浙江東陽2024屆中考語文考試模擬沖刺卷含解析

浙江東陽2024屆中考語文考試模擬沖刺卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、積累與運(yùn)用1．填入下列句子橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①天邊的云彩不停地著，時(shí)而如白雪堆積的山峰，時(shí)而又成大海的浪花泡沫。②那黃了的稻草，也就是上年的秧苗，這綠色的秧苗，又會(huì)變成來年的稻草，稻草與秧苗是關(guān)系。③春天，不知名的小花過一陣換一個(gè)顏色，實(shí)在是，小花仿佛知道人們的心意，一直開到秋末。A．變換傳承相映成趣 B．變幻傳承賞心悅目C．變幻傳遞相映成趣 D．變換傳遞賞心悅目2．下列各組詞語中，加點(diǎn)字的讀音全都正確的一組是（）A．俯瞰（kàn）風(fēng)韻（yùn）具體而微（wēi）戛然而止（gá）B．憤懣（mèn）怪誕（dàn）筋疲力盡（jīng）毛骨悚然（sǒng）C．觀瞻（zhān）亙古（gèn）期期艾艾（ài）強(qiáng)聒不舍（guō）D．勾當(dāng)（gòu）獷野（guǎng）皮開肉綻（zhàn）若即若離（jì）3．下列說法不正確的一項(xiàng)是A．詞又稱“長短句”，句式長短不一。興盛于來，當(dāng)時(shí)的蘇軾和辛棄疾是豪放詞派的代表人物，而李清照則是婉約派的代表。B．古代有很多運(yùn)用借代的詞語，如“社稷”代指國家，“桑梓”代指家鄉(xiāng)，“廟堂”代指朝廷，“干戈”代指戰(zhàn)爭。C．《水滸傳》塑造了一大批栩栩如生的人物形象，例如，李逵和魯智深同是嫉惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆的人物形象，但李逵粗中有細(xì)，豁達(dá)明理；魯智深頭腦簡單，直爽率真。D．《儒林外史》是我國清代一部長篇諷刺小說，主要描寫封建社會(huì)后期知識(shí)分子及官紳的活動(dòng)和精神面貌。4．下面各組詞語中加點(diǎn)字的注音，完全正確的一項(xiàng)是（）A．抽噎（yī）闊綽（chuò）相得益彰（zhāng）B．嶙峋（xún）锃亮（chéng）自出心裁（cái）C．旁騖（wù）悵然（chàng）哄堂大笑（hōng）D．愧怍（zuò）亙古（gèn）氣沖斗牛（dòu）5．下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是（）A．竦峙zhì蒞臨lì校補(bǔ)xiào矜持jīn深惡痛絕wùB．收斂liǎn累贅léi黏性nián可汗hán燕然勒功lèC．塌敗tā懲戒jiè怪誕dàn譬如bì義憤填膺yīngD．污澀sè哽咽yè吞噬shì宰割zǎi呱呱墜地guā6．閱讀下面材料，按要求作答。大年初一，央視一套的原創(chuàng)綜藝《經(jīng)典詠流傳》驚艷上線，節(jié)目將傳統(tǒng)詩歌與現(xiàn)代音樂相結(jié)合，出現(xiàn)很多令人耳目一新的新歌曲，其中也不乏經(jīng)典的面孔和聲音，比如陳力老師演唱的87版《紅樓夢(mèng)》中的《枉凝眉》和楊洪基老師演唱的《三國演義》主題曲《滾滾長江東逝水》，雖然都是老歌曲，但是他們一張口就仿佛能把觀眾帶回那個(gè)桃花底下讀西廂的紅樓夢(mèng)中，又或者是群雄并起吞吐天下的三國紛爭中。請(qǐng)用一句話概括材料內(nèi)容，不超20字。請(qǐng)根據(jù)對(duì)聯(lián)常識(shí)，將以下詞語組合成一幅對(duì)聯(lián)為這期節(jié)目宣傳。兒女情長英雄氣壯如花美眷干云霄似虹豪氣勞牽掛7．古詩文名句默寫。莽紅塵，______________？青衫濕！（秋瑾《滿江紅》）______________，學(xué)詩謾有驚人句。（李清照《漁家傲》）夕陽西下，______________。（馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》）______________，出則無敵國外患者，國恒亡。（孟子《生于憂患，死于安樂》）李白在《行路難》中，借用姜子牙和伊尹的典故，表明自己對(duì)從政仍有所期待的句子是：__________，______________。人們常用李商隱《無題》中的______________，______________。來贊美教師無私奉獻(xiàn)的精神。8．閱讀下面的文字，回答問題。只說林沖就床上放了包裹被臥，就坐上生些焰火起來。屋邊有一堆柴炭，拿幾塊來生在地爐里。仰面看那草屋時(shí)，四下里崩壞了，又被朔風(fēng)吹撼，搖振得動(dòng)。林沖道：“這屋如何過得一冬?待雪晴了，去城中喚個(gè)泥水匠來修理?！毕蛄艘换鼗?，覺得身上寒冷，尋思：“卻才老軍所說二里路外有那市井，何不去沽些酒來吃？”便去包裹里取些碎銀子，把花槍挑了酒葫蘆，將火炭蓋了…，取氈笠子戴上，拿了鑰匙出來，把草廳門拽上。出到大門首，把兩扇草場(chǎng)門反拽上鎖了，帶了鑰匙，信步投東。雪地里踏著碎瓊亂玉，迤邐背著北風(fēng)而行。那雪正下得緊?！貋?，把富安、陸謙頭都割下來。把尖刀插了，將三個(gè)人頭發(fā)結(jié)做一處，提入廟里來，都擺在山神面前供桌上，再穿了白布衫，系了膊，把氈笠子帶上，將葫蘆里冷酒都吃盡了。被與葫蘆都丟了不要，提了槍，便出廟門投東去。（1）文段出自《水滸傳》第十回《，陸虞候火燒草料場(chǎng)》（2）劃線句中的“緊”字歷來被人稱道，請(qǐng)聯(lián)系前后內(nèi)容，說說它的妙處。（3）請(qǐng)結(jié)合文段，聯(lián)系《水滸傳》的相關(guān)內(nèi)容，分析林沖的性格變化。二、閱讀9．閱讀下面一首宋詩，回答小題。題西太一宮壁其一①王安石柳葉鳴蜩②綠暗，荷花落日紅酣。三十六陂③春水，白頭想見江南。（注釋）：①這兩首詩是王安石重游西太一宮時(shí)即興吟成，題寫在墻壁上。西太一宮：在北宋首都卞京（今河南開封市）。②蜩（tiáo）：指蟬③陂（bēi）：池塘1．這首詩中景物描寫繪聲繪色，請(qǐng)賞析前兩句詩的表現(xiàn)手法和表達(dá)效果。2．這首詩抒發(fā)了詩人怎樣的情感？10．閱讀《與朱元思書》，回答后面小題。風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬，一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。水皆縹碧，千丈見底。游魚細(xì)石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。夾岸高山，皆生寒樹。負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈;爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響;好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。鳶飛戾天者，望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏;疏條交映，有時(shí)見日。1．下列加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)是（）A．水皆縹碧（piǎo）B．窺谷忘反（kuī）C．橫柯上蔽（kē）D．千轉(zhuǎn)不窮（zuàn）2．解釋下列加點(diǎn)的詞語。風(fēng)煙俱凈（_____________）互相軒邈（________________）窺谷忘反（_____________）鳶飛戾天者（______________）3．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①急湍甚箭，猛浪若奔。②蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。4．看到富春江的奇山異水，作者發(fā)出了怎樣的感慨?你怎么理解他發(fā)出的這些感慨?11．閱讀下面一篇散文，完成下面小題。溫暖的墻根兒陳曄①冬天蹲墻根兒曬太陽是鄉(xiāng)村的一道風(fēng)景，歷史悠久，成為一幅北方山地的民俗圖畫?！暗綁Ω鶅簳耜柶湃D——”有人在喚。鄉(xiāng)土人稱好的墻根兒為“暖和仡佬兒”，是指背風(fēng)、向太陽的墻角，一般在北屋，稱太陽為“陽婆”或者“老陽”。“墻根兒，墻根兒，老人的命根兒?！倍斓睦先耸窍蛉湛?，太陽在哪里，老人們就在哪里，暖暖的太陽溫暖著墻根兒，也溫暖著整個(gè)孤寂的冬天。②冬日的太陽也像暮年的老人，沒有了夏天的狂熱熾烈，變得平和又善解人意。墻根兒有人時(shí)，老人們就說說話聊聊天，沒人時(shí)就蜷縮著迷糊“睡”一會(huì)兒，想一想一輩子，或者什么也不想，就是純粹地“享受”。小時(shí)候經(jīng)?？匆娨恍┐┖诿抟\和翻毛羊皮襖的老人在墻根兒蹲著坐著，吧嗒吧嗒地抽著旱煙鍋，嗞溜嗞溜地吸，抽完了，把旱煙鍋在鞋頭或石頭上磕幾下，再裝上一鍋新的。老人們聚在墻根兒說著莊稼收成、聊聊閑天，冬天不覺得漫長。③鄉(xiāng)下的墻根兒傳承著民間傳統(tǒng)和民風(fēng)民俗，常有老人在墻根兒下講古，講秦皇漢武，說上下五千年，孩子們最早接受傳統(tǒng)文化啟蒙的地方，就是從墻根兒開始的。少年時(shí)，我總愛帶一個(gè)小本，蹲在墻根兒，記下老人們講的那些傳奇的鄉(xiāng)土故事，這些故事漸漸地在我心底生根發(fā)芽。④

過去缺煤少柴，屋子里不暖和，孩子們就在自家溫暖的墻根兒里支個(gè)凳子、方桌，對(duì)著太陽寫作業(yè)、練毛筆字，既取了暖，又學(xué)習(xí)了文化。墻根兒成了很多孩子夢(mèng)想出發(fā)的地方。⑤也有一些勤勞的人，是帶著活兒來的，在老房老屋的黃泥墻前擺開陣勢(shì)，鋪攤開荊條、高粱秸稈、笤帚苗和芨芨草，編編筐簍子，綁綁笤帚，扎扎高粱稈的“蓋蓋”“排排”。柳條匠編筐子簍子籃子，毛毛匠做皮衣皮襖，都是在墻根兒下完成的，墻根兒使這些勞動(dòng)不再單調(diào)枯燥。如果去村里找人，若家門鎖著，那一準(zhǔn)兒在墻根兒待著呢。⑥墻根兒也是天然的排練場(chǎng)和舞臺(tái)。村里的山地大鼓就是在墻根兒排練的，兩面牛皮大鼓、兩套镲、兩套鐃敲出八面威風(fēng)，慶祝打了勝仗，聲震群山。練好了，還可以去參加組織的武會(huì)。那些年紅紅火火的村戲，都是在墻根兒排練完成的。有的青年男女在墻根兒相戀，而后成了一家人，生兒育女，老了，還在門前蹲墻根兒曬太陽，回憶著一生的愛戀。⑦直到太陽落山了，人們才戀戀不舍地各自散去，循著炊煙回家。⑧而今，鄉(xiāng)村的墻根兒早已失去往日的熱鬧，年輕人不愿意在農(nóng)村待著，有錢都去城里買房，無錢貸款也要“擠進(jìn)”城里，農(nóng)村實(shí)際居住人口減少了許多，很多村莊房屋閑置、大門緊鎖，變得空曠寂寥。蹲墻根兒的人更是一年比一年少。再溫暖的太陽也留不住年輕人向往外面世界的心，再好的拴馬樁也拴不住奔騰的腳步。好太陽浪費(fèi)了，墻根兒荒涼了，年邁的老人在失落中回憶著以前墻根兒的熱鬧和村莊的繁華，長滿荒草的院落漸漸生長回憶。⑨我很喜歡那首歌《我熱戀的故鄉(xiāng)》，“我的故鄉(xiāng)并不美，低矮的草房，苦澀的井水……”故鄉(xiāng)不美，可還是那么依依難舍，老了還要落葉歸根，究竟熱戀它什么呢？也許，這就是無法割舍的鄉(xiāng)愁吧。⑩待來年開春時(shí)，墻根兒又會(huì)最早生出報(bào)春的二月蘭和蔥蔥的青草，墻根兒有著故土的眷戀、成長的印記、親情的溫暖。墻根兒是鄉(xiāng)情包裹的磁石，時(shí)時(shí)召喚著游子的回歸。（選自《人民周刊》2019年第1期）1．結(jié)合全文，概括作者回憶了故鄉(xiāng)墻根兒哪些溫暖的往事。2．從描寫的角度品析下面這句話。小時(shí)候經(jīng)常看見一些穿黑棉襖和翻毛羊皮襖的老人在墻根兒蹲著坐著，吧嗒吧嗒地抽著旱煙鍋，嗞溜嗞溜地吸，抽完了，把旱煙鍋在鞋頭或石頭上磕幾下，再裝上一鍋新的。3．第⑧小節(jié)，為什么要提及而今墻根兒的現(xiàn)狀？4．請(qǐng)你對(duì)文章最后一段的從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上進(jìn)行簡要分析和評(píng)價(jià)。12．閱讀《思考比讀書更重要》，回答小題思考比讀書更重要叔本華①不管藏書多么豐富的圖書館，假如不加整理雜亂無章的話，它給予我們的益處，還不如那些規(guī)模小、藏書少，但整理得條理井然、分類清楚的圖書館。同理，不管你學(xué)識(shí)多么淵博如若不能反復(fù)思考咀嚼消化，它的價(jià)值，遠(yuǎn)遜于那些所知不多但能予以深思熟慮的知識(shí)。②何以言之？因?yàn)槲覀內(nèi)粢獙⒃跁纤鶎W(xué)得的知識(shí)消化吸收，變?yōu)榧河?，并且能夠充分?yīng)用發(fā)揮的話，就必須經(jīng)過思考的過程，把自己的知識(shí)與諸方面的知識(shí)相結(jié)合，或是把你思考出來的真理和其他書上的真理互相比較。當(dāng)然,我們所能“深思熟慮”的東西，范圍狹窄得很，它只局限于我們所熟知的事情。所以，我們必須不斷地求上進(jìn)，不斷地讀書。③讀書，我們可以隨心所欲，愛讀什么就讀什么，愛什么時(shí)候讀就什么時(shí)候讀。但思考，可就不是這么回事了，必須要明確自己思考的方向，更要不斷地刺激它，使之持續(xù)久遠(yuǎn)不可懈怠。就像在風(fēng)中煽火一般，必須始終不斷地煽動(dòng)，才能維持火焰不熄。④思考和讀書在精神上的作用，可說是大相徑庭，其距離之大，恐令人難以置信。讀書的時(shí)候，精神的一切活動(dòng)全為書本所支配，隨書本之喜而喜，隨書本之憂而憂，此正如把印章蓋在封蠟上一樣，其喜怒哀樂的情緒，原不屬于自己的精神所有。⑤思考時(shí)則不然，在思考的瞬間，精神和外界完全隔絕，隨著自己的思考而活動(dòng)，它不像讀書，被別人特定的思想所控制，而是按照當(dāng)事者的性和當(dāng)時(shí)的心情，能創(chuàng)造出屬于自己的精神世界。所以你如果想做個(gè)沒有個(gè)性、沒有思想的動(dòng)物，去當(dāng)個(gè)“蛀書蟲”確是不二法門。大概說來，一般“博聞多識(shí)”的人，大半都無較佳的才慧，他們的著作之所以不能成功，正是因?yàn)橐晃端雷x書。這類人正如波普所云：“只是想做個(gè)讀者，不想當(dāng)作者?！雹匏^“學(xué)者”是指那些成天研究書本的人，他們整天鉆進(jìn)書本里，可是滿足的無非是自己的精神需求，而那些思想家、發(fā)明家,正是通過不斷的思考，才成為了其他人類的“恩人”。⑦嚴(yán)格說來，有自己根本思想的人，才有真理和生命，為什么呢？因?yàn)槲覀冎挥袑?duì)自己的根本思想，才能真正徹底的理解，也才能成為自己人生的財(cái)富；從書中閱讀別人的思想，只是撿拾他人的牙慧或殘?jiān)选！浴吨型馕恼?019年第1期,選文有較大改動(dòng)1．請(qǐng)寫出本文的中心論點(diǎn)。2．指出下面句子所運(yùn)用的論證方法。（每個(gè)括號(hào)只能填一種論證方法）（1）就像在風(fēng)中煽火一般，必須始終不斷地煽動(dòng)，才能維持火焰不熄。（________________）（2）這類人正如波普所云：“只是想做個(gè)讀者，不想當(dāng)作者?！保╛_______________）3．作者認(rèn)為思考如此重要，為什么在第②段中卻說“我們必須不斷地讀書”?4．結(jié)合全文內(nèi)容考慮，讀書和思考有怎樣的區(qū)別？請(qǐng)用自己的話簡要概括。13．閱讀下面短文，完成各題匠人與大師梁衡①在社會(huì)上常聽到叫某人為“大師”，有時(shí)是尊敬，有時(shí)是吹捧。又常不滿于某件作品，說有“匠氣”。匠人與大師到底有何區(qū)別？②匠人在重復(fù)，大師在創(chuàng)造。一個(gè)匠人比如木匠，他總在重復(fù)做著一種式樣的家具，高下之分只在他的熟練程度和技術(shù)精度。比如一般木匠每天做一把椅子，好木匠一天做三把、五把，再加上刨面更光，合縫更嚴(yán)等等。但就算一天做到１００把也還是一個(gè)木匠。大師則絕不重復(fù)，他設(shè)計(jì)了一種家具，下一個(gè)肯定又是一個(gè)新樣子。判斷他的高下是有沒有突破和創(chuàng)新。匠人總在想怎么把手里的玩藝兒做得更多、更快、更絕；大師則早就不稀罕這玩意，而在不斷構(gòu)思新東西。③匠人在實(shí)踐層面，大師在理論層面。匠人從事具體操作水平的上限是經(jīng)驗(yàn)豐富，但還沒從經(jīng)驗(yàn)上升到理論。雖然這些經(jīng)驗(yàn)體現(xiàn)和驗(yàn)證了規(guī)律，但還不是規(guī)律本身。大師則站在理論的層面上，靠規(guī)律運(yùn)作。面對(duì)一片瓜地，匠人忙著一個(gè)一個(gè)去摘瓜，大師只提起一根瓜藤；面對(duì)一大堆數(shù)字，匠人滿頭大汗，一道接一道地去算，大師只需輕輕給出一個(gè)公式。匠人常自持一技，自炫于一藝，偶有一得，守之為本；大師視鮮花掌聲為過眼煙云，進(jìn)取不竭，心猶難寧。居里夫人把諾貝爾獎(jiǎng)?wù)滤徒o小女兒當(dāng)玩具，但是接著她又得了一個(gè)諾獎(jiǎng)。④匠人較單一，大師善綜合。我們常說一技之長，一招鮮，吃遍天，這是指匠人。大師則不靠這，他縱橫捭闔，運(yùn)籌帷幄，觸類旁通，舉一反三。因?yàn)榉矂?chuàng)新、創(chuàng)造，都是在引進(jìn)、吸收、對(duì)比、雜交、重構(gòu)等大綜合之后才出現(xiàn)的。當(dāng)匠人靠一技之長，享一得之利，拿人一把，壓人一籌時(shí)；大師則把這一技收來只作恒河一沙，再佐以磚、瓦、土、石、泥，起一座高樓。牛頓、愛因斯坦成為物理大師并不只因物理，還有更重要的數(shù)學(xué)、哲學(xué)等。一個(gè)畫家，當(dāng)他成為繪畫大師時(shí)，他藝術(shù)生命中起關(guān)鍵作用的早已不是繪畫，而是音樂、文學(xué)、科學(xué)、政治、哲學(xué)等。而一個(gè)社會(huì)科學(xué)方面的大師要求更高，馬克思、恩格斯是一部他們那個(gè)時(shí)代的百科全書，毛澤東則是當(dāng)時(shí)中國政治、軍事、文學(xué)的寶典。⑤這就是大師與匠人的區(qū)別。研究這個(gè)區(qū)別毫無貶損匠人之意，大師是輝煌的里程碑，匠人是可貴的鋪路石。世界是五光十色的，需要大師也需要匠人，正如需要將軍也需要士兵。但是我們必須承認(rèn)這個(gè)世界需要人們對(duì)事物有識(shí)別，有一個(gè)較高的追求目標(biāo)。在個(gè)人有了這樣一種心理，就會(huì)有所上進(jìn)；在民族有了這樣一個(gè)素質(zhì)，就會(huì)生機(jī)勃勃；在社會(huì)有了這樣一個(gè)氛圍，就是一個(gè)創(chuàng)新的社會(huì)。1．下面不屬于大師與匠人本質(zhì)上的區(qū)別的一項(xiàng)是()A．匠人在重復(fù)，大師在創(chuàng)造。B．匠人在實(shí)踐層面，大師在理論層面。C．匠人較單一，大師善綜合。D．大師是輝煌的里程碑，匠人是可貴的鋪路石。2．下面這些人物的事跡中，不能說明“大師善綜合”的是()A．相對(duì)論的提出者愛因斯坦除了是物理大師在數(shù)學(xué)、哲學(xué)方面也很有造詣。B．魯班不滿足于斧鋸的重復(fù)，而進(jìn)軍建筑設(shè)計(jì)、構(gòu)造原理時(shí)，就成了建筑大師。C．達(dá).芬奇留下眾多傳世名畫的同時(shí)，還深人研究了自然科學(xué)各學(xué)科。D．毛澤東是當(dāng)時(shí)中國政治、軍事、文學(xué)的寶典。3．下面對(duì)文章內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是()A．本文的中心論點(diǎn)是：我們不應(yīng)滿足于做“匠人”，要有較高目標(biāo)、有追求，有不斷創(chuàng)新的精神。B．文章主體闡述大師和匠人的區(qū)別，三段之間構(gòu)成并列關(guān)系。C．文章第③段多用比喻、擬人等修辭方法說理，生動(dòng)形象，詼諧風(fēng)趣。D．有沒有突破和創(chuàng)新是判斷大師高下的標(biāo)準(zhǔn)。三、語言表述14．閱讀下面韋道靜同學(xué)的一篇作文，完成下列小題。照鏡子（1）在不同規(guī)格的鏡子里，我們可以看見不同的自己。（2）現(xiàn)在很多人，總會(huì)在包里放著一面小鏡子，在出門前會(huì)照一下，與人會(huì)面前也會(huì)事先照一下，以整理儀容。①我認(rèn)為包里放個(gè)鏡子并非沒有任何不妥。不論衣著、飾品名貴與否，②之所以對(duì)著鏡子打理一下自己，保持整潔、得體，是因?yàn)榭梢员磉_(dá)對(duì)別人的尊重。（3）在小鏡子里，我們只看得見自己；在大鏡子里，我們看見大千世界，看到的是小我。在人來人往的機(jī)場(chǎng)里，你可以在落地窗這面大鏡子里看到自己，也可以看到一個(gè)機(jī)場(chǎng)的盛大的場(chǎng)景。這時(shí)候，鏡中的你不再是主角了，還有來去匆匆（A）的人們，而他們似乎沒有誰選擇為你駐足；這時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己不過是蕓蕓眾生（B）中的一員，你可以看到自己的普通與渺小，在這發(fā)現(xiàn)之后，人往往懂得了謙卑。（4）而能提升一個(gè)人修養(yǎng)的，又何止是機(jī)場(chǎng)落地窗這面鏡子。（5）古人云：“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替：以人為鏡，可以明得失?！辩R子并不局限于一樣物，也可以是一個(gè)人，一段史。在不同的質(zhì)地的鏡子前，我們都可以對(duì)鏡照己，用以提升自己。（6）以人為鏡。2017年，因?yàn)椤吨袊娫~大會(huì)》和《朗讀者》這兩檔節(jié)目，董卿火了。她底蘊(yùn)之深厚，令人羨慕不已。孰不知她這份深厚的底蘊(yùn)源自她的日積月累。在父母的耳濡目染下，地讀了很多書，《古文觀止》《二十四史》《呼嘯山莊》《茶花女》等……（C）她讓看到的東西慢慢沉淀，而她所沉淀的東西也讓她綻放光彩。③通過董卿這面鏡子，讓我們看到了讀書的作用——（D）提高—個(gè)人的自我修養(yǎng)。這面鏡子，我們每一個(gè)青少年都應(yīng)該照一照。（7）巴金在一個(gè)上海文代會(huì)上說過這樣的話：“在我們的社會(huì)里有這樣一種人，你平時(shí)看不見他們，但你一開口，一拿筆，他們就出現(xiàn)了，到處抓別人辮子，給別人戴帽子，然后到處亂打棍子?！彼脑捑腿缤幻骁R子，照出了當(dāng)時(shí)文化界的狀況。此鏡一出，就照出了“大批判棍子”姚文元等人，也照出了后來文革的本質(zhì)。時(shí)至今日，我們?nèi)钥梢阅贸鲞@面鏡子照一照，看看我們的文壇是否也有鏡中的模樣，亦或是看看鏡中模樣來規(guī)正我們今后的發(fā)展。（8）我們每個(gè)人每天都在照著鏡子，那面鏡子可以是一件物，一個(gè)人，一段史，④我們可以在不同的鏡子中不斷地汲取有利于提高自我的東西，成就自我。此般鏡子，何樂而不照呢？1．文中加方框的標(biāo)點(diǎn)和成語，使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（______）2．下列對(duì)文中畫橫線句子的修改，不正確的一項(xiàng)是（）A．①句改為：我認(rèn)為包里放個(gè)鏡子并無任何不妥。B．②句改為：只要對(duì)著鏡子打理一下自己，保持整潔、得體，就可以表達(dá)對(duì)別人的尊重。C．③句改為：董卿這面鏡子，讓我們看到了讀書的作用。D．④句改為：我們可以在不同的鏡子中不斷地汲取有利于提高自我，成就自我。3．下列對(duì)文章的修改意見，不正確的一項(xiàng)是（）A．文章圍繞“修飾自己、提升自己”這一照鏡效應(yīng)精選生活實(shí)例，為義理的闡發(fā)奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)，使事與理相得益彰，令人稱贊。B．從謀篇上看，文章關(guān)涉鏡內(nèi)、鏡外，由事及理，由實(shí)及虛，思路清晰，結(jié)構(gòu)合理，表現(xiàn)出作者獨(dú)特的思維品質(zhì)。C．第（7）段內(nèi)容陳舊，缺乏時(shí)代感，而且與全文沒有關(guān)聯(lián)，應(yīng)該刪去。D．第（8）段的最后一句應(yīng)改為獨(dú)立另成一段，使結(jié)論與材料及論證分開，起到更能突出和強(qiáng)調(diào)結(jié)論的作用。四、寫作15．任選一題作文。題目：揚(yáng)起的風(fēng)帆要求：①先在橫線上填寫合適的內(nèi)容，把題目補(bǔ)充完整，然后作文；②除詩歌外，文體不限。600字左右；③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名校名、地名。讀下面兩則材料，然后作文。宋濂少時(shí)家貧嗜學(xué)，歷盡艱辛，終于學(xué)業(yè)有成；安徒生筆下的丑小鴨在被排擠、嘲笑、打擊中不絕望不沉淪，最后變成了美麗的天鵝；海倫·凱勒，一個(gè)在無光、無聲的黑暗世界里摸索的少女，以驚人的毅力和不屈的精神，創(chuàng)造了生命的奇跡。正由于生命里程中有困境，我們變得更堅(jiān)強(qiáng)；正由于成長道路上無捷徑，我們走得更堅(jiān)實(shí)……讀了上面的材料，你有什么聯(lián)想或感悟？請(qǐng)任選角度，自定立意，自擬題目，寫一篇文章。要求：①除詩歌外，文體不限。60字左右。②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解題分析】

本題考查選詞填空。變換：事物的一種形式或內(nèi)容換成另一種，側(cè)重指由變化而改變。變幻：常常發(fā)生沒有規(guī)律地改變。云彩的變化，應(yīng)該用變幻。傳遞：遞過去,輾轉(zhuǎn)遞送。一個(gè)接一個(gè)送過去。傳承：更替繼承。稻草與秧苗不是一個(gè)接一個(gè)送過去，也不是遞過去，是一種更替繼承，所以應(yīng)該用傳承。賞心悅目：指看到美好的景色而心情愉快。相映成趣：相互襯托著，顯得很有趣味，很有意思。所以答案選B。2、C【解題分析】

A.戛然而止（jiá）。B.筋疲力盡（jīn）。C.正確。D.若即若離（jí）。3、C【解題分析】

C說法不正確。應(yīng)改為“魯智深粗中有細(xì)，豁達(dá)明理；李逵頭腦簡單，直爽率真”。4、C【解題分析】

試題分析：A.抽噎（yī）－（yē）；B.锃亮（chéng）－（zèng）；C.正確；D.氣沖斗牛（dòu）－（dǒu）。故答案為C。5、B【解題分析】

A校補(bǔ)jiào。C譬如pì。D呱呱墜地gū。6、（1）示例：大年初一，央視一套的《經(jīng)典詠流傳》上線。（解析：材料第一句是總領(lǐng)句，故對(duì)此句加以壓縮，刪去一些修飾語使可簡潔概括材料。）（2）兒女情長如花美眷勞牽掛英雄氣壯似虹豪氣干云霄【解題分析】

（1）此題考查學(xué)生對(duì)材料的理解能力。首先要熟讀材料，能理解和概括材料的大意；然后結(jié)合概括提煉出來的主要內(nèi)容，整理簡潔合理的語言作答即可。從材料中尋找關(guān)鍵語句概括回答。本題可根據(jù)第一句“大年初一，央視一套的原創(chuàng)綜藝《經(jīng)典詠流傳》驚艷上線”概括。（2）此題考查學(xué)生對(duì)對(duì)聯(lián)的能力。解答此題，要結(jié)合對(duì)聯(lián)的知識(shí)分析作答。對(duì)聯(lián)的要求實(shí)際上是運(yùn)用對(duì)偶的修辭格：一是字?jǐn)?shù)要相等，二是詞性相當(dāng)，三是結(jié)構(gòu)相稱，四是節(jié)奏相應(yīng)。尤其要注意動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞，名詞對(duì)名詞，形容詞對(duì)形容詞等，還有上下聯(lián)詞句結(jié)構(gòu)、意義相關(guān)，數(shù)量短語對(duì)數(shù)量短語，仄起平落等等。分析所給詞語，“兒女情長、英雄氣壯”都是主謂短語，“如花美眷、似虹豪氣”都是偏正短語，“干云霄、勞牽掛”詞性相對(duì)，可據(jù)此組合對(duì)聯(lián)。7、（1）何處覓知音（2）我報(bào)路長嗟日暮（3）斷腸人在天涯（4）入則無法家拂士（5）春蠶到死絲方盡蠟炬成灰淚始干（6）閑來垂釣碧溪上忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊【解題分析】

本題考查了學(xué)生古詩文名句默寫能力。平時(shí)學(xué)習(xí)中對(duì)于課本要求背誦的詩文內(nèi)容要熟記于心，做到背誦無誤，書寫無誤，理解無誤。連續(xù)性默寫，根據(jù)前后句的提示來填寫；理解性默寫一定要看清題目的要求。注意“嗟、涯、拂、蠟炬”字的書寫。8、（1）林教頭風(fēng)雪山神廟（2）“緊”字寫出了雪之大，給故事營造緊張的氛圍；為下文壓塌草廳，林沖躲過火災(zāi)作好鋪墊（或埋下伏筆）（3）林沖面對(duì)衙內(nèi)調(diào)戲他的妻子，遭受高俅誣陷，發(fā)配滄州等一系列事件，都采取了委曲求全，隱忍不發(fā)的態(tài)度，可以說是一個(gè)逆來順受的人；但在文段中，面對(duì)陸虞候等人一而再的要他性命，他終于爆發(fā)，走上了反抗道路。（前面強(qiáng)調(diào)逆來順受，后面強(qiáng)調(diào)反抗精神）【解題分析】

考查名著閱讀。文學(xué)常識(shí)廣義指涵蓋文化的各種問題。包括作家、年代、作品、文學(xué)中的地理歷史、各種典故和故事，也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。零散的文學(xué)常識(shí)就像是沒有穿好的一大把針，只要有一根線將它們貫串起來，這些文學(xué)常識(shí)就顯得非常系統(tǒng)了，這根線可以是時(shí)間、空間、風(fēng)格、內(nèi)容等。此題考查的是與《水滸傳》有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。（1）文段出自《水滸傳》第十回，標(biāo)題是“林教頭風(fēng)雪山神廟，陸虞候火燒草料場(chǎng)”。（2）考查詞語的表現(xiàn)力?！澳茄┱碌镁o”一句中的“緊”字寫雪，是通感手法，以感覺來寫視覺，使人感受強(qiáng)烈、真切，寫出了雪的氣勢(shì)，烘托了林沖這個(gè)落魄英雄的處境。能真實(shí)地表達(dá)出特定情景下自然景色的意境又推動(dòng)了小說情節(jié)的發(fā)展。要從景物描寫對(duì)表現(xiàn)人物、烘托氛圍的作用角度考慮。如果答不同意，能分析出理由，言之成理亦可。（3）結(jié)合原著情節(jié)分析林沖的性格變化。最初的林沖性格隱忍、耿直，對(duì)朋友義氣，對(duì)上司軟軟。被陷害發(fā)配后，林沖性格發(fā)生了變化，對(duì)前途產(chǎn)生了迷茫，但是沒有放棄對(duì)朝廷的幻想，有了反抗的勇氣和信念，但是沒有造反的決心?；馃缴駨R，雪夜上梁山使他性格最終改變，敢愛敢恨，火并王倫，反抗朝廷，直率、堅(jiān)強(qiáng)、耿直、驕傲，是林沖這個(gè)人物性格最終的表現(xiàn)。二、閱讀9、1．這兩句描寫“柳葉”“荷花”“蟬鳴”極具有畫面感，詩人巧妙運(yùn)用了色彩和聲音，“綠暗”，極寫柳色之濃；“紅酣”，極寫荷花嬌艷；隱于柳綠中的蟬兒，不見其形，只聞其聲。詩中紅綠對(duì)照，色彩艷麗，視覺形象與聽覺形象渾然一體，有聲有色，描寫了夏景之美。2．這首詩由眼前西太一宮的景象聯(lián)想到江南的景色，觸景生情，尾句“白頭想見江南”，直接抒發(fā)自己對(duì)江南及親人的思念之情，抒發(fā)了深沉的人生感慨。【解題分析】1．考查對(duì)詩句表現(xiàn)手法和表達(dá)效果的理解?！傲~鳴蜩綠暗，荷花落日紅酣”這兩句寫所見景物，純以名詞巧妙組合，色彩對(duì)比鮮明?！熬G”而曰“暗”，極寫柳葉之密，柳色之濃。鳴蜩，就是正在鳴叫的知了（蟬）。“柳葉”與“綠暗”之間加入“鳴蜩”，見于那些知了隱于濃綠之中，不見其形，只聞其聲，視覺形象與聽覺形象渾然一體，有聲有色?！凹t”而曰“酣”，把荷花擬人化，令人聯(lián)想到美人喝醉了酒，臉龐兒泛起了紅暈?！昂苫ā迸c“紅酣”之間加入“落日”，不僅點(diǎn)出時(shí)間，而且表明那本來就十分嬌艷的荷花，由于落日的斜照，更顯得紅顏似醉。2．考查對(duì)作者思想情感的理解。結(jié)合詩句“白頭想見江南”，詩人由眼前美景，追憶遠(yuǎn)在江南故鄉(xiāng)，眼下是夏季，但眼前的陂水卻像江南春水那樣明凈，因而就聯(lián)想到江南春水，含蓄地表現(xiàn)了撫今追昔、思念親人的情感。10、1．D2．凈：消凈或散凈；軒邈：比高遠(yuǎn)；反：同“返”返回；戾：至。3．①湍急的江流比箭還要快，那驚濤駭浪，勢(shì)若奔馬。②蟬不停地叫著，猿不停地啼著。4．第一問：作者發(fā)出了“鳶飛戾天者，望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”的感慨。第二問：表現(xiàn)了作者鄙棄名利的思想。【解題分析】選自《藝文類聚》作者：南朝梁年代：吳均參考譯文：風(fēng)和煙都消散了，天和山變成相同的顏色。（我乘著船）隨著江流漂蕩，隨意的向東或向西漂流。從富陽到桐廬，一百里左右，奇異的山，靈異的水，天下獨(dú)一無二的。水都是青白色的，清澈的水千丈也可以看見底。游動(dòng)的魚兒和細(xì)小的石頭，可以直接看見，毫無障礙。湍急的水流比箭還快，兇猛的巨浪就像奔騰的駿馬。夾江兩岸的高山上，都生長著密而綠的樹，高山憑依著高峻的山勢(shì)，爭著向上，這些高山彼此都爭著往高處和遠(yuǎn)處伸展；群山競(jìng)爭著高聳，筆直地向上形成了無數(shù)個(gè)山峰。泉水飛濺在山石之上，發(fā)出清悅泠泠的響聲；美麗的鳥相互和鳴，鳴聲嚶嚶，和諧動(dòng)聽。蟬兒長久地叫個(gè)不停，猿猴長時(shí)間地叫個(gè)不停。像兇猛的鳥飛到天上。為名利極力追求高位的人，看到這些雄奇的高峰，追逐功名利祿的心也就平靜下來。那些整天忙于政務(wù)的人，看到這些幽美的山谷，就會(huì)流連忘返。橫斜的樹枝在上面遮蔽著，即使在白天，也像黃昏時(shí)那樣陰暗；稀疏的枝條交相掩映，有時(shí)也可以見到陽光。1．此題考查學(xué)生對(duì)字音的掌握情況，這就要求學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)中注意字音的識(shí)記和積累，特別是形近字、多音字。做注音題，要熟悉漢語拼音規(guī)則，同時(shí)可根據(jù)形聲字的聲旁來推斷它的讀音。D項(xiàng)有誤，“轉(zhuǎn)”通“囀”，應(yīng)該讀zhuàn。2．本題主要考查點(diǎn)是文言詞語的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見的文言詞語?！败庡恪痹谶@里是形容詞活用作動(dòng)詞；“反”是一個(gè)通假字，必須先點(diǎn)明通哪一個(gè)字然后再解釋，這樣答案才完整。3．文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法。一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)?！吧酢薄氨肌薄敖^”是此題中的關(guān)鍵詞語，一定要解釋準(zhǔn)確。點(diǎn)睛：本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。4．本題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀能力，這是一道開放性試題。“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”是文章的主旨句，它的意思是：為名利極力追求高位的人，看到這些雄奇的高峰，追逐功名利祿的心也就平靜下來。那些整天忙于政務(wù)的人，看到這些幽美的山谷，就會(huì)流連忘返。這兩句話表現(xiàn)了作者對(duì)政治官場(chǎng)的厭倦和對(duì)功名利祿的鄙視。11、1．冬日老人聚在墻根兒聊天；孩子們?cè)趬Ω陆邮軅鹘y(tǒng)文化啟蒙；孩子在墻根下寫作業(yè)、練毛筆字；勤勞的人在墻根下做活；墻根兒是村里天然的排練場(chǎng)和舞臺(tái)。2．運(yùn)用外貌描寫和動(dòng)作描寫，生動(dòng)形象地寫出家鄉(xiāng)老人抽旱煙鍋的過程，體現(xiàn)了老人在溫暖的墻根兒下享受生活的愜意。3．與往日熱鬧的墻根兒和繁華的村莊形成對(duì)比，突出了現(xiàn)在村莊的空曠寂寥，留守老人的失落，表達(dá)了作者的遺憾之情。4．結(jié)構(gòu)上，總結(jié)全文；內(nèi)容上，深化主旨，在作者眼里，墻根兒依然蘊(yùn)蓄著希望，承載著故土的眷戀、成長的印記、親情的溫暖；并且運(yùn)用比喻的修辭，表達(dá)了游子與家鄉(xiāng)難舍難分的感情和作者的美好期盼?！窘忸}分析】

1．情節(jié)概括題。通讀全文，理清故事線索，抓住人物的活動(dòng)，注意時(shí)間地點(diǎn)的變化，梳理情節(jié)，以什么人做了什么事有什么結(jié)果來概括，不要遺漏主要情節(jié)，不必?cái)⑹黾?xì)節(jié)，語言要簡潔通順。如1、2段寫冬日老人聚在墻根兒聊天；3段寫孩子們?cè)趬Ω陆邮軅鹘y(tǒng)文化啟蒙；4段寫孩子在墻根下寫作業(yè)、練毛筆字；5段寫勤勞的人在墻根下做活；6段寫墻根兒是村里天然的排練場(chǎng)和舞臺(tái)。2．賞析文句。此題比較容易，因?yàn)轭}干已經(jīng)給出了分析方向，即從描寫手法的角度分析作答?！按┖诿抟\和翻毛羊皮襖的老人”等為外貌描寫；“蹲著坐著，吧嗒吧嗒地抽著旱煙鍋，嗞溜嗞溜地吸，抽完了，把旱煙鍋在鞋頭或石頭上磕幾下，再裝上一鍋新的”為動(dòng)作描寫。答題時(shí)首先要點(diǎn)明描寫人物的方法，然后在文中找到語句的位置，結(jié)合上下文情節(jié)內(nèi)容，體會(huì)語句所表現(xiàn)的人物抽旱煙鍋的過程和愜意的心情。3．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。答此題，一定要結(jié)合上下文，特別是上文的內(nèi)容來理解。上文是寫往日熱鬧的墻根兒，而此段寫的是“好太陽浪費(fèi)了，墻根兒荒涼了，年邁的老人在失落中回憶著以前墻根兒的熱鬧和村莊的繁華，長滿荒草的院落漸漸生長回憶”，表現(xiàn)了現(xiàn)在村莊的空曠寂寥，留守老人的失落，表達(dá)了作者的遺憾之情。由此揭示了文章的中心。4．考查語段的作用，要考慮到語段在文章位置上的意義。語段正好是文章的結(jié)尾，所以在結(jié)構(gòu)上就有收束全文，照應(yīng)標(biāo)題的作用。在內(nèi)容上就有點(diǎn)明主旨，深化中心的作用。要把文章所表達(dá)的中心答出來。即“墻根兒有著故土的眷戀、成長的印記、親情的溫暖。墻根兒是鄉(xiāng)情包裹的磁石，時(shí)時(shí)召喚著游子的回歸”所揭示的道理。表達(dá)了游子與家鄉(xiāng)難舍難分的感情和作者期盼游子的回歸心愿?！绢}目點(diǎn)撥】分析語段的作用的題目，首先明確語段的內(nèi)容，然后從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析。結(jié)構(gòu)上注意伏筆、照應(yīng)、鋪墊等；內(nèi)容注意主旨的體現(xiàn)，和其它語段的關(guān)系。還要注意語段所處的位置，如開頭注意鋪墊、引起下文、統(tǒng)領(lǐng)全文、奠定情感基調(diào)、引起閱讀興趣等，中間注意承上啟下，結(jié)尾注意點(diǎn)明深化主旨等。12、1．思考比讀書更重要。2．比喻論證道理論證3．思考必須要有豐富的知識(shí)作為積淀，同時(shí)自己思考出來的道理也要與其他的真理相比較。4．讀書可以隨心所欲，而思考必須有明確方向并持久；讀書時(shí)精神活動(dòng)完全被書本所支配，思考時(shí)精神世界完全屬于自己；讀書只能滿足自己的精神需求，思考才能造福人類?！窘忸}分析】1．尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。此文題目就是中心論點(diǎn)。2．考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證：通過講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。（1）“就像在風(fēng)中煽火一般”運(yùn)用的是比喻論證。（2）引用名人名言屬于道理論證。3．考查對(duì)句子的理解。第②段中“所以”意味著，前后之間是因果關(guān)系，因?yàn)槲覀內(nèi)粢獙⒃跁纤鶎W(xué)得的知識(shí)消化吸收，變?yōu)榧河?，并且能夠充分?yīng)用發(fā)揮的話，就必須經(jīng)過思考的過程，把自己的知識(shí)與諸方面的知識(shí)相結(jié)合，或是把你思考出來的真理和其他書上的真理互相比較，所以，我們必須不斷地求上進(jìn)，不斷地讀書。4．考查對(duì)文章的概括。通讀全文，整體感知，找到寫讀書和思考的段落和句子，然后加以提取詞語或短語組合，根據(jù)“讀書，我們可以隨心所欲，愛讀什么就讀什么，愛什么時(shí)候讀就什么時(shí)候讀。但思考，可就不是這么回事了，必須要明確自己思考的方向，更要不斷地刺激它，使之持續(xù)久遠(yuǎn)不可懈怠?！薄白x書的時(shí)候，精神的一切活動(dòng)全為書本所支配，隨書本之喜而喜，隨書本之憂而憂?！薄八伎紩r(shí)則不然，在思考的瞬間，精神和外界完全隔絕，隨著自己的思考而活動(dòng)，它不像讀書，被別人特定的思想所控制，而是按照當(dāng)事者的性和當(dāng)時(shí)的心情，能創(chuàng)造出屬于自己的精神世界。”概括即可。13、1．D2．B3．C【解題分析】

1．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。第五段的開頭“這就是大師與匠人的區(qū)別”是對(duì)前文的一個(gè)總結(jié)，所以大師與匠人的本質(zhì)區(qū)別應(yīng)該是第二段、第三段、第四段的中心句，也就是本題中的A、B、C三項(xiàng)。故選D。2．本題考查對(duì)段落的理解。根據(jù)題干，可以定位到第四段，然后根據(jù)第四段“大師則不靠這，他縱橫捭闔，運(yùn)籌帷幄，觸類旁通，舉一反三”可知B項(xiàng)中的魯班只是在建筑這一個(gè)領(lǐng)域取得了成功，并沒有在其他領(lǐng)域獲得成功，不符合善于綜合這一特點(diǎn)。故選C項(xiàng)。3．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。本篇是議論文，所以第三段用的是比喻論證、對(duì)比論證進(jìn)行說理，并不是比喻、擬人等修辭手法，C項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。三、語言表述14、1．C2．D3．C【解題分析】1．此題考查的是標(biāo)點(diǎn)符號(hào)和詞語的運(yùn)用。C處省略號(hào)與“等”在這里不能一起用，應(yīng)把省略號(hào)改為逗號(hào)或刪去“等”。故選C。2．此題考查的是對(duì)病句的辨析。D：④句原句正確，不需修改。故選D。3．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解。C：文中的（7）段內(nèi)容與第（5）段、第（8）段中的“一段史”有著照應(yīng)的關(guān)系，不能刪去。故選C。四、寫作15、揚(yáng)起自信的風(fēng)帆在茫茫人生大海中，我們需要一張風(fēng)帆來作為我們前進(jìn)的動(dòng)力，那就是自信。因?yàn)槲覀兊男撵`是平等的是可以溝通的，因此我們不必自卑。雖然自信與自卑只是一字之差，但其意義卻大相徑庭。自信是陽光，是海岸，是藍(lán)天，它可以送你走上成功之路；自卑，是陰云，是礁石，是暴風(fēng)雨，它可以把你從陽光大道推向無底深淵。簡愛，一個(gè)丑女孩，小時(shí)候受過無數(shù)苦難，被人毆打、辱罵的事時(shí)有發(fā)生，可由于她的自信，她才重新踏上了美好的人生之路。我們也自信一點(diǎn)，因?yàn)槲覀兩钤谶@樣一個(gè)好的時(shí)代，這么好的環(huán)境里，干嘛要自暴自棄呢？再說愛因斯，坦科學(xué)巨人。小時(shí)候曾被老師們稱為“弱智”，而他的母親卻時(shí)時(shí)鼓勵(lì)他，讓他找回了自信，成為了一個(gè)“巨人”。如果沒有他母親的鼓勵(lì)，沒有他的自信，也許就不會(huì)有“相對(duì)論”和“E=mc2”了。我看過一篇短劇，是上帝和自卑者的對(duì)話，其中有一句臺(tái)詞讓我至今難忘。上帝說：“站起來吧！你是獨(dú)一無二的，沒有了你，你的親人會(huì)寢食不安，你的朋友會(huì)傷心難過?！睂?duì)呀，我們都是獨(dú)一無二的。沒有任何人可以替代你。因此我們不必為了一點(diǎn)小事而放棄，自己的未來，也不必為了別人比自己強(qiáng)而自卑。我們都是父母的心肝，因此我們必須讓自信天使降臨于我們身邊，讓自信的翅膀把我們帶向美好未來。我這里所說的自信并不是驕傲，并不是自以為是，而是在相信自己的基礎(chǔ)上，適當(dāng)采納別人的意見，讓自己做得更好。自信是天使，它能讓你和上帝平等對(duì)話，自信不是武斷，也不是驕傲。自信可以是簡短的一句“我能”，也可以是一個(gè)輕松的笑。自卑則是自信的敵人，自信是可以戰(zhàn)勝自卑的。朋友們，如果你們總是一臉陰云，難以掛上自信的笑容，那么請(qǐng)你們好好想想自己的優(yōu)點(diǎn)，你們并不比別人差，因?yàn)槟阕约阂餐瑯訒?huì)有強(qiáng)項(xiàng)、成功和美麗。我們應(yīng)該每天對(duì)著鏡子，笑一笑，說一句“我行”。我們正年少，正處美麗的青春，我們應(yīng)該在人生大海中揚(yáng)起自信的風(fēng)帆，讓它伴你度過美好人生。成長路上無捷徑人生因挫折而精彩，世界因挫折而絢麗，成長路上，沒有捷徑?！}記人的成長過程中，難免會(huì)遇到挫折，有人厭惡挫折，因?yàn)樗?jīng)不起挫折的考驗(yàn)；有人青睞挫折，因?yàn)樗娜松虼煺鄱省９湃嗽疲簩殑︿h自磨礪出，梅花香自苦寒來。的確，不經(jīng)挫折的成長，我們的人生就不會(huì)開出美麗的生命之花！司馬遷，為完成父愿，繼承了父業(yè)。但誰也沒有想到，他在為征戰(zhàn)沙場(chǎng)的將軍李陵求情時(shí)，惹惱另外漢武帝劉徹，讓他在宮刑和刑中選擇一種。于是，他的成長過程遇到了天大的挫折。為了完成“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史記，他忍辱選擇了宮刑，在受盡身體和精神上的巨痛之后，終于鑄造出“史家之絕唱，無韻之《離騷》”的千古巨作。他的成長路上因挫折而更精彩，他的成長也因此成為后世警世經(jīng)典。勾踐，江山被奪，身造囫圇。他的成長路上也遇到了天崩地裂的困難，在前進(jìn)的路上，他沒有任何捷徑可以選擇。為了實(shí)現(xiàn)“不是自己土地上種出的糧食不吃，不是自己臣民織出的衣服不穿?！钡暮姥詨颜Z，他選擇了忍辱負(fù)重，苦讀兵書的艱難創(chuàng)業(yè)之路，終于有了“苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”的結(jié)局。他用自己那把飽受屈辱的利劍，殲滅了強(qiáng)悍的吳國，雄霸一方。他的成長，因?yàn)榇煺鄱x煌！當(dāng)中華民族還沉浸在古老文明之際，為“四大發(fā)明”、唐詩宋詞而驕傲的時(shí)候。洋人卻悄悄地