2022-2023 學年高一語文(必修下)第六單元能力提升卷（）

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(150分鐘，150分)

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5題，19分)閱讀下面的文字，完成1~5題。

材料一：

文學想象和虛構不能脫離現(xiàn)實，這里的現(xiàn)實包括現(xiàn)實經(jīng)驗、現(xiàn)實邏輯和現(xiàn)實關懷三個方面。

現(xiàn)實經(jīng)驗不僅是某個人經(jīng)歷的現(xiàn)實，而且是一種無數(shù)人共同經(jīng)歷的普遍性現(xiàn)實，即人民大眾所體驗著的更切身、更深刻的現(xiàn)實。事實證明，往往是那些跟普通人民息息相關的經(jīng)驗和現(xiàn)實更能夠引起社會共鳴。比如傷痕文學、改革文學、底層文學，都因為切中了人民現(xiàn)實經(jīng)驗的敏感點而廣為傳播，廣受好評。

文學想象服從現(xiàn)實邏輯是指寫作必須遵循一般的生活情理、歷史背景和邏輯因果。很多歷史題材作品雖下了很大功夫，但還是在背景知識上出錯；有的作品的想象和虛構不顧人物的性格及環(huán)境的可能性，這些都有悖于寫作的現(xiàn)實邏輯。事實上，即使是訴諸荒誕變形的現(xiàn)代主義作品，現(xiàn)實邏輯也是非常重要的?？ǚ蚩ǖ摹蹲冃斡洝纷尭窭锔郀栕兂杉紫x，這是超越現(xiàn)實邏輯的，但是為了讓這個超現(xiàn)實邏輯獲得讀者的信賴，卡夫卡使用了細致入微的現(xiàn)實邏輯。他寫格里高爾成了甲蟲靠殼著床，無數(shù)細小的腳即使拼命舞動也無法成為著力點幫助他翻身，喚起了讀者真切的現(xiàn)實感。可見，超邏輯的現(xiàn)代作品內(nèi)在也借重于現(xiàn)實邏輯來獲取讀者的信賴和共鳴。

文學想象并非凌空蹈虛，還必須有真正的現(xiàn)實關懷?，F(xiàn)實關懷未必直接體現(xiàn)為現(xiàn)實題材和現(xiàn)實手法，現(xiàn)實關懷是指作品的出發(fā)點和歸宿點都基于對現(xiàn)實問題的關切、思考和熱愛?，F(xiàn)實

關懷既印證著作家作為當代人的當代性，也創(chuàng)造了作品跟現(xiàn)實、時代產(chǎn)生更血肉相連的紐帶。

(摘編自陳培浩《想象與虛構的可能和限度》)

材料二：

在文學創(chuàng)作理論中，有“藝術真實”與“生活真實”這兩個概念?！八囆g真實”是對“生活真實”的高度提煉，是另一層次上的更高級的“真實”。

經(jīng)典文學的真實性絕不是對社會生活簡單的摹寫和反映，而是在對生活現(xiàn)實高度提純后，對我們時代本質的深邃洞見，對人類生存狀態(tài)的深切關注，是歷史規(guī)律的真、生活本質的真、

個人情感的真。在閱讀文學作品時，我們會看到《牡丹亭》中杜麗娘死而復生，《西游記》中孫悟空上天入地，《浮士德》中浮士德返老還童。除了這些高雅的嚴肅文學外，還有近來十分流行的穿越類作品以及科幻類作品。這些明顯不符合生活真實，但我們不能否定這些作品的“真實性”，因為這是一種基于生活真實、濃縮生活真實的高度藝術真實。

藝術邏輯與生活邏輯之間有一種既貼近又疏離的悖論。文學創(chuàng)作中，創(chuàng)作主體會根據(jù)審美規(guī)律以及表述需要對客體進行干預。生活邏輯是對生活真實性的高度遵循，但藝術邏輯恰好可以擺脫這種束縛，根據(jù)讀者受眾的閱讀期待以及客體自身的表現(xiàn)規(guī)律選擇恰當?shù)谋憩F(xiàn)主題的方式，這正是藝術邏輯的靈活之處。內(nèi)容的想象性與形式的藝術性是文學作品非常重要的屬性，天馬行空的想象以及富有張力的表現(xiàn)形式更加符合受眾期待的視野。

藝術邏輯雖然是以超越生活邏輯的方式把握實際生活的本質規(guī)律，但它最終還是達到了對生活邏輯的遵循。雖然杜麗娘死而復生不符合生活真實，但她向往婚戀自由、爭取人格獨立的魅力符合人們心底的真實；雖然孫悟空七十二變、上天入地不符合生活真實，但他勇敢正義、忠誠聰敏的氣質符合人們心底的真實；雖然寶玉銜玉出生不符合生活真實，但他反抗封建禮教的人格魅力符合人們心底的真實。這些變形的、超現(xiàn)實的形象和結構所表述的情感、愿望和理想，從總體上說都有充分的歷史依據(jù)?？梢哉f，它們是在超越生活邏輯的更高層次上表述了社會歷史的必然要求。

我們可以肯定地說，文學藝術是“真實”的，是在豐富的、夸張的表現(xiàn)形式下內(nèi)蘊的“真實”。我們希望看到更多樣態(tài)的文學形象和文學形式，能看到多樣態(tài)形式下，那深層次的真實邏輯。(摘編自劉江玲《淺談文學的“真實”》)

材料三：

不論是對于文學寫還是文學研究者而言，“文學真實”的內(nèi)部都存在著“現(xiàn)實真實”與“經(jīng)驗真實”兩個基本層面，前者指的是現(xiàn)實社會的政治、經(jīng)濟、文化等各方面的物質實體與真實存在，后者指的是文學主體基于個人化的審美感知和內(nèi)心體驗而產(chǎn)生的真實經(jīng)驗。

任何文學作品都是“現(xiàn)實真實”與“經(jīng)驗真實”的復合體，但是試圖從文本內(nèi)在邏輯中抽離出真實的人、事、物，或將其與現(xiàn)實世界建立某種必然性聯(lián)系，以及諸如此類的論證與尋找，其實意義甚微。我們對于文學作品的評價應該更為客觀和全面地觀照寫創(chuàng)作與建構出的“文學真實”復合體，正如弗拉基米爾·納博科夫在《俄羅斯文學講稿》中說過的那樣：“對于一個天才作家來說，所謂的真實生活是不存在的：他必須創(chuàng)造一個真實以及它的必然結

果?！?摘編自教鶴然《“文學真實”的維度》)

1．下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是(3分)()

A．材料一從現(xiàn)實經(jīng)驗、現(xiàn)實邏輯和現(xiàn)實關懷三個方面指出，好的文學作品必須要如實反映真實的現(xiàn)實生活。

B．在文學作品中，真實的生活是不存在的，因此將文學形象與現(xiàn)實世界建立某種必然性聯(lián)系的做法意義不大。

C．現(xiàn)實生活的真實不同于文學創(chuàng)作的真實，前者是所見所經(jīng)歷的真實生活，后者則是經(jīng)過再創(chuàng)造的生活。

D．以上三則材料雖然各自的側重點有所不同，都認為文學創(chuàng)作要基于現(xiàn)實生活，同時又要對現(xiàn)實生活進行加工提煉。

2．根據(jù)材料一和材料二，下列說法不正確的一項是(3分)()

A．現(xiàn)實經(jīng)驗分兩種，一種是某個人經(jīng)歷的現(xiàn)實，一種是數(shù)人共同經(jīng)歷的普遍性現(xiàn)實，而后者往往更能引起社會共鳴。

B．在創(chuàng)作歷史題材的文學作品時，可以虛構和想象，但是必須要遵循“現(xiàn)實邏輯”的原則，要充分考慮當時的環(huán)境特點。

C．穿越類、科幻類作品雖然明顯不符合生活真實，但它們是一種濃縮了生活真實的高度藝術真實，因此十分流行。

D．要使一部作品具有“文學的真實性”，不能只依靠文學作品所反映的內(nèi)容，還要依靠各種表述技巧，如夸張、想象等。

3．下列說法中，不屬于體現(xiàn)“文學的真實性”的一項是(3分)()

A．祥林嫂遭遇喪夫喪子之痛，深受封建禮教的迫害，在祝福時慘死在冰天雪地里。

B．項羽沒有采納謀士的建議殺死劉邦，給了劉邦反擊的機會，結果兵敗垓下，自刎而死。

C．諸葛亮足智多謀，草船借箭、智算華容、七擒孟獲、彈琴退敵，贏得了后人的贊譽。D．林沖被高俅多次設計陷害，忍無可忍，最終在雪地殺死仇人，上梁山走上反抗的道路。4．材料二在論證上有哪些特點？請簡要說明。(4分)

答：________________________________________________________________________5．請結合材料，簡要談談卡夫卡《變形記》是如何體現(xiàn)“文學的真實性”的。(6分)

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)答：

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)

閱讀下面的文字，完成6~9題。

文本一：

林沖自來天王堂，取了包裹，帶了尖刀，拿了條花槍，與差撥一同辭了管營，兩個取路投草料場來。正是嚴冬天氣，彤云密布，朔風漸起，卻早紛紛揚揚卷下一天大雪來。早來到草料場外，推開門，到那廳里，只見那老軍在里面向火。差撥說道：“管營差這個林沖來，替你回天王堂看守，你可即便交割?！崩宪娔昧髓€匙，引著林沖，分付道：“倉廒內(nèi)自有官司封記。這幾堆草，一堆堆都有數(shù)目。”老軍都點見了堆數(shù)，又引林沖到草廳上。老軍收拾行李，臨了說道：“火盆、鍋子、碗、碟，都借與你。”林沖道：“天王堂內(nèi)，我也有在那里，你要便拿了去?！崩宪娭副谏蠏煲粋€大葫蘆，說道：“你若買酒吃時，只出草場投東大路去，三二里便有市井?！崩宪娮院筒顡芑貭I里來。

林沖向了一回火，覺得身上寒冷，尋思：“卻才老軍所說，二里路外有那市井，何不去沽些酒來吃？”便去包裹里取些碎銀子，把花槍挑了酒葫蘆，將火炭蓋了，把兩扇草場門反拽上鎖了；帶了鑰匙，信步投東。那雪正下得緊。

行不上半里多路，看見一所古廟，林沖頂禮道：“神明庇佑！改日來燒錢紙?！庇中辛艘换兀娨淮厝思?。林沖住腳看時，見籬笆中挑著一個草帚兒在露天里。林沖徑到店里。主人道：“客人那里來？”林沖道：“你認得這個葫蘆么？”主人看了道：“這葫蘆是草料場老軍的?！绷譀_道：“原來如此?！钡曛鞯溃骸凹词遣萘蠄隹词卮蟾?，且請少坐；天氣寒冷，且酌三杯，權當接風?！钡昙仪幸槐P熟牛肉，燙一壺熱酒，請林沖吃。又自買了些牛肉，又吃了數(shù)杯。就又買了一葫蘆酒，包了那兩塊牛肉，留下些碎銀子，把花槍挑著酒葫蘆，懷內(nèi)揣了牛肉，叫聲“相擾”，便出籬笆門，依舊迎著朔風回來?？茨茄?，到晚越下得緊了。

再說林沖踏著那瑞雪，迎著北風，飛也似奔到草場門口，開了鎖，入內(nèi)看時，只叫得苦：那兩間草廳已被雪壓倒了。林沖尋思：“怎地好？”放下花槍、葫蘆在雪里；恐怕火盆內(nèi)有火炭延燒起來，搬開破壁子，探半身入去摸時，火盆內(nèi)火種都被雪水浸滅了。林沖把手床上摸時，只拽得一條絮被。林沖鉆將出來，見天色黑了，尋思：“又沒打火處，怎生安排？”想起離了這半里路上有個古廟，可以安身：“我且去那里宿一夜，等到天明，卻作理會?！卑驯痪砹?，花槍挑著酒葫蘆，依舊把門拽上，鎖了，望那廟里來。入得廟門，再把門掩上。旁邊止有一塊大石頭，撥將過來靠了門。入得里面看時，殿上塑著一尊金甲山神，兩邊一個判官，一個小鬼，側邊堆著一堆紙。團團看來，又沒鄰舍，又無廟主。林沖把槍和酒葫蘆放在紙堆上，將那條絮被放開，先取下氈笠子，把身上雪都抖了，把上蓋白布衫脫將下來，早有五分濕了，和氈笠放供桌上。把被扯來蓋了半截下身，卻把葫蘆冷酒提來，慢慢地吃，就將懷中牛肉下酒。

正吃時，只聽得外面必必剝剝地爆響。林沖跳起身來，就壁縫里看時，只見草料場里火起，刮刮雜雜地燒著。當時林沖便拿了花槍，卻待開門來救火，只聽得外面有人說將話來。林沖就

伏門邊聽時，是三個人腳步響，直奔廟里來；用手推門，卻被石頭靠住了，再也推不開。三人在廟檐下立地看火。數(shù)內(nèi)一個道：“這條計好么？”一個應道：“端的虧管營、差撥兩位用心！回到京師，稟過太尉，都保你二位做大官。這番張教頭沒得推故了！”一個道：“林沖今番直吃我們對付了！高衙內(nèi)這病必然好了！”又一個道：“張教頭那廝，三回五次托人情去說‘你的女婿沒了’，張教頭越不肯應承，因此衙內(nèi)病患看看重了。太尉特使俺兩個央浼二位干這件事。不想而今完備了！”又一個道：“小人直爬入墻里去，四下草堆上點了十來個火把，待走那里去！”那一個道：“這早晚燒個八分過了?！庇致牭靡粋€道：“便逃得性命時，燒了大軍草料場也得個死罪！”又一個道：“我們回城里去罷。”一個道：“再看一看，拾得他一兩塊骨頭回京，府里見太尉和衙內(nèi)時，也道我們也能會干事?！?/p>

林沖聽那三個人時，一個是差撥，一個是陸虞候，一個是富安。自思道：“天可憐見林沖！若不是倒了草廳，我準定被這廝們燒死了！”輕輕把石頭掇開，挺著花槍，左手拽開廟門，大喝一聲：“潑賊那里去！”三個人都急要走時，驚得呆了，正走不動。林沖舉手，胳察的一槍，先搠倒差撥。陸虞候叫聲：“饒命！”嚇得慌了手腳，走不動。那富安走不到十來步，被林沖趕上，后心只一槍，又搠倒了。翻身回來，陸虞候卻才行得三四步，林沖喝聲道：“奸賊！你待那里去！”劈胸只一提，丟翻在雪地上，把槍搠在地里，用腳踏住胸脯，身邊取出那口刀來，便去陸謙臉上閣著，喝道：“潑賊！我自來又和你無甚么冤仇，你如何這等害我！正是‘殺人可恕，情理難容’！”陸虞候告道：“不干小人事；太尉差遣，不敢不來。”林沖罵道：“奸賊！我與你自幼相交，今日倒來害我！怎不干你事？且吃我一刀?！卑殃懼t上身衣服扯開，把尖刀向心窩里只一剜，七竅迸出血來，將心肝提在手里。回頭看時，差撥正爬將起來要走，林沖按住喝道：“你這廝原來也恁的歹，且吃我一刀！”又早把頭割下來，挑在槍上。回來把富安、陸謙頭都割下來，把尖刀插了，將三個人頭發(fā)結做一處，提入廟里來，都擺在山神面前供

桌上，提了槍，便出廟門投東去。

(選自《林教頭風雪山神廟》，有刪改)

文本二：

敘事性的文學作品從某種意義上來說就是講故事，而故事的好壞主要是由故事的情節(jié)決定的。好聽的故事該有精彩的情節(jié)，有出其不意的發(fā)展，一個意外接一個意外，最主要的是通過所有的沖突，一個個人物活起來了。

文學作品的“真”指向文藝作品的內(nèi)容真實、態(tài)度真誠，它是對文藝作品可信度的反映。藝術立足生活真實，反映時代要求。一個時代有一個時代之精神，優(yōu)秀文藝作品是時代前進的號角，是折射時代精神的鏡子，最能代表一個時代的風貌，最能引領一個時代的風氣，文藝的

性質決定了它必須以反映時代精神為神圣使命。

(選自李昕《優(yōu)秀文藝作品的評判標準》，有刪改)

6．下列對小說相關內(nèi)容和藝術特色的分析和鑒賞，不正確的一項是(3分)()

A．老軍臨行之際將日常所用之物留給林沖，酒店老板贈送林沖酒肉，這些小人物之間的溫情為當時黑暗的社會增添了一抹亮色。

B．將林沖手刃仇敵的地方選在山神廟，既是故事情節(jié)合情合理發(fā)展的需要，也暗含了作者的某種思想，是匠心獨具之所在。

C．“撥將過來靠了門”“輕輕地把石頭掇開”，一“撥”一“掇”兩個動詞，將林沖初入山神廟和聽到陰謀時的不同心理表現(xiàn)得淋漓盡致。

D．文中采用語言、動作、心理、肖像等各種細節(jié)描寫，將一個屢遭迫害、最終被逼走向反抗道路的形象立體地塑造了出來。

7．下列與文本有關的說法，不正確的一項是(3分)()

A．《林教頭風雪山神廟》和《祝福》中，都有對雪景的描寫，這些環(huán)境描寫在推動故事情節(jié)發(fā)展和暗示人物命運上有相同之處。

B．《變形記》最突出的藝術特征是整體荒誕而細節(jié)真實，中心事件荒誕，陪襯中心事件的環(huán)境真實，與《林教頭風雪山神廟》相反。

C．林沖在雪夜被逼上梁山和蒲松齡《促織》中成名因促織而家破人亡的深層社會原因有相通之處，都表明了的創(chuàng)作意圖。

D．《水滸傳》作為“俠義小說”的源頭以及“英雄傳奇小說”的代表，塑造了以林沖、武松等為代表的一百零八位英雄好漢形象。

8．金圣嘆評點《水滸傳》中的人物時說道：“魯達粗魯是性急，史進粗魯是少年任氣，李逵粗魯是蠻，武松粗魯是豪杰不受羈靮?！痹诠?jié)選的文字中，林沖手刃仇敵時動作的“粗魯”展現(xiàn)了他怎樣的內(nèi)心？請結合文本加以分析。(4分)

答：

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9．文本二提出了優(yōu)秀文藝作品應具備的重要品質。請結合文本二的內(nèi)容，簡要分析文本一從哪些方面體現(xiàn)了這些品質。(6分)

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)答：

二、古代詩文閱讀(35分)

(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10~14題。

郭生，邑之東山人。少嗜讀，但山村無所就正，年二十余，字畫多訛。先是，家中患狐，服食器用，輒多亡失，深患苦之。一夜讀，卷置案頭，狐涂鴉甚，狼藉不辨行墨。因擇其稍潔者輯讀之，僅得六七十首，心恚憤而無如何。又積窗課二十余篇，待質名流。晨起，見翻攤案上，墨汁濃泚殆盡。恨甚。

會王生者，以故至山，素與郭善，登門造訪。見污本，問之。郭具言所苦，且出殘課示王。王諦玩之，其所涂留，似有春秋。又復視涴①卷，類冗雜可刪。訝曰：“狐似有意。不惟勿患，當即以為師。”過數(shù)月，回視舊作，頓覺所涂良確。于是改作兩題，置案上，以觀其異。比曉，又涂之。積年余，不復涂，但以濃墨灑作巨點，淋漓滿紙。郭異之，持以白王。王閱之曰：“狐真爾師也，佳幅可售矣?！笔菤q，果入邑庫。郭以是德狐，恒置雞黍，備狐啖飲。每市房書名稿，不自選擇，但決于狐。由是兩試俱列前名，入闈中副車。

時葉公文章，風雅絕麗，家弦而戶誦之。郭有抄本，愛惜臻至。忽被傾濃墨碗許于上，污蔭幾無余字，又擬題構作，自覺快意，悉浪涂之，于是漸不信狐。無何，葉公以正文體被收，又稍稍服其先見。然每作一文，經(jīng)營慘淡，輒被涂污。自以屢拔前茅，心氣頗高，以是益疑狐妄，乃錄向之灑點煩多者試之，狐又盡泚之。乃笑曰：“是真妄矣！何前是而今非也？”遂不為狐設饌，取讀本鎖箱簏中。旦見封錮儼然，啟視則卷面涂四畫，粗于指，第一章畫五，二章亦畫五，后即無有矣。自是狐竟寂然。后郭一次四等，兩次五等，始知其兆已寓意于畫也。

異史氏曰滿招損謙受益天道也名小立遂自以為是執(zhí)葉公之余習狃②而不變勢不至大敗涂地不止也滿之為害如是夫！(選自蒲松齡《聊齋志異·郭生》，有刪改)

注①涴：弄臟。②狃：因襲。

10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)()

A．異史氏曰/滿招損/謙受益/天道也/名小立/遂自以為是/執(zhí)葉公之余/習狃而不變勢/不至大敗涂地不止也/滿之為害如是夫

B．異史氏曰/滿招損/謙受益/天道也/名小立/遂自以為是/執(zhí)葉公之余習/狃而不變/勢不至大敗涂地不止也/滿之為害如是夫

C．異史氏曰/滿招損/謙受益/天道也/名小立/遂自以為是/執(zhí)葉公之余習/狃而不變勢/不至大敗涂地不止也/滿之為害如是夫

D．異史氏曰/滿招損/謙受益/天道也/名小立/遂自以為是/執(zhí)葉公之余/習狃而不變/勢不至大敗涂地不止也/滿之為害如是夫

11．下列對句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是(3分)()

A．年二十余，字畫多訛訛：訛詐

B．輒多亡失，深患苦之

C．類冗雜可刪

D．郭有抄本，愛惜臻至

患：遭受禍患

類：好像

臻：備，很

12．下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(3分)()

A．郭生家中經(jīng)常鬧狐患，丟失了許多東西，不少習作也被弄得污濁不堪，難以閱讀，因此他非常怨恨狐貍。

B．老友王生前來拜訪，郭生向他傾訴了自己的煩惱。王生覺得狐貍不僅無惡意，而且還可以當郭生的老師。

C．葉公名氣很大，郭生珍藏了他的文章抄本，但狐貍卻在抄本上潑墨，郭生便明白了葉公的文章并不出色。

D．郭生屢拔前茅之后，狐貍還是涂抹他的文章。郭生很不以為然，就不再為狐貍設饌，并將讀本鎖在箱子里。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

(1)但以濃墨灑作巨點，淋漓滿紙。郭異之，持以白王。

譯文：________________________________________________________________________(2)郭以是德狐，恒置雞黍，備狐啖飲。

譯文：________________________________________________________________________

14．小說中的狐貍具有什么特點？(3分)

答：

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(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)

閱讀下面這首唐詩，完成15~16題。

促織①

杜甫

促織甚微細，哀音何動人。

草根吟不穩(wěn)，床下夜相親。

久客得無淚，放妻②難及晨。

悲絲與急管，感激異天真③。

注①這首詩是杜甫于乾元二年(759)秋天所作。當時杜甫還在秦州，遠離家鄉(xiāng)。②放妻：妻

子。一說指被遺棄的婦女或寡婦。③天真：這里指促織自然真切的鳴聲。

15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是(3分)()

A．首聯(lián)正面點明促織，叫聲雖然十分細微，但那哀婉的聲音多么動人。以第一句中的“甚微細”與第二句中的“何動人”構成對比，襯托哀音的不同尋常。

B．頷聯(lián)寫促織在野外草根里、在屋內(nèi)床底下，總是鳴聲不斷；而不論在什么地方鳴叫，總和不得意的詩人的心情是互相接近的，表現(xiàn)出不忍遠離、長期相傍之意。

C．頸聯(lián)寫聽到它的叫聲，長期客居外鄉(xiāng)的人不得不流淚，再也無法安睡到天明；被遺棄的婦女或寡婦也在半夜里被哀鳴之聲驚醒，陪著促織灑下淚水。

D．這是一首詠物詩。詩歌語言平實，感情豐富，聯(lián)想自然，音在促織，哀在衷腸；以哀心聽之，寫出了人民生活的愁苦艱辛，更寫出了詩人憂國憂民的博大胸懷。16．這首詩尾聯(lián)運用了哪些表現(xiàn)手法？有什么作用？請簡要分析。(6分)

答：________________________________________________________________________

(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)

17．補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)《論語》中，曾子用“________________，________________”兩句話，對讀書人提出了人生要求。

(2)杜甫《登岳陽樓》中描寫洞庭湖水浩瀚壯闊、無邊無際的句子是“________________，

”。

________________

(3)王安石《桂枝香·金陵懷古》一詞中，寫繁華不再，六朝如流水般消逝，如今只有寒煙籠罩衰草的句子是“__________________，__________________”。

三、語言文字運用(20分)

(一)語言文字運用Ⅰ(本題共3小題，10分)閱讀下面的文字，完成18~20題。

以往一向被視為扶貧對象的農(nóng)村、農(nóng)民、農(nóng)產(chǎn)品重新進入公眾視野，當然離不開互聯(lián)網(wǎng)的賦能。特別是，移動互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展，直播、短視頻進入公眾視野的門檻越來越低，原本就有著極強表現(xiàn)能力的很多農(nóng)民，有了新的用武之地。之前不少苦于銷路的農(nóng)產(chǎn)品，也隨著散居各地的粉絲而進入千家萬戶。

只是，眾多農(nóng)村網(wǎng)紅一擁而上，必然會出現(xiàn)①的情形。很多人都注意到，低門檻必

然帶來低質化，便捷性必然導致軟約束。一方面，丑行、低俗、惡搞等被部分農(nóng)村網(wǎng)紅當作賣點，在吸引眼球的同時，也損害了農(nóng)村的形象；另一方面，很多農(nóng)村網(wǎng)紅被中介機構搶奪后，過于急功近利，也導致種種扭曲行為的發(fā)生。

這樣的擔憂并非②，而是基于當下農(nóng)村網(wǎng)紅發(fā)展動態(tài)的一次理性預警?；ヂ?lián)網(wǎng)經(jīng)濟是注意力經(jīng)濟，網(wǎng)民可以呈現(xiàn)出爆炸式的追捧，也會如潮水般退去。當最初的新鮮感失去之后，農(nóng)村網(wǎng)紅靠什么留住粉絲顯然不是簡單的耍寶、惡搞就可以的。

各地各部門應該在出臺助推網(wǎng)紅經(jīng)濟發(fā)展的同時，多一些監(jiān)管的思路和辦法，要做到包容和規(guī)范并重，激發(fā)和約束同步。盡管互聯(lián)網(wǎng)的特質是“去中心化”，但也絕不能像③那

樣各行其是，有必要建立一些基本的規(guī)范和準則。

18.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。(3分)

19.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検?3分)()

A.隨著移動互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展，直播、短視頻進入公眾視野的門檻越來越低，原本就有著極強表現(xiàn)能力的很多農(nóng)民，有了新的用武之地。

B.移動互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展，直播、短視頻由于進入公眾視野的門檻越來越低，很多原本就有著極強表現(xiàn)能力的農(nóng)民，有了新的用武之地。

C.隨著移動互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展，直播、短視頻進入公眾視野的門檻越來越低，很多原本就有著極強表現(xiàn)能力的農(nóng)民，有了新的用武之地。

D.移動互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展，由于直播、短視頻進入公眾視野的門檻越來越低，很多原本就有著極強表現(xiàn)能力的農(nóng)民，有了新的用武之地。

20.文中畫橫線的句子使用了比喻和對比，請結合材料簡要分析其表述效果。(4分)

(二)語言文字運用Ⅱ(本題共2小題，10分)

閱讀下面的文字，完成21~22題。

①。其一，煙火最大的危害是燃放煙火直接導致的火災和炸傷事故。其二，由于現(xiàn)代煙花爆竹的功用不僅需要利用黑火藥的燃燒和爆炸功能以產(chǎn)生聲光效應，更要展現(xiàn)多彩和戲劇性的變化，從而達到宏大的表演效果，因此，在生產(chǎn)過程中，就要按照需求加入不同的化學成分，如硝酸鍶、草酸鈉、氯酸鉀，以及銅、鐵、鎂、銻各類金屬元素和無機鹽等，加之黑火藥原料中本有硝酸鉀、硫黃和木炭粉，這些混合物燃燒時產(chǎn)生的有害氣體，會對人體和環(huán)境造成非常嚴重的

污染與破壞。具體來說，這些有害氣體中的二氧化硫進入大氣層后會變?yōu)榱蛩?，②，?/p>

蝕地上的植被和建筑，直接導致水生生物和農(nóng)作物死亡；有害氣體中的二氧化氮會形成城市煙霧，加之其他金屬氧化物進入人體，會對呼吸道和肺部等多種器官和組織產(chǎn)生傷害。同時，③也會對人體的聽力、消化系統(tǒng)、神經(jīng)系統(tǒng)和心血管系統(tǒng)等產(chǎn)生嚴重的影響。此外，短時間內(nèi)形成的大量垃圾，也成為城市管理中一項非常棘手的難題。

21.“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇”，熱鬧的爆竹聲，曾經(jīng)是過年的“標配”，更是記憶中“年味兒”的氣氛擔當，煙火不能一禁了之。針對上文所指出的“煙火”存在的問題，請你結合文本給出幾條應對的策略。(4分)

22.在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。(6分)

四、寫作(60分)

23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)

近日，年近九旬的著名作家宗璞和中國社科院哲學研究所中國哲學研究室主任李存山合作編注了《三字經(jīng)節(jié)簡注本》。和以往各版本有所不同的是，因不認同《三字經(jīng)》中有關“三綱”“君臣”的內(nèi)容，宗璞大膽對其進行了一些刪改，認為這是“對傳統(tǒng)文化取其精華，去其糟粕”之舉。對此，有人認為《三字經(jīng)》典籍內(nèi)含大量糟粕文化，會腐蝕學生的心靈；也有人認為一味地“保持純凈”，只是“斷章取義”，會造成對傳統(tǒng)文化的誤讀。面對中小學生“讀經(jīng)熱”，應該如何規(guī)范，一時眾說紛紜。

對此你怎么看？請寫一篇文章，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。

要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。2022—2023學年高一語文(必修下)第六單元能力提升卷

(150分鐘，150分)

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5題，19分)閱讀下面的文字，完成1~5題。

材料一：

文學想象和虛構不能脫離現(xiàn)實，這里的現(xiàn)實包括現(xiàn)實經(jīng)驗、現(xiàn)實邏輯和現(xiàn)實關懷三個方面。

現(xiàn)實經(jīng)驗不僅是某個人經(jīng)歷的現(xiàn)實，而且是一種無數(shù)人共同經(jīng)歷的普遍性現(xiàn)實，即人民大眾所體驗著的更切身、更深刻的現(xiàn)實。事實證明，往往是那些跟普通人民息息相關的經(jīng)驗和現(xiàn)實更能夠引起社會共鳴。比如傷痕文學、改革文學、底層文學，都因為切中了人民現(xiàn)實經(jīng)驗的敏感點而廣為傳播，廣受好評。

文學想象服從現(xiàn)實邏輯是指寫作必須遵循一般的生活情理、歷史背景和邏輯因果。很多歷史題材作品雖下了很大功夫，但還是在背景知識上出錯；有的作品的想象和虛構不顧人物的性格及環(huán)境的可能性，這些都有悖于寫作的現(xiàn)實邏輯。事實上，即使是訴諸荒誕變形的現(xiàn)代主義作品，現(xiàn)實邏輯也是非常重要的。卡夫卡的《變形記》讓格里高爾變成甲蟲，這是超越現(xiàn)實邏輯的，但是為了讓這個超現(xiàn)實邏輯獲得讀者的信賴，卡夫卡使用了細致入微的現(xiàn)實邏輯。他寫格里高爾成了甲蟲靠殼著床，無數(shù)細小的腳即使拼命舞動也無法成為著力點幫助他翻身，喚起了讀者真切的現(xiàn)實感?？梢?，超邏輯的現(xiàn)代作品內(nèi)在也借重于現(xiàn)實邏輯來獲取讀者的信賴和共鳴。

文學想象并非凌空蹈虛，還必須有真正的現(xiàn)實關懷?，F(xiàn)實關懷未必直接體現(xiàn)為現(xiàn)實題材和現(xiàn)實手法，現(xiàn)實關懷是指作品的出發(fā)點和歸宿點都基于對現(xiàn)實問題的關切、思考和熱愛。現(xiàn)實

關懷既印證著作家作為當代人的當代性，也創(chuàng)造了作品跟現(xiàn)實、時代產(chǎn)生更血肉相連的紐帶。

(摘編自陳培浩《想象與虛構的可能和限度》)

材料二：

在文學創(chuàng)作理論中，有“藝術真實”與“生活真實”這兩個概念?！八囆g真實”是對“生活真實”的高度提煉，是另一層次上的更高級的“真實”。

經(jīng)典文學的真實性絕不是對社會生活簡單的摹寫和反映，而是在對生活現(xiàn)實高度提純后，對我們時代本質的深邃洞見，對人類生存狀態(tài)的深切關注，是歷史規(guī)律的真、生活本質的真、

個人情感的真。在閱讀文學作品時，我們會看到《牡丹亭》中杜麗娘死而復生，《西游記》中孫悟空上天入地，《浮士德》中浮士德返老還童。除了這些高雅的嚴肅文學外，還有近來十分流行的穿越類作品以及科幻類作品。這些明顯不符合生活真實，但我們不能否定這些作品的“真實性”，因為這是一種基于生活真實、濃縮生活真實的高度藝術真實。

藝術邏輯與生活邏輯之間有一種既貼近又疏離的悖論。文學創(chuàng)作中，創(chuàng)作主體會根據(jù)審美規(guī)律以及表述需要對客體進行干預。生活邏輯是對生活真實性的高度遵循，但藝術邏輯恰好可以擺脫這種束縛，根據(jù)讀者受眾的閱讀期待以及客體自身的表現(xiàn)規(guī)律選擇恰當?shù)谋憩F(xiàn)主題的方式，這正是藝術邏輯的靈活之處。內(nèi)容的想象性與形式的藝術性是文學作品非常重要的屬性，天馬行空的想象以及富有張力的表現(xiàn)形式更加符合受眾期待的視野。

藝術邏輯雖然是以超越生活邏輯的方式把握實際生活的本質規(guī)律，但它最終還是達到了對生活邏輯的遵循。雖然杜麗娘死而復生不符合生活真實，但她向往婚戀自由、爭取人格獨立的魅力符合人們心底的真實；雖然孫悟空七十二變、上天入地不符合生活真實，但他勇敢正義、忠誠聰敏的氣質符合人們心底的真實；雖然寶玉銜玉出生不符合生活真實，但他反抗封建禮教的人格魅力符合人們心底的真實。這些變形的、超現(xiàn)實的形象和結構所表述的情感、愿望和理想，從總體上說都有充分的歷史依據(jù)?？梢哉f，它們是在超越生活邏輯的更高層次上表述了社會歷史的必然要求。

我們可以肯定地說，文學藝術是“真實”的，是在豐富的、夸張的表現(xiàn)形式下內(nèi)蘊的“真實”。我們希望看到更多樣態(tài)的文學形象和文學形式，能看到多樣態(tài)形式下，那深層次的真實邏輯。(摘編自劉江玲《淺談文學的“真實”》)

材料三：

不論是對于文學寫還是文學研究者而言，“文學真實”的內(nèi)部都存在著“現(xiàn)實真實”與“經(jīng)驗真實”兩個基本層面，前者指的是現(xiàn)實社會的政治、經(jīng)濟、文化等各方面的物質實體與真實存在，后者指的是文學主體基于個人化的審美感知和內(nèi)心體驗而產(chǎn)生的真實經(jīng)驗。

任何文學作品都是“現(xiàn)實真實”與“經(jīng)驗真實”的復合體，但是試圖從文本內(nèi)在邏輯中抽離出真實的人、事、物，或將其與現(xiàn)實世界建立某種必然性聯(lián)系，以及諸如此類的論證與尋找，其實意義甚微。我們對于文學作品的評價應該更為客觀和全面地觀照寫創(chuàng)作與建構出的“文學真實”復合體，正如弗拉基米爾·納博科夫在《俄羅斯文學講稿》中說過的那樣：“對于一個天才作家來說，所謂的真實生活是不存在的：他必須創(chuàng)造一個真實以及它的必然結

果?！?摘編自教鶴然《“文學真實”的維度》)

1．下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是(3分)()

A．材料一從現(xiàn)實經(jīng)驗、現(xiàn)實邏輯和現(xiàn)實關懷三個方面指出，好的文學作品必須要如實反映真實的現(xiàn)實生活。

B．在文學作品中，真實的生活是不存在的，因此將文學形象與現(xiàn)實世界建立某種必然性聯(lián)系的做法意義不大。

C．現(xiàn)實生活的真實不同于文學創(chuàng)作的真實，前者是所見所經(jīng)歷的真實生活，后者則是經(jīng)過再創(chuàng)造的生活。

D．以上三則材料雖然各自的側重點有所不同，都認為文學創(chuàng)作要基于現(xiàn)實生活，同時又要對現(xiàn)實生活進行加工提煉。

解析D

解答A項“如實”錯。B項“真實的生活是不存在的”錯。C項“所見所經(jīng)歷”錯。

2．根據(jù)材料一和材料二，下列說法不正確的一項是(3分)()

A．現(xiàn)實經(jīng)驗分兩種，一種是某個人經(jīng)歷的現(xiàn)實，一種是數(shù)人共同經(jīng)歷的普遍性現(xiàn)實，而后者往往更能引起社會共鳴。

B．在創(chuàng)作歷史題材的文學作品時，可以虛構和想象，但是必須要遵循“現(xiàn)實邏輯”的原則，要充分考慮當時的環(huán)境特點。

C．穿越類、科幻類作品雖然明顯不符合生活真實，但它們是一種濃縮了生活真實的高度藝術真實，因此十分流行。

D．要使一部作品具有“文學的真實性”，不能只依靠文學作品所反映的內(nèi)容，還要依靠各種表述技巧，如夸張、想象等。

解析C

解答C項強加因果。

3．下列說法中，不屬于體現(xiàn)“文學的真實性”的一項是(3分)()

A．祥林嫂遭遇喪夫喪子之痛，深受封建禮教的迫害，在祝福時慘死在冰天雪地里。

B．項羽沒有采納謀士的建議殺死劉邦，給了劉邦反擊的機會，結果兵敗垓下，自刎而死。C．諸葛亮足智多謀，草船借箭、智算華容、七擒孟獲、彈琴退敵，贏得了后人的贊譽。D．林沖被高俅多次設計陷害，忍無可忍，最終在雪地殺死仇人，上梁山走上反抗的道路。

解析B

解答B(yǎng)項是歷史真實事件。

4．材料二在論證上有哪些特點？請簡要說明。(4分)

答：

________________________________________________________________________

解析①開頭提出中心論點，觀點鮮明；②全文采用“總分總”的論證結構，嚴謹周密；③運

用了例證法，論據(jù)典型，有說服力。

5．請結合材料，簡要談談卡夫卡《變形記》是如何體現(xiàn)“文學的真實性”的。(6分)答：________________________________________________________________________

解析《變形記》運用了荒誕的手法，寫格里高爾在生活壓力之下變?yōu)榱思紫x，這種處理雖然不符合生活的真實，但卻深刻揭示了現(xiàn)代人的生活困境，即人在現(xiàn)代社會激烈的生存競爭壓力下，漸漸喪失了自我，以致無法把握自己的命運，以及人與人之間日趨冷漠乃至走向冷酷。它源自生活又高于生活，具有真正的現(xiàn)實關懷，是一種“文學的真實”。

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)

閱讀下面的文字，完成6~9題。

文本一：

林沖自來天王堂，取了包裹，帶了尖刀，拿了條花槍，與差撥一同辭了管營，兩個取路投草料場來。正是嚴冬天氣，彤云密布，朔風漸起，卻早紛紛揚揚卷下一天大雪來。早來到草料場外，推開門，到那廳里，只見那老軍在里面向火。差撥說道：“管營差這個林沖來，替你回天王堂看守，你可即便交割?！崩宪娔昧髓€匙，引著林沖，分付道：“倉廒內(nèi)自有官司封記。這幾堆草，一堆堆都有數(shù)目?！崩宪姸键c見了堆數(shù)，又引林沖到草廳上。老軍收拾行李，臨了說道：“火盆、鍋子、碗、碟，都借與你。”林沖道：“天王堂內(nèi)，我也有在那里，你要便拿了去?！崩宪娭副谏蠏煲粋€大葫蘆，說道：“你若買酒吃時，只出草場投東大路去，三二里便有市井?！崩宪娮院筒顡芑貭I里來。

林沖向了一回火，覺得身上寒冷，尋思：“卻才老軍所說，二里路外有那市井，何不去沽些酒來吃？”便去包裹里取些碎銀子，把花槍挑了酒葫蘆，將火炭蓋了，把兩扇草場門反拽上鎖了；帶了鑰匙，信步投東。那雪正下得緊。

行不上半里多路，看見一所古廟，林沖頂禮道：“神明庇佑！改日來燒錢紙?！庇中辛艘换?，望見一簇人家。林沖住腳看時，見籬笆中挑著一個草帚兒在露天里。林沖徑到店里。主人道：“客人那里來？”林沖道：“你認得這個葫蘆么？”主人看了道：“這葫蘆是草料場老軍的?！绷譀_道：“原來如此?！钡曛鞯溃骸凹词遣萘蠄隹词卮蟾?，且請少坐；天氣寒冷，且酌三杯，權當接風?！钡昙仪幸槐P熟牛肉，燙一壺熱酒，請林沖吃。又自買了些牛肉，又吃了數(shù)杯。就又買了一葫蘆酒，包了那兩塊牛肉，留下些碎銀子，把花槍挑著酒葫蘆，懷內(nèi)揣了牛肉，叫聲“相擾”，便出籬笆門，依舊迎著朔風回來?？茨茄?，到晚越下得緊了。

再說林沖踏著那瑞雪，迎著北風，飛也似奔到草場門口，開了鎖，入內(nèi)看時，只叫得苦：那兩間草廳已被雪壓倒了。林沖尋思：“怎地好？”放下花槍、葫蘆在雪里；恐怕火盆內(nèi)有火炭延燒起來，搬開破壁子，探半身入去摸時，火盆內(nèi)火種都被雪水浸滅了。林沖把手床上摸時，只拽得一條絮被。林沖鉆將出來，見天色黑了，尋思：“又沒打火處，怎生安排？”想起離了這半里路上有個古廟，可以安身：“我且去那里宿一夜，等到天明，卻作理會?！卑驯痪砹?，花槍挑著酒葫蘆，依舊把門拽上，鎖了，望那廟里來。入得廟門，再把門掩上。旁邊止有一塊大石頭，撥將過來靠了門。入得里面看時，殿上塑著一尊金甲山神，兩邊一個判官，一個小鬼，側邊堆著一堆紙。團團看來，又沒鄰舍，又無廟主。林沖把槍和酒葫蘆放在紙堆上，將那條絮被放開，先取下氈笠子，把身上雪都抖了，把上蓋白布衫脫將下來，早有五分濕了，和氈笠放供桌上。把被扯來蓋了半截下身，卻把葫蘆冷酒提來，慢慢地吃，就將懷中牛肉下酒。

正吃時，只聽得外面必必剝剝地爆響。林沖跳起身來，就壁縫里看時，只見草料場里火起，刮刮雜雜地燒著。當時林沖便拿了花槍，卻待開門來救火，只聽得外面有人說將話來。林沖就伏門邊聽時，是三個人腳步響，直奔廟里來；用手推門，卻被石頭靠住了，再也推不開。三人在廟檐下立地看火。數(shù)內(nèi)一個道：“這條計好么？”一個應道：“端的虧管營、差撥兩位用心！回到京師，稟過太尉，都保你二位做大官。這番張教頭沒得推故了！”一個道：“林沖今番直吃我們對付了！高衙內(nèi)這病必然好了！”又一個道：“張教頭那廝，三回五次托人情去說‘你的女婿沒了’，張教頭越不肯應承，因此衙內(nèi)病患看看重了。太尉特使俺兩個央浼二位干這件事。不想而今完備了！”又一個道：“小人直爬入墻里去，四下草堆上點了十來個火把，待走那里去！”那一個道：“這早晚燒個八分過了?！庇致牭靡粋€道：“便逃得性命時，燒了大軍草料場也得個死罪！”又一個道：“我們回城里去罷?！币粋€道：“再看一看，拾得他一兩塊骨頭回京，府里見太尉和衙內(nèi)時，也道我們也能會干事?！?/p>

林沖聽那三個人時，一個是差撥，一個是陸虞候，一個是富安。自思道：“天可憐見林沖！若不是倒了草廳，我準定被這廝們燒死了！”輕輕把石頭掇開，挺著花槍，左手拽開廟門，大喝一聲：“潑賊那里去！”三個人都急要走時，驚得呆了，正走不動。林沖舉手，胳察的一槍，先搠倒差撥。陸虞候叫聲：“饒命！”嚇得慌了手腳，走不動。那富安走不到十來步，被林沖趕上，后心只一槍，又搠倒了。翻身回來，陸虞候卻才行得三四步，林沖喝聲道：“奸賊！你待那里去！”劈胸只一提，丟翻在雪地上，把槍搠在地里，用腳踏住胸脯，身邊取出那口刀來，便去陸謙臉上閣著，喝道：“潑賊！我自來又和你無甚么冤仇，你如何這等害我！正是‘殺人可恕，情理難容’！”陸虞候告道：“不干小人事；太尉差遣，不敢不來?！绷譀_罵道：“奸賊！我與你自幼相交，今日倒來害我！怎不干你事？且吃我一刀。”把陸謙上身衣服扯開，把

尖刀向心窩里只一剜，七竅迸出血來，將心肝提在手里?；仡^看時，差撥正爬將起來要走，林沖按住喝道：“你這廝原來也恁的歹，且吃我一刀！”又早把頭割下來，挑在槍上?；貋戆迅话?、陸謙頭都割下來，把尖刀插了，將三個人頭發(fā)結做一處，提入廟里來，都擺在山神面前供

桌上，提了槍，便出廟門投東去。

(選自《林教頭風雪山神廟》，有刪改)

文本二：

敘事性的文學作品從某種意義上來說就是講故事，而故事的好壞主要是由故事的情節(jié)決定的。好聽的故事該有精彩的情節(jié)，有出其不意的發(fā)展，一個意外接一個意外，最主要的是通過所有的沖突，一個個人物活起來了。

文學作品的“真”指向文藝作品的內(nèi)容真實、態(tài)度真誠，它是對文藝作品可信度的反映。藝術立足生活真實，反映時代要求。一個時代有一個時代之精神，優(yōu)秀文藝作品是時代前進的號角，是折射時代精神的鏡子，最能代表一個時代的風貌，最能引領一個時代的風氣，文藝的

性質決定了它必須以反映時代精神為神圣使命。

(選自李昕《優(yōu)秀文藝作品的評判標準》，有刪改)

6．下列對小說相關內(nèi)容和藝術特色的分析和鑒賞，不正確的一項是(3分)()

A．老軍臨行之際將日常所用之物留給林沖，酒店老板贈送林沖酒肉，這些小人物之間的溫情為當時黑暗的社會增添了一抹亮色。

B．將林沖手刃仇敵的地方選在山神廟，既是故事情節(jié)合情合理發(fā)展的需要，也暗含了作者的某種思想，是匠心獨具之所在。

C．“撥將過來靠了門”“輕輕地把石頭掇開”，一“撥”一“掇”兩個動詞，將林沖初入山神廟和聽到陰謀時的不同心理表現(xiàn)得淋漓盡致。

D．文中采用語言、動作、心理、肖像等各種細節(jié)描寫，將一個屢遭迫害、最終被逼走向反抗道路的形象立體地塑造了出來。

解析D

解答“肖像”錯，文中所運用的細節(jié)描寫中沒有肖像描寫。

7．下列與文本有關的說法，不正確的一項是(3分)()

A．《林教頭風雪山神廟》和《祝?！分?，都有對雪景的描寫，這些環(huán)境描寫在推動故事情節(jié)發(fā)展和暗示人物命運上有相同之處。

B．《變形記》最突出的藝術特征是整體荒誕而細節(jié)真實，中心事件荒誕，陪襯中心事件的環(huán)境真實，與《林教頭風雪山神廟》相反。

C．林沖在雪夜被逼上梁山和蒲松齡《促織》中成名因促織而家破人亡的深層社會原因有相通之處，都表明了的創(chuàng)作意圖。

D．《水滸傳》作為“俠義小說”的源頭以及“英雄傳奇小說”的代表，塑造了以林沖、武松等為代表的一百零八位英雄好漢形象。

解析B

解答“與《林教頭風雪山神廟》相反”錯?！读纸填^風雪山神廟》出自元末明初施耐庵的長篇章回體小說《水滸傳》，全書通過描寫梁山好漢反抗欺壓、水泊梁山壯大和受宋朝招安，以及受招安后為宋朝征戰(zhàn)，最終消亡的宏大故事，藝術地反映了中國歷史上宋江起義從發(fā)生、發(fā)展直至失敗的全過程。小說的中心事件和陪襯中心事件的環(huán)境都具有一定真實性，不具有荒誕特征。

8．金圣嘆評點《水滸傳》中的人物時說道：“魯達粗魯是性急，史進粗魯是少年任氣，李逵粗魯是蠻，武松粗魯是豪杰不受羈靮?！痹诠?jié)選的文字中，林沖手刃仇敵時動作的“粗魯”展現(xiàn)了他怎樣的內(nèi)心？請結合文本加以分析。(4分)

答：

________________________________________________________________________

解析(1)林沖的粗魯是英雄末路的悲憤。如聽到三人的陰謀后，忍不住一槍一個將仇敵搠倒在地，后又將仇敵的頭割下來，將三個人的頭發(fā)結做一處。這些行為都是他忍無可忍、英雄末路的悲憤的體現(xiàn)。(2)林沖的粗魯是遭遇陷害后親手殺敵的快意。如殺死陸謙時，將他“上身衣服扯開，把尖刀向心窩里只一剜，七竅迸出血來，將心肝提在手里”。看似血腥粗魯?shù)男袨?，實則是對無行小人的痛恨，以及親手誅殺敵人的快意。

9．文本二提出了優(yōu)秀文藝作品應具備的重要品質。請結合文本二的內(nèi)容，簡要分析文本一從哪些方面體現(xiàn)了這些品質。(6分)

(

___

_____________________________________________________________________

)答：

解析(1)故事情節(jié)的精彩。風雪夜山神廟手刃仇敵，故事層層鋪墊，處處設伏，時時有意外，逐步將故事推向高潮。(2)創(chuàng)作內(nèi)容的真實和創(chuàng)作態(tài)度的真誠。文章以大量心理、動作、環(huán)境描寫，講述了林沖幸運躲過謀害并報仇雪恨的經(jīng)歷，讓人感受到一個真實的被逼上梁山的形象。(3)時代精神的折射。以林沖被逼無奈而走上反抗道路的經(jīng)歷為線，從人物命運的變化上反映

了“官逼民反”這一特定歷史時期的時代風貌。

二、古代詩文閱讀(35分)

(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10~14題。

郭生，邑之東山人。少嗜讀，但山村無所就正，年二十余，字畫多訛。先是，家中患狐，服食器用，輒多亡失，深患苦之。一夜讀，卷置案頭，狐涂鴉甚，狼藉不辨行墨。因擇其稍潔者輯讀之，僅得六七十首，心恚憤而無如何。又積窗課二十余篇，待質名流。晨起，見翻攤案上，墨汁濃泚殆盡。恨甚。

會王生者，以故至山，素與郭善，登門造訪。見污本，問之。郭具言所苦，且出殘課示王。王諦玩之，其所涂留，似有春秋。又復視涴①卷，類冗雜可刪。訝曰：“狐似有意。不惟勿患，當即以為師?！边^數(shù)月，回視舊作，頓覺所涂良確。于是改作兩題，置案上，以觀其異。比曉，又涂之。積年余，不復涂，但以濃墨灑作巨點，淋漓滿紙。郭異之，持以白王。王閱之曰：“狐真爾師也，佳幅可售矣?！笔菤q，果入邑庫。郭以是德狐，恒置雞黍，備狐啖飲。每市房書名稿，不自選擇，但決于狐。由是兩試俱列前名，入闈中副車。

時葉公文章，風雅絕麗，家弦而戶誦之。郭有抄本，愛惜臻至。忽被傾濃墨碗許于上，污蔭幾無余字，又擬題構作，自覺快意，悉浪涂之，于是漸不信狐。無何，葉公以正文體被收，又稍稍服其先見。然每作一文，經(jīng)營慘淡，輒被涂污。自以屢拔前茅，心氣頗高，以是益疑狐妄，乃錄向之灑點煩多者試之，狐又盡泚之。乃笑曰：“是真妄矣！何前是而今非也？”遂不為狐設饌，取讀本鎖箱簏中。旦見封錮儼然，啟視則卷面涂四畫，粗于指，第一章畫五，二章亦畫五，后即無有矣。自是狐竟寂然。后郭一次四等，兩次五等，始知其兆已寓意于畫也。

異史氏曰滿招損謙受益天道也名小立遂自以為是執(zhí)葉公之余習狃②而不變勢不至大敗涂地不止也滿之為害如是夫！(選自蒲松齡《聊齋志異·郭生》，有刪改)

注①涴：弄臟。②狃：因襲。

10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)()

A．異史氏曰/滿招損/謙受益/天道也/名小立/遂自以為是/執(zhí)葉公之余/習狃而不變勢/不至大敗涂地不止也/滿之為害如是夫

B．異史氏曰/滿招損/謙受益/天道也/名小立/遂自以為是/執(zhí)葉公之余習/狃而不變/勢不至大敗涂地不止也/滿之為害如是夫

C．異史氏曰/滿招損/謙受益/天道也/名小立/遂自以為是/執(zhí)葉公之余習/狃而不變勢/不至大敗涂地不止也/滿之為害如是夫

D．異史氏曰/滿招損/謙受益/天道也/名小立/遂自以為是/執(zhí)葉公之余/習狃而不變/勢不至大敗涂地不止也/滿之為害如是夫

解析B

解答“余習”為偏正結構，不能斷開，排除A、D兩項?！皠莶弧恢挂病本涫捷^固定，

不能斷開，排除C項。故選B。

11．下列對句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是(3分)()

A．年二十余，字畫多訛

B．輒多亡失，深患苦之

C．類冗雜可刪

D．郭有抄本，愛惜臻至

解析A

解答訛：錯誤。

訛：訛詐

患：遭受禍患

類：好像

臻：備，很

12．下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(3分)()

A．郭生家中經(jīng)常鬧狐患，丟失了許多東西，不少習作也被弄得污濁不堪，難以閱讀，因此他非常怨恨狐貍。

B．老友王生前來拜訪，郭生向他傾訴了自己的煩惱。王生覺得狐貍不僅無惡意，而且還可以當郭生的老師。

C．葉公名氣很大，郭生珍藏了他的文章抄本，但狐貍卻在抄本上潑墨，郭生便明白了葉公的文章并不出色。

D．郭生屢拔前茅之后，狐貍還是涂抹他的文章。郭生很不以為然，就不再為狐貍設饌，并將讀本鎖在箱子里。

解析C

解答原文是“于是漸不信狐”，由此可知并不是“郭生便明白了葉公的文章并不出色”。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

(1)但以濃墨灑作巨點，淋漓滿紙。郭異之，持以白王。

譯文：________________________________________________________________________(2)郭以是德狐，恒置雞黍，備狐啖飲。

譯文：________________________________________________________________________

解析(1)(狐貍)只是把濃墨灑成大黑點，(弄得)滿紙都是。郭生對此感到奇怪，拿著紙來告訴王生。

(2)郭生因此感激狐貍，常常置辦(美味的)雞肉和飯，供給狐貍吃喝。

14．小說中的狐貍具有什么特點？(3分)

答：

________________________________________________________________________

解析狐貍懂詩文，有未卜先知的本領，樂于幫助喜歡讀書的郭生。

參考譯文

郭生是淄博東山人。他從小特別喜歡讀書，但山村沒有地方可以請教，二十多歲時，他的字畫還有很多錯誤。以前，他家中狐貍作難，衣服、食品、器物總是丟失，他深深地為狐貍的禍害而苦惱。一天晚上，他閱讀自己的詩文，讀完后，隨手把詩卷放在案頭，第二天一看，他驚呆了：自己精心寫出的詩文竟被狐貍涂得烏黑，以至于連字行都分辨不清。于是，他只好選擇稍稍干凈的編輯起來讀，僅有六七十首，他心里十分憤恨，但又無可奈何。后來，他又收集了新寫的二十多篇，準備向名人請教。早上起來，見詩卷被狐貍翻開攤在案幾上，墨汁幾乎把它全部涂滿了。他更加憤恨。

剛好王生因事到東山，他平素與郭生關系好，登門拜訪郭生時，見到被墨汁污染的詩卷，問是怎么回事。郭生詳細訴說了他的苦惱，并拿出殘剩的詩給王生看。王生仔細地看了看，發(fā)現(xiàn)狐貍的涂抹，好像有章法。又看了看弄臟的詩卷，被它污染的地方好像可以刪去。他驚訝地說：“狐貍好像懂詩。它不僅不是你的禍害，而且你應該馬上拜它為師?！边^了幾個月，郭生回頭看自己的舊作，忽然感到狐貍涂得很對。于是修改了兩篇放在案上，以觀察有什么怪異。到天亮時，又被狐貍涂了。過了一年多，狐貍不再涂，只是把濃墨灑成大黑點，(弄得)滿紙都是。郭生對此感到奇怪，拿著紙來告訴王生。王生看了看說：“狐貍真是你的老師??！這好文章可以入試了?！边@一年，郭生果然考上了秀才。郭生因此感激狐貍，常常置辦(美味的)雞肉和飯，供給狐貍吃喝。他買了別人的名稿，自己不選擇，而是讓狐貍選擇。因此，他在縣、府兩級測試中都名列前茅，入闈中副車。

當時，葉公的文章風格典雅、文辭華美，家傳戶誦。郭生有一個抄本，愛惜備至，不料被狐貍倒了約一碗墨汁在上面，污染得幾乎沒有剩余的字；第二天，郭生又仿照葉公的題目創(chuàng)作，

自己感到很得意，沒想到，狐貍又把它涂得漆黑，于是郭生漸漸不相信狐貍。但過了不久，葉公因為文章內(nèi)容不當被囚禁，郭生又不得不佩服狐貍有先見之明。但自己每次慘淡經(jīng)營地寫一篇文章，總是被狐貍涂壞。郭生自以為名次多次排在前面，心氣很高，因此他更加懷疑狐貍妄為，就拿了從前被狐貍圈點很多的文章來試狐貍，狐貍又全部涂污。郭生笑著說：“這真是荒唐了！為什么以前肯定而現(xiàn)在否定呢？”于是，他就不再為狐貍安排飲食，并把讀過的書鎖在箱子里。第二天清晨，看箱子分明鎖著，打開一看，卷面卻涂了手指粗的四道印，第一章涂了五道印，第二章也涂了五道印，后面就沒有涂了。此后狐貍沒有再來打擾。以后郭生在科舉考試中得了一次四等，兩次五等，才知道那征兆已寄寓在狐貍的涂畫中。

蒲松齡說：“自滿招來損失，謙虛則能受益，這是真理。剛剛小有名氣，就自以為是，拿著葉公等人的文章，因襲、模仿而不改變，以至于一敗涂地，驕傲、自滿就會帶來如此的禍

害！”

(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)

閱讀下面這首唐詩，完成15~16題。

促織①

杜甫

促織甚微細，哀音何動人。

草根吟不穩(wěn)，床下夜相親。

久客得無淚，放妻②難及晨。

悲絲與急管，感激異天真③。

注①這首詩是杜甫于乾元二年(759)秋天所作。當時杜甫還在秦州，遠離家鄉(xiāng)。②放妻：妻

子。一說指被遺棄的婦女或寡婦。③天真：這里指促織自然真切的鳴聲。

15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是(3分)()

A．首聯(lián)正面點明促織，叫聲雖然十分細微，但那哀婉的聲音多么動人。以第一句中的“甚微細”與第二句中的“何動人”構成對比，襯托哀音的不同尋常。

B．頷聯(lián)寫促織在野外草根里、在屋內(nèi)床底下，總是鳴聲不斷；而不論在什么地方鳴叫，總和不得意的詩人的心情是互相接近的，表現(xiàn)出不忍遠離、長期相傍之意。

C．頸聯(lián)寫聽到它的叫聲，長期客居外鄉(xiāng)的人不得不流淚，再也無法安睡到天明；被遺棄的婦女或寡婦也在半夜里被哀鳴之聲驚醒，陪著促織灑下淚水。

D．這是一首詠物詩。詩歌語言平實，感情豐富，聯(lián)想自然，音在促織，哀在衷腸；以哀心聽之，寫出了人民生活的愁苦艱辛，更寫出了詩人憂國憂民的博大胸懷。

解析D

解答“更寫出了詩人憂國憂民的博大胸懷”屬于任意拔高。

16．這首詩尾聯(lián)運用了哪些表現(xiàn)手法？有什么作用？請簡要分析。(6分)

答：

________________________________________________________________________

解析①運用了借代和對比(或反襯、襯托)的手法。②詩人借物相形，抑彼而揚此，以“悲絲”“急管”代樂器演奏的音樂，這些悲急的音樂同促織的自然真切的鳴聲啼叫相比較，都無法讓人達到有所感受而情緒激動的效果。③把“哀音何動人”寫到了極點，更加烘托出詩人思

鄉(xiāng)的凄苦孤獨和遠離家鄉(xiāng)的羈旅愁苦之情。

(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)

17．補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)《論語》中，曾子用“________________，________________”兩句話，對讀書人提出了人生要求。

(2)杜甫《登岳陽樓》中描寫洞庭湖水浩瀚壯闊、無邊無際的句子是“________________，

”。

________________

(3)王安石《桂枝香·金陵懷古》一詞中，寫繁華不再，六朝如流水般消逝，如今只有寒煙籠罩衰草的句子是“__________________，__________________”。

解析(1)士不可以不弘毅任重而道遠(2)吳楚東南坼

乾坤日夜浮(3)六朝舊事隨流水但寒煙衰草凝綠

三、語言文字運用(20分)

(一)語言文字運用Ⅰ(本題共3小題，10分)閱讀下面的文字，完成18~20題。

以往一向被視為扶貧對象的農(nóng)村、農(nóng)民、農(nóng)產(chǎn)品重新進入公眾視野，當然離不開互聯(lián)網(wǎng)的賦能。特別是，移動互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展，直播、短視頻進入公眾視野的門檻越來越低，原本就有著極強表現(xiàn)能力的很多農(nóng)民，有了新的用武之地。之前不少苦于銷路的農(nóng)產(chǎn)品，也隨著散居各地的粉絲而進入千家萬戶。

只是，眾多農(nóng)村網(wǎng)紅一擁而上，必然會出現(xiàn)①的情形。很多人都注意到，低門檻必然帶來低質化，便捷性必然導致軟約束。一方面，丑行、低俗、惡搞等被部分農(nóng)村網(wǎng)紅當作賣點，在吸引眼球的同時，也損害了農(nóng)村的形象；另一方面，很多農(nóng)村網(wǎng)紅被中介機構搶奪后，過于急功近利，也導致種種扭曲行為的發(fā)生。

這樣的擔憂并非②，而是基于當下農(nóng)村網(wǎng)紅發(fā)展動態(tài)的一次理性預警?；ヂ?lián)網(wǎng)經(jīng)濟是注意力經(jīng)濟，網(wǎng)民可以呈現(xiàn)出爆炸式的追捧，也會如潮水般退去。當最初的新鮮感失去之后，農(nóng)村網(wǎng)紅靠什么留住粉絲顯然不是簡單的耍寶、惡搞就可以的。

各地各部門應該在出臺助推網(wǎng)紅經(jīng)濟發(fā)展的同時，多一些監(jiān)管的思路和辦法，要做到包容和規(guī)范并重，激發(fā)和約束同步。盡管互聯(lián)網(wǎng)的特質是“去中心化”，但也絕不能像③那

樣各行其是，有必要建立一些基本的規(guī)范和準則。

18.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。(3分)

示例：①泥沙俱下/良莠不齊/魚龍混雜②杞人憂天③一盤散沙(每空1分)

19.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検?3分)()

A.隨著移動互聯(lián)網(wǎng)的高