湖南省岳陽縣一中2024屆高三第三次測(cè)評(píng)語文試卷含解析_第1頁
湖南省岳陽縣一中2024屆高三第三次測(cè)評(píng)語文試卷含解析_第2頁
湖南省岳陽縣一中2024屆高三第三次測(cè)評(píng)語文試卷含解析_第3頁
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文檔簡介

湖南省岳陽縣一中2024屆高三第三次測(cè)評(píng)語文試卷注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫考場號(hào)和座位序號(hào)。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:“在新型社區(qū)治理體系中,社區(qū)黨組織不僅應(yīng)該發(fā)揮而且必須適應(yīng)新形勢(shì)新情況,正確發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)核心作用”,要積極探索黨組織的主張通過法定程序和廣大黨員的先鋒模范作用成為社區(qū)決策的有效途徑。其中,如何科學(xué)把握和協(xié)調(diào)黨建與社區(qū)治理之間的關(guān)系是問題的關(guān)鍵?!盎疖嚺艿每?,全靠車頭帶”,要把社區(qū)治理這輛火車開得又快又穩(wěn),首先應(yīng)該在基層黨建這個(gè)車頭上想辦法、下功夫,精準(zhǔn)發(fā)力。同時(shí),作為火車頭,黨組織既不能把資源和職責(zé)獨(dú)攬一身,拖著火車跑,也不能把職權(quán)和責(zé)任卸給車身,由著火車跑,更不能與車身脫鉤,與火車分開跑。基層黨組織應(yīng)該樹立“動(dòng)力分散”的理念,既保持車頭的牽引力,又將部分動(dòng)力分散到每節(jié)車廂,促進(jìn)火車高速行駛。這就是,統(tǒng)領(lǐng)而不代領(lǐng),總攬而不包辦,放權(quán)而不放手,使社區(qū)黨建與社區(qū)治理形成和諧互動(dòng)的關(guān)系。我們認(rèn)為,“黨建+”的新型社區(qū)治理模式值得我們大膽嘗試和深入探索,在積累經(jīng)驗(yàn)后逐步鋪開?!包h建+”的核心在于確立黨建工作在各項(xiàng)工作中的主導(dǎo)引領(lǐng)地位,關(guān)鍵在于將黨建工作與中心工作相互融合,目的在于推動(dòng)黨建工作效能最大化、實(shí)現(xiàn)黨的建設(shè)和黨的各項(xiàng)事業(yè)相互促進(jìn)。推進(jìn)“黨建+”實(shí)踐,對(duì)于構(gòu)建黨組織與社區(qū)的和諧互動(dòng)關(guān)系具有重要的意義和價(jià)值。(張艷國、李非《“黨建+”在城市社區(qū)治理中的獨(dú)特功能和實(shí)現(xiàn)形式》)材料二:在西方國家,社區(qū)一直是居民日常生活和社會(huì)參與的重要領(lǐng)域,而社區(qū)中心和社區(qū)組織構(gòu)成最基本的社區(qū)平臺(tái)。從社會(huì)學(xué)意義上,社區(qū)中心可被歸為美國社會(huì)學(xué)家RayOldenburg所稱的“第三空間”(指咖啡廳、酒吧、圖書館、博物館、公園等),這些非正式的公共空間不同于人們的家庭(第一空間)和工作場所(第二空間),對(duì)公民社會(huì)、民主、公共參與和社區(qū)歸屬發(fā)揮著重要功能。人們一生時(shí)間的大部分在相對(duì)隔絕的家庭和職場渡過,需要有一個(gè)在人際關(guān)系上更加平等和中性的“第三空間”實(shí)現(xiàn)更加多樣化的愿望或追求。從社會(huì)工作意義上,人們現(xiàn)在更多用“以地域?yàn)榛A(chǔ)的服務(wù)”取代“以社區(qū)為基礎(chǔ)的服務(wù)”,因?yàn)榍罢吒菀左w現(xiàn)一種以特定地域社區(qū)范圍的服務(wù),而后者通常有地域范圍的不確定含義或指以人群為基礎(chǔ)的功能性社區(qū)。社區(qū)中心作為地域性服務(wù)設(shè)施,是實(shí)現(xiàn)人們“積極的閑暇”“終生康樂”“社區(qū)參與”和“領(lǐng)導(dǎo)力”的重要途徑,同時(shí)具有更廣泛的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)效益。從服務(wù)理念和使命而言,發(fā)達(dá)國家提出了“積極的閑暇”(有利于健康、學(xué)習(xí)和參與的閑暇活動(dòng))、“終生康樂”(從兒童到老年的康樂活動(dòng))、“社區(qū)參與”(體現(xiàn)公民合作和志愿精神的活動(dòng))、“領(lǐng)導(dǎo)力”(體現(xiàn)團(tuán)隊(duì)組織的責(zé)任心和才能的活動(dòng))等概念,強(qiáng)調(diào)社區(qū)中心閑暇和康樂活動(dòng)的發(fā)展性和社會(huì)性功能,而不僅是一種個(gè)人化的消遣或娛樂。(高鑒國《西方國家社區(qū)中心的功能定位與運(yùn)營模式》)材料三:日本社會(huì)在20世紀(jì)中期也曾經(jīng)歷過房屋增值的快速住房商品化時(shí)期,并在20世紀(jì)后期表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)低速增長的“泡沫”。在經(jīng)濟(jì)持續(xù)低速發(fā)展的當(dāng)前,日本基層社會(huì)在社區(qū)建設(shè)實(shí)踐中,社區(qū)資源逐漸轉(zhuǎn)向社區(qū)“軟件”建設(shè),隨著少子化與老齡化的人口結(jié)構(gòu)變動(dòng),社區(qū)居民更看重社區(qū)發(fā)展的活力,以使自己能夠在社區(qū)內(nèi)更好地生活。S社區(qū)便面臨著少子化與老齡化的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),面對(duì)這樣的基層社會(huì)結(jié)構(gòu)變動(dòng),S社區(qū)在改造基礎(chǔ)設(shè)施的同時(shí),更為注重標(biāo)識(shí)社區(qū)文化的社區(qū)精神培育。當(dāng)?shù)氐纳鐓^(qū)教育強(qiáng)調(diào)的是一種人文主義式的素養(yǎng)教化,教育居民要熱愛生活的社區(qū)空間,要有互相協(xié)作的精神,要通過凝聚力抗擊外來的風(fēng)險(xiǎn)。這在社區(qū)應(yīng)對(duì)地震、臺(tái)風(fēng)等災(zāi)害時(shí)得到了明顯體現(xiàn)。作為當(dāng)?shù)匦叛鲋蔚纳裆缂白鳛樯鐓^(qū)教育主要機(jī)構(gòu)的公民館,成為培育人們社區(qū)精神的重要場所。重要的相關(guān)社區(qū)活動(dòng)都在這里開展,極大地培育了社區(qū)居民的情感、整合及參與等社區(qū)精神。(李升《中日城市居民社區(qū)意識(shí)比較》)1.下列對(duì)“社區(qū)”的相關(guān)理解,正確的一項(xiàng)是A.“黨建+”關(guān)鍵在于如何科學(xué)把握和協(xié)調(diào)黨建與社區(qū)治理之間的關(guān)系,以適應(yīng)新形勢(shì)新情況,正確發(fā)揮社區(qū)黨組織的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。B.在西方國家,社區(qū)中心可被稱為“第三空間”,因其不同于相對(duì)隔絕的家庭和職場,而對(duì)公民社會(huì)、民主、公共參與和社區(qū)歸屬發(fā)揮著重要功能。C.“以地域?yàn)榛A(chǔ)的服務(wù)”更容易體現(xiàn)一種以特定地域社區(qū)范圍的服務(wù),而“以社區(qū)為基礎(chǔ)的服務(wù)”有地域范圍的不確定含義或指以人群為基礎(chǔ)的功能性社區(qū)。D.隨著少子化與老齡化的人口結(jié)構(gòu)變動(dòng),日本基層社會(huì)的社區(qū)居民更看重社區(qū)發(fā)展的活力,以使自己能夠在社區(qū)內(nèi)更好地生活。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.基層黨建與社區(qū)治理是火車頭與車廂的關(guān)系,應(yīng)該“動(dòng)力分散”,形成和諧互動(dòng)的關(guān)系。B.“黨建+”通過將黨建工作與中心工作相互融合的方式,來實(shí)現(xiàn)黨建工作效能最大化。C.發(fā)達(dá)國家社區(qū)中心作為地域性服務(wù)設(shè)施,不僅提供服務(wù),還有更廣泛的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)效益。D.S社區(qū)是日本基層社區(qū)的典型代表,它的神社和公民館是居民參與社區(qū)活動(dòng)的主要場所。3.與西方社區(qū)中心相比,日本S社區(qū)在服務(wù)理念上有何不同?2、閱讀下面的材料,完成下面小題材料一票房突破47億、位列中國影史第二位、奪得年度票房冠軍的動(dòng)畫電影《哪吒之魔童降世》成為本屆金龍獎(jiǎng)最大贏家,創(chuàng)記錄地獲得最佳動(dòng)畫長片獎(jiǎng)金獎(jiǎng)、最佳動(dòng)畫導(dǎo)演獎(jiǎng)、最佳動(dòng)畫編劇獎(jiǎng)、最佳動(dòng)畫配音獎(jiǎng)四大獎(jiǎng)項(xiàng),成為金龍獎(jiǎng)舉辦16屆以來單屆獲獎(jiǎng)最多的作品,這也是該影片上映以來在國內(nèi)獲得的首批殊榮。制片人之一劉文章上臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)之后對(duì)媒體笑談國產(chǎn)動(dòng)畫成功“秘決”:好的故事,精良的制作。(信息時(shí)報(bào)《<哪咤之魔童降世>獲動(dòng)漫奧斯卡金龍獎(jiǎng)四大獎(jiǎng)項(xiàng)》材料二它是動(dòng)畫,但并不幼稚,它之所以可以成為老幼婦孺皆可觀看的電影,是因?yàn)樗那腥朦c(diǎn)很符合中國人的情感訴求,偏見與認(rèn)同、個(gè)體與家庭、對(duì)改變命運(yùn)的渴望、對(duì)身份歧視的痛恨,《哪吒》一幕幕戲,打在觀眾的情感軟肋上,尤其是當(dāng)哪吒看到父親李靖愿意為他做出的犧牲,毅然回頭救助陳塘關(guān),進(jìn)而有“是魔是仙,自己說了才算”的宣言,觀眾的情緒被引導(dǎo)到了高潮,隨著哪吒、敖丙共同對(duì)天劫的抵抗而得以宣泄。這部電影在情感遞進(jìn)上做得非常巧妙,該松的地方松,該緊的地方緊,盡管有一些“金句”過猶不及,影響了整體的柔順度,但瑕不掩瑜,它對(duì)情感的運(yùn)用不亞于《尋夢(mèng)環(huán)游記》《飛屋環(huán)游記》等動(dòng)畫佳作。《哪吒》對(duì)原著的改編趨于溫情,因?yàn)樵且粋€(gè)血腥暴虐的故事,哪吒和李靖的關(guān)系充斥著對(duì)抗與隔閡,李靖很專橫,哪吒則是一個(gè)濫用暴力的“惡童”。如果照搬原著,且不說新鮮感不足,許多觀眾也無法理解,而這一版《哪吒》的邏輯清晰,李靖、殷十娘與哪吒三人的互動(dòng)也十分得當(dāng),縱觀“哪吒鬧?!备木幨罚@一版《哪吒》最適合作為一家人都可以去看的電影。(新浪網(wǎng)《<哪吒之魔童降世>觸及的,是中國人的情感軟肋》)材料三哪吒本人,實(shí)是懵懂頑童,初生之時(shí)很難判定善惡,這正如人性本無善惡,性相近、習(xí)相遠(yuǎn),后天引導(dǎo)方式才是更大影響。在發(fā)展經(jīng)歷中最初是受到外界一致的排斥,產(chǎn)生自暴自棄心態(tài)也在所難免,后來受到父母的積極引導(dǎo),認(rèn)為自己是靈珠,找到了自信,但是缺少外界民眾的信任,仍然是擺脫不了心中的被眾人排斥的陰影。直到最后也并沒有十分實(shí)質(zhì)的領(lǐng)悟,只有對(duì)父母的感動(dòng)和對(duì)敖丙的友情,至于對(duì)百姓的態(tài)度和想法仍未見實(shí)質(zhì)變化。李家作為最主要和最直接的教育者,從根本上說,李氏夫婦忙于工作少有時(shí)間陪伴和系統(tǒng)教育哪吒,這本身是巨大失誤,孩子缺少家教乃是根本的動(dòng)搖。最后孩子走向末路一切努力又都失去基礎(chǔ)。當(dāng)他們逐漸認(rèn)識(shí)到問題的嚴(yán)重,開始越來越花時(shí)間和精力在孩子身上時(shí)還是有明顯效果的,比如母親陪伴玩游戲,父親的善意謊言,讓孩子重建了信心。這也說明羅森塔爾效應(yīng)的發(fā)揮,積極期待可以讓頑童實(shí)現(xiàn)進(jìn)化。(中國老師網(wǎng)《魔童降世中的教育理論知識(shí)》)材料四在學(xué)者看來,中國動(dòng)畫學(xué)派的式微,有兩方面原因。一方面,過去幾十年中大量涌入中國市場的日本和歐美動(dòng)畫風(fēng)格,如今已經(jīng)搶占了當(dāng)代青年觀眾,甚至是青年創(chuàng)作者的審美先機(jī);另一方面,《哪吒》的票房成績體現(xiàn)出一種商業(yè)電影的普遍成功規(guī)律——對(duì)更多觀眾而言,用符合網(wǎng)絡(luò)審美的細(xì)節(jié)與人設(shè),說圓一個(gè)高潮迭起又中規(guī)中矩的故事,遠(yuǎn)比美學(xué)意趣上的極致追求重要。在今年的上海國際電影節(jié)上,一部名為《秋實(shí)》的8K水墨動(dòng)畫短片讓觀眾眼前一亮。動(dòng)畫短片以齊白石名畫為靈感,講述了一只青色蟈蟈渺小又頑強(qiáng)的生命歷程;8K超高清技術(shù)在動(dòng)畫短片中的首次運(yùn)用,最大程度上還原了中國水墨“兼工帶寫”的審美特色。作為短片合集中的一部,該片獲得了全場最響亮的掌聲,但這背后的“投資性價(jià)比”足以嚇退投資商:四分鐘的背后,是30多人長達(dá)兩年的努力,有時(shí)一個(gè)一秒鐘的畫面,就需要幾個(gè)月的研發(fā)探索,推倒重來。動(dòng)畫片《中國唱詩班》用頗具中國特色的工筆畫風(fēng)與電影化的敘事語言,勾連起一個(gè)個(gè)貫穿古今的唯美故事,在青年人云集的彈幕網(wǎng)站收獲贊譽(yù)一片;上海美術(shù)電影制片廠正在制作的《斑羚飛渡》嘗試用多維度運(yùn)動(dòng)鏡頭與重彩風(fēng)格拓展水墨動(dòng)畫的豐富性,選取沈石溪小說為底本,展現(xiàn)出主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)為中國水墨“敘事性”加碼的雄心。(新華文網(wǎng)《有了“魔童降世”,“哪吒鬧?!钡慕?jīng)驗(yàn)還有沒有價(jià)值》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.好的故事和精良的制作,使《哪吒之魔童降世》票房大賣,獲多項(xiàng)殊榮。B.在眾多《哪吒》的改編版中,《哪吒之魔童降世》的觀眾群是最寬泛的。C.哪吒在李氏夫婦的補(bǔ)救教育下,重建信心,成為一個(gè)善良、博愛的孩子。D.《秋實(shí)》《是中唱詩班》的創(chuàng)作借鑒了中國傳統(tǒng)繪畫的特點(diǎn),受到好評(píng)。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是()A.報(bào)道同一對(duì)象《哪吒》,四家媒體選擇的角度同中有異,這與各自的媒體定位密不可分。B.新浪網(wǎng)全面肯定了《哪吒》的情節(jié)設(shè)計(jì),認(rèn)為其情感運(yùn)用達(dá)到了《尋夢(mèng)環(huán)游記》的水準(zhǔn)。C.中國教師網(wǎng)結(jié)合《哪吒》的教育問題指出,父母的陪伴在孩子成長過程中是十分重要的。D.新華文化網(wǎng)肯定了《哪吒》的商業(yè)化運(yùn)作,認(rèn)為動(dòng)畫制作不必在美學(xué)上做太極致的追求。3.如果讓你從《西游記》中取材拍一部動(dòng)畫電影,你認(rèn)為可以借鑒《哪吒之魔童降世》哪些方面的成功經(jīng)驗(yàn)?3、閱讀下面的詩歌,完成下面小題。我是—條小河馮至我是一條小河,我無心從你的身邊流過,你無心把你彩霞般的影兒投入了河水的柔波。我流過一座森林,柔波便蕩蕩地把那些碧綠的葉影兒裁剪成你的衣裳。我流過一座花叢,柔波便粼粼地把那些彩色的花影兒編織成你的花冠。最后我終于流入無情的大海,海上的風(fēng)又厲,浪又狂,吹折了花冠,擊碎了衣裳!我也隨著海潮漂漾,漂漾到無邊的地方;你那彩霞般的影兒,也和幻散了的彩霞一樣!1.下列對(duì)本詩相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是A.“我是一條小河,我無心從你的身邊流過”,詩句隱喻“一見鐘情”,這位姑娘使詩人鐘情。B.”海上的風(fēng)又厲,浪又狂”,此詩句寄寓了對(duì)社會(huì)丑惡現(xiàn)實(shí)與人們險(xiǎn)惡心機(jī)的批判。C.“小河”流過“森林”,淌過”花叢”,最終歸于大海,大海暗喻風(fēng)平浪靜的理想社會(huì)現(xiàn)實(shí)。D.借自然景物“大?!钡膮栵L(fēng)狂浪,暗示社會(huì)的險(xiǎn)惡,從而造成“我”與戀人情愛的悲劇。2.下列對(duì)本詩藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.借小河流動(dòng)和映入河水岸邊自然景物的變化,象征時(shí)間空間變易,從而反襯”我”感情不變。B.岸景幻化為戀人的“衣裳”和“花冠”與最后被“吹折”擊碎”幻散”等詞的運(yùn)用產(chǎn)生了濃烈意境和詩情,體現(xiàn)了詩人用心。C.本詩以自由體的形式寫愛情詩,詩行、詩節(jié)和詩韻的安排都服從于抒情的需要,既自由舒展又有形式約束。D.本詩語言特點(diǎn)為注意遣詞用字,如“蕩蕩”粼粼”等疊字,形成輕柔的旋律;愛用對(duì)比,顯得韻味悠長。3.簡述詩作的抒情線索。4.簡析詩作比擬手法的抒情作用。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。李黼字子威,潁人也。工部尚書守中之子,守中性卞急,通諸子極嚴(yán),黼百計(jì)承順,求寧親心。初補(bǔ)國學(xué)生。泰定四年,遂以明經(jīng)魁多士,投翰林修撰。明年,代祠西岳,省臣謂黼曰:“敕使每后我,今可易邪?”黼曰:“王人雖微,《春秋》序于諸侯之上,尊君也,奈何后乎!”省臣不敢對(duì)。遷禮部主事,拜監(jiān)察御史。首言:“論祠烝嘗,古今大祭,今太廟唯二祭,非禮也,宜據(jù)經(jīng)行之?!辈粓?bào)。俄中書命黼巡視河渠,黼上言曰:“蔡河源出京西,今河底填淤,高出地面,秋霖一至,橫潰為災(zāi),宜按故跡修浚。”亦不報(bào)。已而投黼江州路總管。至正十一年夏五月,盜起河南,焚掠數(shù)千里,造船北岸,銳意南攻。九江居下流實(shí)江東西襟喉之地黼治城壕修器械募丁壯分守要害且上攻守之策于江西行省請(qǐng)兵屯江北不報(bào)黼乃獨(dú)椎牛饗士,激忠義以作士氣。十二年正月己未,賊渡江,陷武昌,威順王遁,舳舮蔽江而下,江西大震。賊乘勝破瑞昌,右丞孛羅帖木兒遁。時(shí)黃梅縣主薄也孫帖木兒,愿出擊賊,黼大喜。賊游兵至境,急檄諸鄉(xiāng)落聚木石于險(xiǎn)塞處,遏賊歸路。黼身先士卒,大呼陷陣,也孫帖木兒繼進(jìn),賊大敗。黼還,乃以長木數(shù)千,冒鐵錐于耖,暗植沿岸水中,逆刺賊舟。會(huì)西南風(fēng)急,賊果揚(yáng)帆順流而至,舟遇樁不得動(dòng),余舟散走。行省上黼功,請(qǐng)拜江西行省參政。二月甲中,賊將薄城,分省平章政事充禿堅(jiān)不花自北門遁。黼引兵,布戰(zhàn)具,賊已至,焚西門,乃張弩箭射之。賊轉(zhuǎn)攻東門。黼救東門,賊已入,與之巷戰(zhàn),知力不敵,揮劍叱賊曰:“殺我!毋殺百姓!”賊自巷背來,刺黼墮馬,黼與從子俱罵賊而死。郡民聞黼死,哭聲震天,相率具棺,葬于東門外。(節(jié)選自(元史?列傳第八十一)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.九江居下流/實(shí)江東西/襟喉之地/黼治城壕/修器械/募丁壯/分守要害/且上攻守之策/于江西行省請(qǐng)兵/電江北/不報(bào)/B.九江居下/流實(shí)江東西襟喉之地/黼治城壕/修器械/募丁壯/分守要害/且上攻守之策/于江西行省/請(qǐng)兵/電江北/不報(bào)/C.九江居下流/實(shí)江東西襟喉之地/黼治城壕/修器械/募丁壯/分守要害/且上攻守之策于江西行省/請(qǐng)兵屯江北/不報(bào)D.九江居下/流實(shí)江東西/襟喉之地/黼治城壕/修器械/募丁壯/分守要害/且上攻守之策于江西行省/請(qǐng)兵/電江北/不報(bào)/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.工部,古代六部之一,掌管土地、屯田、百工、水利、交通等職事,長官為工部尚書。B.明經(jīng),亦稱“明經(jīng)科”,是科舉考試科目之一。以經(jīng)義、策向取士,出身與進(jìn)土科同。C.己未,為干支之一。古代以十千同十二支循環(huán)相配,用來表示年、月、日、時(shí)的次序。D.從子,“從”指堂房親屬,“從子”指兄弟之子,也可以指血緣關(guān)系隔得更遠(yuǎn)的子侄輩。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.李黼孝敬恭順,雖然他的父親性格急躁,但李黼為了父親身心安寧,盡力順從父親。B.李黼積極進(jìn)言,針對(duì)祭祀不合禮制之處及河果填淤之患提出建議,得到皇上的認(rèn)可。C.李黼智勇兼?zhèn)洌钤陔U(xiǎn)要之處聚集木石,阻止賊軍退路,且身先士卒、沖鋒陷陣。D.李忠于職守,為保一方平安,多次打敗亂軍,終因寡不敵眾城破被俘,不屈而死。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)王人雖微,《春秋》序于諸侯之上,尊君也,奈何后乎!(2)賊渡江,陷武昌,威順王遁,舳舮蔽江而下,江西大震。5、閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。浪淘沙令王安石伊呂兩衰翁,歷遍窮通。一為釣叟一耕傭。若使當(dāng)時(shí)身不遇,老了英雄。湯武偶相逢,風(fēng)虎云龍。興王只在談笑中。直至如今千載后,誰與爭功!1.下列對(duì)這首詩的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.這是一首詠史懷古的作品,首句歌頌了“歷遍窮通”的伊尹和呂尚,展示了一代政治家鑒古論今的真實(shí)感情。B.“若使當(dāng)時(shí)身不遇”詞人為伊尹和姜子牙感到慶幸,也為沒有被知遇的英雄而惋惜。C.下闋首寫君臣遇合的偶然性,可是一旦“遇合”就會(huì)“風(fēng)虎云龍”,使國家興盛。D.本詩用典貼切,借用歷史中二位“英雄”,抒發(fā)自己郁郁不得志的情感。2.某位評(píng)論家說:“二翁合也,均本詩之□□也”,這兩個(gè)字是本詞的詞眼。你知道詞眼是什么嗎?簡要分析。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)子曰:“______________,小人比而不周?!弊釉唬骸熬佑饔诹x,______________。”(《論語》)(2)靜言思之,___________。___________,老使我怨。(《詩經(jīng)·氓》)(3)___________,塵埃也,___________。(莊子《逍遙游》)(4)臣之辛苦,非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知,____________,____________。(李密《陳情表》)(5)橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。______________,______________。(蘇軾《題西林壁》)7、“平凡的世界苦難多,追夢(mèng)何懼山水長”,遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦,請(qǐng)你以“中午時(shí)分,他回到了久別的大牙灣煤礦”開頭,續(xù)寫一段文字,描述此時(shí)的情形。不超過150字。8、從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。180字左右。①中華民族有著英雄書寫的悠久歷史。遠(yuǎn)古時(shí)代,“鯀禹治水”“精衛(wèi)填?!钡裙适?,讓我們感受到堅(jiān)忍不拔和一心為民的品質(zhì)與情懷;在現(xiàn)當(dāng)代,英雄主義的書寫被賦予極強(qiáng)的“喚醒”功能。請(qǐng)從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個(gè)英雄人物,談?wù)勊ㄋ┑摹皢拘选惫δ?。要求:符合原著,表達(dá)清晰。②垃圾分類是一種文明健康的生活方式,有助于改善生活環(huán)境,節(jié)約使用資源。繼上海之后,北京將于2020年5月1日大力推行垃圾分類。為助力此項(xiàng)措施的推行,請(qǐng)?zhí)岢瞿愕暮侠硇越ㄗh。要求:觀點(diǎn)明確,條理清晰。③“逆行者”是指那些災(zāi)難來臨之際逆著逃生的方向朝著災(zāi)難點(diǎn)兒進(jìn)發(fā)的人們。不管是在撲滅四川涼山森林火災(zāi)時(shí)不幸殉職的多名消防戰(zhàn)士,還是在疫情蔓延時(shí)臨危受命的84歲的鐘南山、73歲的李蘭娟和那些不懼生死的白衣天使,他們都是和平年代的“最美逆行者”。請(qǐng)你為他們寫一段抒情文字或一首詩歌。要求:感情真摯,語言流暢。9、請(qǐng)下面提供的兩個(gè)作文題中,選擇一個(gè)題目寫作。(1)閱讀下面材料,根據(jù)要求寫作。①當(dāng)代正經(jīng)歷復(fù)雜而深刻的變革,風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)與之相隨,危和機(jī)總是同生存的,克服了危即是機(jī),要危中尋機(jī),化危為機(jī)。②疫情期間,在線辦公、云端上課、線上消費(fèi)等“宅經(jīng)濟(jì)“迅速崛起,智能制造、無人配送、在線消費(fèi)等新興產(chǎn)業(yè)展現(xiàn)出強(qiáng)大成長潛力,這些都是危中有機(jī)的現(xiàn)實(shí)寫照。③老字號(hào)餐館主動(dòng)“觸網(wǎng)”,增設(shè)外賣窗口,打通線上線下;農(nóng)業(yè)部門推出網(wǎng)上訂購、網(wǎng)上培訓(xùn)、網(wǎng)上貸款等春耕備耕新方式……雖然疫情給經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來嚴(yán)峻考驗(yàn),但及時(shí)反應(yīng)、應(yīng)對(duì)有方,有助于把疫情造成的損失降到最低。④俗話說:“來而不可失者,時(shí)也;蹈而不可失者,機(jī)也。”疫情結(jié)束后,面向未來,也要善于化危為機(jī),更要善于創(chuàng)造和把握發(fā)展的新機(jī)遇。上述材料引發(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容,以某校高三學(xué)生的身份給校報(bào)“時(shí)事論壇”欄目寫一篇文章,體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。要求自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。(2)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。最近,很多新聞媒體就文明習(xí)慣養(yǎng)成紛紛推出公益廣告:“公勺公筷,文明用餐”“拒食野味,走向文明”“保持一定社交距離,尊重他人合法隱私”等等。對(duì)此,也有人持不同看法。有的說:“原先的習(xí)慣,很難改??!”有的說:“文明習(xí)慣要從小培養(yǎng),我年齡大了,有些文明習(xí)慣我不太應(yīng)??!”還有人說:“講究文明習(xí)慣一陣風(fēng),過后就煙消云了?!边@些不同聲音也有一定市場。對(duì)此你有怎樣的看法?請(qǐng)以高中生身份給本市精神文明網(wǎng)"文明習(xí)慣大家談”欄目寫一篇文章,倡導(dǎo)大家“養(yǎng)成文明習(xí)慣,人人行動(dòng)起來”,體現(xiàn)你的思考和認(rèn)識(shí)。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

參考答案1、1.D2.A3.①西方社區(qū)中心不僅提供一種個(gè)人化的消遣娛樂,還強(qiáng)調(diào)閑暇和康樂活動(dòng)的發(fā)展性和社會(huì)性功能。②日本社區(qū)教育強(qiáng)調(diào)的是一種人文主義式的素養(yǎng)教化,教育居民熱愛生活的社區(qū)空間,要有互相協(xié)作的精神,要通過凝聚力抗擊外來的風(fēng)險(xiǎn)?!窘忸}分析】

1.本題考查學(xué)生理解文章重要概念,篩選概括文本信息的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“對(duì)‘社區(qū)’的相關(guān)理解,正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽材料,篩選出與“社區(qū)”相關(guān)的內(nèi)容,并與選項(xiàng)進(jìn)行比對(duì)。A項(xiàng),“‘黨建+’關(guān)鍵在于如何科學(xué)把握和協(xié)調(diào)黨建與社區(qū)治理之間的關(guān)系……”張冠李戴,從材料來看,材料一種說的是“‘黨建+’的關(guān)鍵在于將黨建工作與中心工作相互融合?!盉項(xiàng),“因其不同于相對(duì)隔絕的家庭和職場,而對(duì)公民社會(huì)、民主、公共參與和社區(qū)歸屬發(fā)揮著重要功能”強(qiáng)加因果,文中并未表明前后兩者的因果關(guān)系。C項(xiàng),“而‘以社區(qū)為基礎(chǔ)的服務(wù)’有地域范圍的不確定含義或指以人群為基礎(chǔ)的功能性社區(qū)”錯(cuò)誤,材料二種說的是“……而后者通常有地域范圍的不確定含義或指以人群為基礎(chǔ)的功能性社區(qū)”,選項(xiàng)缺少了“通?!倍郑磉_(dá)不準(zhǔn)確。故選D。2.此題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。解答此類題,要在整體感知與理解文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)選項(xiàng)內(nèi)容,在原文中找到選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的信息源,要把所有的信息源全部找到,其次要把選項(xiàng)與原文材料進(jìn)行比較,找到兩者表達(dá)的信息是否完全一致,核實(shí)選項(xiàng)是否完整準(zhǔn)確地傳達(dá)了原文的信息。對(duì)于有多個(gè)信息源的選項(xiàng),要辨別選項(xiàng)是否全部概括了所有信息。A項(xiàng),“基層黨建與社區(qū)治理是火車頭與車廂的關(guān)系”錯(cuò)誤,從材料中“要把社區(qū)治理這輛火車開得又快又穩(wěn)”可知,基層黨建與社區(qū)治理是火車頭與火車的關(guān)系。故選A。3.本題考查學(xué)生篩選概括文本信息的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“與西方社區(qū)中心相比,日本S社區(qū)在服務(wù)理念上有何不同”,然后瀏覽材料,找出西方社區(qū)中心和日本S社區(qū)各自的服務(wù)理念,并比較二者的不同。首先看材料二,這則材料提到西方社區(qū)服務(wù),第二段提到“從服務(wù)理念和使命而言,發(fā)達(dá)國家提出了‘積極的閑暇’(有利于健康、學(xué)習(xí)和參與的閑暇活動(dòng))、‘終生康樂’(從兒童到老年的康樂活動(dòng))、‘社區(qū)參與’(體現(xiàn)公民合作和志愿精神的活動(dòng))、‘領(lǐng)導(dǎo)力’(體現(xiàn)團(tuán)隊(duì)組織的責(zé)任心和才能的活動(dòng))等概念,強(qiáng)調(diào)社區(qū)中心閑暇和康樂活動(dòng)的發(fā)展性和社會(huì)性功能,而不僅是一種個(gè)人化的消遣或娛樂”;然后看材料三,這則材料提到日本S社區(qū)服務(wù),“S社區(qū)……更為注重標(biāo)識(shí)社區(qū)文化的社區(qū)精神培育。當(dāng)?shù)氐纳鐓^(qū)教育強(qiáng)調(diào)的是一種人文主義式的素養(yǎng)教化,教育居民要熱愛生活的社區(qū)空間,要有互相協(xié)作的精神,要通過凝聚力抗擊外來的風(fēng)險(xiǎn)”??忌鶕?jù)這些內(nèi)容概括答案。2、1.C2.C3.故事方面:①要在原著的基礎(chǔ)上對(duì)故事進(jìn)行改編,使故事有新鮮感;②不能太幼稚,要適合不問年齡層次的人觀看;③要符合觀眾的情感訴求,引起觀眾的情感共鳴。藝術(shù)方面:①處理好影片的情感遞進(jìn),使之松緊適宜,柔順自然;②用符合網(wǎng)絡(luò)審美的細(xì)節(jié)與人設(shè),把故事演繹得高潮迭起;③使動(dòng)畫制作更加精良,保持一流的水準(zhǔn)?!窘忸}分析】1.本題考查對(duì)文本內(nèi)容的篩選和理解能力。解答此類題目首先要明確題干要求,然后認(rèn)真閱讀文本,鎖定答題區(qū)間,然后篩選出答案。C項(xiàng),“哪吒在李氏夫婦的補(bǔ)救教育下,重建信心,成為一個(gè)善良、博愛的孩子”表述錯(cuò)誤。根據(jù)材料三“哪吒本人,實(shí)是懵懂頑童……后來受到父母的積極引導(dǎo),認(rèn)為自己是靈珠,找到了自信,但是缺少外界民眾的信任,仍然是擺脫不了心中的被眾人排斥的陰影。直到最后也并沒有十分實(shí)質(zhì)的領(lǐng)悟,只有對(duì)父母的感動(dòng)和對(duì)敖丙的友情,至于對(duì)百姓的態(tài)度和想法仍未見實(shí)質(zhì)變化”可見,題干曲解文意,并未提到“最后成為一個(gè)善良、博愛的孩子”。故選C。2.本題考查的是對(duì)文本內(nèi)容的概括和分析能力。解答此類題目首先要注意認(rèn)真研讀文本,然后將選項(xiàng)與文本內(nèi)容進(jìn)行細(xì)致的比對(duì)分析。A項(xiàng)“四家媒體選擇的角度同中有異”表述錯(cuò)誤,根據(jù)四則材料,可知“四家媒體選擇的角度各不相同”。信息報(bào)側(cè)重從《哪吒》的影響和成功地秘訣角度報(bào)道;新浪網(wǎng)全面肯定了《哪吒》的情節(jié)設(shè)計(jì);教師網(wǎng)結(jié)合《哪吒》的教育問題報(bào)道;新華文化網(wǎng)肯定了《哪吒》的商業(yè)化運(yùn)作。B項(xiàng),“認(rèn)為其情感運(yùn)用達(dá)到了《尋夢(mèng)環(huán)游記》的水準(zhǔn)”表述錯(cuò)誤。根據(jù)文本“它對(duì)情感的運(yùn)用不亞于《尋夢(mèng)環(huán)游記》《飛屋環(huán)游記》等動(dòng)畫佳作”,可知文本強(qiáng)調(diào)的是“不亞于”而不是“達(dá)到”,與原文不符。D項(xiàng),“認(rèn)為動(dòng)畫制作不必在美學(xué)上做太極致的追求”表述錯(cuò)誤。根據(jù)文本“《哪吒》的票房成績體現(xiàn)出一種商業(yè)電影的普遍成功規(guī)律——對(duì)更多觀眾而言,用符合網(wǎng)絡(luò)審美的細(xì)節(jié)與人設(shè),說圓一個(gè)高潮迭起又中規(guī)中矩的故事,遠(yuǎn)比美學(xué)意趣上的極致追求重要”可知,題干的“不必”表述曲解文意,過于絕對(duì)化。故選C。3.本題考查的是歸納和概括原文要點(diǎn)能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后篩選主要的信息,并對(duì)篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合,最后得出答案。本題中要求“如果讓你從《西游記》中取材拍一部動(dòng)畫電影,你認(rèn)為可以借鑒《哪吒之魔童降世》哪些方面的成功經(jīng)驗(yàn)?”根據(jù)材料一“國產(chǎn)動(dòng)畫成功‘秘決’:好的故事,精良的制作。所以可以從這兩個(gè)角度考慮。從故事情節(jié)的角度考慮:根據(jù)文本“《哪吒》對(duì)原著的改編趨于溫情,因?yàn)樵且粋€(gè)血腥暴虐的故事,哪吒和李靖的關(guān)系充斥著對(duì)抗與隔閡,李靖很專橫,哪吒則是一個(gè)濫用暴力的“惡童”。如果照搬原著,且不說新鮮感不足,許多觀眾也無法理解,而這一版《哪吒》的邏輯清晰,李靖、殷十娘與哪吒三人的互動(dòng)也十分得當(dāng)”可知:①要在原著的基礎(chǔ)上對(duì)故事進(jìn)行改編,使故事有新鮮感;根據(jù)文本“它是動(dòng)畫,但并不幼稚,它之所以可以成為老幼婦孺皆可觀看的電影,是因?yàn)樗那腥朦c(diǎn)很符合中國人的情感訴求”可知:②不能太幼稚,要適合不問年齡層次的人觀看;③要符合觀眾的情感訴求,引起觀眾的情感共鳴。從藝術(shù)和制作的角度考慮:根據(jù)文本“這部電影在情感遞進(jìn)上做得非常巧妙,該松的地方松,該緊的地方緊,盡管有一些“金句”過猶不及,影響了整體的柔順度,但瑕不掩瑜,它對(duì)情感的運(yùn)用不亞于《尋夢(mèng)環(huán)游記》《飛屋環(huán)游記》等動(dòng)畫佳作”可知:①處理好影片的情感遞進(jìn),使之松緊適宜,柔順自然;根據(jù)文本“《哪吒》的票房成績體現(xiàn)出一種商業(yè)電影的普遍成功規(guī)律——對(duì)更多觀眾而言,用符合網(wǎng)絡(luò)審美的細(xì)節(jié)與人設(shè),說圓一個(gè)高潮迭起又中規(guī)中矩的故事,遠(yuǎn)比美學(xué)意趣上的極致追求重要”可知:②用符合網(wǎng)絡(luò)審美的細(xì)節(jié)與人設(shè),把故事演繹得高潮迭起;根據(jù)文本“作為短片合集中的一部,該片獲得了全場最響亮的掌聲,但這背后的“投資性價(jià)比”足以嚇退投資商:四分鐘的背后,是30多人長達(dá)兩年的努力,有時(shí)一個(gè)一秒鐘的畫面,就需要幾個(gè)月的研發(fā)探索,推倒重來”可知:③使動(dòng)畫制作更加精良,保持一流的水準(zhǔn)?!绢}目點(diǎn)撥】新聞材料類文本閱讀的選擇題,主要集中的是對(duì)文意理解的考查,考生要注意選項(xiàng)中常見的錯(cuò)誤有曲解文意、枉加推斷、無中生有、張冠李戴等問題,考生要結(jié)合對(duì)文意的理解準(zhǔn)確判斷選項(xiàng)中的表述是否正確??傊?,這類試題考生要注意認(rèn)真研讀作品內(nèi)容,然后將原文與選項(xiàng)進(jìn)行認(rèn)真的比對(duì)分析,這樣就能很好的完成這類試題。3、1.C2.D3.采用以人擬物的手法、把人比作小河,然后以其流過森林、流過花叢和流入大海的途程為抒情線索。4.以人擬物的抒情手法,使詩作意蘊(yùn)豐富,含蓄深沉,許多意象富有象征意味。如“小河”和“影兒”的纏綿依戀,表現(xiàn)了“五四”以后青年對(duì)愛情的熱烈追求和向往。而“無情的大?!钡目耧L(fēng)惡浪,蠻橫地“吹折了花冠,擊碎了衣裳”,暗示了封建頑固的黑暗勢(shì)力對(duì)自由戀愛和幸福婚姻的無情摧殘虐殺,有力地表現(xiàn)了反封建的民主思想,拓展了愛情詩的意蘊(yùn)?!窘忸}分析】

1.本題考查綜合理解分析現(xiàn)代詩歌內(nèi)容和情感的能力。現(xiàn)代詩歌鑒賞考查范圍很廣,既有形象的鑒賞,如人物、景物、事物,也有語言的賞析,如煉字、煉句、詩眼、語言風(fēng)格,還有表達(dá)技巧的鑒賞,如表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法,也有詩歌內(nèi)容的理解,如背景、題材、作者等。常見的設(shè)題誤區(qū)主要有以下幾個(gè):意象意境分析不當(dāng),基礎(chǔ)知識(shí)運(yùn)用錯(cuò)誤,詞句解說曲解原意,主題情感分析不當(dāng),手法分析張冠李戴等等。解答此類題目,讀懂詩歌是關(guān)鍵,要關(guān)注標(biāo)題、作者、注釋以及關(guān)鍵詞等;審清題目要求,細(xì)讀選項(xiàng),劃出要點(diǎn),掌握關(guān)鍵信息,最后通過排除法,選出正確選項(xiàng)。C項(xiàng),“大海暗喻風(fēng)平浪靜的理想社會(huì)現(xiàn)實(shí)”說法錯(cuò)誤。本詩是一首愛情詩,主要寫情意的獲得與失落。詩的感情推進(jìn)取迂曲之勢(shì),形成三個(gè)層面:首節(jié)為第一個(gè)層面。以后每兩節(jié)為一個(gè)層面。在首節(jié)中詩人文筆一轉(zhuǎn),將多情的男子比作柔波微漾的“小河”,它偶遇彩霞般明艷的姑娘,于是情意突萌,擁著這迷人的“影兒”緩緩前流。在第二個(gè)層面中,詩人用兩節(jié)對(duì)稱的詩正面寫出主人公的柔情:柔波流過森林,便將碧翠的葉影裁成裙裳;柔波流過花叢,就將凄艷的花影,編織花冠。這里顯現(xiàn)誠意與真心,將愛情又推進(jìn)一步。詩的第三個(gè)層面情態(tài)頓變,詩意起了一個(gè)突轉(zhuǎn):海上的厲風(fēng)“吹折了花冠”,狂浪“擊碎了裙裳”,主人公自身也被無情的海潮卷向天邊,原先甜蜜的夢(mèng)被生活擊碎,透露了舊禮教束縛愛情自由的現(xiàn)實(shí)黑暗,曲折地表達(dá)出對(duì)扼殺愛情的封建禮教及守舊勢(shì)力的鞭撻。所以,“大?!卑涤鞯膽?yīng)該是摧折了主人公美好愛情的黑暗、冥頑的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和復(fù)雜險(xiǎn)惡的現(xiàn)實(shí)人生。故選C。2.本題考查鑒賞現(xiàn)代詩歌藝術(shù)特色的能力。解答此類題型,首先要把握住詩歌的語言。新詩采用白話文寫作,較少用典,從字面上較舊體詩容易把握,但要能正確評(píng)價(jià)一首詩,還是要反復(fù)朗誦,盡力揣摩,抓住飽含作者深情的詞語來仔細(xì)品味其深層含義。其次是要把握住詩歌的形象。要把握詩歌的形象,就要抓住形象的特征。有些詩歌描繪的形象較多,我們應(yīng)該對(duì)眾多的單個(gè)形象進(jìn)行組合加以想象,構(gòu)成整體形象;有些詩歌描繪的形象并非實(shí)指,而是有比喻或象征的內(nèi)涵,把握這類作品的形象就不能從字面上理解而應(yīng)結(jié)合時(shí)代背景,作者遭遇等,通過想象,聯(lián)想來挖掘形象的內(nèi)涵。再次是要把握住詩歌的情感??梢酝ㄟ^詩歌的形象、意境中把握它所要暗示和啟迪讀者的東西來體會(huì)作者的情感。一些詩歌的思想情感是通過詩歌形象的比喻、象征意義來體現(xiàn)的。理解這類詩歌的思想感情,首先要準(zhǔn)確把握形象的內(nèi)涵,進(jìn)而展開聯(lián)想和想象加深對(duì)感情的理解,要避免形象把握上的實(shí)指性。最后是要把握住詩歌的藝術(shù)手法。在詩歌鑒賞中,要能掌握詩歌常用的表達(dá)手段與藝術(shù)技巧,如擬人、比喻、借代、夸張、對(duì)比、象征、以動(dòng)寫靜、小中見大、虛實(shí)結(jié)合、襯托、托物言志等。D項(xiàng),“本詩語言特點(diǎn)……愛用對(duì)比”說法錯(cuò)誤。本詩在語言上,自由而又有所斂束。在整體上,它間用對(duì)偶與復(fù)沓,格式表達(dá)自然、優(yōu)雅,調(diào)子舒緩柔曼而又熱烈明麗,音律極活潑,調(diào)子舒卷自如,別具韻味。詩中只有一處采用了對(duì)比手法,“蕩蕩地”“粼粼的”和后面無情的厲風(fēng)狂浪構(gòu)成對(duì)比,并不能說是“愛用對(duì)比手法”。故選D。3.本題考查對(duì)詩歌的情感線索的把握的能力。解答此類題型,首先要理解的是何為抒情線索。抒情線索是指貫穿在詩歌中的感情脈絡(luò),抒情性的詩歌總少不了這根詩人的心弦。把握住抒情線索,對(duì)準(zhǔn)確地理解詩歌的思想感情有著極其重要的作用。把握詩歌的抒情線索,第一是要采取“知人論世”的態(tài)度,要了解詩歌的寫作背景,明確詩人的寫作意圖,拋開這些詩外因素,孤立地看一首詩,有時(shí)就很難把它讀透。第二是要正確分析詩歌的結(jié)構(gòu),抓住最典型、最富表現(xiàn)力的詞句作重點(diǎn)評(píng)析,理清詩人感情的流程。最后是要注意審清題干的要求,把握詩歌中的抒情所寄托的物象。本題要注意抓住“線索”,所謂的線索就是貫穿于詩歌始終的事物,本詩的標(biāo)題是“我是一條小河”,作品從始至終都把情感寄托在“小河”,所以自然而然的就成為了抒情的線索??忌梢越Y(jié)合詩給內(nèi)容具體的理解詩歌:《我是一條小河》是一首格調(diào)幽婉、韻味濃烈的抒情詩。它采用以人擬物的手法,把“我”比作柔波蕩漾的“小河”,然后以“我”流過森林、流過花叢和流入大海的途程為抒情線索,委婉地表達(dá)出對(duì)戀人一往情深的憶念和不可改易的情誼,于哀愁中見執(zhí)著。詩歌借“小河”、“影兒”之間自然的聯(lián)系寫出兩心的相印相隨,構(gòu)思十分新穎。而且,作者注意遣詞用字,兩個(gè)“無心”的副詞把“小河”和“影兒”間自然、和諧的感情表現(xiàn)得神味悠然;“蕩蕩地”“粼粼的”和后面無情的厲風(fēng)狂浪構(gòu)成強(qiáng)烈對(duì)比,極富感情色彩。4.本題考查把握現(xiàn)代詩歌藝術(shù)手法的能力。解答此類題型,首先要理解詩歌的藝術(shù)手法包括擬人、比喻、借代、夸張、對(duì)比、象征、以動(dòng)寫靜、小中見大、虛實(shí)結(jié)合、襯托、托物言志等。其次是要理解每種藝術(shù)手法的表達(dá)效果。比擬,就是根據(jù)想象把物當(dāng)作人寫或把人當(dāng)作物寫,或把甲物當(dāng)作乙物來寫。被比擬的事物稱為“本體”,用來比擬的事物稱為“擬體”。比擬可以使讀者不僅對(duì)作者所表達(dá)的事物產(chǎn)生明顯的印象,而且感受到作者對(duì)該事物的強(qiáng)烈感情,從而引起共鳴。本題要求分析比擬手法的抒情作用。首先要理解詩歌中多是將人擬作物來寫:將多情的男子比作柔波微漾的“小河”,將姑娘比作“影兒”,于是情意突萌,擁著這迷人的“影兒”緩緩前流?!靶『印焙汀坝皟骸钡睦p綿依戀,表現(xiàn)了“五四”以后青年對(duì)愛情的熱烈追求和向往。而“無情的大?!?,蠻橫地“吹折了花冠,擊碎了衣裳”,暗示了封建頑固的黑暗勢(shì)力對(duì)自由戀愛和幸?;橐龅臒o情摧殘虐殺,有力地表現(xiàn)了反封建的民主思想,拓展了愛情詩的意蘊(yùn)。以人擬物的抒情手法,使詩作意蘊(yùn)豐富,含蓄深沉,許多意象富有象征意味?!绢}目點(diǎn)撥】詩歌的技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。描寫手法包括:(1)襯托,分正襯和反襯。反襯又有動(dòng)靜襯、聲寂襯、樂景襯哀情、哀景襯樂情;(2)聯(lián)想和想像(又叫虛實(shí)結(jié)合);(3)對(duì)比;(4)白描。修辭手法包括:比喻、擬人、夸張、雙關(guān)、用典,此外還有設(shè)問、反問、借代、對(duì)偶等。表現(xiàn)手法主要有渲染、烘托等。抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答題步驟:準(zhǔn)確指出用了何種手法,結(jié)合詩句闡釋為什么是用了這種手法,此手法有效傳達(dá)出詩人怎樣的感情。4、1.C2.A3.B4.(1)使臣即使地位卑微,《春秋》都把他排列在諸侯之上,這是對(duì)君王的尊重,怎么能排在后面呢?。?)盜賊渡江攻陷武昌,威順王逃跑,大量戰(zhàn)船沿江而下,江西的官民非常震驚?!窘忸}分析】1.本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動(dòng)詞,動(dòng)詞通常作謂語。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞,以動(dòng)詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開句子。此外,文言虛詞和特殊句式對(duì)文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方,用排除法做題。劃線句的翻譯是:九江位于下游,但實(shí)際上是長江東西的咽喉要地。李黼整治城外的壕溝,修理作戰(zhàn)器械,招募?jí)讯?,分頭把守要害,并且還向江西行省上陳攻守的策略,請(qǐng)求將部隊(duì)駐扎在江北,可是沒有得到回復(fù)?!跋铝鳌笔窍掠蔚囊馑?,作“居”的賓語,其后應(yīng)斷開,排除BD;“東西”是“襟喉之地”的定語,中間不能斷開,排除AD;“于江西行省”是“上攻守之策”的后置狀語,中間不能斷開,排除AB。故選C。2.本題考查學(xué)生理解并掌握常見的古代文學(xué)文化知識(shí)的能力。這類題目解答時(shí)一般要根據(jù)平時(shí)的積累,并結(jié)合具體的語境分析,對(duì)比選項(xiàng),確定答案。需要注意的是這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。本題中,A項(xiàng),“工部……掌管土地”錯(cuò)誤,戶部掌全國土地、戶籍、賦稅、俸餉及一切財(cái)政事宜。工部掌管全國的工程、工匠、屯田、水利、交通等事務(wù)。故選A。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文,查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實(shí)效方面,應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處,要有借題解文的意識(shí)。本題中,B項(xiàng),“得到皇上的認(rèn)可”錯(cuò)誤,李黼針對(duì)祭祀不合禮制之處及河渠填淤之患提出建議,都未得到答復(fù)。故選B。4.本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關(guān)鍵性語句,如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義、判斷句、被動(dòng)句、賓語前置、成分省略和詞類活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達(dá)出來。此題翻譯時(shí)需要注意的關(guān)鍵詞句有:(1)微,地位卑微;序,排序;奈何,怎么;后,排在后面。(2)陷,攻占;遁,逃跑?!绢}目點(diǎn)撥】常用的斷句方法有:①根據(jù)文意斷句。②利用對(duì)話標(biāo)志斷句,對(duì)話常以“曰”、“云”、“言”為標(biāo)志,兩人對(duì)話,一般在第一次問答寫出人名,以后就只用“曰”而把主語省略。③借助文言虛詞斷句,夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句話的開頭,在它們的前面一般要斷開;也、矣、焉、耳等經(jīng)常用于陳述句尾,其后面一般要斷開;疑問語氣詞:何、胡、安、何如、奈何、如之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后,一般可構(gòu)成疑問句,只要貫通上下文意,就可斷句。④借助對(duì)比、對(duì)偶、排比、頂真等修辭斷句。參考譯文:李黼字子威,是潁州人。工部尚書李守中的兒子,李守中性格急躁,對(duì)待幾個(gè)兒子極嚴(yán)。李黼想方設(shè)法敬奉恭順,以求父親的心情安寧。李黼初入國子監(jiān)為國學(xué)生。泰定四年(1323)在明經(jīng)一科中名列第一,被授予翰林修撰。第二年,李黼代表皇上祭祀西岳。省臣對(duì)李黼說:“皇上的使者每次都把我排在后面,這次可以更換一下嗎?”李黼說:“使臣即使地位卑微,《春秋》都把他排列在諸侯之上,這是對(duì)君王的尊重,怎么能排在后面呢!”省臣不敢答對(duì)。遷升禮部主事,又拜為監(jiān)察御史。李黼首次進(jìn)言:“春祠、夏禴、秋嘗、冬烝,這是古今一年中四次大的祭祀。而今太廟只有兩次祭祀,這不符合禮儀,應(yīng)該根據(jù)禮經(jīng)辦事?!钡珱]有得到答復(fù)。不久中書命李黼巡視河渠,黼視察后進(jìn)言:“蔡河發(fā)源于京西,現(xiàn)今河底沉積淤塞,高出地面,秋天的大雨一到,河水決堤橫流成災(zāi),應(yīng)該按照舊道修整疏浚?!边@一建議也未得答復(fù)。不久朝廷任命李黼為江州路總管。至正十一年(1351)夏五月,盜賊在河南起兵,焚燒劫掠數(shù)千里,并在長江北岸造船,準(zhǔn)備向南進(jìn)攻。九江位于下游,實(shí)際上是長江東西的咽喉要地。李黼整治城外的壕溝,修理作戰(zhàn)器械,招募?jí)讯?,分頭把守要害,并且還向江西行省上陳攻守的策略,請(qǐng)求將部隊(duì)駐扎在江北,可是沒有得到回復(fù)。于是李黼獨(dú)自殺牛犒勞士兵,用忠義激勵(lì)士兵,振作士氣。十二年正月己未(九日),盜賊渡江,攻陷武昌,威順王逃跑,大量戰(zhàn)船沿江而下,江西的官民非常震驚。賊軍乘勝攻破瑞昌,右丞孛羅帖木兒逃走了。此時(shí)黃梅縣主簿也孫帖木兒愿意出兵攻打賊軍,李黼非常高興。賊軍的流動(dòng)部隊(duì)已到達(dá)境內(nèi),李黼急忙傳檄各個(gè)鄉(xiāng)村,命令在險(xiǎn)要的地方聚集木頭和石塊,阻斷盜賊的退路。李黼身先士卒,大聲呼叫著攻入敵陣,也孫帖木兒也跟著攻入,賊軍大敗。李黼返回,用幾千根長木頭,在樹梢上裝上鐵椎,暗藏在沿岸的水中,迎刺賊船。恰好當(dāng)時(shí)西南風(fēng)刮得很急,賊船揚(yáng)帆順流來到,船遇到木樁不能移動(dòng),剩下的船只四散逃走。行省上報(bào)李黼的戰(zhàn)功,請(qǐng)求朝廷任命他為江西行省參政。二月甲申(五日),賊軍迫近城下,行省平章政事禿堅(jiān)不花從北門逃跑。李黼領(lǐng)兵登上城墻,布置作戰(zhàn)器具,盜賊已經(jīng)到達(dá),焚燒西門,李黼安設(shè)弩箭射擊。賊軍轉(zhuǎn)攻東門。李黼救援東門,但賊軍已經(jīng)攻入,李黼和他們展開巷戰(zhàn),自知力不能敵,揮著劍叱罵盜賊道:“殺我吧!不要?dú)⒗习傩瞻?!”盜賊從巷子后面進(jìn)來,把李黼刺落馬下,李黼和侄子都罵著賊人而戰(zhàn)死。郡中的老百姓聽說李黼戰(zhàn)死了,哭聲震天,大家一起備辦棺木,把他安葬在東門外。5、1.D2.興王。說二位輕而易舉完成了興王道,建國家的大事業(yè),這樣有本事的人才是真人才;因?yàn)檫@才是問題的實(shí)質(zhì)所在。結(jié)尾對(duì)本句引申,二位超越千載,無人與之匹敵,體現(xiàn)了作者的改革變法的決心?!窘忸}分析】1.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。本題中,D項(xiàng),“抒發(fā)自己郁郁不得志的情感”錯(cuò)誤。抒發(fā)作者獲得宋神宗的知遇,在政治上大展宏圖、春風(fēng)得意的豪邁情懷。故選D。2.本題考查對(duì)詩歌語言的鑒賞。解答本題首先要先找到“詩眼”,再揣摩其在謀篇布局中的作用;其次結(jié)合所用手法,分析其所寫內(nèi)容,分析這個(gè)字對(duì)詩歌表情達(dá)意的作用;最后組織答案時(shí)要注意分條作答,使答案條理清晰。本題考查學(xué)生對(duì)詩句的理解能力,同時(shí)考查對(duì)詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力。首先分析本詞的內(nèi)容,全詞歌詠伊尹和呂尚“歷遍窮通”的人生遭際和名垂千載的豐功偉業(yè),并嘆息君臣相遇之難,以抒發(fā)作者獲得宋神宗的知遇,在政治上大展宏圖、春風(fēng)得意的豪邁情懷。由此可知,“興王只在談笑中”在全詞中成為關(guān)鍵句,意思是,在談笑之間就輕而易舉地完成了興王道、建國家的大事業(yè)。人世間如果出現(xiàn)了圣明的君主,那么,在談笑之間就輕而易舉地完成了興王道、建國家的大事業(yè)。所以“興王”一句在全詞中是很有分量的,故詞眼是“興王”?!绢}目點(diǎn)撥】鑒賞評(píng)價(jià)詩歌的思想感情的答題要領(lǐng):抓住詩題,抓住關(guān)鍵詞,抓住題材類型,抓住景物形象特點(diǎn)(景物形象可分為“樂景”和“哀景”兩類),抓住典型意象,抓住注釋(介紹寫作背景,暗示詩人的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)及本詩的思想感情。介紹相關(guān)詩句,暗示本詩的用典或意境。介紹作者暗示本詩的寫作風(fēng)格,從中揣摩出本詩的感情基調(diào)。介紹別人評(píng)價(jià)暗示本詩的藝術(shù)特色或本詩的思想內(nèi)容)。6、君子周而不比小人喻于利躬自悼矣及爾偕老野馬也生物之以息相吹也皇天后土實(shí)所共鑒不識(shí)廬山真面目只緣身在此山中【解題分析】

此題考查識(shí)記和默寫名篇名句的能力。默寫要求學(xué)生在識(shí)記時(shí)候要以理解為基礎(chǔ)進(jìn)行識(shí)記,可根據(jù)對(duì)課文知識(shí)的積累答題,平時(shí)對(duì)富有教育意義和警策作用的哲理句要多記憶,還要注意錯(cuò)別字的正確寫法。注意一些生僻字,近似字的寫法,不能出現(xiàn)錯(cuò)別字或漏字、多字,書寫務(wù)必規(guī)范。此題中需注意:周、喻、躬、偕、野、息、后、鑒、廬、緣。【題目點(diǎn)撥】本題既考查學(xué)生名句名篇記憶默寫情況,又考查學(xué)生對(duì)于名句意思的理解掌握情況。題目中所涉及的名句名篇都是課內(nèi)要求背誦掌握的。這就要求學(xué)生在記憶背誦名句名篇時(shí),不但能正確地書寫出來,還要注意領(lǐng)悟其含義,結(jié)合名句名篇的含義和具體語境記憶。同時(shí)還要特別注意通假字、生僻難寫字、同音異義詞、同義異形詞,留意語句順序等。7、中午時(shí)分,他回到了久別的大牙灣煤礦。他在礦部前下了車,抬頭望了望高聳的選煤樓、雄傳的矸石山和黑油油的煤堆,眼里忍不住涌滿了淚水。溫暖的季風(fēng)吹過了綠黃相間的山野;藍(lán)天上,是太陽永恒的微笑。他依稀聽見一支用口哨吹出的充滿活力的歌在耳邊回響。這是贊美青春和生命的歌。他上了二級(jí)平臺(tái),沿著鐵路線急速地向東走去。他遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見,頭上包著紅紗巾的惠英,胸前飄著紅領(lǐng)巾的明明,以及脖項(xiàng)里響著銅鈴鐺的小狗,正向他飛奔而來……【解題分析】

本題考查學(xué)生微寫作的能力,也是考查學(xué)生語言表達(dá)的能力。解答微寫作,關(guān)鍵在于如下幾點(diǎn):一是注意審題,有幾問,有無修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求;二是注意語言要簡潔,觀點(diǎn)要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結(jié)構(gòu)完整,運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式,如前后照應(yīng)式、篇末點(diǎn)題式、總分總式等;四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達(dá)方式為主,同時(shí)兼用其他表達(dá)方式;五是注意時(shí)空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)想;六是主題要觀點(diǎn)成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識(shí);七是寫作要有創(chuàng)新意識(shí),體現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)。就本題來說,主要側(cè)重對(duì)學(xué)生敘事能力的考查。從題干的要求來看,要求考生以“中午時(shí)分,他回到了久別的大牙灣煤礦”開頭,續(xù)寫一段文字,描述遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦的情形??忌鷳?yīng)該思考此時(shí)孫少平的心境如何,他的表現(xiàn)如何,他眼中的景象如何,等等,在描寫景象的時(shí)候要注意與人物心情的一致性。擬寫的時(shí)候要注意運(yùn)用各種描寫方式,如對(duì)人物的動(dòng)作、神態(tài)、心理可以重點(diǎn)描摹,如對(duì)環(huán)境可以抓住典型景物進(jìn)行描摹。8、①孫少安從饑餓到企業(yè)家的掙扎,他所承受的痛苦和考驗(yàn)不僅僅存在于肉體之上,更多的還在于心靈上。平凡世界里的英雄,他們想要通過自己的努力和奮斗過好自己的一生,他們真實(shí)又有些卑微,但他們卻像天空中最閃耀的那顆星星一樣照亮了整個(gè)天空。偉大誕生于平凡,抑或偉大本來就深埋在平凡中。他讓我們回到善良、回歸質(zhì)樸、回歸自強(qiáng)不息。他喚醒了中國千千萬萬平凡的人內(nèi)心的火種,這是英雄之火,它照亮了一代又一代平凡的中國人。②第一,充分利用媒體資源,加入普及垃圾分類和可循環(huán)利用科學(xué)知識(shí)的宣傳教育。加強(qiáng)如何進(jìn)行垃圾分類的歸類知識(shí)的宣傳教育。第二,以街道和社區(qū)為單位,培訓(xùn)宣傳人員,進(jìn)行垃圾分類科學(xué)知識(shí)的普及教育??梢詫iT為市民發(fā)放說明手冊(cè)。第三,在中小學(xué)教育中,增加專門的垃圾分類、資源利用和環(huán)境保護(hù)知識(shí)的內(nèi)容。這些學(xué)生回到家是很好的普及宣傳員和監(jiān)督員,將對(duì)家庭及周圍人員進(jìn)行教育,使得整個(gè)社會(huì)逐漸形成良好的垃圾分類習(xí)慣。③你,逆行的背影,牽動(dòng)著多少顆心。伸出你那溫暖的手,托起無數(shù)的生命。一紙請(qǐng)戰(zhàn)書,滿滿的紅手印,生死線上方顯你的深情。84歲的鐘南山,73歲的李蘭娟,還有一群背影,我看不到他們真實(shí)的面目,只知道他們是新聞報(bào)道的書寫者,他們是圖片影像的記錄者。他們?yōu)槊裆l砑奔北甲?,為城市建設(shè)悉心戮力,為國家發(fā)展鼓勁吶喊。義無反顧沖在第一線的最美“逆行者”們,你們用一顆顆熱忱的醫(yī)者之心詮釋了人性最無價(jià)的一面——擔(dān)當(dāng)、大愛。雖然你我素昧平生,但你已成為我心中的民族英雄?!窘忸}分析】

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對(duì)象;③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。①要求從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個(gè)英雄人物,談?wù)勊ㄋ┑摹皢拘选惫δ?。“喚醒”功能,就是能夠激起人們的某種情感,起到激勵(lì)和推動(dòng)作用??忌x擇一個(gè)最容易得到人們認(rèn)可的“英雄”人物,簡述他(她)的事跡,重點(diǎn)說說他(她)給人的啟發(fā)或激勵(lì)。比如,可以選擇《平凡的世界》中的孫少安,他是農(nóng)村改革的先覺者,為此付出了很多,在他的帶領(lǐng)下,農(nóng)村改革如火如荼。這樣的人物,敢想敢干,務(wù)實(shí)上進(jìn),無論在什么時(shí)代,都需要這樣的英雄。②要求為即將到來的“垃圾分類”提出合理建議。這是考查考生結(jié)合實(shí)際分析問題的能力,也考查考生有條理的表達(dá)的能力??忌砂凑找欢ㄋ悸匪伎?,不如分類實(shí)施之前要先宣傳,該如何宣傳;實(shí)際操作可能遇到哪些問題,比如有人不懂分類的知識(shí),那么該如何讓人人都懂得這些知識(shí);該如何引導(dǎo)、監(jiān)督等?;蛘甙凑照⑸鐓^(qū)、居民各自該做什么來思考。表達(dá)要有條理,可以用數(shù)字表述。③為“逆行者”寫贊歌,這要求語言要抒情、深情,可以用排比、比喻等修辭增加感染力,可以羅列“逆行者”的事跡。當(dāng)然最主要的是,要把他們的精神品質(zhì)揭示出來,把他們的犧牲精神、奉獻(xiàn)精神之美寫出來。9、例文1:時(shí)代的新號(hào)令:善化危為機(jī),也善創(chuàng)造把握新機(jī)遇《時(shí)事論壇》欄目:編輯好,下面是我給欄目寫的一篇文章,題目是“時(shí)代的新號(hào)令:善化危為機(jī),也善創(chuàng)造把握新機(jī)遇”?!安⊥孙L(fēng)清日,已是萬木春?!边M(jìn)入疫情防控后半段,對(duì)于國家、社會(huì)、個(gè)人來說,要何去何從呢?我以為,當(dāng)前要著眼實(shí)際,運(yùn)籌帷幄,無論是工作,還是生活,還是其它方面,既要善于化危為機(jī),也要善于創(chuàng)造把握新機(jī)遇,才能立于不敗之地或最大限度降低損失!的確,疫情給我們國家、社會(huì)及個(gè)人帶來了巨大挑戰(zhàn),也帶來極大損失;但人是有積極能動(dòng)性的,是能危中尋機(jī)、化危為機(jī)的。如疫情期間,在線辦公、云端上課、線上消費(fèi)等“宅經(jīng)濟(jì)”迅速崛起,智能制造、無人配送、在線消費(fèi)等新興產(chǎn)業(yè)展現(xiàn)出強(qiáng)大成長潛力,這些都驗(yàn)證了人們?cè)跒?zāi)難、磨難面前也不是束手待斃的,也是能逢兇化吉、遇難成祥的。但要危中尋機(jī)、化危為機(jī),需要的是超前的智慧、眼光與謀略。可以想象一下,若災(zāi)難磨難撲面而來,一個(gè)國家、一個(gè)社會(huì)、一個(gè)人驚慌失措,缺乏主心骨,沒有超前智慧、眼光和謀略,怎能自如應(yīng)對(duì)危機(jī),更遑論危中尋機(jī)、化危為機(jī)?應(yīng)對(duì)這次疫情,我們國家、社會(huì)及絕大多數(shù)公民做得很好,用了不到兩個(gè)月時(shí)間,就成功控制住疫情,并順利分階段復(fù)工復(fù)產(chǎn),將經(jīng)濟(jì)發(fā)展損失降到了最低,為國際社會(huì)樹立了典范,這體現(xiàn)了我們國家和社會(huì)強(qiáng)大危機(jī)治理能力和高超危機(jī)處置智慧,這也是我們道路自信、制度自信的體現(xiàn)!或許有人會(huì)問,危中尋機(jī)、化危為機(jī)需要超前智慧、眼光和謀略,僅此而已嗎?答案是否定的,除此之外,還需要對(duì)災(zāi)難、磨難要及時(shí)反應(yīng)和應(yīng)對(duì)有方。大年初一,最高決策機(jī)構(gòu)一聲令下,“疫情就是命令,防控就是責(zé)任”,這就是及時(shí)反應(yīng)和應(yīng)對(duì)有方;中央防控指導(dǎo)組和院士領(lǐng)銜的醫(yī)護(hù)組千里馳援武漢,匯集八方力量,這就是及時(shí)反應(yīng)和應(yīng)對(duì)有方;社區(qū)工作人員和志愿者沖鋒在前,構(gòu)筑起社區(qū)防控的第一道防線,贏得了小區(qū)的贊許,這就是及時(shí)反應(yīng)和應(yīng)對(duì)有方;還有老字號(hào)餐館主動(dòng)“觸網(wǎng)”,農(nóng)機(jī)部門推出網(wǎng)上訂購、網(wǎng)上貸款等等,這些也是及時(shí)反應(yīng)和應(yīng)對(duì)有方……“來而不可失者,時(shí)也;蹈而不可失者,機(jī)也。”放眼未來,要突破,要發(fā)展,要實(shí)現(xiàn)偉大中國夢(mèng),僅僅危中尋機(jī)和化危為機(jī)、及時(shí)反應(yīng)和應(yīng)對(duì)有方還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還要善于創(chuàng)造把握新機(jī)遇。疫情過后,國家要乘勢(shì)而上,創(chuàng)造領(lǐng)先時(shí)代和世界的時(shí)機(jī),把握好兩個(gè)一百年目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)帶來的新機(jī)遇;社會(huì)要激濁揚(yáng)清,創(chuàng)造風(fēng)清氣正的時(shí)機(jī),把握好新時(shí)代公民道德建設(shè)帶來的新機(jī)遇;個(gè)人要?jiǎng)?lì)精圖治,創(chuàng)造凡事爭先的時(shí)機(jī),把握好個(gè)人夢(mèng)想融匯大夢(mèng)想的新機(jī)遇……對(duì)于我們高三學(xué)生而言,疫情讓我們居家學(xué)習(xí)很長時(shí)間,使得這個(gè)學(xué)期備考復(fù)習(xí)極不完整,我們也要化危為機(jī),搞好居家學(xué)習(xí)和到校學(xué)習(xí)的對(duì)接,把失去時(shí)間找補(bǔ)回來;更要?jiǎng)?chuàng)造把握新機(jī)遇,學(xué)習(xí)差一點(diǎn)的要向?qū)W習(xí)好一點(diǎn)的學(xué)生多請(qǐng)教,要把線上線下學(xué)習(xí)結(jié)合起來,把握好高考延期帶來的到校學(xué)習(xí)的黃金期,我們高三每一位學(xué)生也能以最美姿態(tài)來跨越高考這道門檻的!變化的時(shí)代,孕育偉大精神;變化的時(shí)代,發(fā)出偉大的新號(hào)令,那就讓我們則耳傾聽吧——善于化危為機(jī),也要善于創(chuàng)造把握新機(jī)遇,國家便是強(qiáng)盛國家,社會(huì)便是和諧社會(huì),人民便是幸福人民!高三學(xué)生×××2020年4月21日例文2:行動(dòng)起來,讓文明習(xí)慣之花綻放“文明習(xí)慣大家談”欄目:編輯好,這是我給欄目寫的一篇文章,題目為“行動(dòng)起來,讓文明習(xí)慣之花綻放”,請(qǐng)選用。最近,很多新聞媒體就文明習(xí)慣養(yǎng)成紛紛推出公益廣告:“公勺公筷,文明用餐”“拒食野味,走向文明”“保持一定社交距離,尊重他人合法隱私”等等,對(duì)此,我深表贊成。是啊,這些文明習(xí)慣看似小事樁樁,但如果人人都踐行起來,天地就會(huì)爽朗起來,人間就會(huì)和諧起來,國家就會(huì)斯文起來!可見,行動(dòng)起來,讓文明習(xí)慣之花綻放在每個(gè)人心間,是極為迫切的事情!尤其疫情期間,養(yǎng)成文明習(xí)慣確實(shí)關(guān)乎生命安全。用餐用公勺公筷,可降低感染風(fēng)險(xiǎn);拒絕野味,可切斷人獸間病毒的傳播;保持社交距離,可有效阻斷病毒散播渠道;飯前便后勤洗手,可很大程度避免病菌侵害風(fēng)險(xiǎn);起床后開窗勤通風(fēng),也可吹走室內(nèi)不好空氣;……疫情期間專家、媒體之所以反復(fù)強(qiáng)調(diào)上述文明習(xí)慣,是因?yàn)橐坏┻@些方面出現(xiàn)問題,就會(huì)給病毒帶來可乘之機(jī)!可見,養(yǎng)成文明習(xí)慣絕不是小事,否則,就可能帶來要命的損害!其實(shí),疫情過后,我們每個(gè)人也要積極踐行文明習(xí)慣,切勿有“講究文明習(xí)慣一陣風(fēng),過后就煙消云散了”的看法。若是疫情來了,就講究文明習(xí)慣;若是疫情過去了,就不講究文明習(xí)慣,那只能是“好了傷疤忘了痛”,受害的最終還是我們自己。由此看來,講究文明習(xí)慣絕對(duì)不能一陣風(fēng),應(yīng)該是一輩子的事情!也許有人會(huì)說:“原先的習(xí)慣,很難改??!”這不好,要想養(yǎng)成文明習(xí)慣,就要把那些不好的原先習(xí)慣盡數(shù)去掉,絕對(duì)不能借口“很難改啊”來掩飾自己的主觀不作為。記得魯迅曾對(duì)柔石的善意勸告表示為難,說什么使慣了刀槍,再改換其他東西,恐怕很難做到;柔石對(duì)此一本正經(jīng)說道:“這有啥難的,只要做起來!”是啊,要改掉原先的不好習(xí)慣,這有啥難的,只要做起來,難者也會(huì)變易!當(dāng)然,也許有人說:“文明習(xí)慣要從小培養(yǎng),我年齡大了,有些文明習(xí)慣我不太適應(yīng)?。 泵鸵宦?,似乎有些道理;其實(shí)謬矣!文明習(xí)慣從小培養(yǎng),這是對(duì)的;但借口年齡大了,就說自己不適應(yīng)文明習(xí)慣了,那是大錯(cuò)特錯(cuò)的!若你不習(xí)慣在人群密集的地方戴口罩,一旦感染疾病,那怎么辦?若你不習(xí)慣用公勺公筷,一旦把病菌傳染給其他人,怎么辦?若你不習(xí)慣社交禮儀,一旦鬧出交往的糾葛,怎么辦?若你不習(xí)慣開車禮讓行人,一旦撞碰了行人,怎么辦?……可見,借口年齡大了,就不愿意養(yǎng)成文明習(xí)慣,那理由是站不住腳的!那么,如何才能積極行動(dòng)起來,讓文明習(xí)慣之花綻放呢?無非三條:其一,養(yǎng)成文明習(xí)慣要從“我”做起,古人說“非禮勿想,非禮勿言,非禮勿做”,這就是強(qiáng)調(diào)文明習(xí)慣的自覺性;其二,養(yǎng)成文明習(xí)慣要移風(fēng)易俗,剔舊布新,如原先用自己筷子勺子給客人布菜,那是熱情待客;現(xiàn)在就要改用公勺公筷了;否則的話,就會(huì)招人煩。其三,養(yǎng)成文明習(xí)慣要多顧及他人感受和社會(huì)理解,如原先見面要握手,要擁抱;現(xiàn)在疫情期間就要換換方式了,可改為遠(yuǎn)距離拱手或微笑點(diǎn)頭示意,等等。是啊,疫情期間,養(yǎng)成文明習(xí)慣可拒病毒于身體之外;風(fēng)和日麗時(shí)候,養(yǎng)成文明習(xí)慣可讓行為舉止賞心悅目。好處如此之多,為何不積極行動(dòng)起來,讓文明習(xí)慣之花綻放于每個(gè)人的心間呢?高中生×××2020年4月21日【解題分析】

(1)審題:本題考查寫作能力?!拔囊暂d道,文以弘道”。該題目著眼于社會(huì)時(shí)事,審視疫情,超前謀劃,引發(fā)前瞻思考,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注窗外世界,屬于材料任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文。材料由四句話構(gòu)成,第一句和第四句屬于觀點(diǎn)型材料,合二為一可提煉出行文論點(diǎn)——既要善化危為機(jī),也善創(chuàng)造把握新機(jī)遇——考查學(xué)生思維整合能力,引導(dǎo)學(xué)生辯證思考危與機(jī)之間關(guān)系,并要有前瞻意識(shí);第二句話和第三句話屬于事例型材料,幫助學(xué)生理解“危中有機(jī)”和“應(yīng)對(duì)有方”的時(shí)代內(nèi)涵,為學(xué)生寫作開闊思路并提供寫作“彈藥”。驅(qū)動(dòng)任務(wù)有三:身份驅(qū)動(dòng),以高三學(xué)生身份給校報(bào)欄目寫作,要結(jié)合學(xué)生和學(xué)校的生活實(shí)際。主旨驅(qū)動(dòng),要結(jié)合四句話材料內(nèi)容寫作,觀點(diǎn)提煉要吻合材料內(nèi)容。思考與認(rèn)識(shí)驅(qū)動(dòng),要對(duì)材料有清晰思考,要展現(xiàn)對(duì)問題的認(rèn)識(shí)深度,要提出具體可行的措施與辦法。另外,該作文題在限制性基礎(chǔ)上給學(xué)生留下了較大寫作空間。參考立意:1.化“?!睘椤皺C(jī)”,是一種生存之道;2.危機(jī)變轉(zhuǎn)機(jī),眼光和智慧是王道;3.善于化“危”為“機(jī)”,方能揚(yáng)帆遠(yuǎn)航;4.危中尋機(jī)天地寬。參考素材:1.善于化危為機(jī)其實(shí)是一種理念,是一種思想,是一種解決問題的有效方式。比如,疫情期間,我們居家學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)方式的改變,給我們帶了諸多不適應(yīng)和困難,但也正是這些不適應(yīng)和困難,促使更多的學(xué)生思考如何更加有效地收看老師的線上直播,如何精準(zhǔn)地跟老師進(jìn)行線上討論,如何進(jìn)一步增強(qiáng)自主學(xué)習(xí)能力,從而變被動(dòng)為主動(dòng),從根本上提升自我。同時(shí),面對(duì)大災(zāi)大難,也促使更多的學(xué)生思考個(gè)人的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),從而更加自覺地培養(yǎng)家國情懷,增強(qiáng)為中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量的動(dòng)力。再如,在應(yīng)對(duì)疫情過程中,我們也發(fā)現(xiàn)了公共衛(wèi)生設(shè)施、應(yīng)急能力建設(shè)、物資儲(chǔ)備體系投入不足等問題,從而提醒我們加快堵漏洞、強(qiáng)弱項(xiàng),把短板變成“潛力板”,為發(fā)展開辟新空間。2.善于化危為機(jī),我國諸多事業(yè)在疫情期間大大拓展了發(fā)展空間,展現(xiàn)出蓬勃的生命力。新冠疫情來勢(shì)洶洶,我國一些傳統(tǒng)行業(yè)受到較大沖擊,而在線辦公、

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