皮影藝術(shù)資源引入初中美術(shù)教學(xué)的應(yīng)用研究

第第頁第一章緒論一、選題背景隨著新課程改革，美術(shù)課程所占比重大大提高，加之美術(shù)及其他藝術(shù)類學(xué)科納入中考試行政策，各級各類教育機(jī)構(gòu)積極響應(yīng)國家號召，積極提高美育在學(xué)校中所占的比重。皮影作為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，應(yīng)大力發(fā)展。初中美術(shù)課堂中民間美術(shù)模塊皮影藝術(shù)的相關(guān)內(nèi)容較少，將皮影藝術(shù)納入學(xué)校美術(shù)學(xué)科學(xué)習(xí)中，豐富教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)學(xué)科的興趣及提高學(xué)生的審美素養(yǎng)，傳承和發(fā)揚中國優(yōu)秀的民間藝術(shù)。二、研究目的和意義（一）、理論意義原有的初中美術(shù)課堂中民間美術(shù)的章節(jié)，皮影的學(xué)習(xí)內(nèi)容相對較少，將皮影藝術(shù)資源引入初中美術(shù)課堂，既能使教學(xué)內(nèi)容多元化，又能使學(xué)校的美術(shù)教學(xué)更具有特色，可以為教師提供新的教學(xué)思路和方法。探究如何將皮影這一民間傳統(tǒng)藝術(shù)與美術(shù)課堂相融合，為學(xué)生提供更廣泛的學(xué)習(xí)機(jī)會和傳統(tǒng)文化知識，也可以為美術(shù)教育的研究提供新的切入點。（二）、現(xiàn)實意義皮影是中國傳統(tǒng)的民間藝術(shù)資源，是國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。皮影藝術(shù)引入課堂能在傳承優(yōu)秀民間美術(shù)的同時拓寬學(xué)校美育的思路，提高學(xué)生的審美能力。中學(xué)生在接觸非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的同時增強(qiáng)文化理解和文化認(rèn)同感。三、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀皮影有著豐富的發(fā)展歷史，在我國東北、華北地區(qū)分布，在勞動人民群眾中有著深遠(yuǎn)影響，深受國內(nèi)外藝術(shù)家和觀眾的喜愛，是我國寶貴的民族文化財富。皮影藝術(shù)是研究學(xué)者們感興趣的主要研究領(lǐng)域，已經(jīng)出版或發(fā)表的學(xué)術(shù)成果有很多，例如：魏力群教授的著作《中國皮影藝術(shù)史》、《中國唐山皮影藝術(shù)》等，這些研究從皮影的起源、特色和制作工藝等角度進(jìn)行研究，闡述了皮影藝術(shù)的學(xué)術(shù)價值REF_Ref8340\r\h[18]。因此眾多教師與研究者都認(rèn)識到民間美術(shù)與課程開發(fā)結(jié)合的重要性，也出現(xiàn)了相關(guān)論文和學(xué)術(shù)研究。雖然已經(jīng)有一些相關(guān)的研究論述，但我們依然不能停下去探索民間藝術(shù)與美術(shù)教育結(jié)合的發(fā)展路徑，要更加積極地設(shè)計相關(guān)的教學(xué)課程，為皮影藝術(shù)融入美術(shù)教育的發(fā)展創(chuàng)造有利條件。日本在皮影戲方面也有相關(guān)研究，并且受到大眾的喜愛，從傳統(tǒng)到現(xiàn)代，從民間到學(xué)校都有皮影戲表演。日本人民將其視為一種藝術(shù)形式和文化載體。公元7世紀(jì)的室町時代，當(dāng)時的皮影戲主要用于宗教活動和祭祀活動中。隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步，皮影戲也在不斷變化，從最初的宗教祭祀活動漸漸演變?yōu)槊耖g娛樂表演，但是它仍然保持著自身的特色，不斷地發(fā)展和創(chuàng)新。奈良時期是日本文化最興盛時期，此時日本已經(jīng)形成了較為完善和成熟的皮影藝術(shù)體系——皮影戲。早在二十世紀(jì)三十年代，美國就有學(xué)者注意到了中國皮影藝術(shù)的價值，并開始進(jìn)行研究。當(dāng)時的研究以中國皮影戲為核心，探索皮影在美國傳播和發(fā)展的原因、途徑、影響和作用等。王天陽是美國著名的國際問題專家、美國亞洲學(xué)會會長，也是一位國際問題研究方面的著名學(xué)者。他對中國皮影在美國的傳播與發(fā)展進(jìn)行了大量調(diào)查研究，并撰寫了《中國皮影：在美傳播及影響》一書。王天陽對中國皮影在美國傳播進(jìn)行了深入研究，并探討了在美國傳播中國皮影藝術(shù)的影響與途徑、傳播與發(fā)展、以及其在美國藝術(shù)教育中的價值。四、研究方法（一）文獻(xiàn)研究法。通過查閱圖書館書籍、互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)據(jù)庫文獻(xiàn)等途徑，收集整理有關(guān)皮影藝術(shù)的資料，并篩選出與本研究相關(guān)的要點，學(xué)習(xí)相關(guān)的理論知識，對近年來同本論文有關(guān)的研究展開分析，分析皮影藝術(shù)在初中美術(shù)教學(xué)中的現(xiàn)狀與可發(fā)展之處。（二）案例分析法。針對皮影藝術(shù)資源在初中教學(xué)中的運用，調(diào)查分析并理清其特點，對本論文的研究方向進(jìn)行深入分析，從而使美術(shù)課堂更具有特色，拓展民間美術(shù)課程。

第二章皮影藝術(shù)概況及其教育價值一、皮影藝術(shù)的發(fā)展概況皮影是一門古老的傳統(tǒng)民間藝術(shù),作為一種民間美術(shù)形式,具有深厚的歷史文化底蘊(yùn)和鮮明的民族特色。早期以陜西皮影為代表。陜西皮影形成于秦地,成熟于兩漢,鼎盛于唐宋。據(jù)記載,秦地皮影在漢代已十分盛行。西漢時已形成兩個著名的皮影戲班——陽阿和上林戲班。東漢時出現(xiàn)了宮廷皮影戲,并傳播到各地。三國時形成了以陜西為中心的“西皮”和以河南為中心的“老腔”兩個流派。南北朝時,皮影已傳入四川。唐代時,皮影戲在西北地區(qū)極為盛行。陜西皮影最早是以皮畫人物為主,后來逐步發(fā)展為雕成影人的皮影戲,其形式和內(nèi)容都發(fā)生了很大的變化。明清時期,陜西皮影的發(fā)展達(dá)到鼎盛,此時皮影戲的表演藝術(shù)日趨成熟。當(dāng)時的人物造型優(yōu)美,做工精細(xì),線條流暢,人物表情、服飾、發(fā)飾等都具有較高的審美價值。隨著皮影戲在各地的流傳和發(fā)展,逐漸從民間走向?qū)m廷、走向世界。新中國以后,中國皮影戲得到了迅速發(fā)展。這一時期皮影戲的表演藝術(shù)日趨成熟,先后出現(xiàn)一些優(yōu)秀的藝人。如在陜西、甘肅等地的華縣一帶,就涌現(xiàn)出了許多優(yōu)秀的老藝人。皮影戲進(jìn)入了一個繁榮發(fā)展時期,其發(fā)展范圍不斷擴(kuò)大。二、皮影藝術(shù)的特點1、皮影的造型藝術(shù)人物采用平面化、藝術(shù)化、卡通化和戲曲化相結(jié)合的方式來塑造形象。2、皮影的色彩藝術(shù)皮影是以綠、白、黑、黃、紅為主色，采用鏤空分色方法,在形象上體現(xiàn)裝飾色彩,揭示人物性格特點，注重整體顏色的關(guān)系。3、皮影的屏幕藝術(shù)表演藝人借助燈光，使光影在白色幕布上與后臺念唱相呼應(yīng)，表現(xiàn)生動形象和故事情節(jié)。三、皮影的制作工藝傳統(tǒng)工藝皮影的制作方法如下∶(1)制皮∶將牛皮或驢皮用清水浸泡、陰干。(2)描樣∶打磨光平后進(jìn)行描繪。(3)雕鏤∶將皮料放在木板上進(jìn)行刻畫。(4)著色∶主要使用紅色、黃色、青色、綠色、黑色。(5)熨平∶陰干后熨平。(6)上油∶為增強(qiáng)透明度和耐用性，壓平后上一層桐油或清漆。(7)訂綴∶在影人的關(guān)節(jié)點處,用線裝訂,插上影人頭后,一件完整的皮影人就完成了。四、皮影藝術(shù)的教育價值美育價值美育是初中學(xué)生成長發(fā)展中必不可少的一部分，廣義來說是指審美活動，狹義來說是自覺地在學(xué)校中接受的藝術(shù)教育，包括美術(shù)、音樂等。弘揚和傳承民間藝術(shù)最直接的有效措施是有目的、有計劃、有組織的進(jìn)行學(xué)校美術(shù)教育，也是激發(fā)學(xué)生審美情趣和提高審美能力的重要途徑。皮影藝術(shù)是我國歷代人民群眾依據(jù)大眾審美追求摸索而成，它源于生活又高于生活，歷代延續(xù)并不斷創(chuàng)新。學(xué)生在觀摩皮影的創(chuàng)作過程中，能夠真正感知藝術(shù)美，形成良好的審美觀。除學(xué)校美育外，社會美育也是提高學(xué)生審美的有效措施，通過參觀皮影藝術(shù)博物觀或欣賞皮影藝人表演等潛移默化的影響學(xué)生。德育價值皮影有眾多的經(jīng)典作品，劇本和題材都是經(jīng)過長期的積累和修改而成，是藝術(shù)家們對生活的熱愛和對身邊事情的記錄，將藝術(shù)家想表達(dá)的思想感情寄托在影偶上，具有深刻的藝術(shù)感染力。比如皮影戲《愚公移山》，教師可以教育學(xué)生像愚公一樣充滿信念和頑強(qiáng)的毅力，養(yǎng)成面對困難堅持不懈的品質(zhì)。近現(xiàn)代的皮影藝術(shù)題材，多以歌頌愛國主義、英雄事跡為主題，寓教于樂。將歷史知識以學(xué)生喜聞樂見的方式呈現(xiàn)，使學(xué)生更加熱愛民間藝術(shù)文化，提高審美能力。

皮影藝術(shù)在初中美術(shù)教學(xué)中的現(xiàn)狀一、課程設(shè)置比例人教版初中美術(shù)教材在內(nèi)容的整體安排上以單元或單課結(jié)合的方式來組織內(nèi)容，七、八、九三個年級，一共六本教材，皮影的相關(guān)內(nèi)容只有在九年級上冊第五單元《中國民間美術(shù)》中有所提及，內(nèi)容少之又少。人美版教材九年級上冊第11課《戲曲與美術(shù)》中有少量皮影知識。根據(jù)兩本教材的研究，皮影內(nèi)容在初中教學(xué)中亟待創(chuàng)新。二、校本課程開發(fā)現(xiàn)狀開發(fā)校本課程是學(xué)校根據(jù)自身特點和可利用的資源制定適合自身的教學(xué)方法,能夠突出本校教學(xué)優(yōu)勢的體現(xiàn)。然而城鄉(xiāng)之間經(jīng)濟(jì)的落后和教育的差距,使得特色美術(shù)校本課程只存在于經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的城市里,并沒有深入到小城市的學(xué)?；蜣r(nóng)村各個中學(xué)。這些學(xué)校對于美術(shù)教育缺乏重視,對開發(fā)特色美術(shù)校本課程更是如此。總之,學(xué)校校本課程的開發(fā)是為了更好的滿足學(xué)校教師及學(xué)生的發(fā)展,在學(xué)知識的同時,提高審美能力。美術(shù)校本課程的開發(fā),不應(yīng)該只流于表面形式,應(yīng)注重深層挖掘校本課程的育人價值,學(xué)校應(yīng)建立完善的校本課程開發(fā)主體,對學(xué)校的整體課程做出科學(xué)、系統(tǒng)的規(guī)劃。

第四章、皮影藝術(shù)在初中美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用研究一、教學(xué)內(nèi)容的選擇通過對皮影的研究,我發(fā)現(xiàn)它的造型非常獨特,顏色鮮明。在不同的地方,風(fēng)格各異。通過將這些內(nèi)容與欣賞評述相結(jié)合,能夠培養(yǎng)學(xué)生的觀察、思考、探究與表達(dá)能力,從而獲得更好的教學(xué)效果。還可以在課堂上進(jìn)行設(shè)計皮影造型或分組進(jìn)行皮影戲的表演，使學(xué)生充分參與到皮影課堂當(dāng)中，體驗皮影的精妙之處REF_Ref8552\r\h[6]。教學(xué)方法的運用教學(xué)方法是指通過不同手段和策略來傳授知識,幫助教師更好的完成教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)任務(wù)所采取的方法。皮影教學(xué)的方法可以是多種多樣的，可以采用以教師為主導(dǎo)的講授法和以學(xué)生為主體的討論法或合作探究等，在課外可以選擇直觀教學(xué)的方法，教師可以根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容自主選擇，達(dá)到教學(xué)效果最優(yōu)化REF_Ref9000\r\h[19]。(一)課堂教學(xué)的組織形式1、以教師為主體的教學(xué)組織(1)講授法講授法是以教師的語言為主，系統(tǒng)的向?qū)W生傳授知識的方法。(2)直觀演示法美術(shù)教師在課堂上通過展示直觀教具或各種實物使學(xué)生獲得感性認(rèn)識的教學(xué)方法。在皮影教學(xué)中,教師親自進(jìn)行皮影制作或者皮影表演,來增加皮影課堂的趣味性。2、以學(xué)生為主體的教學(xué)組織(1)討論法討論法是讓全班同學(xué)都參與其中，進(jìn)行討論尋找答案的教學(xué)方法。這種方法可以充分發(fā)揮學(xué)生的主動性，但是需要控制好時間。如在介紹皮影的制作工藝上進(jìn)行小組討論，討論后教師進(jìn)行講授,學(xué)生的注意力會更加集中。(2)自主探究法教師提前布置探究性任務(wù)的教學(xué)方法。查閱整理皮影的相關(guān)知識,進(jìn)行總結(jié),可以采用自主探究或合作探究。(二)課外學(xué)習(xí)組織形式的選擇(1)參觀教學(xué)法參觀法是指進(jìn)行實地參觀,從而獲得新知識或鞏固已學(xué)知識的教學(xué)方法。(2)現(xiàn)場教學(xué)法條件允許的情況下,可以進(jìn)行實地教學(xué)，比如皮影藝人的工作室、民間藝術(shù)博物館等。比較直觀的接觸皮影藝術(shù),起到很好的文化傳承作用。教學(xué)的設(shè)計與實施(一)課題:文化瑰寶——皮影戲(二)課型:新授課(三)課時:1課時(四)教學(xué)目標(biāo)1、知識與技能:了解皮影的造型、意義及特點,感受皮影表演的藝術(shù)魅力。1、過程與方法:通過動手設(shè)計和表演更全面的理解皮影藝術(shù),提高審美判斷和文化理解能力。2、情感態(tài)度和價值觀:使學(xué)生熱愛優(yōu)秀的民間藝術(shù)，傳承和發(fā)揚中國民間藝術(shù)，產(chǎn)生美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣。(五)教學(xué)重難點1、重點:了解皮影的藝術(shù)特點,能夠賞析皮影作品。2、難點:改編故事小組合作完成一出皮影戲。(六)教學(xué)方法:講授法、欣賞法、小組討論等。(七)教學(xué)準(zhǔn)備:PPT課件、實物皮影人、皮影表演相關(guān)道具。(八)教學(xué)過程:【導(dǎo)入新課】1、情景導(dǎo)入教師展示皮影表演《西游記》片段,請同學(xué)描述一下皮影與動畫片的區(qū)別,總結(jié)皮影的概念——皮影戲又叫影子戲,把燈光照射在白色幕布上,隨著樂器和唱腔的配合，各種皮影形象在藝人的操縱下,便形成"一口敘述千古事,雙手對舞百萬軍"的藝術(shù)形象REF_Ref9225\r\h[8]!2、引入本課——《文化瑰寶——皮影戲》【講授新知】1、初步感知(1)課件展示孫悟空的皮影形象,提出問題：皮影人物由哪些部分組成?(2)展示皮影砌末視頻,觀察并描述常見的砌末都有什么?(桌子、椅子、床、帳、車、馬、樹木、山石、動物等)種類繁多,造型巧妙。教師總結(jié):皮影演出方便并且道具較小,不受場地限制但深受人民喜愛。2、深入探究(1)小組合作分析皮影制作步驟(結(jié)合資料袋)第一組:雕鏤皮影,"樣譜"是專門用來制作皮影的畫稿。第二組:上色,使用紅色、黃色、青色、綠色、黑色，雙面上色并平涂。第三組:上油,為增強(qiáng)透明度和耐用性，壓平后涂桐油或清漆。第四組:皮影組裝。在影人的關(guān)節(jié)處,用線裝訂,插上影人頭后,一件完整的皮影人即完成。教師總結(jié):中國人多地廣,皮影藝術(shù)具有地域特色,不過皮影的制作工序大體相同,書上僅僅簡單介紹制作步驟,在實際制作過程中要經(jīng)過八道工序,手工雕刻幾千刀,是一個復(fù)雜和巧妙的過程。3、教師示范教師示范皮影表演的操作過程(九)實踐練習(xí)要求:以自己喜歡的故事為主題,小組合作,展示一段皮影表演,播放音樂,教師巡視指導(dǎo)。(十)展示評價組織"皮影表演交流會"，小組合作上臺表演皮影戲,同學(xué)之間相互評價,教師總結(jié)。(十一)小結(jié)拓展教師帶領(lǐng)學(xué)生回顧本課所學(xué)知識,建議課后將所學(xué)皮影表演與家人分享,并能在課后與同學(xué)相互交流學(xué)習(xí)我國民間傳統(tǒng)藝術(shù)還有哪些。四、教學(xué)實施的反思與展望（一）反思皮影藝術(shù)引入初中美術(shù)教學(xué)的應(yīng)用研究，符合初中階段學(xué)生年齡特點和心理發(fā)展水平。一方面培養(yǎng)了學(xué)生對美術(shù)學(xué)科的濃厚興趣，促進(jìn)美術(shù)素養(yǎng)的提高，培養(yǎng)實踐能力和欣賞能力等；另一方面有利于傳承、弘揚優(yōu)秀民間藝術(shù)，形成民族自信感。本文在研究過程中存在不足之處，各地區(qū)的美術(shù)教育狀況有所不同，城鄉(xiāng)差異較大。在不同地區(qū)，民間美術(shù)課程資源的開發(fā)也存在差異，師資力量也有所不同，這都對皮影藝術(shù)進(jìn)入課堂教學(xué)帶來一定的阻力。對于這些問題的探討，有待更進(jìn)一步的研究REF_Ref8552\r\h[6]。（二）展望在目前的初中美術(shù)課堂當(dāng)中，只能有限地以欣賞課、造型課、設(shè)計課，實施評鑒為主，進(jìn)行繪畫和設(shè)計等教學(xué)。而隨著硬件設(shè)施水平的不斷提升以及各級教育部門對美術(shù)學(xué)科的重視，多媒體等教學(xué)設(shè)備已逐漸成為初中美術(shù)教學(xué)當(dāng)前的常用教學(xué)方式，使皮影藝術(shù)等民間藝術(shù)資源類的課程不再僅存于美術(shù)館和書籍當(dāng)中。在各種課型的運用中，結(jié)合以多媒體、信息技術(shù)等的手段可以豐富學(xué)生的視聽需要。如將皮影和動畫結(jié)合，讓學(xué)生利用各種多媒體形式繪制簡單的皮影元素圖形，讓皮影與數(shù)字化技術(shù)、科技化手段相聯(lián)系。既打破了傳統(tǒng)皮影藝術(shù)的局限性，也是對初中美術(shù)的課堂的開拓創(chuàng)新。只有這樣，才能讓傳統(tǒng)民間藝術(shù)與時俱進(jìn)，推陳出新。作為新課改背景下的美術(shù)教育工作者，要積極將皮影藝術(shù)等優(yōu)秀的民間藝術(shù)資源引入初中美術(shù)教學(xué)當(dāng)中，以教育教學(xué)的形式促進(jìn)其傳承和發(fā)揚。

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