“趕車的，到警察橋去！”那個(gè)駝子用破鑼般的聲音說(shuō)，“一共三個(gè)人……二十戈比！”二十戈比的價(jià)錢是不公道的，然而他顧不上講價(jià)了……如今在他都是一樣，只要有乘客就行……“好，走吧！”駝子用破鑼般的嗓音說(shuō)，“快點(diǎn)跑！”約納感到他背后駝子的扭動(dòng)的身子和顫動(dòng)的聲音。他聽見那些罵他的話，看到這幾個(gè)人，孤單的感覺就逐漸從他的胸中消散了。約納不住地回過(guò)頭去看他們。正好他們的談話短暫地停頓一下，他就再次回過(guò)頭去，嘟嘟噥噥說(shuō)：“我的……那個(gè)……我的兒子這個(gè)星期死了！”“大家都要死的……”駝子嘆口氣說(shuō)，“得了，你趕車吧！”約納回轉(zhuǎn)身，想講一講他兒子是怎樣死的?？墒沁@時(shí)候駝子輕松地呼出一口氣，聲明說(shuō)，謝天謝地，他們終于到了。約納收下二十戈比以后，久久地看著那幾個(gè)人的背影。后來(lái)他們走進(jìn)一個(gè)黑暗的大門口，不見了。他又孤身一人，寂寞又向他侵襲過(guò)來(lái)……他的苦惱剛淡忘了不久，如今重又出現(xiàn)，更有力地撕扯他的胸膛。約納的眼睛不安而痛苦地打量街道兩旁川流不息的人群：在這成千上萬(wàn)的人當(dāng)中有沒有一個(gè)人愿意聽他傾訴衷曲呢？然而人群奔走不停。誰(shuí)都沒有注意到他，更沒有注意到他的苦惱……那種苦惱是廣大無(wú)垠的。如果約納的胸腔裂開，那種苦惱滾滾地涌出來(lái)，那它仿佛就會(huì)淹沒全世界，可是話雖如此，它卻是人們看不見的。這種苦惱竟包藏在這么一個(gè)渺小的軀殼里，就連白天打著火把也看不見……大約過(guò)了一個(gè)半鐘頭。約納已經(jīng)回到大車店。在一個(gè)骯臟的大火爐旁邊坐著了。爐臺(tái)上，地板上，長(zhǎng)凳上，人們鼾聲四起。約納瞧著那些睡熟的人，后悔不該這么早就回來(lái)……“連買燕麥的錢都還沒掙到呢。”他想，“這就是我會(huì)這么苦惱的緣故了。一個(gè)人要是會(huì)料理自己的事……讓自己吃得飽飽的，自己的馬也吃得飽飽的。那他就會(huì)永遠(yuǎn)心平氣和……”墻角上有一個(gè)年輕的車夫站起來(lái)，帶著睡意，往水桶那邊走去?！澳闶窍牒人?？”約納問(wèn)?！笆前?。想喝水！”“那就痛痛快快地喝吧……我呢。老弟，我的兒子死了……”約納看一下他的話產(chǎn)生了什么影響，可是一點(diǎn)影響也沒看見。那個(gè)青年人蓋好被子，連頭蒙上，睡著了。如同那個(gè)青年人渴望喝水一樣，他渴望說(shuō)話，他的兒子去世快滿一個(gè)星期了。他卻至今還沒有跟任何人好好地談一下這件事……應(yīng)當(dāng)有條有理、詳詳細(xì)細(xì)地講一講才是……應(yīng)當(dāng)講一講他的兒子怎樣生病，怎樣痛苦，臨終說(shuō)過(guò)些什么話，怎樣死掉……是啊，他現(xiàn)在可以講的還會(huì)少嗎？聽的人應(yīng)當(dāng)驚叫，嘆息，掉淚……“去看一看馬吧，”約納想。他穿上衣服，走到馬房里。他想起燕麥、草料、天氣……關(guān)于他的兒子，他獨(dú)自一人的時(shí)候是不能想的……跟別人談一談倒還可以；至于想他，描摹他的模樣，那太可怕，他受不了……“你在吃草嗎？”約納問(wèn)他的馬說(shuō)，“好，吃吧……既然買燕麥的錢沒有掙到，那咱們就吃草好了……是啊……我已經(jīng)太老，不能趕車了……該由我的兒子來(lái)趕車才對(duì)，我不行了……他才是個(gè)地道的馬車夫……只要他活著就好了……”約納沉默了一會(huì)兒．繼續(xù)說(shuō)：“就是這樣嘛，我的小母馬……庫(kù)茲馬不在了……他下世了……他無(wú)緣無(wú)故死了……比方說(shuō)，你現(xiàn)在有個(gè)小駒子，你就是這個(gè)小駒子的親娘……忽然，比方說(shuō)，這個(gè)小駒子下世了……你不是要傷心嗎?”那匹瘦馬嚼著草料，聽著，向它主人的手上呵氣。約納講得入了迷，就把他心里的話統(tǒng)統(tǒng)對(duì)它講了……（文本有刪改）1．下列對(duì)小說(shuō)思想內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項(xiàng)是（）A．主人公約納是一個(gè)勤勞善良、生活窘迫、孤苦伶仃，悲愴傷痛、無(wú)人同情的俄國(guó)下層勞動(dòng)人民的典型，是當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)生活中下層勞動(dòng)人民悲慘處境的寫照。B．馬車夫約納剛死了兒子，想向別人傾訴心中的痛苦。這個(gè)低得不能再低的愿望竟成了無(wú)法實(shí)現(xiàn)的“奢望”。這和魯迅《祝?！返南榱稚┲v述她阿毛被狼吃掉時(shí)的遭遇是一致的。C．作者選取日常生活中的平凡事體為素材，以社會(huì)下層的小人物作主角，反映的卻是重大社會(huì)問(wèn)題，收到以小見大、見微知著的效果。D．《苦惱》就是在講訴一個(gè)悲傷的故事。悲傷的談話意味著，不但所謂的上層社會(huì)和下層社會(huì)不能溝通，即使同為下層社會(huì)，溝通同樣是不可能的。2．下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞。不正確的一項(xiàng)是（）A．小說(shuō)開篇用細(xì)描的方式來(lái)描寫環(huán)境和刻畫人物。雪花紛飛渲染沉重凄涼的氛圍，一動(dòng)不動(dòng)的車夫，雖然不發(fā)一言，卻足以使讀者窺探到他內(nèi)心的沉重負(fù)擔(dān)。B．小說(shuō)的第一自然段第三句話連續(xù)出現(xiàn)”傴”字，契訶夫沒有直接描寫約納的內(nèi)心世界，但通過(guò)身體語(yǔ)言明白無(wú)誤地傳達(dá)了他的悲苦心境。C．小說(shuō)在寫約納等待乘客的過(guò)程中，出現(xiàn)了約納和他的小馬的姿勢(shì)對(duì)應(yīng)，意味深長(zhǎng)。這其實(shí)為小說(shuō)結(jié)尾約納向馬傾訴埋下了伏筆。D．當(dāng)年輕人到達(dá)目的地后。約納還“久久地看著那幾個(gè)游蕩的人的背影”，從細(xì)節(jié)描寫中，我們可以得知約納是多么孤寂，只要有人和他說(shuō)話，就是罵他他也覺得舒服。3．有人說(shuō)《苦惱》這篇小說(shuō)是以冷靜的筆調(diào)來(lái)表現(xiàn)小人物在冷漠環(huán)境中生活的無(wú)聲悲哀，請(qǐng)結(jié)合文本進(jìn)行分析。4．小說(shuō)的結(jié)尾，作者給約納安排了一個(gè)傾訴苦惱的對(duì)象，于是“約納講得入了迷。就把他心里的話統(tǒng)統(tǒng)對(duì)它講了……”。這樣的結(jié)尾安排有什么樣的作用。3、閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。對(duì)酒憶賀監(jiān)①二首(其二)李白狂客歸四明②，山陰③道士迎。敕賜鏡湖水，為君臺(tái)沼榮。④人亡余故宅，空有荷花生。念此杳如夢(mèng)，凄然傷我情。注：①賀監(jiān)：賀知章。賀知章曾官至秘書外監(jiān)，晚年自號(hào)“四明狂客”。②四明：古時(shí)浙江寧波府的別稱，因境內(nèi)有四明山而得名。③山陰：今浙江杭州，古屬寧波府，是賀知章的故鄉(xiāng)。④敕賜鏡湖水，為君臺(tái)沼榮：天寶三年，賀知章患病，上疏請(qǐng)求還鄉(xiāng)做道士，皇上答應(yīng)了他，并賜予鏡湖一角。1．詩(shī)歌前四句表現(xiàn)了賀知章怎樣的形象特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。2．“空有荷花生”中的“空”字與王勃詩(shī)句“檻外長(zhǎng)江空自流”中的“空”字有異曲同工之妙，請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析兩者的異同。4、閱讀下面的文言文，完成下面小題。書吳潘二子事（清）顧炎武蘇之吳江有吳炎、潘檉章二子，皆高才。當(dāng)國(guó)變后，年皆二十以上，并棄其諸生，以詩(shī)文自豪。既而曰：“此不足傳也，當(dāng)成一代史書，以繼遷、固之后?！庇谑琴?gòu)得《實(shí)錄》，復(fù)旁搜人家所藏文集奏疏，懷紙吮筆，早夜矻矻①。其所手書，盈床滿篋，而其才足以發(fā)之。及數(shù)年而有聞，予乃亟與之交。會(huì)湖州莊氏難作。莊名廷鑨，目雙盲，不甚通曉古今。以史遷有“左丘失明，乃著《國(guó)語(yǔ)》”之說(shuō)，奮欲著書。廷鑨得之，則招致賓客，日夜編輯為《明書》，書冗雜不足道也。廷鑨死其父胤城流涕曰吾三子皆已析產(chǎn)獨(dú)仲子死無(wú)后吾哀其志當(dāng)先刻其書而后為之置嗣遂梓行之。慕吳、潘盛名，引以為重，列諸參閱姓名中。書凡百余帙，頗有忌諱語(yǔ)，本前人詆斥之辭未經(jīng)刪削者。莊氏既巨富，浙人得其書，往往持而恐嚇之，得所欲以去。歸安令吳之榮者，以贓系獄，遇赦得出。有吏教之買此書，恐嚇莊氏。莊氏欲應(yīng)之，或曰：“踵此而來(lái)，盡子之財(cái)不足以給，不如以一訟絕之?！彼熘x之榮。之榮告諸大吏，大吏右莊氏，不直之榮。之榮入京師，摘忌諱語(yǔ)，密奏之。四大臣大怒，遣官至杭，執(zhí)莊生之父及其兄廷鉞及弟侄等，并列名于書者十八人，皆論死。其刻書鬻書，并知府、推官之不發(fā)覺者，亦坐之。發(fā)廷鑨之墓，焚其骨，籍沒其家產(chǎn)。所殺七十余人，而吳、潘二子與其難。當(dāng)鞫訊時(shí)，或有改辭以求脫者。吳子獨(dú)慷慨大罵，官不能堪，至拳踢仆地。潘子以有母故，不罵亦不辨。其平居孝友篤厚，以古人自處，則兩人同也。予之適越過(guò)潘子時(shí)，余甥徐公肅新狀元及第。潘子規(guī)余慎，無(wú)以甥貴稍貶其節(jié)，余謝不敢。二子少余十余歲，而予視為畏友，以此也，方莊生作書時(shí)，屬客延予一至其家。予薄其人不學(xué)，竟去，以是不列名，獲免于難。二子所著書若干卷，未脫稿，又假予所蓄書千余卷，盡亡。予不忍二子之好學(xué)篤行而不傳于后也，故書之。且其人實(shí)史才，非莊生者流也。（選自《顧炎武詩(shī)文選譯》，有刪減）（注）①矻矻：kū,勤勞不懈的樣子。1．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是A．并棄其諸生諸生：各位弟子。B．踵此而來(lái)踵：跟隨。C．不直之榮直：認(rèn)為……有理。D．無(wú)以甥貴稍貶其節(jié)貶：降低。2．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是A．以繼遷、固之后趙王豈以一璧之故欺秦邪B．盡子之財(cái)不足以給巫醫(yī)樂(lè)師百工之人C．則兩人同也且貳于楚也D．而予視為畏友項(xiàng)王按劍而跽曰3．下列對(duì)原文的賞析不正確的一項(xiàng)是A．吳炎、潘檉章認(rèn)為只有寫出一代史書才能留傳后世，于是，他們買來(lái)《實(shí)錄》，又廣泛搜集人們所收藏的文集奏疏，埋頭寫作，辛勞不已。B．吳炎、潘檉章有才華而又有氣節(jié)，在明朝滅亡之后以詩(shī)文自豪自?shī)剩慌c異族統(tǒng)治者合作。漸有名聲后，兩人應(yīng)邀參與了《明書》的編輯。C．文章既通過(guò)人物言行等正面描寫來(lái)刻畫吳炎、潘檉章的形象，也通過(guò)側(cè)面描寫，如對(duì)莊廷鑨的刻畫來(lái)襯托吳潘二人。D．作者詳敘了吳炎、潘檉章兩人蒙難的原因和經(jīng)過(guò)，贊頌了他們喜好學(xué)習(xí)、身體力行的美德，表達(dá)了對(duì)他們的同情、惋惜與懷念之情。4．用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?。廷鑨死其父胤城流涕曰吾三子皆已析產(chǎn)獨(dú)仲子死無(wú)后吾哀其志當(dāng)先刻其書而后為之置嗣遂梓行之。5．把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)其所手書，盈床滿篋，而其才足以發(fā)之。及數(shù)年而有聞，予乃亟與之交。(2)予薄其人不學(xué)，竟去，以是不列名，獲免于難。5、閱讀下面這首金詩(shī)，完成各題。古劍歌齊己古人手中鑄神物,百煉百淬始提出。今人不要強(qiáng)硎磨,蓮鍔星文未曾沒。一彈一撫聞錚錚,老龍影奪秋燈明。何時(shí)得遇英雄主,用爾平治天下去。1．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．“神物”指古劍，“神”字體現(xiàn)出了古劍本領(lǐng)的神奇和古劍具有的靈性。B．“百煉百淬”寫古劍經(jīng)歷千錘百煉后而成，因來(lái)之不易，所以顯得珍貴。C．“不要強(qiáng)硎磨”指不要用磨刀石來(lái)強(qiáng)行磨古劍，意即不能隨便使用古劍。D．頸聯(lián)從聽覺與視覺的角度寫古劍的堅(jiān)與鋒，表現(xiàn)了古劍不減當(dāng)年的風(fēng)采。2．尾聯(lián)的意思是什么？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。6、請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡(jiǎn)潔流暢，不超過(guò)75個(gè)字。“一帶一路”中醫(yī)藥針灸風(fēng)采行系列活動(dòng)近日在波蘭南部城市克拉科夫的雅蓋隆大學(xué)舉行。本次活動(dòng)由世界針灸學(xué)會(huì)聯(lián)合會(huì)（以下簡(jiǎn)稱''世界針聯(lián)"）主辦，雅蓋隆大學(xué)醫(yī)學(xué)院、克拉科夫孔子學(xué)院和波蘭中醫(yī)學(xué)會(huì)承辦。本次活動(dòng)以舉辦學(xué)術(shù)研討、科普講座、健康咨詢等形式在波蘭推廣中醫(yī)知識(shí)和文化。世界針聯(lián)專家代表團(tuán)與波蘭醫(yī)學(xué)界同仁在中波針灸與綜合健康研討會(huì)上，就國(guó)際中醫(yī)藥針灸發(fā)展現(xiàn)狀、治療理念及方法等多個(gè)議題展開研討和交流?；顒?dòng)期間，“印象中醫(yī)"養(yǎng)生大講堂吸引了120多名克拉科夫孔子學(xué)院的波蘭學(xué)生前來(lái)聽課，其中《“慧眼"看中醫(yī)》《脊柱與健康》等專題講座引起了現(xiàn)場(chǎng)聽眾的極大興趣。專家與學(xué)生們密切互動(dòng)，深入交流。7、《主持人大賽》是中央電視臺(tái)精心打造的一項(xiàng)重大賽事，假如你是參賽選手，請(qǐng)從以下三個(gè)任務(wù)中選擇一個(gè)完成。至少運(yùn)用兩種修辭手法，150字以內(nèi)。（1）假如你是《朗讀者》的主持人，本期嘉賓是中國(guó)女排總教練一—郎平，她將以“青春”為主題進(jìn)行朗讀，請(qǐng)你為郎平的出場(chǎng)寫一段主持稿。（2）元宵佳節(jié)，作為央視元宵喜樂(lè)會(huì)的主持人在節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)你將與海外華僑直播連線，請(qǐng)寫一段主持稿，引出海外分會(huì)場(chǎng)的直播。（3）作為《最美中國(guó)人》的主持人，該節(jié)目的其中一位獲獎(jiǎng)?wù)咭灰荤娔仙綄⑸吓_(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)。請(qǐng)你為這位84歲高齡仍義無(wú)反顧趕往武漢防疫第一線的“最美逆行者”寫一段頒獎(jiǎng)詞。8、《紅樓夢(mèng)》里用“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕”描寫兩個(gè)主要人物，請(qǐng)寫出他們的名字，并選擇其中一個(gè)人物，結(jié)合具體事件介紹其性格特點(diǎn)。80字以內(nèi)。9、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！耙魳?lè)是最美的語(yǔ)言。幕布一開，我就料到這場(chǎng)演出會(huì)非常精彩。中國(guó)文化多姿多彩，中國(guó)對(duì)文化保護(hù)與傳承的重視令人感動(dòng)?！痹诖笮兔褡迤鳂?lè)劇《玄奘西行》中場(chǎng)休息間，埃及《共和國(guó)報(bào)》副總編輯穆斯塔法·埃爾布洛克寫下了這樣的感受。70多種中國(guó)民樂(lè)輪番上陣，燈光、布景變幻無(wú)窮，多種民族舞蹈歡樂(lè)上演，盛大的視聽盛宴讓突尼斯《大眾觀點(diǎn)報(bào)》社長(zhǎng)穆罕默德·哈姆魯尼看到了中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)、文化包容?！皣@為觀止！”他告訴記者，一些中國(guó)民樂(lè)里有阿拉伯音樂(lè)的痕跡，令人倍感親切。“這就是文明交流、相互融合的印證，我們應(yīng)該把這一傳統(tǒng)延續(xù)下去?！弊x了材料，你有怎樣的體會(huì)？寫一篇文章，談?wù)勀愕目捶?。要求：結(jié)合材料，自選角度，確定立意；切合身份，貼合背景；符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案1、1．C2．本題選擇哪一個(gè)都可以，言之有理即可?！耙坏厍锸铡蓖怀觥巴恋亍钡闹匾裕怀隽俗髡邔?duì)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的喜愛及呼吁保留、傳承傳統(tǒng)耕作；而選擇“秋收往事”則可以從“往事”的回憶的角度來(lái)談。3．①好像，與后一段“篝火還在燃燒”形成呼應(yīng)，說(shuō)明并沒有完全寧?kù)o；②點(diǎn)明了稻田的寧?kù)o中還有人們收獲的喜悅，而人未靜；③好像一詞，也是暗示并沒有寧?kù)o，用一系列環(huán)境氛圍最后深化主旨?！窘忸}分析】1．本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。第一步，瀏覽選項(xiàng)，標(biāo)考查點(diǎn)。把與“思想內(nèi)容”、“藝術(shù)特色”相關(guān)的核心詞語(yǔ)標(biāo)注出來(lái)，畫出選項(xiàng)中有關(guān)“思路”、“主題判斷”、“作者情感”、“藝術(shù)手法”等內(nèi)容的名稱。第二步，回歸原文，尋找對(duì)應(yīng)。注意選項(xiàng)帶出的要點(diǎn)是否有原文依據(jù)。第三步，對(duì)比排除，確定答案。根據(jù)“原文內(nèi)容錯(cuò)誤”優(yōu)先的原則，先將有“原文內(nèi)容錯(cuò)誤”的選項(xiàng)挑選出來(lái)，然后再考慮藝術(shù)特色賞析不當(dāng)?shù)倪x項(xiàng)，最后確定答案。本題中，C項(xiàng)，“多處使用對(duì)比”錯(cuò)誤，文中沒有使用對(duì)比手法。故選C。2．本題考查對(duì)文本進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。這是一道開放性的題目，可以根據(jù)自己的理解和生活體驗(yàn)作答。解題思路是：首先亮明觀點(diǎn)，而后結(jié)合小說(shuō)具體內(nèi)容分析，言之成理，言之有據(jù)。本題考查對(duì)文章標(biāo)題的理解能力，理解標(biāo)題可以從概括情節(jié)，揭示主旨；作為線索，貫穿全文；暗示象征，深化主題；設(shè)置懸念，吸引讀者等方面分析。抓住“一地秋收”與“秋收往事”的區(qū)別點(diǎn)在“地”與“往事”，分析表達(dá)內(nèi)容與主題情感的不同點(diǎn)即可。3．本題考查學(xué)生對(duì)文本中重要詞語(yǔ)的賞析能力。解答此題，要找出該詞在文本中的位置，結(jié)合上下語(yǔ)境進(jìn)行分析，分析時(shí)可以從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面進(jìn)行具體的分析。首先要仔細(xì)讀文章，體會(huì)文章的主旨；再根據(jù)詞語(yǔ)所在的語(yǔ)境，結(jié)合上下文體會(huì)詞語(yǔ)的含義。分析可知，文章的主旨是表達(dá)作者對(duì)家鄉(xiāng)的秋收活動(dòng)的喜愛?！昂孟瘛币辉~在出現(xiàn)在文尾，“稻田，好像又回歸了寧?kù)o”，結(jié)合語(yǔ)境，這里的“寧?kù)o”不是真正意義上的安靜，因?yàn)槿胍沽?，環(huán)境安靜了，而人們喜悅幸福的心情是無(wú)法平靜下來(lái)的；“而身后，稻田中的篝火還在燃燒”呼應(yīng)了此句；“火紅火紅的”篝火，以火紅的顏色象征人們紅火的日子，升華主旨?！绢}目點(diǎn)撥】文學(xué)類文本閱讀的答題技巧。一是把握主題。雖說(shuō)文學(xué)作品考查八大能力，但其中把握主題是核心。可以說(shuō)，閱讀題的幾個(gè)小題都是圍繞主題設(shè)置的，答每一題都要點(diǎn)到主題，只不過(guò)側(cè)重點(diǎn)不同。因此，不管題目怎樣問(wèn)，考生都要往主題上引。把握主題的方法是，找點(diǎn)題的議論句。它一般在篇首或篇尾。二是同樣的意思要用文中的句或詞來(lái)做答。因?yàn)榇鸢付际菑倪@個(gè)角度給出的。但是一般不去照抄關(guān)鍵句，要壓縮精簡(jiǎn)，去掉修飾，抽取內(nèi)核。三是以阿拉伯?dāng)?shù)字分點(diǎn)作答。一般來(lái)說(shuō)，分值4分的題答案有兩點(diǎn)或四點(diǎn)，6分的題答案有三點(diǎn)或六點(diǎn)。分點(diǎn)答題的作用是，閱卷老師能一目了然，防止誤判漏判，考生答題能盡可能答出每一點(diǎn)，防止漏答。答題“點(diǎn)”到為止，不必展開細(xì)答；某一點(diǎn)答得再深入，也不過(guò)是這一點(diǎn)的分，而其他點(diǎn)沒有答出老師也不會(huì)額外開恩。四是多角度答題。如：解釋詞義，要從表面義和主題義角度回答；理解句義，要從句本身義、形式（表現(xiàn)方法、結(jié)構(gòu)作用）、內(nèi)容（主題義）角度回答。2、1．B2．A3．①冷靜的筆調(diào)；小說(shuō)以第三人稱來(lái)寫作，運(yùn)用現(xiàn)實(shí)客觀的寫作方法；去展現(xiàn)馬車夫有苦無(wú)處訴的遭遇，筆調(diào)客觀冷靜，引人深思。②表現(xiàn)主題深刻。作者通過(guò)表現(xiàn)馬車夫姚納不斷想向人傾訴喪子之痛，卻屢屢受挫。來(lái)表現(xiàn)底層人民的無(wú)聲悲哀和社會(huì)環(huán)境的冷酷無(wú)情。4．①與之前的遭遇進(jìn)行對(duì)比。他嘗試對(duì)軍人，三個(gè)乘客，大車店的青年人進(jìn)行傾訴，卻沒有人愿意為他停留，只有陪伴他的老馬似乎可以讓他傾吐苦惱。凸顯了人的麻木冷漠，人與人溝通的不可能。②深化主題，平平淡淡卻意味深長(zhǎng)。寫出主人公的多重苦惱，生活艱辛之苦惱，孩子去世之苦惱，以及無(wú)人傾聽開解之苦惱。③這樣的結(jié)尾意味深長(zhǎng)。引人深思。通過(guò)這場(chǎng)只有傾聽卻沒有回復(fù)的傾訴讓人讀來(lái)更感心酸傷感?！窘忸}分析】1．本題考查對(duì)文學(xué)作品思想內(nèi)容的分析與鑒賞能力，解答本題首先明確題目要求，其次認(rèn)真閱讀文本，通讀文本把握文章內(nèi)容、人物關(guān)系、環(huán)境特征等，理解文章的主旨，然后結(jié)合選項(xiàng)內(nèi)容，選出恰當(dāng)?shù)拇鸢?。B項(xiàng)，“這和魯迅《祝?！返南榱稚┲v述她阿毛被狼吃掉時(shí)的遭遇是一致的”錯(cuò)誤，《祝?！返南榱稚┲v述她阿毛被狼吃掉時(shí)，周圍人一開始看起來(lái)熱心，““有些老女人沒有在街頭聽到她的話，便特意尋來(lái)”，把祥林嫂的悲慘遭遇當(dāng)做好奇的故事，但時(shí)間長(zhǎng)了人們就冷漠麻木，不愿再聽了。故本文和《祝福》中祥林嫂的遭遇不一致。故選B。2．本題考查分析與鑒賞文學(xué)作品的藝術(shù)特色的能力，解答本題，考生要根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解，仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別，應(yīng)從語(yǔ)句理解、修辭運(yùn)用、結(jié)構(gòu)手法、抒情技巧等方面分析藝術(shù)特色及作用，準(zhǔn)確解題。A項(xiàng)，“小說(shuō)開篇用細(xì)描的方式來(lái)描寫環(huán)境和刻畫人物”和“他內(nèi)心的沉重負(fù)擔(dān)”錯(cuò)誤，刻畫人物約納時(shí)，除了細(xì)描，還有“車夫約納周身雪白，像是一個(gè)幽靈”的白描手法；同時(shí)，車夫的一動(dòng)不動(dòng)，讓讀者感到他內(nèi)心的苦悶壓抑。故選A。3．本題考查鑒賞敘事特色和情感主題的能力。解答此題，考生要注意平時(shí)積累敘事技巧和的相關(guān)內(nèi)容，然后依據(jù)文章的內(nèi)容情節(jié)、結(jié)構(gòu)脈絡(luò)、行文順序和風(fēng)格基調(diào)等，準(zhǔn)確鑒賞敘事特色和主題主旨，準(zhǔn)確答題。題干中“以冷靜的筆調(diào)來(lái)表現(xiàn)小人物在冷漠環(huán)境中生活的無(wú)聲悲哀”可分兩部分來(lái)理解。一是“以冷靜的筆調(diào)來(lái)表現(xiàn)”，考生要分析小說(shuō)寫約納時(shí)除了一部分心理描寫，大部分是“他在趕車座位上坐著，一動(dòng)也不動(dòng)，身子往前傴著”“他又孤身一人，寂寞又向他侵襲過(guò)來(lái)”這樣的第三人稱敘事，冷靜客觀地展現(xiàn)他的遭際。二是“小人物在冷漠環(huán)境中生活的無(wú)聲悲哀”這一主題，考生可從“他聽見那些罵他的話，看到這幾個(gè)人，孤單的感覺就逐漸從他的胸中消散了”“在這成千上萬(wàn)的人當(dāng)中有沒有一個(gè)人愿意聽他傾訴衷曲呢？然而人群奔走不停。誰(shuí)都沒有注意到他，更沒有注意到他的苦惱”“他渴望說(shuō)話，他的兒子去世快滿一個(gè)星期了。他卻至今還沒有跟任何人好好地談一下這件事”等句子里，分析出約納作為小人物，連個(gè)訴苦的人都找不到，這就顯出環(huán)境的冷漠和主人公命運(yùn)的苦楚悲涼。4．本題考查鑒賞作品段落作用的能力。解答此題，考生平時(shí)要積累段落的常見作用的相關(guān)知識(shí)，還要注意題干的內(nèi)容要求，多思考該段在文中的位置，該段與其他段落的內(nèi)容關(guān)聯(lián)性，進(jìn)而思考呼應(yīng)鋪墊對(duì)比總結(jié)等結(jié)構(gòu)作用。約納一致找不到訴苦的人，在最后卻以馬為傾訴苦惱的對(duì)象，這就與之前碰到的幾個(gè)人，比如“趕你的車吧……”“照這樣走下去，明天也到不了?？禳c(diǎn)走！”的軍官、比如“大家都要死的……”“得了，你趕車吧！”的駝背年輕人、比如“蓋好被子，連頭蒙上，睡著了”的大車店青年，構(gòu)成鮮明對(duì)比，說(shuō)明人還不如馬溫情，說(shuō)明周圍人的冷漠麻木。約納一遇到可訴苦的對(duì)象，“約納講得入了迷。就把他心里的話統(tǒng)統(tǒng)對(duì)它講了……”，表現(xiàn)了約納的苦悶之深之濃，聯(lián)系到“連買燕麥的錢都還沒掙到呢”“他的兒子去世快滿一個(gè)星期了。他卻至今還沒有跟任何人好好地談一下這件事”等句子，可看出約納經(jīng)濟(jì)困頓、孩子死去、無(wú)人訴苦等苦悶，深化了人物悲劇命運(yùn)，既突出主題，又意味深長(zhǎng)，引發(fā)讀者的思考感嘆?！绢}目點(diǎn)撥】小說(shuō)結(jié)尾段的分類類型：①出人意料式。（歐·亨利式結(jié)尾）結(jié)構(gòu)上，使故事陡生波瀾，表現(xiàn)手法上，與前文的伏筆相照應(yīng)；內(nèi)容上，突出人物形象，深化主題。表達(dá)效果上，產(chǎn)生震撼人心的力量；②戛然而止、留下空白式。主要作用在表達(dá)效果上：留下空白，讓讀者馳騁想象，進(jìn)行藝術(shù)的再創(chuàng)造。③補(bǔ)敘式。結(jié)構(gòu)上，與上文情節(jié)的呼應(yīng)，解釋懸念；內(nèi)容上，使人物形象更加完整，深化主旨。④卒章顯志式。往往有解釋懸念、揭示主題的作用。⑤令人感傷式。主題上，深化主題；表現(xiàn)人物性格上，突出人物性格，增強(qiáng)悲劇色彩；表現(xiàn)效果上，令人感動(dòng)和回味，引人思考。⑥大團(tuán)圓式。主題上，凸顯出美好人性；表現(xiàn)效果上，符合大眾對(duì)審美的追求，引起讀者的共鳴，同時(shí)給讀者留下想象空間，耐人尋味；讀者的感情體驗(yàn)上，讀者與主人公、作者的意愿構(gòu)成和諧的一體，給人以欣慰、愉悅之感。3、1．①首句中“狂”字突出了賀知章曠達(dá)不羈的形象特點(diǎn)。②第三、四句寫賀知章受御賜鏡湖一角，榮光無(wú)限，突出了賀知章備受敬重、聲名顯赫的名士形象。2．同：兩個(gè)“空”字，都有時(shí)移世易、物是人非的感慨。異：李白詩(shī)中的“空”字還蘊(yùn)含著賀知章的宅院依舊在，鏡湖中的荷花仍然盛開，然而友人亡故，美好的往事像夢(mèng)一般邈遠(yuǎn)的無(wú)限感傷之情，以及作者睹物思人，撫今追昔，對(duì)友人賀知章的深深懷念之情。【解題分析】

1．本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象的能力。解答此類試題，注意從以下幾方面入手：首先明確形象的屬性，是“閨中女子”還是“戍邊戰(zhàn)士”，是“落魄書生”還是“漂泊江湖的游子”等；然后分析人物的情緒是“壯志難酬”還是“寂寞無(wú)聊”等；還要分析人物的具體的行動(dòng)、生活的環(huán)境等，語(yǔ)言表述一般為“在什么環(huán)境下的，做什么事情、內(nèi)心充滿什么情緒的什么形象”。題干要求結(jié)合前四句內(nèi)容分析鑒賞。“四明有狂客，風(fēng)流賀季真”，四明山中曾出現(xiàn)過(guò)一個(gè)狂客，他就是久負(fù)風(fēng)流盛名的賀季真。賀知章自號(hào)“四明狂客”；“風(fēng)流”二字，并非僅僅用以形容賀知章的言談風(fēng)姿，而且還帶有無(wú)限的思念之情。突出了賀知章曠達(dá)不羈的形象特點(diǎn)?！伴L(zhǎng)安一相見，呼我謫仙人”，在長(zhǎng)安頭一次相見，他就稱呼我為天上下凡的仙人。以突出賀知章那豪爽的性格和對(duì)友情的傾心。作者寫這兩句詩(shī)，主要是為了表現(xiàn)賀知章蒙受皇恩，榮耀無(wú)比，作者的羨慕之情和得朝廷重用的渴望只是暗含在詩(shī)。突出了賀知章備受敬重、聲名顯赫的名士形象。2．本題考查鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言中的“煉字”，這類題目答題時(shí)既要指出該字含義、所用手法，還要注意分析其在句中以及全詩(shī)中的表達(dá)效果及作用?！翱沼泻苫ㄉ?，“荷花生”不僅點(diǎn)明了此行的季節(jié)，而且還帶有無(wú)限的情韻，尤其是“空有”二字，更準(zhǔn)確地傳達(dá)出了詩(shī)人那深深的思念之情。睹物思人，對(duì)酒懷人，往事歷歷在目，然而“念此杳如夢(mèng)，凄然傷我情”。如幻似夢(mèng)般的往事，空余故宅的現(xiàn)實(shí)，不僅有睹物思人、對(duì)酒懷人之念，也更有蕭條異代、物是人非之感，這一切，不能不令人落淚沾巾、凄然傷情?！皺懲忾L(zhǎng)江空自流”，只有那欄桿外的滔滔江水空自向遠(yuǎn)方奔流。檻外的長(zhǎng)江，卻是永恒地東流無(wú)盡。長(zhǎng)江不停地?zé)o情地流動(dòng)，時(shí)間冷漠地永恒地流逝，歷史上無(wú)論多么輝煌顯赫的生命，都注定凄慘地悄然地逝去?！翱铡卑驯瘋楦惺惆l(fā)到了極致，把消沉之思緒凝結(jié)到了頂點(diǎn)，榮華富貴為空，功名利祿為空，情愛道義亦為空。兩個(gè)“空”字，都有時(shí)移世易、物是人非的感慨。4、1．A2．C3．B4．廷鑨死/其父胤城流涕曰/吾三子皆已析產(chǎn)/獨(dú)仲子死無(wú)后/吾哀其志/當(dāng)先刻其書//而后為之置嗣/遂梓行之5．（1）他們親手所寫的書稿，堆滿了床裝滿了書箱，他們的才能得到充分發(fā)揮。等到幾年后就有了名聲，我于是多次和他們交往。（2）我看不起此人不學(xué)無(wú)術(shù)，最終離開了他家，因此書中沒有列上我的名字，使我幸免于難?！窘忸}分析】1．本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞一詞多義的理解能力?？忌鷳?yīng)把選項(xiàng)中的句子代入文中，結(jié)合上下文的語(yǔ)境推測(cè)意思和用法的正誤。A項(xiàng)，“諸生”，考取秀才入學(xué)的考員，意譯為“科舉之路”。故選A。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言虛詞的理解能力。考生應(yīng)把選項(xiàng)中的句子代入文中，結(jié)合上下文的語(yǔ)境推測(cè)意思和用法的正誤。A項(xiàng)，第一個(gè)“以”，連詞，表目的，來(lái)；第二個(gè)“以”，介詞，因?yàn)?；B項(xiàng)，第一個(gè)“之”，結(jié)構(gòu)助詞，的；第二個(gè)“之”，指示代詞，這些；C項(xiàng)，兩個(gè)“也”，助詞，表陳述語(yǔ)氣；D項(xiàng)，第一個(gè)“而”，連詞，表轉(zhuǎn)折；第二個(gè)“而”，連詞，表修飾；故選C。3．本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類題目，首先要看清題干要求，然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息，快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句，再將選項(xiàng)與原文進(jìn)行比較，做好理解分析，找出與原文不符合之處。B項(xiàng)，“吳炎、潘檉章有才華而又有氣節(jié)……兩人應(yīng)邀參與了《明書》的編輯”說(shuō)法錯(cuò)誤。吳炎、潘檉章并未參與《明書》的編輯，而是被列入校閱者的名單之中故選B。4．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí)，先了解文章大意，要注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞，要確定謂語(yǔ)。一般情況下，句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語(yǔ)，謂語(yǔ)如果是形容詞，謂語(yǔ)后可停頓；如果是動(dòng)詞，賓語(yǔ)后可以停頓；同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱等。本句中，“廷鑨死”，“廷鑨”是人名，“死”是謂語(yǔ)，本句是主謂結(jié)構(gòu)，后面斷開；“其父胤城流涕曰”，“曰”是說(shuō)的意思，后面應(yīng)該斷開；“吾三子皆已析產(chǎn)”，“吾三子”是主語(yǔ)，“析”是謂語(yǔ)，“產(chǎn)”是賓語(yǔ)，本句結(jié)構(gòu)完整，主謂賓齊全，前后斷開；“獨(dú)仲子死無(wú)后”，“仲子”是“無(wú)后”的主語(yǔ)，主謂句，后面斷開；“吾哀其志”，“吾”主語(yǔ)，“哀”謂語(yǔ)，“志”賓語(yǔ)，本句結(jié)構(gòu)完整，主謂賓齊全，前后斷開；“遂梓行之”，“遂”句首的標(biāo)志詞，前面斷開。據(jù)此可斷句：廷鑨死/其父胤城流涕曰/吾三子皆已析產(chǎn)/獨(dú)仲子死無(wú)后/吾哀其志/當(dāng)先刻其書//而后為之置嗣/遂梓行之。5．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。第一句得分點(diǎn)：“手”，名詞用作動(dòng)詞，親手寫；“盈”，堆滿；“亟”，多次，屢次；第二句得分點(diǎn)：“薄”，看不起；“不學(xué)”，不學(xué)無(wú)術(shù)；“竟”，最終；“以是”，因此。【題目點(diǎn)撥】文言文翻譯的原則一般是直譯為主，意譯為輔。具體方法：留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變?！傲簟保褪潜Ａ?，保留一些不需要翻譯的名詞；“刪”，就是刪除，刪除無(wú)須譯出的文言虛詞；“補(bǔ)”，就是增補(bǔ)，補(bǔ)充省略的成分；“換”，就是替換，用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯；“調(diào)”調(diào)整，把古漢語(yǔ)倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)句式；“變”，就是變通，在忠于原文的基礎(chǔ)上，靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標(biāo)準(zhǔn)：信達(dá)雅。答好此題，要積累文言基礎(chǔ)知識(shí)，要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式，并做到通暢表述。關(guān)鍵詞，一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等，根據(jù)上下文語(yǔ)境，推敲斷定解釋即可。譯文：江蘇吳江有吳炎和潘檉章兩人，他們都是優(yōu)秀人才。明朝滅亡后，他們年紀(jì)都已二十多歲了。他們一起放棄了科舉之路，以寫作詩(shī)文自豪。不久他們說(shuō)：“這還不足以留傳后世，應(yīng)當(dāng)寫出一代史書，來(lái)繼承司馬遷、班固的事業(yè)。”于是他們買來(lái)《實(shí)錄》，又廣泛搜集人們所收藏的文集奏疏，埋頭寫作，起早熬夜，辛勞不已。他們親手所寫的書稿，堆滿了床，裝滿了書箱，他們的才能得到充分發(fā)揮。等到幾年后就有了名聲，我于是多次和他們交往。適逢湖州莊氏的禍難發(fā)生。莊氏名叫廷鑨，雙目失明，不怎么通曉古今。因?yàn)樗抉R遷有“左丘失明，乃著《國(guó)語(yǔ)》”的話，便想發(fā)奮著書。廷鑨，招來(lái)賓客，日夜忙碌，編輯成《明書》。廷鑨死后，他的父親胤城流著淚說(shuō)：“我的三個(gè)兒子都分了家，只有二兒子死了沒有后嗣，我痛惜他的志向，應(yīng)當(dāng)先刻他的書，然后再為他安排繼承人?！庇谑菚靡愿队⌒惺?。因?yàn)檠瞿絽恰⑴说氖⒚?，想借他們加重自己的地位，便把他們列入校閱者的姓名之中。書共有一百多卷，其中很有一些忌諱的話，本來(lái)都是前人詆毀之辭而未經(jīng)刪除的。莊氏既然是巨富，浙江人得到他的書，常常拿著書去恐嚇?biāo)魅∠胍呢?cái)物后才離開。歸安縣令吳之榮，因?yàn)樨澸E枉法被捕入獄，后來(lái)遇到赦免才被放出。有一官吏教他買了此書，前去恐嚇莊氏。莊氏想答應(yīng)他的要求，有人向莊氏說(shuō)：“如果一個(gè)接著一個(gè)來(lái)，就是把您的財(cái)產(chǎn)都用盡，也滿足不了他們的要求，不如通過(guò)辨明是非來(lái)拒絕他?！庇谑蔷芙^了之榮的要求。之榮向大官告發(fā)這件事，可大官卻袒護(hù)莊氏，不認(rèn)為之榮有理。之榮到了京師，把書中有關(guān)的忌諱語(yǔ)摘錄下來(lái)向朝庭密奏，四大臣非常生氣，派遣官吏到杭州，逮捕了莊廷鑨的父親和其兄廷鉞以及弟侄等，還有在書上列名的十八個(gè)人，全部都被判死罪。那些刻書、賣書的人，以及沒有發(fā)覺的知府、推官，也都受牽連定了罪。還挖開廷鑨的墳?zāi)梗贌怂氖?，登記沒收了莊氏的家產(chǎn)。被殺的有七十多人，吳、潘二人也同時(shí)遇難。在審訊時(shí)，有人改變言辭要求寬恕解脫，吳炎獨(dú)慷慨陳辭，痛罵不絕，官吏不能忍受，對(duì)他拳打腳踢，直至打倒在地。潘檉章因?yàn)閾?dān)心連累母親，不罵也不申辯。吳、潘二人平時(shí)對(duì)父母孝敬，對(duì)朋友友愛，感情真誠(chéng)厚道，以古人為榜樣，從這方面看，那么他們二人是相同的。我前往越州拜訪潘君時(shí)，我的外甥徐公肅新考中了狀元，潘君勸我一定小心謹(jǐn)慎，不要因?yàn)橥馍@貴而降低自己的氣節(jié)，我很感激他，表示不敢這樣。兩君都比我小十幾歲，我卻把他們視為我所敬畏的朋友，正因如此，當(dāng)莊廷鑨編書時(shí)，他囑咐門客邀請(qǐng)我到了他家一次。我看不起此人不學(xué)無(wú)術(shù)，最終離開了他家，因此書中沒有列上我的名字，使我幸免于難。兩君所著的書有若干卷，尚未脫稿，又向我借所藏的書一千多卷，全部丟失。我不忍心讓兩君喜好學(xué)習(xí)、身體力行的美德不得流傳后世，因此把他們的事跡寫下來(lái)。并且他們確實(shí)是史學(xué)家的人才，不是莊廷鑨一類的人5、1．C2．(1)意思：古劍何時(shí)能遇到蓋世英雄，拿它平定天下；(2)情感：抒發(fā)了詩(shī)人積極用事、渴望施展才能的感情，充滿對(duì)機(jī)遇和功業(yè)的期待?！窘忸}分析】1．本題屬于綜合考查題，考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景，參看注釋，逐句翻譯詩(shī)句，接著把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。C項(xiàng)，“不能隨便使用古劍”錯(cuò)誤，“不要強(qiáng)硎磨”意思是古劍保存的很完好，還很鋒利。故選C。2．本題考查考生把握詩(shī)句含義及詩(shī)歌思想感情的能力。賞析詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情，要善于抓住帶感情色彩的關(guān)鍵詞語(yǔ)，還應(yīng)該聯(lián)系作者的生平遭遇及詩(shī)歌的創(chuàng)作背景來(lái)考慮，即我們平時(shí)所說(shuō)的要“知人論世”。首聯(lián)，強(qiáng)調(diào)古劍的不同凡俗?！吧瘛斌w現(xiàn)了古劍神奇的本領(lǐng)和靈性。“神物”暗示了古劍是詩(shī)人才美和抱負(fù)的象征?！鞍贌挵俅恪敝腹艅?jīng)歷了千錘百煉，來(lái)之不易。頷聯(lián)，提醒今人要加倍愛惜古劍，不要像對(duì)待凡物一樣隨意驅(qū)使。頸聯(lián)，寫古劍雖然經(jīng)歷了歷史風(fēng)雨的侵蝕，其剛強(qiáng)和鋒利不減當(dāng)年。尾聯(lián)，物遇其主，方能各盡其用。只有蓋世英雄，才能配得上這柄古劍，抒發(fā)了詩(shī)人人積極用事、渴望展示才能的感情。【題目點(diǎn)撥】解答詩(shī)歌情感的答題方法如下：①?gòu)念}材入手，同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感。②從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方。③從作者和創(chuàng)作背景入手，做到知人論世。④從題目入手，題目往往交代了詩(shī)歌的主要內(nèi)容，創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情。⑤從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩(shī)人的情感或借景抒情。⑥從用典入手，典故是將歷史和現(xiàn)實(shí)對(duì)照，含蓄的表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感．同時(shí)還要注意詩(shī)文前面的小序和詩(shī)文后面的注解。6、①近日，“一帶一路”中醫(yī)藥針灸風(fēng)采行系列活動(dòng)在波蘭雅蓋隆大學(xué)舉行。②該系列活動(dòng)以多樣的形式研討并推廣中醫(yī)文化。③其中“印象中醫(yī)”系列講座反響熱烈?！窘忸}分析】

本題考查篩選關(guān)鍵信息、壓縮語(yǔ)段的能力，應(yīng)對(duì)此類題目要逐段分析概括，最后合并整理，并注意字?jǐn)?shù)要求。第一段有兩句話，第一句可概括為：近日，“一帶一路”中醫(yī)藥針灸風(fēng)采行系列活動(dòng)在波蘭雅蓋隆大學(xué)舉行。第二句是對(duì)第一句的進(jìn)一步闡釋，可忽略。第二段第一句可概括為：該系列活動(dòng)以“多樣的形式”“推廣”中醫(yī)文化；第二句是與會(huì)人員研討“交流”中醫(yī)文化；第三句寫“印象中醫(yī)"養(yǎng)生大講堂“反響熱烈”；第四句寫與會(huì)人員深入“交流”中醫(yī)文化，但與第二句重復(fù)，可忽略。最后將信息合并成一句話即可，一定要注意字?jǐn)?shù)的限制。7、（1）我們把時(shí)針撥回洛杉磯奧運(yùn)會(huì)女排摘金的場(chǎng)景：“勝利了！勝利了！是夢(mèng)嗎？這是夢(mèng)嗎？我只感覺我們場(chǎng)上六個(gè)隊(duì)員是那么默契，那只球那么聽話，任我們隨心所欲，站在球場(chǎng)的中國(guó)隊(duì)告訴人們，她們無(wú)所畏懼?！痹诿篮玫那啻耗耆A，一群姑娘們?cè)谒齻兘叹毜膸ьI(lǐng)下為了自己的夢(mèng)想而拼搏，這就是本期嘉賓中國(guó)女排總教練--郎平。歡迎郎指導(dǎo)圍繞“青春”與我們交流。（2）歡迎大家收看《元宵喜樂(lè)會(huì)》，相信大家都還沉浸在過(guò)年團(tuán)圓的喜慶里，賞花燈，吃湯圓，看晚會(huì)，其樂(lè)融融。但有一個(gè)特殊的人群，像蒲公英一樣散落在世界各地，無(wú)緣與親人團(tuán)聚。他們就是生活在海外的華僑們。今天我們就在這檔節(jié)目中，為他們實(shí)現(xiàn)和家人團(tuán)圓的夢(mèng)想。接下來(lái)，我們把畫面交給世界各地的海外華僑，聽聽他們的心聲。（3）他兩鬢斑白，滿臉皺紋，但依然不忘被病痛折磨的人們。在抗擊“非典”和新型冠狀病毒期間，他挺身而出，勇敢地逆行，奔赴疫情災(zāi)區(qū)，帶領(lǐng)醫(yī)護(hù)人員，與病毒做抗?fàn)?，與死神爭(zhēng)分奪秒，毫不客氣地在他的鐮刀下?lián)屪咭粋€(gè)個(gè)生命。他就是鐘南山院士，他是為中國(guó)請(qǐng)命之人，是載入中國(guó)史冊(cè)之人，他所做的一切值得我們肅然起敬！【解題分析】

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看，即寫作對(duì)象；③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容；④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。做這類試題要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)分析題干要求，能揣摩理解出題者意圖，當(dāng)然考試時(shí)這類題型以主觀題為主，在備考時(shí)還應(yīng)多練習(xí)、多積累。（1）此題要求寫一份主持稿，要有互動(dòng)性內(nèi)容，引出郎平。有針對(duì)性介紹郎平的事跡，點(diǎn)明朗讀主題“青春”，語(yǔ)言要連貫得體，表達(dá)準(zhǔn)確，注意至少運(yùn)用兩種修辭。（2）本題要求寫一段主持稿，首先要求語(yǔ)體色彩要口語(yǔ)化，主持元宵晚會(huì)要有喜慶色彩，有“元宵節(jié)”元素。另外，“引出海外分會(huì)場(chǎng)的直播”可見，要求有互動(dòng)性內(nèi)容，引出連線方。至少運(yùn)用兩種修辭手法，推薦排比、對(duì)偶、比喻等手法，語(yǔ)言表達(dá)連貫準(zhǔn)確，注意字?jǐn)?shù)限制。（3）完成此題要掌握頒獎(jiǎng)詞的寫作特點(diǎn)，廣泛閱讀積累。掌握鐘南山的生平事跡，要扣住鐘南山的身份，根據(jù)作品內(nèi)容揭示鐘南山最突出的價(jià)值，語(yǔ)言上使用短句整句，注重音節(jié)協(xié)調(diào)，有文采，至少運(yùn)用兩種修辭手法，整體表達(dá)連貫準(zhǔn)確、自然流暢。8、第一問(wèn)：“閬苑仙葩”指林黛玉，“美玉無(wú)瑕”指賈寶玉第二問(wèn)：合乎題意即可【解題分析】

此題考核考生對(duì)文學(xué)名著內(nèi)容的理解。解答此題，要求考生識(shí)記課文中涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。對(duì)內(nèi)容繁多的文學(xué)文化常識(shí)，分門別類加以記憶。如紅樓夢(mèng)曲，《紅樓夢(mèng)》中預(yù)示金陵十二釵命運(yùn)的套曲，考生可以將他們放在一起加以記憶，如《枉凝眉》，詠嘆黛玉，命運(yùn)悲苦，無(wú)情；《恨無(wú)常》詠嘆元春，雖有榮華，無(wú)奈早逝；《分骨肉》詠嘆探春，遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)；《樂(lè)中悲》詠嘆湘云，生性豁達(dá)，夫婿早逝。等等。考生將這些知識(shí)系統(tǒng)化，可以幫助學(xué)生加深印象。第一問(wèn)：“閬苑仙葩”出自于《枉凝眉》，指仙界的花草，根據(jù)《紅樓夢(mèng)》第一回中交代，"西方靈河岸上三生石畔，有絳珠草一株"，那是林黛玉在天界的真形?！懊烙駸o(wú)瑕”，比喻人或事物完美得無(wú)缺點(diǎn)。《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉是銜玉而生，且寶玉的才學(xué)在大觀園試才藻一回也表現(xiàn)得淋漓盡致。因此，“美玉無(wú)瑕”指賈寶玉。第二問(wèn)：《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉性格特點(diǎn)；賈寶玉是封建貴族家庭的叛逆者。他把全部熱情和理想寄托在那些被侮辱、被損害的女孩子身上，這是對(duì)"男尊女卑"的封建傳統(tǒng)觀念的大膽挑戰(zhàn)。他和黛玉的愛情是促使他一步步走向叛逆的主要原因。寶、黛的愛情是建立在共同反對(duì)封建主義人生道路的基礎(chǔ)上，帶有更其鮮明的叛逆性質(zhì)。因此這種愛情愈發(fā)展，就和封建勢(shì)力的矛盾愈尖銳。賈寶玉的叛逆性格的表現(xiàn)是多方面的，而且是"不知悔改"的。他和歷來(lái)文學(xué)作品中的正面形象比較，體現(xiàn)著初步民主主義的色彩，顯示了一種新的時(shí)代特征。但由于寶玉畢竟還是個(gè)貴族階級(jí)的公子哥兒，他對(duì)封建主義的背叛不可能是徹底的。林黛玉性格特點(diǎn)；林黛玉出身于“清貴之家”，由于小時(shí)父母鐘愛，比較任性。后因父母早喪，寄居賈府，孤苦伶仃。環(huán)境的齷齪勢(shì)利，使她“自矜自重，小心戒備”，為保持自己純潔的個(gè)性，她始終“孤高自許，目下無(wú)塵”，并且常以“比刀子還利害”的語(yǔ)言，揭露周圍不合理的現(xiàn)象，因而被人看作是“刻薄”、“小心眼”。出于她和寶玉一致的叛逆性格，她鄙視封建文人的庸俗，詛咒八股功名的虛偽。在賈府“一年三百六十日，風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相逼”的生活中，只有自幼耳鬢廝磨的寶玉才是她唯一的知己。她和寶玉之間的真摯感情，成了她能在這個(gè)勢(shì)利環(huán)境中生活下去的一個(gè)重要的精神支柱，在焚稿斷癡情一回中，她一面吐血，一面焚稿，以死向這個(gè)黑暗的社會(huì)表示最后的反抗。在黛玉身上又使我們看到一種新型婦女的思想意識(shí)的萌芽。9、文明因交流而多彩我們驚喜地看到，中國(guó)大型民族器樂(lè)劇《玄奘西行》成為中國(guó)與非洲文明交流的紐帶，它向我們昭示了文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富的真理。文明是一個(gè)國(guó)家和民族的集體記憶，是這個(gè)國(guó)家和名族的靈魂之所在。每種文明都根植于特定的環(huán)境，特定的歷史，有其獨(dú)特性，世界多種多樣的文明共同構(gòu)成了整個(gè)人類的文明。文明是平等的，每種文明都有其特色，沒有完全十全十美的文明，也沒有完全一無(wú)是處的文明。不同的文明因?yàn)橄嗷ソ涣鞫兊酶佣嗖?。在古代，絲綢之路、茶葉之路等古老商路，記錄著文明之間的對(duì)話?，F(xiàn)在，“一帶一路”、“歐亞經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟”使各國(guó)的合作蓬勃開展。文明不會(huì)因?yàn)榻涣鞫?，反而?huì)因?yàn)橄嗷ラg的交流而變得更加豐富，展現(xiàn)出強(qiáng)大的生機(jī)與活力。文明是流動(dòng)的也是開放的，應(yīng)秉持包容的精神，不應(yīng)以一種文明否定另一種文明，更不能搞“普世價(jià)值”，妄圖改造別人。文明的差異不應(yīng)成為地區(qū)沖突的原因，應(yīng)理性的看待差異，通過(guò)溝通、對(duì)話、協(xié)商的方式，以文明間的交流來(lái)達(dá)成共識(shí)，消除隔膜。用文明的互鑒來(lái)超越文明沖突，用文明共存來(lái)替代文明優(yōu)越，世界會(huì)因?yàn)槎嗖实奈拿鞫兊酶用利悺！耙换í?dú)放不是春，百花齊放春滿園”。人類的命運(yùn)是休戚與共的，一國(guó)的安全不可能建立在別國(guó)的動(dòng)蕩之上。當(dāng)今世界正處于百年未有的大變局，挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)都日益增多。雖然和平和發(fā)展是主流，但是世界上也存在著局部的戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突，恐怖主義的威脅蔓延，一些大國(guó)還在大搞霸凌主義，加劇沖突和爭(zhēng)端。一些國(guó)家違背世界相互融合發(fā)展大勢(shì)的行為，不過(guò)是螳臂當(dāng)車，最終損人害己。世界不會(huì)因一國(guó)獨(dú)霸變得更好，獨(dú)霸的國(guó)家終將自食惡果。這種對(duì)待其他文明傲慢與偏見的態(tài)度，只會(huì)制造出更多的矛盾和沖突，導(dǎo)致自身的封閉與孤立。帶給自己的只會(huì)是落后和衰弱，只會(huì)讓自己的國(guó)家的幸福指數(shù)日趨下降。而我國(guó)始終堅(jiān)持的“相互尊重、平等相待；美人之美、美美與共；開放包容、互學(xué)互鑒；與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)新發(fā)展”等理念，為推動(dòng)人類命運(yùn)共同體建設(shè)和與世界人民一起共建多彩的美好未來(lái)做出表率。我深信，文明交流互鑒，必將成為增進(jìn)各國(guó)人民友誼的