高考政治二輪復(fù)習(xí) 專題能力訓(xùn)練十一 認(rèn)識(shí)論（含解析）-人教版高三政治試題

專題能力訓(xùn)練十一認(rèn)識(shí)論一、選擇題1.(2019·湖北武漢五月訓(xùn)練)某科研團(tuán)隊(duì)記錄了人們大聲朗讀時(shí)大腦中與語(yǔ)言有關(guān)區(qū)域的活動(dòng)數(shù)據(jù),經(jīng)過(guò)分析研究后,借助特定設(shè)備將探測(cè)到的大腦神經(jīng)信號(hào)合成為語(yǔ)音輸出。這一研究成果有望在未來(lái)使喪失語(yǔ)言能力的人重新獲得自主“說(shuō)話”的能力。這體現(xiàn)了()①科學(xué)實(shí)驗(yàn)是推動(dòng)認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力②人的意識(shí)本質(zhì)上是大腦神經(jīng)信號(hào)③立足于社會(huì)需要的科研成果是有價(jià)值的④科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新了意識(shí)的產(chǎn)生方式A.①② B.①③C.③④ D.②④答案:B解析:材料體現(xiàn)了立足于社會(huì)需要的科研成果是有價(jià)值的,科學(xué)實(shí)驗(yàn)是推動(dòng)認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力,①③符合題意。人的意識(shí)本質(zhì)上是對(duì)物質(zhì)的反映,而不是大腦神經(jīng)信號(hào),②錯(cuò)誤;科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新推動(dòng)了人類思維的發(fā)展,而不是創(chuàng)新了意識(shí)的產(chǎn)生方式,④錯(cuò)誤。2.(2019·湖南長(zhǎng)沙一模)英國(guó)《自然·神經(jīng)科學(xué)》指出,關(guān)于生物遺傳基因問(wèn)題,新的科學(xué)實(shí)驗(yàn)進(jìn)一步表明,人的大部分生活經(jīng)驗(yàn)和技能只能通過(guò)后天傳授教給后代;但實(shí)驗(yàn)顯示,一些創(chuàng)傷記憶可以通過(guò)基因遺傳給后代,讓后代的神經(jīng)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和功能作出“微調(diào)”。這種遺傳可在一定程度上幫助后代避免特定傷害,但也可能增加恐懼癥、焦慮癥或創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙等神經(jīng)精神疾病的風(fēng)險(xiǎn)。這表明()①“創(chuàng)傷記憶”基因遺傳是幫助后代避免傷害還是增加疾病風(fēng)險(xiǎn)取決于科學(xué)實(shí)驗(yàn)②未解之謎是人類不斷進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn),探索規(guī)律的根本動(dòng)力③人類在實(shí)踐中不斷發(fā)展對(duì)生物遺傳規(guī)律的認(rèn)識(shí)④科學(xué)實(shí)驗(yàn)使事物的聯(lián)系呈現(xiàn)出“人化”的特點(diǎn)A.①③ B.③④C.②③ D.②④答案:B解析:“創(chuàng)傷記憶”基因遺傳是幫助后代避免傷害還是增加疾病風(fēng)險(xiǎn)是后代神經(jīng)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)本身決定的,科學(xué)實(shí)驗(yàn)不能起決定作用,①錯(cuò)誤。人類不斷進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn),探索規(guī)律的根本動(dòng)力是實(shí)踐,②錯(cuò)誤。③正確,材料表明人類在科學(xué)實(shí)驗(yàn)探索規(guī)律的實(shí)踐中發(fā)展深化了對(duì)遺傳規(guī)律的認(rèn)識(shí)。④正確,人類通過(guò)科學(xué)實(shí)驗(yàn)?zāi)軇?dòng)地揭示了遺傳信息的變化,使事物的聯(lián)系呈現(xiàn)出“人化”的特點(diǎn)。3.(2019·天津十二所重點(diǎn)高中聯(lián)考)2019年1月3日,“嫦娥四號(hào)”探測(cè)器成功在月球背面預(yù)選著陸區(qū)著陸,并通過(guò)“鵲橋”中繼星傳回了世界第一張近距離拍攝的月背影像圖,揭開(kāi)了古老月背的神秘面紗。這表明()①思維與存在具有同一性②實(shí)踐活動(dòng)具有主觀能動(dòng)性③真理具有反復(fù)性和無(wú)限性④人們能窮盡事物的認(rèn)識(shí)A.①② B.③④C.②③ D.①④答案:A解析:“嫦娥四號(hào)”探測(cè)器傳回月背影像圖,揭開(kāi)了古老月背的神秘面紗,表明思維與存在具有同一性,思維能夠正確地反映存在。同時(shí),也表明人們的實(shí)踐活動(dòng)具有主觀能動(dòng)性,①②正確。認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性,③說(shuō)法錯(cuò)誤;世界具有無(wú)限性,人類的認(rèn)識(shí)能力也是無(wú)限的,這決定了人的認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性,④中“窮盡事物的認(rèn)識(shí)”的說(shuō)法錯(cuò)誤。4.(2019·廣東二模)造血干細(xì)胞發(fā)揮作用的前提是成功歸巢到造血組織,分化產(chǎn)生全部血細(xì)胞類型維持生命。由于觀測(cè)手段有限,科學(xué)家對(duì)歸巢的探索進(jìn)展緩慢。中國(guó)科學(xué)院某研究團(tuán)隊(duì)整合了遺傳調(diào)控、免疫熒光標(biāo)記和活體成像等多種技術(shù),在模擬實(shí)驗(yàn)動(dòng)物體內(nèi)直接觀測(cè)到了新生造血干細(xì)胞歸巢的完整過(guò)程。由此可見(jiàn)()①實(shí)踐手段的進(jìn)步和發(fā)展提升了人們的認(rèn)識(shí)能力②人們進(jìn)行探索研究是基于在實(shí)踐中遇到的新問(wèn)題③人們?cè)谥骺腕w的相互作用中獲得對(duì)新生造血干細(xì)胞歸巢全過(guò)程的認(rèn)識(shí)④認(rèn)識(shí)對(duì)象的復(fù)雜性導(dǎo)致了人們對(duì)新生造血干細(xì)胞歸巢認(rèn)識(shí)的無(wú)限性A.①③ B.①④C.②③ D.②④答案:A解析:實(shí)踐手段的進(jìn)步和發(fā)展提升了人們的認(rèn)識(shí)能力,人們?cè)谥骺腕w的相互作用中獲得對(duì)新生造血干細(xì)胞歸巢全過(guò)程的認(rèn)識(shí),①③符合題意。材料強(qiáng)調(diào)人們通過(guò)技術(shù)手段可以直接觀測(cè)到新生造血干細(xì)胞歸巢的完整過(guò)程,沒(méi)有體現(xiàn)人們探索研究的原因,②與題意不符;認(rèn)識(shí)對(duì)象的復(fù)雜性導(dǎo)致了人們對(duì)新生造血干細(xì)胞歸巢認(rèn)識(shí)過(guò)程的復(fù)雜性而不是無(wú)限性,④說(shuō)法錯(cuò)誤。5.(2019·江蘇南京、鹽城一模)由故宮博物院等單位聯(lián)手打造的《清明上河圖》穹幕影院,采用一鏡到底的技術(shù)手法,將原作畫面還原成視覺(jué)上可移動(dòng)的立體空間,觀眾“坐”上汴河之舟,可以領(lǐng)略北宋汴梁的繁華盛景。從中我們感悟到()①科技的發(fā)展推動(dòng)了文化傳承方式的變革②大眾傳媒能超越時(shí)空,回歸歷史③意識(shí)活動(dòng)的創(chuàng)造性可以突破客觀規(guī)律的制約④人的實(shí)踐活動(dòng)具有社會(huì)歷史性A.①③ B.①④C.②③ D.②④答案:B解析:大眾傳媒功能強(qiáng)大,成為文化傳播的主要手段,但表述“回歸歷史”是錯(cuò)誤的,②錯(cuò)誤。③中“突破客觀規(guī)律的制約”表述錯(cuò)誤。根據(jù)題目的表述,我們感悟到科技的發(fā)展推動(dòng)了文化傳承方式的變革,這也體現(xiàn)了人的實(shí)踐活動(dòng)具有社會(huì)歷史性,①④入選。6.(2019·北京東城一模)北京世園會(huì)園區(qū),融園藝精品于天然山水之中,追求建筑與自然美景融合,充分運(yùn)用各種節(jié)能、環(huán)保、低碳技術(shù),將園區(qū)打造為“綠色”新理念的典范,為“園藝融入自然,自然感動(dòng)心靈”設(shè)計(jì)理念作出了良好闡釋,該設(shè)計(jì)引來(lái)游客紛紛點(diǎn)贊。世園會(huì)園區(qū)設(shè)計(jì)引來(lái)游客點(diǎn)贊,是因?yàn)?)①園藝精品體現(xiàn)了人類對(duì)自然的美好向往和寄托②建設(shè)者通過(guò)實(shí)踐將建筑融入環(huán)境,構(gòu)建了自在事物的聯(lián)系③綠色城市是新事物,因?yàn)樗侨祟愔髁鞯纳罘绞舰芸茖W(xué)把握人與自然的關(guān)系對(duì)人類實(shí)踐活動(dòng)具有指導(dǎo)作用A.①② B.①④C.②③ D.③④答案:B解析:北京世園會(huì)園區(qū)的設(shè)計(jì)受到游客點(diǎn)贊,是因?yàn)閳@藝精品融入天然山水之中,追求建筑與自然美景融合,科學(xué)把握了人與自然的關(guān)系,體現(xiàn)了人類對(duì)自然的美好向往和寄托,對(duì)人類實(shí)踐活動(dòng)具有指導(dǎo)作用,①④符合題意。建設(shè)者通過(guò)實(shí)踐將建筑融入環(huán)境,構(gòu)建了人為事物的聯(lián)系而不是自在事物的聯(lián)系,②說(shuō)法錯(cuò)誤。綠色城市代表了城市的未來(lái),是新事物,但并非是人類主流的生活方式,③說(shuō)法錯(cuò)誤。7.(2019·四川成都三診)黑洞是愛(ài)因斯坦廣義相對(duì)論預(yù)言存在的一種天體,它具有的超強(qiáng)引力使得光也無(wú)法逃脫它的勢(shì)力范圍。由全球200多位科學(xué)家共同合作,通過(guò)全球8個(gè)射電望遠(yuǎn)鏡勾勒出的人類首張黑洞圖像于2019年4月10日發(fā)布,黑洞終于得到影像印證。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是()①真理是客觀的,黑洞理論未經(jīng)實(shí)踐檢驗(yàn)便不具有真理性②發(fā)揮意識(shí)的主動(dòng)創(chuàng)造性,是科學(xué)家能夠認(rèn)識(shí)黑洞的必要條件③新的認(rèn)識(shí)工具有助于揭開(kāi)黑洞的真面目,推動(dòng)認(rèn)識(shí)發(fā)展④認(rèn)識(shí)具有上升性,對(duì)黑洞的認(rèn)識(shí)是無(wú)限接近真理的過(guò)程A.①② B.①④C.②③ D.③④答案:C解析:科學(xué)家共同合作得到黑洞影像,說(shuō)明尊重客觀規(guī)律,是科學(xué)家能夠認(rèn)識(shí)黑洞的前提和基礎(chǔ),而發(fā)揮意識(shí)的主動(dòng)創(chuàng)造性,是科學(xué)家能夠認(rèn)識(shí)黑洞的必要條件,通過(guò)全球8個(gè)射電望遠(yuǎn)鏡勾勒出人類首張黑洞圖像,說(shuō)明新的認(rèn)識(shí)工具有助于揭開(kāi)黑洞的真面目,推動(dòng)認(rèn)識(shí)發(fā)展,②③符合題意。真理是客觀的,真理需要得到實(shí)踐的驗(yàn)證,不代表未經(jīng)實(shí)踐檢驗(yàn)的理論便不具有真理性,①說(shuō)法錯(cuò)誤。認(rèn)識(shí)具有上升性,對(duì)黑洞的認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性和上升性,而不是無(wú)限接近真理的過(guò)程,④說(shuō)法錯(cuò)誤。8.(2019·山東濰坊二模)漫畫《是6還是9》蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是()是6還是9①真理是具體的有條件的②對(duì)同一事物可以有多個(gè)真理性認(rèn)識(shí)③認(rèn)識(shí)因受各種條件的限制而具有主體差異性④立場(chǎng)不同,人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)就不同A.①② B.①③C.②④ D.③④答案:B解析:漫畫體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)因受各種條件的限制而具有主體差異性,真理是具體的有條件的,①③入選。受主客觀因素的影響,人們對(duì)同一個(gè)確定的對(duì)象會(huì)產(chǎn)生多種不同的認(rèn)識(shí),但是其中只能有一種正確的認(rèn)識(shí),即真理只有一個(gè),②錯(cuò)誤;人們的立場(chǎng)不同,對(duì)同一事物的認(rèn)識(shí)不一定不同,④錯(cuò)誤。9.(2019·江蘇南京、鹽城一模)在月球背面獨(dú)特的電磁環(huán)境條件下,開(kāi)展低頻射電觀測(cè)研究,將填補(bǔ)100KHz-10MHz射電天文觀測(cè)空白,有望取得行星際激波、日冕物質(zhì)拋射等方面原創(chuàng)性成果。由此可見(jiàn)()A.經(jīng)過(guò)實(shí)踐驗(yàn)證的認(rèn)識(shí)具有真理性B.真理與謬誤在一定條件下會(huì)相互轉(zhuǎn)化C.已知認(rèn)識(shí)會(huì)限制對(duì)未知認(rèn)識(shí)的探求D.任何真理都有自己適用的條件和范圍答案:D解析:A項(xiàng)表述錯(cuò)誤,要想獲得真理性認(rèn)識(shí)需要經(jīng)過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)。B項(xiàng)在題目中沒(méi)有體現(xiàn)。C項(xiàng)“限制”的表述錯(cuò)誤。根據(jù)題目,只有在月球背面獨(dú)特的電磁環(huán)境條件下,開(kāi)展低頻射電觀測(cè)研究,才有可能填補(bǔ)100KHz-10MHz射電天文觀測(cè)空白,有望取得行星際激波、日冕物質(zhì)拋射等方面原創(chuàng)性成果。由此可見(jiàn)任何真理都有自己適用的條件和范圍,D項(xiàng)入選。10.(2019·湖南長(zhǎng)沙一模)在浩瀚宇宙中,我們能看到的普通物質(zhì)只占5%,還有95%是看不見(jiàn)的暗物質(zhì)和暗能量。截至2018年12月,我國(guó)以“悟空”命名的暗物質(zhì)粒子探測(cè)衛(wèi)星探測(cè)宇宙粒子50多億個(gè),發(fā)現(xiàn)在1.4萬(wàn)億電子伏特的超高能譜段突然出現(xiàn)劇烈波動(dòng),科學(xué)家認(rèn)為這有可能是人們長(zhǎng)期以來(lái)尋找的暗物質(zhì)。由此可推知()①認(rèn)識(shí)的發(fā)展根本上依賴于工具的進(jìn)步②該判斷是否正確有待于科學(xué)實(shí)驗(yàn)的檢驗(yàn)③人類的認(rèn)識(shí)能力是有限的,世界上有些東西是無(wú)法認(rèn)識(shí)的④科學(xué)技術(shù)裝備的進(jìn)步,延伸了人的認(rèn)識(shí)器官A.①②B.①③C.②④D.③④答案:C解析:科學(xué)實(shí)驗(yàn)作為人類基本實(shí)踐活動(dòng)之一,可以檢驗(yàn)科學(xué)家的判斷是否正確,②符合題意。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力,科學(xué)技術(shù)裝備的進(jìn)步延伸了人的認(rèn)識(shí)器官,④正確。認(rèn)識(shí)的發(fā)展根本上依賴于實(shí)踐的發(fā)展而非工具的進(jìn)步,①錯(cuò)誤。人的認(rèn)識(shí)是有限性和無(wú)限性的統(tǒng)一,個(gè)人的認(rèn)識(shí)能力是有限的,而人類的認(rèn)識(shí)能力是無(wú)限的,世界上只有尚未被認(rèn)識(shí)之物,沒(méi)有不可被認(rèn)識(shí)之物,③的觀點(diǎn)為不可知論。11.(2019·山東煙臺(tái)一模)“山近月遠(yuǎn)覺(jué)月小,便道此山大于月。若人有眼大如天,還見(jiàn)山高月更闊?！蓖蹶?yáng)明的這首詩(shī)蘊(yùn)含的哲理是()①真理是相對(duì)的,不同的人有不同的真理②人們觀察事物的立足點(diǎn)、角度不同,會(huì)得出不同的結(jié)論③人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)受主客觀條件的影響④價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性A.①②B.②③C.③④D.②④答案:B解析:①錯(cuò)誤,“不同的人有不同的真理”說(shuō)法錯(cuò)誤,因?yàn)檎胬硎强陀^的、唯一的。②③符合題意,王陽(yáng)明的詩(shī)說(shuō)明人們觀察事物的立足點(diǎn)、角度不同,會(huì)得出不同的結(jié)論;人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)受主客觀條件的影響。④在題干中未體現(xiàn)。12.(2019·河南鄭州二檢)2018年11月,我國(guó)申報(bào)的非遺項(xiàng)目“藏醫(yī)藥浴法——中國(guó)藏族有關(guān)生命健康和疾病防治的知識(shí)與實(shí)踐”經(jīng)評(píng)審被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。該遺產(chǎn)項(xiàng)目既體現(xiàn)了藏族人民防病療疾的民間經(jīng)驗(yàn),又是傳統(tǒng)藏醫(yī)理論在當(dāng)代健康實(shí)踐中的繼承和發(fā)展?！安蒯t(yī)藥浴法”申遺成功既為藏族人民提供了持續(xù)的認(rèn)同感,又豐富著人類的健康知識(shí)與實(shí)踐?！安蒯t(yī)藥浴法”()①是對(duì)我國(guó)藏族人民疾病防治實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的總結(jié)②根源于我國(guó)藏族民間經(jīng)驗(yàn)和傳統(tǒng)藏醫(yī)理論研究③申遺成功能夠進(jìn)一步推動(dòng)人類健康事業(yè)的發(fā)展④是在實(shí)踐中獲得的對(duì)生命健康規(guī)律的完整認(rèn)識(shí)A.①②B.①③C.②④D.③④答案:B解析:“藏醫(yī)藥浴法”是“中國(guó)藏族有關(guān)生命健康和疾病防治的知識(shí)與實(shí)踐”,說(shuō)明“藏醫(yī)藥浴法”是對(duì)我國(guó)藏族人民疾病防治實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的總結(jié),①正確且符合題意;“藏醫(yī)藥浴法”根源于實(shí)踐,②錯(cuò)誤;“藏醫(yī)藥浴法”申遺成功既為藏族人民提供了持續(xù)的認(rèn)同感,又豐富著人類的健康知識(shí)與實(shí)踐,說(shuō)明申遺成功能夠進(jìn)一步推動(dòng)人類健康事業(yè)的發(fā)展,③正確且符合題意?！巴暾J(rèn)識(shí)”違背了認(rèn)識(shí)的反復(fù)性、無(wú)限性、上升性,④錯(cuò)誤。二、非選擇題13.(2019·河北唐山二模)閱讀材料,完成下列要求。程開(kāi)甲是中國(guó)核武器研究的開(kāi)創(chuàng)者之一,核試驗(yàn)技術(shù)總體負(fù)責(zé)人。他的名字,與中國(guó)核試驗(yàn)基地緊緊聯(lián)系在一起。1946年8月,程開(kāi)甲赴英留學(xué),中華人民共和國(guó)成立后,程開(kāi)甲放棄國(guó)外優(yōu)厚條件回到祖國(guó),1960年,加入我國(guó)核武器研究隊(duì)伍。1962年,我國(guó)第一顆原子彈研制面臨試驗(yàn)問(wèn)題,有人建議采用空爆方式。程開(kāi)甲分析研究了實(shí)際情況,否決了建議,提出原子彈試驗(yàn)應(yīng)先做地面爆炸,以后再做空中爆炸試驗(yàn)。隨后程開(kāi)甲組織了全國(guó)數(shù)以百計(jì)的科研院所、學(xué)校工廠的大協(xié)作,完成了96個(gè)研究課題和各種型號(hào)的試驗(yàn)設(shè)備;設(shè)計(jì)了百米高塔的爆炸方案;提出了力學(xué)、光學(xué)、放射化學(xué)3種手段為主的聯(lián)合定爆炸威力的方法。1964年10月,中國(guó)第一顆原子彈試驗(yàn)成功并獲得大量數(shù)據(jù)。通過(guò)創(chuàng)新性的科研和試驗(yàn)獲得的成果為我國(guó)核試驗(yàn)總體設(shè)計(jì)、安全論證、測(cè)試診斷和效應(yīng)研究提供了重要依據(jù)。從1963年到1985年,程開(kāi)甲一直生活在核試驗(yàn)基地,為開(kāi)創(chuàng)中國(guó)核武器研究和核試驗(yàn)事業(yè),傾注了全部心血和才智。程開(kāi)甲設(shè)計(jì)了中國(guó)第一個(gè)具有創(chuàng)造性和準(zhǔn)確性的核試驗(yàn)方案,設(shè)計(jì)和主持包括首次原子彈、氫彈、導(dǎo)彈核武器、平洞、豎井和增強(qiáng)型原子彈在內(nèi)的幾十次試驗(yàn)。他說(shuō):“我這輩子最大的幸福,就是自己所做的一切,都和祖國(guó)緊緊地聯(lián)系在一起?！背涕_(kāi)甲先后榮獲“兩彈一星功勛獎(jiǎng)?wù)隆?、?guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)、“八一勛章”,被黨中央、國(guó)務(wù)院授予改革先鋒稱號(hào),獲“感動(dòng)中國(guó)”2018年度人物榮譽(yù)。2018年11月17日,程開(kāi)甲在北京去世。程開(kāi)甲院士病逝后,一時(shí)間各界人士紛紛緬懷這位中國(guó)“核司令”,表示要繼承和發(fā)揚(yáng)他為國(guó)奮斗的崇高精神,勇做新時(shí)代的追夢(mèng)人和奮斗者,為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的青春和力量。(1)結(jié)合材料,運(yùn)用實(shí)踐的觀點(diǎn),說(shuō)明創(chuàng)新性的科研和試驗(yàn)對(duì)推動(dòng)我國(guó)核武器事業(yè)和國(guó)防高新技術(shù)發(fā)展的作用。(2)愛(ài)國(guó)奮斗精神是我國(guó)科技界的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴精神財(cái)富,結(jié)合材料并運(yùn)用民族精神的知識(shí),說(shuō)明為什么要發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)奮斗精神。(3)班級(jí)舉辦以“向榜樣學(xué)習(xí),為夢(mèng)想奮斗”為主題的班會(huì),請(qǐng)圍繞主題就如何做新時(shí)代的奮斗者、追夢(mèng)人列出發(fā)言提綱的三個(gè)要點(diǎn)。答案:(1)實(shí)踐是人有意識(shí)、有目的地改造客觀世界的物質(zhì)活動(dòng),實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。程開(kāi)甲及其科研團(tuán)隊(duì)通過(guò)一系列科研和試驗(yàn),開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)核武器研究和核試驗(yàn)事業(yè);與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新,在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理,是我們不懈的追求和永恒的使命;程開(kāi)甲帶領(lǐng)科研團(tuán)隊(duì)通過(guò)創(chuàng)新性的科研和試驗(yàn),獲得大量數(shù)據(jù),為我國(guó)核試驗(yàn)總體設(shè)計(jì)、安全論證、測(cè)試診斷和效應(yīng)研究提供了重要依據(jù),為中國(guó)核武器研究和核試驗(yàn)事業(yè)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。創(chuàng)新是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,程開(kāi)甲及其團(tuán)隊(duì)與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓創(chuàng)新助推了我國(guó)核武器和國(guó)防事業(yè)的發(fā)展。(2)①中華民族精神是以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神、偉大夢(mèng)想精神,是支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱,是推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力,是中華民族之魂。②愛(ài)國(guó)主義精神深深植根于中華民族心中,是中華民族的精神基因。愛(ài)國(guó)奮斗精神是我國(guó)科技界的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴精神財(cái)富,是對(duì)中華民族精神的傳承與弘揚(yáng)。③愛(ài)國(guó)主義不是抽象的,而是具體的。程開(kāi)甲等科研人員的愛(ài)國(guó)奮斗精神,激勵(lì)人們勇做新時(shí)代的追夢(mèng)人和奮斗者,為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的青春和力量。(3)答案示例:要有堅(jiān)定的政治方向和遠(yuǎn)大理想;把個(gè)人理想自覺(jué)融入國(guó)家發(fā)展偉業(yè),涵養(yǎng)家國(guó)情懷,敢于擔(dān)當(dāng),踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀;勤奮學(xué)習(xí),努力發(fā)展自己的才能,全面提高個(gè)人素質(zhì);重在行動(dòng),從現(xiàn)在做起,從點(diǎn)滴小事做起,真正成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。14.(2019·山東青島二模)閱讀材料,完成下列要求。2019年3月18日,中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平在北京主持召開(kāi)學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)并發(fā)表重要講話。某校隨即組織思想政治教師學(xué)習(xí)座談會(huì)精神,圍繞著如何講好思想政治理論課的問(wèn)題展開(kāi)熱烈討論。校長(zhǎng):總書記提出,“講好思想政治理論課,最根本的是要全面貫徹黨的教育方針,解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題”。這為教育事業(yè)發(fā)展指明方向。書記:近年來(lái),我校邀請(qǐng)十八洞村當(dāng)家人介紹精準(zhǔn)扶貧經(jīng)驗(yàn)、海爾集團(tuán)