教師資格考試小學(xué)綜合素質(zhì)(習(xí)題卷11)

試卷科目：教師資格考試小學(xué)綜合素質(zhì)教師資格考試小學(xué)綜合素質(zhì)(習(xí)題卷11)PAGE"pagenumber"pagenumber/SECTIONPAGES"numberofpages"numberofpages教師資格考試小學(xué)綜合素質(zhì)第1部分：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題，共83題，每題只有一個(gè)正確答案,多選或少選均不得分。[單選題]1.教師對(duì)學(xué)?；蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)侵犯其合法權(quán)益，或者對(duì)學(xué)校或者其他教育機(jī)構(gòu)作出的處理不服的，可以向教育行政部門(mén)提出申訴，教育行政部門(mén)應(yīng)當(dāng)在接到申訴的()日內(nèi)作出處理。A)15B)30C)45D)60答案:B解析:《中華人民共和國(guó)教師法》第三十九條規(guī)定，教師對(duì)學(xué)?；蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)侵犯其合法權(quán)益，或者對(duì)學(xué)?；蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)作出的處理不服的，可以向教育行政部門(mén)提出申訴，教育行政部門(mén)應(yīng)當(dāng)在接到申訴的30日內(nèi)作出處理。[單選題]2.下列不屬于行書(shū)的代表作品?三希帖?的是()。A)《伯遠(yuǎn)帖》B)《蘭亭序》C)《快雪時(shí)晴帖》D)《中秋帖》答案:B解析:行書(shū)的代表作?三希?，即王殉的《伯遠(yuǎn)帖》、王羲之的《快雪時(shí)晴帖》和王獻(xiàn)之的《中秋帖》。《蘭亭序》是王羲之的行書(shū)作品，但不屬于?三希?。[單選題]3.被譽(yù)為?秋思之祖?的是下列哪部作品?（）A)《靜夜思》B)《天凈沙?秋思》C)《山居秋暝》D)《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》答案:B解析:馬致遠(yuǎn)的《天凈沙?秋思》被元代卓越的音韻學(xué)家及戲曲作家周德清在《中原音韻?小令定格》中稱為?秋思之祖?。故選B。[單選題]4.某老師針對(duì)本區(qū)域內(nèi)的環(huán)境狀況，制作了一個(gè)關(guān)于環(huán)境保護(hù)的讀本。這表明教師是（）。A)課堂教學(xué)的指導(dǎo)者和促進(jìn)者B)課堂教學(xué)的建設(shè)者和開(kāi)發(fā)者C)課堂教學(xué)的管理者D)課堂教學(xué)的組織者答案:B解析:題干中體現(xiàn)的是教師積極開(kāi)發(fā)課程資源，屬于課堂教學(xué)的建設(shè)者和開(kāi)發(fā)者。[單選題]5.《本草綱目》《農(nóng)政全書(shū)》《天工開(kāi)物》的相同點(diǎn)是()。A)作者所處的時(shí)代B)圖文并茂C)吸收外國(guó)科學(xué)知識(shí)D)被譯成多種外國(guó)文字答案:A解析:@jin[單選題]6.下列關(guān)于教師家訪的做法，不恰當(dāng)?shù)氖?)。A)忌?指導(dǎo)?，對(duì)家教問(wèn)題不要給家長(zhǎng)建議B)忌?獨(dú)白?，與家長(zhǎng)交流不要唱獨(dú)角戲C)忌?教訓(xùn)?，不要居高臨下苛責(zé)、教訓(xùn)家長(zhǎng)D)忌?揭短?，不要當(dāng)著學(xué)生的面向家長(zhǎng)告狀答案:A解析:在家訪中，教師應(yīng)尊重家長(zhǎng)，與家長(zhǎng)平等、友好地交流，因此切莫?指導(dǎo)?家長(zhǎng)。但是對(duì)于家教中存在的問(wèn)題，教師應(yīng)幫助家長(zhǎng)準(zhǔn)確識(shí)別，并給出切實(shí)有效的建議。[單選題]7.我們常說(shuō)的?天涯海角?在海南島，景區(qū)內(nèi)奇石林立，雄峙海邊。其中，有一塊巍然屹立在海邊的巨石，自上而下刻著?南天一柱?四個(gè)剛健遒勁的楷體大字。?南天一柱?是()所書(shū)。A)程哲B)蘇東坡C)范云梯D)溥儀答案:C解析:清束官員范云梯在出任崖州知州時(shí)在崖州(今三亞市)海濱巨石上題刻了?南天一柱?四個(gè)大字。[單選題]8.學(xué)習(xí)障礙：是指從發(fā)育的早期階段起，兒童獲得學(xué)習(xí)技能的正常方式受損，這種損害不是單純?nèi)狈W(xué)習(xí)機(jī)會(huì)的結(jié)果；不是智力發(fā)展遲緩的結(jié)果；也不是后天的腦外傷或疾病的結(jié)果。這種障礙來(lái)源于認(rèn)知處理過(guò)程的異常，表現(xiàn)在閱讀、拼寫(xiě)、計(jì)算等方面有特殊的障礙。根據(jù)上述定義，下列屬于學(xué)習(xí)障礙的是()A)小華原本學(xué)習(xí)優(yōu)秀，隨父母移居國(guó)外后由于聽(tīng)課困難，學(xué)習(xí)成績(jī)大幅下降B)九歲的小強(qiáng)剛從國(guó)外回來(lái)，不能識(shí)別簡(jiǎn)體字，在閱讀學(xué)習(xí)材料時(shí)面臨不少困難C)小明的成績(jī)不好，三年級(jí)時(shí)接受了專(zhuān)業(yè)的智力測(cè)驗(yàn)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)他的智力只相當(dāng)于六歲兒童的水平D)小紅聰明可愛(ài)，但上學(xué)之后讀書(shū)時(shí)常出現(xiàn)跳行跳字的現(xiàn)象，雖經(jīng)老師多次糾正，但她仍然難以改正答案:D解析:?學(xué)習(xí)障礙?不是智力發(fā)育遲緩，排除C項(xiàng)。?學(xué)習(xí)障礙?也不是因?yàn)槿狈W(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，所以排除A、B兩項(xiàng)。[單選題]9.收留夜不歸宿的未成年人的，應(yīng)當(dāng)在()小時(shí)內(nèi)及時(shí)通知其父母或者其他監(jiān)護(hù)人、所在學(xué)?；蛘呒皶r(shí)向公安機(jī)關(guān)報(bào)告。A)12B)24C)48D)72答案:B解析:根據(jù)《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》第十六條規(guī)定，中小學(xué)生曠課的，學(xué)校應(yīng)當(dāng)及時(shí)與其父母或者其他監(jiān)護(hù)人取得聯(lián)系。未成年人擅自外出夜不歸宿的，其父母或者其他監(jiān)護(hù)人、其所在的寄宿制學(xué)校應(yīng)當(dāng)及時(shí)查找，或者向公安機(jī)關(guān)請(qǐng)求幫助。收留夜不歸宿的未成年人的，應(yīng)當(dāng)征得其父母或者其他監(jiān)護(hù)人的同意，或者在二十四小時(shí)內(nèi)及時(shí)通知其父母或者其他監(jiān)護(hù)人、所在學(xué)校或者及時(shí)向公安機(jī)關(guān)報(bào)告。[單選題]10.以下觀點(diǎn)敘述錯(cuò)誤的是()。A)考試與素質(zhì)教育的關(guān)系是對(duì)立的B)應(yīng)試教育片面強(qiáng)調(diào)教育的選拔功能C)素質(zhì)教育把面向全體學(xué)生放在首位，強(qiáng)化普及意識(shí)D)應(yīng)試教育只重視考試的課本內(nèi)容和各種升學(xué)資料的死記硬背答案:A解析:A項(xiàng)觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，說(shuō)法過(guò)于片面，素質(zhì)教育與考試二者之間并不矛盾。推行素質(zhì)教育就是要對(duì)考試的內(nèi)容、方法以及對(duì)考試結(jié)果的評(píng)價(jià)等都進(jìn)行一系列的改革，建立旨在促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展，促進(jìn)教師不斷提高素質(zhì)和不斷促進(jìn)課程、教材、教學(xué)改革的評(píng)價(jià)體系。只要正確地、科學(xué)地實(shí)施考試，就完全可以引導(dǎo)素質(zhì)教育走向既定的目標(biāo)。同時(shí)，可以有效地激發(fā)和維持學(xué)生的積極性，投入到學(xué)習(xí)過(guò)程，從而提高素質(zhì)教育的質(zhì)量。[單選題]11.某單位有五名業(yè)務(wù)骨干小張、小王、小趙、小丁、小李參加了一次技能測(cè)驗(yàn)，他們的測(cè)驗(yàn)成績(jī)?yōu)椋盒≮w沒(méi)有小李高，小張沒(méi)有小王高，小丁比小李高，而小王不如小趙高。請(qǐng)問(wèn)，小張、小王、小趙、小丁、小李測(cè)驗(yàn)成績(jī)誰(shuí)最高（）。A)小丁B)小王C)小趙D)小張答案:A解析:由題干可知小李>小趙，小趙>／B王>／b張。小丁>小李．即小丁>小李>小趙>小王>小張。故答案選A。[單選題]12.教師對(duì)學(xué)校或者機(jī)構(gòu)作出的處理不服的，可以向教育行政部門(mén)提出申訴，教育行政部門(mén)應(yīng)當(dāng)在接到申訴的（）內(nèi)，作出處理。A)十日B)二十日C)三十日D)四十日答案:C解析:教師對(duì)學(xué)?；蛘邫C(jī)構(gòu)作出的處理不服的，可以向教育行政部門(mén)提出申訴，教育行政部門(mén)應(yīng)當(dāng)在接到申訴的三十日內(nèi)，作出處理。[單選題]13.對(duì)未完成義務(wù)教育的未成年犯和被采取強(qiáng)制性教育措施的未成年人應(yīng)當(dāng)進(jìn)行義務(wù)教育，所需經(jīng)費(fèi)由（）予以保障。A)人民政府B)未成年人父母C)未成年人自己D)未成年人所在學(xué)校答案:A解析:根據(jù)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第二十一條規(guī)定，對(duì)未完成義務(wù)教育的未成年犯和被采取強(qiáng)制性教育措施的未成年人應(yīng)當(dāng)進(jìn)行義務(wù)教育，所需經(jīng)費(fèi)由人民政府予以保障。[單選題]14.學(xué)生傷害事故應(yīng)當(dāng)遵循依法、客觀公正、()的原則，及時(shí)、妥善地處理。A)因地制宜B)合理適當(dāng)C)科學(xué)合理D)酌情適當(dāng)答案:B解析:《學(xué)生傷害事故處理辦法》第三條規(guī)定，學(xué)生傷害事故應(yīng)當(dāng)遵循依法、客觀公正、合理適當(dāng)?shù)脑瓌t，及時(shí)、妥善地處理。[單選題]15.某教師上課經(jīng)常遲到，他的行為主要違反了（）A)教師思想行為規(guī)范B)教師教學(xué)行為規(guī)范C)教師人際行為規(guī)范D)教師儀表行為規(guī)范答案:B解析:教師教學(xué)行為的一般要求有：教師應(yīng)遵守教學(xué)規(guī)范，按時(shí)上課下課，不遲到、不缺課、不拖堂。[單選題]16.?如果你關(guān)掉了所有錯(cuò)誤的大門(mén)，真理也將被拒之門(mén)外。?與以上判斷的含義最為接近的是（）A)如果真理被拒之門(mén)外，那一定是你關(guān)掉了所有錯(cuò)誤的大門(mén)B)只有關(guān)掉所有錯(cuò)誤的大門(mén)，真理才不會(huì)被拒之門(mén)外C)如果真理沒(méi)有被拒之門(mén)外，那么，一定是沒(méi)有關(guān)掉所有錯(cuò)誤的大門(mén)D)若要接納真理，必須拒絕錯(cuò)誤答案:C解析:復(fù)言命題推理。?關(guān)掉了所有錯(cuò)誤的大門(mén)?是?真理也將被拒之門(mén)外?的充分條件。A、B項(xiàng)將其當(dāng)成必要條件，錯(cuò)誤；D項(xiàng)的意思跟題干不符；充分條件假言命題否定后件就能否定前件，故C項(xiàng)正確。[單選題]17.在學(xué)校發(fā)生事故時(shí)，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)負(fù)（）。A)民事責(zé)任B)刑事責(zé)任C)行政責(zé)任D)行政責(zé)任和刑事責(zé)任答案:D解析:根據(jù)《學(xué)生傷害事故處理辦法》第三十二條規(guī)定，發(fā)生學(xué)生傷害事故，學(xué)校負(fù)有責(zé)任且情節(jié)嚴(yán)重的，教育行政部門(mén)應(yīng)當(dāng)根據(jù)有關(guān)規(guī)定，對(duì)學(xué)校的直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員，分別給予相應(yīng)的行政處分；有關(guān)負(fù)任人的行為觸犯刑律的，應(yīng)當(dāng)移送司法機(jī)關(guān)依法追究刑事責(zé)任。[單選題]18.?我要是談了我朋友的隱私，他準(zhǔn)會(huì)大發(fā)脾氣；我朋友沒(méi)有大發(fā)脾氣。?由此可以推出的結(jié)論是（）A)我談了我朋友的隱私B)我朋友是個(gè)溫和的人C)我沒(méi)有談我朋友的隱私ID)我朋友為人倒是挺不錯(cuò)丨答案:C解析:否定后件能夠推出前件。[單選題]19.《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》中所稱的未成年人是指()。A)未滿18周歲的公民B)未滿16周歲的公民C)年滿14周歲不滿16周歲的公民D)未滿14周歲的公民答案:A解析:根據(jù)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第二條的規(guī)定，該法所稱未成年人是指未滿18周歲的公民。[單選題]20.未成年人享有__________，國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校和家庭尊重和保障未成年人的__________。()A)學(xué)習(xí)權(quán)B)受教育權(quán)C)集會(huì)權(quán)D)人身權(quán)答案:B解析:詳見(jiàn)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第三條規(guī)定。[單選題]21.目前所知，最硬的礦石是鉆石，其次是剛玉，而一種礦石只能用與本身硬度一樣或更硬的礦石來(lái)刻痕。如果以上陳述為真，以下哪項(xiàng)所指的礦石一定是可被剛玉刻痕的礦石?()Ⅰ.這種礦石不是鉆石Ⅱ.這種礦石不是剛玉Ⅲ.這種礦石不是像剛玉一樣硬度A)只是ⅠB)只是ⅢC)只是Ⅰ和ⅡD)只是Ⅰ和Ⅲ答案:A解析:如果題干所述為真，那么除了鉆石之外的礦石都是可被剛玉刻痕的。只有1所述正確，故選A。[單選題]22.與?劉伯承和徐向前是元帥?判斷類(lèi)型不同的是()A)李白和杜甫是詩(shī)人B)王菲和騰格爾是歌手C)王紅和李瑩是同事D)鄧亞萍和王楠是冠軍答案:C解析:題干中人物和人物并列為一種稱謂，而C項(xiàng)中?同事?是一種關(guān)系。[單選題]23.不能直接感受到的自然界信息有（）。A)清晨看到東方升起的太陽(yáng)B)在嚴(yán)冬風(fēng)雪中感受到的寒冷C)春天在丁香樹(shù)下聞到的陣陣清香D)看到鐘表指示的時(shí)間答案:D解析:鐘表指示的時(shí)間并不屬于直接感受到的自然界信息。[單選題]24.派出所民警訊問(wèn)公共汽車(chē)上的一樁盜竊案的嫌疑人甲、乙、丙、丁，筆錄如下：甲說(shuō)：?反正不是我干的。?乙說(shuō)：?是丁干的。?丙說(shuō)：?是乙干的。?丁說(shuō)：?乙是誣陷。?他們當(dāng)中只有三人說(shuō)真話，扒手只有一個(gè)，是（）。A)甲B)乙C)丁D)丙答案:B解析:(1)如果甲說(shuō)假話，那么就是甲干的，但丙說(shuō)的就是真話，推出是乙干的，矛盾；(2)如果乙說(shuō)假話，那么丙說(shuō)真話，就是乙干的，與其他人的說(shuō)法不矛盾；(3)如果丙說(shuō)假話，那么乙說(shuō)真話，是丁干的，從丁說(shuō)真話推出乙說(shuō)的是假話，矛盾；(4)如果丁說(shuō)假話，乙說(shuō)真話，那么是丁干的，又從丙的真話推出是乙干的，矛盾。綜上所述，乙說(shuō)假話，盜竊案是乙所為。故選B。[單選題]25.動(dòng)物小說(shuō)《第七條獵狗》的作者是（）。A)董宏猷B)劉先平C)沈石溪D)藺瑾答案:C解析:《第七條獵狗》是作家沈石溪的成名作。故事講述的是老獵人召盤(pán)巴的第七條獵狗的故事。經(jīng)過(guò)二十年的筆耕．沈石溪為我們創(chuàng)造了一個(gè)動(dòng)物王國(guó)。老虎、狐貍、狼王、豺王、鹿王、白象、戰(zhàn)象、野牛、野豬王、云豹、軍犬、獵狗、蟒蛇、長(zhǎng)臂猿、猴、駱駝、斑羚、雕、烏鴉、鷯哥．等等．都在他的動(dòng)物故事中擔(dān)任過(guò)主角。他熟悉這些動(dòng)物的生活習(xí)性，更為難得的是，他賦予這些動(dòng)物的行為以強(qiáng)烈的感情色彩．去深深地感動(dòng)讀者，并給我們以生命的啟示。[單選題]26.學(xué)生小龍放學(xué)回家途中亂穿馬路，被汽車(chē)撞倒在地，導(dǎo)致肋骨骨折，對(duì)于小龍所受傷害，下列選項(xiàng)中正確的是（）。A)學(xué)校存在過(guò)錯(cuò)，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)賠償責(zé)任B)學(xué)校沒(méi)有過(guò)錯(cuò)，但要承擔(dān)賠償責(zé)任C)學(xué)校沒(méi)有過(guò)錯(cuò)，無(wú)需承擔(dān)賠償責(zé)任D)學(xué)校存在過(guò)錯(cuò)，但可免除賠償責(zé)任答案:C解析:《學(xué)生傷害事故處理辦法》第十三條規(guī)定：在學(xué)生自行上學(xué)、放學(xué)、返校、離校途中發(fā)生的事故，學(xué)校行為并無(wú)不當(dāng)?shù)模怀袚?dān)事故責(zé)任。[單選題]27.教師必須以自己良好的德行和習(xí)慣去影響和培育學(xué)生，使之成為品行的新一代。這是教師職業(yè)道德的特征的()A)明顯的示范性B)強(qiáng)烈的時(shí)代性C)利他性D)高度的自覺(jué)性答案:A解析:[單選題]28.我國(guó)《教育法》第四十一條規(guī)定;?國(guó)家鼓勵(lì)學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)、社會(huì)組織采取措施，為公民接受()創(chuàng)造條件。?A)教育B)平等教育C)普及教育D)終身教育答案:D解析:《中華人民共和國(guó)教育法》第四十一條規(guī)定：?國(guó)家鼓勵(lì)學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)、社會(huì)組織采取措施，為公民接受終身教育創(chuàng)造條件。?[單選題]29.張老師關(guān)心上好每一堂課，關(guān)心班級(jí)大小、時(shí)問(wèn)、壓力等問(wèn)題。根據(jù)富勒和布朗的理論，張老師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展進(jìn)入了（）。A)關(guān)注情境階段B)關(guān)注自我階段C)關(guān)注他人階段D)關(guān)注學(xué)生階段答案:A解析:[單選題]30.寓言的三大發(fā)源地分別是（）。A)德國(guó)、印度、中國(guó)B)古希臘、印度、英國(guó)C)古希臘、印度、中國(guó)D)古希臘、中國(guó)、阿拉伯答案:C解析:世界文學(xué)史中，希臘、印度和中國(guó)并稱三大寓言發(fā)源地。古希臘、古印度和古代中國(guó)的寓言風(fēng)格迥異，是世界文學(xué)寶庫(kù)中不可缺少的部分。其中古希臘寓言以伊索為代表．用動(dòng)物為角色，采用擬人化描寫(xiě)。古印度寓言則多是佛經(jīng)中的故事。中國(guó)古代寓言則大部分是常人體寓言。世界三大寓言雖然各具特點(diǎn)，但是有一一點(diǎn)卻是共同的：它們都是飽含哲理的智慧之花。故選C。[單選題]31.下列關(guān)于我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的描述，與古代的說(shuō)法或傳說(shuō)不相符的是()。A)元宵節(jié)掛燈最早跟佛教儀式有關(guān)聯(lián)B)清明節(jié)吃寒食最早是為了紀(jì)念一位先皇C)中秋節(jié)吃月餅曾與反抗元朝的統(tǒng)治有關(guān)D)古代的春節(jié)叫元旦，意為一年的第一天答案:B解析:[單選題]32.教師要崇尚科學(xué)精神，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。這說(shuō)明教師要樹(shù)立()職業(yè)道德。A)教書(shū)育人B)愛(ài)崗敬業(yè)C)為人師表D)終身學(xué)習(xí)答案:D解析:終身學(xué)習(xí)是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力，是時(shí)代發(fā)展的要求，也是教師職業(yè)特點(diǎn)所決定的。[單選題]33.實(shí)現(xiàn)了幾何和代數(shù)結(jié)合的是（）A)笛卡爾創(chuàng)立解析幾何學(xué)B)牛頓建立微積分學(xué)C)萊布尼茨建立微積分學(xué)D)哥白尼創(chuàng)立太陽(yáng)中心學(xué)答案:A解析:笛卡爾創(chuàng)立的幾何，改變了自古希臘以來(lái)代數(shù)和幾何分離的趨向，把相互對(duì)立著的?數(shù)?與?形?統(tǒng)一了起來(lái)，使幾何曲線與代數(shù)方程相結(jié)合。[單選題]34.下列關(guān)于諸子百家的代表人物，闡述錯(cuò)誤的是()。A)儒家的代表人物是孔子、孟子、荀子B)道家的代表人物是老子、莊子C)法家的代表人物是墨子、商鞅D)兵家的代表人物是孫武答案:C解析:法家的代表人物是韓非子和商鞅.故C項(xiàng)錯(cuò)誤。[單選題]35.萬(wàn)老師教學(xué)很認(rèn)真,經(jīng)常辛辛苦苦從上課講到下課,嗓門(mén)特別大,被同事戲稱為"全天候廣播員",可教學(xué)效果一直不好,萬(wàn)老師需要反思的是：（）A)教學(xué)態(tài)度B)教學(xué)方式C)教學(xué)目的D)教學(xué)條件答案:B解析:[單選題]36.每年一到秋收季節(jié)．某小學(xué)都會(huì)以生活實(shí)踐的名義組織學(xué)生收玉米．學(xué)生在地里一干就是10多天，每天工作至少10小時(shí)，非常疲憊。秋收所得的收入全部歸學(xué)校。如果學(xué)生不想?yún)⒓?，需向?qū)W校交納100元。以下關(guān)于學(xué)校的行為說(shuō)法不妥的是（）。A)侵犯了學(xué)生的獲得勞動(dòng)報(bào)酬的權(quán)利B)侵犯了學(xué)生的身體健康權(quán)C)侵犯了學(xué)生的受教育權(quán)D)侵犯了學(xué)生及學(xué)生家長(zhǎng)的財(cái)產(chǎn)權(quán)答案:D解析:學(xué)校以勤工儉學(xué)的名義讓學(xué)生?以勞賺錢(qián)，以錢(qián)代勞?的做法是違法的，侵犯了學(xué)生的勞動(dòng)報(bào)酬權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán);學(xué)校不嚴(yán)格執(zhí)行教學(xué)計(jì)劃，隨意停課勞動(dòng)，擾亂了正常的教育教學(xué)秩序，侵犯了學(xué)生受教育的權(quán)利;高強(qiáng)度的連續(xù)勞動(dòng)對(duì)未成年的小學(xué)生來(lái)說(shuō)是不適宜的，侵犯了學(xué)生的身體健康權(quán);學(xué)校是違法主體，有關(guān)責(zé)任人員應(yīng)負(fù)一定的行政責(zé)任，依法受到相應(yīng)的行政處分。@##[單選題]37.（）是著眼于受教育者及社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的要求，以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨的教育。A)創(chuàng)新教育B)義務(wù)教育C)素質(zhì)教育D)全面教育答案:C解析:關(guān)于素質(zhì)教育的含義，國(guó)家教委《關(guān)于當(dāng)前積極推進(jìn)中小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的若干意見(jiàn)》中作了明確解釋?zhuān)?素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育。它是依據(jù)《教育法》規(guī)定的國(guó)家教育方針，著眼于受教育者及社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的要求，以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨，以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力、促進(jìn)他們?cè)诘轮求w等方面生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地發(fā)展為基本特征的教育。?[單選題]38.從教師個(gè)體職業(yè)良心形成的角度看，教師的職業(yè)良心首先會(huì)受到()的影響。A)社會(huì)生活和群體B)教育對(duì)象C)教育法規(guī)D)教育原則答案:A解析:從教師個(gè)體職業(yè)良心形成的角度看，教師的職業(yè)良心首先會(huì)受到社會(huì)生活和群體的影響。[單選題]39.下列說(shuō)法或做法不符合《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的?關(guān)愛(ài)學(xué)生?規(guī)定和要求的是()。A)尊重學(xué)生人格，保護(hù)學(xué)生安全，平等公正對(duì)待全體學(xué)生B)減輕學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，關(guān)心學(xué)生健康，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展C)對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，積極引導(dǎo)，循循善誘，開(kāi)展因材施教D)讓差生退學(xué)或離校，及早走向社會(huì)，不浪費(fèi)時(shí)間和金錢(qián)答案:D解析:不符合《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的?關(guān)愛(ài)學(xué)生?規(guī)定和要求的是讓差生退學(xué)或離校，及早走向社會(huì)，不浪費(fèi)時(shí)間和金錢(qián)。關(guān)愛(ài)學(xué)生是關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。關(guān)愛(ài)學(xué)生是師德的靈魂。沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。教師必須關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生的良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。[單選題]40.（）是一項(xiàng)專(zhuān)門(mén)保護(hù)教師的權(quán)益的法律制度。A)教師申訴制度B)教育行政復(fù)議C)教育行政訴訟D)教育行政賠償答案:A解析:教師申訴制度是一項(xiàng)專(zhuān)門(mén)保護(hù)教師的權(quán)益的法律制度。[單選題]41.以下關(guān)于四大發(fā)明的表述，正確的是()。A)西漢時(shí)期蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)B)東漢時(shí)主要的火藥武器有火箭和突火槍C)隋唐時(shí)期已經(jīng)有了活字印刷的書(shū)籍D)北宋時(shí)指南針用于航海事業(yè)答案:D解析:火藥是我國(guó)古代煉丹家發(fā)明，唐中期書(shū)籍記載了制成火藥的方法。唐末運(yùn)用于軍事。南宋時(shí)發(fā)明?突火槍?，l3世紀(jì)傳入阿拉伯和歐洲?；鹚幍陌l(fā)明和傳播，改變了中世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)模式，是軍事上劃時(shí)代的一件大事。造紙技術(shù)的發(fā)明，是漢民族對(duì)世界文明的杰出貢獻(xiàn)之一。時(shí)期：東漢，發(fā)明者：蔡倫，發(fā)明地點(diǎn)：洛陽(yáng)?；钭钟∷⑿g(shù)開(kāi)始于隋朝的雕版印刷，經(jīng)北宋平民畢升發(fā)展、完善，產(chǎn)生了活字印刷，并由蒙古人傳至了歐洲，所以后人稱畢升為印刷術(shù)的始祖。指南針是戰(zhàn)國(guó)時(shí)人們制作出指示方向的儀器?司南?，后來(lái)用磁石指南原理制成指南針。北宋指南針運(yùn)用于航海。13世紀(jì)傳人阿拉伯和歐洲。指南針的發(fā)明和傳播，為歐洲航海家探索新航路提供了重要條件。[單選題]42.下列選項(xiàng)中．中國(guó)古代發(fā)明的儀器與用途對(duì)應(yīng)不正確的是（）A)渾天儀--演示天體運(yùn)動(dòng)B)司南--辨別方向C)水車(chē)--播種工具D)日晷--計(jì)時(shí)答案:C解析:水車(chē)是灌溉工具。[單選題]43.教育行政法規(guī)是由（）制定和發(fā)布的有關(guān)教育的規(guī)范性文件。A)全國(guó)人民代表大會(huì)B)全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)C)國(guó)務(wù)院D)教育部答案:C解析:教育行政法規(guī)是指國(guó)家最高行政機(jī)關(guān)(國(guó)務(wù)院)為實(shí)施、管理教育事業(yè)。根據(jù)憲法和教育法律制定的規(guī)范性文件。[單選題]44.義務(wù)教育學(xué)校（）A)不得分重點(diǎn)學(xué)校B)可以以?實(shí)驗(yàn)學(xué)校?的名義辦重點(diǎn)學(xué)校C)可以辦重點(diǎn)學(xué)校D)不得分重點(diǎn)學(xué)校，但可以辦重點(diǎn)班答案:A解析:參見(jiàn)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第五十三條規(guī)定。[單選題]45.李老師正在上課，王亮、張宏兩位同學(xué)卻在講話，于是李老師就過(guò)去訓(xùn)斥他們。當(dāng)著全班同學(xué)的面叫他們的綽號(hào)：說(shuō)話聲音最響的王亮為?大喇叭?。聲音有點(diǎn)沙啞的張宏為?破銅鑼?。李老師還罰他們到教室外的走廊上站立直至下課。李老師的行為（）。A)正確，?教不嚴(yán)．師之惰?，教師就應(yīng)該嚴(yán)格要求學(xué)生B)錯(cuò)誤，可以對(duì)同學(xué)罰站．但是叫同學(xué)的綽號(hào)就不對(duì)了C)錯(cuò)誤，有違依法執(zhí)教的職業(yè)道德規(guī)范．D)錯(cuò)誤，違背了團(tuán)結(jié)協(xié)作的職業(yè)道德規(guī)范答案:C解析:李老師叫同學(xué)綽號(hào)，侵犯了兩位同學(xué)的人格尊嚴(yán)權(quán)，懲罰兩位同學(xué)到教室外站立，侵犯了兩位同學(xué)的受教育權(quán)．違背了依法執(zhí)教的職業(yè)道德規(guī)范。@##[單選題]46.下列有關(guān)作家、作品表述不正確的一項(xiàng)是()。A)《變形記》的作者是奧地利作家弗蘭茨·卡夫卡B)《墻上的斑點(diǎn)》是一部意識(shí)流小說(shuō)C)《等待戈多》是一部荒誕派戲劇D)《百年孤獨(dú)》是一部批判現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)答案:D解析:《百年孤獨(dú)》是魔幻現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)。[單選題]47.設(shè)計(jì)制作幻燈片母版的菜單是()。A)視圖B)格式C)工具D)編輯答案:A解析:[單選題]48.雙擊窗口標(biāo)題欄，會(huì)使窗口()。A)關(guān)閉B)另存C)在?最大化?和?還原?之間切換D)沒(méi)有反應(yīng)答案:C解析:雙擊窗口標(biāo)題欄，會(huì)使窗口在?最大化?和?還原?之間切換。[單選題]49.高分子材料以高分子化合物為基礎(chǔ)，其結(jié)構(gòu)決定其性能，對(duì)結(jié)構(gòu)的控制和改進(jìn)，可獲得不同特性的高分子材料，高分子材料獨(dú)特的結(jié)構(gòu)和易改性、易加工特點(diǎn)，使其具有其他材料不可比擬、不可取代的優(yōu)異性能，從而廣泛用于科學(xué)技術(shù)、國(guó)防建設(shè)和國(guó)民經(jīng)濟(jì)各個(gè)領(lǐng)域，并已成為現(xiàn)代社會(huì)生活中衣、食、住、行、用各個(gè)方面不可缺少的材料，下列屬于現(xiàn)代高分子材料的是()A)工程塑料B)鈦合金C)鋁合金D)普通陶瓷答案:A解析:高分子材料是以高分子化合物為基礎(chǔ)的材料，包括橡膠、塑料、纖維、涂料、膠粘劑和高分子復(fù)合材料。[單選題]50.杜甫詩(shī)歌的風(fēng)格是（）A)沉郁頓挫B)自然飄逸C)質(zhì)樸自然D)綺美艷麗答案:A解析:杜甫是唐朝偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，其詩(shī)風(fēng)格沉郁頓挫，世稱?詩(shī)圣?。[單選題]51.下列關(guān)于我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)的說(shuō)法，正確的是（）。A)畢昇發(fā)明了造紙術(shù)B)《神農(nóng)本草經(jīng)》是我國(guó)現(xiàn)存最早醫(yī)書(shū)C)《天工開(kāi)物》被稱為?中國(guó)l7世紀(jì)的工藝百科全書(shū)?D)三國(guó)時(shí)期．祖沖之精確計(jì)算出圓周率在3．1415926至3．1415927之間答案:C解析:畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù)，蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)；我國(guó)最早的醫(yī)書(shū)是《黃帝內(nèi)經(jīng)》；祖沖之是南北朝時(shí)期杰出的數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家。[單選題]52.素質(zhì)教育的根本宗旨是（）A)提高國(guó)民素質(zhì)B)貫徹教育方針C)培養(yǎng)四有新人D)適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要答案:A解析:素質(zhì)教育的根本宗旨是提高國(guó)民素質(zhì)。[單選題]53.在確定小組長(zhǎng)時(shí)，馬老師指定在班級(jí)中有點(diǎn)兒孤僻、不合群的王蕊同學(xué)做小組長(zhǎng)，并讓她和班級(jí)其他同學(xué)多多交流。一段時(shí)間后。王蕊同學(xué)和其他同學(xué)有了更多的交流，人也開(kāi)朗了很多。馬老師的行為()。A)恰當(dāng)，教師應(yīng)該關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展B)恰當(dāng)，班級(jí)管理活動(dòng)每個(gè)人必須強(qiáng)制參加C)不恰當(dāng)，教師應(yīng)該給學(xué)生更多的私人空間D)不恰當(dāng)，教師應(yīng)該尊重學(xué)生個(gè)性答案:A解析:素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵包括素質(zhì)教育以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨：素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育;素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育;素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育;素質(zhì)教育是以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的教育。題干中馬老師注意到了班級(jí)中的有點(diǎn)孤僻、不合群的學(xué)生王蕊，培養(yǎng)其與人交往的能力，符合素質(zhì)教育中面向全體學(xué)生的教育理念。[單選題]54.提出?罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)?的思想家是()。A)茍況B)董仲舒C)朱熹D)王陽(yáng)明答案:B解析:公元前134年，漢武帝下詔征求治國(guó)方略。儒生董仲舒在《舉賢良對(duì)策》中系統(tǒng)地提出了?天人感應(yīng)??大一統(tǒng)?學(xué)說(shuō)和?罷黜百家，表彰六經(jīng)?的主張。[單選題]55.1929年經(jīng)濟(jì)危機(jī)引發(fā)了政治革命，當(dāng)時(shí)羅斯福認(rèn)為，自由的基礎(chǔ)不是對(duì)政府權(quán)力的__________，如果這樣的話，會(huì)?把人民拱手送給大公司任其奴役?，大公司只有通過(guò)政府權(quán)力的擴(kuò)展和延伸才能受到鉗制。填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A)制約B)限制C)放任D)不拘答案:B解析:限制：不讓超過(guò)的界限，局限在范圍內(nèi)：制約：限制約束。結(jié)合語(yǔ)境?大公司只有通過(guò)政府權(quán)擴(kuò)展和延伸才能受到鉗制?可知答案。[單選題]56.小張的父親經(jīng)常在家吸煙，使尚未成年的小張也常模仿吸幾口。對(duì)此行為其父親未加制止。小張父親的做法是否合法（）A)合法，抽煙屬于個(gè)人自由B)合法，孩子的教育由父母負(fù)責(zé)C)不合法，不利于未成年人的健康成長(zhǎng)D)不合法，父親不應(yīng)該抽煙答案:C解析:《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第十一條規(guī)定，?父母或者其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)關(guān)注未成年人的生理、心理狀況和行為習(xí)慣。以健康的思想、良好的品行和適當(dāng)?shù)姆椒ń逃陀绊懳闯赡耆耍龑?dǎo)未成年人進(jìn)行有益身心健康的活動(dòng)，預(yù)防和制止未成年人吸煙、酗酒、流浪、沉迷網(wǎng)絡(luò)以及賭博、吸毒、賣(mài)淫等行為?。小張父親的做法違反了《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》的規(guī)定。[單選題]57.在我國(guó)教育史上，最早把小學(xué)教育規(guī)定為義務(wù)教育是在()。A)1904年B)1922年C)1949年D)1986年答案:A解析:在我國(guó)教育史上，最早把小學(xué)教育規(guī)定為義務(wù)教育是在1904年。[單選題]58.李老師一個(gè)學(xué)期対父親是副鄉(xiāng)長(zhǎng)的小壯家訪了8次，卻從未対需要幫助的留守兒童小龍家訪過(guò)，李老師的做法：（）A)符合主動(dòng)聯(lián)系家長(zhǎng)的要求B)有違平等待生的要求C)符合因材施教的教育要求D)有違嚴(yán)慈相濟(jì)的要求答案:B解析:[單選題]59.Excel中，若選定多個(gè)不連續(xù)的行所用的鍵是（）。A)ShiftB)CtrlC)AltD)Shift+Ctrl答案:B解析:按住Ctrl鍵，再去選不連續(xù)的行，即可實(shí)現(xiàn)選定多個(gè)不連續(xù)的行。[單選題]60.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各諸侯國(guó)紛紛掀起變法運(yùn)動(dòng)，曾在秦國(guó)進(jìn)行變法的是（）A)管仲B)吳起C)李悝D)商鞅答案:D解析:公元前356年，秦孝公任用商鞅進(jìn)行變法，使秦迅速成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的封建國(guó)家。[單選題]61.個(gè)體發(fā)展的差異性要求教師在教學(xué)過(guò)程中要（）。A)一視同仁B)身教重于言教C)重視班集體的建設(shè)D)各因其材答案:D解析:每個(gè)人都是獨(dú)特的，教師在教學(xué)過(guò)程中面對(duì)的是許多千差萬(wàn)別的個(gè)體，他們都是活生生的，這就要求教師不能?一鍋煮?，而要各因其材，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行有針對(duì)性的教育。因此本題選D。[單選題]62.當(dāng)體育界、工業(yè)界和其他領(lǐng)域中的一些領(lǐng)導(dǎo)者將他們的成功歸因于一種高度的()意識(shí)時(shí)，一個(gè)社會(huì)還是應(yīng)該更好地為那些即將成為領(lǐng)導(dǎo)者的年輕人灌輸一種()的意識(shí)。填人括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：()A)競(jìng)爭(zhēng)、合作B)大局、協(xié)作C)協(xié)作、分工D)危機(jī)、團(tuán)隊(duì)答案:A解析:句中的?還是應(yīng)該?體現(xiàn)的是一種?反其道而行?的做法，由此可知，題干中前后兩空應(yīng)表示相反的意思。四個(gè)選項(xiàng)中，只有?競(jìng)爭(zhēng)?與?合作?符合這一特點(diǎn)，故正確答案為A。[單選題]63.依據(jù)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2010)》提出，我國(guó)教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題是()。A)鞏固提高九年義務(wù)教育水平，推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展B)基本形成學(xué)習(xí)型社會(huì)，進(jìn)入人力資源強(qiáng)國(guó)行列C)提高少數(shù)民族和民族地區(qū)教育發(fā)展水平D)堅(jiān)持以人為本、推進(jìn)素質(zhì)教育答案:D解析:《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2010)》提出，堅(jiān)持以人為本、實(shí)施素質(zhì)教育是教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題。[單選題]64.關(guān)于納米材料的說(shuō)法，不正確的是（）A)納米材料中的?納米?是一個(gè)表示長(zhǎng)度的計(jì)量單位B)納米材料具有奇特的光、電、磁、熱、力和化學(xué)方面的性質(zhì)C)用納米級(jí)顆粒組成的材料就叫納米材料D)納米材料的主要成分是從某種谷物中提取的答案:D解析:納米是一個(gè)物理學(xué)上的度量單位，1納米是1米的十億分之一。當(dāng)物質(zhì)到納米尺度以后，大約是在1~100納米這個(gè)范圍之間，物質(zhì)的性能就會(huì)發(fā)生突變，出現(xiàn)特殊性能。這種既具有不同于原來(lái)組成的原子、分子的功能，也不同于宏觀物質(zhì)的特殊性能的材料，即為納米材料。故D項(xiàng)符合題意。[單選題]65.終身教育思想的主要代表人物是（）。A)保羅·朗格朗B)羅杰斯C)索爾蒂斯D)布魯納答案:A解析:?終身教育?這一專(zhuān)門(mén)術(shù)語(yǔ)，最早是由法國(guó)成人教育思想家保羅·朗格朗于1965年在聯(lián)合國(guó)教科文組織召開(kāi)的?第二屆促進(jìn)成人教育國(guó)際委員會(huì)?會(huì)議上首次提出的。[單選題]66.教師的主導(dǎo)作用的前提是（）A)教學(xué)環(huán)境B)教師自身的條件C)學(xué)習(xí)的內(nèi)容D)學(xué)生的能動(dòng)性答案:B解析:教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮的前提條件包括：(1)教師主導(dǎo)作用的實(shí)現(xiàn)有賴于教師自身的條件，即具備應(yīng)有的知識(shí)和能力素質(zhì)，品德及人格；(2)教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮還必須具備各種客觀條件，如教師在教育過(guò)程中的地位是否得到應(yīng)有的肯定，教師工作的條件是否得到基本的保證。@##[單選題]67.?人心不同，各如其面?這句話揭示教師在教育活動(dòng)中應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的()。A)獨(dú)特性B)自主性C)發(fā)展性D)主體性答案:A解析:?人心不同，各如其面?是指人的內(nèi)心世界各不相同，就好像他們的外貌各不相同一樣，這句話提示在教育過(guò)程中，教師要關(guān)注學(xué)生的獨(dú)特性，因材施教。[單選題]68.?塵世難逢開(kāi)口笑，菊花須插滿頭歸?描寫(xiě)的是哪一個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日?()A)清明節(jié)B)端午節(jié)C)重陽(yáng)節(jié)D)元宵節(jié)答案:C解析:這首詩(shī)是杜牧任池州刺史時(shí)的作品。詩(shī)句意思是重陽(yáng)佳節(jié)，詩(shī)人和朋友帶著酒。登上池州城東南的齊山。當(dāng)面對(duì)著秋天的山光水色時(shí)，詩(shī)人臉上浮起了笑容，興致勃勃地折下滿把的菊花，覺(jué)得應(yīng)該插個(gè)滿頭歸去，才不辜負(fù)這一場(chǎng)登高。從?菊花?一詞可以判斷是重陽(yáng)節(jié)。[單選題]69.鵬鵬12歲，因盜竊被公安機(jī)關(guān)拘留，班主任唐老師因有感觸，在微博中描述了此事，并采用了鵬鵬的真實(shí)姓名。唐老師的做法（）。A)合法，微博是唐老師的個(gè)人空間，有發(fā)表的自由B)合法，唐老師的做法可以對(duì)其他同學(xué)起到教育的作用C)不合法，違反了《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》D)不合法，違反了《中華人民共和國(guó)教師法》答案:C解析:《中華人民共和國(guó)未成年入保護(hù)法》第五十八條規(guī)定，對(duì)未成年人犯罪案件，新聞報(bào)道、影視節(jié)目、公開(kāi)出版物、網(wǎng)絡(luò)等不得披露該未成年人的姓名、住所、照片、圖像以及可能推斷出該未成年人的資料。結(jié)合題干，本題選C。[單選題]70.默認(rèn)情況下，在Excel單元格中靠左對(duì)齊的數(shù)據(jù)為（）。A)文本B)數(shù)值C)日期D)時(shí)間答案:A解析:默認(rèn)情況下，只有文本數(shù)據(jù)是靠左對(duì)齊的，數(shù)值、日期和時(shí)間均右對(duì)齊。[單選題]71.下列選項(xiàng)中，關(guān)于素質(zhì)教育與考試關(guān)系的敘述正確的是（）A)應(yīng)試教育是提升學(xué)生學(xué)業(yè)水平的重要手段B)考試的主要功能是甄別與選拔，沒(méi)有存在的必要性C)素質(zhì)教育就是非考試的教育，應(yīng)該取消一切考試D)素質(zhì)教育不應(yīng)與考試對(duì)立答案:D解析:考試作為一種評(píng)價(jià)的手段，是衡量學(xué)生發(fā)展的尺度之一，也是激勵(lì)學(xué)生發(fā)展的手段之一。因此，素質(zhì)教育不應(yīng)與考試對(duì)立。[單選題]72.馬某是一名教師，他不可以行使的權(quán)利有()。A)參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)B)將上課不注意聽(tīng)講的兒童逐出教室C)在寒暑假期間可以帶薪休假D)嚴(yán)格要求學(xué)生對(duì)其思想品德、學(xué)習(xí)和生活表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)答案:B解析:[單選題]73.王子來(lái)到了城堡，發(fā)現(xiàn)城堡中有4個(gè)公主。巫師說(shuō)，這4個(gè)人中，只有一人是真正的公主，且只有一人說(shuō)的是真話。公主甲：乙是真公主。公主乙：丙是真公主。公主丙：甲或乙是真公主。公主?。阂一虮钦婀鳌８鶕?jù)上述陳述.下列哪項(xiàng)推斷為假?()A)乙說(shuō)的是假話B)丁說(shuō)的是假話C)甲不是真公主D)丙不是真公主答案:C解析:假設(shè)丁說(shuō)的是真話.則乙或丙是真公主，那么甲和乙說(shuō)的都是真話，與?只有一人說(shuō)的是真話?矛盾，故丁說(shuō)的是假話，進(jìn)而推出甲和乙說(shuō)的也都是假話，因此，丙說(shuō)的是真話，則甲或乙是真公主.又因?yàn)榧渍f(shuō)的是假話，所以乙不是真公主，甲是真公主。故本題選C。[單選題]74.在對(duì)某鄉(xiāng)鎮(zhèn)情況研究的過(guò)程中，人們獲得了如下的信息：(1)富裕的張村的村民都非常勤勞：(2)相對(duì)貧困的李村也有村民非常勤勞。由此可見(jiàn)（）。A)非常勤勞但不是李村的人一定是張村的村民B)非常勤勞但不是張村的人一定是李村的村民C)非常勤勞的人有些不是張村的村民D)該鄉(xiāng)鎮(zhèn)非常勤勞的人不是張村的就是李村的村民答案:C解析:由題干可知，張村和李村都有非常勤勞的人，但是非常勤勞的人也有可能是其他村的人，所以A、B、D錯(cuò)誤；顯然有些非常勤勞的人是李村的．即有些非常勤勞的人不是張村的，C項(xiàng)正確。[單選題]75.部分教師上課自由散漫、遲到早退，或者儀表不整、舉止粗俗，這反映了這些教師的職業(yè)道德存在的問(wèn)題是（）。A)價(jià)值觀念單薄B)育人意識(shí)退化C)角色意識(shí)淡化D)敬業(yè)精神弱化答案:C解析:根據(jù)教師的工作特點(diǎn)，教師應(yīng)有與其角色對(duì)應(yīng)的行為方式以及道德素養(yǎng)。但現(xiàn)在部分教師不能按照教師應(yīng)有的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己；這是教師角色意識(shí)淡化的結(jié)果。[單選題]76.中國(guó)十大傳世名畫(huà)完成于元代的是（）。A)王希孟《千里江山圖》B)顧閎中《韓熙載夜宴圖》C)韓混《五牛圖》D)黃公望《富春山居圖》答案:D解析:王希孟生活于北宋，顧閎中生活于五代，韓混生活于唐代。黃公望是元代畫(huà)家．因此答案選D。[單選題]77.（）制造出世界上第一臺(tái)工業(yè)機(jī)器人，使得機(jī)器人的歷史真正開(kāi)始。A)德蘭德B)德沃爾C)瓦特D)沃德森答案:B解析:1959年，恩格爾伯格和德沃爾聯(lián)手制造出第一臺(tái)工業(yè)機(jī)器人。它成為世界上第一臺(tái)真正的實(shí)用工業(yè)機(jī)器人。[單選題]78.在教育法律關(guān)系中學(xué)生（）A)不是法律關(guān)系主體B)是同教師完全一樣的法律關(guān)系主體C)是法律關(guān)系客體D)在10周歲以上，18周歲以下，是限制民事行為能力的主體答案:B解析:##[單選題]79.雨果晚年描寫(xiě)法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)大革命的最重要的長(zhǎng)篇小說(shuō)是（）。A)《悲慘世界》B)《海上勞工》C)《九三年》D)《笑面人》答案:C解析:維克多?雨果，法國(guó)作家，19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)的代表作家，人道主義的代表人物，法國(guó)文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級(jí)民主作家，被人們稱為?法蘭西的莎士比亞?。其代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《巴黎圣母院》、《九三年》和《悲慘世界》，短篇小說(shuō)有《?諾曼底?號(hào)遇難記》。[單選題]80.臨近期末考試，學(xué)校決定將音樂(lè)、體育、美術(shù)三門(mén)課程取消，讓學(xué)生專(zhuān)心復(fù)習(xí)語(yǔ)文和數(shù)學(xué)等課程。學(xué)校的做法（）。A)正確，有利于學(xué)生集中精力復(fù)習(xí)B)不正確，侵犯了學(xué)生的受教育權(quán)C)正確，學(xué)校有權(quán)利進(jìn)行課程調(diào)整D)不正確，侵犯了學(xué)生的休息權(quán)答案:B解析:《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第四條規(guī)定，凡具有中華人民共和國(guó)國(guó)籍的適齡兒童、少年，不分性別、民族、種族、家庭財(cái)產(chǎn)狀況、宗教信仰等，依法享有平等接受義務(wù)教育的權(quán)利。第三十四條規(guī)定，教育教學(xué)工作應(yīng)當(dāng)符合教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，面向全體學(xué)生，教書(shū)育人，將德育、智育、體育、美育等有機(jī)統(tǒng)一在教育教學(xué)活動(dòng)中，注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。學(xué)校因?yàn)槠谀┛荚嚾∠艘魳?lè)、體育、美術(shù)等課程，違反了《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》，侵犯了學(xué)生的受教育權(quán)利。[單選題]81.凡年滿（）周歲的兒童，其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)送其入學(xué)接受并完成義務(wù)教育；條件不具備的地區(qū)的兒童，可以推遲到（）周歲。A)5；6B)6；7C)7；8D)4；6答案:B解析:《義務(wù)教育法》第十一條規(guī)定，凡年滿六周歲的兒童，其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)送其入學(xué)接受并完成義務(wù)教育；條件不具備的地區(qū)的兒童，可以推遲到七周歲。[單選題]82.?立德樹(shù)人，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育全過(guò)程。?這句話在《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》中所體現(xiàn)的戰(zhàn)略主題是()。A)德育為先B)能力為重C)終身學(xué)習(xí)D)發(fā)展答案:A解析:[單選題]83.發(fā)射第一顆人造衛(wèi)星的是()。A)美國(guó)B)中國(guó)C)蘇聯(lián)D)英國(guó)答案:C解析:l957年10月4日蘇聯(lián)研制并成功發(fā)射了第一顆人造衛(wèi)星。第2部分：?jiǎn)柎痤}，共17題，請(qǐng)?jiān)诳瞻滋幪顚?xiě)正確答案。[問(wèn)答題]84.閱讀以下材料，按要求回答問(wèn)題。古文的寫(xiě)作講氣，詞句的短長(zhǎng)與聲調(diào)的高，下。說(shuō)話時(shí)的婉轉(zhuǎn)或激昂，都是由氣勢(shì)決定的。這個(gè)氣勢(shì)里就含有作者的感情在內(nèi)。作者由氣勢(shì)決定言之短長(zhǎng)與聲之高下；讀者則從言之短長(zhǎng)與聲之高下中去求氣，得到了氣，就能體會(huì)到作者寫(xiě)作時(shí)的感情，這就是因聲求氣。就作者來(lái)說(shuō)，他在寫(xiě)作時(shí)，不是考慮什么手法，而是考慮怎樣把意思表達(dá)清楚，表達(dá)正確，怎樣把感情表達(dá)出來(lái)。手法是從聲情的變化中自然形成的。不是學(xué)會(huì)了種種手法，才讓自己的情意去湊合各種手法。一湊合就成了做作，就寫(xiě)不好文章了。要達(dá)到前人寫(xiě)作的境界，就要學(xué)通他們下筆的精妙處：要懂得他們寫(xiě)作是本于準(zhǔn)確地表達(dá)情意的自然流露，而不是有意做作。這樣，到自己寫(xiě)作時(shí)。才能本著自己的情意，透過(guò)氣勢(shì)來(lái)表達(dá)聲情，在表達(dá)不同的聲情中自然形成各種不同的藝術(shù)手法。因聲求氣不光是會(huì)讀出文章的聲情來(lái)，還要求能長(zhǎng)久熟讀。這樣讀，當(dāng)然是讀經(jīng)過(guò)時(shí)間考驗(yàn)的名篇；這樣讀。也是提高閱讀能力的最簡(jiǎn)便方法。由于熟讀，接觸書(shū)里的詞匯時(shí)，不是孤立的。而是連同整個(gè)句子一起記熟的。這樣，當(dāng)，對(duì)這個(gè)詞完全懂得時(shí)，就對(duì)這個(gè)詞在不同句子里的意義變化，以及在不同句子里的不同用法都懂了。自己在寫(xiě)作時(shí)，可使之用得合乎法則。因聲求氣，就是透過(guò)熟讀來(lái)學(xué)習(xí)寫(xiě)作的一種方法。(摘自周振甫《文章例話(節(jié)選)》)問(wèn)題：(1)在古文寫(xiě)作過(guò)程中?因聲求氣?應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注哪兩個(gè)方面?請(qǐng)結(jié)合文本，簡(jiǎn)要說(shuō)明。(2)文章認(rèn)為應(yīng)如何通過(guò)讀書(shū)來(lái)提升寫(xiě)作能力?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。答案:(1)①關(guān)注聲調(diào)的高下；②關(guān)注語(yǔ)氣或氣勢(shì)。(2)通過(guò)讀書(shū)可提升寫(xiě)作能力，具體表現(xiàn)在：①通過(guò)讀書(shū)可以學(xué)習(xí)前人下筆的精妙處；②通過(guò)因聲求氣來(lái)學(xué)習(xí)前人如何準(zhǔn)確地表達(dá)情意的自然流露；③通過(guò)熟讀名篇來(lái)積累詞句等的用法，從而使自己的文章合乎法則。解析:[問(wèn)答題]85.閱讀下面材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇論說(shuō)文。我們的人生，就像大海里的航船，只要不停止航行，就會(huì)遭遇風(fēng)險(xiǎn)。沒(méi)有風(fēng)平浪靜的海，沒(méi)有不受傷的船。要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)作。立意自定，題目自擬。觀點(diǎn)明確，分析具體，條理清楚，語(yǔ)言流暢。不少于800字。答案:寫(xiě)作題參考標(biāo)準(zhǔn)：(1)題目自擬?？忌梢愿鶕?jù)題目的要求確定主題和寫(xiě)作題目?？忌梢砸?人生需要?dú)v練?、?磨難成就精彩人生?、?陽(yáng)光總在風(fēng)雨后?等為題目和主題。(2)聯(lián)系教師職業(yè)來(lái)寫(xiě)作。本次寫(xiě)作跟中考、高考的題目類(lèi)似，但也有區(qū)別。最大的不同在于這屬于教師資格證考試。所以考生在寫(xiě)作中應(yīng)盡量多一些關(guān)于教師人生與學(xué)生人生的內(nèi)容，將會(huì)更加出彩。(3)寫(xiě)作切忌空談．要有素材有案例有故事?？梢允前l(fā)生在考生身上的小事，以小見(jiàn)大；也可以談名人的故事，提升品質(zhì)。(4)要有層次。可以采用總分總的形式。開(kāi)頭開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，亮出觀點(diǎn)；中間闡述事例，分享經(jīng)歷，支持觀點(diǎn)；結(jié)尾談自身，談愿景，談職業(yè)理想，回歸自身，升華觀點(diǎn)?！緟⒖挤段摹柯?。解析:[問(wèn)答題]86.對(duì)小學(xué)五年級(jí)180名學(xué)生先后進(jìn)行了語(yǔ)文閱讀能力測(cè)驗(yàn)和語(yǔ)文綜合測(cè)驗(yàn)，現(xiàn)以語(yǔ)文閱讀能力為標(biāo)i準(zhǔn)，求語(yǔ)文綜合測(cè)驗(yàn)的效標(biāo)關(guān)聯(lián)效度，使用Excel來(lái)計(jì)算。答案:步驟一：計(jì)算表結(jié)構(gòu)，把數(shù)據(jù)填入表中（見(jiàn)下表）。步驟三：觀察預(yù)期表，可以看出左下、右上方向上各單元格內(nèi)所占人數(shù)比例大，其他各格所占比例，所以測(cè)驗(yàn)試卷的效度高。解析:[問(wèn)答題]87.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。國(guó)家教委《關(guān)于當(dāng)前積極推進(jìn)中小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的若干意見(jiàn)》解釋?zhuān)?素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育。它是依據(jù)《教育法》規(guī)定的國(guó)家教育方針，著眼于受教育者及社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的要求，以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨，以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力、促進(jìn)他們?cè)诘轮求w等方面生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地發(fā)展為基本特征的教育。?請(qǐng)用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)作一篇議論文。要求：立意自定，題目自擬；觀點(diǎn)明確，分析具體，條理清楚，語(yǔ)言流暢。不少于800字。答案:素質(zhì)教育之我見(jiàn)素質(zhì)教育是一種全面提高學(xué)生素質(zhì)的教育，它重視人的思想道德素質(zhì)、能力培養(yǎng)、個(gè)性發(fā)展、身體健康和心理健康教育，與傳統(tǒng)的只看分?jǐn)?shù)的應(yīng)試教育相對(duì)應(yīng)，與以分?jǐn)?shù)為考核標(biāo)準(zhǔn)的精英教育相對(duì)應(yīng)。推進(jìn)素質(zhì)教育的關(guān)鍵是教育評(píng)價(jià)機(jī)制的改革。受應(yīng)試教育的影響，社會(huì)對(duì)教育評(píng)價(jià)的依據(jù)是學(xué)生分?jǐn)?shù)的提高，高分學(xué)生的人數(shù)多則說(shuō)明教育質(zhì)量高，反之則說(shuō)明教育質(zhì)量低下。教育主管部門(mén)也多以學(xué)生考試成績(jī)的高低來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)校的好壞，學(xué)校也以學(xué)生的分?jǐn)?shù)評(píng)價(jià)教師，導(dǎo)致的結(jié)果是教師只關(guān)注學(xué)生分?jǐn)?shù)，而忽略了學(xué)生的其他方面。素質(zhì)教育倡導(dǎo)人人有受教育的權(quán)利，強(qiáng)調(diào)在教育中每個(gè)人都得到發(fā)展，而不是只注重少數(shù)人的發(fā)展。應(yīng)試教育搞選拔、淘汰，只能照顧到一部分人，甚至是很少一部分人的發(fā)展。而素質(zhì)教育不同于應(yīng)試教育，我們應(yīng)該尊重每一位學(xué)生的發(fā)展權(quán)利，保護(hù)這種權(quán)利，創(chuàng)造條件實(shí)現(xiàn)這種權(quán)利。素質(zhì)教育倡導(dǎo)的是在教育中使每個(gè)學(xué)生都得到全面的發(fā)展。個(gè)體本身蘊(yùn)含了多方面發(fā)展的潛能，全面發(fā)展是人發(fā)展自身的要求；社會(huì)也要求人的全面發(fā)展，社會(huì)發(fā)展的程度越高，對(duì)人的全面發(fā)展的要求也就越高。素質(zhì)教育的理論依據(jù)是全面發(fā)展教育。實(shí)施素質(zhì)教育必須堅(jiān)持?五育?并舉，促進(jìn)學(xué)生全面健康地發(fā)展。素質(zhì)教育是全面發(fā)展的教育，是從教育對(duì)所有學(xué)生的共同要求的角度來(lái)看的。但每一個(gè)學(xué)生都有其個(gè)性，如有不同的認(rèn)知特征、不同的欲望需求、不同的興趣愛(ài)好、不同的創(chuàng)造潛能，這些不同點(diǎn)鑄造了一個(gè)個(gè)千差萬(wàn)別的、個(gè)性獨(dú)特的學(xué)生。因此，教育還要尊重并充分發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。創(chuàng)新能力是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)新能力的民族，難以走向世界前列。作為國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)基礎(chǔ)工程的教育，必須培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的一代新人，這是素質(zhì)教育的時(shí)代特征。素質(zhì)教育的最終目的是提高所有學(xué)生的各方面的素質(zhì)，是全面發(fā)展教育思想的具體落實(shí)，它與我國(guó)教育目的的基本精神是一致的。實(shí)施素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)是時(shí)代發(fā)展的迫切需要。解析:[問(wèn)答題]88.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料：某記者在做調(diào)查問(wèn)卷時(shí)，一個(gè)叫小孫的男孩塞給她一張小紙條，上面寫(xiě)著?我恨他們，他們?yōu)槭裁磿?huì)這樣，有錢(qián)有什么了不起?我恨這樣的老師，為什么以貌取人，我不想讓媽媽騎著電動(dòng)車(chē)來(lái)接我，他們笑話我。老師還調(diào)我到后排，我不敢告訴媽媽?zhuān)遗滤齻摹?小孫的父母是進(jìn)城務(wù)工人員。小孫的媽媽難過(guò)的是老師的態(tài)度，像他們這樣的．工薪家庭，老師是不大愛(ài)搭理的。小孫媽媽說(shuō)平時(shí)也沒(méi)少往老師那里送東西。[問(wèn)題1][簡(jiǎn)答題]從教師職業(yè)道德的角度分析材料中教師行為存在的問(wèn)題及主要危害。答案:(1)材料中小孫的老師違反了?關(guān)愛(ài)學(xué)生??為人師表?。(2)存在問(wèn)題：①缺乏對(duì)來(lái)自工薪家庭的學(xué)生的關(guān)愛(ài)；②沒(méi)做到尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。③對(duì)學(xué)生的心理健康缺乏關(guān)心，沒(méi)有維護(hù)學(xué)生的受教育權(quán)。④歧視學(xué)生。⑤收取家長(zhǎng)禮物，沒(méi)做到廉潔從教。(3)危害：①傷害學(xué)生的自尊；②導(dǎo)致學(xué)生自卑；③可能引發(fā)學(xué)生的反社會(huì)心理；④導(dǎo)致學(xué)生對(duì)教師和同學(xué)的不信任；⑤影響學(xué)生人際交往能力的發(fā)展。解析:[問(wèn)答題]89.請(qǐng)以?素質(zhì)教育之我見(jiàn)?為題，寫(xiě)一篇論述文。要求觀點(diǎn)明確，論述具體，條理清楚，語(yǔ)言流暢。不少于1000字。答案:素質(zhì)教育之我見(jiàn)素質(zhì)教育是影響學(xué)生發(fā)展的關(guān)鍵與靈魂。首先，素質(zhì)教育，不僅僅是一種教化，更是一種感悟。德育，是教育再生意義的基礎(chǔ)。正如素質(zhì)教育的實(shí)施策略中所言，學(xué)生的發(fā)展質(zhì)量是教育質(zhì)量的核心。我非常同意這一觀點(diǎn)。揚(yáng)雄曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：?中國(guó)教育的最大特點(diǎn)是，不論以后造的是上海金茂大廈的88層大樓，還是平房，我們所打的都是金茂大廈的地基，雖然這種基礎(chǔ)可能會(huì)浪費(fèi)。我認(rèn)為，平房和金茂大廈共有的部分是什么，這才是基礎(chǔ)教育最應(yīng)該關(guān)注的。?這雖然是一個(gè)比喻，但確實(shí)是很能說(shuō)明問(wèn)題的。我曾讀過(guò)這樣一則教育案例：2006年9月2日下午，某小學(xué)6年級(jí)2班的學(xué)生，13歲的李宏有要與同學(xué)出去玩，誰(shuí)知孩子從那就再也沒(méi)有回來(lái)。9月9日上午，李父報(bào)案。班主任在班上問(wèn)李宏有下落時(shí)，一個(gè)孩子說(shuō)出令人震驚的話：?聽(tīng)朱某說(shuō)，李宏有已經(jīng)淹死了。?班主任找來(lái)一直沒(méi)有異樣的學(xué)生，3個(gè)男孩終于說(shuō)出隱藏在心中4天的秘密，結(jié)果令人震驚。李某溺水而亡，害怕挨打，3個(gè)小腦袋瓜不約而同想到要?保密?。于是在河岸邊，他們之間定下了永不泄密的?盟約?。在隱藏李宏有的衣物、自行車(chē)后。楊某、朱某、張某神情自若的回了家。父母沒(méi)有從孩子們稚氣的臉上看出任何異常。更令我心寒的是，張某、楊某、朱某這3個(gè)孩子年齡分別是12歲、12歲、13歲，他們是李宏有從小一起長(zhǎng)大的小伙伴。愛(ài)心教育是我們現(xiàn)如今教育中最重要的人格素質(zhì)教育。一個(gè)學(xué)習(xí)再好的學(xué)生，即使最后成為博士，卻沒(méi)有做人基本的道德責(zé)任心。這樣的人當(dāng)科學(xué)家我們敢要嗎?像這樣為國(guó)家，為人民謀福利的?科學(xué)家?值得信賴嗎?因此，教育是培養(yǎng)人的活動(dòng)，學(xué)校是培養(yǎng)發(fā)展中人的重要場(chǎng)所，而素質(zhì)教育更是培育人人格發(fā)展的靈魂之基。所以，要更加予以重視。其次，素質(zhì)教育，應(yīng)該是一種引導(dǎo)，而不是體罰。有這樣一則案例：某校一名老師，因同學(xué)經(jīng)常不完成作業(yè)，而用?手板?進(jìn)行嚴(yán)厲處罰，并要求學(xué)生每人帶一根木板，在木板上寫(xiě)上自己的名字，以備體罰之用。50多名同學(xué)見(jiàn)到他都非常害怕，家長(zhǎng)為此也十分憤怒。但學(xué)校聲稱，是因?yàn)檫@個(gè)班不好教，所以要求每人帶一教鞭，供老師使用。學(xué)校作為培養(yǎng)人發(fā)展的重要場(chǎng)所，聲稱學(xué)生不好管，就允許拿教鞭打，這規(guī)定，從何而來(lái)?是義務(wù)教育的?法規(guī)?嗎?這真是令人難以理解。愛(ài)，是一種情感，是不可以被強(qiáng)迫和勉強(qiáng)的，作為教師你可以不愛(ài)你的孩子們，但尊重他們，是教育底線。再次，素質(zhì)教育不是選擇適合調(diào)教的學(xué)生，而是為不同的學(xué)生服務(wù)。面對(duì)調(diào)皮搗蛋的孩子，有的老師說(shuō)，打是親罵是愛(ài)，我愛(ài)學(xué)生才會(huì)打罵他們。是的，現(xiàn)在很多老師因?yàn)?恨鐵不成鋼?打?qū)W生，把自己變成了?罰判官?。老師將?師愛(ài)?，引進(jìn)彎路，真誠(chéng)的愛(ài)心多了許多專(zhuān)制的色彩。但是有了愛(ài)不等于有了教育，有了教育不一定說(shuō)就擁有了教育智慧。你說(shuō)你愛(ài)學(xué)生，但你敢說(shuō)你有孩子的親生父母更愛(ài)他們的孩子嗎?家長(zhǎng)愛(ài)他們的孩子，他們接受過(guò)教育，但不等于他們就擁有教育智慧!正是因?yàn)楦改競(jìng)兌眠@一點(diǎn)，所以將他們的信任與真誠(chéng)寄予學(xué)校和老師。而教師有時(shí)卻將這種愛(ài)引入歧途。正是因如此，往往會(huì)引起學(xué)生反叛的心理，這靈魂的工程師因而就失卻本有的效應(yīng)。新的教師觀要求教師是知識(shí)的傳播者，智慧的啟迪者，個(gè)性的塑造者，人生的引路人，潛能的開(kāi)發(fā)者，是學(xué)生的合作者、幫助者和服務(wù)者。作為一名教師，人類(lèi)靈魂的工程師，我們應(yīng)學(xué)會(huì)總結(jié)，學(xué)會(huì)反思，掌握教育智慧。在面對(duì)愛(ài)搗蛋孩子時(shí)，應(yīng)有?反彈瑟琶別有情?的思想，如批評(píng)的話，贊揚(yáng)地說(shuō)；嚴(yán)肅的話，風(fēng)趣地說(shuō)；直白的話，委婉地說(shuō)。那么這誠(chéng)摯的教育之美，就可以感化心靈，成為動(dòng)力，成為學(xué)生良好的催化劑。人非草木，皆有真情，如果一味地在自己的頭上加一頂專(zhuān)制的帽子，那么心靈的呼喚就永遠(yuǎn)得不到另一顆心靈的回應(yīng)，這種愛(ài)之間永遠(yuǎn)有一條無(wú)法逾越的鴻溝!用教育智慧去拯救，喚醒一只迷途的?小兔?吧，讓愛(ài)在心靈間生長(zhǎng)，萌芽，長(zhǎng)成一顆長(zhǎng)滿綠蔭的?參天大樹(shù)?。解析:[問(wèn)答題]90.過(guò)去總說(shuō)：?要給學(xué)生一滴水，老師必須有一杯水。?隨著時(shí)代的發(fā)展，作為教師僅有?一杯水?已遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)的要求，?要給學(xué)生一滴水，老師必須有一條常流常新的河?，不但流量要大，而且要清澈見(jiàn)底，即質(zhì)要高。一個(gè)博學(xué)多才的老師往往深受學(xué)生的喜愛(ài)。因此，作為一名教師，必須博覽?雜書(shū)?，留意奇聞?shì)W事，關(guān)注時(shí)代熱點(diǎn)、文學(xué)、詩(shī)歌、影視、哲理、幽默故事、背景材料等。最重要的是要養(yǎng)成分類(lèi)整理、保存的好習(xí)慣，所積累的素材，便是教學(xué)的一個(gè)重要資源庫(kù)。積累多了，備課時(shí)就能厚積薄發(fā)，你將會(huì)發(fā)現(xiàn)你在課堂上居然也能引經(jīng)據(jù)典，旁征博引。如何理解從?要給學(xué)生一滴水，老師必須有一杯水?到?要給學(xué)生一滴水，老師必須有一條常流常新的河?的轉(zhuǎn)變?答案:現(xiàn)在的學(xué)生有著顯著的時(shí)代特征，如喜歡具有探索性和操作性的學(xué)習(xí)方式；大眾傳媒對(duì)青少年兒童的影響增多，學(xué)生的視野開(kāi)闊，知識(shí)面廣；關(guān)心國(guó)家大事，具有較強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感；自我意識(shí)較強(qiáng)，價(jià)值觀念多樣化；注重個(gè)人發(fā)展，追求自我完善。學(xué)生的時(shí)代特征不僅是學(xué)生的變化，也對(duì)教師提出了更高的要求。以前的教師只要有?一杯水?就足夠了，但是這已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)在學(xué)生的多元化追求了。這要求教師要及時(shí)調(diào)整角色，強(qiáng)調(diào)幫助、引導(dǎo)，而不能再一手包辦。另外，教師不僅是一個(gè)知識(shí)的傳授者，同時(shí)也要做?一條常流常新的河?，即教師要做一個(gè)學(xué)習(xí)者，向社會(huì)學(xué)習(xí)，向書(shū)本學(xué)習(xí)，向?qū)W生學(xué)習(xí)，只有這樣，才能?常流常新?。解析:[問(wèn)答題]91.材料：中華文化歷史悠久,內(nèi)涵豐富。能夠代表中華文化的符號(hào)數(shù)量眾多。其中最具有代表性的，定非漢字莫屬,這不僅因?yàn)闈h字是中華文化的載體,更是因?yàn)闈h字本身就是中華文化不可或缺的組成部分,從她產(chǎn)生的那一刻起,漢字就擔(dān)負(fù)起承載中華文化的重任。幾千年來(lái)與中華文化相伴而行,盡管飽經(jīng)滄桑,卻能同舟共濟(jì),共同譜寫(xiě)中華文明的不朽篇章。漢字的強(qiáng)大生命力,源自她與所記錄的漢語(yǔ)的高度適切性。瑞典漢學(xué)家高本漢曾評(píng)價(jià)說(shuō):?中國(guó)不廢除自己特殊的文字而采用我們的拼音文字。并非出于任何愚蠢和頑固的保守性。中國(guó)的文字和中國(guó)的語(yǔ)言情形非常適合,所以它是必不可少的。首先,古代漢語(yǔ)以單音詞為主,特別先秦兩漢更是如此,漢字一字一個(gè)音節(jié)的特點(diǎn),正與漢語(yǔ)詞匯的這種特點(diǎn)相適應(yīng)，從而形成了字詞之間清晰的對(duì)應(yīng)關(guān)系,雖然漢語(yǔ)詞匯后來(lái)逐漸走上了復(fù)音化道路這種字詞對(duì)應(yīng)關(guān)系仍是整個(gè)漢語(yǔ)詞匯系統(tǒng)的根基。其次,我國(guó)幅員遼闊,人口眾多,自古以來(lái)方言分歧就極為復(fù)雜。早在《論語(yǔ)》中就已出現(xiàn)?雅言?一詞。指的就是當(dāng)時(shí)的?普通話?。如采用直接記錄語(yǔ)音的拼音文字,必將導(dǎo)致不同方言區(qū)文字的分裂,并最終導(dǎo)致文化分裂,而漢字是表意體系的文字,字形并不具備精確的表音功能,這正好彌補(bǔ)了拼音文字的弊端,可以在不同方言區(qū)之間起到統(tǒng)一的交際作用。文字的統(tǒng)一,有利于維護(hù)文化的統(tǒng)一,進(jìn)而維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一。漢字的強(qiáng)大生命力,源自它的自身系統(tǒng)的不斷調(diào)適和完善。一種文字能否長(zhǎng)期充當(dāng)全民的交際工具,關(guān)鍵在于這種文字能否有效滿足社會(huì)和語(yǔ)言發(fā)展的需求。語(yǔ)言中詞匯越來(lái)越豐富,這就要求文字一定要具有能產(chǎn)機(jī)制,文字的字符數(shù)量能隨之增加。社會(huì)發(fā)展中需要記錄的事物日漸繁多。這就要求文字越來(lái)越方便書(shū)寫(xiě),以有效提高記事速度,漢字發(fā)展的總體方向,恰恰滿足了這兩方面的重要需求。較早產(chǎn)生的漢字多為象形字,個(gè)性化很強(qiáng),數(shù)量也相當(dāng)有限。盡管人們后來(lái)摸索出用兩個(gè)或幾個(gè)象形字組合造字的會(huì)意方法。也仍然無(wú)法滿足將日漸豐富的需求。如果解決不了能產(chǎn)性的問(wèn)題,漢字很可能像其他幾大古文學(xué)一樣,轉(zhuǎn)而走向拼音文字的道路。但充滿智慧的中國(guó)先民們,在早期樸素辯證哲學(xué)的啟發(fā)下,運(yùn)用?一陰一陽(yáng)之道理?的思想理念,將一元化的象形方法轉(zhuǎn)化為二元化的形聲機(jī)制,產(chǎn)生了有形符和聲符組合而成的形聲字,這種音義結(jié)合的構(gòu)形方式,因其很大的優(yōu)越性、區(qū)別性、能產(chǎn)性和系統(tǒng)性較廣泛使用,也使?jié)h字的長(zhǎng)期生存成為可能。在書(shū)寫(xiě)方面,漢字由早期的整體象形性,到小篆的完全線條化,再到隸的徹底筆,一直朝著方便書(shū)寫(xiě)的方向進(jìn)行系統(tǒng)性調(diào)整,有效滿足了社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需求特別是計(jì)算機(jī)問(wèn)世以來(lái)，漢字又通過(guò)碼和音碼等多重手段,很好解決了電腦輸入和呈現(xiàn)的冋題。粉碎了?計(jì)算機(jī)是漢字的掘墓人?的預(yù)言。(編自王立車(chē)《漢字:中華文化的獨(dú)特符號(hào)》問(wèn)題(1)文中引用高本漢的話說(shuō)?中國(guó)的文字和中國(guó)的語(yǔ)言情形非常適合?,其?適合?具體表現(xiàn)在哪里?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括(4分)(2)文章在論述?漢字的強(qiáng)大生命力,源自她自身系統(tǒng)的不斷調(diào)適和完善?這一觀點(diǎn)時(shí)其結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是什么?請(qǐng)結(jié)合文本,簡(jiǎn)要分析。(10分)答案:(1)第一問(wèn)①首先,古代漢語(yǔ)以單音詞為主,漢字一字一個(gè)音節(jié)的特點(diǎn),正與漢語(yǔ)詞匯的這種特點(diǎn)相適應(yīng)。②我國(guó)幅員遼闊,人口眾多,自古以來(lái)方言分歧就極為復(fù)雜。漢字是表意體系的文字,字形并不具備精確的表音功能,這正好彌補(bǔ)了拼音文字的弊端,可以在不同方言區(qū)之間起到統(tǒng)一的交際作用。(2)第二問(wèn)文章在論述?漢字的強(qiáng)大生命力,源自她自身系統(tǒng)的不斷調(diào)適和完善?時(shí)從漢字的總體發(fā)展方向、漢字自身的調(diào)整兩個(gè)方面論述了漢字擁有強(qiáng)大生命力的原因。在論述漢字自身的調(diào)整時(shí),又分別從漢字由象形字向形聲字的發(fā)展、書(shū)寫(xiě)的便利化兩個(gè)方面進(jìn)行了分析。解析:[問(wèn)答題]92.材料有一次，女教師畫(huà)了一個(gè)圓圈兒?jiǎn)柎髮W(xué)生：?這是什么??大學(xué)生思考良久，底氣不足地說(shuō)了一句：?可能是零。?又一次，女教師畫(huà)了個(gè)同樣的圓圈兒?jiǎn)栆蝗盒W(xué)生：?這是什么??孩子們立即七嘴八舌地回答：?是太陽(yáng)??是燒餅??是足球??是西瓜??是老師的大眼睛?……女教師聽(tīng)了，不由得目瞪口呆。．問(wèn)題：你對(duì)這一現(xiàn)象有什么看法?請(qǐng)依據(jù)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的理念分析。答案:(1)材料中，大學(xué)生與小學(xué)生面對(duì)同一個(gè)問(wèn)題而產(chǎn)生不同答案的現(xiàn)象說(shuō)明，不同年齡階段的學(xué)生有不同的心理特點(diǎn)。但也顯示出我國(guó)傳統(tǒng)教育--應(yīng)試教育的弊端。(2)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力是應(yīng)試教育和素質(zhì)教育的本質(zhì)區(qū)別。對(duì)教育來(lái)說(shuō)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力不是一般性的要求，更不是可有可無(wú)的事，而應(yīng)成為教育活動(dòng)的根本追求，成為素質(zhì)教育的核心。應(yīng)試教育不僅加重了學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，犧牲了多數(shù)學(xué)生的發(fā)展，更重要的是應(yīng)試教育忽視甚至是扼殺了學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。這也正是材料中，大學(xué)生回答問(wèn)題沒(méi)有創(chuàng)造性、想象力的原因?；诖耍谖覈?guó)全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，要以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為核心，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。(3)在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，我們的教育應(yīng)從學(xué)生的個(gè)性出發(fā)，并以?個(gè)性充分的自由的發(fā)展?為目的，承認(rèn)每個(gè)學(xué)生的個(gè)別差異，高度重視學(xué)生的個(gè)性，善于發(fā)現(xiàn)個(gè)性，研究個(gè)性，反對(duì)教育的整齊劃一與陳舊僵化；堅(jiān)持教育目的、課程、方法、教學(xué)組織等的多樣化、靈活化、個(gè)性化；有效地實(shí)施因材施教，發(fā)掘每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)、優(yōu)點(diǎn)和閃光點(diǎn)，為每個(gè)學(xué)生的發(fā)展提供有利的條件。強(qiáng)調(diào)獨(dú)立個(gè)性教學(xué)的另一面，就是要求教師有獨(dú)立個(gè)性，即要求每個(gè)教師具備自身的個(gè)性素質(zhì)和個(gè)性品質(zhì)；要求每個(gè)教師在教學(xué)活動(dòng)中做到教學(xué)有個(gè)性，教學(xué)內(nèi)容有個(gè)性，教學(xué)方法有個(gè)性，逐步形成獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。沒(méi)有個(gè)性的教學(xué)，就無(wú)法培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，沒(méi)有個(gè)性，也就沒(méi)有創(chuàng)新。解析:[問(wèn)答題]93.絕句二首（其一)杜甫遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦?！咀ⅰ看嗽?shī)寫(xiě)于詩(shī)人經(jīng)過(guò)?一歲四行役?的奔波流離之后，暫時(shí)定居成都草堂時(shí)。【問(wèn)題】此詩(shī)描繪了怎樣的景物？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。答案:【答案要點(diǎn)】（步驟一）此詩(shī)描繪了一派美麗的初春景象:春天陽(yáng)光普照，四野青綠,江水映日，春風(fēng)送來(lái)花草的馨香，泥融土濕，燕子正繁忙地銜泥筑巢，日麗沙暖，鴛鴦在沙洲上靜睡不動(dòng)。（步驟二）這是一幅明凈絢麗的春景圖。（步驟三）表現(xiàn)了詩(shī)人結(jié)束奔波流離生活安定后愉悅閑適的心境。解析:[問(wèn)答題]94.材料：生態(tài)整體主義的核心思想是：把生態(tài)系統(tǒng)的整體利益作為最高價(jià)值而不是把人類(lèi)的利益作為最高價(jià)值，把是否有利于維持和保護(hù)生態(tài)系統(tǒng)的完整、和諧、穩(wěn)定、平衡和持續(xù)存在作為衡量一切事物的根本尺度。作為評(píng)判人類(lèi)生活方式、科技進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展的終極標(biāo)準(zhǔn)。國(guó)內(nèi)外有一些學(xué)者把生態(tài)整體主義稱為?生態(tài)中心主義?。這并不準(zhǔn)確，甚至可以說(shuō)是用傳統(tǒng)的人類(lèi)中心主義的思維方式來(lái)誤解生態(tài)整體觀。生態(tài)整體主義的基本前提就是非中心化。它超越了以人類(lèi)利益為根本尺度的人類(lèi)中心主義，它要求人們?yōu)榱松鷳B(tài)整體的利益而不只是人類(lèi)自身的利益自覺(jué)主動(dòng)地限制超越生態(tài)系統(tǒng)承載能力的物質(zhì)欲求、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和生活消費(fèi)。人類(lèi)真的可以做到超越自身局限進(jìn)而站在整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的高度考察問(wèn)題嗎?回答是：不僅可能而且必要。固然，人像其他生物一樣，具有從自己的角度認(rèn)識(shí)事物并為自身的利益攫取生態(tài)資源的本性；但這并不能成為人類(lèi)不能、也不該為生態(tài)系統(tǒng)整體利益考慮的理由。人是唯一有理性的物種，人是高貴的物種。人的理性曾經(jīng)使得他超越了萬(wàn)物，把自己視為世間唯一的主宰和管理者：而今，理性也可以而且必須使他超越自身的局限性，站在生態(tài)系統(tǒng)整體的高度去保護(hù)自然萬(wàn)物。人類(lèi)還是有同情心的物種，同情心使人類(lèi)能夠超越自身的視野、經(jīng)驗(yàn)和利益的局限去認(rèn)識(shí)和關(guān)懷萬(wàn)事萬(wàn)物。如果人不能超越自身的局限，不能設(shè)身處地地為他者考慮，那么，在人類(lèi)社會(huì)的范圍里，人們不可能做到超越個(gè)人中心、男性中心、白種人中心。否認(rèn)人類(lèi)能夠超越人類(lèi)中心主義的邏輯，與否認(rèn)人類(lèi)能夠拋棄種族主義和性別歧視的邏輯是完全相同的。人是有局限的物種，也是還在演進(jìn)和變化的物種，在演化進(jìn)程中也曾經(jīng)犯過(guò)無(wú)數(shù)的錯(cuò)誤。從生態(tài)危機(jī)和生態(tài)整體觀的角度來(lái)看，人類(lèi)幾千年來(lái)所犯的最致命的錯(cuò)誤，就是自己為中心、以自己的利益為尺度，沒(méi)有清楚而深刻地認(rèn)識(shí)到與人類(lèi)長(zhǎng)久存在密切相關(guān)的生態(tài)系統(tǒng)的整體利益和整體價(jià)值。這個(gè)錯(cuò)誤導(dǎo)致了無(wú)數(shù)可怕的、難以挽救的災(zāi)難。今后，如果人類(lèi)還要繼續(xù)以自己的意愿為唯一判斷標(biāo)準(zhǔn)，則必將犯更多、更可怕的錯(cuò)誤，直至自己走向滅亡。生態(tài)整體主義倡導(dǎo)人類(lèi)跳出數(shù)千年來(lái)的舊思路，努力去認(rèn)識(shí)生態(tài)系統(tǒng)，進(jìn)而將認(rèn)識(shí)到的生態(tài)系統(tǒng)的整體利益作為衡量人類(lèi)一切觀念、行為、生活方式和發(fā)展模式的基本標(biāo)準(zhǔn)，為防止人類(lèi)重蹈覆撒、為人類(lèi)緩解乃至最終消除生態(tài)危機(jī)提出了一個(gè)重要的思維方式和思想根源。問(wèn)題：(1)聯(lián)系全文，回答文中畫(huà)線一句中?可能??必要?的含義。(4分)(2)結(jié)合選文內(nèi)容，聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)?當(dāng)今世界還有許多貧困人口連最基本的生存需要都得不到滿足，談何關(guān)照生態(tài)整體??這種說(shuō)法的理解。(10分)答案:(1)?可能?意指人是有理性的、有同情心的物種。這使人類(lèi)能夠超越自身的局限性去認(rèn)識(shí)和關(guān)懷萬(wàn)事萬(wàn)物。?必要?意指如果人類(lèi)還要繼續(xù)以自己的意愿為唯一判斷標(biāo)準(zhǔn)，必將犯更多、更可怕的錯(cuò)誤，直至自己走向滅亡。(2)①以犧牲生態(tài)系統(tǒng)為代價(jià)來(lái)滿足貧困人口的生存需要，是?人類(lèi)中心主義?的體現(xiàn)，這種做法是飲鴆止渴，長(zhǎng)此以往必將造成難以挽救的災(zāi)難性滅亡。②解決所有人溫飽問(wèn)題的一個(gè)方法是重新科學(xué)公平的分配，而不是繼續(xù)蹂躪已經(jīng)千瘡百孔的生態(tài)系統(tǒng)。③關(guān)照生態(tài)整體與解決貧困人口的生存需要并不矛盾。恰恰是不關(guān)照生態(tài)整體的惡果，最終會(huì)轉(zhuǎn)嫁到處于社會(huì)最底層的貧困階層，從而使他們的生存更困難?！窘馕觥?1)此題考查考生對(duì)文章的邏輯分析能力及信息的把握能力。問(wèn)題后面先有?固然?的內(nèi)容。?但?一字進(jìn)行了邏輯轉(zhuǎn)折，后面的內(nèi)容是對(duì)人類(lèi)有?可能?做到?超越自身局限進(jìn)而站在整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的高度考察問(wèn)題?的解釋。第三段中強(qiáng)調(diào)了人類(lèi)?從生態(tài)危機(jī)和生態(tài)整體觀的角度犯的最致命錯(cuò)誤?，若不改正，則將走向滅亡，因此?改正錯(cuò)誤?即?站在整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的高度考察問(wèn)題?是必然的選擇。(2)此題考查考生對(duì)整個(gè)文段主旨的概括能力，要求考生充分理解?當(dāng)今世界還有許多貧困人口連最基本的生存需要都得不到滿足，談何關(guān)照生態(tài)整體?與文意的矛盾點(diǎn)，進(jìn)而逐條作答。文章第一段談到?生態(tài)整體主義?與?人類(lèi)中心主義?不同，第三段再次強(qiáng)調(diào)了人類(lèi)以?自己為中心?的發(fā)展造成生態(tài)破壞的結(jié)果，因此，不滿足貧困人口的基本生存需要就不能關(guān)照生態(tài)整體的這種認(rèn)知是錯(cuò)誤的。解析:[問(wèn)答題]95.致小讀者的一封信冰心親愛(ài)的北京小讀者：這封信的對(duì)象，是北京的小讀者，地點(diǎn)是我們偉大祖國(guó)的首都北京，時(shí)間是一九八六年太平盛世的春節(jié)，也就是農(nóng)歷丙寅年的春節(jié)。寅年是虎年，我祝小朋友們?cè)谶@一年中，像小老虎般有一股羈絆不住的斑斕奔躍的朝氣!小朋友，你們現(xiàn)在生活的地區(qū)和時(shí)代，所得到的春節(jié)快樂(lè)，比從前的和全國(guó)其他地區(qū)的小朋友所得到的，都要圓滿豐富得多。你們得到的壓歲錢(qián)，最好交給父母，請(qǐng)他們替你儲(chǔ)蓄起來(lái)；或是訂閱幾份兒童刊物，來(lái)豐富你們的知識(shí)。如果你們得到花炮，要注意在放過(guò)之后，把地上的紙屑藥灰掃起來(lái)放在垃圾箱里，不要在夜晚九時(shí)以后放花炮，以免驚擾老人和嬰兒的安眠?？傊?，我愿你們?cè)诳鞓?lè)的游戲中，要記住保護(hù)?環(huán)境美?的重要性，如不隨地亂扔糖紙果皮之類(lèi)，這些我早已對(duì)你們談過(guò)。就不必再提醒了。最后，我衷心祝愿你們有一個(gè)最歡暢健康的春節(jié)!熱愛(ài)你們的朋友：冰心[問(wèn)題1][簡(jiǎn)答題]請(qǐng)概括本文中的主要內(nèi)容。[問(wèn)題2][簡(jiǎn)答題]結(jié)合材料內(nèi)容，說(shuō)明文中劃線句子的意圖。答案:1、主要內(nèi)容是教導(dǎo)北京的小朋友們，一是學(xué)會(huì)分享壓歲錢(qián)、小人書(shū)、糖果等禮物．要與家人、朋友、同學(xué)分享；二是學(xué)會(huì)正確保管、使用壓歲錢(qián)：三是要保護(hù)環(huán)境．保持環(huán)境整潔。2、作者通過(guò)對(duì)現(xiàn)在和過(guò)去、北京和其他地區(qū)小朋友過(guò)春節(jié)情況的比較，告誡北京的小朋友們，要懂得珍惜快樂(lè)，懂得分享快樂(lè)。自己快樂(lè)的同時(shí)，也要想著他人，想著比自己境遇差的人。要關(guān)愛(ài)家人、關(guān)愛(ài)同學(xué)、關(guān)愛(ài)朋友，也要關(guān)愛(ài)環(huán)境、關(guān)愛(ài)社會(huì)。解析:[問(wèn)答題]96.閱讀下面材料，根據(jù)要求寫(xiě)作文。東鄰人家的岳母死了，殯葬的時(shí)候需要一篇祭文，這家人就托私塾的老師幫寫(xiě)一篇。塾師便從古本里規(guī)規(guī)矩矩地抄了一篇，沒(méi)想到誤抄了悼岳丈的祭文。葬禮正在進(jìn)行的時(shí)候，識(shí)字的人發(fā)現(xiàn)這篇祭文完全弄錯(cuò)了，這一家人跑回私塾去責(zé)問(wèn)老師。塾師解釋說(shuō)：?古本上的祭文是刊定的，無(wú)論如何不會(huì)錯(cuò)，只怕是你家死錯(cuò)了人。?根據(jù)上面材料給你的啟示，寫(xiě)一篇文章。要求：請(qǐng)用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)作，不要脫離材料的內(nèi)容或含義。題目自擬，立意自定。觀點(diǎn)明確，分析具體，條理清晰，語(yǔ)言流暢。不少于800字。答案:【參考例文】用生活豐富教材在傳統(tǒng)教育觀念影響下，相當(dāng)一部分教師?以教材為中心?的意識(shí)十分頑固。正如材料中的私塾先生，把教材當(dāng)?圣經(jīng)?來(lái)使用，認(rèn)為?書(shū)上有什么，我就講什么;書(shū)上怎么寫(xiě)，我就怎么講;寫(xiě)進(jìn)書(shū)本的都是正確的。?不會(huì)把書(shū)本的知識(shí)，經(jīng)過(guò)自己的處理，合理運(yùn)用到生活中，以致于在殯葬的時(shí)候出現(xiàn)這場(chǎng)鬧劇。我們現(xiàn)在有些教師把自己束縛在教材中，對(duì)教材中每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)都掰開(kāi)揉碎，繁講細(xì)講，生怕有半點(diǎn)遺漏，認(rèn)為只要把教材內(nèi)容灌輸給學(xué)生即可完成教學(xué)任務(wù)，課堂氣氛單調(diào)、沉悶。現(xiàn)代課程論強(qiáng)調(diào)課程是?教科書(shū)與其他教學(xué)材料、教師與學(xué)生、教學(xué)情景與教學(xué)環(huán)境?構(gòu)成的復(fù)雜、開(kāi)放系統(tǒng)，因此教材是實(shí)施教育的主要課程資源，但不是唯一的課程資源，教材只是學(xué)生學(xué)習(xí)的材料之一而不是全部材料。新課程改革的核心理念就是教育?以人為本?，即?一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展?，其精神告訴我們：教材應(yīng)具有開(kāi)放性和彈性，應(yīng)有利于學(xué)生改變呆板的學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生觀察、實(shí)踐、收集資料、合作、探究、交流以及體驗(yàn)、感悟、反思等，從而實(shí)現(xiàn)其學(xué)習(xí)方式的多樣化，拓展學(xué)生學(xué)習(xí)的空間。這些新的課程理念使我們重新認(rèn)識(shí)教材的?法定?性質(zhì)，只強(qiáng)調(diào)?教教材?是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。葉圣陶先生曾經(jīng)指出?教材無(wú)非是個(gè)例子?，我們必須突破教材的禁錮，創(chuàng)造性地使用教材而不僅僅是教教材，應(yīng)做教材的主人而不能淪落為教材的奴隸，既要運(yùn)用教材又不拘泥于教材，又要憑借教材又不依賴教材。偉大教育家陶行知聽(tīng)到朋友的夫人打罵拆責(zé)孩子之后，連連搖頭說(shuō)：?你打掉了一個(gè)?愛(ài)迪生??。他親自到朋友家里把小孩領(lǐng)出來(lái)，帶到修表店看師傅修表。陶行知對(duì)那位夫人說(shuō)：?鐘表店是學(xué)校，修表師傅是老師，一元六角錢(qián)是學(xué)費(fèi)，在鐘表店看一個(gè)多小時(shí)是上課，自己拆了裝，裝了拆是實(shí)踐。做父母的與其讓孩子挨打，還不如付出一點(diǎn)學(xué)費(fèi)，花一點(diǎn)工夫，培養(yǎng)孩子好問(wèn)、好動(dòng)的興趣。這樣，?愛(ài)迪生?才不會(huì)被打跑、趕走。?由此看出，只有將?生活?這本教材靈活地運(yùn)用好，并將書(shū)本知識(shí)融匯貫通，才能更形象直觀地完成教學(xué)任務(wù)。教師要敏銳地觀察生活，善于用生活的內(nèi)容、時(shí)代的?活水?來(lái)充實(shí)、豐富教材。教材只是課程資源的一部分，教師要擺脫教材的束縛，就應(yīng)具備課程改革的意識(shí)和課程資源開(kāi)發(fā)的能力。其實(shí)課程資源豐富多彩，包括學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)、生活的環(huán)境、教學(xué)設(shè)備設(shè)施、自然和社會(huì)資源、網(wǎng)絡(luò)資源等。只要我們留意生活、敏銳觀察，豐富的生活經(jīng)驗(yàn)將成為我們教學(xué)信手拈來(lái)的生動(dòng)課程資源。陶行知提出?生活即教育?、?社會(huì)即學(xué)校?、?教學(xué)做合一?的主張，形成?生活教育?教育思想體系。作為教師，我們靈活運(yùn)用陶行知老先生的教育思想，只要我們摒棄傳統(tǒng)?照本宣科?的教學(xué)觀念，增強(qiáng)課程意識(shí)和課程資源開(kāi)發(fā)能力，就一定能?化平庸為神奇?，使教材這一課程資源的價(jià)值得到?超水平?發(fā)揮。解析:[問(wèn)答題]97.某學(xué)校老師打算在班里開(kāi)展一次特長(zhǎng)展示活動(dòng)，同學(xué)們踴躍報(bào)名，有的學(xué)生是畫(huà)畫(huà)，有的是跳舞，有的是唱歌……在同學(xué)們積極報(bào)名的同時(shí)，老師卻發(fā)現(xiàn)小剛悶悶不樂(lè)，沒(méi)有報(bào)名任何一項(xiàng)特長(zhǎng)。老師問(wèn)小剛：?你有什么特長(zhǎng)啊?小剛回答說(shuō)：?我削梨又快又好，而且梨皮又薄又長(zhǎng)。?老師說(shuō)：?這也是你的特長(zhǎng)啊!?于是在老師的鼓勵(lì)下，小剛在班里的特長(zhǎng)展示課上給同學(xué)表演削梨，同學(xué)們?yōu)樗懫鹆藷崃业恼坡?。?qǐng)從學(xué)生觀的角度分析教師的行為。答案:現(xiàn)代學(xué)生觀強(qiáng)調(diào)?以人為本?，要求教育要以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)，要促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，要面向全體學(xué)生。遵從學(xué)生的本質(zhì)屬性，將學(xué)生視為發(fā)展中的人，具有巨大潛能的人。在教育實(shí)踐中，不能要求學(xué)生十全十美，求全責(zé)備，而是要幫助學(xué)生尋找發(fā)展的動(dòng)力和方向，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步和發(fā)展。該案例中教師的行為一方面保護(hù)了學(xué)生的自尊心，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身的閃光點(diǎn)；另一方面幫助學(xué)生找到了學(xué)習(xí)的動(dòng)力，促進(jìn)其發(fā)展。現(xiàn)代學(xué)生觀還強(qiáng)調(diào)尊重個(gè)體的獨(dú)特性，每個(gè)人因遺傳素質(zhì)、社會(huì)環(huán)境、家庭條件和生活經(jīng)歷的不同，形成了個(gè)人獨(dú)特的心理世界，他們?cè)谂d趣、愛(ài)好、氣質(zhì)、性格和特長(zhǎng)等方面都存在差異。案例中的教師關(guān)注到學(xué)生的獨(dú)特性，將其視為一種財(cái)富，保護(hù)和鼓勵(lì)這一獨(dú)特性的發(fā)展，使得學(xué)生在原有基礎(chǔ)上得到完全、自由的發(fā)展。解析:[問(wèn)答題]98.?老師，您還記得小飛嗎?我至今不明白他在什么地方得罪了你?難道只因?yàn)樗覛⒘素i，沒(méi)有送您一些肉嗎?那次，小