廣東省廣州市海珠區(qū)2023-2024學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期1月期末歷史試題(無答案)

學(xué)年第一學(xué)期質(zhì)量監(jiān)測(cè)九年級(jí)歷史說明：1．考試時(shí)間60分鐘；全卷滿分90分。2．請(qǐng)選出1—25小題的答案，并用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題選項(xiàng)的信息點(diǎn)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選其他答案。3．26—28小題在答題卡指定位置上作答。一、單項(xiàng)選擇題（本大題共25小題，每小題2分，共50分）1．下圖是尼羅河水位變動(dòng)與古埃及文明演進(jìn)歷程示意圖。據(jù)此推斷正確的是（）A．尼羅河水量豐富時(shí)，古埃及經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治穩(wěn)定B．尼羅河水量不足時(shí)，古埃及經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治穩(wěn)定C．尼羅河水位情況與古埃及經(jīng)濟(jì)、政治無關(guān)D．尼羅河河水枯竭，導(dǎo)致文明沒有延續(xù)下去2．某部法典序言中聲稱，“令正義出現(xiàn)在大地上，摧毀罪惡，使強(qiáng)者不能欺凌弱者”。它是古代兩河流域涉及范圍最廣、內(nèi)容最豐富、保存最完整的法典。這部法典是（）A．《新法典》B．《十二銅表法》C．《法理概要》D．《漢謨拉比法典》3．以下是九年級(jí)某同學(xué)編寫的有關(guān)古印度種姓制度的劇本情節(jié)，符合種姓制度規(guī)定的是（）A．不同等級(jí)相互通婚B．商人棄商從政C．等級(jí)身份世代相襲D．國王掌管祭祀4．蘇格拉底對(duì)雅典簡(jiǎn)單多數(shù)的民主制提出諸多批評(píng)，引起雅典人的反感，70歲時(shí)被以引進(jìn)新神和腐蝕青年思想的罪名判處死刑。這主要反映了雅典（）A．專制主義的盛行B．津貼制度的實(shí)行C．城邦內(nèi)部的混亂D．民主政治的弊端5．下圖是一枚古羅馬貨幣，上面繪有羅馬公民在圍成圓形的柵欄內(nèi)進(jìn)行投票的場(chǎng)景。該貨幣可以用于說明古羅馬（）A．公民大會(huì)是最高權(quán)力機(jī)關(guān)B．開創(chuàng)了古代民主制度C．公民擁有一定的政治權(quán)力D．商品經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)達(dá)6．歷史推論離不開對(duì)史實(shí)的正確解讀。以下表述中推論合理的是（）選項(xiàng)史實(shí)推論A《荷馬史詩》敘述了公元前11世紀(jì)至公元前9世紀(jì)期間古希臘人的社會(huì)情況《荷馬史詩》是研究早期希臘社會(huì)狀況的寶貴資料B德謨克利特提出了“原子論”他是一位百科全書式的學(xué)者C羅馬建筑和希臘建筑都運(yùn)用了石質(zhì)梁柱希臘建筑吸收了羅馬建筑的特點(diǎn)D凱撒命人編制新的歷法，稱“儒略歷”凱撒運(yùn)用了計(jì)數(shù)法中的60進(jìn)制A．AB．BC．CD．D7．腓尼基人在西亞和埃及兩大文明影響下發(fā)展出了最早的字母文字——腓尼基字母。希臘人改進(jìn)了腓尼基字母而創(chuàng)造了希臘字母，伊達(dá)拉里亞人又改進(jìn)了希臘字母創(chuàng)造出拉丁字母，成為后來多數(shù)歐洲語言采用的字母系統(tǒng)。由此可見（）A．文化交流促進(jìn)文明進(jìn)步B．世界從分散走向了整體C．貿(mào)易交流促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展D．歐洲文明源于亞非文明8．亞非文明誕生于大河流域，同時(shí)又各具特色，產(chǎn)生了金字塔、楔形文字、佛教、青銅器等人類文明的象征。這說明（）A．人類文明都源于大河流域B．古代宗教建筑豐富多樣C．東西方文明在交流中發(fā)展D．早期人類文明的多樣性9．下表中所列內(nèi)容為歐洲封建時(shí)代某個(gè)國家所帶來的影響。據(jù)此判斷，該國家是（）●政治上，它奠定了歐洲的封君封臣制度●經(jīng)濟(jì)上，它開啟了歐洲封建制的大門●疆域上，它奠定了近代西歐諸國的基礎(chǔ)A．法蘭西B．拜占庭帝國C．意大利D．法蘭克王國10．《勞役圖》中的執(zhí)行官正在監(jiān)督農(nóng)奴在領(lǐng)主的士地上收割稻谷。圖中描述的情形最可能發(fā)生在（）A．西歐莊園B．自治城市C．手工工場(chǎng)D．租地農(nóng)場(chǎng)11．在中世紀(jì)西歐城市里婦女可以從事眾多不同行業(yè)的工作，《行業(yè)書》中列舉了巴黎100個(gè)行業(yè)中，婦女參與其中的就有86個(gè)；女工的工資收入除能夠養(yǎng)活自己外，還有一定的養(yǎng)家能力。這表明（）A．城市禁止如女從事手工生產(chǎn)B．教會(huì)束縛了婦女的人身自由C．婦女主導(dǎo)了城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D．城市提升了婦女的社會(huì)地位12．中世紀(jì)的國王和教皇們認(rèn)為，大學(xué)里培養(yǎng)出來的官吏和法學(xué)家們辦事效率和素養(yǎng)更高，而且其中大多數(shù)人通過自己的努力而不是依靠出身獲得社會(huì)地位，因此也更忠誠。據(jù)此可知，中世紀(jì)大學(xué)（）A．促進(jìn)城市工商業(yè)的發(fā)展B．有利于統(tǒng)治者鞏固政權(quán)C．推動(dòng)歐洲文化向外傳播D．有利于自由城市的興起13．拜占庭通過輸送古籍、接納西方學(xué)者留學(xué)，以及在拜占庭領(lǐng)土上開展希臘化學(xué)術(shù)活動(dòng)等渠道，使古典文化與意大利保特了密切聯(lián)系。這說明拜占庭帝國（）A．為文藝復(fù)興提供了精神營(yíng)養(yǎng)B．是歐洲文藝復(fù)興的發(fā)源地C．促進(jìn)了阿拉伯文化的傳播D．處于世界文化中心地位14．據(jù)史書記載：“我（日本人）聞海西有大隋，禮儀之國，故遣朝貢。我夷人，僻在海隅，不聞禮儀……冀聞大國惟新之化?！边@表明（）A．日本效仿唐朝的典章制度B．日本人積極學(xué)習(xí)外來文明C．遣唐使促進(jìn)日本大化改新D．幕府統(tǒng)治促進(jìn)日本的發(fā)展15．《天方夜譚》以波斯故事為藍(lán)本，吸收印度、阿拉伯、埃及、希臘等地童話、傳說、傳奇等，是東西方文化的結(jié)晶。這說明阿拉伯人（）A．敢于冒險(xiǎn)與挑戰(zhàn)B．追求統(tǒng)一與擴(kuò)張C．熱衷征服與重建D．擅于交流與創(chuàng)新16．繪制知識(shí)結(jié)構(gòu)圖有助于我們更好地舉握知識(shí)點(diǎn)之間的內(nèi)在聯(lián)系。下圖①中應(yīng)填寫的是（）A．手工工場(chǎng)主B．佃戶C．租地農(nóng)場(chǎng)主D．商人17．布魯尼（1370——1444年）曾說：“財(cái)富是哲學(xué)家的朋友。哲學(xué)家只有有了豐富生活的必需品，從恐怖的精神狀態(tài)中解脫出來，才能潛心研究?！边@反映出的生活態(tài)度是（）A．鄙視財(cái)富價(jià)值B．反對(duì)苦行禁欲C．提倡神權(quán)至上D．逃避現(xiàn)實(shí)生活18．某歷史公眾號(hào)推送了以下專題資料。據(jù)此判斷，該專題是（）達(dá)·芬奇繪畫作品集《哥倫布航海日記》《海上馬車夫》視頻《中世紀(jì)晚期歐洲經(jīng)濟(jì)社會(huì)史》A．資本主義制度的確立B．走向近代C．封建時(shí)代的亞洲國家D．啟蒙運(yùn)動(dòng)19．16世紀(jì)時(shí)，“舊大陸”的牛、馬、羊、大麥、小麥、葡萄及各種蔬菜種子源源進(jìn)入新大陸；與此同時(shí)，“新大陸”的玉米、花生、土豆、可可等也陸續(xù)傳入“舊大陸”。上述材料可用于直接論證的主題是（）A．資本主義的發(fā)展B．絲綢之路的拓展C．殖民爭(zhēng)霸的加劇D．世界物種的交流20．制作歷史示意圖是歷史學(xué)習(xí)的重要方法之一，下圖反映的是（）A．英國資產(chǎn)階級(jí)革命的過程B．日本大化改新的過程C．法蘭西第一帝國走向覆滅D．美國獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)21．美國在1787年制憲會(huì)議上數(shù)次面臨崩潰、解散的局面。面對(duì)這種情況，富蘭克林說：“如果我們要做張大桌子，可是發(fā)現(xiàn)相拼的兩塊木板邊緣不相配，通常匠人就得在兩頭分別去掉一些，才能拼得合適?！睋?jù)此可知，美國1787年憲法的制定（）A．體現(xiàn)了分權(quán)制衡的原則B．體現(xiàn)了相互妥協(xié)的藝術(shù)C．損害了地方各州的權(quán)利D．體現(xiàn)了人民民主的原則22．對(duì)同類事件進(jìn)行分析、比較是歷史學(xué)習(xí)的重要方法。某同學(xué)在復(fù)習(xí)美國獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和法國大革命的內(nèi)容時(shí)，對(duì)兩者相同點(diǎn)進(jìn)行歸納，其中正確的一項(xiàng)是（）A．都推翻了封建專制統(tǒng)治B．都建立了君主立憲制C．都促進(jìn)了資本主義發(fā)展D．革命都具有雙重性質(zhì)23．某文件被稱為“第一個(gè)人權(quán)宣言”，文件表示“政府的正當(dāng)權(quán)力，系得自被統(tǒng)治者的同意。如果遇有任何一種形式的政府變成是損害這些目的的，那么，人民就有權(quán)利來改變它或者廢除它，以建立新的政府?！痹撐募牵ǎ〢．《權(quán)利法案》B．《獨(dú)立宣言》C．《人權(quán)宣言》D．1787年憲法24．英國制造商博爾頓具有極高的商業(yè)智慧，1775年成立新公司，他在推銷產(chǎn)品時(shí)，用了這樣的廣告詞：先生，我在此賣全世界都想擁有的東西——力量。此“力量”是（）A．凱伊發(fā)明的飛梭B．中國人發(fā)明的指南針C．瓦特改進(jìn)的蒸汽機(jī)D．哈格里夫斯的“珍妮機(jī)”25．毛澤東詩詞有云：“國際悲歌歌一曲，狂飆為我從天落?！薄皣H悲歌”指的是悲壯感人的《國際歌》，它是全世界無產(chǎn)階級(jí)的歌曲，也是全世界共產(chǎn)黨人的正氣歌。《國際歌》的創(chuàng)作背景是（）A．十月革命的爆發(fā)B．國共合作的失敗C．巴黎公社的失敗D．憲章運(yùn)動(dòng)的開展二、非選擇題（本大題共3小題，共40分）26．（14分）解讀歷史人物對(duì)研究歷史的演進(jìn)具有重要意義。閱讀材料，完成下列要求。材料一下表是影響人類歷史進(jìn)程的歷史人物及其評(píng)價(jià)（部分）。歷史人物評(píng)價(jià)A______創(chuàng)立了伊斯蘭教，并成為最有力量的政治領(lǐng)袖。B______使希臘文明和中東文明發(fā)生密切的接觸，極大地豐富了這兩種文化。C______是法蘭克國王，被稱為“羅馬人的皇帝”，是歐洲歷史上最重要的統(tǒng)治者之一。D______在編纂羅馬法典中發(fā)揮重要作用。該法典是羅馬司法的天才杰作，后來成為歐洲許多國家法律發(fā)展的基礎(chǔ)?！幾喳溈恕す亍队绊懭祟悮v史進(jìn)程的100名人排行榜》材料二從1804年到1814年拿破侖被徹底打敗，貝多芬對(duì)他的態(tài)度逐漸發(fā)展到憎恨，正是在這樣的心境之中，貝多芬寫下了《戰(zhàn)爭(zhēng)交響曲》。但后來隨著歐洲封建勢(shì)力的復(fù)辟，貝多芬認(rèn)識(shí)到，如果拿破侖回到現(xiàn)在，他必定會(huì)在歐洲受到歡迎；拿破侖理解這個(gè)時(shí)代的精神，而且知道如何牢牢統(tǒng)治這個(gè)時(shí)代，打擊封建體制，重視發(fā)展經(jīng)濟(jì)?！幾钥吕颉稄?lt;英雄交響曲>到<戰(zhàn)爭(zhēng)交響曲>：貝多芬對(duì)拿破侖態(tài)度的兩次轉(zhuǎn)變】（1）從下列選項(xiàng)中選取合適的人物填入材料一的空格中。（4分）亞歷山大蘇格拉底屋大雛耶穌查理曼查士丁尼穆罕默德拿破侖（2）根據(jù)材料二，指出貝多芬對(duì)拿破侖態(tài)度的變化，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)析態(tài)度前后變化的原因。（6分）（3）綜合上述材料，談?wù)勀銓?duì)解讀和評(píng)價(jià)歷史人物的認(rèn)識(shí)。（4分）27．（14分）蔗糖生產(chǎn)的歷史與近代資本主義的發(fā)展密切關(guān)聯(lián)。閱讀材料，完成下列要求。材料一“沒有蔗糖就沒有黑奴?！?6—19世紀(jì)，一座又一座熱帶島嶼的森林被歐洲殖民者砍掉，開墾成甘蔗園。蔗糖的制作費(fèi)時(shí)費(fèi)力，對(duì)勞力有特殊的要求。一經(jīng)開發(fā)出甘蔗種植園，便有成千上萬的黑奴從非洲來到島上。在此過程中，世界被聯(lián)成一體。以英國為例，商船從利物浦出發(fā)，帶上機(jī)械制品、火器、酒等非洲需要的物品，到西部非洲交換或獵捕黑人奴隸，然后將之販運(yùn)到美洲，再收獲蔗糖、煙草、棉花等，返回利物浦。——摘編自夏路《物質(zhì)小視角下的全球化大歷程》等材料二蔗糖的制造和消費(fèi)與資本主義的興起關(guān)系密切。從建立殖民地、捕獲奴隸、積聚資本、保護(hù)船運(yùn)以及所有實(shí)際消費(fèi)都是在國家的羽翼之下成形的，這一過程的每一環(huán)節(jié)在充滿了經(jīng)濟(jì)意味的同時(shí)，也富于政治意味?！幾酝鹾暧睢垇嗇x《從西敏司<甜與權(quán)力>看世界體系的權(quán)力文化網(wǎng)絡(luò)》（1）指出材料一所反映的歷史事件，并繪制其示意圖。（要求：示意圖要呈現(xiàn)出三個(gè)洲的大致方位、航程方向和運(yùn)輸物品等。6分）（2）評(píng)述材料一中“沒有蔗糖