2024屆四川省瀘縣五中中考語文對(duì)點(diǎn)突破模擬試卷含解析

2024屆四川省瀘縣五中中考語文對(duì)點(diǎn)突破模擬試卷注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累1．下列各項(xiàng)分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A．調(diào)查研究愛國(guó)情懷鍛煉身體心潮澎湃（分析：這四個(gè)短語結(jié)構(gòu)各不相同。）B．自從扇子成為書畫藝術(shù)的一個(gè)特殊載體以后，它的本體屬性得到了大大的拓展。（分析：“屬性得到拓展”是這個(gè)句子的主干。）C．每一個(gè)青少年都應(yīng)當(dāng)樹立遠(yuǎn)大理想，并為之不畏艱險(xiǎn)，奮力拼搏，“吃一塹，長(zhǎng)一智”就是這個(gè)道理。（分析：此句中“吃一塹，長(zhǎng)一智”不合語境。）D．《小石潭記》《岳陽樓記》《醉翁亭記》《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》都是“唐宋八大家”的作品。（分析：表述有誤，《小石潭記》的作者不在“唐宋八大家”之列。）2．下列句子中，表意明確，沒有語病的一項(xiàng)是（）A．談?wù)搸X南文化及影響力，我們既要有文化自信，不妄自菲薄，又要有全國(guó)視野，不盲目樂觀。B．在今年的女排亞錦賽上，中國(guó)女排輝煌地取得了八戰(zhàn)全勝的戰(zhàn)績(jī)，榮獲冠軍。C．《抗戰(zhàn)勝利七十周年》這部紀(jì)錄片對(duì)我非常有興趣，是一部具有深刻意義的大片。D．在酷熱的夏季，雪碧、冰紅茶、農(nóng)夫山泉等是深受考生喜愛的夏季飲料之一。3．下列各句中，沒有語病的一句是（）A．汪老的各種著述，尤其是他生前的自編文集，包括難得罕見不易羅致的處女集《邂逅集》和第二本書《羊舍的夜晚》，我均已搜羅齊備。B．小鮮肉則不然，他可以不需要任何代表作，其商業(yè)價(jià)值的最直觀體現(xiàn)就是粉絲隊(duì)伍是否龐大，粉絲能否制造話題，粉絲是否產(chǎn)生購(gòu)買行為。C．公安機(jī)關(guān)對(duì)醫(yī)療機(jī)構(gòu)的報(bào)警求助要快速反應(yīng)，果斷處置，特別是正在實(shí)施傷害醫(yī)務(wù)人員的行為，必須堅(jiān)決制止，必要時(shí)可依法使用警械。D．專家說，《三塊廣告牌》排片場(chǎng)次之所以比較少，主要原因在于該片通過全國(guó)藝術(shù)電影放映聯(lián)盟進(jìn)行專線放映，沒有通過常規(guī)發(fā)行路線。4．下列加點(diǎn)字的注音正確的一項(xiàng)是()A．閉塞(sè)褻瀆(xiè)懨懨欲睡(yān)B．虔誠(chéng)(qián)擅長(zhǎng)(shàn)喏喏連聲(ruò)C．嗔怒(chēn)晦暗(huì)傴僂提攜(1ǚ)D．行(háng)輩玄虛(xián)坦蕩如砥(dǐ)5．默寫。⑴世事洞明皆學(xué)問，______。（曹雪芹《紅樓夢(mèng)》）⑵______，愁云慘淡萬里凝。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）⑶不畏浮云遮望眼，___________。（王安石《登飛來峰》）⑷________________，要留清白在人間。（于謙《石灰吟》）⑸千淘萬漉雖辛苦，______________。（劉禹錫《浪淘沙》）⑹_______，烏蒙磅礴走泥丸。（毛澤東《七律長(zhǎng)征》）⑺______________，語不驚人死不休。（杜甫《江上值水如海勢(shì)聊短述》）⑻李賀在《雁門太守行》一詩中表明戰(zhàn)爭(zhēng)的形勢(shì)危機(jī)、刀光劍影，色彩對(duì)比強(qiáng)烈的詩句是：___，___。6．閱讀下列名著選段，完成下列各題。兩個(gè)出了銀安殿，小龍現(xiàn)了本相，卻駕起云頭，與那妖魔在那半空中相殺。這一場(chǎng)，黑地里好殺！怎見得：那一個(gè)是碗子山生成的怪物，這一個(gè)是西洋海罰下的真龍。一個(gè)放毫光，如噴白電：一個(gè)生銳氣，如迸紅云。一個(gè)好似白牙老象走人間，一個(gè)就如金爪貍貓飛下界。一個(gè)是擎天玉柱，一個(gè)是架海金梁。銀龍飛舞，黃鬼翻騰。左右寶刀無怠慢，往來不歇滿堂紅。他兩個(gè)在云端里，戰(zhàn)彀八九回合，小龍的手軟筋麻，老魔的身強(qiáng)力壯。小龍抵?jǐn)巢蛔?，飛起刀去，砍那妖怪，妖怪有接刀之法，一只手接了寶刀，一只手拋下滿堂紅便打，小龍措手不及，被他把后腿上著了一下，急慌慌按落云頭，多虧了御水河救了性命。小龍一頭鉆下水去，那妖魔趕來尋他不見，執(zhí)了寶刀，拿了滿堂紅，回上銀安殿，照舊吃酒睡覺不題。卻說那小龍潛于水底，半個(gè)時(shí)辰聽不見聲息，方才咬著牙，忍著腿疼跳將起去，踏著烏云，徑轉(zhuǎn)館驛，還變作依舊馬匹，伏于槽下?？蓱z渾身是水，腿有傷痕，那時(shí)節(jié)：意馬心猿都失散，金公木母盡凋零?！↓埖溃骸八麤Q不打你，他是個(gè)有仁有義的猴王。你見了他，且莫說師父有難，只說師父想你哩，把他哄將來，到此處見這樣個(gè)情節(jié)，他必然不忿，斷乎要與那妖精比并，管情拿得那妖精，救得我?guī)煾浮！卑私涞溃骸耙擦T也罷，你倒這等盡心，我若不去，顯得我不盡心了。我這一去，果然行者肯來，我就與他一路來了；他若不來，你卻也不要望我，我也不來了?！毙↓埖溃骸澳闳ツ闳ィ芮樗麃硪??！?．“且莫說師父有難”，請(qǐng)問師父遇到了什么難？這個(gè)難后來如何化解的？2．整部《西游記》展現(xiàn)白龍馬的情節(jié)并不多，但白龍馬并不是一個(gè)可有可無的角色，請(qǐng)你結(jié)合選段和全書的相關(guān)情節(jié)分析白龍馬的形象。3．《西游記》中妖魔鬼怪的下場(chǎng)各有不同，請(qǐng)你總結(jié)一下有哪幾種，并列舉一個(gè)妖魔鬼怪代表。二、閱讀7．閱讀下面（甲）（乙）兩段文言選文，回答下列小題。余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送了，不敢銷逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。溥①幼嗜學(xué)，所讀書必手鈔②，鈔已③朗讀一過，即焚之；又鈔，如是者六七始已。右手握管處，指掌成繭。冬日手皸，日沃湯數(shù)次。后名讀書之齋④曰“七錄”。溥詩文敏捷。四方征索者，不起草，對(duì)客揮毫⑤，俄頃立就，以故名高一時(shí)。①溥：張溥，明末文學(xué)家。②鈔：后來寫作“抄”。③已：完畢。④齋：書房。⑤毫：筆。1．.解釋加點(diǎn)詞語的含義。每假借于藏書之家假借：俟其欣悅，則又請(qǐng)焉俟：如是者六七始已始：俄頃立就，以故名高一時(shí)就：2．.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。冬日手皸，日沃湯數(shù)次。3．.用簡(jiǎn)潔的語言概括（甲）（乙）兩文段的內(nèi)容。4．.從以上兩人的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中，你受到哪些啟發(fā)？請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際談一談。8．閱讀下面文段,完成小題范文正浙西救災(zāi)沈括皇佑二年,吳中大饑,殍殣枕路,是時(shí)范文正領(lǐng)浙西,發(fā)粟及募民存餉,為術(shù)甚備。吳人喜競(jìng)渡,好為佛事。希文乃縱民競(jìng)渡,太守日出宴于湖上,居民空巷出避。又召諸佛寺首,諭之曰:“饑歲工價(jià)至賤,可以大興土木之役。”于是諸寺工作鼎興。又新敖倉吏舍,日役千夫。監(jiān)司奏杭州不恤荒政,嬉游不節(jié),及公私興造,傷耗民力,文正乃自陳條敘:所以宴游及興造,皆欲以發(fā)有余之財(cái),以惠貧者。貿(mào)易、飲食、工技、服力之人,仰食于公私者,日無慮數(shù)萬人?；恼?莫此為大。是歲,兩浙唯杭州晏然,民不流徙,皆文正之惠也。歲饑發(fā)司農(nóng)粟,募民興利,近歲遂著為令。既已恤饑,因之以成就民利,此先生之美澤也。(選自《夢(mèng)溪筆談》)（注）①殍殣：餓死的人。②領(lǐng)漸西:兼任杭州太守,管理浙西一帶。③慕民存餉:聚集百姓,慰問饋贈(zèng)物品。④監(jiān)司:宋代各路轉(zhuǎn)運(yùn)使司、提點(diǎn)刑獄司、提舉長(zhǎng)平倉等,總稱為“監(jiān)司”。⑤荒政:古代在通到荒年時(shí)所果取的救濟(jì)措施。司:即司農(nóng)寺,主管糧食等事項(xiàng)的官府。1．解釋下面句子中加點(diǎn)的詞。(1)是時(shí)范文正領(lǐng)浙西（___________）(2)為術(shù)甚備（___________）(3)諭之曰（___________）(4)兩浙唯杭州晏然（___________）2．下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法全都相同的一組是()A．因之以成就民利/雖不能察,必以情B．文正乃自陳條敘/見漁人,乃大驚C．皆文正之惠也/甚矣,汝之不惠D．以惠貧者望之/蔚然而深秀者,瑯琊也3．將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)太守日出宴于湖上,居民空巷出游。(2)仰食于公私者,日無慮數(shù)萬人。4．根據(jù)短文內(nèi)容,簡(jiǎn)要概括范仲淹救災(zāi)所采取的措施。9．閱讀下面文言文，完成小題梅花嶺記（節(jié)選）（清）全祖望順治二年乙酉四月，江都①圍急。督相史忠烈公②知?jiǎng)莶豢蔀椋T將而語之曰：“吾誓與城為殉，然倉皇中不可落于敵人之手以死，誰為我臨期成此大節(jié)③者？”副將軍史德威慨然任之。忠烈喜曰：“吾尚未有子，汝當(dāng)以同姓為吾后。吾上書太夫人，譜汝諸孫中。”二十五日城陷忠烈拔刀自裁。諸將果爭(zhēng)前抱持之。忠烈大呼德威，德威流涕，不能執(zhí)刃，遂為諸將所擁而行。至小東門，大兵④如林而至，馬副使鳴祿、任太守民育及諸將等皆死。忠烈乃瞠目曰：“我史閣部⑤也?！北粓?zhí)至南門，和碩豫親王以先生呼之，勸之降。忠烈大罵而死。初，忠烈遺言：“我死，當(dāng)葬梅花嶺上。”至是，德威求公之骨不可得，乃以衣冠葬之。（注）①江都：今江蘇揚(yáng)州。②督相史忠烈公：即史可法，明末政治家、軍事家。③臨期成此大節(jié)：指到城破時(shí)將史可法殺死，以成全他與城共存亡的節(jié)義。④大兵：即清兵。⑤史閣部：史可法時(shí)任內(nèi)閣大學(xué)士，故自稱“閣部”。1．解釋下列句中加點(diǎn)的實(shí)詞。⑴集諸將而語之（___________）⑵德威流涕（__________）2．用“/”為下列句子斷句二十五日城陷忠烈拔刀自裁。3．翻譯句子。⑴至是，德威求公之骨不可得，乃以衣冠葬之。⑵所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。（《天將降大任于是人也》）⑶畜之以道則民和，養(yǎng)之以德則民合。（《諸子論“和”》）4．本文精心敘寫了史可法城陷前后的三件事，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。10．現(xiàn)代人需常存敬畏之心近來國(guó)內(nèi)出現(xiàn)的一系列食品安全事件，負(fù)面影響很大。很多人已從企業(yè)責(zé)任等方面進(jìn)行了反思總結(jié)。如果從哲學(xué)及文化的深度，挖掘其思想病灶，這些事件暴露出現(xiàn)代人敬畏感的缺失。敬畏感是指人類在自然規(guī)律和社會(huì)規(guī)律面前所懷有的一種敬重與畏懼心理。這種心理具有警戒與自省的作用，有助于規(guī)范與約束人們的言行舉止。中國(guó)傳統(tǒng)文化歷來重視敬畏感。儒家有“畏天命”、“畏圣人”、“敬其在己者”等敬天愛人的觀念，道家曾通過“道法自然”來強(qiáng)調(diào)對(duì)自然規(guī)律及人與自然相和諧的敬畏。儒道兩家都是基于強(qiáng)烈的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感來談?wù)摼次返?。只有具備鮮明的使命感和責(zé)任感，才能時(shí)時(shí)事事都“上對(duì)得起先人，下對(duì)得起子孫”。如今，在一部分現(xiàn)代人當(dāng)中，這種敬畏感所具有的神圣性、警示性和規(guī)范性正逐步弱化和缺失。比如說，改革開放30年來，物質(zhì)生活得到極大改善，但驕奢淫逸、揮霍浪費(fèi)的現(xiàn)象也逐漸抬頭﹔為了眼前利益，某些人不計(jì)后果大肆破壞環(huán)境，任意掠取資源，完全喪失了對(duì)自然規(guī)律的敬畏﹔更有甚者，抱著“天不怕，地不怕，歷史也不怕，百姓更不怕”的心態(tài)，為了一己私利，不惜做出傷天害理的事情，把個(gè)人對(duì)生命的敬畏、對(duì)道德的敬畏、對(duì)社會(huì)輿論的敬畏喪失殆盡。如此種種短視或自私的行為，不僅違背了科學(xué)發(fā)展的理念，而且還會(huì)危及經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的穩(wěn)定和子孫后代的延續(xù)。所以，大力培養(yǎng)和增進(jìn)現(xiàn)代人的敬畏感，刻不容緩。近年來，人們通過不同方式，例如讀經(jīng)、祭祖等活動(dòng)，來喚醒現(xiàn)代人對(duì)歷史傳統(tǒng)的認(rèn)同感，對(duì)社會(huì)的使命感和責(zé)任感，進(jìn)而對(duì)各種事物有所敬畏。但是，對(duì)于當(dāng)今構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)而言，這些努力還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我們需要繼續(xù)加大倫理道德教育的力度，對(duì)法律、秩序和規(guī)則保持敬畏，對(duì)社會(huì)責(zé)任感保持敬畏，同時(shí)，尊重自然，善待自然?？傊F(xiàn)代人只有常存敬畏之心，才能使自己的言行舉止有所規(guī)約，才能使自己的心靈得到凈化、人格得到完善，才能保證中華文明的薪火傳承、生生不息。1．閱讀全文，說說作者要表達(dá)的觀點(diǎn)是什么。2．文章第3段引用儒家、道家的學(xué)說有何作用？3．說說本文的論證思路。4．缺失敬畏心的行為在生活中常有，請(qǐng)舉一例并說說其危害。11．非文學(xué)作品閱讀。（材料一）2014年，故宮淘寶微信公眾號(hào)刊登了《雍正：感覺自己萌萌噠》一文。此文迅速成為故宮淘寶公眾號(hào)第一篇“10萬+”爆文，雍正皇帝也借此成為當(dāng)時(shí)的熱門“網(wǎng)紅”。同一年，故宮文創(chuàng)相繼推出“朝珠耳機(jī)”、“奉旨旅行”腰牌卡、“朕就是這樣的漢子”折扇等一系列產(chǎn)品?！俺槎鷻C(jī)”還獲得“2014年中國(guó)最具人氣的十大文創(chuàng)產(chǎn)品”第一名。2014年，故宮官方還推出了三款app：胤禛美人圖、紫禁城祥瑞、皇帝的一天。三款app極具趣味，吸引了眾多用戶的關(guān)注。從此，故宮在網(wǎng)絡(luò)上也陸續(xù)“打”開了宮門?！豆蕦m文物不僅“活”了還“火”了如何實(shí)現(xiàn)的呢？》（央廣網(wǎng)）2018年，故宮博物院、騰訊聯(lián)合推出一項(xiàng)“古畫會(huì)唱歌”主題活動(dòng)，選出11幅古代書畫，邀請(qǐng)?jiān)谛４髮W(xué)生來為這些古畫譜曲作詞。大學(xué)生們根據(jù)自己對(duì)古畫的理解，在契合畫風(fēng)和古畫意蘊(yùn)的前提下，成功創(chuàng)作出500多首音樂作品，組成了《古畫會(huì)唱歌》音樂專輯。這一活動(dòng)，既拉近了青年大學(xué)生與中國(guó)傳統(tǒng)文化的距離，又釋放了青年人的想象力和創(chuàng)造力，并為文創(chuàng)產(chǎn)品的多元化開發(fā)進(jìn)行了有益的嘗試。——《文創(chuàng)給了傳統(tǒng)文化一副“青春面孔”》（光明日?qǐng)?bào)）2018年10月下旬，故宮與北京電視臺(tái)出品的大型文化季播節(jié)目《上新了·故宮》開播。在年輕群體中頗受歡迎的演員鄧倫與周一圍擔(dān)任“故宮文創(chuàng)新品特邀開發(fā)員”，在每期節(jié)目中聯(lián)合嘉賓與專家進(jìn)“宮”識(shí)寶，了解寶物的背后故事，并與設(shè)計(jì)師一起開發(fā)與故宮元素相關(guān)的文創(chuàng)產(chǎn)品。故宮的文創(chuàng)店叫“文化創(chuàng)意館”，其中包括絲綢館、服飾館、影像館、陶藝館、書店等。2018年12月，故宮還開了一家“故宮角樓咖啡”，店內(nèi)以《千里江山圖》作為主要布景，提供用宮廷風(fēng)格命名和裝飾的飲品、甜點(diǎn)?！豆蕦m文創(chuàng)15億營(yíng)收背后：跨界+IP+網(wǎng)紅》（新京報(bào)）（材料二）故宮文創(chuàng)店產(chǎn)品價(jià)格與淘寶普通店產(chǎn)品價(jià)格比對(duì)表序號(hào)故宮文創(chuàng)產(chǎn)品價(jià)格（元）序號(hào)淘寶普通產(chǎn)品價(jià)格（元）1故宮清余穉花鳥圖iPhone手機(jī)殼創(chuàng)意禮品481iPhone8手機(jī)殼蘋果7plus新款液態(tài)硅膠282故宮喜福連綿晴雨傘遮光黑膠布防雨防紫外線1992天堂傘超大男女雙人晴雨傘學(xué)生三折疊防曬紫外線遮太陽傘22.83故宮小確幸筆記本畫筆下的宮城角落493筆記本子文具加厚記事本商務(wù)會(huì)議記錄本6.94故宮紫禁福祿壽杯杯子馬克杯咖啡杯1264創(chuàng)意個(gè)性杯子陶瓷馬克杯帶蓋勺潮流14.95故宮紫禁花語藝術(shù)桌墊桃花雨桃花戀九蘭圖1625隔熱墊餐桌墊西餐墊北歐防燙墊5（材料三）2018年3月，故宮文創(chuàng)新推出“俏格格娃娃”，這款娃娃根據(jù)中國(guó)人的傳統(tǒng)五官印象設(shè)計(jì)，俏皮可愛的形象深受網(wǎng)友喜愛。就在娃娃剛上架不久，就被人指出其產(chǎn)品疑似抄襲國(guó)外某品牌，故宮官方因此停售文創(chuàng)產(chǎn)品，并發(fā)表如下聲明：“娃娃身體部分為合作工廠提供的其享有知識(shí)產(chǎn)權(quán)的結(jié)構(gòu)通用身體模型，權(quán)利人授權(quán)我們使用該身體模型。但今天產(chǎn)品上市后，接到很多熱心朋友的意見，認(rèn)為此款娃娃身體部分跟國(guó)外某品牌娃娃的身體相似，有鑒于此，我們即刻停售此款娃娃。”——《騰訊網(wǎng)》12月9日，微信公眾號(hào)“故宮博物院文化創(chuàng)意館”發(fā)布了一篇名為《故宮口紅，真的真的來了》的文章后，依托微店，開始對(duì)“故宮口紅”（下稱“文創(chuàng)版故宮口紅”）進(jìn)行首發(fā)預(yù)售。當(dāng)天晚上23時(shí)許，“故宮淘寶”在微博上對(duì)此發(fā)言，“目前市面上見到的所有彩妝并非我們所設(shè)計(jì)，來自故宮淘寶的原創(chuàng)彩妝，我們周二見”，一并轉(zhuǎn)發(fā)了它在2017年4月所發(fā)的微博文章《假如故宮進(jìn)軍彩妝界》。文中所提的口紅色號(hào)，和“文創(chuàng)版”故宮口紅有所重合。兩家都有“故宮”冠名的文創(chuàng)商店——“故宮淘寶”和“故宮文化創(chuàng)意館”微店，競(jìng)相發(fā)布“故宮口紅”，引發(fā)了吃瓜群眾的“宮斗”聯(lián)想。這場(chǎng)真假口紅風(fēng)波，掀起了文創(chuàng)授權(quán)現(xiàn)狀的一角?！而P凰網(wǎng)》1．閱讀（材料一）和（材料二），請(qǐng)分析故宮文創(chuàng)產(chǎn)品能“活”且“火”的原因，至少寫出三條。2．故宮文創(chuàng)給傳統(tǒng)文化帶來了新價(jià)值，但是也帶來了新的思考，請(qǐng)根據(jù)（材料三）分析目前故宮文創(chuàng)產(chǎn)品存在的問題。3．傳承與創(chuàng)新始終是“老字號(hào)”發(fā)展過程中無法回避的話題，有人提出文創(chuàng)火爆時(shí)代，更需要傳承堅(jiān)守傳統(tǒng)精神，也有人提出只有創(chuàng)新才能讓“老字號(hào)”煥發(fā)生機(jī)，帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型發(fā)展。請(qǐng)發(fā)表你的想法，并運(yùn)用以上閱讀材料的有關(guān)內(nèi)容和自己的生活經(jīng)驗(yàn)闡述理由。三、應(yīng)用12．根據(jù)要求，回答下面問題。材料一“全民閱讀”今年已是第五次寫入政府工作報(bào)告，“倡導(dǎo)全民閱讀，建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)”成為其中的重要內(nèi)容，從2014年到2017年，我國(guó)成年國(guó)民綜合閱讀率由78.6%增長(zhǎng)到80.3%。材料二在“世界讀書日”，總書記考察過的山西省晉城市洞頭村，一場(chǎng)名為“習(xí)語潤(rùn)心田——在閱讀中感悟新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的真理力量”大型讀書主題活動(dòng)正在火熱地進(jìn)行中，大家通過寫給總書記的一封信、曬曬“新時(shí)代新農(nóng)民的新書單”等形式，分享閱讀故事，暢談閱讀感受。材料三國(guó)家新聞出版廣電總局征集的全民閱讀公益海報(bào)作品（下圖）（1）閱讀材料一和材料二，寫出兩條探究結(jié)果。（2）用簡(jiǎn)潔通順的語句描述材料三公益海報(bào)作品的內(nèi)容，并揭示其寓意。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀下面材料，任選角度，自擬題目，寫一篇文章。己亥末，庚子初，荊楚大疫，染者數(shù)萬，眾惶恐，舉國(guó)防，皆閉戶，道無車舟，萬巷空寂。然外狼亦動(dòng)，垂涎耳喉，華夏腹背芒刺。幸龍魂不死，風(fēng)雨而立。醫(yī)無私，警無畏，民齊心，政者，醫(yī)者，兵者，扛鼎逆行勇戰(zhàn)矣！嘆山川異域，風(fēng)月同天，豈曰無衣，與子同裳，能者竭力，萬民同心。月余，疫除，終勝！此后，風(fēng)調(diào)雨順，國(guó)泰民安。我們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記，在災(zāi)難降臨的時(shí)候，是愛打開了通向黎明的路。作文要求:（1）要自由、有創(chuàng)意地表達(dá)出真情實(shí)感。（2）除詩歌外，其它文體不限。（3）不少于500字。（4）書寫要規(guī)范、整潔、美觀。（5）行款格式規(guī)范。（6）文中不得出現(xiàn)考生本人姓名以及畢業(yè)學(xué)校名。

參考答案一、積累1、D【解題分析】

試題分析：D項(xiàng)，《小石潭記》的作者是柳宗元，在“唐宋八大家”之列。《岳陽樓記》的作者是范仲淹，不在“唐宋八大家”之列。據(jù)此，答案為D。2、A【解題分析】本題考查病句辨析及修改，學(xué)生要學(xué)會(huì)從不同的角度分析病句原因?？梢詮膬?nèi)容角度分析詞義的不同理解病因，可從語法角度分析病因。更要掌握病句的常見類型及辨識(shí)病句的方法，還需要提高修改病句的語感能力。B項(xiàng)“輝煌地”不能修飾“取得”，應(yīng)該改為“中國(guó)女排取得了八戰(zhàn)全勝的輝煌戰(zhàn)績(jī)”；C項(xiàng)應(yīng)該改為“《抗戰(zhàn)勝利七十周年》是一部具有深刻意義的大片，我對(duì)它非常有興趣”；D項(xiàng)應(yīng)該去掉“之一”。故選A。3、B【解題分析】

此題考核辨析并修改病句的能力，注意明確病句的類型，以及典型的錯(cuò)例，答題時(shí)從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析句子，對(duì)照錯(cuò)例，找到錯(cuò)誤。題中A項(xiàng)，“難得罕見”重復(fù)贅余，罕見即“難得見到”；C項(xiàng)，成分殘缺，應(yīng)在“特別是”后面加上介詞“對(duì)”；D項(xiàng)，“通過……發(fā)行路線”搭配不當(dāng)，可改為“沒有走常規(guī)發(fā)行路線”。4、A【解題分析】

B項(xiàng)，喏喏連聲(nuò)。C項(xiàng)，傴僂提攜(lǚ)。D項(xiàng)，玄虛(xuán)。5、（1）人情練達(dá)即文章（2）瀚海闌干百丈冰（3）自緣身在最高層（4）粉骨碎身渾不怕（5）吹盡狂沙始到金（6）五嶺逶迤騰細(xì)浪（7）為人性僻耽佳句（8）黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開?！窘忸}分析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句，生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“闌”“緣”“逶迤”“鱗”等字詞的書寫。6、1．在寶象國(guó)，黃袍怪變做俊俏郎君拜見國(guó)王，施展妖法將唐僧變做老虎囚禁籠中。八戒來到花果山，用激將法請(qǐng)回孫悟空，悟空與八戒雙戰(zhàn)黃袍怪，發(fā)現(xiàn)黃袍怪是奎木狼星下界，悟空請(qǐng)星神將他召回天廷，破除了妖法，幫師父恢復(fù)原形。2．白龍馬性格沉穩(wěn)，任勞任怨，白龍馬是走在西行路上時(shí)間最長(zhǎng)的一個(gè)，默默承擔(dān)當(dāng)唐僧座騎和馱行李任務(wù)，即“馱負(fù)圣僧來西”和“馱負(fù)圣經(jīng)去東”，當(dāng)其他三個(gè)徒弟大顯神通時(shí)，他卻耐得住寂寞，堅(jiān)守自己的崗位。白龍馬赤膽忠心，關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出，是取經(jīng)隊(duì)伍中不可缺少的一員。在寶象國(guó)時(shí)，他為救師父，變作宮女伺機(jī)刺殺黃袍怪，卻力不能勝，受傷潛入水中，后力勸八戒去找悟空救師父，起到非常重要的作用。在祭賽國(guó)時(shí)，他怒下打入碧波潭助孫悟空奪回祭賽國(guó)的國(guó)寶。3．（1）回到天庭，如黃袍怪；（2）被主人收服，如青牛精、金角大王、銀角大王；（3）被打死，如白骨精；（4）被天界的神仙或菩薩收服，如鯉魚精、黑熊精、玉兔精?！窘忸}分析】1．本題考查學(xué)生對(duì)名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著，對(duì)名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識(shí)等，并注意分門別類地加以區(qū)別識(shí)記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱讀《西游記》，把握其人物形象和故事情節(jié)，再根據(jù)問題進(jìn)行回答即可。唐僧師徒去西天取經(jīng)，路過碗子山時(shí)黃袍怪抓住，八戒與沙僧不敵黃袍怪，危急之時(shí)百花羞放走師徒三人。之后，八戒沙僧受寶象國(guó)國(guó)王所托，為營(yíng)救公主再戰(zhàn)黃袍怪，不敵。黃袍怪遂懷恨在心，到寶象國(guó)佯稱自己是駙馬，并將唐僧變成猛虎誣其為妖怪。白龍馬偽裝成宮女刺殺黃袍怪受傷，遂求八戒尋回孫悟空，打跑了黃袍怪。孫悟空尋他不著，上天界求助。玉帝令四大天師查勘，方知是奎星下凡，遂命二十七宿星員收他上界，罰去給老君燒火。2．題干要求分析白龍馬的形象。也是考查對(duì)原著情節(jié)與描寫的分析概括。人物性格分析注意從文章的情節(jié)入手，通過對(duì)人物的語言、動(dòng)作、心理等描寫或其它的側(cè)面描寫進(jìn)行分析總結(jié)。如此題從默默承擔(dān)當(dāng)唐僧座騎和馱行李任務(wù)等情節(jié)中可概括出其性格沉穩(wěn)、任勞任怨的性格特征。再如從白龍馬偽裝成宮女刺殺黃袍怪受傷的情節(jié)，可以概括出他赤膽忠心、關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出的精神品格。所以一定要讀懂情節(jié)與描寫。3．本題考查學(xué)生對(duì)名著內(nèi)容的積累能力。具體是考查對(duì)《西游記》有關(guān)要點(diǎn)內(nèi)容的概括。此題的考查很深入，如果沒有對(duì)名著的認(rèn)真閱讀與總結(jié)，就無法正確全面地作答。如成仙的“熊羆怪”。熊羆怪原是一頭黑熊，后來觀音假裝送給熊精一粒仙丹，使黑熊精現(xiàn)出原形，黑熊怪皈依佛門，摩頂受戒，在菩薩的落伽山后當(dāng)了守山大神。再如打死的“南山大王”。南山大王本是只艾葉花皮豹子精。孫悟空和八戒打入妖精洞府，打死妖精，救出師父。答案不唯一，表述符合原著內(nèi)容的即可。二、閱讀7、1．（1）借（2）等待（3）才（4）完成2．（1）拿著經(jīng)書向當(dāng)?shù)赜械赖掠袑W(xué)問的前輩請(qǐng)教。（2）冬天手指凍裂，每天要在熱水中浸幾次。3．（甲）作者學(xué)習(xí)之勤奮及從師求學(xué)之艱難；（乙）張溥靠抄書學(xué)有所成，名高一時(shí)4．要有端正的學(xué)習(xí)態(tài)度，勤奮刻苦，不怕困難?！窘忸}分析】1．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“始”：才。所以千萬不要以今釋古?！百埂弊鳛樯ё值囊馑迹斫夂蒙舷挛膬?nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“先達(dá)”“叩問”“皸”“沃湯”等字詞的翻譯。3．考查概括兩文段的內(nèi)容的能力。要想捕捉材料信息，就得首先理解兩文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如甲文可從作者學(xué)習(xí)之勤奮及從師求學(xué)之艱難的角度作答。乙文可以從張溥靠抄書學(xué)有所成及由此名高一時(shí)的角度作答。4．要答好此題，首先要仔細(xì)閱讀兩篇文言文，掃清文字障礙，疏通文意，并要注意議論抒情的語句，充分把握內(nèi)容，然后歸納出原文的中心，看看兩文中的兩人的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中，都有哪些值得我們學(xué)習(xí)的品質(zhì)。然后再聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活和自己的實(shí)際，確定一個(gè)論點(diǎn)后進(jìn)行論述。如學(xué)習(xí)首先要有正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，然后勤奮刻苦，不怕困難，這樣才能有所成就?！绢}目點(diǎn)撥】（一）譯文：我年幼時(shí)就愛學(xué)習(xí)。因?yàn)榧抑胸毟F，無法得到書來看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時(shí)，硯池中的水凍成了堅(jiān)冰，手指不能屈伸，我仍不放松讀書。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而能夠看各種各樣的書。已經(jīng)成年之后，更加仰慕圣賢的學(xué)說，又苦于不能與學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重，門人學(xué)生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，低身側(cè)耳向他請(qǐng)教；有時(shí)遭到他的訓(xùn)斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復(fù)一句話；等到他高興時(shí)，就又向他請(qǐng)教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。（二）譯文：張溥從小就酷愛學(xué)習(xí)，凡是所讀的書一定要親手抄寫，抄寫后朗誦一遍，就把它燒掉，又要重新抄寫，像這樣反復(fù)六七次才停止。他右手握筆的地方，指掌上長(zhǎng)了老繭。冬天手指凍裂，每天要在熱水里洗好幾次，后來他把讀書的房間題名為“七錄”。張溥寫詩作文思路敏捷，各方人士問他索取詩文，他不起草，當(dāng)著客人面寫作，一會(huì)兒就寫好了。因?yàn)檫@個(gè)，他的名聲在當(dāng)時(shí)最響。8、1．這完備告訴安定2．B3．(1)太守(范仲淹)每天外出在湖上宴飲,百姓也全都從家出來爭(zhēng)相出游。(2)仰仗官府、私家養(yǎng)活的,每天大概可達(dá)幾萬人。4．①發(fā)放糧食賑濟(jì)災(zāi)民;②大量雇傭農(nóng)民工,為地方興利;③鼓勵(lì)游玩,刺激消費(fèi),拉動(dòng)內(nèi)需?！窘忸}分析】1．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題是多是古今異義詞，如，是：這。諭：告訴。2．A讓/按照。B都是“于是，就”。C助詞，的/處在主謂之間，句子獨(dú)立性，不翻譯。D……人/表判斷。3．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：宴：宴飲。于：在。仰食：依賴……吃飯。無慮：大約。4．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。筆記記述北宋名臣范仲淹在杭州任上的一件德政。北宋皇佑年間，浙江一帶發(fā)生了大饑荒，赤野千里，餓殍遍地。范仲淹于此時(shí)率先倡導(dǎo)、鼓勵(lì)百姓游樂飲宴，并出資財(cái)大肆興建官府寺廟。這種做法看似荒唐，但卻是頗有實(shí)效的救荒措施?！绢}目點(diǎn)撥】翻譯皇佑二年，吳中發(fā)生大饑荒，餓死者的尸體遍布于道路。這時(shí)范仲淹主管浙西，調(diào)發(fā)國(guó)家倉庫糧食，募集民間所存的錢物來賑濟(jì)災(zāi)民，救荒之術(shù)很是完備。吳中百姓喜歡比賽舟船，愛作佛事，范仲淹就鼓勵(lì)民間多舉辦賽事，太守每日出游宴飲于西湖上。自春天到夏天，城中居民大規(guī)模出游，盡情玩賞。又召集各寺院主持僧人，告諭他們說：“災(zāi)荒年間民工工價(jià)最低廉，可以趁此時(shí)機(jī)大力興建土木工程。”于是各個(gè)寺院的修建工程都非常興盛。官府也翻修倉庫和官吏住舍，每天雇役一千多人。監(jiān)察機(jī)關(guān)彈劾杭州長(zhǎng)官不體恤荒政，嬉戲游樂而無節(jié)制，以及官府、私家興建房舍，傷耗民間財(cái)力。范仲淹于是自己草擬奏章，申述因?yàn)轱嬔绾团d造房舍的緣由，是要調(diào)發(fā)有余的錢財(cái)，來救濟(jì)貧民。那些從事貿(mào)易、飲食行業(yè)的人，工匠、民夫，仰仗官府、私家養(yǎng)活的，每天大概可達(dá)幾萬人。救濟(jì)災(zāi)荒的措施，沒有比這一做法更好的了。這一年兩浙路災(zāi)區(qū)唯有杭州平安無事，百姓沒有流亡的，這都是范文正公的恩惠。饑荒年份打開司農(nóng)寺糧倉的糧食賑濟(jì)災(zāi)民，募集民間財(cái)力為地方興利，近年來已定為法令。這種措施，既賑救了饑荒，又趁荒年替民間興利，這些是先生的功績(jī)。9、1．告訴，對(duì)……說淚2．二十五日/城陷/忠烈拔刀自裁3．（1）到此時(shí)，史德威找他的尸骨卻找不到，就把他的衣帽葬了。（2）用這些辦法來使他的心驚動(dòng)，使他的性格堅(jiān)忍起來，增加他過去所沒有的才能。（3）按照客觀規(guī)律養(yǎng)育人民，人民就和睦；用道德來教育人民，人民就團(tuán)結(jié)。4．大戰(zhàn)前，從容安排后事；城破后，首先拔刀自裁；被俘后，慷慨就義。【解題分析】

1．文言實(shí)詞的考核一直是文言文閱讀重點(diǎn)考核的內(nèi)容，近幾年考試有加大難度的趨勢(shì)，要根據(jù)文意進(jìn)行推斷，答題時(shí)注意分析詞語前后搭配是否得當(dāng)，還要注意文言文在出題中常常出以今釋古的類型的題。同時(shí)注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。此題的兩個(gè)詞都是古今異義詞，如“語”：告訴，對(duì)……說?！疤椤保貉蹨I。所以千萬不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：二十五日/城陷/忠烈拔刀自裁。譯為：二十五日，城陷落了，史可法拔刀要自殺。此題要注意把相關(guān)的幾個(gè)意思之間劃開。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如（1）“是”：此?！澳恕保河谑恰！耙浴保喊选＃?）“所以”：用來……?！霸保和ā霸觥?，增加。（3）“畜”：養(yǎng)育。“養(yǎng)”：教育。還有“畜之以道”“養(yǎng)之以德”介賓短語后置句（狀語后置句）的翻譯。4．要求簡(jiǎn)要概括史可法城陷前后的三件事。文言文情節(jié)的概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如“吾誓與城為殉，然倉皇中不可落于敵人之手以死，誰為我臨期成此大節(jié)者”“吾尚未有子，汝當(dāng)以同姓為吾后。吾上書太夫人，譜汝諸孫中”是戰(zhàn)前從容安排后事?！岸迦粘窍葜伊野蔚蹲圆?。諸將果爭(zhēng)前抱持之”是寫城破后首先拔刀自裁?！氨粓?zhí)至南門，和碩豫親王以先生呼之，勸之降。忠烈大罵而死”是寫被俘后慷慨就義。【題目點(diǎn)撥】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文：順治二年四月，江都被包圍，情況很危急，督師揚(yáng)州的宰相史可法知道局勢(shì)難以挽救，就召集眾將告訴他們：“我發(fā)誓與此城一起殉難，但倉促之中我不能落到敵人手里而死，誰能到時(shí)幫助我完成大節(jié)呢？”副將軍史德威慷慨地應(yīng)允。史可法高興地說：“我還沒有兒子，你應(yīng)當(dāng)以同姓的身份做我的后嗣，我要寫信給母親，將你列入族譜的孫輩之中?！倍迦粘窍萋淞?，史可法拔刀要自殺，將軍們果然爭(zhēng)著上前抱住，史可法大聲呼喚：“德威！”德威流著眼淚而不忍拿刀，于是史可法被將軍們簇?fù)碇吡?，到小東門，清軍的兵士象樹林般密密麻麻地來到，兵馬副統(tǒng)帥馬鳴騄、揚(yáng)州太守任民育、以及眾將如都督劉肇基等都死了。史可法就瞪大眼睛對(duì)敵人說：“我就是史閣部?！庇谑撬捅蛔プ〔У侥祥T，和碩豫親王用“先生”來稱呼他，勸他投降。史可法大罵敵人而被殺。當(dāng)初史可法曾留下遺言：“我死后，應(yīng)把我葬在梅花嶺上?！钡酱藭r(shí)，史德威找他的尸骨卻找不到，就把他的衣帽葬了。10、1．現(xiàn)代人需常存敬畏之心。2．作為道理論據(jù)，深刻、全面的證明了“中國(guó)傳統(tǒng)文化歷來重視敬畏感”這一觀點(diǎn)。3．首先由近來食品安全事件引出現(xiàn)代人缺失敬畏之心這一話題，然后先用道理論述中國(guó)傳統(tǒng)文化歷來重視敬畏感，再用事實(shí)論述現(xiàn)代人缺失敬畏感，進(jìn)行對(duì)比論證，最后提出保存敬畏的具體舉措，呼吁人們應(yīng)常存敬畏之心。4．示例一：在食品中添加有害物質(zhì)牟利，危及消費(fèi)者的健康。示例二：在建筑工程中偷工減料，威脅人們生命安全。示例三：生活中有些人亂扔垃圾，污染環(huán)境，危害健康?！窘忸}分析】1．試題分析：中心論點(diǎn)的提出有這么幾種：開頭提出，中間提出，結(jié)尾歸納，如果文中沒有直接的中心論點(diǎn)，還應(yīng)用自己的語言進(jìn)行歸納。有的文章題目就是論點(diǎn)。這道題結(jié)合全文看，題目就是文章的觀點(diǎn)。考點(diǎn)：分析概括議論文的主要觀點(diǎn)。能力層級(jí)為分析綜合C。2．試題分析：本題考查引用論證的作用。任何論據(jù)都是為論點(diǎn)服務(wù)的，第③段引用儒家、道家的學(xué)說有什么作用？需要回到原文中尋求答案。一般該段的中心句往往就是要論述的分論點(diǎn)。分析時(shí)要具體看這一分論點(diǎn)和儒家、道家的學(xué)說這一材料是否相吻合，是否做到了材料和觀點(diǎn)的統(tǒng)一。第③段第一句“中國(guó)傳統(tǒng)文化歷來重視敬畏感”是本段的中心句，也是觀點(diǎn)句。后面緊接著引用儒家、道家的學(xué)說來論證?？键c(diǎn)：分析常見的論證方法及其作用。能力層級(jí)為分析綜合C。3．試題分析：本題考查閱讀感悟和生活體驗(yàn)，對(duì)文本進(jìn)行遷移閱讀和聯(lián)系生活實(shí)際的能力。首先通過閱讀文本理解“敬畏心”，然后聯(lián)想生活中缺失敬畏心的行文或現(xiàn)象，再陳述其危害?？键c(diǎn)：對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。能力層級(jí)為探究F。11、1．①?gòu)南M(fèi)者角度：賣萌，貼合青年人的潮流；②從產(chǎn)品角度：開發(fā)產(chǎn)品多是生活消費(fèi)品，滿足群眾需求；③從創(chuàng)意角度：跨界開發(fā)產(chǎn)品，取名有趣有內(nèi)涵；④從文化角度：保留故宮古老文化，挖掘藏品內(nèi)涵，產(chǎn)品有“文化”；⑤從科技角度：借助科技、網(wǎng)絡(luò)力量，成為“網(wǎng)紅”。2．①要注重產(chǎn)品自身的研發(fā)，要自主開發(fā)，要有創(chuàng)業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)意識(shí)。②要注意文創(chuàng)產(chǎn)品的授權(quán)，避免出現(xiàn)混亂，以致良莠不齊。3．示例一：我同意“在文創(chuàng)時(shí)代要堅(jiān)守傳統(tǒng)”的觀點(diǎn)。第一，老字號(hào)有傳統(tǒng)的東西如文化積淀、文化底蘊(yùn)，這些精髓是不能變的。只有深刻領(lǐng)會(huì)了傳統(tǒng)文化精神，才可能形成兼容并蓄的文化視野。第二，作為老字號(hào)，必須要堅(jiān)守質(zhì)量，要耐得住寂寞，有精益求精的工匠精神，不片面追求經(jīng)濟(jì)效益。示例二：我同意“要運(yùn)用創(chuàng)新才能讓‘老字號(hào)’煥發(fā)生機(jī)”的觀點(diǎn)。第一，時(shí)代在發(fā)展，人們的需求層次在提高，在分化，創(chuàng)新可以讓‘老字號(hào)’走入群眾，滿足不同的需求，創(chuàng)造出一系列新的生產(chǎn)生活方式。第二，借助互聯(lián)網(wǎng)、科技的力量，尋找到產(chǎn)品與消費(fèi)者的結(jié)合點(diǎn)，可以擴(kuò)大‘老字號(hào)’的影響力。第三，傳統(tǒng)、老字號(hào)的創(chuàng)新可以吸引現(xiàn)代年輕人的關(guān)注乃至喜愛，拉近青年大學(xué)生與中國(guó)傳統(tǒng)文化的距離，方便“老字號(hào)”傳承發(fā)揚(yáng)。第四，創(chuàng)新帶來的經(jīng)濟(jì)效益可以更有效地推動(dòng)“老字號(hào)”的傳承和發(fā)揚(yáng)。示例三：我同意“老字號(hào)”要用創(chuàng)新來煥發(fā)生機(jī)，同時(shí)要堅(jiān)守“傳統(tǒng)精神”。首先，“老字號(hào)”創(chuàng)新符合時(shí)代的發(fā)展，切合人們的消費(fèi)需求的升級(jí)與分化，借助互聯(lián)網(wǎng)的力量可以讓人們獲得文化體驗(yàn)感，擴(kuò)大“老字號(hào)”的影響力，并吸引更多的年輕人加入到傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)隊(duì)伍中。但是老字號(hào)創(chuàng)新不是文化積淀、文化底蘊(yùn)的改變，而只是傳播方式的一種改變，是發(fā)展路徑的一種嘗試。所以，在創(chuàng)新過程中，“老字號(hào)”要堅(jiān)守傳統(tǒng)精神，不要丟失原有的文化積淀和文化底蘊(yùn)，并以精益求精的匠作精神來維護(hù)產(chǎn)品的質(zhì)量等?！窘忸}分析】1．本題考查對(duì)材料內(nèi)容的理解。本題需要我們結(jié)合材料一和材料二分析出故宮產(chǎn)品“活”且“火”的原因，從材料中“2014年，故宮淘寶微信公眾號(hào)刊登了《雍正：感覺自己萌萌噠》一文。此文迅速成為故宮淘寶公眾號(hào)第一篇“10萬+”爆文，雍正皇帝也借此成為當(dāng)時(shí)的熱門“網(wǎng)紅””可知，故宮利用網(wǎng)絡(luò)力量，成為“網(wǎng)紅”；“同一年，故宮文創(chuàng)相繼推出“朝珠耳機(jī)”、“奉旨旅行”腰牌卡、“朕就是這樣的漢子”折扇等一系列產(chǎn)品?！俺槎鷻C(jī)”還獲得“2014年中國(guó)最具人氣的十大文創(chuàng)產(chǎn)品”第一名?！笨芍蕦m大力開發(fā)創(chuàng)意產(chǎn)品；“這一活動(dòng)，既拉近了青年大學(xué)生與中國(guó)傳統(tǒng)文化的距離，又釋放了青年人的想象力和創(chuàng)造力，并為文創(chuàng)產(chǎn)品的多元化開發(fā)進(jìn)行了有益的嘗試?！笨芍?，故宮跨界開發(fā)產(chǎn)品，讓更多的年輕人接觸到它。2．本題考查文本歸納能力。我們需要結(jié)合材料三的內(nèi)容歸納出故宮文創(chuàng)產(chǎn)品存在的問題，從材料中“就被人指出其產(chǎn)品疑似抄襲國(guó)外某品牌，故宮官方因此停售文創(chuàng)產(chǎn)品”、“這場(chǎng)真假口紅風(fēng)波，掀起了文創(chuàng)授權(quán)現(xiàn)狀的一角”這兩句話可以看出，目前的主要問題是：一、產(chǎn)品的原創(chuàng)性還不夠；二、對(duì)于相關(guān)產(chǎn)品的授權(quán)還不夠規(guī)范。3．本題考查語言表達(dá)能力。根據(jù)題干內(nèi)容，我們要先提出觀點(diǎn)，即文創(chuàng)火爆時(shí)代，更需要傳承堅(jiān)守傳統(tǒng)精神或者要運(yùn)用創(chuàng)新才能讓‘老字號(hào)’煥發(fā)生機(jī)，當(dāng)然兩者也可以兼而有之，在論證觀點(diǎn)的時(shí)候，要根據(jù)論點(diǎn)結(jié)合材料里的相關(guān)內(nèi)容去論證，也可以結(jié)合生活實(shí)際。三、應(yīng)用12、（1）我國(guó)成年國(guó)民綜合閱讀率增長(zhǎng)迅速；全民閱讀在農(nóng)村也具有影響力。（2）這張海報(bào)背景是一張展開的竹簡(jiǎn)。中間是一個(gè)站立著的、身著打開書頁的書本形狀的裙子的小姑娘，姿態(tài)曼妙優(yōu)雅。右側(cè)是一盞臺(tái)燈，左側(cè)是豎寫的“閱讀”和“與思想共舞充