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吉林省汪清縣四中2024屆高考語文二模試卷注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚,將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、在下面一段話的空缺處依次填入詞語,最恰當的一組是()文物的聚散回歸,與國家治亂興衰,緊緊中華兒女心弦。回望2019年,回歸文物數量之多、等級之高、意義之重大,留下了的一筆,也提供了可供借鑒的經驗。流失文物的“回家”之路,并非一帆風順。每一件流失文物回歸的背后,幾乎都有著波瀾曲折的故事。A.息息相關牽動淋漓盡致 B.息息相關牽動濃墨重彩C.休戚相關牽掛淋漓盡致 D.休戚相關牽掛濃墨重彩2、閱讀下面的文字,完成下列小題。歷史上潮到1200多年前,中國唐朝詩人杜甫的一首很著名的詩句“殺人亦有限,列國自有疆。茍能制侵陵,豈在多殺傷”深刻反映了中國人的戰(zhàn)略文化,中國軍事的防御思想正是這種戰(zhàn)略文化的具體表現。中國人為什么會有這樣的戰(zhàn)略文化呢?首先,源于中國農耕民族強烈的中土意識。

歷史上,中國是一個典型的農業(yè)社會,農業(yè)文化天然具有“保守性”。眷戀故土、安土重遷成為古代中國人的普遍心態(tài)。此外,自給自足的生產方式,使中國人在物質生活上無須外求。這些反映在軍事上就形成了固土自守,以德懷遠的戰(zhàn)略防御思想,對外侵略戰(zhàn)爭在古代中國不具備其原始驅動力。矗立千年、橫亙于中國北疆的萬里長城,既是抵御北方游牧民族入侵的軍事屏障,也是中國傳統戰(zhàn)略防御思想的物化和縮影。與此相對,游牧民族和海洋民族以放牧和貿易為生,大范圍的遷徙和流動成為其生存所必需的主要方式,戰(zhàn)爭成為其獲取生活必需品和爭奪海上貿易份額的主要手段,侵略和征服在其文化傳承中被視為榮耀之舉。不同的生產和生活方式,產生了不同的戰(zhàn)略文化。概括來說,中國的軍事理論是內向型、防御性的。更注重軍事謀略的運用:從戰(zhàn)略層面上講,謀略主要是強調防患于未然,避難于無形。西方的軍事理論是外向型進攻性的,更強調軍事技術的發(fā)展。其次,緣于中國歷史文化特有的“和合”思想。數千年的中國文化沒有侵略性,中國文化本質上是一種和平的文化。中華民族歷來熱愛和平,強調“和為貴”。中國的儒家主張“以德服人”,反對“以力服人”,道家的創(chuàng)始人老子提出“不敢為天下先”即后發(fā)制人的防御思想?!鞍偈辣抑妗睂O子告誡明君良將“主不可以怒而興師,將不可以慍而致戰(zhàn)”,“非利不動,非得不用,非危不戰(zhàn)”。他將“不戰(zhàn)而屈人之兵”置于戰(zhàn)略理論金字塔的最頂端??梢哉f,中國自古提倡“慎戰(zhàn)”思想,一以貫之的防御性國防政策發(fā)端于中華民族的歷史文化基因,具有深厚的理論和實踐基礎。時至今日,已成為中國處理與世界各國關系的價值取向和行為準則。第三,緣于對其他大國稱霸必衰歷史教訓的借鑒??v觀世界古代史,一個文明的毀滅往往源于兵連禍結、外戰(zhàn)頻繁。歷史上,許多大國在崛起時期,都曾試圍通過對外戰(zhàn)爭來改變原有格局,建立符合本國利益的新的國際秩序。歷史表明,“大國力量增殖于地區(qū)性守成,消釋于世界性擴張",超越力量的擴張會造成國家的衰落。堅持侵略擴張型國防政策的國家,不但沒有實現和延續(xù)其霸主地位,反而會無氣大傷,遭受嚴重控敗。正是應了英國歷史學家阿諾德,湯因比那句名言:“文明的死亡原因永遠是自殺而不是謀殺?!蹦切┰涊x煌一時的帝國失敗的關鍵,在于它們只求一味擴張,不知戰(zhàn)略守成,中國絕不會重蹈覆槭。正是基于這些歷史教訓,新中國成立后,盡管在多次保家衛(wèi)國、自衛(wèi)反擊作戰(zhàn)中,中國都曾憑借戰(zhàn)場優(yōu)勢深人對方腹地,但戰(zhàn)爭結束時,我們都主動回撒到中國境內或邊境控制線以內。中國從未打算通過戰(zhàn)爭解決與他國的領土主權和海洋權益爭端,更沒有侵略他國的意圍,中國絕不會走所謂“國強必霸”之路。(摘編自《新華文摘》2018年第10期王衛(wèi)星《中國為何采取防御性國防政策》有刪改)1.下列關于原文內容的理解和分析,正確的項是(

)A.杜甫詩句“殺人亦有限,列國自有疆。茍能制侵陵,豈在多殺傷”具體表現了中國軍事的防御思想。B.眷戀故土,安土重遷的普遍心態(tài)使對外侵略戰(zhàn)爭在古代中國不具備原始驅動力。C.數千年的中國文化沒有侵略性,發(fā)端于中華民族的歷史文化基因,即中國文化本質上是一種和平的文化。D.正是緣于對其他大國稱霸必衰歷史教訓的借鑒,中國奉行防御性的國防政策,中國發(fā)展不對任何國家構成威脅,中國無論發(fā)展到什么程度都永遠不稱霸。2.下列對原文論證和結構的相關分析,不正確的一項是(

)A.在論述中國軍事防御思想與與中國農耕民族強烈的守土意識時,作者指出不同的生產和生活方式,產生了不同的戰(zhàn)略文化。B.本文第三段以典型事例論證了中國的防御性戰(zhàn)略軍事思想既有歷史的文化基因,又有深厚的理論和實踐基礎。C.文章按照"總-分-總"的思路行文,即先提出問題,接著具體分析問題,最后明確指出了解決問題的辦法,層次分明。D.英國歷史學家阿諾德﹒湯因比名言:"文明的死亡原因永遠是自殺而不是謀殺。"可以用來佐證"大國力量增殖于地區(qū)性守成,消釋于世界性擴張"。3.下列各項表述中,不能體現中國和文化的一項是(

)A.早在2000多年前,中國的哲人就把"和而不同"視為"天下之達道",把"天人合"視為人與人、人與自然相處的最高境界,把"兼愛""非攻"視為實現人際和諧與國際和平的根本途徑。B.歷經千載的絲綢之路被世界公認為友好交流之路,給沿路各國帶去了中國的友善和文明。C.明代鄭和艦隊七下西洋,攜帶的國書宣示:"天之所覆,地之所載,一視同仁,不能眾欺寡、強凌弱。"給所經國家及橫跨亞非的海上航線帶去了和平與繁榮。D.幾千年前,中華民族的先民們就秉持"周雖舊邦,其命維新"的精神開啟了締造中華文明的偉大實踐。3、閱讀下面的文言文,完成下面小題。王阮,字南卿,江州人。父彥傅,靖康勤王,有功。阮少好學,尚氣節(jié)。常自稱將種,辭辯奮發(fā),四坐莫能屈。嘗謁袁州太守張械,械謂曰:“當今道在武夷,子盍往求之?”阮見朱熹于考亭,熹與語,大說之。登隆興元年進士第。時孝宗初即位,欲成高宗①之志,首詔經理建業(yè)以圖進取,而大臣巽懦幸安,計未決。阮試禮部,對策曰:“臨安面湖背海,膏腴沃野,足以休養(yǎng)生聚,其地利于休息。建康東南重鎮(zhèn),控制長江,呼吸之間,上下千里,足以唬視吳、楚,其地利于進取。建炎、紹興間,敵人乘勝長驅直搗,而我?guī)熞嗌鯌v也。上皇遵養(yǎng)時晦,不得與平,乃駐臨安,所以為休息計也。已三十年來,闕者全,壞者修,弊者整,廢者復,較以曩昔,倍萬不侔。主上獨見遠覽舉而措諸事業(yè)非固以臨安為不足居也戰(zhàn)守之形既分進退之理異也。古者立國,必有所恃,謀國之要,必負其所恃之地。秦有函谷,蜀有劍閣,魏有成皋,趙有井陘,燕有飛狐,而吳有長江,皆其所恃以為國也。今東南王氣,鐘在建業(yè),輟而弗顧,退守幽深之地,如是而曰謀國,果得為善謀乎?且夫戰(zhàn)者以地為本,湖山回環(huán),孰與乎龍盤虎踞之雄?胥潮奔猛,孰與乎長江之險?今議者從習吳、越之僻固,而不知秣陵之通達,是猶富人之財,不布于通都大邑,而匣金以守之,愚恐半夜之或失也。儻六飛②順動,中原在跬步間,況一建康耶?古人有言‘千里之行,起于足下’,人患不為爾?!敝暸e范成大得而讀之,嘆曰:“是人杰也!”調南康都昌主簿,以廉聲聞,移永州教授。獻書闕下,請罷吳、楚牧馬之政,而積馬于蜀茶馬司,以省往來綱驛之費,凡數千言。紹熙中,知濠州,請復曹瑋方田,修種世衡射法,日講守備,與邊民親訪北境事宜。終阮在濠,金不敢南侵。其后改知撫州。韓侂胄宿聞阮名,特命入奏,將誘以美官,夜遣密客詣阮,阮不答。私謂所親曰“吾聞公卿擇士,士亦擇公卿。劉歆、柳宗元失身匪人,為萬世笑。今政自韓氏出,吾肯出其門哉?”陛對畢,拂衣出關。侂胄聞之大怒,批旨予祠。阮于是歸隱廬山,盡棄人間事,從容觴詠而已。朱熹嘗惜其才氣術略過人,而留滯不偶云。嘉定元年卒。(選自《宋史·王阮傳》,有刪節(jié))[注]①高宗:宋高宗趙構,南宋開國皇帝。②六飛:古代皇帝的車駕六馬,疾行如飛,常以此代皇帝。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.主上獨見遠覽/舉而措諸事/業(yè)非固以臨安為不足居也/戰(zhàn)守之形既分/進退之理異也B.主上獨見遠覽/舉而措諸事/業(yè)非固以臨安為不足居也/戰(zhàn)守之形/既分進退之理/異也C.主上獨見遠覽/舉而措諸事業(yè)/非固以臨安為不足居也/戰(zhàn)守之形既分/進退之理異也D.主上獨見遠覽/舉而措諸事業(yè)/非固以臨安為不足居也/戰(zhàn)守之形/既分進退之理/異也2.下列對文中加點的詞語相關內容的解說,不正確一項是A.勤王,君王有難,臣下起兵救援君王。這里指北宋靖康之亂時王彥傅曾帶兵救援朝廷。B.建業(yè),地名,今南京。后文中的“建康”“秣陵”也都是南京在不同歷史時期的稱呼。C.教授,官職名,是地方教育機構的長官,主要負責科舉考試、教育內容的設定等事務。D.陛對,指古代臣子在殿堂上回答皇帝的咨詢或臣子間相互質詢。陛,古代宮殿的臺階。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是A.王阮年幼好學,為人喜愛。他曾經拜見袁州太守張械,后又到號亭拜謁朱嘉,朱熹和他交談后感到非常高興。B.王阮為官清廉,勇于變革。他任主簿以清廉聞名,做永州教授時為節(jié)省費用而改變在吳、楚一帶養(yǎng)馬的政策。C.王阮盡忠職守,不忘備戰(zhàn)。他擔任濠州太守時,每天講授防御,還親自探訪邊境,金人因此不敢向南侵犯。D.王阮崇尚氣節(jié),不畏權貴。他堅持操守,不肯投身韓侂胄門下,以免為后人恥笑,最終歸隱廬山,不問世事。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)是猶富人之財,不布于通都大邑,而匣金以守之,愚恐半夜之或失也。(2)韓侂胄宿聞阮名,特命入奏,將誘以美官,夜遣密客詣阮,阮不答。5.范成大認為王阮是人中豪杰的原因是什么?請談談你的看法。4、下列各句中,沒有語病的一句是A.2018年平昌冬奧會花樣滑冰男單自由滑比賽結束,衛(wèi)冕冠軍羽生結弦獲得金牌,成為自1952年以來,首位連續(xù)蟬聯冬奧會男單冠軍的選手。B.交通部門指出,今年“春運”形勢相當嚴峻,各運輸單位要對人民群眾生命財產安全高度負責的態(tài)度,把“春運”工作各項措施落到實處。C.在新一輪人事調整中,一些女性以市委書記、市長的身影出現在公眾視野中,近日邱麗新當選黃岡市市長,成為黃岡建市以來的第二位女市長。D.許多人都知道在遇到危險或緊急情況時撥打報警電話110,在移動互聯網時代,能否利用微信報警呢?日前山東警方已把這一設想變成了現實。5、閱讀下面這首宋詩,完成各題對酒①陳與義新詩滿眼不能裁②,鳥度云移落酒杯。官里簿書無日了,樓頭風雨見秋來。是非袞袞書生老,歲月匆匆燕子回。笑撫江南竹根枕,一樽呼起鼻中雷。(注)①宣和六年,詩人時任符寶郎,后因事罷職而出監(jiān)陳留酒稅。②裁:寫詩1.請分析首聯的作用。2.請簡要概括全詩的思想感情。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)子曰:“______________,小人比而不周?!弊釉唬骸熬佑饔诹x,______________?!保ā墩撜Z》)(2)靜言思之,___________。___________,老使我怨。(《詩經·氓》)(3)___________,塵埃也,___________。(莊子《逍遙游》)(4)臣之辛苦,非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知,____________,____________。(李密《陳情表》)(5)橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。______________,______________。(蘇軾《題西林壁》)7、閱讀下面的材料,完成下列小題。材料一:目前,文化和旅游部表示將大力推進文化公園試點建設,重點打造長城、大運河、長征三個主題的國家文化公園;以鄉(xiāng)村民宿為抓手促進鄉(xiāng)村旅游提質升級,推動紅色旅游更好弘揚紅色文化,有序引導和推動冰雪旅游、溫泉旅游等度假休閑旅游產品建設;組織開展國家級旅游度假區(qū)質量等級評定和管理、旅游休閑城市認定等工作。這將為我國旅游業(yè)注入新的活力。(摘編自《2018年中國旅游行業(yè)市場狀況》)材料二:我國旅游業(yè)的發(fā)展面臨諸多機遇和挑戰(zhàn)。根據國家“十三五”規(guī)劃,我國國民經濟預計將保持中高速增長。到2020年國內生產總值和城鄉(xiāng)居民收入比2010年翻一番,這為旅游業(yè)發(fā)展提供了有力的基礎。我國近些年陸續(xù)發(fā)布了多項政策,支持旅游業(yè)發(fā)展,包括《國務院關于加快發(fā)展旅游業(yè)的意見》《國民旅游休閑綱要(2013-2020年)》,交通運輸部等六部門下發(fā)的《關于促進交通運輸與旅游融合發(fā)展的若干意見》等政策文件。隨著國民經濟的不斷發(fā)展,近年來我國鐵路、公路、民航等交通基礎設施不斷完善,尤其是旅游景區(qū)周邊的交通設施不斷完善,國內外航班不斷增加,高速公路遍布全國各地,旅游目的地的易達性不斷提高,旅游活動更加便捷,極大地促進了區(qū)域性的同城效應。與此同時,旅游行業(yè)受外部環(huán)境影響較大,這是由行業(yè)自身特點所決定的。旅游行業(yè)的發(fā)展很難完全避免一些不確定性因素和突發(fā)事件的干擾,例如地震、海嘯等自然災害,禽流感、甲流等流行性疾病,地區(qū)沖突、恐怖活動等政治因素都會導致旅游需求下降,給旅游業(yè)發(fā)展帶來負面影響。我國南北方氣候差異巨大,在一年中隨著季節(jié)的變化,多數旅游目的地的客源狀況會呈現出明顯的消長變化,旅游業(yè)在每年都會形成相對固定的旺季和淡季,這在一定程度上不利于旅游業(yè)的長遠發(fā)展。目前,國內旅游市場秩序和人民群眾的期待還有一定差距,主要表現在:部分市場誠信缺失;地區(qū)和行業(yè)壁壘依然存在;旅游部門執(zhí)法力量不足等。(摘自《2018年中國旅游行業(yè)發(fā)展現狀及發(fā)展趨勢分析》)材料三:中國旅游業(yè)的發(fā)展階段來自歐睿國際的一份新報告預測,到2030年時,中國將成為全世界頭號旅游目的國。屆時,中國不僅將比其他任何國家接待更多境外來客,還將超過美國和德國成為出境游人次最多的國家——2.6億人次。歐睿國際咨詢師吉爾茨近期表示,如今旅游業(yè)已經成為中國經濟的關鍵支柱之一。他的研究顯示,到2030年中國將成為全世界最大的入境游市場,其中許多游客來自其他亞洲國家以及中國香港和地區(qū)。越來越多境外游客正前往中國旅游,這主要歸功于中國周邊的亞洲鄰國經濟增長和收入增加。隨著亞洲游客比以前更容易獲得中國簽證,他們也更容易赴中國旅游。然而,對一些國家的游客來說,簽證辦理仍然不易且成本更高。例如目前英國公民單次進入中國的簽證費為151英鎊。(選自2019年3月21日,英國《衛(wèi)報》)材料四:新年伊始,上海先后迎來了“環(huán)球奧德賽號”“瑪麗女王2號”等滿載外國游客的郵輪,這些入境游客除了參觀外灘、豫園、朱家角等經典景點外,還欣賞了舞龍舞獅、剪紙、草編等非物質文化遺產的表演。還有一些外國游客到訪上海市民家中,和他們一起吃飯聊天,感受最原汁原味的上海特色。近年,蘇州、成都等旅游熱點城市紛紛創(chuàng)新海外營銷策略,提升了在國際上的知名度和美譽度,入境游游客數量持續(xù)增長。成都旅游與全球范圍有影響力的機構開展深度合作,圍繞熊貓主題、美食主題等舉辦短視頻挑戰(zhàn)賽等特色活動,實施精準營銷。蘇州實施高頻度、本土化的營銷,利用知名的國際社交平臺,將蘇州獨特的文化魅力直接傳遞給海外受眾,實現了線上、線下加體驗的合力推廣。(節(jié)選自2019年3月24日,人民日報《中國旅游創(chuàng)品牌:中國何以打動海外游客》)1.下列對材料相關內容的理解,不正確的一項是()A.在文化和旅游部的大力推動下,我國的文化公園建設、鄉(xiāng)村旅游、紅色旅游、度假休閑旅游等眾多優(yōu)質旅游文化產品將迎來良好的發(fā)展。B.2008-2017年的10年間,我國旅游業(yè)總收入增長率一直保持在5%以上,且各年度中國旅游業(yè)總收人增速均高于我國GDP的增速。C.經過長達40年的有序發(fā)展,旅游在我國國民經濟中的地位越來越重要,并形成了以國民大眾旅游消費為主體、國內與國際旅游協調發(fā)展的市場格局。D.隨著我國旅游業(yè)的進一步繁榮,入境游人數預計在2030年將會達到歷史新高;同時超越美國和德國,成為世界出境游人次第一的國家。2.下列對材料相關內容的理解和分析,不正確的一項是()A.由材料一的圖表二可知,2007-2017年的11年間,我國旅游總人數和旅游業(yè)總收入均呈現出逐年增長的趨勢,且兩者之間基本呈正比例關系。B.自改革開放以來,我國的旅游業(yè)經歷了起步、成長、拓展和綜合發(fā)展四個階段,逐步實現了從旅游短缺型國家到旅游大國的歷史性跨越。C.中國在未來之所以能成為全球最大的入境游市場,依賴于周邊國家經濟快速發(fā)展,人們收入提高,出國游已成為人們的一種生活需要。D.當前,一些城市如上海、蘇州、成都等地結合自身特色大力推進入境游發(fā)展,既提升了當地旅游品牌,又擴大了影響力和知名度。3.請結合材料,分析概括我國旅游行業(yè)發(fā)展面臨的不利因素。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。除夕夜里的流浪漢蒼蒼松柏燈光點亮了小鎮(zhèn),鞭炮聲在除夕夜里迭起。窗內,人們圍坐推杯笑語;屋外,夜里寒風刺骨,偶有煙花起落。小男孩隔著霧氣迷蒙的窗戶,覷見了一條熟悉的人影,又是那個流浪漢!他正在除夕的夜色中流浪!小男孩始見那個流浪漢是在春天。那時的流浪漢干瘦,腰板還是直挺的,肩上摘著根系了兩袋垃圾的扁擔,身上裹著披散斑駁的棉襖,頂著鬈髭結塊的及肩散發(fā),走近了閑坐著的人們。如果不是那一對灰蒙蒙的眼仁久久還會一轉動,那扁擔上的就不止是兩袋垃圾了?!昂?,老頭要錢抽煙不?”小男孩循聲看去,一個中年男人叫住了流浪漢,“我拿錢給你去買煙抽,要不要?”中年男人臉上泛起笑容。“你給我煙抽嘛?!绷骼藵h停在中年男人身邊,像小孩索要糖果似的看著他。中年男人稍稍離了流浪漢,繼而笑道:“我這兒有五角和一塊,你看哪張買得煙,說對咯,就拿錢給你買煙抽?!眹娜寺勓源蠖既讨Α!拔也粫缘?,一塊買得煙抽不嘛?!绷骼藵h問。中年男人幾乎遏制不住大笑:“一塊囊個(怎么)買得到煙抽,五角要比一塊大得多咯嘛,你真勒是撿渣渣(垃圾)腦殼撿搭鐵(蠢笨)略!”流浪漢聞言憨笑,說:“他們都說我憨,你給我五角,買煙抽嘛?!薄敖o你給你,快去買煙,不耽誤你撿渣渣略,你一天工務繁忙得很?!敝心昴腥怂阉饕魂噥G給了流浪漢,或許這是他第一次笑著給別人錢。流浪漢接過錢像孩童接過久望的糖果,嘴里嘟囔著:“謝謝咯,謝謝咯,買煙抽-…”然后笑著漸漸走遠?!澳隳覀€騙人家憨包哦!”圍坐的一個婦女眼角堆著笑意道。“哪點騙了嘛,說給錢就給他錢!不是騙嘛!”春風吹散了笑趣,拂過流浪漢漸漸遠去的樂滋滋的背影,卻也吹皺了小男孩的心,一種無法言清的東西壅塞在他的胸口。后來,小男孩聽大人們說起,才知道流浪漢不是本鎮(zhèn)的,家人都不在了,平日靠撿渣渣(垃圾)度日;也會在別人酒宴后幫忙清理,充當廉價的勞力,人算勤快,手腳也還是麻利的,報酬往往就是殘羹與香煙。第二次見到流浪漢是在秋天,小男孩和方到山上主持完修繕廟堂的奶奶在路上遇到了流浪漢。流浪漢湊近了老人,笑道:“給我五角錢嘛——買煙抽,五角錢……”流浪漢臉上堆起的滿是褶子,只見他原本干瘦的身子越發(fā)單薄,竟有了幾分佝僂,肩上的扁擔卻不見了蹤影。老人剛從廟堂里出來,微笑道:“我這兒沒得五角,你去問哈其他人?!毖粤T,趨步叫著小男孩跟上。流浪漢又緊跟上來:“五角,給我五角嘛……”老人不搭不睬直至擺脫了流浪漢,對著小男孩說教道:“遇到這種憨包,就不要理睬他。”“我有一塊的零錢的嘛?”小男孩高興的掏出兜里的一塊錢,舉到奶奶面前?!澳憬o他一塊,他就會一直纏著你。這種憨包見得多咯。”老人不高興地說?!澳蔷徒o五角……”小男孩小聲說?!安恍校∽?!”奶奶生氣的把小男孩的一塊錢塞回克里,拉著他的手快步走開?!盀槭裁茨亍毙∧泻⑿睦锓膏止尽!拔褰牵o我五角嘛……給我五角嘛……”流浪漢斷斷續(xù)續(xù)的聲音漸漸被丟在了身后。再后來,聽說流浪漢逢著誰都會開口要五角錢,撿渣渣成了一件不要緊的事,而大家還是會說他是“憨包”,卻通常一邊笑著趕緊走開。至于流浪漢如何會養(yǎng)成向人要錢的習慣,小男孩隱約有了答案;而自此以后,看見廟堂里威風凜凜的神像,小男孩就會厭惡頓生?!σ估铮骼藵h第三次走入了小男孩的視線,那熟悉的身影在煙花迷霧里漸漸清晰?!鞍?,老爺爺在外頭很冷吧,也餓了吧?”小男孩想到。這會子大人們聊得正起勁,竟沒有人發(fā)現小男孩偷偷兜了一些吃食,悄悄溜出了和暖的房屋。“老爺爺,過年好??!這些吃食您拿去吃吧?!毙∧泻⒆Я俗Я骼藵h的棉襖,小手舉著吃的,笑盈盈的站在流浪漢跟前。此刻小男孩的心里沒有以往兩次的空虛,似乎被什么東西填得滿滿的。煙花又起,五彩的光芒在流浪漢黑黢黢的眼仁里熠熠閃光……也許,新年的春天里,小男孩會再見到流浪漢,還有那肩上捕著的系了兩袋垃圾的扁擔。(有修改)1.下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.小說以“除夕夜里的流浪漢”為題,交代了時間和人物,既能引起讀者的閱讀興趣,同時與文章開頭除夕夜流浪漢的出場相呼應。B.小說寫中年男人、圍坐的人、圍坐婦女都提到“笑”,這里的笑不同平常代表善意的笑,而是流浪漢被大人們拿來取樂,具有諷刺意味。C.“看見廟堂里威風凜凜的神像,小男孩就會厭惡陡生”,厭惡正是“小男孩隱約有了答案”的證明,厭惡的或許是神像下求佛庇佑的人。D.小說運用語言、動作、肖像等描寫手法,生動地塑造了流浪漢的形象,反映了弱勢群體的生存現狀,及作者對弱勢群體的同情。2.小說寫“小男孩”有何作用?請簡要分析。3.小說前后兩次寫到流浪漢的眼仁,這樣處理有什么藝術效果?9、閱讀下面的文字,完成下面小題??脊殴ぷ鞯牟粩嗌钊牒驮絹碓蕉嗟氖非拔幕z址的發(fā)現,表明在史前時代,淮河流域不僅有著燦爛的史前文明,而且有著自己獨立發(fā)展的文化體系。先秦淮河流域地區(qū)既是一個文化產生、發(fā)展的重要區(qū)域,也是一個多元文化融合的重要區(qū)域,這一區(qū)域的文化發(fā)展與融合對促進中華文化的形成起到了舉足輕重的作用。要確立淮河流域史前文化的獨立性和歷史地位,首先需要弄清楚這一區(qū)域史前文化的主源文化和其后續(xù)的繼承與發(fā)展。研究表明,史前時期淮河流域的主源文化是賈湖文化??梢哉f,北辛—大汶口文化的主要源頭即賈湖文化,而后的山東龍山文化—岳石文化又是繼承大汶口文化發(fā)展而來,所以賈湖文化作為主源文化影響了整個淮河流域的史前文化。文字的起源是一個十分復雜的問題。至少在新石器中期,我們的祖先已經在他們制作的陶器、石器等生活用品上通過刻畫某些符號、繪制形象或抽象的圖案來傳達某種思想或作為某種標識。盡管這些不能算是后來我們所認可的漢字,但卻是漢字的雛形,是漢字在發(fā)展過程中必不可少的一環(huán)。在淮河中游的安徽蚌埠雙墩遺址發(fā)現了數量更多的刻畫符號,這些具有表意、記事功能的區(qū)域性的文字符號或圖案盡管不能稱為成熟的漢字,更不可能是廣為流傳的系統文字,但卻經過了一個群體在某個時期的使用,并通過文化交流的方式得以在一定范圍內傳播,最終成為后代漢字的有機組成部分。從這個意義上來說,淮河流域也是我國文字的一個重要起源地。在新石器時代,多支文化在淮河上游和中游地區(qū)交匯、融合、發(fā)展。隨著炎帝、黃帝族的勢力進入中原地區(qū),仰韶文化也隨之進入淮河上游地區(qū);以太昊、少昊氏為部族首領的東夷人力量得到快速發(fā)展,東夷部族在北辛文化基礎上發(fā)展起來的大汶口—龍山文化也隨著東夷部族人群的遷徙和文化的交流等原因而漸次進入淮河中游和上游地區(qū);長江流域的屈家?guī)X文化通過豫西南進入淮河上游地區(qū),在豫南廣泛傳播,并與外來的仰韶文化、大汶口文化、龍山文化并存。正是這多種文化因素的相互交流與融合,最終為獨具特色的中原文化的形成奠定了基礎。與此同時,在淮河下游地區(qū),大汶口和良渚文化這兩種鄰近的文化又有著長期的交流與影響。從考古發(fā)現來看,在大汶口文化的早期階段就與環(huán)太湖地區(qū)的崧澤文化有了一定的交流,這種交流到了良渚時期則顯得更為頻繁和密切。良渚文化的一些因素為大汶口—龍山文化所吸納,又通過文化交流與人員遷徙等因素進入中原地區(qū),為中原文化所吸收并積淀下來,從而對后來的夏商周文明產生了一定影響,如良渚玉器中的玉琮、玉璧、玉鉞,陶器中的鼎、豆、壺三者的組合等,都為以后的商周禮制文化所繼承,從而成為中國古代文明的一部分。正是通過淮河流域這一特殊的過渡與交匯地帶的文化融合作用,我國新石器時代主要的文化譜系如裴李崗—賈湖文化、仰韶文化—中原龍山文化、屈家?guī)X文化等跨越長江與黃河得以完成交流與融合,從而奠定了后來中國上古文化大融合、大發(fā)展的堅實基礎。經歷夏商至西周和春秋戰(zhàn)國時代,隨著楚人勢力的北漸,淮河流域不僅是楚人與中原諸侯爭奪的前沿,同時也是中原文化與楚文化交流、碰撞、融合的黃金地帶。當吳越勢力從長江流域向北發(fā)展之時,吳越文化、齊魯文化、中原文化與楚文化都匯聚于淮河流域,從而實現了幾大最具特色的區(qū)域文化的大交流與大融合。至戰(zhàn)國中后期,隨著周代眾多諸侯國的相繼滅亡、不同族群之間的融合,以中原族群為主體的華夏民族的概念越來越清晰,以中原文化為核心的華夏文化越來越豐富?;春恿饔虿粌H是先秦時期我國族群演化與文化融合的有機組成部分,同時更是這一時期族群與文化融合最具代表意義的重要區(qū)域之一。(摘編自金榮權《先秦淮河文明的歷史地位》)1.下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項是A.不斷深入的考古發(fā)現和越來越多的史前文化遺址表明,古代淮河流域有著燦爛的史前文明,是一個多元文化融合的重要區(qū)域。B.如果能夠弄清楚淮河流域史前文化的主源文化和其后續(xù)的繼承與發(fā)展,就能夠確立淮河流域史前文化的獨立性和歷史地位。C.新石器中期,淮河流域的先民已經在生活用品上通過刻畫符號和繪制圖案來標識,可以說沒有這些,就不可能有后來的漢字。D.淮河流域是中華文化交匯融合之地,是先秦時期我國族群演化與文化融合的有機組成部分,也是其最具代表意義的重要區(qū)域。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A.文章采用總分結構方式,主體部分就淮河流域的文化起源、發(fā)展、融合的過程進行了闡述。B.文章從考古實證人手,通過大量的實例,為作者的觀點提供了有力的支撐,增強了說服力。C.文章以安徽蚌埠雙墩遺址的刻畫符號為例,證明了淮河流域是我國文字的一個重要起源地。D.文章將淮河流域的文化與同時期不同地域的文化作對比,強調了淮河流域文化的重要地位。3.根據原文內容,下列說法不正確的一項是A.先秦時期淮河流域有著獨立的文化體系,它在與外來文化交流融合中,對促進中華文化的形成和發(fā)展起到舉足輕重的作用。B.淮河流域的史前先民們深受賈湖文化的影響,他們當時往往采用一些刻畫符號及繪制圖形來表情達意,進行一定的文化交流。C.正是由于淮河流域上中下游地區(qū)以及相鄰文化的交匯、融合、發(fā)展,奠定了中國上古文化大融合、大發(fā)展的堅實基礎。D.淮河流域是中原文化與楚文化交流、碰撞、融合的黃金地帶,同時又匯聚其他諸多文化,為豐富華夏文化作出巨大貢獻。10、閱讀材料,完成下面小題。當堯之時,洪水滔天。舜登用,乃命禹平水土。勞身焦思居外十三年過家門不敢入薄衣食致孝于鬼神卑宮室致費于溝洫。以開九州,通九道,陂九澤,度九山,行相地宜所有以貢。東漸于海,西被于流沙,朔南暨,聲教訖于四海。于是帝錫禹玄圭,以告成功于天下。(節(jié)選自《資治通鑒》)1.用斜線“/”給上面文言文中的畫線部分斷句。(限6處)2.《資治通鑒》是北宋____(姓名)主編的我國一部____(體例)通史。3.請概括禹治水成功的原因。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。趙大訥①,字敬叔??h人周恭肅王元儼②之十世孫也。起家譯曹掾,調泉州錄事。大盜起,寧都泉之無賴男子嘯眾應之,遂謀來攻城。大訥作柵以御其沖,盜為引去。遷興化錄事,轉龍溪尹。俗尚鬼,壘石作祠,以奉紫衣神,黠民將為奸利,必牲犬以祭。大訥投神江中,移石以修孔子廟。庭縣多山畬洞獠,官稍侵之,輒弄兵暴掠,至煩。大將出屯,經年不解,大訥調御得其術,服從如良民。邑大姓怙勢殺人,郡守受其財出之。大訥抱案詣府,歷指其奸。守怒,陰中以他罪,大訥略無所懾。俄遷永嘉,永嘉計口賦鹽,民以為病,大訥建請令富商轉售之瑞安?;魝螢楣贂?,誣平民盜販,民自殺者三人。府下大訥訊之,大訥徙之臨汀。州城枕大江水暴岸善崩大訥列植巨木先以萁芒殺浪勢然后實土以石甃之岸凡數千尺得不壞。除溫、臺等處海運千戶,遭母喪,改知永新州,州民素豪,勢出守吏上,聞大訥至皆畏服不敢吐氣。鄉(xiāng)飲酒之禮久廢,大訥講而行之,賓主就位,獻酬有節(jié),揖拜有容,觀者嘆悅。在官二年,告老解印綬而歸,時至正八年夏六月也。大訥性剛直,不憚大吏,屢典劇縣,皆有能聲,卒胥無敢出鄉(xiāng),宿猾元豪亦相告遠遁,數平反冤獄,民為立生祠。或以事如遠鄉(xiāng),父老攜子弟聚觀曰:“此趙侯也!”其為人愛慕如此。大訥同時,有金徳潤君澤者,亦縣人,由湖南亷訪司掾,歷官至嘉興推官,亦以政事稱其果毅有為,議者謂不如大訥云。贊曰:丈夫之以功名自見者,豈必藉祖父之勢哉?藉祖父之勢而成者,世豈無之?終不足謂之丈夫,必也。奮自布衣,卓然有立,小或作州牧,大或聞國政,使徳澤簡在人心,聲聞流于后世,然后始無愧于斯名,善矣哉?。ㄟx自宋濂《浦陽人物記》)(注)①趙大訥,元朝人。②周恭肅王元儼,指宋太宗趙匡義的第八子趙元儼,封周王,謚恭肅。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.州城枕大江水/暴岸善崩/大訥列植巨木/先以萁芒殺浪勢/然后實土以石/甃之/岸凡數千尺得不壞/B.州城枕大江/水暴/岸善崩/大訥列植巨木/先以萁芒殺浪勢/然后實土/以石甃之/岸凡數千尺得不壞/C.州城枕大江水/暴岸善崩/大訥列植巨木/先以萁芒殺浪勢/然后實土/以石甃之/岸凡數千尺得不壞/D.州城枕大江/水暴/岸善崩/大訥列植巨木/先以萁芒殺浪勢/然后實土以石/甃之/岸凡數千尺得不壞/2.下列對文中加點的詞語相關內容的解說,不正確的一項是A.廟古代本是供祀祖宗的地方,也常用來敕封、追謚文人武士。后來廟逐漸與原始的神社混在一起,蛻變?yōu)榧拦砩竦膱鏊?。B.鄉(xiāng)飲酒禮是周代以宴飲為形式的禮儀,主要是向國家推薦賢者,后融入了儒家尊賢養(yǎng)老的思想,使鄉(xiāng)人在宴飲時受到教化。C.揖拜是我國傳統禮儀,分揖與拜兩類。揖即拱手禮,多用于平輩、陌生人之間;拜即跪拜禮,常用于對君主、上級、長輩。D.贊是史書的一種體裁,用以表達作者或注家對人物的贊美之情。史書的紀傳篇總是先記述后評論,贊就是文后贊美性的評論。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是A.趙大訥治理有方,退大盜服頑民。他在要沖之處設置柵壘,抵御攻城的盜匪,令其知難而退;修孔廟,興教化,調御有術,使蠻獠順服。B.趙大訥性情剛直,勇斗大吏猾胥。不論是面對收受賄賂、包庇大姓豪族的郡守大員,還是誣陷平民,使平民自殺的胥吏,他都嚴格執(zhí)法。C.趙大訥德能兼?zhèn)?,深受百姓愛戴。他多次治理政務繁重的縣域,又多次平反冤假錯案,百姓愛慕他,在他活著的時候就為他建立了祠堂。D.趙大訥成就卓然,聲名流芳后世。雖然是憑借祖輩父輩的勢力進入仕途,但在此以后,奮發(fā)作為,廣布德澤,卓然有立,終于成就美名。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)俗尚鬼,壘石作祠,以奉紫衣神,黠民將為奸利,必牲犬以祭。(2)大訥抱案詣府,歷指其奸。守怒,陰中以他罪,大訥略無所懾。12、閱讀下面的材料,根據要求寫作。人類歷史上,批判產生了巨大的能量。正是哥白尼對“地心說”的批判,才揭開了我們所處星球的真相;正是費爾巴哈對唯心論的批判,才驅散了大的認識上的速霧。不僅如此,哥白尼構建了“日心說”,勾畫出太陽系運行的真實圖景,為近代天文學鋪平了道路;費爾巴哈貢獻了唯物主義的思想武器,為馬克思主義登場掃除了障礙。而在世界的東方,毛澤東在新中國誕生前夕莊嚴宣稱:“我們不但善于破壞一個舊世界,我們還將善于建設一個斷世界?!弊x了以上材料,你有怎樣的感悟和思考?請全面理解材料,聯系社會現實,寫一篇文章表達你的認識與思考。要求:自擬標題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

參考答案1、B【解題分析】

本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。理解詞語要理解詞語的基本義、引申義和比喻義;辨析詞語的感情色彩和語體色彩;辨析常見的同義詞、多義詞、反義詞在不同語言環(huán)境中的不同意義;聯系生活和自己的積累,推想句子中有關生詞和新生詞語在語境中的恰當意義。正確理解與運用常見成語則需要了解成語的基本含義和所攜帶的故事意義,辨析常見成語在不同語言環(huán)境中的不同意義;判斷成語使用的正誤;辨析常用成語的感情色彩等。第一處,“息息相關”形容關系密切,“休戚相關”形容彼此間禍福相連,強調人與人之間。聯系上文是文物的聚散回歸,與國家治亂興衰關系密切,故選“息息相關”。第二處,“牽動”是觸動,“牽掛”是掛念。聯系下文是觸動中華兒女心弦,故選“牽動”。第三處,“濃墨重彩”是繪畫或描述筆墨多,“淋漓盡致”是形容文章、談話透徹充分。句中是形容“一筆”,筆是用來繪畫或描述的,故選“濃墨重彩”。故選B?!绢}目點撥】詞語(熟語)辨析題可以從詞義辨析和語境辨析。詞義辨析需要注意望文生義、誤用褒貶、搭配不當、謙敬錯位。語境辨析要注意用錯對象、重復累贅、自相矛盾、不合習慣,需要結合具體的語言環(huán)境進行綜合判斷。2、1.D2.C3.D【解題分析】1.本題考查內容理解和分析的能力。做好這類題,考生除了要審清題目要求,明確所問,還要具備篩選并提取、整合信息的能力,篩選信息時一定要全面迅速,提取對照時一定要敏感、細致、準確。A項,“……具體表現了中國軍事的防御思想”主客倒置,原文說:中國軍事的防御思想是“殺人亦有限,列國自有疆。茍能制侵陵,據豈在多殺傷”戰(zhàn)略文化的具體表現。B項,“……使……”因果關系錯誤,“使”之后為“果”,“使”之前為“因”,第②自然段前半部分的文意應該是“兩因一果”,“兩因”除了了“安土重遷的普遍心態(tài)”以外,還有自給自足的生產方式。C項,“數千年的中國文化沒有侵略性,發(fā)端于……”張冠李戴,中國自古提倡“慎戰(zhàn)”思想,一以貫之的防御性國防政策發(fā)端于中華民族的歷史文化基因。D項,表述出自總書記在慶祝改革開放四十周年大會上的講話,與本文主旨完全吻合。故選D。2.本題考核分析論點、論據和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據之間的關系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據證明的是什么觀點和論證的方法,同時關注選項敘述與文章內容表達的細微差別。本題要求選出對原文論證和結構的相關分析,不正確的一項。C項,“最后明確指出了解決問題的辦法”無中生有。文章雖然是按照“總-分-總”思路展開論證的,但結尾只是總結強調了以防御思想為具體表現的中國戰(zhàn)略文化,并未明確解決問題的辦法。故選C。3.本題考查學生對文章內容的理解和分析能力。要做好此類型,平時應該積累易錯類型及常見問題,比如判斷絕對,時態(tài)有誤,雜糅、遺漏、多余信息,偷換概念等等。D項,本句表述出自總書記在慶祝改革開放四十周年大會上的講話,“文王在上,于昭于天。周雖舊邦,其命維新”的意思是周文王稟受天命,昭示天下;周雖然是舊的邦國,但其使命在革新”。這是一種改革創(chuàng)新文化,不是“和”文化。故選D。3、1.C2.D3.B4.(1)這就像富人的錢財,不在四通八達的大城市流通,卻用匣子裝起來守著,愚蠢地恐怕它半夜可能會丟失一樣。(2)韓侘胄早已聽說王阮的名聲,特地命他人朝奏事,準備用好的官位誘惑他,深夜派遣密使拜訪王阮,王阮沒有答應。5.①王阮見解深刻,對策充分闡述了治理建業(yè)的必要性和重要性;②王阮文采斐然,對策談古論今,文筆雄健,氣勢非凡;③王阮志向高遠,與朝中怯懦偷安的大臣不同?!窘忸}分析】

1.此題考查學生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔當的成分來斷。題中,“事業(yè)”是一個詞,意思是“國家大事”,二者意義相連,中間不可斷開,排除AB;“既分”是“戰(zhàn)守之形”的謂語,二者意義相連,中間不可斷開,排除D項。句意:當今皇上見識獨到,看得長遠,提出主張并運用到國家大事上,不是堅持認為臨安不能居住。作戰(zhàn)和防守的形勢已經分明,這是進攻、退守的道理不同。故選C。2.本題考查理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關內容,答題時還要注意結合語境的含義作答。題中D項,“臣子間相互質詢”錯,“陛對”只指古代臣子在殿堂上回答皇帝的咨詢,并非臣子間相互質詢。故選D。3.本題考查學生對文言文有關內容要點的概括和分析能力。此類題答題時,注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、事件、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。題中B項,“為節(jié)省費用而改變在吳、楚一帶養(yǎng)馬的政策”錯,原文“獻書闕下,請罷吳、楚牧馬之政,而積馬于蜀茶馬司,以省往來綱驛之費”,意思是“上書朝廷,請求停止在吳、楚一帶養(yǎng)馬的政策,而在蜀地的茶馬司集聚馬匹,以節(jié)省來往驛站轉運貨物的費用”,可知他只是上奏朝廷,建議改變政策,并非改變在吳、楚一帶養(yǎng)馬的政策。故選B。4.本題考查學生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內容根據上下文補充,這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。題中重點詞句:(1)是,這;布,流通;匣,名詞作狀語,用匣子;或,可能。(2)宿,早;特,特地;將誘以美官,狀語后置,“以美官”作“誘”的狀語,按現代漢語應放其前卻放其后,故為狀語后置;詣,拜訪。5.本題考查理解文本內容及歸納內容要點的能力。做此類題時,回歸原文,按照題干要求,鎖定答題區(qū)域,結合文本內容,從不同的方面進行歸納,語言要簡潔準確。題中,原文“建康東南重鎮(zhèn),控制長江,呼吸之間,上下千里,足以唬視吳、楚,其地利于進取”“今東南王氣,鐘在建業(yè),輟而弗顧,退守幽深之地,如是而曰謀國,果得為善謀乎?且夫戰(zhàn)者以地為本,湖山回環(huán),孰與乎龍盤虎踞之雄?胥潮奔猛,孰與乎長江之險”,意思是“建康是東南一帶的軍事要地,控制長江,一呼一吸的工夫,上通下達千里之外,足以雄視吳、楚一帶,這地方有利于有一番作為”“現在東南一帶的帝王之氣,聚集在建業(yè),放棄而不顧及,退守到幽僻深遠的地方,像這樣卻說是謀劃國家,果真能是好的謀略嗎?況且,作戰(zhàn)時把地勢作為根本,大湖與高山環(huán)繞,哪里比得上建康的雄偉?怒潮洶涌,哪里比得上長江的險要”,可概括出“見解深刻,對策充分闡述了治理建業(yè)的必要性和重要性”;原文“古者立國,必有所恃,謀國之要,必負其所恃之地。秦有函谷,蜀有劍閣,魏有成皋,趙有井陘,燕有飛狐,而吳有長江,皆其所恃以為國也”“儻六飛順動,中原在跬步間,況一建康耶”,意思是“古時候(國君)建立國家,一定有所依仗,謀劃國家的要義,一定依靠他所依仗的地方。秦國有函谷關,蜀國有劍閣,魏國有成皋,趙國有井陘口,燕國有飛狐陘,而吳國有長江,這都是他們建立國家所依仗的”“如果皇帝順勢而動,中原就在抬腳之間,何況一個建康城呢”,可概括出“文采斐然,對策談古論今,文筆雄健,氣勢非凡”;原文“而大臣巽懦幸安,計未決”,意思是“但是朝中大臣懦弱,慶幸一時的安定,大計沒能確定”,且王阮在禮部應試,回答治國策略議進取之事,可概括出“志向高遠,與朝中怯懦偷安的大臣不同”。【題目點撥】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”,對特殊的地名、人名等要“保留”,對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文:王阮,字南卿,江州人。父親王彥傅,靖康年間起兵救援朝廷,有戰(zhàn)功。王阮愛好學習,崇尚氣節(jié)。經常稱自己是將門的后代,能言善辯,情緒高昂,四周座位上的人沒有人能使(他)屈服。他曾經拜見袁州太守張械,張械對他說:“現在的大道在武夷山,你為什么不前往尋求它呢?”王阮到考亭拜謁朱熹,朱熹和他交談,非常高興。考中隆興元年進士。當時宋孝宗剛登上帝位,想要完成宋高宗的遺志,第一份詔書就是關于治理國家、建功立業(yè)以圖有所作為的,但是朝中大臣懦弱,慶幸一時的安定,大計沒能確定。王阮在禮部應試,回答治國策略時說:“臨安前有湖后有海,土地肥沃,足以安定人們生活,聚集物力,這地方有利于休養(yǎng)生息。建康是東南一帶的軍事要地,控制長江,一呼一吸的工夫,上通下達千里之外,足以雄視吳、楚一帶,這地方有利于有一番作為。建炎、紹興年間,敵人乘著勝利,長驅直入地進攻,我國的軍隊又非常疲乏。先皇遵循天時韜晦休養(yǎng),不與金國媾和,于是駐守臨安,這是用來修生養(yǎng)息的計策。三十年過去了,殘缺的已經補全,毀壞的已經整治,弊政已經整頓,荒廢的已經恢復,和從前相比較,不止萬倍。當今皇上見識獨到,看得長遠,提出主張并運用到國家大事上,不是堅持認為臨安不能居住。作戰(zhàn)和防守的形勢已經分明,這是進攻、退守的道理不同。古時候(國君)建立國家,一定有所依仗,謀劃國家的要義,一定依靠他所依仗的地方。秦國有函谷關,蜀國有劍閣,魏國有成皋,趙國有井陘口,燕國有飛狐陘,而吳國有長江,這都是他們建立國家所依仗的。現在東南一帶的帝王之氣,聚集在建業(yè),放棄而不顧及,退守到幽僻深遠的地方,像這樣卻說是謀劃國家,果真能是好的謀略嗎?況且,作戰(zhàn)時把地勢作為根本,大湖與高山環(huán)繞,哪里比得上建康的雄偉?怒潮洶涌,哪里比得上長江的險要?如今議論的人熟悉吳、越的幽僻、堅固,卻不知道秣陵的通行無阻,這就像富人的錢財,不在四通八達的大城市流通,卻用匣子裝起來守著,愚蠢地恐怕它半夜可能會丟失一樣。如果皇帝順勢而動,中原就在抬腳之間,何況一個建康城呢?古代有人說‘千里的遠行,從腳下開始’,人們的毛病就是不去做罷了?!敝鞒诌M士考試的范成大得到了(這篇對策),讀后感嘆道:“這是人中豪杰??!”調任南康軍都昌縣主簿,憑借清廉的名聲出名,又調任永州教授。上書朝廷,請求停止在吳、楚一帶養(yǎng)馬的政策,而在蜀地的茶馬司集聚馬匹,以節(jié)省來往驛站轉運貨物的費用,(奏章)總共幾千字。紹熙年間,擔任濠州太守,請求恢復曹瑋的屯田守邊的制度,實行種世衡教習射箭的方法,每天講授防御,和邊地百姓一起,親自探訪北方邊境的情況。到王阮在濠州太守任上結束,金國人不敢向南侵犯。以后改任撫州太守。韓侂胄早已聽說王阮的名聲,特地命他入朝奏事,準備用好的官位誘惑他,深夜派遣密使拜訪王阮,王阮沒有答應。王阮暗地里對親近的人說“我聽說,公卿會挑選士人,士人也可以挑選公卿。劉歆、柳宗元失去操守而成為行為不端的人,被萬代所恥笑。如今政令從韓侂胄那里出來,我愿意投到他的門下嗎?”在殿堂上回答皇帝的詢問結束,就憤激地出了城關。韓侂胄聽說后,非常憤怒,于是代皇帝批閱圣旨,讓王阮領官俸退休。王阮于是到廬山歸隱,完全放棄人間世事,悠閑舒適地飲酒賦詩。朱熹曾經惋惜他才華謀略超過一般人,卻羈留鄉(xiāng)野,不遇明主。嘉定元年去世。4、D【解題分析】試題分析:此題考核辨析并修改病句的能力,注意明確病句的類型,以及典型的錯例,答題時從結構和內容的角度分析句子,對照錯例,找到錯誤。題中A項,成分贅余,“連續(xù)蟬聯”語意重復;B項,成分殘缺,可在“對人民群眾生命財產安全……”前加“本著”;C項,“以市委書記、市長的身影”搭配不當,應為“以市委書記、市長的身份”,點睛:成分殘缺或贅余是常見的病句類型,主要有主語殘缺,謂語殘缺,中心語殘缺,介詞殘缺,較典型的是介賓短語淹沒主語造成主語殘缺,修飾語過長淹沒中心詞造成中心語殘缺,結構較復雜造成介詞殘缺,成分贅余典型的是前后的語意重復,答題時注意劃分句子成分,找到殘缺的對象,此題A項殘缺,B項贅余。5、1.點題;與尾聯中的“一樽”照應;描寫了眼前景物變化映照在酒杯中的景象;抒發(fā)詩人新詩難成的苦悶;奠定了全詩的感情基調(或:引發(fā)下文對仕途和時光的感慨)。2.面對美景、新詩難成的苦悶;對仕宦生活的厭棄;年華逝去、功業(yè)無成的傷感;借酒澆愁的自我排遣、故作曠達。【解題分析】1.本題考查的是分析詩句在詩歌中作用的能力。解答此類試題要注意從詩句的內容、在詩歌中的結構、詩句體現的情感等角度進行作答和分析。例如本題首先要對詩句的內容進行理解:詩首聯以倒裝句切題,說自己被倒映酒杯中的美景觸動卻寫不出詩句來。詩人對著酒杯,只見飛鳥掠過,浮云緩移,這一切都倒映在杯中,于是心中若有觸動,覺得這是極好的詩料,想寫出來,又似乎找不到適當的詩句來表達。其次從結構上思考:首聯中的“酒杯”和尾聯中的“一樽”形成了呼應。從情感上寄托著作者在美景和美酒都具備的前提下,對新詩歌難成的苦惱。2.本題考查的是對詩歌的情感思想賞析的能力。解答此類試題要注意把握對全詩內容的理解,要注意認真分析體現情感的關鍵詩句,要仔細研讀詩歌的內容。本詩首聯是對良辰美景下新詩難成的苦悶和苦痛之情。第二、第三聯寫現實生活,抒發(fā)感慨。兩聯都一句說情,一句寫景作陪襯,進一步闡發(fā)情。詩人當時官符寶郎,到這年冬天,即以王黼事罷,出監(jiān)陳留酒稅。這時候,他或許已對官場的傾軋感到了厭惡,而自己已是三十五歲,官低位賤,展望未來,前程似漆,于是在這兩聯詩的出句中感嘆自己整天忙忙碌碌,周旋于案牘文書之中,沒有出頭的日子;沒完沒了的是非恩怨,又纏繞著自己,伴隨著自己漸漸老去。與所抒發(fā)的心理動態(tài)相呼應,兩聯的對句便寫相應的景物,自成連續(xù),說眼見到樓頭陣陣風雨,秋天已經來到,滿目蒼涼蕭瑟,使人感傷;燕子已經離開,飛往南方的故巢,令人感到歲月在匆匆地流逝。在發(fā)了一通感慨后,詩進入尾聲,回應題目,說自己含笑把這些人世間的煩惱都遠遠地拋開,痛快地喝上一通酒,醉后往床上一躺,進入夢鄉(xiāng)?!绢}目點撥】對于詩歌情感題,一般的考查方向有二,一是考查情感的體現方式,二是考查情感的內容。一般答題的時候,盡量兩者都涉及。對于情感的把握,可以從題材入手,同一類題材往往都表達這類似的情感;可以從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達思想感情的地方;可以從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世;可以從題目入手,題目往往交代了詩歌的主要內容,創(chuàng)作的緣由和主要表現的思想感情;可以從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情;可以從用典入手,典故是將歷史和現實對照,含蓄的表達自己的觀點、態(tài)度和情感。故考生在答題的時候,應先借助題干明確考查的是哪個方面的內容,有無暗示。6、君子周而不比小人喻于利躬自悼矣及爾偕老野馬也生物之以息相吹也皇天后土實所共鑒不識廬山真面目只緣身在此山中【解題分析】

此題考查識記和默寫名篇名句的能力。默寫要求學生在識記時候要以理解為基礎進行識記,可根據對課文知識的積累答題,平時對富有教育意義和警策作用的哲理句要多記憶,還要注意錯別字的正確寫法。注意一些生僻字,近似字的寫法,不能出現錯別字或漏字、多字,書寫務必規(guī)范。此題中需注意:周、喻、躬、偕、野、息、后、鑒、廬、緣?!绢}目點撥】本題既考查學生名句名篇記憶默寫情況,又考查學生對于名句意思的理解掌握情況。題目中所涉及的名句名篇都是課內要求背誦掌握的。這就要求學生在記憶背誦名句名篇時,不但能正確地書寫出來,還要注意領悟其含義,結合名句名篇的含義和具體語境記憶。同時還要特別注意通假字、生僻難寫字、同音異義詞、同義異形詞,留意語句順序等。7、1.B2.C3.①旅游行業(yè)的發(fā)展容易受到外部環(huán)境的影響,諸如自然災害、疾病、政治動蕩等都會導致旅游需求下降,影響旅游業(yè)發(fā)展。②我國旅游業(yè)發(fā)展受季節(jié)性影響嚴重,有著明顯的“旺季”和“淡季”之分。③旅游市場秩序不能滿足人民的需要,國內旅游市場管理還有待進一步完善【解題分析】1.此題考核篩選并整合文中信息的能力。解答本題,考生要瀏覽選項,然后到材料中圈出相關內容,最后進行比對。B項,“2008-2017年的10年間,我國旅游業(yè)總收入增長率一直保持在5%以上,且各年度中國旅游業(yè)總收入增速均高于我國GDP的增速”中“且各年度中國旅游業(yè)總收入增速均高于我國GDP的增速”表述有誤,由材料一中圖表一可知,2008年旅游業(yè)總收入增速低于中國CDP的增速。故選B。2.本題考查對文章有關內容的概括和分析能力。解答此類試題,全面準確地把握文章的內容,并對文章中所述的事件或所述道理進行綜合性分析、判斷,進而推理概括。C項,“中國在未來之所以能成為全球最大的入境游市場,依賴于周邊國家經濟快速發(fā)展,人們收入提高,出國游已成為人們的一種生活需要”中“依賴于周邊國家經濟快速發(fā)展,人們收入的提高,出國游成為一種生活需要”說法有誤,原因說得不全面。材料三中說“隨著亞洲游客比以前更容易獲得中國簽證,他們也更容易赴中國旅游”,更容易獲得簽證也是一個重要原因;且“出國游已成為人們的一種生活需要”無中生有。故選C。3.本題主要考查對文章信息的整合和對內容的理解和概括能力。本題是非連續(xù)性文本閱讀,解題時要審清題干,找出關鍵詞語,把握答題方向;然后要通讀文章,整體把握文章內容大意,理清要點,在文中找到與選項相關的語句或段落,并將需要的信息進行篩選整合概括。最后歸納要點分點作答。本題要求分析概括我國旅游行業(yè)發(fā)展面臨的不利因素,結合材料分析可知答題區(qū)域在材料二。據原文“旅游行業(yè)受外部環(huán)境影響較大……旅游行業(yè)的發(fā)展很難完全避免一些不確定性因素和突發(fā)事件的干擾,例如地震、海嘯等自然災害,禽流感、甲流等流行性疾病,地區(qū)沖突、恐怖活動等政治因素都會導致旅游需求下降,給旅游業(yè)發(fā)展帶來負面影響”,可歸納概括出旅游行業(yè)的發(fā)展容易受到外部環(huán)境的影響,例如自然災害、疾病、政治動蕩因素等都會導致旅游需求下降,給旅游業(yè)發(fā)展帶來負面影響;據原文“我國南北方氣候差異巨大,在一年中隨著季節(jié)的變化,多數旅游目的地的客源狀況會呈現出明顯的消長變化,旅游業(yè)在每年都會形成相對固定的旺季和淡季,這在一定程度上不利于旅游業(yè)的長遠發(fā)展”分析可知,我國旅游業(yè)發(fā)展特別受季節(jié)性影響,有著明顯的“旺季”和“淡季”之分;據原文“國內旅游市場秩序和人民群眾的期待還有一定差距,主要表現在:部分市場誠信缺失;地區(qū)和行業(yè)壁壘依然存在;旅游部門執(zhí)法力量不足等”可概括出我國旅游市場秩序不能滿足人民群眾的需求,國內旅游市場在管理方面還有待進一步完善?!绢}目點撥】“非連續(xù)性文本”,是相對于以句子和段落組成的“連續(xù)性文本“而言的閱讀材料,多以統計圖表、圖畫等形式呈現。答題技巧:(1)通讀材料,閱讀文字材料,概括每則材料的主要內容;讀懂圖表。通過分析、比較、綜合找準話題,探究材料之間的聯系,明確不同點,找準每則材料和圖表在內容和觀點上的共同點,從而歸納文本的主要內容及文本主題。(2)整合文本重要信息,審準題意,鎖定有效信息材料;在信息區(qū)間篩選關鍵詞句,提取有效信息,分條歸納作答;歸納整合;對于選擇題,要在文本中找到每個選項的出處,仔細比較選項和和原文的差別,注意有無偷換概念、以偏概全、答非所問、無中生有、強加因果等問題。8、1.B2.“小男孩”是小說的線索,通過其所見所聞,使得人物更為真實;②運用對比手法,“小男孩”的單純善良與成人的世故冷漠等形成了鮮明對比,展現出不同的人物性格;③通過小男孩沒有受到成人的世故冷漠的影響,展現出一種傳統的美德,突顯出一種溫暖和希望。3.①第一次的眼仁是“灰蒙蒙”的,呆滯的,所表露的是流浪漢對生活的忍耐與精神的麻木,第二次的眼仁是“黑黢黢”“閃光”的,是帶有生氣,流浪漢感受到來自小男孩的善意和溫暖;②此處運用對比手法,引發(fā)讀者的閱讀思考;深化了文章的主題,作者希望弱勢群體能得到尊重,希望他們能重燃希望,自尊自強的生活下去。【解題分析】1.本題考查學生對文章的綜合賞析能力。本類題型主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當;賞析一般為手法和特色概括不當;錯誤選項一般都是不會引起爭議的硬傷。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“不正確的一項”,然后瀏覽每個選項,比照文章內容,逐一進行分析。D項,“小說運用語言、動作、肖像等描寫手法”錯誤。小說沒有運用心理描寫的手法去塑造流浪漢。故選D。2.本題考查學生鑒賞文中次要人物的作用的能力。作答本類題型,學生應明確次要人物即陪襯人物或線索人物。其作用一般有:①對主要人物起陪襯作用;②貫穿全文的線索,特別是以第一人稱敘述的“我”,多起到敘述和見證人的作用,增加文本的真實性;③同主要人物一同揭示或凸顯主旨;④推動情節(jié)發(fā)展。小說中的小男孩單純可愛,面對弱勢群體,男孩始終呈現出的是一種積極的態(tài)度,對他們充滿著一種溫情。小說寫除夕夜小男孩見到流浪漢并給流浪漢送吃食,中間插敘“小男孩”第一次見流浪漢,“中年男人”的表面是善行實際是取樂,“小男孩”第二次見流浪漢“奶奶”的唾棄,求佛庇佑卻無善行。小說以“小男孩”的所見所聞為線素,寫小男孩見證人們對流浪漢的不同態(tài)度,使作品結構嚴謹,增強了真實性;由“卻也吹皺了小男孩的心,一種無法言清的東西壅塞在他的胸口”“而自此以后,看見廟堂里威風凜凜的神像,小男孩就會厭惡頓生”“老爺爺,過年好啊!這些吃食您拿去吃吧”可知“小男孩”對流浪漢遭遇關切、同情;“中年男人”的表面是善行,實際是取樂及“奶奶”的唾棄,求佛庇佑卻無善行,“小男孩”的單純善良與成人的世故冷漠等形成了鮮明對比;“小男孩”是揭示作品主題的關鍵,由“老爺爺,過年好啊!這些吃食您拿去吃吧”可知,“小男孩”沒有受中年男人和一心拜佛的奶奶的行為影響,給予弱勢群體應有的人格尊重和關愛,做出了繼承優(yōu)良傳統美德的表率,用善舉傳遞了溫暖與希望。3.本題考查學生對細節(jié)描寫作用的欣賞能力。細節(jié)描寫作用,一般從人物、主旨、內容、手法、效果等方面進行作答。對小說人物形象來說,從兩點入手:一是重視小說中人物的身份、地位、經歷、教養(yǎng)和氣質等,因為它們直接決定著人物的言行,影響著人物的性格。二是結合小說對人物語言、外貌、行動和心理的直接描寫,以及對環(huán)境、與他人的關系等的間接描寫來把握人物的思想感情和性格特征。從小說主題來看,需結合具體文章內容,確定小說主題分析其作用。第一次的眼仁是“灰蒙蒙”的,呆滯的,是一種對流浪生活的忍耐與精神麻木的一種諷刺。第二次的眼仁是“黑黢黢”“閃光”的,由“老爺爺,過年好啊!這些吃食您拿去吃吧”可知,是在“小男孩”的善行之后,眼仁帶有了生氣,通過一種有生氣的態(tài)度來感受到具體的善意和溫暖情懷。兩次形成鮮明的對比,引發(fā)了讀者的深刻思考,從而深化文本的核心內容,使得文本的重新更為突出,更為深化,通過具體的作品來展現出弱勢群體,希望得到尊重,也讓他們能夠自尊自強的生活下去。9、1.A2.D3.C【解題分析】

1.本題主要考查理解和分析文中重要信息的能力。答題時注意仔細閱讀文章,找準有效答題區(qū)間,然后認真對讀,尋找細微的差別。B項,“如果……就”表述太過絕對,原文第二段說“要確立淮河流域史前文化的獨立性和歷史地位,首先需要弄清楚這一區(qū)域史前文化的主源文化和其后續(xù)的繼承與發(fā)展”,可見“弄清楚淮河流域史前文化的主源文化和其后續(xù)的繼承與發(fā)展”只是必要條件,而不是充分條件。C項,“就不可能有后來的漢字”表述絕對化或曲解文意,原文第三段只說“這些具有表意、記事功能的區(qū)域性的文字符號或圖案盡管不能稱為成熟的漢字,更不可能是廣為流傳的系統文字,但卻經過了一個群體在某個時期的使用,并通過文化交流的方式得以在一定范圍內傳播,最終成為后代漢字的有機組成部分。從這個意義上來說,淮河流域也是我國文字的一個重要起源地”,它成為漢字的有機組成部分,不代表沒有它就不會產生漢字,它只是其中一個起源。D項,“也是其最具代表意義的重要區(qū)域”表述不當,原文最后一段是“最重要區(qū)域之一”,選項拔高了它的重要性。故選A。2.本題考查學生分析文章結構,把握文章思路的能力。解答此類題目,應先梳理文章的內容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點、論據,注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據之間的關系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據證明的是什么觀點和論證的方法。D項,“文章將淮河流域的文化與同時期不同地域的文化作對比”錯誤,文中主要闡述了淮河流域文化的起源發(fā)展和與其他文化交流融合的過程,并沒有將淮河流域文化跟其他文化作對比。故選D。3.本題考查學生篩選整合文中信息的能力。做此類題時,第一步,把握題干信息要點;第二步,諸葛選項到點,概括分析,判斷正誤。C項,表述不完整,不僅是“淮河流域上中下游地區(qū)以及相鄰文化的交匯、融合、發(fā)展”,根據原文第六段,還有“跨越長江與黃河得以完成交流與融合”。故選C。【題目點撥】信息篩選題的答題步驟是:①把握全文主要內容,從整體和局部找出表明作者觀點的語句,形成整體印象,尤其要注意對選文中心句的理解;②把握題干,確定答題區(qū)間;③將選項信息與原文語句內容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題干的選項。10、1.勞身焦思/居外十三年/過家門不敢入/薄衣食/致孝于鬼神/卑宮室/致費于溝洫2.司馬光(司馬君實)編年體3.①盡心盡力(用心苦干);②方法得當?!窘忸}分析】1.本題考查學生文言斷句的能力。解答此類題目,應先把句子代入原文,結合語境理解句子的大概意思,然后要注意一些常見的句尾、句首標志性的詞語,句子結構的對稱,文中詞語充當的成分,句子成分的省略,敘事內容的變化等。如本題中,“勞身焦思”是并列短語,是說“禹勤勞奔走,苦苦思索”,之后要斷開;“居外十三年”是時間狀語,之后要斷開,修飾“過家門不敢入”;“薄衣食”“致孝于鬼神”“卑宮室”“致費于溝洫”都是動賓短語,是禹的一系列舉措,中間要分別斷開。所以正確的斷句為:勞身焦思/居外十三年/過家門不敢入/薄衣食/致孝于鬼神/卑宮室/致費于溝洫此句的完整翻譯是“禹勤勞奔走,苦苦思索,在外治水十三年,經過自家門口都不曾進去。他節(jié)衣縮食,盡力敬奉鬼神,住在矮房子里,籌集費用挖溝排洪”。2.本題考查文學文化常識的識記能力。解答此類題目,考生要注意平時整理積累,可以按照一定順序或線索梳理文學文化常識,側重名家名作,分類整理記憶。做題時要仔細分辨,注意時間、國別等重要信息。本題中,根據填空要求,可以回答,《資治通鑒》是北宋司馬光主編的我國一部編年體通史。3.此題考核篩選并整合文中信息的能力。解答本題,考生要瀏覽材料、圈出相關內容,然后進行整合概括。本題要求是“概括禹治水成功的原因”。由“勞身焦思……致費于溝洫”,可以概括為禹治水盡心盡力;由“以開九州……行相地宜所有以貢”,可以概括為禹治水方法得當?!绢}目點撥】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以省略。參考譯文:堯在位時,洪水滔天。舜進用后,命禹平治水土。禹勤勞奔走,苦苦思索,在外治水十三年,經過自家門口都不曾進去。他節(jié)衣縮食,盡力敬奉鬼神,住在矮房子里,籌集費用挖溝排洪。終于開辟了九州的土地,疏通了九條河道,筑堤修治了九個大湖,測量了九大山系,行進中考查各地適宜生產的物品來繳納貢賦。東臨近大海,西至沙漠,從北到南,聲威、政令和教化達至四海邊陲。于是舜帝賜與他一塊黑色的圭玉,并詔告天下禹治水已經成功。11、1.B2.D3.D4.(1)龍溪的風俗崇尚鬼神,當地有人堆砌石塊建造神祠,來供奉紫衣神,狡猾的人想要通過這謀取非法利益,一定要用牲畜和狗做祭品。(2)趙大訥抱著案卷到州府,逐一指明其中的非法之處。郡守大怒,暗地里用其它罪名中傷他,趙大訥一點都不畏懼?!窘忸}分析】

1.本題考查學生文言斷句的能力。給文言文斷句時,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動詞,賓語后可以停頓;同時還要注意結構上的對稱,省略、對偶、反復等修辭;尤其要關注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關鍵詞。句子大意是:州城靠近大江,江水暴漲,堤岸很容易崩塌。趙大訥成行的排列巨大的木頭,先用萁芒止住浪勢,這樣之后覆上實土,用石頭砌壘上,一共幾千尺的堤岸得以不被毀壞。其中,“州城枕大江”意思是“州城靠近大江”,主謂賓都全,其后應當斷開,排除AC項;“以石甃之”,意思是“用石頭砌壘上”,意思完整,中間不能斷開,排除D項。故選B。2.此題考核理解古代文化常識的能力,此類文化常識題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關內容,答題時還要注意結合語境的含義作答。D項,“贊就是文后贊美性的評論”說法有誤。這種文體一般用于頌揚,但在漢書,后漢書,晉書的結尾作總評用有褒有貶。故選D。3.本題考查學生歸納內容要點,概括中心意思的能力。解答理解文言文內容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據選項,在文中找到相關語句,分析選項是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤等。做題時要回歸語境,理解翻譯選項涉及的相關句子,然后將原文內容和選項加以對比,即能發(fā)現問題。D項,“雖然是憑借祖輩父輩的勢力進入仕途”錯,第一段雖然有“縣人周恭肅王元儼之十世孫也。起家譯曹掾,調泉州錄事”,但是并未說他是因祖輩而被授予“譯曹掾”的;且結尾有“丈夫之以功名自見者,豈必藉祖父之勢哉?藉祖父之勢而成者,世豈無之?終不足謂之丈夫,必也。奮自布衣,卓然有立,小或作州牧,大或聞國政,使徳澤簡在人心,聲聞流于后世,然后始無愧于斯名,善矣哉”,可見,趙大訥并非憑祖輩父輩的恩澤為官,而是憑借自己的努力。故選D。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內容根據上下文補充,平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。本題關鍵詞有:(1)尚,崇尚;作,建造(當作);奉,供奉;補充“以之”通過、憑借它;為,謀取。(2)詣,前往、去到;歷,一個一個地;中,中傷;中以他罪,狀語后置句;略,絲毫,全,一點兒?!绢}目點撥】高中文言文斷句口訣:古文斷句莫畏難,仔細琢磨只等閑。文段休問長與短,熟讀精思是關鍵。內容大意全理解,始可動手把句斷。聯系全文前后看,先易后難細分辨。緊緊抓住“曰”“云”“言”,對話最易被發(fā)現。常用虛詞是標志,更有規(guī)律供參看。習慣句式掌握住,固定結構莫拆散。詞性詞義要精研,語法結構幫助判。排比對偶與反復,修辭提供好條件;相同詞語緊相連,一般中間要點斷。題目做完回頭看,根據要求細檢驗。打牢基礎看課本,培養(yǎng)語感讀經典;操千曲,觀千劍,斷句也要常實踐。參考譯文:趙大訥,字敬叔。是縣人周恭肅王趙元儼的第十世孫。以譯曹掾的職位被征召出來,后調任泉州錄事。強盜四起,寧都泉州的游手好閑、品行不端的男子呼召眾人響應他們,于是謀劃前來攻城。趙大訥制作柵欄用來抵御盜賊沖擊,盜賊因此撤離。后調任興化錄事,又轉任龍溪府尹。龍溪的風俗崇尚鬼神,當地有人堆砌石塊建造神祠,來供奉紫衣神,狡猾的人想要通過這謀取非法利益,一定要用牲畜和狗做祭品。趙大訥把神像扔到江里,運來石頭修建孔子廟。所屬庭縣中有很多生活在山中的少數民族,官府稍有侵犯,他們就起來作亂搶劫、掠奪,管理起來極為麻煩。派出的大將出兵駐守,幾年情況也不能緩解,趙大訥管理駕御得法,這些人順服聽從和一般百姓一樣安分守已??h里有一世家大族依仗權勢殺了人,郡守收受了他的錢財為他開脫罪名。趙大訥抱著案卷到州府,逐一指明其中的非法之處??な卮笈?,暗地里用其他罪名中傷他,趙大訥一點都不畏懼。不久調任永嘉,永嘉按人口征收鹽稅,百姓因此痛苦不堪,趙大訥建議讓當地富商把鹽轉賣到瑞安。奸猾的官吏偽造官府文書,誣陷百姓非法販賣,百姓因此自殺的有三人。官府派人到趙大訥處責問他,趙大訥被調到臨汀。州城靠近大江,江水暴漲,堤岸很容易崩塌。趙大訥成行的排列巨大的木頭,先用萁芒止住浪勢,這樣之后覆上實土,用石頭砌壘上,一共幾千尺的堤岸得以不被毀壞。趙大訥被授子溫、臺等處的海運千戶,遭遇母喪,改任永新州知州,州里百姓一向蒙放強橫,勢氣超出守吏之上,聽聞趙大訥到來都懼怕而服從不敢發(fā)出聲氣。鄉(xiāng)飲酒禮很久就廢除了,趙大訥講解并重新:推行,賓主各就其位,互相敬酒有禮節(jié),拱手跪拜有氣度,觀看的人都贊嘆悅服。在官兩年,因年老請求退休辭官回鄉(xiāng),當時正值正八年夏季六月。趙大訥性情剛正,不畏懼大官,多次主管政務繁重的州縣,均有能干的聲譽,捕捉盜賊的小官吏不敢出鄉(xiāng),巨惡元豪也都互相轉告遠逃,多次平反冤案,百姓為他立生祠奉祀。有時因為辦事去外鄉(xiāng),父老鄉(xiāng)親帶著子弟聚集觀望并說:“這就是趙侯啊!”他就這樣受人愛戴敬慕。趙大訥同一時期,有個叫金德潤寶君澤的,也是縣人,由湖南廉訪司緣,先后連任,官至嘉興推

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