2024屆湖南省師范大學(xué)附屬中學(xué)高三第五次模擬考試語文試卷含解析_第1頁
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2024屆湖南省師范大學(xué)附屬中學(xué)高三第五次模擬考試語文試卷含解析_第3頁
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文檔簡介

2024屆湖南省師范大學(xué)附屬中學(xué)高三第五次模擬考試語文試卷考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。最近一段時間,以抖音、快手為代表的一批短視頻應(yīng)用爆紅,成為這兩年最流行的一種新文化形態(tài)。這些短小的表演以模仿流行歌曲等的“秀”為基礎(chǔ),形式隨意,花樣繁多,雖,但成為現(xiàn)在最流行的大眾文化的一部分。它通過片斷式、瞬間性的生活記錄的“表演式”,浮現(xiàn)草根個體對趣味性的追求。短小的片斷并不追求很深的意義,而注重某種片刻的“感覺”。比如今天很多人常掛在嘴邊的“爽”或“萌”。這當(dāng)然說不上是高雅的趣味,(),其中展現(xiàn)出來的活力。它所表現(xiàn)的一些積極內(nèi)容、所傳播的“正能量”,能夠與主流文化相兼容,也能讓青少年群體,對他們的社會認同起到積極作用。文化史上歷來有“文”“野”之分:一方面,文藝精致化提升的功能是極為重要的;另一方面,草根文化的滋養(yǎng)和豐富也。“文”要提升“野”,“野”要豐富“文”,這樣的規(guī)律是文化和文藝發(fā)展的必然。1.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.它通過片斷式、瞬間性的生活記錄的“表演式”展開,浮現(xiàn)草根個體對趣味性的追求。B.它通過片斷式、瞬間性的生活記錄的“表演式”,體現(xiàn)草根個體對趣味性的追求。C.它通過片斷式、瞬間性的生活記錄的“表演式”展開,體現(xiàn)草根個體對趣味性的追求。D.它通過瞬間性的生活記錄的“片斷式”“表演式”,體現(xiàn)草根個體對趣味性的追求。2.依次填入文中橫線上的成語,全部恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.瑕瑜互見不容置疑樂此不疲大有可觀B.魚龍混雜不容置疑樂此不疲不可或缺C.魚龍混雜不容小覷喜聞樂見大有可觀D.瑕瑜互見不容小覷喜聞樂見不可或缺3.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.但它確實已經(jīng)是一種突然興起并有著某種“主流化”趨勢的現(xiàn)象B.因為這種有著某種“主流化”趨勢的現(xiàn)象確實已經(jīng)突然興起C.但這種有著某種“主流化”趨勢的現(xiàn)象確實已經(jīng)突然興起D.因為這已經(jīng)是一種突然興起并確實有著某種“主流化”趨勢的現(xiàn)象2、閱讀下面的文字,完成下面小題?;魜y之亂(節(jié)選)池莉霍亂發(fā)生的那一天沒有一點預(yù)兆。天氣非常悶熱,閃電在遙遠的云層里跳動,有大雨將至的跡象。那天是我和秦靜在防疫站值夜班。流行病科室里的人都走了,只有科室主任聞達在伏案寫他永遠也寫不完的流行病學(xué)調(diào)查報告。他對各種流行病懷有著巨大的興趣和熱情。寫報告使他每天都要推遲一小時下班。他的妻子認定他這么做是為了逃避做晚飯,有一次吵到單位來了,聞達聞訊倉皇地向樓頂逃竄。他的妻子在頂樓逮住了他,將他的一只皮鞋扔了下去。第二次聞達又逃到了頂樓,他的妻子又將他的一只皮鞋扔了下去,湊巧的是,這兩只皮鞋正好都被扔在了飛馳的大卡車上。從此聞達只好穿一雙兩只不同的皮鞋,但他還是照樣在下班之后寫他的報告。聞達頭發(fā)凌亂的腦袋在滿滿一桌的書本、卡片和資料堆中微微搖晃,嘴唇嚅動,口中念念有詞。從油漆斑駁的辦公桌底探出老遠的,是他瘦骨伶仃的長腿和那雙穿著不配套皮鞋的大腳。這哪里像馬來西亞的歸國華僑,新中國第一代科班出身的流行病學(xué)專家?閃電穿過了云層,接近了我們抬頭可見的天空,暴風(fēng)雨就要來了。聞達騎上他那破舊的自行車,搖晃不定地回家去了。秦靜幽幽地嘆了一口氣,我說:“難怪人家說:遠看是個要飯的,近看是個燒炭的,一問才知道是防疫站的?!遍W電如游蛇竄行在樓房的玻璃窗之間,雷聲冷不丁在耳邊爆響,密集的大雨從遠處忽隆隆黑壓壓地橫掃了過來。大馬路上的汽車都大開車燈,紛紛地撳喇叭。晚上八點多,電話鈴聲驟然響起,是第十九醫(yī)院腸道門診的洪大夫打來的,她戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地說:“我們發(fā)現(xiàn)一例霍亂。”我和秦靜不約而同地對著電話大叫:“什么?請大聲重復(fù)一遍!”洪大夫扯著嗓子說:“我們發(fā)現(xiàn)一例霍亂!”霍亂來了,在一個天氣惡劣的夜晚,在它的蹤影在中國消失了幾十年之后。我們對它的一點認識僅限于知道它的厲害和可怕。我們傻了眼。大學(xué)教材告訴我們,我國在解放后不久便消滅了天花、霍亂和鼠疫,我們也就把書本上的這幾種病嘩嘩地翻了過去。幸好秦靜好學(xué),總是隨身帶著當(dāng)年的教材,她把課本翻到霍亂這一章,我們倆急急地瀏覽,高頻率地擺動著頭。我們終于冷靜下來,叮囑洪大夫趕快把病人隔離,把疫情卡和糞樣送到我們站里來,有情況及時打電話。秦靜守電話,我另找電話向站領(lǐng)導(dǎo)報告。張書記和祈站長接到電話都大吃一驚,都說馬上趕到站里來,并且都問聞達知道不知道。張書記說:“你趕快去醫(yī)院的車庫帶車,把聞主任立刻接到站里來?!蔽鍖訕堑姆酪哒掘嚾婚g燈火通明,各個科室的人馬全都連夜冒雨趕到了站里,大家對霍亂除了滿懷恐怖感,其他一無所知。一百多號人在站里擠來擠去,雨水在地上被踩得吧嘰作響。張書記和祈站長被大家大呼小叫地扯去詢問,答非所問地應(yīng)付著。大家都非常地不滿意,到處是尋找聞達的聲音:“聞主任呢?老聞呢?聞達呢?聞老師呢?”大雨喧嘩著下個不停,站里比大雨更加喧嘩。我大喊一聲:“聞主任來了?!贝蠹业哪抗庖幌伦佣技辛诉^來,有人自動地往后傳達說:“聞主任來了!”“聞主任來了!”“聞主任來了!”張書記和祈站長見到聞達如見救星,與他緊緊地握手:“現(xiàn)在就看你的了?!甭勥_看見一把椅子,便一把拖過來,不假思索地蹬了上去。聞達的舉止并沒有像平日一樣遭到大家的嘲笑,所有的人都仰望著他,心情懸懸地等待他說話。聞達首先表揚了我和秦靜,說我們作為年輕醫(yī)生,在沒有任何經(jīng)驗的情況下,對疫情處理得既迅速又正確。然后說:“如果大家都沉著冷靜,一切行動聽指揮,以最快的速度撲滅這次疫情,祖國和人民將會感謝你們,歷史將會銘記你們,我聞達一定為你們請功!”大廳里爆發(fā)出的掌聲掩蓋了外面的雷雨聲。聞達站在椅子上,腳上兩只不同的皮鞋顯得格外醒目,不過依然沒有人發(fā)出嘲笑。他一口氣宣布了八條意見:第一,以流行病室為核心,組成一個緊急行動小組;其他各科室都聽從緊急行動小組的分管班長指揮,有令則行,無令則止。第二,化驗室立刻復(fù)查糞樣培養(yǎng)基的菌落,再一次確認霍亂弧菌,具體操作由聞達指導(dǎo)。第三,流行病室連夜出發(fā),追蹤病人,隔離病人并確定疫點。第四,消殺科立刻準(zhǔn)備好所有的噴霧器和充足的百分之五的來蘇消毒液,同時準(zhǔn)備大量漂白粉和生石灰。第五,黨辦負責(zé)接待領(lǐng)導(dǎo),上傳下達,發(fā)出紅頭文件。協(xié)調(diào)車輛,保障疫情用車。第六,站辦負責(zé)后勤,協(xié)同專業(yè)部門購買一切所需的用品以及保證值班人員食物和冷飲的供應(yīng)。第七,指定專人二十四小時守候電話,疫情立刻上報國家衛(wèi)生部,對外嚴守秘密。第八,在處理霍亂疫情期間,各科室全部三班倒,一律嚴格實行無菌操作。聞達說完,大家都像吃了定心丸。祈站長有心思開玩笑了,他說:“老聞好像經(jīng)過了多少次霍亂似的,出口成章啊。好比老母雞,屁股一撅就下了一個蛋?!贝蠹议_心一笑,各就各位,回到自己的科室去做準(zhǔn)備工作。(注)小說《霍亂之亂》的主要情節(jié)是武漢郊區(qū)一場霍亂的發(fā)生和消滅,背景是上世紀(jì)八十年代初。這里節(jié)選的是小說的開頭部分。1.下列對小說思想內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項是A.主人公聞達總是穿著一雙兩只不同的皮鞋這一細節(jié)在文中多次出現(xiàn),從側(cè)面強化了聞達的處境和性格,使人物形象更為生動飽滿。B.“聞主任呢?老聞呢?聞達呢?聞老師呢?”同一個人用多種稱謂呼喚聞達,語無倫次中透露出急切,從側(cè)面顯現(xiàn)出聞達的重要。C.小說借“我”之口所提到的順口溜,既是防疫人員的自嘲,也是對防疫工作不被重視、防疫人員社會地位不高的狀況的客觀反映。D.聽了聞達的安排,祈站長開玩笑,大家開心地笑,這表明從領(lǐng)導(dǎo)到群眾都對聞達的工作安排十分滿意,對他的專業(yè)水平高度信任。2.下列對小說藝術(shù)特點的理解與鑒賞,不正確的一項是A.文中有多處生動的景物描寫,這些描寫既自然形成了時間推移的線索,也營造了霍亂發(fā)生之夜特有的混亂、恐怖和緊張的氛圍。B.當(dāng)聞達到單位后,文中接連用了四個“聞主任來了!”,這種重復(fù),藝術(shù)地表現(xiàn)了大家內(nèi)心對聞達的期待和聽到他來后的極度喜悅。C.前半部分采用反面襯托的手法,極力寫聞達的生活窘迫、形象寒酸,為后文表現(xiàn)他在疫情到來時的重要作用和價值作了很好的鋪墊。D.張書記和祁站長在霍亂疫情發(fā)生之時緊張無措,完全依賴聞達,這既是對他們官僚作風(fēng)的諷刺,也揭露了外行領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行的社會弊端。3.作者不惜用較大篇幅把聞達的“八條意見”一一列出,有哪些用意?4.小說《霍亂之亂》的結(jié)尾處有段表達作者對人生看法的話:“有些自己熱愛的事情,值得一個人‘為了不可知的結(jié)果而長久地等待,為了保存內(nèi)心而放棄外殼’”。請根據(jù)上面節(jié)選部分的內(nèi)容,分析小說主人公聞達身上是怎樣體現(xiàn)這一觀點的。3、在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検峭ㄟ^學(xué)校教育進行道德教育,是中國治理的一大特色。___________,___________,___________,___________。___________,___________,是成就一代又一代盛世的重要條件。①把人培養(yǎng)成德智體美勞全面發(fā)展的人②古代的君王無不把教化人民作為治國要務(wù)③通過以禮樂射御書術(shù)為內(nèi)容的教育④在國都設(shè)立最高學(xué)府推行教化,在地方設(shè)立學(xué)校教化人民⑤起到了凈化人心、防微杜漸、導(dǎo)人向善、促進和諧的作用⑥整個學(xué)校教育體系特別重視對官員的品德教育A.②①④⑤③⑥ B.②④③①⑥⑤ C.⑥①②⑤③④ D.⑥⑤①③②④4、依次填入文中橫線上的成語,最恰當(dāng)?shù)囊豁検?019年是五四運動100周年,從五四運動到中國特色社會主義新時代,歷經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。身處新時代,奮進新征程,廣大青年必將在△的新時代里△,當(dāng)代青年想要有所建樹,就應(yīng)該△地投身偉大理想,邁穩(wěn)步子、夯實根基,這樣才能攻堅克難,△。A.大有可為大有作為壯心不已馬到成功B.大有作為大有可為矢志不渝玉汝于成C.大有可為大有作為矢志不渝玉汝于成D.大有作為大有可為壯心不已馬到成功5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題菩薩蠻·六軍閱罷,犒飲兵將官①王安中中軍玉帳旌旗繞,吳鉤錦帶明霜曉。鐵馬去追風(fēng),弓聲驚塞鴻。分兵閑細柳②,金字③回飛奏④。犒飲上恩濃,燕然思勒功。(注)①此詞是作者出任燕山府路宣撫使時奉旨閱兵所作。②細柳:西漢名將周亞夫率軍防邊,駐扎細柳,又稱“細柳營”,詞中指邊防軍隊。③金字:本指碑銘文字,這里指皇帝犒飲大軍的圣旨。④回飛奏:犒軍完畢,馬上寫謝恩表章飛報朝廷。1.下列對本詩的理解和賞析,不正確的一項是A.首二句寫中軍帳外旌旗迎風(fēng)招展,劍戟帶霜閃亮,顯示出邊防將士操練的艱辛,體現(xiàn)了閱兵場的浩大聲勢。B.詞人用“鐵馬追風(fēng)”“弓聲驚鴻”的特寫鏡頭,贊揚邊防將士的騎藝高超,箭術(shù)精湛,進一步顯示出實力。C.“回”是圣旨下達后的行動反響,承上啟下,“飛”字極言回報朝廷之快。將士們的感恩戴德之情溢于言表。D.“犒飲上恩濃”指感恩皇上犒飲六軍,“燕然思勒功”化用“勒石記功”的典故,表達將士們?yōu)閲⒐Φ臎Q心。2.“分兵閑細柳”的“閑”字用得極妙,請簡要賞析。6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。(1)_____________,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,_____________。(《論語》)(2)碧云天,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛。_____________?_____________。(王實甫《長亭送別》)(3)冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。_____________,_____________。(白居易《琵琶行》)(4)不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣。_____________,_____________。(《詩經(jīng)?氓》)(5)人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。_____________,_____________。(李白《將進酒》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。九叔的創(chuàng)業(yè)史冷江九叔是奶奶最小的孩子,個子不高,從小就長得面黃肌瘦。奶奶說九叔出生時正趕上三年自然災(zāi)害,人能活下來就是萬幸,哪里還談得上什么吃飽穿暖。人哪,不靠先天靠后天!也許是奶奶的話說得對,九叔還真一輩子都沒能離開這句話。別的不敢說,九叔可是高嶺第一個私人辦廠、闖過大上海見過大世面的人!20世紀(jì)八十年代中期的豫北山區(qū)交通不便,經(jīng)濟落后,僅有的一點非農(nóng)業(yè)收入要靠外地商人來此地收的土特產(chǎn),尤其是野生動物皮毛。在與這些商販接觸過程中,九叔敏銳捕捉到了商機,決定與浙江商人合伙辦一家皮革廠。說干就干,九叔押出去兩間大瓦房向信用社貸款,又動員四鄰八友,最后湊了五萬元,從浙江進了一批設(shè)備,廠子立起來了。很快第一批皮革產(chǎn)品順利投產(chǎn)!浙江商人讓九叔緊急運輸一大卡車產(chǎn)品去上海交貨。到了上海,對方要求車子開到郊區(qū)一個大倉庫,驗了貨,浙江商人對產(chǎn)品質(zhì)量的很滿意,先付了一萬元訂金簽了三年的產(chǎn)銷合同,讓九叔三天內(nèi)拿拿發(fā)票來結(jié)清貨款。九叔不知道銷售貨物還要開發(fā)票,趕緊連夜坐大卡車往回趕,第二天開了發(fā)票趕過去時,倉庫已經(jīng)人去樓空,原來一切都是圈套,倉庫是臨時租的,價值十幾萬的產(chǎn)品就這樣打了水漂。第一次創(chuàng)業(yè)以慘敗結(jié)束。欠了一屁股債的九叔并不氣餒,短暫的沉靜后,他看準(zhǔn)了一片荒山。找到村支書,要求承包改造成果園。支書板著臉說,金九啊,不是我說你,栽了那么大的跟頭也長點心,你畢竟不是光棍一條,還有老婆孩子,能不能不瞎折騰?九叔不管支書怎么數(shù)落,還是堅持要承包。最后支書問,你拿什么抵押呢?萬一又失敗了怎么辦?九叔拍拍胸脯,用我這一條爛命,老叔您看值嗎?包下荒山后,九叔和妻子干脆在山上搭了個草棚,吃住都在山上。一干就是三年,把整座荒山全都種上了柿子樹,讓柿子成林。第三年采摘柿子就收入一千多元。他還利用古方制作柿子葉茶。按他預(yù)計,再過兩年光柿子茶葉收入可達到每年五千元,再加上賣柿子的收入可實現(xiàn)年收入兩萬元,干幾年就可以還清債務(wù)了。就在這時,當(dāng)初辦皮革廠參與集資的幾戶村民一起上山找到九叔,要求立即還錢,否則用果林抵債。九叔的二次創(chuàng)業(yè)就這樣宣告終結(jié)。所有人都以為他這下該老實了。沒料到,九叔并不死心。幾年后他又看上了新的機會。20世紀(jì)九十年代初的高嶺交通已經(jīng)大為改觀,一條省道貫通高嶺,直接抵達林州和安陽。九叔想學(xué)駕駛,開貨車跑運輸。去駕校體檢時,不料被告知視力有障礙,不適合開車。九叔回到家里郁郁寡歡,思前想后猛地一拍大腿,有了——讓兒子別念高中了,都留了兩回級了,去學(xué)開車!半年后兒子拿到了駕照,替一家運輸公司開大貨,專門跑上海的長途。九叔年紀(jì)大了,眼睛也有點昏花。但堅持坐在副駕駛位子上,說是要替兒子把關(guān)!其實,這么多年了,他心里始終沒有忘下當(dāng)初在上海跌的跟頭!世上的事沒法用道理說清楚。有一回九叔和兒子送一批貨去上海,在途經(jīng)臥牛嶺時,因下大雨天黑路滑,車于拐彎時側(cè)翻,九叔和兒子被甩下山崖,兒子年輕只是折了兩根助骨,九叔可就慘了——不僅頭破血流還摔斷了一條腿!九叔全身打著繃帶躺在醫(yī)院病床上,妻子理怨,你也一把年紀(jì)了,孩子這幾年也掙了一些錢,債還清了,日子慢慢好過了,還瞎折騰啥,命要緊!九叔忍痛呵斥女人:頭發(fā)長見識短!路子都是人闖出來的,做事怎么能半途而廢呢!我在這躺了幾天,也想了幾天,我發(fā)現(xiàn)啊城里缺木材,像拐杖都是鐵做的,多費錢呀!妻子白了他一眼,你這糟老頭子,不會又生什么幺蛾子吧?九叔拍了拍自己的腦袋,你說著了,腿壞了,我這里可沒壞!咱那有的是木材,回去后辦一個木藝合作社,領(lǐng)著大伙一塊干!木藝合作社還真就辦起來了,頭幾年生意不太好,后來慢慢找到了門道,路子逐漸給蹚出來了,越來越多的農(nóng)戶加入進來,成了高嶺農(nóng)村經(jīng)濟的一道亮點。九叔終于還是病倒了,在生命的彌留之際,他對圍攏在床前的全家人說:我還有一個愿望,你們在我死后替我燒一個紙扎的電腦吧,到那邊去我還得學(xué)會用電腦,今后做生意得靠網(wǎng)絡(luò)!九叔走了,帶著他最后一個心愿,安安靜靜走了,所有人都在流淚,只有奶奶在微笑,笑著笑著,眼里閃出了淚花。(選自《小小說選刊》2019年第16期,有刪改。)1.下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是,A.開頭部分寫奶奶的感嘆“人哪,不靠先天靠后天!”,有總領(lǐng)全文的作用。這句話預(yù)先揭示了九叔一生創(chuàng)業(yè)所體現(xiàn)出的精神內(nèi)涵。B.九叔在創(chuàng)業(yè)道路上遭遇了三次失敗,但第四次創(chuàng)業(yè)終于獲得了成功,他創(chuàng)辦的木藝合作社“成了高嶺農(nóng)村經(jīng)濟的一道亮點”。C.小說中兩次提到交通情況時都點明了歷史時期,九叔的創(chuàng)業(yè)也融入滾滾的時代潮流,成功的社會環(huán)境描寫是小說的亮點之一。D.小說通過敘寫一位普通農(nóng)民的創(chuàng)業(yè)史,再現(xiàn)了改革開放四十年中國農(nóng)村改革發(fā)展的風(fēng)貌,但悲劇式的結(jié)局令人傷感。2.小說中的九叔有哪些個性特點?請結(jié)合小說作簡要分析。3.小說的開頭和結(jié)尾都寫到了奶奶,這樣處理有什么好處?請結(jié)合作品內(nèi)容作簡要分析。8、閱讀下文,完成下面小題。小中見大,盆景與山水畫相通王世襄①盆景原為我國特有的一種園林藝術(shù),有悠久的歷史。它在發(fā)展過程中,成為庭院布置、室內(nèi)陳設(shè)的一個重要的構(gòu)成部分,具有鮮明的民族特色和優(yōu)美的造型風(fēng)格。經(jīng)過文化交流,盆景對鄰近國家也產(chǎn)生影響,并成為東方園藝的一個象征。②關(guān)于盆景的歷史,是一個值得考證和探討的問題,隨著考古材料的不斷發(fā)現(xiàn),今后一定能逐漸把這個問題搞清楚。不過用推理來判斷,應(yīng)當(dāng)先有盆栽后有盆景;盆景是當(dāng)盆栽不能滿足需要時,才進一步發(fā)展起來的。它們的區(qū)別是:盆栽只是把植物栽種入盆。盆景則著重在“景”,一件佳品必須是大自然美妙景色的縮影,而且更集中,更典型,能小中見大,可以身入其境,神游其間,故不是一覽無遺,而是趣味雋永。因此盆景顯然是盆栽的提高和升華。說到這里,必須指出,日本人把盆景稱為“盆栽”,這是非常不恰當(dāng)?shù)模荒苷f明他們對盆景藝術(shù)的真諦還缺乏認識。③今天常見的盆景大體上可以分為兩類:(一)山水盆景,(二)樹木盆景。它們和山水畫一樣都是大自然的縮影,因此盆景和繪畫從來都是相通的。古代許多有關(guān)山水畫的理論,不僅可以幫助我們?nèi)バ蕾p盆景,也可以輔導(dǎo)我們?nèi)ブ谱髋嘤杈?。④元饒自然《繪宗十二忌》把“山無氣脈”、“水無源流”列為兩忌。他主張作畫“應(yīng)先定一山為主,從主山分布起伏,余皆氣脈相連,形勢映帶?!痹谏剿杈斑x用石材時,同樣應(yīng)先定主山,然后再經(jīng)營位置周圍的峰巒巖石,使彼此氣脈相連,顧盼有情。至于山泉溪澗,只要位山得法,自然來源去流,轉(zhuǎn)折皆活,使人仿佛可循流攬勝,直至山外的淺瀨平沙。⑤畫山水有“三遠”之說,即“高遠、深遠、平遠”,具體的解釋,幾家還略有出入。不過概括起來,不外乎指出畫山水要把高度、深度和遠度畫出來。制作一件山水盆景如同時能把這三遠表現(xiàn)出來,自然是上品,即使不能,也不妨著重表現(xiàn)其中的一遠或兩遠。有這樣的立意,自然要比漫無章法的任意堆砌要高明得多。⑥樹木盆景要求能用狹土淺壤培育出蒼古矯健,姿態(tài)動人的老樹來,樹種以松柏為上。恰好宋韓拙《山水純?nèi)穼λ砂赜猩鷦拥拿鑼?,如譯成語體文,大意是:“有的挺身高聳到上面又向四方迸枝,有的幾經(jīng)曲折,又俯又仰,有的像在躬身作揖,有的像醉鬼在狂舞,有的像披頭散發(fā),手中拿著寶劍,這些都是松樹的姿態(tài)。又有的像受驚發(fā)怒的蛟龍,有的像騰空伏地的龍虎。它們似乎狂怪但又很瀟灑,似乎高傲卻又躬著身子。有的從山坡一側(cè)倒著立起,卻又彎下去喝澗中的水,有的從峻嶺上倒掛下來,卻又轉(zhuǎn)身翹起,這些都是松樹的儀表?!睂虐氐男螒B(tài)他又說:“樹皮宜扭轉(zhuǎn),樹疤多旋紋,枝多葉卻少,老節(jié)要透空,勢若蛟龍,身去又彎回,盡蕩逸縱橫之態(tài)?!边@些描寫對登山涉野去挖掘什么樣的老樹樁,選用何等樣的盆盎栽種并如何栽種,枝干的去流,樹根的搜提,直至細枝的修剪盤扎,都有一定的指導(dǎo)意義。⑦盆景和繪畫從來都是相通的。如果說一位畫家是用筆墨顏色在紙娟上重視自然,并在更高的高度上概括自然的話,那么一位園藝家是用更接近真實但是具體而微的材料在盆盎中重現(xiàn)自然和概括自然。園藝家和畫家一樣必須付出辛勤的勞動。這勞動不僅是去觀察、認識、重現(xiàn)和概括自然,外加上還有選掘、栽種、灌溉、剪扎、培育等一系列的繁重勞動。如果我們遇見一件好盆景,能使觀賞者留戀片刻,于此稍得佳趣,我們不應(yīng)當(dāng)忘記制作培育者說付出得大量勞動。1.第②段中作者認為“盆景顯然是盆栽的提高和升華”的理由是________________2.下列對第③段中畫線句在文中的作用分析錯誤的一項是A.過渡到下文論述具體制作盆景方面與山水畫理論的相通之處。B.說明上文主要論述的內(nèi)容是運用山水畫理論欣賞盆景的方法。C.說明古代許多山水畫理論對盆景的作用不僅體現(xiàn)在一個方面。D.進一步強調(diào)古代山水畫理論對制作培育盆景方面的輔導(dǎo)作用。3.第⑥段中宋韓拙《山水純?nèi)分械倪@段文字是從____________、_____________角度生動地描寫松柏。4.聯(lián)系全文,概括盆景與山水畫的相通點。5.龔自珍在《病梅館記》中表達了對“曲”“欹”“疏”之梅的同情與療救,對“夭梅病梅之人”的憤慨與斥責(zé),而本文對盆景中松柏的栽種、灌溉、剪扎、培育出蕩逸縱橫之態(tài)表達出欣賞、敬重的情感,對此,你如何理解?9、閱讀下面的文字,完成下列小題??倳浽诙鼗脱芯吭旱闹v話中深刻指出,研究和弘揚敦煌文化,既要深入挖掘敦煌文化和歷史遺存背后蘊含的哲學(xué)思想、人文精神、價值理念、道德規(guī)范等,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,更要揭示蘊含其中的中華民族的文化精神、文化胸懷和文化自信。大量的各類歷史文物遺存,啟示我們?nèi)フJ識敦煌文化內(nèi)涵的博大精深。在相當(dāng)長的歷史時期內(nèi),佛教在古代敦煌宗教文化中始終占據(jù)著主要地位。佛教文化的昌盛,不僅體現(xiàn)在中國大乘佛教的各個主要思想宗派的相互促進和發(fā)展,傳譯、抄寫佛經(jīng)以及開窟造像、舉行法會等正統(tǒng)的宗教活動的頻繁和規(guī)模,也體現(xiàn)在敦煌古代人民的日常生活、歲時節(jié)慶和娛樂活動中所反映的幾乎無時、無處不在的佛教文化印跡。同時,道教作為土生土長的中國宗教,也以它所特有的根深蒂固的多神崇拜的思想方法存在于古代敦煌。另外,其他外來宗教如祆教、摩尼教、景教和伊斯蘭教等,也在特定的民族文化圈內(nèi)暢行其道。敦煌文化這一現(xiàn)象的價值在于不同文化價值體系的和睦相處。敦煌文獻中還有大量非漢語文獻,許多是已經(jīng)消失的“死語言”,如回鶻文、于闐文和粟特文等。這些文獻對于相關(guān)民族的歷史文化研究的價值和意義自不待言,其與漢文文獻以及多種宗教的共處、交流本身,展示了敦煌文化的自信、自由、開放和包容并蓄。在這樣文化基礎(chǔ)上的文化昌盛和博大精深,是文化發(fā)展的必然結(jié)果。這種文化昌盛的因果邏輯,對于我們今天的文化建設(shè)和價值取向,應(yīng)該具有很強的啟示意義。敦煌文學(xué)作品可分為兩類,一類是傳世文人詩文的抄本,屬傳統(tǒng)的文人士大夫的正統(tǒng)文學(xué)作品;一類是以講經(jīng)文、變文、詞文、話本、緣起故事、俗賦、曲子詞、白話詩等為代表的俗文學(xué)作品。特定意義上的“敦煌文學(xué)”顯然是指敦煌特有的俗文學(xué),它鮮活、明快,具有濃郁的宗教、生活氣息。鴻篇巨制《維摩詰經(jīng)講經(jīng)文》,已經(jīng)孕育了后代章回體白話小說的雛形。敦煌的文學(xué)藝術(shù)體現(xiàn)著兼收并蓄、自信創(chuàng)新的恢弘氣度。敦煌壁畫題材極為豐富,壁畫繪制積極汲取相應(yīng)時代最先進的繪畫技法和理念,于線條和色彩的騰轉(zhuǎn)挪移中緊扣時代脈搏,深涵經(jīng)義意蘊,致使畫作美不勝收。在兩晉南北朝至隋唐時代中原畫家作品大都失傳的今天,敦煌壁畫就成為我們認識中古時代中國繪畫史的重要依據(jù)。在南北朝時期,傳自西域的畫法逐漸被中國的畫家所吸收,畫史記載北齊畫家曹仲達畫人物衣紋稠疊如出水之狀,被稱為“曹衣出水”。南朝張僧繇曾采用“凹凸法”在南京一乘寺繪制壁畫。曹、張的畫法正是傳自印度和西域的畫法,在敦煌早期壁畫中十分流行。其中展現(xiàn)的中華民族的文化精神、文化胸懷和文化自信,為我們鑄就中華文化新輝煌提供了豐富的精神支撐。(摘編自樊錦詩《保護傳承敦煌文化增強中華文化自信》,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.佛教在敦煌宗教文化中始終占據(jù)著主要地位,敦煌古代人民的日常生活深受影響。B.敦煌文獻中的大量非漢語文獻,因為屬于“死語言”,對于歷史文化研究價值很大。C.“敦煌文學(xué)”中的俗文學(xué)包括講經(jīng)文、變文、詞文、話本等多種體裁,極具研究價值。D.曹仲達的“曹衣出水”和張僧繇的“凹凸法”,都屬于那時代最先進的繪畫技法和理念。2.下列對原文論述的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章采用了“總-分-總”的論述結(jié)構(gòu),具體分析了敦煌文化中蘊含的精神財富。B.文章以講話開篇,同時作為全文的中心觀點,既高屋建瓴又提綱挈領(lǐng)。C.文章第四段舉出《維摩詰經(jīng)講經(jīng)文》,旨在論證敦煌文學(xué)的兼收并蓄自信創(chuàng)新。D.文章基于“古為今用”的邏輯前提,重點論述了敦煌文物遺存、文獻等三方面。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.在古代敦煌,各種宗教都大體和睦相處,表現(xiàn)了敦煌文化的自信自由、包容并蓄。B.敦煌曲子詞屬于特定意義上的“敦煌文學(xué)”,與傳統(tǒng)的文人士大夫作品沒有關(guān)系。C.因為兩晉南北朝至隋唐時代中原畫家作品大都失傳,敦煌壁畫更顯珍貴。D.我們進行今天的文化建設(shè),應(yīng)該認真總結(jié)發(fā)揚古代敦煌的經(jīng)驗,擴大國際文化交流。10、閱讀下文,完成下面小題。游萬柳堂記劉大櫆①昔之人貴極富溢,則往往為別館以自娛,窮極土木之工,而無所愛惜。既成,則不得久居其中,偶一至焉而已,有終身不得至者焉。而人之得久居其中者,力又不足以為之。夫賢公卿勤勞王事,固將不暇于此;而卑庸者類欲以此震耀其鄉(xiāng)里之愚。②臨朐相國馮公,其在廷時無可訾,亦無可稱。而有園在都城之東南隅。其廣三十畝,無雜樹,隨地勢之高下,盡植以柳,而榜其堂曰“萬柳之堂”。短墻之外,騎行者可望而見。其中徑曲而深,因其洼以為池,而累其土以成山,池旁皆蒹葭,云水蕭疏可愛。③雍正之初,予始至京師,則好游者咸為予言此地之勝。一至,猶稍有亭榭。再至,則向之飛梁①架于水上者,今欹臥于水中矣。三至,則凡其所植柳,斬焉無一株之存。④人世富貴之光榮,其與時升降,蓋略與此園等。然則士茍有以自得,宜其不外慕乎富貴。彼身在富貴之中者,方殷憂之不暇,又何必朘②民之膏以為苑囿也哉?。ㄗ⑨專亠w梁:高的橋梁,②朘:剝削。1.對第①段“而卑庸者類欲以此震耀其鄉(xiāng)里之愚”理解正確的一項是A.而卑俗的官員大都有以此來震撼其家鄉(xiāng)人的愚蠢念頭。B.而卑俗的官員好象欲以此來向家鄉(xiāng)那些無知的人炫耀。C.而卑俗的官員大都想以此來向家鄉(xiāng)那些無知的人炫耀。D.而卑俗的官員好象有以此來震撼其家鄉(xiāng)人的愚念頭。2.第②段畫線句在文中的作用是________。3.簡析第③段中作者列述“一至”、“再至”、“三至”萬柳堂的表達效果。4.文末“彼身在富貴之中者,方殷憂之不暇,又何必朘民之膏以為苑囿也哉”句的用意是_____。5.本文是一篇游記,有人評價其“題雖言堂,而意在堂外”,對此,你認同嗎?請從內(nèi)容和形式關(guān)系的角度試作評析。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。蝗蟲辭(宋)孫因開禧三年孟冬,孫子行野中,見有伐鼓舉烽者,意其捕寇而即戎,就而問焉,則盡田間之老農(nóng)也。得物,狀甚怪:喙剛而铦,目怒而黔;或振其股,或揪其髯;羽翼未成,已學(xué)飛舞。余異其狀,問于田父。田父愀然曰:“子識今秋飛蝗之狀乎?此其子孫,而彼其祖父也,官命我輩捕之?!庇嘣唬骸盎群呜撚诠俣姴逗?”田父仰天涕泣曰:“是害我稻黍者也,王法之所不恕。既來矣,則田之毛發(fā),化而為黃埃,然后知其為災(zāi)?!庇嘣唬骸拔釣槿糁I之使去,可乎?”曰:“幸甚!恐不可諭耳?!痹嚩蘅苷邤?shù)輩置于前詰之曰使汝害稼天歟人歟惟天惠民必不使?fàn)枮槲崦癫∫?。茍官吏召汝,則民何辜?且食,民天也。汝啖民之天,以充其體膚,天將汝誅矣!速去,無久居!”頃之,若有昂首揚目趯趯①而股鳴者。聽之,則曰:“今為害者豈我乎?牟人之利以厭己之欲者,非蝗乎?食人之食而誤國者,非蝗乎?利口而邦之覆,磨牙而民之毒者,非蝗乎?自漢以下,蝗日益盛,民日益病;蝗日益碩,民日益瘠。雖唐之貞觀、開元間號多樂歲,蝗未息也。鳴呼!其為害三千余年矣!跔跔躍躍,實繁有徒。去之復(fù)生,芟之愈蕪,其庸有既乎?必有良史,特書屢書,而胡獨罪余?”“且夫節(jié)按常程,無非急征;鬻獄賣判,價隨重輕;外托公計,內(nèi)為己贏。若是者,不謂之蝗,可乎?匱金囊帛,峙如山岳;一筵之費,或至千索;咀嚼已竭,未厭溪壑。若是者,不謂之蝗,可乎?乘馬從徒,呵哄塞衢;鳴玉曳履,鏗鏘步趨。月糜都內(nèi)錢,日廩太倉粟。若是者,不謂之蝗,可乎?節(jié)、察、訪、團等官,本待有功,豈為養(yǎng)安?養(yǎng)實以逸,坐縻厚秩;率民戶百,不能供一。推此以往,其他可知。貴介姻族,乃及傔仆,倚勢豪奪,飛食人內(nèi),鼓吻弄翼,道路以目。凡此皆人其形而蝗其腹者也,其為民害,章章如是。若夫惰田之農(nóng),淫浮之技,曳縞之商,纂組②之女,依倚市門之子,假飾衣冠之士,瑣瑣碌碌者,尚不與此?!薄叭粍t豐年富歲,常有數(shù)十百萬飛蝗在天下,咋人骨髓,豈特食稻黍而已!況害稼者有時,害民者無期。今圣天子齊明潔蠲③,至誠動物。我雖無知,將率我族類而遠遷矣。然我輩雖去,民終未得晏然也,使若屬未殄,天下寧有豐年乎?”因述其語,書以自省,且俾觀風(fēng)者得之,以為有位警焉。(選自《宋金元文觀止》有刪改)(注)①趯趯(tì):跳躍。②纂組:編織。③齊(zhāi)明潔蠲(juān):光明清潔。1.下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是A.見有伐鼓舉烽者伐:敲擊B.雖唐之貞觀、開元間號多樂歲樂歲:豐年C.坐縻厚秩坐:因為D.至誠動物動物:使萬物感動2.下面各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是A.①蝗何負于官而見捕乎②至無所見而猶不欲歸B.①其庸有既乎②其皆出于此乎C.①乃及傔仆②乃令張良留謝D.①且俾觀風(fēng)者得之②且燕趙處秦革滅殆盡之際3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和賞析,不正確的一項是A.作者運用了傳統(tǒng)賦體的問答形式,通過“我”與老農(nóng)的一番對話,既敘寫了田間之蝗的為害之深,又描述了人間之“蝗”橫行肆虐的社會現(xiàn)實。B.作者于開禧三年孟冬行走于田野中,見農(nóng)人滅“蝗”,感而賦此文。“開禧”是年號,“孟冬”指冬季的第一個月,即農(nóng)歷十月,也稱“初冬”。C.作者借“蝗”喻人,用“瑣瑣碌碌者”對比貪官污吏,揭露封建社會貪官污吏為數(shù)之多、為害之烈,給了當(dāng)政者“貪官不除,國無長治久安”的警示。D.文章語言生動活潑、辛辣犀利又富有生趣,極富感染力。對當(dāng)時惡劣世風(fēng)的指斥大膽直接,具有強烈的批判現(xiàn)實主義精神,體現(xiàn)了鮮明的民本思想。4.用“/”給文中畫波浪線的部分斷句。試掇魁杰者數(shù)輩置于前詰之曰使汝害稼天歟人歟惟天惠民必不使?fàn)枮槲崦癫∫?.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(1)利口而邦之覆,磨牙而民之毒者,非蝗乎?(2)然我輩雖去,民終未得晏然也,使若屬未殄,天下寧有豐年乎?”12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作?!耙魳肥亲蠲赖恼Z言。幕布一開,我就料到這場演出會非常精彩。中國文化多姿多彩,中國對文化保護與傳承的重視令人感動?!痹诖笮兔褡迤鳂穭 缎饰餍小分袌鲂菹㈤g,埃及《共和國報》副總編輯穆斯塔法·埃爾布洛克寫下了這樣的感受。70多種中國民樂輪番上陣,燈光、布景變幻無窮,多種民族舞蹈歡樂上演,盛大的視聽盛宴讓突尼斯《大眾觀點報》社長穆罕默德·哈姆魯尼看到了中國的民族團結(jié)、文化包容?!皣@為觀止!”他告訴記者,一些中國民樂里有阿拉伯音樂的痕跡,令人倍感親切?!斑@就是文明交流、相互融合的印證,我們應(yīng)該把這一傳統(tǒng)延續(xù)下去?!弊x了材料,你有怎樣的體會?寫一篇文章,談?wù)勀愕目捶?。要求:結(jié)合材料,自選角度,確定立意;切合身份,貼合背景;符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

參考答案1、1.C2.D3.A【解題分析】1.本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句,必須對漢語的語言規(guī)范有所了解,首先要仔細閱讀句子,第一步憑借語感感知句子有無毛病,再用所學(xué)知識(病句類型)作分析??捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題,題干明確指出“文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検恰?,此題將病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的難度,但方法是不變的。畫橫線的句子有兩處語?。阂皇浅煞謿埲保氨硌菔健焙髴?yīng)加“展開”,排除B、D;二是搭配不當(dāng),“浮現(xiàn)”與“追求”不搭配,可改為“展現(xiàn)”,排除A。故選C。2.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選出“正確”或“不正確”的一項,然后把握詞語的意思,再結(jié)合語境辨析正誤。第一處,“瑕瑜互見”,比喻優(yōu)點、缺點都有,表示客觀的評價?!棒~龍混雜”,形容好人壞人都有,混雜在一起。語境對象的是“短小的表演”,故選用“瑕瑜互見”;第二處,“不容小覷”,指不能小看,不能輕視。“不容置疑”不允許有什么懷疑,表示論證嚴密,無可懷疑。語境對象的是“活力”,所以用“不容小覷”;第三處,“喜聞樂見”,喜歡聽,樂意看,形容很受歡迎?!皹反瞬黄!?,因酷愛干某事而不感覺厭煩,形容對某事特別愛好而沉浸其中。語境中“‘正能量’,能夠與主流文化相兼容”,這種現(xiàn)象是青少年樂意看到的,故選用“喜聞樂見”;第四處,“大有可觀”,很值得一看或值得重視。“不可或缺”,非常重要,不能有一點點的缺失,不能少一點。語境想表達“草根文化”不可缺少,故選用“不可或缺”。故選D。3.本題考查語言表達連貫、邏輯推理的能力,答題時注意前后文的照應(yīng),以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話,然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,要求選出“下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検恰保x項都有一定干擾性,難度適中。分析括號中的句子與前后句的關(guān)系可知,這里并沒有因果關(guān)系,故排除B、D兩項。比較A、C兩項,A項強調(diào)它是一種有著某種“主流化"趨勢的現(xiàn)象,C項強調(diào)這種現(xiàn)象突然興起,兩者表達的“重心”不同;又因為前句說“這當(dāng)然說不上是高雅的趣味”,后句應(yīng)該強調(diào)它已經(jīng)成為有“主流化”趨勢的現(xiàn)象。故選A。【題目點撥】語病主要分為六種類型:語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺和贅余、結(jié)構(gòu)混亂、語意不明、不合邏輯;而這六種類型又可歸納為兩大類,即結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認真細致審讀每個選項,重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗證其當(dāng)否。對于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗證其當(dāng)否。對于語序不當(dāng)?shù)木渥?,先也要憑語感檢測,再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應(yīng)盡力推敲出這個關(guān)鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。2、1.B2.D3.①凸顯人物形象?!鞍藯l意見”顯示出聞達的沉穩(wěn)、睿智、干練,與他平時處境尷尬、受人嘲笑形成鮮明的對比,使人物性格鮮明突出。②呼應(yīng)相關(guān)情節(jié)。前文說聞達是流行病專家,霍亂疫情出現(xiàn)后從領(lǐng)導(dǎo)到同事都對他充滿期待,“八條意見”使這些都得到了驗證落實。③強化小說主旨?!鞍藯l意見”充分體現(xiàn)出主人公的業(yè)務(wù)能力、敬業(yè)精神和可貴品質(zhì),這正是小說所要表達的主旨所在。4.①聞達長年堅持對流行病的研究,每天都要寫流行病學(xué)報告,雖然他并不知道這種“等待”究竟有什么結(jié)果;②他不追求外在的名利,不計較別人的嘲笑,雖處境困窘仍始終“保存”自己內(nèi)心對防疫事業(yè)的熱愛。③他在霍亂發(fā)生、眾人無所適從的關(guān)鍵時刻展現(xiàn)出自己對社會的巨大價值,用事實證明他以前的“等待”和“保存”都是值得的。【解題分析】1.本題考查對文本思想內(nèi)容的分析概括能力。解答本題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當(dāng)?shù)姆治?。在分析每一個選項時,要回歸原文,結(jié)合語境,仔細甄別選項中對文章的內(nèi)容、人物、主旨等的分析概括是否恰當(dāng)。本題選“下列對小說思想內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項”。B項,“‘聞主任呢?老聞呢?聞達呢?聞老師呢?’同一個人用多種稱謂呼喚聞達”說法有誤。結(jié)合語境可知,這里是多個人用多種稱謂呼喚聞達,體現(xiàn)當(dāng)時人們的急切、慌亂。故選B。2.本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、人物、語言、手法、主旨等進行分析概括,注意結(jié)合語境。本題選“下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項”。D項,“這既是對他們官僚作風(fēng)的諷刺,也揭露了外行領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行的社會弊端”說法有誤。張書記和祁站長在霍亂疫情發(fā)生之時緊張無措,完全依賴聞達,突出主人公“聞達”的形象。聞達平時對專業(yè)執(zhí)著,對工作熱情,霍亂突然來臨時,這個平時被人們不屑的人卻成為了大家的主心骨,這種反差,是引導(dǎo)讀者對人生意義進行反思。選項偏離主題。故選D。3.本題考查分析文章重要內(nèi)容的寫作意圖或作用。解答此類題目,首先要認真審讀并理解題干所給文段的內(nèi)容,把握其特征;然后結(jié)合語境,從人物、情節(jié)、主旨等角度,全面思考其作用,揣摩作者用意;最后分點整理,概括答案。原文中作者詳細的分條列出聞達的“八條意見”,從人物塑造上來看,霍亂突然來臨,大家緊張慌亂的時候,聞達再不是大家眼中那個嘲笑的對象,他冷靜且有條不紊的安排好各方工作,突出他的干練和能力。從文章結(jié)構(gòu)上來看,與前文“流行病科室里的人都走了,只有科室主任聞達在伏案寫他永遠也寫不完的流行病學(xué)調(diào)查報告。他對各種流行病懷有著巨大的興趣和熱情”“馬來西亞的歸國華僑,新中國第一代科班出身的流行病學(xué)專家”,以及大家對他的期待形成了照應(yīng)。從小說主題來看,“八條意見”充分展現(xiàn)主人公的工作能力和人格魅力,突出作品主題。4.本題考查賞析人物形象的能力。解答此題,首先要認真審題,理解題干作者所說的話的內(nèi)涵;然后根據(jù)理解,回歸原文找出人物身上與之對應(yīng)的表現(xiàn);最后結(jié)合原文內(nèi)容,選擇準(zhǔn)確的詞句概括形象特點并加以分析。題干中作者對人生的看法有幾個關(guān)鍵點:(1)有些自己熱愛的事情,(2)為了不可知的結(jié)果長久地等待,(3)為了保存內(nèi)心而放棄外殼,(4)值得。首先,主人公聞達有自己熱愛的事情,并長久地等待,“他永遠也寫不完的流行病學(xué)調(diào)查報告。他對各種流行病懷有著巨大的興趣和熱情”。其次,主人公聞達為了保存內(nèi)心而放棄外殼,妻子的不理解,同事的嘲笑,從未動搖他內(nèi)心的堅持。最后,霍亂突然來臨,他用自己的能力證明一切付出、等待都是值得的。據(jù)此整理作答即可。3、B【解題分析】

此題考查語言連貫性。我們要注意句子中代詞、關(guān)聯(lián)詞的連接作用,在內(nèi)容上注意邏輯關(guān)系(時間、空間、事理--轉(zhuǎn)折、遞進、并列、條件、假設(shè)、總分、因果),主語一致與否。語段介紹了中國學(xué)校教育的相關(guān)情況。解答本題首先比較四個選項,確定首句是②還是⑥,橫線前面一句的陳述主語是“道德教育”,而⑥句說的是“學(xué)校教育體系”與之不銜接,故首句是②,②句說古代君王重視教化人民即道德教育,后面應(yīng)該接著說教化人民的方式方法,比較①④兩句發(fā)現(xiàn),④句應(yīng)該緊承②句,說古代君王在國都、地方設(shè)立教育機構(gòu)來教化人民。故選B。【題目點撥】做排序題時,我們總是先要初步排序,確定相鄰的句子,通過抓住體現(xiàn)句子之間聯(lián)系的詞語(如:復(fù)指詞語,表示句間邏輯關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞,標(biāo)明主次輕重、時間、總括性的詞,前后呼應(yīng)的詞語等)將句子按意義分類,將各種表意相近的句子歸結(jié)在一起,形成一個個小組。然后再通過小組間的順序(時間、空間、邏輯順序)將各小組組合成一個大組,最終確定句子的正確語序。這其間要注意打亂的句子與原有語段上下句之間的近鄰關(guān)系,確保話題內(nèi)容的一致性。當(dāng)然,我們在做題時根據(jù)選項還可以采用排除法,以及從整體上把握語段的意思,排好之后再通讀語段,看看是否自然通順,如果不連貫再進行微調(diào)后,最終確定。4、C【解題分析】

本題考查正確使用成語的能力。此類題要在理解句意的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體語境及詞語的意思從三個方面綜合考慮分析,即成語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明、斷詞取義、對象誤用、謙敬錯位、功能混亂、不合語境、望文生義等錯誤使用類型。第一二空:大有可為:比喻所做之事很有價值,很有發(fā)展前途。而不能指人。大有作為:比喻能夠充分發(fā)揮才能,做出很大成績。根據(jù)語境,應(yīng)先“可為”,再“作為”。因此,第一空應(yīng)選“大有可為”;第二空應(yīng)選“大有作為”。排除BD兩項。第三空:矢志不渝:是立志不會改變,表示永遠不變心。壯心不已:指有抱負的人到了晚年,雄心壯志仍不衰減。語境中指的是“當(dāng)代青年”,應(yīng)選“矢志不渝”。排除A項。第四空:玉汝于成:像打磨璞玉一樣磨煉你,使你成功;現(xiàn)多指逆境可以幫助一個人取得成功。馬到成功:迅速取得勝利。從語境來看,成功不是可以輕易得來的。應(yīng)選“玉汝于成”。分析可知,C項成語全都恰當(dāng)。故選C?!绢}目點撥】正確運用成語,要弄清楚幾種類型的錯誤:一、看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào);二、看成語意思與所處的語境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;三、看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境;四、看成語適用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴;五、看成語運用是否因望文生義而誤用;六、看成語是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。5、1.A2.“閑”可作“閑靜”解,亦可作“閑暇”解。邊防部隊的任務(wù)是“防邊”,是“備戰(zhàn)”,而不是“作戰(zhàn)”,備而不戰(zhàn),似乎閑而無用,但是,有備無患,實則備有不閑。邊防力量強大,敵人不敢侵犯,保境安民,自然閑靜。平時加強訓(xùn)練,將士講武習(xí)兵,厲兵秣馬,則又不閑。所以,閑于不閑,不閑始閑,正如周亞夫駐軍細柳,匈奴不敢侵犯,文帝亦遵軍禮,這就是閑而不閑,不閑而閑。作者“六軍閱罷,犒飲兵將官”之際,著一“閑”字,則是對這支邊防部隊的最好評價?!窘忸}分析】

1.此題考核詩歌的形象、語言、表達技巧和思想情感的能力,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意,答題時注意仔細辨析。題中A項,“顯示出邊防將士操練的艱辛”錯誤,應(yīng)該是展現(xiàn)邊防將士的良好精神面貌。故選A。2.此題考核鑒賞詩歌的形象、語言、表達技巧的能力。重點在煉字,煉字的題目注意從煉意、煉境、煉結(jié)構(gòu)和煉手法等角度進行分析,答題時先答出字的含義,然后從以上幾個方面分析效果。題中“閑”可作“閑靜”,然后分析“閑細柳”顯示出無戰(zhàn)事的一種“閑暇”然后分析得到閑暇的原因,是積極備戰(zhàn)?!绢}目點撥】煉字的題目注意從煉意、煉境、煉結(jié)構(gòu)和煉手法等角度進行分析,一般都有煉意的內(nèi)容,如是寫景的詩句往往有煉境的成分,煉結(jié)構(gòu)主要是統(tǒng)領(lǐng)全詩或在詩歌的結(jié)構(gòu)中起關(guān)鍵的作用,如轉(zhuǎn)折、過渡、詩眼等,煉手法主要是修辭和表現(xiàn)手法。答題時先答出字的含義,然后從以上幾個方面分析效果。此題主要從煉意方面考慮。6、道之以政有恥且格曉來誰染霜林醉總是離人淚別有幽愁暗恨生此時無聲勝有聲既見復(fù)關(guān)載笑載言天生我材必有用千金散盡還復(fù)來【解題分析】

此題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力??疾橹苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型,此題屬于直接性默寫,要求學(xué)生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“恥”“染”“幽愁”“載”“材”的書寫。【題目點撥】本考點包括兩個要素,即名言和名篇。所謂“名言”,是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類;所謂“名篇”,是指在人們心目中占有突出地位的篇目,一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個大致范圍,意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無邊際的,而是日常的閱讀和寫作活動中常會遇到的,如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、1.D2.①眼光敏銳,善于捕捉商機。如:利用收購野生動物皮毛的商機,辦皮革廠。②敢想敢闖,勤奮實干。如:包下荒山后,吃住都在山上,一干就是三年。③不屈不撓,不怕失敗。如:第一次創(chuàng)業(yè)以慘敗結(jié)束,九叔并不氣餒;躺在醫(yī)院病床上還說路子都是人闖出來的,做事情怎么能半途而廢呢!3.①結(jié)構(gòu)上看,小說以奶奶的期許開頭,以奶奶對九叔一生奮斗的認可收筆,首尾圓合。②情節(jié)上看,開頭和結(jié)尾對奶奶的描寫,對小說主體部分所寫九叔創(chuàng)業(yè)史的情節(jié)有統(tǒng)攝和強調(diào)作用。③人物形象塑造上看,以奶奶視角來看九叔的一生更為真實可信。奶奶的期許在九叔的創(chuàng)業(yè)史中得到了體現(xiàn),九叔至死不休的創(chuàng)業(yè)精神讓奶奶感到欣慰和憐惜,使主人公形象豐滿突出。④主題上看,奶奶對九叔的認可,就是對九叔敢闖敢干創(chuàng)業(yè)精神的肯定。九叔的一生是艱苦奮斗的一生,印證了幸福生活是靠奮斗得來的,也正因為有了一大批九叔這樣的奮斗者,才有了改革開放的成功,升華了主題。【解題分析】1.本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點的能力。此類試題解答時,要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對文章某一內(nèi)容要點進行分析和概括。解答此題,可將各選項文字同文本相關(guān)內(nèi)容進行比較,以確定正誤。D項,“悲劇式的結(jié)局令人傷感”分析錯誤。日子慢慢好起來了,木藝合作社也辦起來了而且獲得了成功,小說不是悲劇式的結(jié)局。故選D。2.本題主要考查鑒賞作品的文學(xué)形象的能力。解答此類試題,閱讀全文,逐段逐句地篩選文章信息,并加以概括。分析注意從小說的情節(jié)入手,通過對人物的語言、動作、心理等描寫或其它的側(cè)面描寫進行分析總結(jié)。結(jié)合“在與這些商販接觸過程中,九叔敏銳捕捉到了商機,決定與浙江商人合伙辦一家皮革廠”“我發(fā)現(xiàn)啊城里缺木材,像拐杖都是鐵做的,多費錢呀”“咱那有的是木材,回去后辦一個木藝合作社,領(lǐng)著大伙一塊干”等分析,九叔眼光敏銳,善于捕捉商機。結(jié)合“包下荒山后,九叔和妻子干脆在山上搭了個草棚,吃住都在山上。一干就是三年,把整座荒山全都種上了柿子樹,讓柿子成林。第三年采摘柿子就收入一千多元。他還利用古方制作柿子葉茶”分析,九叔敢想敢闖,勤奮實干。結(jié)合“第一次創(chuàng)業(yè)以慘敗結(jié)束。欠了一屁股債的九叔并不氣餒,短暫的沉靜后,他看準(zhǔn)了一片荒山”“所有人都以為他這下該老實了。沒料到,九叔并不死心。幾年后他又看上了新的機會”“九叔忍痛呵斥女人:頭發(fā)長見識短!路子都是人闖出來的,做事怎么能半途而廢呢”等分析,九叔不屈不撓,不怕失敗。3.本題主要考查分析作品結(jié)構(gòu),概括作品主題的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“小說的開頭和結(jié)尾都寫到了奶奶,這樣處理有什么好處?請結(jié)合作品內(nèi)容作簡要分析”,需要結(jié)合小說的人物形象塑造、情節(jié)發(fā)展、主旨表達、結(jié)構(gòu)等方面分析。題干已經(jīng)提示開頭和結(jié)尾都寫到了奶奶,這樣安排,收尾呼應(yīng),使文章結(jié)構(gòu)完整。文章主體部分主要講九叔創(chuàng)業(yè)的幾次失敗,但是他不屈不撓,不怕失敗,最后成功創(chuàng)辦了木藝合作社。開頭和結(jié)尾對奶奶的描寫,對主體部分的情節(jié)有統(tǒng)攝和強調(diào)作用。結(jié)合“也許是奶奶的話說得對,九叔還真一輩子都沒能離開這句話”“別的不敢說,九叔可是高嶺第一個私人辦廠、闖過大上海見過大世面的人”“九叔走了,帶著他最后一個心愿,安安靜靜走了,所有人都在流淚,只有奶奶在微笑,笑著笑著,眼里閃出了淚花”等分析,以奶奶視角來看九叔的一生更為真實可信,九叔至死不休的創(chuàng)業(yè)精神讓奶奶感到欣慰和憐惜。抓住“所有人都在流淚,只有奶奶在微笑,笑著笑著,眼里閃出了淚花”及九叔的一生經(jīng)歷分析,經(jīng)歷了販賣皮革的失敗,開發(fā)荒山的失利,跑運輸?shù)拇煺郏钡阶詈蟪晒?chuàng)辦了木藝合作社,“越來越多的農(nóng)戶加入進來,成了高嶺農(nóng)村經(jīng)濟的一道亮點”,奶奶對九叔的認可,就是對九叔敢闖敢干創(chuàng)業(yè)精神的肯定。印證了幸福生活是靠奮斗得來的,改革開放需要這樣的奮斗者?!绢}目點撥】本題做法即通讀全文,把握與人物相關(guān)的重要事實,了解人物的生活經(jīng)歷或人生軌跡;把握人物的性格特征或人生追求、思想個性;把握人物的歷史地位和作用;把握作者對人物的態(tài)度與評價;把握人物的自我認識和評價等。篩選歸納人物的主要性格特征(特質(zhì)、與眾不同之處等)。要概括和文章的主要情節(jié)相關(guān)的和文章的主旨行相關(guān)的人物的主要性格特征,注意各點之間不要重合、不要相互包含,答題的要先概括然后結(jié)合文章的列舉出能表現(xiàn)該種性格的事例。8、1.盆栽只是把植物栽種入盆,而盆景是大自然美妙景色的縮影,具有小中見大,趣味雋永的特點。2.B3.姿態(tài)儀表4.(1)布景需主次分明,氣脈相連。(2)要能表現(xiàn)“高遠、深遠、平遠”的立意。(3)選材上相同(以松柏為上)(4)要能重現(xiàn)和概括自然。5.《病梅館記》是借梅喻人。借“病梅”表達作者對人才被扼殺的深厚同情和無限悲憤,揭露統(tǒng)治階級禁錮思想、摧殘人才的行徑。而本文是小品文,寫真實盆景中松柏的培育與審美的方法,不存在借物喻理或借物議政的手法?!窘忸}分析】1.本題考查分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。分析作者在文中表達的觀點,首先要閱讀文本整體把握文本內(nèi)容,然后找出該觀點所在的位置,之后確定作答區(qū)域,最后依據(jù)文本內(nèi)容分析概括其理由即可。由原文“不過用推理來判斷,應(yīng)當(dāng)先有盆栽后有盆景;盆景是當(dāng)盆栽不能滿足需要時,才進一步發(fā)展起來的。它們的區(qū)別是:盆栽只是把植物栽種入盆。盆景則著重在‘景’,一件佳品必須是大自然美妙景色的縮影,而且更集中,更典型,能小中見大,可以身入其境,神游其間,故不是一覽無遺,而是趣味雋永”可知,當(dāng)盆栽不能滿足需要時盆景就發(fā)展起來,盆栽只是把植物栽種入盆,而盆景是大自然美妙景色的縮影,具有小中見大,趣味雋永的特點,所以第②段中作者認為“盆景顯然是盆栽的提高和升華”。2.本題考查分析作品結(jié)構(gòu),概括作品主題的能力。分析句子在文中的作用,首先要理解句子含義,然后結(jié)合上下文語境從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容等方面加以分析。B項,“說明上文主要論述的內(nèi)容是運用山水畫理論欣賞盆景的方法”錯誤,由上文“①盆景原為我國特有的一種園林藝術(shù),有悠久的歷史?!哂絮r明的民族特色和優(yōu)美的造型風(fēng)格。……盆景對鄰近國家也產(chǎn)生影響,并成為東方園藝的一個象征”可知,第一段講盆景的特征與影響;由“②它們的區(qū)別是:盆栽只是把植物栽種入盆。盆景則著重在“景”,一件佳品必須是大自然美妙景色的縮影,而且更集中,更典型,能小中見大,可以身入其境,神游其間,故不是一覽無遺,而是趣味雋永。因此盆景顯然是盆栽的提高和升華”可知,第二段講盆景區(qū)別于盆栽的特點;由“③今天常見的盆景大體上可以分為兩類:……因此盆景和繪畫從來都是相通的”可知,第三段將盆景的分類以及與繪畫相通的特點。因此“上文主要論述的內(nèi)容是運用山水畫理論欣賞盆景的方法”說法錯誤,畫線句的作用也不在此。故選B。3.本題考查分析文章結(jié)構(gòu),歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。歸納文章的內(nèi)容要點,首先要閱讀語段或文章,分清層次并歸納層意,然后再結(jié)合題目要求分析歸納并概括作答。由原文“恰好宋韓拙《山水純?nèi)穼λ砂赜猩鷦拥拿鑼懀缱g成語體文,大意是:‘有的挺身高聳到上面又向四方迸枝,……這些都是松樹的姿態(tài)。又有的像受驚發(fā)怒的蛟龍,……這些都是松樹的儀表?!笨芍@段話對松柏的描寫主要體現(xiàn)在姿態(tài)和儀表兩個方面。所以宋韓拙《山水純?nèi)分械倪@段文字是從姿態(tài)、儀表角度生動地描寫松柏。4.本題考查分析文章結(jié)構(gòu),歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。歸納文章的內(nèi)容要點,首先要閱讀語段或文章,分清層次并歸納層意,然后再結(jié)合題目要求分析歸納并概括作答。由“④他主張作畫‘應(yīng)先定一山為主,從主山分布起伏,余皆氣脈相連,形勢映帶?!谏剿杈斑x用石材時,同樣應(yīng)先定主山,然后再經(jīng)營位置周圍的峰巒巖石,使彼此氣脈相連,顧盼有情”可知,作畫與布置山水盆景都需要先確定主位,其它則氣脈相連。由“⑤畫山水有‘三遠’之說,即‘高遠、深遠、平遠’……制作一件山水盆景如同時能把這三遠表現(xiàn)出來,自然是上品”可知,畫山水與制作山水盆景都要講究三遠,即高遠、深遠、平遠。由“⑥樹木盆景要求能用狹土淺壤培育出蒼古矯健,姿態(tài)動人的老樹來,樹種以松柏為上。恰好宋韓拙《山水純?nèi)穼λ砂赜猩鷦拥拿鑼憽械耐ι砀呗柕缴厦嬗窒蛩姆奖胖?,……這些都是松樹的姿態(tài)。又有的像受驚發(fā)怒的蛟龍,……這些都是松樹的儀表?!@些描寫對登山涉野去挖掘什么樣的老樹樁,選用何等樣的盆盎栽種并如何栽種,枝干的去流,樹根的搜提,直至細枝的修剪盤扎,都有一定的指導(dǎo)意義”可知,樹木盆景和山水畫在選材上更注重松柏,選材相同。由“⑦盆景和繪畫從來都是相通的。如果說一位畫家是用筆墨顏色在紙娟上重視自然,并在更高的高度上概括自然的話,那么一位園藝家是用更接近真實但是具體而微的材料在盆盎中重現(xiàn)自然和概括自然”可知,園藝家和畫家都要在自己的工作上重現(xiàn)自然和概括自然。5.本題考查對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力?!皩ψ髌愤M行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀”,是就文本的某個人物、標(biāo)題或者思想意蘊等角度,提出問題,要求考生在感悟文本的基礎(chǔ)上,提出自己的觀點。本題要求就《病梅館記》與本文這兩篇文章表達的思想情感發(fā)表自己的見解?!恫∶佛^記》中寫作對象既有“曲”“欹”“疏”之“病梅”,又有“夭梅病梅”的文人畫士,作者既有對“病梅”的同情與療救,又有對文人畫士的憤怒與指責(zé)。所以《病梅館記》主要是運用以梅喻人,借題發(fā)揮、托梅議政的曲筆,透過植梅、養(yǎng)梅、品梅、療梅的生活瑣事,處處寫梅,通篇寫梅,從產(chǎn)梅之地、夭梅之由、嘆梅之病,到療梅之志、療梅之法,以小見大,矛頭指向?qū)V浦髁x嚴酷的思想統(tǒng)治,抨擊封建統(tǒng)治階級對人才的壓制、摧殘的罪行,表達了作者要求改革政治,砸掉禁錮人才的精神桎梏和追求個性解放的迫切愿望。由文中“⑥樹木盆景要求能用狹土淺壤培育出蒼古矯健,姿態(tài)動人的老樹來,樹種以松柏為上。恰好宋韓拙《山水純?nèi)穼λ砂赜猩鷦拥拿鑼?,……‘有的挺身高聳到上面又向四方迸枝,……這些都是松樹的姿態(tài)。又有的像受驚發(fā)怒的蛟龍,有的像騰空伏地的龍虎?!@些都是松樹的儀表。’對古柏的形態(tài)他又說:‘樹皮宜扭轉(zhuǎn),樹疤多旋紋,枝多葉卻少,老節(jié)要透空,勢若蛟龍,身去又彎回,盡蕩逸縱橫之態(tài)?!笨芍疚闹卦趯憣ε杈爸兴砂氐呐嘀?,以及對松柏表現(xiàn)出的姿態(tài)的欣賞,只是單純寫物,而未運用借物喻人的手法。9、1.C2.A3.B【解題分析】

1.本題考查理解并分析文中重要內(nèi)容的能力。首先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關(guān)的語句,進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼,尋找細微的差別。A項,“佛教在敦煌宗教文化中始終占據(jù)著主要地位”說法過于絕對,原文表述中有“在相當(dāng)長的歷史時期內(nèi)”這一重要限定。B項,“因為屬于“死語言”,對于歷史文化研究價值很大”錯誤,依照原文,“敦煌文獻中還有大量非漢語文獻,許多是已經(jīng)消失的“死語言”……。這些文獻對于相關(guān)民族的歷史文化研究的價值和意義自不待言,其與漢文文獻以及多種宗教的共處、交流本身,展示了敦煌文化的自信、自由、開放和包容并蓄。在這樣文化基礎(chǔ)上的文化昌盛和博大精深,是文化發(fā)展的必然結(jié)果。這種文化昌盛的因果邏輯,對于我們今天的文化建設(shè)和價值取向,應(yīng)該具有很強的啟示意義”,可見原因提取錯誤,應(yīng)該是“對于相關(guān)民族的歷史文化研究的價值和意義自不待言,其與漢文文獻以及多種宗教的共處、交流本身,展示了敦煌文化的自信、自由、開放和包容并蓄。在這樣文化基礎(chǔ)上的文化昌盛和博大精深,是文化發(fā)展的必然結(jié)果。這種文化昌盛的因果邏輯,對于我們今天的文化建設(shè)和價值取向,應(yīng)該具有很強的啟示意義”而非“許多是已經(jīng)消失的“死語言”,選項曲解文意,偷換信息。D項,“都屬于那時代最先進的繪畫技法和理念”錯誤。原文表述為“敦煌壁畫題材極為豐富,壁畫繪制積極汲取相應(yīng)時代最先進的繪畫技法和理念,……曹、張的畫法正是傳自印度和西域的畫法,在敦煌早期壁畫中十分流行。其中展現(xiàn)的中華民族的文化精神、文化胸懷和文化自信,為我們鑄就中華文化新輝煌提供了豐富的精神支撐”可見,文中只是說“汲取”相應(yīng)時代最先進的繪畫技法和理念,并非敦煌壁畫自身具有“最先進的繪畫技法和理念”,選項曲解文意,夸大了作用。故選C。2.本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意:第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。A項,本文論述結(jié)構(gòu)屬于“總—分”,而非“總—分—總”。故選A。3.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,然后再到文中找到選項的內(nèi)容,進行比對,一看內(nèi)容是否吻合,二看選項所答與題干所問是否一致,考查的其實是學(xué)生的細心和耐心。B項,“敦煌曲子詞屬于特定意義上的‘敦煌文學(xué)’,與傳統(tǒng)的文人士大夫作品沒有關(guān)系”推斷絕對,根據(jù)原文表述,“敦煌文學(xué)作品可分為兩類,一類是傳世文人詩文的抄本,屬傳統(tǒng)的文人士大夫的正統(tǒng)文學(xué)作品;一類是以講經(jīng)文、變文、詞文、話本、緣起故事、俗賦、曲子詞、白話詩等為代表的俗文學(xué)作品。”可見盡管對敦煌俗文學(xué)跟傳世文人詩文抄本做了明確區(qū)分,但是沒有提及兩者之間存沒存在關(guān)聯(lián),只是說一類屬于傳統(tǒng)文人士大夫的正統(tǒng)文學(xué)作品,也有可能曲子詞是有些文人士大夫的非正統(tǒng)的俗文學(xué)作品。故選B?!绢}目點撥】篩選并整合文中信息的能力的題目,題干的表述一般為“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是”或者“正確的一項”,錯誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍,強拉因果、曲解文意,偷換概念、無中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容。篩選并整合文中的信息,涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說,要探究文章的觀點,把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對文章的主要內(nèi)容有個整體把握,篩選和整合信息時才會心中有數(shù)。把握題干,確定答題區(qū)間。將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題干的選項。10、1.C2.交待萬柳堂的得名原因;寫出了園廣而盛的特點;與下文“則凡其所植柳,斬焉無一株之存”形成對比。3.寫出了三次到萬柳堂的所見,寫出了萬柳堂由盛轉(zhuǎn)衰的過程;也為后文富貴不可恃的議論作鋪墊。4.指出富貴不可恃,從而進一步指責(zé)“貴極富溢”的官僚“朘民之膏”丑惡行徑。5.本文題為記游,可作者著眼點并非記游,而是借題發(fā)揮,指斥那些無所顧忌的權(quán)貴。故結(jié)構(gòu)安排上以議論開篇,再記游寫景,最后又以議論收束,很好地體現(xiàn)了桐城派散文“義法”的特點,即內(nèi)容與形式的高度統(tǒng)一。【解題分析】1.本題考查學(xué)生對文言文重點語句的理解能力。作答本類題型,學(xué)生應(yīng)回到文章中去,結(jié)合上下文進行分析。而卑庸者類欲以此震耀其鄉(xiāng)里之愚:只有庸俗貪卑的人,大都想以此來向那些無知的人夸耀,使他們感到震驚。故選C。2.本題考查學(xué)生對重點句子作用的鑒賞能力。作答本類題型,學(xué)生應(yīng)回到原文去,結(jié)合上下文內(nèi)容,從內(nèi)容結(jié)構(gòu)兩方面進行分析概括。如有手法,學(xué)生需點明手法,并結(jié)合內(nèi)容對其進行解釋分析。①由“其廣三十畝無雜樹,隨地勢之高下,盡植以柳”,寫出了園廣而盛的特點,聯(lián)系下文“而榜其堂曰‘萬柳之堂’”可知,內(nèi)容上交待萬柳堂的得名的原因。②聯(lián)系文章第三段“三至,則凡其所植柳,斬焉無一株之存”,可知“其廣三十畝無雜樹,隨地勢之高下,盡植以柳”形成對比,突出富貴不可恃,為進一步指責(zé)“貴極富溢”的官僚“朘民之膏”丑惡行徑做鋪墊。3.本題考查賞析句子的表達效果的能力。作答本類題型,學(xué)生應(yīng)回到原文去,結(jié)合上下文內(nèi)容,從內(nèi)容結(jié)構(gòu)兩方面進行分析概括。如有手法,學(xué)生需點明手法,并結(jié)合內(nèi)容對其進行解釋分析。①由“一至,猶稍有亭榭。再至,則向之飛梁架于水上者,今欹臥于水中矣。三至,則凡其所植柳,斬焉無一株之存”可知,內(nèi)容上,“一至”、“再至”、“三至”寫出了作者三次至萬柳堂的所見,寫出了原為京師勝景的萬柳堂衰敗消亡的過程。②聯(lián)系文章為后文“人世富貴之光榮,其與時升降”的議論做鋪墊,并進一步指責(zé)“貴極富溢”的官僚“朘民之膏”丑惡行徑做鋪墊。4.題考查學(xué)生對詩句含義的鑒賞能力。作答本類題型,首先明確題目要求:文末“彼身在富貴之中者,方殷憂之不暇,又何必朘民之膏以為苑囿也哉”句的用意是。然后結(jié)合全詩進行分析。分析句子含義往往從表面含義和深層含義兩個角度分析。①表面含義,由“彼身在富貴之中者,方殷憂之不暇,又何必朘民之膏以為苑囿也哉”翻譯可知,那些已經(jīng)置身在富貴之中的人,正應(yīng)當(dāng)深憂也來不及,又怎么能搜刮百姓的脂膏來建造園林呢?②深層含義,聯(lián)系上文“人世富貴之光榮,其與時升降,蓋略與此園等。然則士茍有以自得,宜其不外慕乎富貴”可知,指出“人世富貴之光榮,其與時升降,蓋略與此園等”即富貴不可恃,從而進一步指責(zé)“貴極富溢”的官僚“朘民之膏”丑惡行徑。5.本題考查在理解文意的基礎(chǔ)上,對作品進行個性化解讀的能力。本題雖然是一道開放性的題目,但作答時要立足文本,從內(nèi)容和形式關(guān)系的角度,依據(jù)原文的內(nèi)容作答,作答時要有理有據(jù),言之成理。①由題目“游萬柳堂記”可知,本文題為記游,由文章內(nèi)容可知,可作者著眼點并非記游,而是借題發(fā)揮,指斥那些無所顧忌的權(quán)貴。②梳理文章結(jié)構(gòu):第一段以議論開篇,寫出了“賢公卿”“不暇于此”,“而卑庸者類欲以此震耀其鄉(xiāng)里之愚”的觀點。第二段,通過描寫景色,寫出了“萬柳之堂”的景色及廣且盛的特點。第三段,描寫了作者三次到“萬柳之堂”的所見之景。第四段,議論結(jié)尾,指責(zé)了“貴極富溢”的官僚“朘民之膏”丑惡行徑。作用:使內(nèi)容與形式的高度統(tǒng)一?!绢}目點撥】文言翻譯的原則是:信(準(zhǔn)確、忠實于原文、不歪曲、不遺漏、不隨意增減意思。)、達(表意明確、語言通暢)、雅(簡明、優(yōu)美、有文采)。文言翻譯最基本的方法:留、補、刪、換、調(diào)。1、留:留就是保留。凡是古今意義相同的詞,以及古代的人名、地名、物名、書名、官名、國號、年號、度量衡單位、古代專有名詞等,翻譯時可保留不變。2、補:補出省略成分。3、刪:刪去不譯的詞語。文言中凡是無實在意義,只表語氣、停頓、補足音節(jié)和舒緩語氣等的虛詞,都可略去。4、換:替換。用現(xiàn)代詞匯替換相應(yīng)的古代詞匯。5、調(diào):調(diào)整倒裝句句序,按現(xiàn)代漢語習(xí)慣句式將其調(diào)整過來。除了掌握以上的原則和方法,翻譯時還必須有步驟:解詞--串意--順句。注:直譯即逐字地譯。意譯即譯出大意即可。文言文翻譯以直譯為主,意譯為輔。遇到比喻、借代、引申,直譯不通時,用意譯。參考譯文:過去的人,富貴到了極點,就往往要建造別墅來供自己享樂,竭盡建筑藝術(shù)的精巧,而不惜一切代價。等到建成,卻不能常常住在別墅中,只是偶然去一次而已,甚至有的終身都沒有去過。而能夠常住在里面的人,卻又無力去建造別墅。其實,賢能的公卿大夫忙于國家的事務(wù),根本沒有時間顧及這種事,只有庸俗貪卑的人,大都想用建造豪華別墅向家鄉(xiāng)那些無知的人夸耀,使他們感到震驚??滴醭脑紫唷⑴R朐人馮溥,當(dāng)他在朝任職時,所做過的事既沒有可以指責(zé)的,也沒有什么可以稱贊的,只是他有座別墅園林在城的東南角。園的面積有三十畝,園中沒有一棵雜樹,隨著地勢的高低,全部種的是柳樹,因而題寫園中的堂名為“萬柳之堂”。在矮墻的外面,騎馬經(jīng)過的人可以望見。園中曲曲折折的小路通向深處,利用園中低洼的沼地,建成了池塘,又堆積泥土,造出了假山;池塘邊都長滿了蘆荻,云彩和池水疏落映襯,可愛極了。雍正初年,我剛到北京,喜歡游玩的朋友都對我介紹萬柳堂的勝景。我第一次到萬柳堂,還多少有些亭臺水閣;第二次到那里,以前凌空架在水上的高橋,已斜臥在水中了;第三次去,則凡是園中所種的柳樹,都象斬過一樣,沒有一棵留存了。人世間富貴的榮耀,它總是隨著時間有升有降,大概也和這個萬柳堂園一樣。那么士大夫如果能夠自己有所領(lǐng)悟的話,就應(yīng)該不再羨慕富貴這樣的身外之物。那些已經(jīng)置身在富貴之中的人,正應(yīng)當(dāng)深憂也來不及,又怎么能搜刮百姓的脂膏來建造園林呢?11、1.C2.D3.A4.試掇魁杰者數(shù)輩//置于前/詰之曰/使汝害稼/天歟/人歟/惟天惠民/必不使?fàn)枮槲崦癫∫?.(1)用鋒利的嘴巴(侵吞財產(chǎn))而使國家傾覆,磨利牙齒來毒害百姓的人,難道不是蝗蟲嗎?(2)然而我們即使離開,但百姓也最終不能得到安寧的生活,假如你們這些東西沒有滅絕,天下難道會有豐年嗎?【解題分析】1.此題考查文言實詞的理解、辨析能力,涉及課本中的重點實詞、古今異義詞、通假字、詞類活用、一詞多義等。平時學(xué)習(xí)中,要注意牢記課本中出現(xiàn)的重點實詞,對活用、通假、古今異義等特殊詞語要多加復(fù)習(xí)。閱讀文言文中,不要死記硬背,要做到字不離句,通過培養(yǎng)語感以加深理解記憶。C項,句意為:不用勞作而耗費豐厚的俸祿。坐:不勞,不費力。故選C。2.此題考查理解文言虛詞的基本能力。根據(jù)句意和對文言文常用詞的掌握來判斷字詞義,解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,要根據(jù)語境判斷在選項中的含義。A項,而:①連詞,表因果關(guān)系,因而;②連詞,表轉(zhuǎn)折關(guān)系,卻。B項,乎:①語氣助詞,表反問語氣;②語氣助詞,表揣測語氣。C項,乃:①副詞,竟然;②副詞,于是,就。D項,且:連詞,表遞進關(guān)系,并且,而且。故選D。3.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點、篩選文本重要信息的基

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