12《拿來主義》 統(tǒng)編版高中語文必修上冊

統(tǒng)編版高中語文必修上冊第六單元第12課拿來主義【認識作者】

魯迅(1881—1936),原名周樹人,字豫才,浙江紹興人。文學家、思想家、革命家,是中國現(xiàn)代文學的奠基人。其代表作有小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,散文詩集《野草》和雜文集《墳》《熱風》《華蓋集》《南腔北調(diào)集》《且介亭雜文》等。預習助讀【寫作背景】

本文選自《且介亭雜文》(《魯迅全集》第六卷),寫于1934年6月4日。其時國民黨反動統(tǒng)治集團和帝國主義互相勾結(jié),一個“送去”,一個“送來”,中國面臨著“殖民地化”的嚴重危機。而當時《文學》月刊正在討論如何對待“文學遺產(chǎn)”問題,在討論中存在著“全盤肯定”和“全盤否定”兩種錯誤傾向。同時革命隊伍內(nèi)部在對待中外文化遺產(chǎn)的問題上存在著不一致的看法。針對這些情況,魯迅寫了《拿來主義》一文,揭露了帝國主義的侵略政策和反動派的賣國罪行,闡明了正確對待中外文化遺產(chǎn)的基本觀點?！鞠嚓P鏈接】

《且介亭雜文》收集了魯迅1934年至1936年所作雜文,共三集。有一段時間,魯迅先生住在上海閘北帝國主義越界筑路的區(qū)域,這個地區(qū)有“半租界”之稱。因此魯迅先生將“租界”二字各取一半,成“且介”,以表憎恨之情?！扒医橥ぁ北砻鬟@些雜文是在上海半租界的亭子間里寫的,形象地諷刺了國民黨統(tǒng)治下半殖民地半封建社會的黑暗現(xiàn)實。全文可以劃分為四個部分，請劃分部分并寫出每一部分的大意。答：第一部分(第①～②段)：揭露“送去主義”在學藝上的表現(xiàn)及其鼓吹者的媚外行徑，與一味“送去”針鋒相對，提出“拿來”。第二部分(第③～⑤段)：揭露送去者與“送來”者的奴才主子關系，辨明“拋來”與“拋給”的不同，提出“拿來主義”。第三部分(第⑥～⑦段)：揭露“送來者”的真面目，劃清“拿來”與“送來”的界限，提出“拿來主義”的要旨：運用腦髓，放出眼光，自己來拿。第四部分(第⑧～⑩段)：批判對待文化遺產(chǎn)的三種錯誤態(tài)度，指出“拿來主義”者對待文化遺產(chǎn)應是“占有”“挑選”和創(chuàng)造，最后得出結(jié)論。新知講解1.讀一讀加點字

知識積累2.解釋下列詞語(1)碰釘子:比喻遭到拒絕。(2)禮尚往來:在禮節(jié)上講求有來有往。(3)自詡:自夸。(4)冠冕:意思是很體面,有氣派。(5)不管三七二十一:不顧一切;不問是非情由。(6)殘羹冷炙:吃剩的飯菜,喻指權(quán)貴的施舍。(7)勃然大怒:形容人大怒的樣子。勃然,因生氣或驚慌等變臉色的樣子。3.辨析下列詞語的用法(1)未免

不免辨析:兩者都是副詞?！拔疵狻?不能不說是……(表示不以為然),用來緩和句子的語氣,含有委婉批評的意味?！安幻狻笔恰懊獠涣恕敝?用來加強句子的語氣,表示某種結(jié)果在客觀上不可避免。例句:①你的顧慮未免多了些。②明明感到生活之“重”的人卻要追逐“輕”的生活姿態(tài),不免要付出更多的代價。(2)故弄玄虛

弄虛作假辨析:兩者都有“使用一定的手法欺騙人”的意思,但詞義的側(cè)重點不同?！肮逝摗?指故意玩弄使人迷惑的花招兒,多用在書面語中?！芭撟骷佟?指?；ㄕ袃?欺騙人。前者側(cè)重“使人迷惑”,后者側(cè)重“欺騙”。例句:①魯迅先生時常為民請命,對那些故弄玄虛、誆騙民眾的御用文人進行無情的抨擊。②我們提倡實事求是,反對在工作中弄虛作假。研習討論與鑒賞【任務一】

把握作者的觀點態(tài)度1.“閉關主義”的做法是什么?為什么行不通?參考答案:做法是“自己不去,別人也不許來”。因為“給槍炮打破了大門”,遭到了帝國主義的武力逼迫,“又碰了一串釘子”。2.“拋來”和“拋給”有何區(qū)別?參考答案:拋來——把無用的東西拋棄掉,或者無代價地送人或施舍,一般不懷有什么不良的動機或目的。拋給——有目的、帶惡意地輸出。3.“拿來”的觀點是在哪一段提出來的?是從哪一段開始闡述其要旨的?參考答案:第2段提出“拿來”后,第5、6段再次提到,直到第7段,才開始正面闡述“拿來主義”這一主張。問題研討4.文章最后一段共5句話,如果這5句話是5個問題的答案,那么應該是哪5個問題?參考答案:【任務二】

學習本文的論證方法1.作者要提倡“拿來主義”,為什么先從“閉關主義”和“送去主義”寫起?參考答案:近代的“閉關主義”導致了現(xiàn)在的“送去主義”,“送去主義”和“拿來主義”是一個問題的兩個方面,“破”正是為了“立”。2.作者以“大宅子”為例批判了三種錯誤對待文化遺產(chǎn)的人,他們的行為和實質(zhì)是什么?參考答案:對象行

為實

質(zhì)孱頭徘徊不敢走進門不敢繼承昏蛋放一把火燒光完全拒絕廢物欣欣然蹩進臥室全盤接受3.為了說明正確對待文化遺產(chǎn)的態(tài)度,作者運用了一系列比喻,請根據(jù)喻體,寫出本體,并指明作者的態(tài)度。參考答案:魯迅先生在《拿來主義》一文的結(jié)尾強調(diào)“首先要這人沉著,勇猛,有辨別,不自私”,但魯迅先生沒有說“其次”應該怎樣。結(jié)合你對“拿來主義”的理解,談談你認為還要注意什么。提示:解答此題,可結(jié)合怎樣“拿”和“拿什么”分析,也可結(jié)合“如何拿”理解。課堂活動觀點一“拿來”的前提是必須有開放的、先進的思想。如果思想保守,觀念落后,分不清哪是精華,哪是糟粕,就會拿錯。保守的思想、落后的觀念都是“拿來”的大敵。觀點二必須為有用而“拿”。這個世界上,許多東西不一定對我們有用。沒有用的東西,我們拿來,只會增加我們的負擔。觀點三“拿來”后必須咀嚼、消化、吸收。“拿來”的畢竟不是自己的,只有通過咀嚼、消化、吸收,才能成為自己的“血肉”,豐富自己的肌體。否則,“拿來”只是占有,不是創(chuàng)造,更不會生成?！舅悸氛稀?/p>

整合建構(gòu)【審美鑒賞】

巧用比喻,淺易幽默《拿來主義》是巧妙地運用比喻論證的典例。本文以小見大,就近取譬,通過細小的、人們熟悉的事物來闡明一個抽象的深刻的道理,這是魯迅雜文突出的寫作特點之一。文中的8、9兩段,集中運用了比喻論證法。第8段中,作者用“譬如罷”這一標志語,引出后面的若干比喻:“大宅子”“孱頭”“昏蛋”“廢物”等,比喻文化遺產(chǎn)和對待文化遺產(chǎn)的不同態(tài)度。在第9段中,作者用“魚翅”“鴉片”“煙槍、煙燈、姨太太”分別比喻文化遺產(chǎn)中的“精華”“精華與糟粕并存的部分”與“糟粕”。兩段中的比喻,新穎別致,形象生動,將深奧、抽象的道理說得淺顯和具體,收到了很好的表達效果,能給人留下深刻的印象。魯迅幽默風趣的語言、巧用比喻的手法,很值得我們學習和借鑒。杰出的幽默才能,卓越的諷刺藝術(shù),使魯迅的雜文機趣橫生,讓讀者發(fā)出會心的微笑?！舅夭耐诰颉?/p>

●要有“拿來”的勇氣

拿來主義要求我們“運用腦髓,放出眼光,自己來拿”,鼓勵我們要“沉著,勇猛,有辨別,不自私”。無論是對待中國傳統(tǒng)文化還是外國文化與技術(shù),我們要勇于借鑒,敢于學習,做到古為今用,洋為中用?！褚小氨鎰e”的眼光

“取其精華,去其糟粕”是“拿來”后必須要做的第一步工作,在外來事物面前,我們不能做“徘徊不敢走進門”的“孱頭”,更不能做全盤接受的“廢物”。辨別,篩選,“師夷長技”,批判繼承才是正確的態(tài)度?！褚小芭小钡木?/p>

無論是我國古代的文化藝術(shù),還是國外的文化技術(shù),都有適合于古人、適合于外國人而未必符合我們當下需要的地方,能適用于今天的,能符合我們國情民情的,