湖南省部分地區(qū)20232024學(xué)年高三語文上學(xué)期期初檢測(cè)試卷匯編：文言文閱讀（）

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湖南省部分學(xué)校2024屆高三入學(xué)摸底測(cè)試語文試題

(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)

閱讀下面的文言文,完成10~14題。

材料一:

翟王子美臣于景公以重駕,公觀之而不說也。嬖人嬰子欲觀之,公曰:“及晏子寢病也?！本余笾信_(tái)上以觀之,嬰子說之,因?yàn)橹?qǐng)?jiān)?“厚祿之!”公許諾。晏子起病而見公，公曰:“翟王子羨之駕,寡人甚說之,請(qǐng)使之示乎”晏子曰:“駕御之事，臣無職焉?！惫?“寡人一樂之,是欲祿之以萬鐘,其足乎”對(duì)曰:“昔衛(wèi)士東野之駕也,公說之，嬰子不說,公曰不說，遂不觀。今翟王子羨之駕也，公不說，嬰子說,公因說之。為請(qǐng),公許之，則是婦人為制也。且不樂治人而樂治馬,不厚祿賢人,而厚祿御夫。昔者先君桓公之地狹于今,修法治,廣政教，以霸諸侯。今君一諸侯無能親也，歲兇年饑，道途死者相望也。君不此憂恥，而惟圖耳目之樂，不修先君之功烈，而惟飾駕御之伎，則公不顧民而忘國(guó)甚矣。君茍美樂之,諸侯必或效我,君無厚德善政以被諸侯，而易之以僻,此非所以子民、彰名、致遠(yuǎn)、親鄰國(guó)之道也。且賢良廢滅孤寡不振而聽嬖妾以祿御夫以蓄怨與民為讎之道也?！惫?“善?！彼觳粡?fù)觀,乃罷歸翟王子羨，而疏嬖人嬰子。

(選自《晏子春秋·景公愛嬖妾隨其所欲晏子諫》)

材料二:

司馬遷讀《晏子春秋》,高之,而莫知其所以為書?；蛟?晏子為之,而人接焉?；蛟?晏子之后為之。皆非也。吾疑其墨子之徒有齊人者為之。墨好儉,晏子以儉名于世,故墨子之徒尊著其事，以增高為已術(shù)者。且其旨多尚同、兼愛、非樂、非攻、節(jié)用、非厚葬久喪者,是皆出墨子。又非孔子,好言鬼事,非儒、明鬼,又出墨子。又往往言墨子聞其道而稱之，此甚顯白者。自劉向、歆、班彪、固父子，皆錄之儒家中。甚矣,數(shù)子之不詳也!蓋非齊人不能具其事,非墨子之徒則其言不若是。后之錄諸子書者,宜列之墨家。非晏子為墨也,為是書者,墨之道也。

(選自柳宗元《辯(晏子春秋》)

10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的解析標(biāo)號(hào)涂黑。(3分)

且賢良廢A滅B孤寡C不振D而聽嬖妾E以祿御夫以蓄怨F與民G為讎之道也。

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說.有誤的一項(xiàng)是(3分)

A.說,高興,喜悅，與《氓》“士之耽兮,猶可說也”中的“說"詞義相同。

B.歸,使之歸,黜退.與《項(xiàng)脊軒志》“吾妻來歸”中的“歸”詞義不相同。

C.徒,門徒，與《過秦論》“樂毅之徒通其意”中的“徒”詞義不相同。

D.書,可指書信,也可指裝訂成冊(cè)的著作,文中指后者,即《晏子春秋》。

12.”下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.翟王的兒子翟羨靠擅長(zhǎng)駕車當(dāng)了景公的臣子,因?yàn)榫肮蛬胱佣枷矚g觀看他駕車.就給了他優(yōu)厚的俸祿。

B.晏子敢于進(jìn)諫,借用當(dāng)年桓公雖然領(lǐng)土狹小，但是整頓法紀(jì).推廣政教.從而稱霸諸侯的行為指責(zé)景公。

C.有人說《晏子春秋》是晏子所寫,其他人續(xù)編的;也有人說是晏子的后代所寫,柳宗元卻不認(rèn)可這些說法。

D.墨子崇尚節(jié)儉,晏子也是依靠節(jié)儉而聞名的。柳宗元認(rèn)為墨子門徒對(duì)晏子懷有尊敬之感,跟這個(gè)原因有關(guān)。

13.把下面的文言語句翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

(1)今君一諸侯無能親也，歲兇年饑,道途死者相望也。(4分)

(2)又往往言墨子聞其道而稱之,此甚顯白者。(4分)

14.柳宗元為什么認(rèn)為《晏子春秋》應(yīng)該編人墨家請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(3分)

湖南省長(zhǎng)沙市長(zhǎng)郡中學(xué)2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期8月暑假作業(yè)檢測(cè)語文試卷

(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)

閱讀下面的文言文，完成10～14題。

材料一

宋襄公與楚人戰(zhàn)于涿谷上，宋人既成列矣，楚人未及濟(jì)，右司馬購強(qiáng)趨而諫曰：“楚人眾而宋人寡，請(qǐng)使楚人半涉，未成列而擊之，必?cái)　！毕骞唬骸肮讶寺劸釉唬骸恢貍?，不擒二毛，不推人于險(xiǎn)，不迫人于厄，不鼓不成列?！癯礉?jì)而擊之，害義。請(qǐng)使楚人畢涉成陣而后鼓士進(jìn)之?！庇宜抉R曰：“君不愛宋民，腹心不完，特為義耳?！惫唬骸安环戳校倚蟹??！庇宜抉R反列，楚人已成列撰陣矣，公乃鼓之。宋人大敗，公傷股，三日而死。此乃慕自親仁義之禍。夫必恃人主之自躬親而后民聽從，是則將令人主耕以為食，服戰(zhàn)雁行也民乃肯耕戰(zhàn)，則人主不泰危乎!而人臣不泰安乎!

(節(jié)選自《韓非子·外儲(chǔ)說左上》)

材料二

蘇子曰：《春秋》書戰(zhàn)，未有若此之嚴(yán)而盡也。宋公，天子之上公。以天子之上公，而當(dāng)夷狄之微者，至于敗績(jī)，宋公之罪，蓋可見矣。而《公羊傳》以為文王之戰(zhàn)不過此，學(xué)者疑焉，故不可不辯。

宋襄公非獨(dú)行仁義而不終者也。以不仁之資資仁者之名爾而宋襄公熱鄙子用于次雎之社。君子殺一牛猶不忍，而宋公戕一國(guó)君若犬豕然，此而忍為之，天下孰有不忍者耶!泓之役，身敗國(guó)衄，乃欲以不重傷、不禽二毛欺諸侯。人能紗①其兄之臂以取食，而能忍饑于壺餐者，天下知其不情也。襄公能忍于鄯子，而不忍于重傷二毛，此豈可謂其情也哉

以愚觀之，宋襄公，王莽之流。襄公以諸侯為可以名得，王莽以天下為可以文取也。其得喪小大不同，其不能欺天下則同也。其不鼓不成列，不能損襄公之虐；其抱孺子而泣，不能蓋王莽之篡。使莽無成則宋襄公，使襄公之得志，亦一莽也。

(節(jié)選自蘇軾《宋襄公論》,有刪改)

①紗：彎轉(zhuǎn)，扭曲。

材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的解析標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)

以不仁A之資B盜C仁者D之名爾E而宋襄公F執(zhí)鄙子G用H于次睢之社。

11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.既，指動(dòng)作已經(jīng)完成，與《過秦論》“始皇既沒”中的“既”詞義相同。

B.涉，徒步渡水，與《歸去來兮辭并序》“園日涉以成趣”的“涉”詞義相同。

C.重傷，指再次傷害已經(jīng)受傷的人，與現(xiàn)在所說的“造成重傷”并不一樣。

D.夷狄，古稱東方部族為夷，北方部族為狄，可泛稱除華夏族以外的各族。

12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.宋襄公率兵與楚國(guó)交戰(zhàn)，宋國(guó)的右司馬購強(qiáng)建議，楚國(guó)戰(zhàn)士比宋國(guó)多，如果宋國(guó)在楚國(guó)人渡河過半還沒排好隊(duì)列時(shí)發(fā)動(dòng)攻擊，就可以打敗他們。

B.宋襄公因不采納建議而受到右司馬的批評(píng)，宋襄公命令說，你不回到隊(duì)列中去就要接受軍法處置；待楚國(guó)布好陣勢(shì)再發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，結(jié)果被打得大敗。

C.宋楚之戰(zhàn)，《春秋》寫宋襄公以高貴之身去做卑微的事，戰(zhàn)敗之罪顯而易見；《公羊傳》卻贊譽(yù)他如周文王。其中的分歧疑義，蘇軾認(rèn)為有必要辯明。

D.在蘇軾看來，宋襄公和王莽類似，宋襄公"不攻擊還未列好陣勢(shì)的敵人",并不能減損他本性暴虐的程度；王莽抱著孺子哭泣，并不能掩蓋他篡奪權(quán)位的野心。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

(1)今楚未濟(jì)而擊之，害義。請(qǐng)使楚人畢涉成陣而后鼓士進(jìn)之。(4分)

(2)使莽無成則宋襄公，使襄公之得志，亦一莽也。(4分)

14.蘇軾認(rèn)為宋襄公是一個(gè)什么樣的人他為什么這樣認(rèn)為(3分)

湖南省永州市一中2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期第一次月考語文試題

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10～14題。

材料一：

襄子①圍．于晉陽中，出圍，賞有功者五人，高赫為賞首。張孟談曰：“晉陽之事，

赫無大功，今為賞首，何也？”襄子曰：“晉陽之事，寡人國(guó)家危，社稷殆矣。吾群臣

無有不驕侮之意者，唯赫子不失君臣之禮，是以先之?！敝倌崧勚?，曰：“善賞哉，襄

子！賞一人而天下為人臣者莫敢失禮矣。”或曰：仲尼不知善賞矣。夫善賞罰者，百官

不敢侵職，群臣不敢失禮。上設(shè)其法，而下無奸詐之心。如此，則可謂善賞罰矣。襄子

有君臣親之澤，操令行禁止之法，而猶有驕侮之臣，是襄子失罰也。為人臣者，乘事而

有功則賞。今赫僅不驕侮，而襄子賞之，是失賞也。故曰：仲尼不知善賞。

（節(jié)選自《韓非子·難一》）

材料二：

陳人有武臣，謂子鮒②曰：“韓子立法，其所以異夫子之論者紛如也。予每探其意

而校其事，持久歷遠(yuǎn)，遏奸勸．善，韓氏未必非，孔氏未必得也。若韓非者，亦當(dāng)世之圣

人也?！弊吁V曰：“今世人有言高者必以極天為稱，言下者必以深淵為名。好事而穿鑿

者，必言經(jīng)以自輔，援圣以自賢，欲以取信于群愚而度其說也。若諸子之書，其義皆然。請(qǐng)略說一隅，而君子審其信否焉?！蔽涑荚唬骸爸Z。”子鮒曰：“乃者趙、韓共并知氏，

趙襄子之行賞，先加具臣．而后有功。韓非書云夫子善之引以張本然后難之豈有不似哉？

然實(shí)詐也。何以明其然？昔我先君以春秋哀公十六年四月己丑卒，至二十七年荀瑤與韓、趙、魏伐鄭，遇陳恒而還，是時(shí)夫子卒已十一年矣，而晉四卿皆在也。后悼公十四年，

知氏乃亡。此先后甚遠(yuǎn)，而韓非公稱之，曾無怍意。是則世多好事之徒，皆非之罪也。

故吾以是默口于小道，塞耳于諸子久矣。而子立尺表以度天，植寸指以測(cè)淵，矇大道而

不悟，信誣說．以疑圣，殆非所望也?！?/p>

（節(jié)選自《孔叢子·答問》）

[注]①襄子：趙襄子。春秋末年，知、趙、韓、魏四家把持晉國(guó)國(guó)政，稱“晉四

卿”。晉陽之戰(zhàn)，知氏（荀瑤）聯(lián)合韓、魏攻趙，反被趙襄子聯(lián)合韓、魏滅殺。②子鮒：即孔鮒，孔子八世孫。

10．材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的解析標(biāo)號(hào)

涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）

韓非書A云夫子B善之C引D以張本E然F后難之G豈有H不似哉？

11．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．圍，指被圍困，“傅說舉于版筑之間”的“舉”表示被選拔，兩者用法相同。

B．勸，指鼓勵(lì)、勸勉，與《兼愛》“不可以不勸愛人”中的“勸”詞義不相同。C．具臣，文中與“有功”相對(duì)，是指沒有功勞的一般人臣，具體就是指高赫。

D．誣說，指沒有事實(shí)依據(jù)的胡說妄言，與現(xiàn)在所說的“誣蔑之辭”并不一樣。

12．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．主上設(shè)置有關(guān)法令，令行禁止，群臣不敢越職侵權(quán)，也沒有了奸詐之心，他們履

職行事，有了功勞就能得到賞賜，韓非認(rèn)為這樣才叫＂善賞罰＂。

B．在武臣看來，韓非與孔子觀點(diǎn)不同的地方很多，在遏奸勸善等方面，韓非不一定

就不對(duì)，孔子也不一定就合理，韓非也可以稱得上是當(dāng)世圣人。

C．世人說到高必定會(huì)以上天作比，說到低必定會(huì)以深淵作比，他們常通過引經(jīng)據(jù)典、

援用圣賢來成就自己，使自己更加賢能，以爭(zhēng)取民眾的信任。

D．子鮒對(duì)韓非之類的諸子學(xué)說閉口不言，充耳不聞，而武臣卻深信不疑，進(jìn)而懷疑

圣人，子鮒對(duì)此深感失望，認(rèn)為武臣是見識(shí)短淺，不明大道。

13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）吾群臣無有不驕侮之意者，唯赫子不失君臣之禮，是以先之。

（2）請(qǐng)略說一隅，而君子審其信否焉。

14．子鮒用以批駁韓非的事實(shí)依據(jù)是什么？（3分）

湖南省岳陽縣一中2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期開學(xué)測(cè)試語文試卷

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面文言文，完成10-14題。

今有羿、逢蒙①、繁弱②于此，而無弦，則必不能中也。中非獨(dú)弦也，而弦為弓中之具也。夫立為名亦有具，不得其具，賢雖過湯、武，則勞而無功矣。湯嘗約于郼、薄矣，武王嘗窮于畢、矣，伊尹嘗居于庖廚矣，太公嘗隱于釣魚矣，賢非衰也，智非愚也，皆無其具也。故凡立功名，雖賢，必有其具，然后可成。

宓子賤治亶父，恐魯君之聽讒人，而令己不得行其術(shù)也，將辭而行，請(qǐng)近吏二人于魯君與之俱。至于亶父，邑吏皆朝。宓子賤令吏二人書。吏方將書，宓子賤從旁時(shí)掣搖其肘，吏書之不善，制宓子賤為之怒。吏甚患之，辭而請(qǐng)歸。宓子賤曰：“子之書甚不善，子勉歸矣！”二吏歸報(bào)于君，曰：“宓子不可為書?！本唬骸昂喂?？”吏對(duì)曰：“宓子使臣書，而時(shí)掣搖臣之肘，書惡而有甚怒，吏皆笑宓子。此臣所以辭而去也?！濒斁⒍鴩@曰：“宓子以此諫寡人之不肖也。寡人之亂宓子，而今宓子不得行其術(shù)，必?cái)?shù)有之矣。微二人，寡人幾過。”遂發(fā)所愛，而令之亶父，告宓子曰：“自今以來，亶父非寡人之有也，子之有也。有傳于亶父者，子決為之矣。五歲而言其要。”宓子敬諾，乃得行其術(shù)于亶父。三年，巫馬旗短褐衣弊裘，而往觀化于亶父，見夜?jié)O者，得而舍之。巫馬旗問焉，曰：“漁為得也。今子得而舍之，何也？”對(duì)曰：“宓子不欲人之取小魚也。所舍者小魚也?！蔽遵R旗歸，告孔子曰：“宓子之德至矣。使民暗行，若有嚴(yán)刑在旁。敢問密子何以至于此？”孔子曰：“丘嘗與之言曰：‘誠(chéng)乎此者刑乎彼?！底颖匦写诵g(shù)于亶父也?！狈蝈底又眯写诵g(shù)也，魯君后得之也。魯君后得之者，宓子先有其備也。先有其備，豈遽必哉？此魯君之賢也。

三月嬰兒，軒冕于前，弗知欲也；斧鉞在后，弗知惡也；慈母之愛，諭焉。誠(chéng)也。故誠(chéng)有誠(chéng)乃合于情，精有精乃通于天。乃通于天水木石之性皆可動(dòng)也又況于有血?dú)庹吆?？故凡說與治之務(wù)莫若誠(chéng)。聽言哀者，不若見其哭也；聽言怒者，不若見其斗也。說與治不誠(chéng)，其動(dòng)人心不神。

（節(jié)選自《呂氏春秋》）

①羿、逢蒙：《荀子·正論篇》：“羿、逢蒙者，天下之善射者也?！雹诜比酰汗帕脊?。

10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請(qǐng)用筆在答題卡上相應(yīng)位置的解析標(biāo)號(hào)上打勾。（3分）

乃A通B于C天D水E木F石G之H性I皆J可K動(dòng)L也M又N況O于P有Q血R氣S者T乎

11．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．約，指約定，與《鴻門宴》中“約為婚姻”的“約”字意思相同。

B．伊尹，被商湯封為尹（相當(dāng)于宰相），曾被庖人收養(yǎng)，樂堯舜之道。

C．“豈遽必哉”的“遽”與《促織》中“遽撲之”的“遽”意思不同。

D．軒冕，分別指卿大夫乘坐的的車和冕服，文中以此比喻官位爵祿。

12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．文章開篇以善射之人必須擁有良弓和弓弦才能射中目標(biāo)類比，說明建立功名也必須具備一定條件，然后才可以成功。

B．宓子賤治理亶父時(shí)，擔(dān)心魯君聽信讒言，于是假裝干擾兩位官吏的書寫委婉地向魯君進(jìn)行勸誡，成功地說服了魯君。

C．三年之后，巫馬旗故意簡(jiǎn)裝粗服暗地里到亶父去觀察宓子賤施行教化的情況，并從人們捕魚的行為中得到了解析。

D．文末以嬰兒能懂得母愛為例探討宓子賤治理亶父的成功之道，認(rèn)為勸勉他人、治理政事要赤心誠(chéng)意才能感化人心。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）寡人之亂宓子，而令宓子不得行其術(shù)，必?cái)?shù)有之矣。

（2）宓子之德至矣。使民暗行，若有嚴(yán)刑在旁。

14．宓子賤能把亶父治理好的原因有哪些？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（3分）

湖南省婁底市第二中學(xué)2024屆高三8月練習(xí)語文試題

三、文言文閱讀（本大題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

始吾居鄉(xiāng)，有病寒而咳者，問諸醫(yī)，醫(yī)以為蟲，不治且殺人。取其百金而治之，飲以蟲藥，攻伐其腎腸，燒灼其體膚，禁切其飲食之美者。期月而百疾作內(nèi)熱惡寒而咳不止累然真蟲者也又求于醫(yī)醫(yī)以為熱授之以寒藥旦朝吐之暮夜下之于是始不能食懼而反之，則鐘乳、烏喙雜然并進(jìn)，而漂疽、癰疥、眩瞀之狀，無所不至。三易醫(yī)而疾愈甚。里老父教之曰：“是醫(yī)之罪，藥之過也。子何疾之有！人之生也，以氣為主，食為輔。今子終日藥不離口，臭味亂于外，而百毒戰(zhàn)于內(nèi)，勞其主，隔其輔，是以病也。子退而休之，謝醫(yī)卻藥而進(jìn)所嗜，氣完而食美矣，則夫藥之良者，可以一飲而效?！睆闹?，期月而病良已。

昔之為國(guó)者亦然。吾觀夫秦自孝公以來，至于始皇，立法更制，以鐫磨鍛煉其民，可謂極矣。蕭何、曹參親見其斫喪之禍，而收其民于百戰(zhàn)之余，知其厭苦、憔悴、無聊，而不可與有為也，是以一切與之休息，而天下安。始參為齊相，召長(zhǎng)老諸先生問所以安集百姓，而齊故諸儒以百數(shù)，言人人殊，參未知所定。聞膠西有蓋公，善治黃老言，使人請(qǐng)之。蓋公為言治道貴清凈而民自定，推此類具言之，參于是避正堂而舍蓋公，用其言而齊大治。其后以其所以治齊者治天下，天下至今稱賢焉。

吾為膠西守，知公為邦人也，求其墳?zāi)?、子孫而不可得，慨然懷之。師其言，想見其為人，庶幾復(fù)見如公者。治新寢于黃堂之北，易其弊陋，重門洞開，盡城之南北，相望如引繩，名之日蓋公堂。時(shí)從賓客僚吏游息其間，而不敢居，以待如公者焉。

（節(jié)選自蘇軾《蓋公堂記》，有刪改）

10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A．期月而百疾作內(nèi)熱/惡寒而咳不止/累然真蟲者也/又求于醫(yī)/醫(yī)以為熱/授之以寒藥/旦/朝吐之暮/夜下之/于是始不能食/

B．期月而百疾作/內(nèi)熱惡寒/而咳不止/累然真蟲者也/又求于醫(yī)/醫(yī)以為熱/授之以寒藥/旦/朝吐之暮/夜下之/于是始不能食/

C．期月而百疾作/內(nèi)熱惡寒/而咳不止/累然真蟲者也/又求于醫(yī)/醫(yī)以為熱/授之以寒藥/旦朝吐之/暮夜下之/于是始不能食/

D．期月而百疾作內(nèi)熱/惡寒而咳不止/累然真蟲者也/又求于醫(yī)/醫(yī)以為熱/授之以寒藥/旦朝吐之/暮夜下之/于是始不能食/

11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A．烏喙，此處指中藥附子，因?yàn)槠鋲K莖形似烏鴉的嘴而得名。

B．孝公，指秦孝公，賈誼曾在《過秦論》中稱贊他重用商鞅，改革內(nèi)政。

C．是以，文中指因此，與《陳情表》“是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”中的“是以”詞義不相同。

D．引繩，特指木工拉墨線，和“巧匠引繩如解玉”的“引繩”意思相同。

12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A．患風(fēng)寒咳嗽的鄉(xiāng)人為治療自己的病情找了不同的醫(yī)生，結(jié)果身體時(shí)好時(shí)壞，最終竟然越來越嚴(yán)重了。

B．鄉(xiāng)里老人認(rèn)為藥的味道讓病人的味覺變得不正常，服用藥物后，藥物毒性又損壞了他的內(nèi)臟功能。

C．從鄉(xiāng)人治病一事中感悟到先賢治國(guó)理政的道理，并以曹參治齊和輔佐漢朝受人稱贊為例佐證。

D．贊美蓋公，平時(shí)師法他的言論，想象他的為人，并在黃堂的北面整治新的寢室，起名“蓋公堂”。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）是醫(yī)之罪，藥之過也。子何疾之有！

（2）時(shí)從賓客僚吏游息其間，而不敢居，以待如公者焉。

14．鄉(xiāng)里老人建議病人怎樣治好自己的??？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

文言文閱讀

湖南省部分學(xué)校2024屆高三入學(xué)摸底測(cè)試語文試題

(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)

閱讀下面的文言文,完成10~14題。

材料一:

翟王子美臣于景公以重駕,公觀之而不說也。嬖人嬰子欲觀之,公曰:“及晏子寢病也。”居囿中臺(tái)上以觀之,嬰子說之,因?yàn)橹?qǐng)?jiān)?“厚祿之!”公許諾。晏子起病而見公，公曰:“翟王子羨之駕,寡人甚說之,請(qǐng)使之示乎”晏子曰:“駕御之事，臣無職焉?！惫?“寡人一樂之,是欲祿之以萬鐘,其足乎”對(duì)曰:“昔衛(wèi)士東野之駕也,公說之，嬰子不說,公曰不說，遂不觀。今翟王子羨之駕也，公不說，嬰子說,公因說之。為請(qǐng),公許之，則是婦人為制也。且不樂治人而樂治馬,不厚祿賢人,而厚祿御夫。昔者先君桓公之地狹于今,修法治,廣政教，以霸諸侯。今君一諸侯無能親也，歲兇年饑，道途死者相望也。君不此憂恥，而惟圖耳目之樂，不修先君之功烈，而惟飾駕御之伎，則公不顧民而忘國(guó)甚矣。君茍美樂之,諸侯必或效我,君無厚德善政以被諸侯，而易之以僻,此非所以子民、彰名、致遠(yuǎn)、親鄰國(guó)之道也。且賢良廢滅孤寡不振而聽嬖妾以祿御夫以蓄怨與民為讎之道也。”公曰:“善。”遂不復(fù)觀,乃罷歸翟王子羨，而疏嬖人嬰子。

(選自《晏子春秋·景公愛嬖妾隨其所欲晏子諫》)

材料二:

司馬遷讀《晏子春秋》,高之,而莫知其所以為書。或曰:晏子為之,而人接焉。或曰:晏子之后為之。皆非也。吾疑其墨子之徒有齊人者為之。墨好儉,晏子以儉名于世,故墨子之徒尊著其事，以增高為已術(shù)者。且其旨多尚同、兼愛、非樂、非攻、節(jié)用、非厚葬久喪者,是皆出墨子。又非孔子,好言鬼事,非儒、明鬼,又出墨子。又往往言墨子聞其道而稱之，此甚顯白者。自劉向、歆、班彪、固父子，皆錄之儒家中。甚矣,數(shù)子之不詳也!蓋非齊人不能具其事,非墨子之徒則其言不若是。后之錄諸子書者,宜列之墨家。非晏子為墨也,為是書者,墨之道也。

(選自柳宗元《辯(晏子春秋》)

10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的解析標(biāo)號(hào)涂黑。(3分)

且賢良廢A滅B孤寡C不振D而聽嬖妾E以祿御夫以蓄怨F與民G為讎之道也。

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說.有誤的一項(xiàng)是(3分)

A.說,高興,喜悅，與《氓》“士之耽兮,猶可說也”中的“說"詞義相同。

B.歸,使之歸,黜退.與《項(xiàng)脊軒志》“吾妻來歸”中的“歸”詞義不相同。

C.徒,門徒，與《過秦論》“樂毅之徒通其意”中的“徒”詞義不相同。

D.書,可指書信,也可指裝訂成冊(cè)的著作,文中指后者,即《晏子春秋》。

12.”下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.翟王的兒子翟羨靠擅長(zhǎng)駕車當(dāng)了景公的臣子,因?yàn)榫肮蛬胱佣枷矚g觀看他駕車.就給了他優(yōu)厚的俸祿。

B.晏子敢于進(jìn)諫,借用當(dāng)年桓公雖然領(lǐng)土狹小，但是整頓法紀(jì).推廣政教.從而稱霸諸侯的行為指責(zé)景公。

C.有人說《晏子春秋》是晏子所寫,其他人續(xù)編的;也有人說是晏子的后代所寫,柳宗元卻不認(rèn)可這些說法。

D.墨子崇尚節(jié)儉,晏子也是依靠節(jié)儉而聞名的。柳宗元認(rèn)為墨子門徒對(duì)晏子懷有尊敬之感,跟這個(gè)原因有關(guān)。

13.把下面的文言語句翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

(1)今君一諸侯無能親也，歲兇年饑,道途死者相望也。(4分)

(2)又往往言墨子聞其道而稱之,此甚顯白者。(4分)

14.柳宗元為什么認(rèn)為《晏子春秋》應(yīng)該編人墨家請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(3分)

10.BEG(原文標(biāo)點(diǎn)：以不仁之資，盜仁者之名爾。而宋襄公執(zhí)部子，用于次雕之社，)

11.BC“詞義相同”錯(cuò)誤，文中的“涉”指徒步渡水，“園日涉以成趣”的“涉”指游玩、游覽，二者詞義不同。)

12.CX“宋襄公以高貴之身去做卑微的事”錯(cuò)誤。根據(jù)原文“以天子之上公，而當(dāng)夷狄之微者，至于敗績(jī)”,可知宋襄公是“以高貴的身份”與楚國(guó)這樣卑微的“夷狄”之國(guó)打仗，卻打了敗仗，是有罪的。而不是說宋襄公做了"卑微的事"。)

13.(1)現(xiàn)在楚軍還未渡過河就攻擊他們，妨害了道義。請(qǐng)讓楚國(guó)人完全渡過了河排好陣勢(shì)然后擊鼓向他們進(jìn)攻。(得分點(diǎn)：“濟(jì)”“害”"鼓”每點(diǎn)1分，句意1分?！皾?jì)”,渡，過河；“害”,妨害，損害；“鼓”,擊鼓使……前進(jìn)，名詞活用為動(dòng)詞。)

(2)假如王莽篡位不成功，他就是一個(gè)宋襄公；假如宋襄公得志了，他就是一個(gè)王莽。(得分點(diǎn)：“使”和兩個(gè)判斷句每點(diǎn)1分，句意1分。"使",假使，假如：“使葬無成則宋襄公”,判斷句，用“則”表判斷：“亦一葬也”,判斷句，用“也"表判斷。)

14.第一問：蘇軾認(rèn)為宋襄公是一個(gè)想用不仁的手段竊取“仁者”的美名的人。(1分)

第二問：①宋襄公殺害鄙國(guó)的國(guó)君部子，就像居殺豬狗一樣，毫無仁義之心。②宋襄公是想用仁義的名聲騙取諸侯霸主的地位。(每點(diǎn)1分，意思答對(duì)即可。如有其他解析，只要言之成理，可的情給分)

湖南省長(zhǎng)沙市長(zhǎng)郡中學(xué)2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期8月暑假作業(yè)檢測(cè)語文試卷

(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)

閱讀下面的文言文，完成10～14題。

材料一

宋襄公與楚人戰(zhàn)于涿谷上，宋人既成列矣，楚人未及濟(jì)，右司馬購強(qiáng)趨而諫曰：“楚人眾而宋人寡，請(qǐng)使楚人半涉，未成列而擊之，必?cái)??！毕骞唬骸肮讶寺劸釉唬骸恢貍?，不擒二毛，不推人于險(xiǎn)，不迫人于厄，不鼓不成列?！癯礉?jì)而擊之，害義。請(qǐng)使楚人畢涉成陣而后鼓士進(jìn)之?！庇宜抉R曰：“君不愛宋民，腹心不完，特為義耳。”公曰：“不反列，且行法?！庇宜抉R反列，楚人已成列撰陣矣，公乃鼓之。宋人大敗，公傷股，三日而死。此乃慕自親仁義之禍。夫必恃人主之自躬親而后民聽從，是則將令人主耕以為食，服戰(zhàn)雁行也民乃肯耕戰(zhàn)，則人主不泰危乎!而人臣不泰安乎!

(節(jié)選自《韓非子·外儲(chǔ)說左上》)

材料二

蘇子曰：《春秋》書戰(zhàn)，未有若此之嚴(yán)而盡也。宋公，天子之上公。以天子之上公，而當(dāng)夷狄之微者，至于敗績(jī)，宋公之罪，蓋可見矣。而《公羊傳》以為文王之戰(zhàn)不過此，學(xué)者疑焉，故不可不辯。

宋襄公非獨(dú)行仁義而不終者也。以不仁之資資仁者之名爾而宋襄公熱鄙子用于次雎之社。君子殺一牛猶不忍，而宋公戕一國(guó)君若犬豕然，此而忍為之，天下孰有不忍者耶!泓之役，身敗國(guó)衄，乃欲以不重傷、不禽二毛欺諸侯。人能紗①其兄之臂以取食，而能忍饑于壺餐者，天下知其不情也。襄公能忍于鄯子，而不忍于重傷二毛，此豈可謂其情也哉

以愚觀之，宋襄公，王莽之流。襄公以諸侯為可以名得，王莽以天下為可以文取也。其得喪小大不同，其不能欺天下則同也。其不鼓不成列，不能損襄公之虐；其抱孺子而泣，不能蓋王莽之篡。使莽無成則宋襄公，使襄公之得志，亦一莽也。

(節(jié)選自蘇軾《宋襄公論》,有刪改)

①紗：彎轉(zhuǎn)，扭曲。

材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的解析標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)

以不仁A之資B盜C仁者D之名爾E而宋襄公F執(zhí)鄙子G用H于次睢之社。

11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.既，指動(dòng)作已經(jīng)完成，與《過秦論》“始皇既沒”中的“既”詞義相同。

B.涉，徒步渡水，與《歸去來兮辭并序》“園日涉以成趣”的“涉”詞義相同。

C.重傷，指再次傷害已經(jīng)受傷的人，與現(xiàn)在所說的“造成重傷”并不一樣。

D.夷狄，古稱東方部族為夷，北方部族為狄，可泛稱除華夏族以外的各族。

12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.宋襄公率兵與楚國(guó)交戰(zhàn)，宋國(guó)的右司馬購強(qiáng)建議，楚國(guó)戰(zhàn)士比宋國(guó)多，如果宋國(guó)在楚國(guó)人渡河過半還沒排好隊(duì)列時(shí)發(fā)動(dòng)攻擊，就可以打敗他們。

B.宋襄公因不采納建議而受到右司馬的批評(píng)，宋襄公命令說，你不回到隊(duì)列中去就要接受軍法處置；待楚國(guó)布好陣勢(shì)再發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，結(jié)果被打得大敗。

C.宋楚之戰(zhàn)，《春秋》寫宋襄公以高貴之身去做卑微的事，戰(zhàn)敗之罪顯而易見；《公羊傳》卻贊譽(yù)他如周文王。其中的分歧疑義，蘇軾認(rèn)為有必要辯明。

D.在蘇軾看來，宋襄公和王莽類似，宋襄公"不攻擊還未列好陣勢(shì)的敵人",并不能減損他本性暴虐的程度；王莽抱著孺子哭泣，并不能掩蓋他篡奪權(quán)位的野心。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

(1)今楚未濟(jì)而擊之，害義。請(qǐng)使楚人畢涉成陣而后鼓士進(jìn)之。(4分)

(2)使莽無成則宋襄公，使襄公之得志，亦一莽也。(4分)

14.蘇軾認(rèn)為宋襄公是一個(gè)什么樣的人他為什么這樣認(rèn)為(3分)

10.BEG(原文標(biāo)點(diǎn)：以不仁之資，盜仁者之名爾。而宋襄公執(zhí)部子，用于次雎之社。)

11.BC“詞義相同”錯(cuò)誤，文中的“涉”指徒步渡水，“園日涉以成趣”的“沙”指游玩，游覽，二者詞義不同。)

12.CC“宋襄公以高貴之身去做卑微的事”錯(cuò)誤。根據(jù)原文“以天子之上公，而當(dāng)夷狄之微者，至于敗績(jī)”,可知宋襄公是“以高貴的身份”與楚國(guó)這樣卑微的“夷獄”之國(guó)打仗，卻打了敗仗，是有罪的。而不是說宋襄公做了“卑微的事”。)

13.(1)現(xiàn)在楚軍還未渡過河就攻擊他們，妨害了道義。請(qǐng)讓楚國(guó)人完全渡過了河排好陣勢(shì)然后擊鼓向他們進(jìn)攻。(得分點(diǎn)：“濟(jì)”“害”"鼓”每點(diǎn)1分，句意1分?！皾?jì)”,渡，過河；“害”,妨害，損害；“鼓",擊鼓使……前進(jìn)，名詞活用為動(dòng)詞。)

(2)假如王莽篡位不成功，他就是一個(gè)宋襄公；假如宋襄公得志了，他就是一個(gè)王莽。(得分點(diǎn)：“使”和兩個(gè)判斷句每點(diǎn)1分，句意1分。"使",假使，假如：“使莽無成則宋襄公”,判斷句，用“則”表判斷：“亦一葬也”,判斷句，用“也"表判斷。)

14.第一問：蘇軾認(rèn)為宋襄公是一個(gè)想用不仁的手段竊取“仁者”的美名的人。(1分)

第二問：①宋襄公殺害鄙國(guó)的國(guó)君鄙子，就像居殺豬狗一樣，毫無仁義之心。②宋襄公是想用仁義的名聲騙取諸侯霸主的地位。(每點(diǎn)1分，意思答對(duì)即可。如有其他解析，只要言之成理，可酌情給分)

材料一：

宋襄公和楚國(guó)人在涿谷交戰(zhàn)。宋國(guó)人已擺好陣勢(shì)，楚國(guó)人還沒有完全過河，宋國(guó)的右司馬購強(qiáng)小步快跑過來勸諫說：“楚國(guó)人多而宋國(guó)人少，請(qǐng)求(讓軍人)在楚國(guó)人渡河過半還沒有排好隊(duì)列時(shí)向他們攻擊，一定可以打敗他們?！彼蜗骞f：“我聽君子說：‘不重復(fù)傷害傷兵，不捉須發(fā)斑白的老人，不把人推向危險(xiǎn)的地方，不逼迫人到困苦的地步，不擊鼓向沒有排好陣列的敵軍進(jìn)攻?！F(xiàn)在楚軍還未渡過河就攻擊他們，妨害了道義。請(qǐng)讓楚國(guó)人完全渡過了河排好陣勢(shì)然后擊鼓向他們進(jìn)攻?！庇宜抉R說：“您不愛惜宋國(guó)的民眾，不保全國(guó)家的根本，只不過要表現(xiàn)自己的仁義罷了?！彼蜗骞f：“不回到你的隊(duì)列里去，我將按軍法處置你?！庇宜抉R回到隊(duì)列里，楚國(guó)人已排好隊(duì)列構(gòu)成了陣勢(shì)，宋襄公這才擊鼓進(jìn)攻。宋國(guó)人大敗，宋襄公被射傷了大腿，過了三天就死了。這就是追求親自實(shí)行仁義的禍害。一定要依靠君主親自去做而后民眾才能聽從，這樣就要讓君主耕種田地為自己謀食、排在隊(duì)伍的行列里行軍打仗民眾才肯耕戰(zhàn)，那么君主不是太危險(xiǎn)了嗎而臣子不是太安全了嗎

材料二：

蘇軾認(rèn)為：《春秋》記載戰(zhàn)爭(zhēng)，沒有像這樣嚴(yán)謹(jǐn)而且全面的了。宋襄公，是周朝天子(最為敬重)的上公。以天子尊敬的上公身份，去抵擋夷狄這樣的卑微者，最終打了敗仗，宋公的罪過顯而易見了。而《公羊傳》認(rèn)為文王之戰(zhàn)不過如此，學(xué)者們對(duì)此有懷疑，所以我不能不加以辯明。

宋襄公不僅僅是行仁義而不能善終的人。他是以不仁的本質(zhì)，竊取“仁者”的美名罷了。而宋襄公捉拿鄙國(guó)的國(guó)君酆子，并將他殺害用來祭祀睢水的神廟。君子殺一頭牛尚且不忍心，而宋襄公殺害一國(guó)的君主就像屠殺豬狗一樣。這樣的事情都忍心干得出來，天下的事情還有什么(是他)不忍心干的呢!泓水之戰(zhàn)，宋襄公負(fù)傷，宋國(guó)受到重創(chuàng)，竟然想以“不使受傷的敵人再次受傷，不捉拿白發(fā)老人”為借口來欺騙各國(guó)諸侯。一個(gè)人能扭傷他兄弟的手臂奪取食物，卻能夠?qū)χ埵橙甜嚢ゐI，天下人都知道這不合情理。宋襄公能夠忍心殺害鄙子，卻不忍心攻擊受傷之人和老年人，這難道可以說是合情合理嗎

在我看來，宋襄公就是王莽這類人。宋襄公以為諸侯的霸主地位可以通過名聲取得，王莽以為天下可以憑文詔獲取。他們得失大小不同，但不能欺騙天下則是相同的。宋襄公不攻擊還未列好陣勢(shì)的敵人，并不能減損他本性暴虐的程度；王莽抱著孺子哭泣，并不能掩蓋他篡奪權(quán)位的野心。假如王莽篡位不成功，他就是一個(gè)宋襄公；假如宋襄公得志了，他就是一個(gè)王莽。

湖南省永州市一中2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期第一次月考語文試題

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10～14題。

材料一：

襄子①圍．于晉陽中，出圍，賞有功者五人，高赫為賞首。張孟談曰：“晉陽之事，

赫無大功，今為賞首，何也？”襄子曰：“晉陽之事，寡人國(guó)家危，社稷殆矣。吾群臣

無有不驕侮之意者，唯赫子不失君臣之禮，是以先之。”仲尼聞之，曰：“善賞哉，襄

子！賞一人而天下為人臣者莫敢失禮矣?！被蛟唬褐倌岵恢瀑p矣。夫善賞罰者，百官

不敢侵職，群臣不敢失禮。上設(shè)其法，而下無奸詐之心。如此，則可謂善賞罰矣。襄子

有君臣親之澤，操令行禁止之法，而猶有驕侮之臣，是襄子失罰也。為人臣者，乘事而

有功則賞。今赫僅不驕侮，而襄子賞之，是失賞也。故曰：仲尼不知善賞。

（節(jié)選自《韓非子·難一》）

材料二：

陳人有武臣，謂子鮒②曰：“韓子立法，其所以異夫子之論者紛如也。予每探其意

而校其事，持久歷遠(yuǎn)，遏奸勸．善，韓氏未必非，孔氏未必得也。若韓非者，亦當(dāng)世之圣

人也。”子鮒曰：“今世人有言高者必以極天為稱，言下者必以深淵為名。好事而穿鑿

者，必言經(jīng)以自輔，援圣以自賢，欲以取信于群愚而度其說也。若諸子之書，其義皆然。請(qǐng)略說一隅，而君子審其信否焉?！蔽涑荚唬骸爸Z。”子鮒曰：“乃者趙、韓共并知氏，

趙襄子之行賞，先加具臣．而后有功。韓非書云夫子善之引以張本然后難之豈有不似哉？

然實(shí)詐也。何以明其然？昔我先君以春秋哀公十六年四月己丑卒，至二十七年荀瑤與韓、趙、魏伐鄭，遇陳恒而還，是時(shí)夫子卒已十一年矣，而晉四卿皆在也。后悼公十四年，

知氏乃亡。此先后甚遠(yuǎn)，而韓非公稱之，曾無怍意。是則世多好事之徒，皆非之罪也。

故吾以是默口于小道，塞耳于諸子久矣。而子立尺表以度天，植寸指以測(cè)淵，矇大道而

不悟，信誣說．以疑圣，殆非所望也?！?/p>

（節(jié)選自《孔叢子·答問》）

[注]①襄子：趙襄子。春秋末年，知、趙、韓、魏四家把持晉國(guó)國(guó)政，稱“晉四

卿”。晉陽之戰(zhàn)，知氏（荀瑤）聯(lián)合韓、魏攻趙，反被趙襄子聯(lián)合韓、魏滅殺。②子鮒：即孔鮒，孔子八世孫。

10．材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的解析標(biāo)號(hào)

涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）

韓非書A云夫子B善之C引D以張本E然F后難之G豈有H不似哉？

11．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．圍，指被圍困，“傅說舉于版筑之間”的“舉”表示被選拔，兩者用法相同。

B．勸，指鼓勵(lì)、勸勉，與《兼愛》“不可以不勸愛人”中的“勸”詞義不相同。C．具臣，文中與“有功”相對(duì)，是指沒有功勞的一般人臣，具體就是指高赫。

D．誣說，指沒有事實(shí)依據(jù)的胡說妄言，與現(xiàn)在所說的“誣蔑之辭”并不一樣。

12．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．主上設(shè)置有關(guān)法令，令行禁止，群臣不敢越職侵權(quán)，也沒有了奸詐之心，他們履

職行事，有了功勞就能得到賞賜，韓非認(rèn)為這樣才叫＂善賞罰＂。

B．在武臣看來，韓非與孔子觀點(diǎn)不同的地方很多，在遏奸勸善等方面，韓非不一定

就不對(duì)，孔子也不一定就合理，韓非也可以稱得上是當(dāng)世圣人。

C．世人說到高必定會(huì)以上天作比，說到低必定會(huì)以深淵作比，他們常通過引經(jīng)據(jù)典、

援用圣賢來成就自己，使自己更加賢能，以爭(zhēng)取民眾的信任。

D．子鮒對(duì)韓非之類的諸子學(xué)說閉口不言，充耳不聞，而武臣卻深信不疑，進(jìn)而懷疑

圣人，子鮒對(duì)此深感失望，認(rèn)為武臣是見識(shí)短淺，不明大道。

13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）吾群臣無有不驕侮之意者，唯赫子不失君臣之禮，是以先之。

（2）請(qǐng)略說一隅，而君子審其信否焉。

14．子鮒用以批駁韓非的事實(shí)依據(jù)是什么？（3分）

10.(3分)CEG11.(3分)B12.(3分)C

13.(8分)

（1）(4分)我的群臣沒有不對(duì)我有驕傲輕慢之意的，只有高赫沒有失去君臣之間的禮節(jié)，因此把他放在前面。

（評(píng)分參考:譯出大意給2分，“驕侮”“先”兩處，每譯對(duì)一處給1分。）

（2）(4分)請(qǐng)?jiān)试S我大體說說一隅之見，先生您細(xì)察一下它是否真實(shí)（可信）。

（評(píng)分參考:譯出大意給2分，“請(qǐng)”“審”兩處，每譯對(duì)一處給1分。）

14.趙襄子獎(jiǎng)賞群臣時(shí)，孔子已經(jīng)去世很多年，不可能對(duì)此表述意見。（細(xì)則：要抓住

事實(shí)依據(jù)，再評(píng)價(jià)。“孔子去世很多年”的信息2分。）

（評(píng)分參考:意思答對(duì)即可。如有其他解析，只要言之成理，可酌情給分）

參考譯文：

材料一：

趙襄子被圍困于晉陽城中，解圍后，賞賜有功的五個(gè)人，第一個(gè)受賞賜的是高赫。張

孟談?wù)f："晉陽城解圍的事，高赫沒有大功，現(xiàn)在第一個(gè)賞他，為什么？"趙襄子回答說："

晉陽被圍的時(shí)候，我的國(guó)家形勢(shì)危急，社稷危亡啊。我的群臣們對(duì)我都有驕傲輕侮之意，

只有高赫沒有失去君臣應(yīng)有的禮節(jié)，因此先賞賜他。"孔子聽到后說："這是善于賞賜啊，

趙襄子！獎(jiǎng)賞一個(gè)人而使天下做臣子的都不敢失禮了。"有人說：孔子不懂得什么是善于賞

賜。懂得賞賜的，百官不敢（超越自己的職權(quán)）侵犯他人職守，群臣不敢失去君臣的禮節(jié)。主上設(shè)置了有關(guān)法令，而臣下沒有奸詐的想法。如果這樣，就可以叫做懂得賞罰了。趙襄

子有君臣親密的恩澤，執(zhí)行著令行禁止的法令，如果還有驕傲侮慢的臣下，這是趙襄子失

去了處罰的原則。做臣下的，參議政事有功就賞?，F(xiàn)在高赫僅僅因?yàn)椴或湴廖曷w襄子

就賞賜他，這就賞賜錯(cuò)了。所以說，孔子不懂得善于獎(jiǎng)賞的道理。

材料二：

陳國(guó)有個(gè)武將，對(duì)子鮑說："韓非子制定法律，和夫子的理論截然不同之處太多了。我

經(jīng)常探索他們的意圖并比對(duì)他們的行為觀察，經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間后，我發(fā)現(xiàn)他們?cè)谥箰簞裆七@方

面，韓氏未必錯(cuò)誤，孔氏也未必正確。像韓非這樣的人，也是當(dāng)世的圣人。"子鮒回答說：

"世人說到高必定會(huì)以上天作比，說到低必定會(huì)以深淵作比。那些生來好事而又喜歡穿鑿附

會(huì)的人，在言談中一定引經(jīng)據(jù)典來自我修飾，援引圣賢的事例來標(biāo)榜自我賢能，妄圖以此

取信于那些愚昧無知的人，進(jìn)而達(dá)到傳播他的說辭的目的。像諸子的著作，其中的義理都

是這樣。請(qǐng)?jiān)试S我簡(jiǎn)略地說其中的一小部分，您來仔細(xì)考察它真實(shí)與否。"武將說；"好的。"子鮒說："從前趙國(guó)和韓國(guó)一起攻打知氏，趙襄子先獎(jiǎng)賞臣子然后才有戰(zhàn)果。韓非子在他

的書中說，孔子贊賞趙襄子的做法，以此來強(qiáng)調(diào)"禮"的根本，然后在書中批駁孔子的看法，

難道不像是真的嗎？然而這其實(shí)是欺騙。如何能夠證明這一點(diǎn)呢？早年先君在哀公十六年

四月己丑日去世，直到哀公二十七年時(shí)荀瑤與韓國(guó)、趙國(guó)、魏國(guó)攻打鄭國(guó)，遇到了陳恒而

返回，而這時(shí)夫子已經(jīng)去世了十一年，而晉四卿都還活著。后來在悼公十四年，知氏才滅

亡。這兩個(gè)事件之間相隔很久，韓非子竟然提到了它們，沒有一點(diǎn)慚愧之意。所以世上有

很多無事生非的人，這都是韓非的罪過。因此我對(duì)這些旁門左道的道理保持沉默、不去聽

取諸子的言說已經(jīng)很久了。而你卻使用以測(cè)日影的儀器來測(cè)量天空，用手指來測(cè)量深淵，

失明于大道而不覺悟，相信謊言而懷疑圣人，恐怕不是我所期望的。"

湖南省岳陽縣一中2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期開學(xué)測(cè)試語文試卷

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面文言文，完成10-14題。

今有羿、逢蒙①、繁弱②于此，而無弦，則必不能中也。中非獨(dú)弦也，而弦為弓中之具也。夫立為名亦有具，不得其具，賢雖過湯、武，則勞而無功矣。湯嘗約于郼、薄矣，武王嘗窮于畢、矣，伊尹嘗居于庖廚矣，太公嘗隱于釣魚矣，賢非衰也，智非愚也，皆無其具也。故凡立功名，雖賢，必有其具，然后可成。

宓子賤治亶父，恐魯君之聽讒人，而令己不得行其術(shù)也，將辭而行，請(qǐng)近吏二人于魯君與之俱。至于亶父，邑吏皆朝。宓子賤令吏二人書。吏方將書，宓子賤從旁時(shí)掣搖其肘，吏書之不善，制宓子賤為之怒。吏甚患之，辭而請(qǐng)歸。宓子賤曰：“子之書甚不善，子勉歸矣！”二吏歸報(bào)于君，曰：“宓子不可為書?！本唬骸昂喂剩俊崩魧?duì)曰：“宓子使臣書，而時(shí)掣搖臣之肘，書惡而有甚怒，吏皆笑宓子。此臣所以辭而去也?！濒斁⒍鴩@曰：“宓子以此諫寡人之不肖也。寡人之亂宓子，而今宓子不得行其術(shù)，必?cái)?shù)有之矣。微二人，寡人幾過。”遂發(fā)所愛，而令之亶父，告宓子曰：“自今以來，亶父非寡人之有也，子之有也。有傳于亶父者，子決為之矣。五歲而言其要?！卞底泳粗Z，乃得行其術(shù)于亶父。三年，巫馬旗短褐衣弊裘，而往觀化于亶父，見夜?jié)O者，得而舍之。巫馬旗問焉，曰：“漁為得也。今子得而舍之，何也？”對(duì)曰：“宓子不欲人之取小魚也。所舍者小魚也。”巫馬旗歸，告孔子曰：“宓子之德至矣。使民暗行，若有嚴(yán)刑在旁。敢問密子何以至于此？”孔子曰：“丘嘗與之言曰：‘誠(chéng)乎此者刑乎彼?！底颖匦写诵g(shù)于亶父也?！狈蝈底又眯写诵g(shù)也，魯君后得之也。魯君后得之者，宓子先有其備也。先有其備，豈遽必哉？此魯君之賢也。

三月嬰兒，軒冕于前，弗知欲也；斧鉞在后，弗知惡也；慈母之愛，諭焉。誠(chéng)也。故誠(chéng)有誠(chéng)乃合于情，精有精乃通于天。乃通于天水木石之性皆可動(dòng)也又況于有血?dú)庹吆酰抗史舱f與治之務(wù)莫若誠(chéng)。聽言哀者，不若見其哭也；聽言怒者，不若見其斗也。說與治不誠(chéng)，其動(dòng)人心不神。

（節(jié)選自《呂氏春秋》）

①羿、逢蒙：《荀子·正論篇》：“羿、逢蒙者，天下之善射者也?！雹诜比酰汗帕脊?。

10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請(qǐng)用筆在答題卡上相應(yīng)位置的解析標(biāo)號(hào)上打勾。（3分）

乃A通B于C天D水E木F石G之H性I皆J可K動(dòng)L也M又N況O于P有Q血R氣S者T乎

11．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．約，指約定，與《鴻門宴》中“約為婚姻”的“約”字意思相同。

B．伊尹，被商湯封為尹（相當(dāng)于宰相），曾被庖人收養(yǎng)，樂堯舜之道。

C．“豈遽必哉”的“遽”與《促織》中“遽撲之”的“遽”意思不同。

D．軒冕，分別指卿大夫乘坐的的車和冕服，文中以此比喻官位爵祿。

12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．文章開篇以善射之人必須擁有良弓和弓弦才能射中目標(biāo)類比，說明建立功名也必須具備一定條件，然后才可以成功。

B．宓子賤治理亶父時(shí)，擔(dān)心魯君聽信讒言，于是假裝干擾兩位官吏的書寫委婉地向魯君進(jìn)行勸誡，成功地說服了魯君。

C．三年之后，巫馬旗故意簡(jiǎn)裝粗服暗地里到亶父去觀察宓子賤施行教化的情況，并從人們捕魚的行為中得到了解析。

D．文末以嬰兒能懂得母愛為例探討宓子賤治理亶父的成功之道，認(rèn)為勸勉他人、治理政事要赤心誠(chéng)意才能感化人心。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）寡人之亂宓子，而令宓子不得行其術(shù)，必?cái)?shù)有之矣。

（2）宓子之德至矣。使民暗行，若有嚴(yán)刑在旁。

14．宓子賤能把亶父治理好的原因有哪些？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（3分）

10．DIM11．A12．B

13．（1）我擾亂宓子，使宓子不能實(shí)行自己的主張，這樣的事一定多次發(fā)生過了。

（2）宓子的德政達(dá)到極點(diǎn)了，他能讓人們私底下做事，就像有嚴(yán)刑在身旁一樣（不敢為非作歹）。

14．①宓子賤實(shí)行了孔子“誠(chéng)乎此者刑乎彼”的治理主張；②魯國(guó)國(guó)君納諫如流，讓宓子賤全權(quán)治理；③宓子賤事先有所準(zhǔn)備，能使魯國(guó)國(guó)君領(lǐng)悟到自己的干擾使得宓子賤不能實(shí)行主張。

湖南省婁底市第二中學(xué)2024屆高三8月練習(xí)語文試題

三、文言文閱讀（本大題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

始吾居鄉(xiāng)，有病寒而咳者，問諸醫(yī)，醫(yī)以為蟲，不治且殺人。取其百金而治之，飲以蟲藥，攻伐其腎腸，燒灼其體膚，禁切其飲食之美者。期月而百疾作內(nèi)熱惡寒而咳不止累然真蟲者也又求于醫(yī)醫(yī)以為熱授之以寒藥旦朝吐之暮夜下之于是始不能食懼而反之，則鐘乳、烏喙雜然并進(jìn)，而漂疽、癰疥、眩瞀之狀，無所不至。三易醫(yī)而疾愈甚。里老父教之曰：“是醫(yī)之罪，藥之過也。子何疾之有！人之生也，以氣為主，食為輔。今子終日藥不離口，臭味亂于外，而百毒戰(zhàn)于內(nèi)，勞其主，隔其輔，是以病也。子退而休之，謝醫(yī)卻藥而進(jìn)所嗜，氣完而食美矣，則夫藥之良者，可以一飲而效。”從之，期月而病良已。

昔之為國(guó)者亦然。吾觀夫秦自孝公以來，至于始皇，立法更制，以鐫磨鍛煉其民，可謂極矣。蕭何、曹參親見其斫喪之禍，而收其民于百戰(zhàn)之余，知其厭苦、憔悴、無聊，而不可與有為也，是以一切與之休息，而天下安。始參為齊相，召長(zhǎng)老諸先生問所以安集百姓，而齊故諸儒以百數(shù)，言人人殊，參未知所定。聞膠西有蓋公，善治黃老言，使人請(qǐng)之。蓋公為言治道貴清凈而民自定，推此類具言之，參于是避正堂而舍蓋公，用其言而齊大治。其后以其所以治齊者治天下，天下至今稱賢焉。

吾為膠西守，知公為邦人也，求其墳?zāi)?、子孫而不可得，慨然懷之。師其言，想見其為人，庶幾復(fù)見如公者。治新寢于黃堂之北，易其弊陋，重門洞開，盡城之南北，相望如引繩，名之日蓋公堂。時(shí)從賓客僚吏游息其間，而不敢居，以待如公者焉。

（節(jié)選自蘇軾《蓋公堂記》，有刪改）

10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A．期月而百疾作內(nèi)熱/惡寒而咳不止/累然真蟲者也/又求于醫(yī)/醫(yī)以為熱/授之以寒藥/旦/朝吐之暮/夜下之/于是始不能食/

B．期月而百疾作/內(nèi)熱惡寒/而咳不止/累然真蟲者也/又求于醫(yī)/醫(yī)以為熱/授之以寒藥/旦/朝吐之暮/夜下之/于是始不能食/

C．期月而百疾作/內(nèi)熱惡寒/而咳不止/累然真蟲者也/又求于醫(yī)/醫(yī)以為熱/授之以寒藥/旦朝吐之/暮夜下之/于是始不能食/

D．期月而百疾作內(nèi)熱/惡寒而咳不止/累然真蟲者也/又求于醫(yī)/醫(yī)以為熱/授之以寒藥/旦朝吐之/暮夜下之/于是始不能食/

11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A．烏喙，此處指中藥附子，因?yàn)槠鋲K莖形似烏鴉的嘴而得名。

B．孝公，指秦孝公，賈誼曾在《過秦論》中稱贊他重用商鞅，改革內(nèi)政。

C．是以，文中指因此，與《陳情表》“是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”中的“是以”詞義不相同。

D．引繩，特指木工拉墨線，和“巧匠引繩如解玉”的“引繩”意思相同。

12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A．患風(fēng)寒咳嗽的鄉(xiāng)人為治療自己的病情找了不同的醫(yī)生，結(jié)果身體時(shí)好時(shí)壞，最終竟然越來越嚴(yán)重了。

B．鄉(xiāng)里老人認(rèn)為藥的味道讓病人的味覺變得不正常，服用藥物后，藥