2022年山東省濟(jì)南市第二高級中學(xué)高一語文月考試題含解析

2022年山東省濟(jì)南市第二高級中學(xué)高一語文月考試題含解析密歐了吧，愛就要愛得愜意。不要跟我們提哈姆雷特了吧，活就要活得輕松。理想主義的時(shí)代已經(jīng)結(jié)

束，讓我們回歸最實(shí)在的人生……

一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）⑨我絲亳不反對實(shí)在的生活情趣。和突出政治時(shí)代到處膨脹的權(quán)力野心相比，這是?個(gè)進(jìn)

步。然而，實(shí)在的生活有著深刻豐富的內(nèi)涵，決非限于舒適安逸。使我反感的是“溫馨”這個(gè)流行詞

1.閱讀下文，完成第19—23題。

所標(biāo)志的人們精神上的平庸化，在這個(gè)女歌星唱遍千家萬戶的溫軟歌聲中，我不禁緬懷起歌劇《卡

何必溫馨

門》的音樂和它所謳歌的那種驚心動(dòng)魄的愛情和人生來了。

周國平

⑩所以，在這種情況下，我要說：愛，未必溫馨，又何必溫馨?人生，未必溫馨，又何必溫

①不太喜歡溫馨這個(gè)詞。

馨？（有刪節(jié)）

②溫馨本來是一個(gè)書卷氣很重的詞，如今居然搖身?變，儼然?位通俗紅歌星。她到處走

.怎樣理解文章中“她到處走穴，頻頻亮相，泛濫于歌詞中，散文中，商品廣告中”的含義。（

穴，頻頻亮相，泛濫于歌詞中，散文中，商品廣告中。192

③可是，仔細(xì)想想，究竟什么是溫馨呢?溫馨的愛、溫馨的家、溫馨的時(shí)光、溫馨的人生究竟分）

20.作者認(rèn)為“溫馨”“美好，然而空洞”，這種“空洞”體現(xiàn)在哪些方面？（4分）

是什么樣子的?朦朦朧朧，含含糊糊，反正我想不明白。也許，正是詞義上的模糊不清增加r這個(gè)詞

.請簡要梳理作者的思路。分）

的魅力，能夠激起說者和聽者一些非常美好但也非常空洞的聯(lián)想。21（4

.文中第⑤⑧⑨段用了“羅密歐和朱麗葉，奧涅金與達(dá)吉亞娜，賈寶玉與林黛玉”、“哈姆雷

④正是這樣：美好，然而空洞。這個(gè)詞是沒有任何實(shí)質(zhì)內(nèi)容的。溫者溫暖，馨者馨香。曖洋22

洋，香噴噴。這樣一個(gè)詞非常適合于譬如說一個(gè)情竇初開的少女用來描繪自己對愛的憧憬，一個(gè)初為特”、歌劇《卡門》等文學(xué)性的內(nèi)容作素材，這在文章的表達(dá)技巧和內(nèi)容方面有何作用？（6分）

.從人生態(tài)度和生活理想的角度看，對個(gè)體而言，選擇“溫馨”與否是自由的，但作者為何還是要

人妻的少婦用來描繪自己對家的期許。它基本上是一個(gè)屬于女中學(xué)生詞典的詞匯。當(dāng)舉國男女老少都23

溫馨長溫馨短的時(shí)候，我不免感到滑稽，詫異國人何以在精神上如此柔弱化,紛紛競作青春女兒態(tài)？批判“溫馨”這種人生態(tài)度和生活理想？對作者的觀點(diǎn)，你如何評價(jià)？談?wù)勀愕目捶?。?分）

⑤事實(shí)上，兩性之間真正熱烈的愛情未必是溫馨的。這里無須舉出羅密歐與朱麗葉，奧涅金參考答案：

與達(dá)吉亞娜，賈寶玉與林黛玉。每一個(gè)經(jīng)歷過熱戀的人都不妨自問，真愛是否只有甜蜜，沒有苦澀，19、“溫馨”一詞廣泛流行于各種文體、各個(gè)行業(yè)中。

只有和諧，沒有沖突，只有溫暖的春天，沒有炎夏和寒冬?我不否認(rèn)愛情中也有溫馨的時(shí)刻，即兩情20、①精神上的柔弱化；②忽視愛情中的悲劇性因素；③磨滅個(gè)性，造成裂痕；④顯得小氣。

相悅、心滿意足的時(shí)刻，這樣的時(shí)刻自有其價(jià)值，可是，倘若把它樹為愛情的最高境界，就會扼殺一21、①先說不喜歡流行而時(shí)髦的“溫馨”：②再闡釋不喜歡“溫馨”的原因：③反思“溫馨”在當(dāng)下

切深邃的愛情所固有的悲劇性因素，把愛情降為平庸的人間喜劇。流行的原因；④點(diǎn)明主旨，反對人們精神上的平庸。

⑥比較起來，溫馨對于家庭來說倒是一個(gè)較為合理的概念。家是一個(gè)窩，我們當(dāng)然希望自己22、①證明作者的觀點(diǎn)；②這些事例中的人與現(xiàn)實(shí)中的人形成對比，強(qiáng)化了文章的主旨：④使文章的

有?個(gè)溫暖、舒適、安寧、氣氛濃郁的窩。不過，?味地溫馨，結(jié)果不是磨滅掉夫婦雙方的個(gè)性，從內(nèi)容更富于文化內(nèi)涵，更有深度。

而窒息愛情?，就是造成升平的假象，使被掩蓋的差異終于演變?yōu)椴豢捎系牧押邸?3、①從社會的角度看，單一的個(gè)體選擇“溫馨”作為自己的人生態(tài)度和生活理想，本無可厚非，但

⑦至于說以溫馨為一種人生理想，就更加小家子氣了。人生中有順境，也有困境和逆境。困當(dāng)這種態(tài)度流行，成為一種社會潮流時(shí)，就會使人們失去對理想主義和真正的情感的追求，在精神上

境和逆境當(dāng)然一點(diǎn)兒也不溫馨，卻是人生最真實(shí)的組成部分，往往促人奮斗，也引入徹悟。如果否認(rèn)趨于平庸化。作者是從社會的角度對此提出批評。（2分）；

了苦難的價(jià)值，就不復(fù)有壯麗的人生了。②從真正的人生態(tài)度和生活理想看，“溫馨”追求的是舒適的環(huán)境，安逸的氛圍，精美的物

⑧寫到這里，我忽然悟到了溫馨這個(gè)詞時(shí)塔起來的真正原因。我的眼前浮現(xiàn)出許多廣告畫質(zhì)享受，只是一種物質(zhì)的、實(shí)在的生活情趣，只是人生價(jià)值的極次要的內(nèi)容，把“溫馨”作為自己的

面，畫面上是各種高檔的家具、家用電器、室內(nèi)裝飾材料、化妝品等等，隨之響起同一句畫外音：人生態(tài)度和生活理想會使人們忽視生活應(yīng)有的更深刻更豐富的內(nèi)涵,也使人們不復(fù)有壯麗的人生（2

“……伴你度一個(gè)溫馨的人生?！币稽c(diǎn)也不錯(cuò)!舒適的環(huán)境，安逸的氛圍，精美的物質(zhì)享受，這就是分）；

現(xiàn)代人的生活理想，這就是溫馨一詞的確切的現(xiàn)代含義!這個(gè)聽起來好像頗浪漫的詞，其實(shí)包含著非③作者從社會與時(shí)代的角度、從深層的人文關(guān)懷的角度提出批評，表現(xiàn)出了難得的清醒和憂思（2

常務(wù)實(shí)的意思，一個(gè)正在形成中的中產(chǎn)階級的生活標(biāo)準(zhǔn)，一種講究實(shí)際的人生態(tài)度。不要跟我們提羅分）。

2.閱讀下面的文字，完成1—3題。中的彷徨和夢一般的希望。

為什么真實(shí)的生活不能直接成為藝術(shù)呢？這是因?yàn)椋畹钠鋵?shí)，雖然是藝術(shù)形象結(jié)構(gòu)的要素之B.《紅樓夢》不僅創(chuàng)造了以“太虛幻境”為代表的超現(xiàn)實(shí)的神秘世界，還有一個(gè)以“大觀園”

一，但是生活的結(jié)構(gòu)并不等于藝術(shù)的結(jié)構(gòu)。生活的真實(shí)與藝術(shù)的真實(shí)在根本上有統(tǒng)一的方面，但這種為代表的真實(shí)的假定世界。

統(tǒng)一是矛盾的統(tǒng)一。市場上一筐筐真蝦，并不是藝術(shù)，而齊白石的筆下，一枚枚用水墨畫出來的蝦，C.京劇臉譜中的圖案是程式化的，紅色表現(xiàn)忠義耿直，白色表現(xiàn)奸詐多疑，讓觀眾清楚認(rèn)識

明明是假的，卻是藝術(shù)。在戰(zhàn)場上真刀真槍地打仗，不是藝術(shù)，沒有人會買票去欣賞，但在京戲舞臺性格各異的角色。

上那種絕對沒有死亡的可能，保證不會流血的把舞蹈和雜技結(jié)合起來的武打，卻是藝術(shù)。D.建國初期，有個(gè)地方戲劇團(tuán)演《牛郎織女》時(shí)，讓真牛上臺表演，目的是讓觀眾感受解放

把反映生活、創(chuàng)造形象誤解為按生活描紅，是許多生活經(jīng)驗(yàn)豐富的人不能進(jìn)入藝術(shù)境界的最基本區(qū)真實(shí)的生活。

的原因。聞一多在《冬夜評論》中說“絕對的寫實(shí)主義便是藝術(shù)的破產(chǎn)?！焙唵蔚卣瞻嵘畹谋普鎴?.下列理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是

景，并不能達(dá)到藝術(shù)的真實(shí)的高度，有時(shí)反倒給人一種既不真實(shí)又不藝術(shù)的感覺。藝術(shù)不管怎樣模仿A.藝術(shù)不能運(yùn)用寫實(shí)主義創(chuàng)作方法，否則作者雖有豐富的生活經(jīng)驗(yàn)，也不能進(jìn)入藝術(shù)的境界。

都不可能像生活本身那樣生動(dòng)而豐富。車爾尼雪夫斯基說，不管多美的大理石雕像也不及彼得堡大街B.藝術(shù)不管怎樣模仿生活，也達(dá)不到生活真實(shí)，而且以逼肖于生活為存在的理由的藝術(shù)可能

上的少女那么動(dòng)人。藝術(shù)如果純粹以自己逼肖于生活作為存在的理由，它就可能在寫生活的競賽中被在寫生活的競賽中被淘汰。

淘汰。C.藝術(shù)必須突破模仿的局限，要求作者通過幻想和想象，以想象的假定的形態(tài)來創(chuàng)造藝術(shù)的

藝術(shù)的創(chuàng)造性使它必須突破模仿的局限。要?jiǎng)?chuàng)造就不能滿足于逼真，就不能不通過幻想和想象，真實(shí)形象。

就不能沒有假定，就必須以想象的假定的形態(tài)來創(chuàng)造藝術(shù)的真實(shí)形象，達(dá)到既具認(rèn)識又具娛樂功能的D.發(fā)現(xiàn)夜鷺的鳴噬是人的模仿后，顧客就不再喜歡，說明沒有假定，藝術(shù)就沒有娛樂作用。

目的。不假定就不自由，不在想象中自由地創(chuàng)造就不能引起銷魂蕩魄的驚異，沒有藝術(shù)的魅力。某一3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是

酒店主人為吸引顧客，暗叫?個(gè)人藏在叢林里模仿夜鶯的鳴噬，十分逼真，深得顧客贊美。但當(dāng)人們A.京劇舞臺上的武打，沒有戰(zhàn)場上真刀真槍的打仗和流血，雖然摻了?點(diǎn)“假”，但藝術(shù)的

發(fā)現(xiàn)這鳴聲是人的模仿，而亳無模仿者的創(chuàng)造時(shí)，就感到這聲音討厭了。沒有假定，藝術(shù)也就沒有娛真實(shí)得到充分的發(fā)揮。

樂作用了。B.藝術(shù)家畫蘋果的過程中融入他對■許多蘋果的理解和真誠的感情，畫出來的蘋果會對真實(shí)的

一個(gè)藝術(shù)家畫一個(gè)蘋果，就不單是對一個(gè)蘋果的認(rèn)識，而是包含了他對許多蘋果的理解。同時(shí)，蘋果有改變。

還表現(xiàn)了他對蘋果的特殊感情，他自己對生活的特殊態(tài)度，對藝術(shù)形式的特殊理想。這么多成分的統(tǒng)C.米開朗琪羅超比例延長人物的彎曲的腰身和手臂，達(dá)到藝術(shù)的真實(shí)，因此可以對人物進(jìn)行

一只能在假定性的模擬形態(tài)中才能實(shí)現(xiàn)。這種假定性的模擬形態(tài)，對生活的逼真來說，有它假的一直接接觸式改造。

面，但在本質(zhì)上它是真實(shí)的。表面上看來生活的逼真經(jīng)過了加工、改造、滲入、抽出，是被破壞了，D.使藝術(shù)不像生活是為了使藝術(shù)更像生活，說明生活的真實(shí)與藝術(shù)的真實(shí)是統(tǒng)一的，而且是

但是它不但有更廣泛、更普遍的真實(shí)性，而且有著生活所缺少的真誠的感情。藝術(shù)的真實(shí)，不是絕對矛盾的統(tǒng)一。

地不摻一點(diǎn)“假”，相反，只有在假定形式中，真實(shí)性才能更充分地發(fā)揮。參考答案：

生活不經(jīng)過一番改造是不能成為藝術(shù)形象的。白石老人畫蝦，不止一次地減少腹下節(jié)足的數(shù)量，

1.D（“讓真牛上臺表演”，是照搬生活，不符合藝術(shù)假定性性質(zhì)。）

米開朗琪羅放在梅提契的墓上的青年男子的雕像超比例地延長了彎曲的腰身和手臂，二者不但沒有導(dǎo)

2.A（原文是“絕對的寫實(shí)主義便是藝術(shù)的破產(chǎn)?！薄敖^對的寫實(shí)主義”不是指寫實(shí)主義創(chuàng)作方法，

致虛假，反而達(dá)到更高的真實(shí)。生活的素材不同于工廠、實(shí)驗(yàn)室的原料那樣有形的物質(zhì)，對它的改造

A不合原文意思。）

不能采用直接接觸的方法，只能在假定性的想象領(lǐng)域中進(jìn)行。萊辛在《拉孔奧》的前言中把藝術(shù)形象

3.C（“對人物進(jìn)行直接接觸式改造”分析錯(cuò)誤。原文是“對它的改造不能采用直接接觸的方法，只

歸結(jié)為“逼真的幻覺”。藝術(shù)的辯證法就是這樣奇妙，為了使藝術(shù)更像生活，要敢使藝術(shù)不像生活。

能在假定性的想象領(lǐng)域中進(jìn)行”。）

（摘編于孫紹振《文學(xué)創(chuàng)作論》）

3.閱讀下面的文章，完成22?25題。

1.下列各項(xiàng)中,其性質(zhì)不屬于原文所論藝術(shù)的一項(xiàng)是董師傅游湖

A.戴望舒創(chuàng)造“丁香一樣的“姑娘，抒發(fā)內(nèi)心的愁苦和惴悵，表達(dá)了詩人自己在黑暗的現(xiàn)實(shí)宗琰

董師傅在一所大學(xué)里做木匠已經(jīng)二十幾年了，做起活兒來得心應(yīng)手，若讓那些教師們來說，已經(jīng)什么啟示。（圍繞某一方面談即可）（4分）

超乎技而近乎道了。他在校園里各處修理門窗，無論是教學(xué)樓、辦公樓、教師住宅或?qū)W生宿舍，都有參考答案：

他的業(yè)績。在一座新造的仿古建筑上，還有他做的幾扇雕花窗戶，雕刻十分精致，那是他的杰作。

22.（3分）董師傅領(lǐng)小翠游湖。

董師傅精通木匠活兒，也對校園里的山水草木很是熟悉。若是有人了解他的知識，可能聘他為業(yè)

23.（5分）董師傅是一位普通木工。他技藝精濃，質(zhì)樸善良，樂于助人，有平常心，有生活情趣。

余園林鑒賞家，其實(shí)他自己也不了解。一年年花開花落，人去人來；教師住宅里老的一個(gè)個(gè)走了，學(xué)

（結(jié)合文章）

生宿舍里小的一撥撥來r。董師傅見得多r,也沒有什么特別感慨的。家里妻兒都很平安，掙的錢足

24.（4分）運(yùn)用比喻，描繪丁香、連翹在燈光下晶瑩璀璨的艷麗之美。運(yùn)用比擬（擬人），形容海棠

夠用了，日子過得很平靜。

盛開時(shí)爭奇斗艷的勃勃生機(jī)。

校園里有一個(gè)不大的湖，綠柳垂岸，柳絲牽引著湖水，湖水清澈，游魚可見。董師傅每晚收拾好

25.（4分）示例一：在不斷變化的現(xiàn)實(shí)生活中，做人要像董師傅那樣，腳踏實(shí)地，厚道本分，心態(tài)平

木工工具，便來湖邊大石上閑坐，點(diǎn)上一支煙，心靜如水，十分自在。

和，有立足于世的本領(lǐng)，有適合自己的人生定位。

不知為什么，學(xué)校里的人越來越多，校園漸向公園靠攏。每逢節(jié)日，湖上亭榭掛滿彩燈，游人如

示例二：在不斷變化的現(xiàn)實(shí)生活中，從小翠身上，我們意識到，面對新環(huán)境要學(xué)會適應(yīng)、學(xué)會生

織。一個(gè)“五一”節(jié)，董師傅有一天假。他傍晚便來到湖邊，看遠(yuǎn)處樓后夕陽西下，天漸漸暗下來，

存。

周圍建筑物上的彩燈突然一下子都亮起來，照得湖水通明。他最喜歡那座塔，一層層燈光勾勒出塔身

示例三：校園漸向公園靠攏，說明生活環(huán)境總在不停地變化。這啟示我們：無論生存環(huán)境怎樣改

的線條：他?？丛铝翉乃厴鋮查g升起，這時(shí)月亮卻看不見。也許日子不對，也許燈太亮了。他并不

變，不變的應(yīng)該是人的自然與本真；我們應(yīng)在喧鬧的環(huán)境中尋找?塊心靈的綠洲，避免浮躁。

多想，也不期望。他無所謂。

示例四：在熙攘的校園中，董師傅熱心幫助小翠的情景啟示我們：和諧的氛圍需要我們大家一起

有人輕聲叫他，是前日做活兒那家的女工，是他的大同鄉(xiāng)，名喚小翠。她怯怯地說：“奶奶說我

去營造、區(qū)呵護(hù)。

可以出來走走，現(xiàn)在我走不回去了?！倍瓗煾得缌藷煟酒鹕碚f：“我送你回去。”想?想，又

（答案不止一種。要求依據(jù)作品，談出真情實(shí)感和正確的價(jià)值取向；言之成理，語言流暢。）

說：“你看過r嗎？”小翠仍怯怯地說：“什么也沒看見，只顧看路r?！倍瓗煾狄恍ΓI(lǐng)看小翠在

二、古代詩文閱讀（分，共題）

熙攘的人群中沿著湖邊走，走到?座小橋上，指點(diǎn)說：“從這里看塔的倒影最好?！蓖w發(fā)光的塔，353

在水里也發(fā)著光。小翠驚呼道：“還有一條大魚呢！”那是一條石魚，隨著水波蕩漾，似乎在光輝中4.閱讀下面的材料，完成后邊的問題。

跳動(dòng)。又走過一座亭子，那是一座亭橋，從亭中可以環(huán)顧四周美景。遠(yuǎn)岸丁香、連翹在燈光下更加似子謂子貢日：“女與回（顏回，孔子弟子）也孰愈？對曰：賜（子貢自稱）也何敢望回？回也聞

雪如金，近岸海棠正布盛期，粉嘟嘟的花朵擠滿枝頭，好不熱鬧。亭中有幾幅楹聯(lián)，他們并不研究。一以知十，賜也聞一以知二?！弊釉唬骸案ト缫?；吾與女，弗如也。”（《論語?公治長》）

董師傅又介紹了幾個(gè)景點(diǎn)，轉(zhuǎn)過山坡，走到那座仿古建筑前，特別介紹了自己的創(chuàng)作一雕花窗戶。子謂顏淵曰：“用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫?！保ā墩撜Z?述而》）

小翠一路贊嘆不已，對雕花窗戶沒有評論。董師傅也不在意，只說：“不用多久，你就慣了，就是這文中“吾與女，弗如也”中的“與”可以理解為“贊同”，也可以理解為連詞“和”，后一種理解的

地方的熟人了。大家都是這樣的。”他頓了一頓，又說：“可惜的是，有些人整天對著這湖、這樹，斷句為“吾與女弗如也”。請綜合上述材料，分析材料中孔子教育人的特點(diǎn)。

倒不覺得好看了?！眳⒖即鸢福?/p>

倆人走到校門口，董師傅在一個(gè)小攤上買了兩根冰棍。倆人舉著冰棍，慢慢走。一個(gè)賣花的女孩

（1）平等待人。孔子常常以自己與弟子同列，來說明同具某種修養(yǎng)，或同有某種不足，體現(xiàn)出平等

跑過來，向他們看了看，轉(zhuǎn)身去找別人了。不多時(shí)，小翠說她認(rèn)得路了。董師傅叮囑小翠，冰棍的木

待人的教育家風(fēng)度。（2）善于勉勵(lì)?？鬃幼苑Q與顏回同樣具有“用舍行藏”的修養(yǎng)，意在勉勵(lì)顏P1更

棒不要隨地扔，自己轉(zhuǎn)身慢慢向住處走去。他很快樂。

加精進(jìn)?？鬃訉ψ迂暤囊环?，意在安慰子貢，并勉勵(lì)他取法乎上，再加深造。（3）謙遜和賞識。

22.簡要概括這篇小說的主要情節(jié)。（3分）

孔子說：“你是不如他，我同意你的看法。”孔子教育學(xué)生要懂得謙遜，并賞識別人。

23.結(jié)合原文，概括小說中董師傅這一人物形象的特點(diǎn)。（5分）

【詳解】本題考查的是對文意理解和概括分析的能力。孔子教育學(xué)生，并不是把他培養(yǎng)成為有某種技

24.對文中畫線句子的景物描寫進(jìn)行賞析。（4分）

能的專門人才，教育的目的就是使之“成人”，教育的內(nèi)容就是怎樣“做人”。而且予以因材施教。

25.小說中將“校園漸向公園靠攏”作為人物活動(dòng)的背景，請結(jié)合這一背景，談?wù)勥@篇小說給你帶來

從文本中的孔子話語：孔子說：“你是不如他，我同意你的看法?！笨梢娖浣逃椒ǖ淖畋举|(zhì)特征是

啟發(fā)式的教育，這是與其心性論聯(lián)系在一起的。所謂“成人”、“成德”之教，其標(biāo)準(zhǔn)就在每個(gè)人的C.貞觀初/為匡道府/折沖隨李靖/襲突厥頡利/于磺口靖使/定方率二百騎為前鋒/乘霧而行頡利

心中，教育也就是幫助人們發(fā)現(xiàn)自身本有的“善”，“成人”、“成德”關(guān)鍵還是要依靠主體自身。及隋公主狼狽散走/

從選文二：中可以看出孔子的現(xiàn)身說法和孔子平等待人的態(tài)度。選文一中可以看出孔子的循循善誘，D.貞觀初為匡道府折沖/隨李靖襲突厥頡利/于磺口/靖使定方率二百騎/為前鋒乘霧而行/頡利及

始終把自己和學(xué)生放在同等地位上。隋公主狼狽散走/

【點(diǎn)睛】參考譯文：11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是

孔子對子貢說：“你和顏回比，造強(qiáng)些？”子貢說：“我怎能和他比！他能聞一知卜，我只能聞一知A.“授”，文中指授予官職，類似詞語還有“起”“征”“拜”“除”等。

二。”孔子說：“你是不如他，我同意你的看法。”B.“表”，文中指古代常用的?種文體，指給皇帝的書信、奏章，如諸君亮的《出師表》。

孔子對顏淵說：“用我我就行動(dòng)，舍棄我就隱藏起來，只有我和你有這樣的做法?！盋.“卒”，文中指死，封建社會中一般稱上大夫死為卒：天子、皇后以及諸侯之死則稱

5.閱讀下面的文言文，完成下面小題?！氨馈薄?/p>

蘇定方，冀州武邑人也。父匿，大業(yè)末，率鄉(xiāng)間數(shù)千人為本郡討賊。D.“卿”，文中指君主對臣民的稱呼，我國古代也常用來指高級官名。

定方驍悍多力，膽氣絕倫，年十余歲，隨父討捕，先登陷陣。父卒，郡守乂令定方領(lǐng)兵，破賊首12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

張金稱于郡南，手?jǐn)亟鸱Q,又破楊公卿于郡西，追奔二十余里，殺獲其眾，鄉(xiāng)黨賴之。后仕竇建德，A.蘇定方驍勇善戰(zhàn)。他十多歲時(shí)就跟隨父親征戰(zhàn)，每次都沖鋒在前；曾打敗楊公卿，追擊逃兵

建德將高雅賢甚愛之，養(yǎng)以為子。雅賢俄又為劉黑網(wǎng)攻陷城邑，定方每有戰(zhàn)功。及黑網(wǎng)、雅賢死，定二十多里，鄉(xiāng)里因?yàn)樗靡园捕ā?/p>

方歸鄉(xiāng)里。B.蘇定方受大臣喜愛。他在竇建德部下任職，后來跟隨竇建德的部下高雅賢攻陷城邑，每次都

貞觀初為匡道府折沖隨李靖襲突厥頡利于利于靖使定方率二百騎為前鋒乘霧而行頡利及隋公主狼有戰(zhàn)功，高雅賢也因此收他做義子。

狽散走余眾俯伏,靖軍既至，遂悉降之。軍還，授左武候中郎將C.蘇定方為人正直。永徽年間征討賀魯時(shí)，王文度忌妒他的功勞而屢屢與他意見不合，但蘇定

永徽中，轉(zhuǎn)左衛(wèi)勛一府中郎將，從左衛(wèi)大將軍程知節(jié)征賀魯，為前軍總管。副大總管王文度害其方自有原則，最后分財(cái)物時(shí)，蘇定方一無所取。

功，矯稱別奉圣旨，以知節(jié)恃勇輕敵，使文度為其節(jié)制，遂收軍不許深入。終日跨馬被甲結(jié)陣，由是D.蘇定方深受皇帝賞識。他前后滅掉三個(gè)國家并活捉其國君，獲得了很多的賞賜；他病逝后，

馬多瘦死，士卒疲勞，無有戰(zhàn)志。定方謂知節(jié)日：“本來討賊，今乃自守，馬餓兵疲，逢賊即敗。怯唐高宗感到非常痛惜并賜予其謚號。

懦如此，何功可立！須囚文度，飛表奏之?！敝?jié)不從。至恒篤城，有胡降附，文度又曰：“比我兵13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

回，彼還作賊，不如盡殺，取其資財(cái)。"定方曰：“如此，自作賊耳，何成伐叛？”文度不從。及分（1）父卒，郡守又令定方領(lǐng)兵，破賊首張金稱于郡南，手?jǐn)亟鸱Q。

財(cái)，唯定方一無所取。師還，文度坐處死，后得除名。（2）矯稱別奉圣旨，以知節(jié)恃勇輕敵，使文度為其節(jié)制，遂收軍不許深入。

定方前后滅三國，皆生擒其主。賞賜珍寶，不可勝計(jì)，仍拜其子慶節(jié)為尚輦奉御，定方俄遷左武參考答案：

衛(wèi)大將軍。乾封二年卒，年七十六。高宗聞而傷惜，謂侍臣曰：“蘇定方于國有功，例合褒贈(zèng)，卿等

10.All.C12.B

不言，遂使哀榮未及。興言及此，不覺嗟悼?！卞嵯略t贈(zèng)幽州都督，謚曰莊。

13.（1）父親死后，郡守又讓蘇定方領(lǐng)兵，在郡南打敗盜賊首領(lǐng)張金稱，親手殺死張金稱。

（選自《舊唐書?蘇定方傳）

（得分點(diǎn)：“破”“手”，“于郡南”狀語后置）

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

（2）假稱另外得到圣旨，因程知節(jié)恃勇輕敵，令王文度替他指揮部隊(duì)，于是召回軍隊(duì)不許深

A.貞觀初/為匡道府折沖/隨李靖襲突厥頡利于硬口/靖使定方率二百騎為前鋒/乘霧而行/頡利及

入。（得分點(diǎn)：“矯”“以”“節(jié)制”）

隋公主狼狽散走/

B.貞觀初為匡道府/折沖隨李靖襲突厥頡利于債口/靖使定方率二百騎/為前鋒乘霧而行/頡利及

隋公主狼狽散走/

10.試題分析：找出句中的專有名詞，如人名、地名、官赳名等，確定其在句中所充當(dāng)?shù)恼Z法成分，惜，對侍臣說：“蘇定方對國有功，按例應(yīng)當(dāng)褒獎(jiǎng)封贈(zèng)，卿等不說，致使死后榮寵未能及時(shí)頒下。言

這樣就能粗通句意了，在此基礎(chǔ)上可用排除法確定答案，如發(fā)觀初”表時(shí)間的狀語，應(yīng)獨(dú)立新開，由此W腌及于此，不覺悲嘆痛惜?！绷⒓聪略t追贈(zèng)幽州都督，謚號為“莊”。

BD兩項(xiàng)J喧道府折沖出官聯(lián)名，而C項(xiàng)將該詞斷開，顯然不妥的，由此得出答案。

6.閱讀下面文言文，完成下列小題

11.試題分析：本題考宙學(xué)生識記文學(xué)常識的能力。古代文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、

裴矩，字弘大，河?xùn)|聞喜人也。矩襁褓而孤，及長好學(xué)，頗愛文藻，有智數(shù)。高祖為定州總管，

地理、官般、科舉、姓名、宗法等。C項(xiàng)，稱諸侯之死為“薨丁

12.試題分析：本期考查學(xué)生又墳本內(nèi)容眄里解。B項(xiàng)，對應(yīng)的原文是“后仕實(shí)建德，建德將高雅覽甚召補(bǔ)記室，甚親敬之。以母憂去職。及受禪，遷給事郎，奏舍人事。煬帝即位，營建東都，矩職修府

愛之，養(yǎng)以為子。雅賢俄又為劉界闞攻陷城邑，定方每有戰(zhàn)功，可知收他為義子不是因?yàn)镕次都有戰(zhàn)功一，省，九旬而就。時(shí)西域諸蕃，多至張掖，與中國交市。帝令矩掌其事。矩知帝方勤遠(yuǎn)略，諸商胡至

此期勤咽果。

者，矩誘令言其國俗山川險(xiǎn)易。撰《西域圖記》三卷，入朝奏之。帝大悅，蜴物五百段，每日引矩至

13.試題分析：本題主要考查文言語句翻譯。（1）“破”譯為打敗，“手”譯為親手，“于郡

御坐，親問西方之事。矩盛言胡中多諸寶物，吐谷渾易可并吞。帝由是甘心，將通西域，四夷經(jīng)略，

南”狀語后置。（2）“矯”譯為假稱，“以”譯為因，“節(jié)制”譯為指揮。

咸以委之。轉(zhuǎn)民部侍郎，未視事，遷黃門侍郎。帝復(fù)令矩往張掖，引致西蕃，至者十余國。大業(yè)三

點(diǎn)睛：對句子中難懂的地方，不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避，而應(yīng)該前后推導(dǎo)，認(rèn)真理

年，帝有事于恒岳，咸來助祭。帝將巡河右，復(fù)令矩往敦煌。矩遣使說高昌王麹伯雅及伊吾吐屯設(shè)

解"要善于調(diào)動(dòng)已學(xué)知識進(jìn)行比較，辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識的積累，有助于我

等，啖以厚利，導(dǎo)使入朝。及帝西巡次利支山高呂干.伊吾設(shè)等及西蕃胡二十七國謁于道左皆令佩金玉

們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。

被錦崎焚香奏樂歌舞喧噪復(fù)令武威、張掖士女盛飾縱觀，騎乘填咽，周亙數(shù)十里，以示中國之盛。帝

參考譯文：

見而大悅。竟破吐谷渾，拓地?cái)?shù)千里，并遣兵戍之。每歲委輸巨億萬計(jì)，諸蕃懾懼，朝貢相續(xù)。帝謂

蘇定方，是冀州武邑人。父名邕，大業(yè)末年，率鄉(xiāng)里幾千人為本郡討伐盜賊。

矩有綏懷之略，進(jìn)位銀青光祿大夫。矩素勤謹(jǐn)，未嘗忤物，又見天下方亂，恐為身禍，其待遇人，多

蘇定方驍勇彪悍力氣過人，膽略超人，卜多歲時(shí)，隨父征討追捕盜賊，率先攻入敵陣。父親死

過其所望，故雖至廝役，皆得其歡心。宇文化及僭帝位，以矩為尚書右仆射，加光祿大夫，封蔡國

后，郡守又讓蘇定方領(lǐng)兵，在郡南打敗大賊首領(lǐng)張金稱，親手殺死張金稱，又在郡西打敗楊公卿，追

公，為河北道安撫大使。及字文氏敗，為竇建德所獲，以矩隋代舊臣，遇之甚厚。建德敗于武牢。群

擊逃兵二十多里，殺死和俘獲很多，鄉(xiāng)里依賴他得以安定。后來在竇建德部下任職，竇建德的部將高

帥未知所屬，曹旦長史李公淹、大唐使人魏徵等說旦及齊善行令歸順。旦等從之，乃令矩與徵、公淹

雅賢特別喜歡他，收他做養(yǎng)子。高雅賢不久又替劉黑闊攻陷城邑，蘇定方每次都有戰(zhàn)功，等到劉黑

領(lǐng)旦及八璽，舉山東之地歸于大唐。

闞、高雅賢死后，蘇定方就回到了鄉(xiāng)里。

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

貞觀初年，任匡道府折沖，跟隨李靖在硬口襲擊突厥頡利，李靖派蘇定方率領(lǐng)二百騎兵做先鋒，

A.及帝西巡/次燕支山/高昌王伊吾設(shè)等/及西蕃胡二十七國謁/于道左皆令佩金玉/被錦展焚香/奏樂

乘霧行進(jìn)，頡利和隋朝的公主狼狽散逸，余眾俯伏在地，李靖大軍到達(dá)后，便全部投降.軍隊(duì)返回，

歌舞喧噪/

授任左武侯中郎將。

B.及帝西巡/次燕支山/高昌王伊吾設(shè)等/及西蕃胡二十七國/謁于道左/皆令佩金玉/被錦II焚香/奏樂

永徽年間，轉(zhuǎn)任左衛(wèi)勛一府中郎將，隨從左衛(wèi)大將軍程知節(jié)（即程咬金）征討賀魯，任前軍總

歌舞喧噪/

管。副大總管王文度嫉妒他的功勞，假稱另外得到圣旨，因程知節(jié)恃勇輕敵，令王文度替他指揮部

C.及帝西巡/次燕支山/高昌王伊吾設(shè)等/及西蕃胡二十七國謁/于道左皆令佩金玉/被錦疆/焚香奏樂/

隊(duì)，于是召回軍隊(duì)不許深入。士兵每日騎馬，披甲結(jié)陣，因此戰(zhàn)馬大多餓死，士卒疲勞，沒有斗志。

歌舞喧噪/

蘇定方對程知節(jié)說：“本是為了討賊，現(xiàn)在卻成了自守，馬餓兵疲，遇上敵人就會失敗，如此怯懦，

D,及帝西巡/次燕支山/高昌王伊吾設(shè)等/及西蕃胡二十七國/謁于道左/皆令佩金玉/被錦居/焚香奏樂

怎能立功！應(yīng)當(dāng)囚禁王文度，飛速傳遞表章上奏朝廷?！背讨?jié)不聽。到達(dá)恒篤城，有些胡人投降歸

/歌舞喧噪/

附，王文度又說：“等我回軍后，他們還是做賊，不如全部殺死，奪取他們的財(cái)物。”蘇定方說：