2024北京朝陽區(qū)高三（上）期末語文試題及答案

2024北京朝陽高三（上）期末語文2024.1(考試時間150分鐘滿分150分)本試卷共10頁?？忌鷦毡貙⒋鸢复鹪诖痤}卡上，在試卷上作答無效。考試結束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、本大題共5小題,共18分。閱讀下面材料,完成-5題。材料一2020,四川廣漢三星堆遺址重啟發(fā)掘。創(chuàng)新的考古發(fā)掘研究模式,給三星堆研究帶來了巨大收獲。在三星堆祭祀?yún)^(qū)考古發(fā)掘現(xiàn)場,四個巨大的考古方艙最引人注目。它們將六個新發(fā)現(xiàn)的祭祀坑罩住，,來自不同科研單位的專業(yè)人員穿著防護服在其中開展野外考古。發(fā)掘隊相關負責人介紹,文物在地下長期處于相對穩(wěn)定狀態(tài),出土后周圍環(huán)境發(fā)生巨變,如果保護不及時,會造成毀滅性傷害,如彩繪變色、有機物碳化等。如今，這種由多學科專家設計建造的密閉的考古發(fā)掘艙,可以嚴格控制發(fā)掘現(xiàn)場的溫度、濕度,避免外界塵土、細菌等污染因素的干擾為出土文物提供及時有效的現(xiàn)場保護。野外工作結束后，出土文物的室內(nèi)整理、保護和修復成為重點工作。三星堆的文物出土時脆度較高,采用傳統(tǒng)的實物拼對的方式修復容易造成傷害。文保團隊采用了三維模型數(shù)字拼接的方式:對文物進行全方位掃描，建立三維模型;利用AI技術提取碎片的幾何特征信息,計算彼此的匹配度;分析受力數(shù)據(jù),驗證不同拼接組合的可能.性...無需觸碰實物，研究人員可以在數(shù)字空間進行模擬拼對和復原,充分驗證各種可行性方案,最大程度地減少了修復過程中對文物的傷害。三星堆遺址祭祀坑的形成年代一直沒有明確的結論。北京大學加速器質譜碳十四年代研究團隊經(jīng)過研究,初步判斷三星堆的幾個祭祀坑形成于商代晚期,形成時間大致相當。中國絲綢博物館研究團隊首次深入揭示了三星堆遺址出土的絲織品的組織結構和織造工藝之謎。河南省考古研究院研究團隊研發(fā)出了適用飽水糟朽象牙文物的保護材料及相關保護工藝，實現(xiàn)了考古出土飽水糟朽象牙整根完整保護“零的突破”....眾多考古學難題,正在各方研究團隊的努力下,一一被攻克。(取材于李凱旋、童芳等的相關文章)材料二2023年7,三星堆博物館新館正式開放。為了讓觀眾們更好地了解文物及其背后的故事,三星堆博物館新館根據(jù)文物和考古工作特色,運用先進的數(shù)字技術，在展陳上落實了很多有創(chuàng)意的設計。如“世紀逐夢”展區(qū)的“方艙考古”展項,就采用最新的裸眼3D技術將考古方艙“還原”到展廳里,讓觀眾沉浸式體驗三星堆祭祀坑考古發(fā)掘場景,切實感受考古工作聯(lián)結古今的巨大魅力。三星堆文物極高的藝術審美價值、三星堆文明的神秘色彩,為媒體講述三星堆故事和宣傳三星堆文化提供了諸多創(chuàng)意靈感。由四川日報全媒體發(fā)起的,數(shù)十家媒體和博物館官方微博參與的“全國文物大第1頁/共12頁battle",邀請全國各博物館進行一場文物考古大比拼讓三星堆與全國的考古遺址展開聯(lián)動,吸引了無,展示了三星堆代表文物的全貌和細節(jié),并配以貼近時代的闡釋話語:“三星堆考古挖出‘憤怒的小鳥’同款豬??...諸多媒體從現(xiàn)代流行文化的視角，將文物形象轉化為生動鮮活的符號,讓館藏文物成為激活觀眾想象的載體,讓古老的文物和文化在當代人心中生根發(fā)芽。(取材于操慧、鄭秋等的相關文章)材料三2023年12月15日,第五屆世界考古論壇開幕。四川三星堆遺址考古新發(fā)現(xiàn)項目“琳瑯滿目的祭祀遺存古蜀榮光和中華文明多元一體的見證”入選重大田野考古發(fā)現(xiàn)獎。三星堆出土的以金杖、金面具、金面罩為代表的金器,在東方農(nóng)耕文明史中極為獨特。三星堆出土的數(shù)量驚人的象牙、集中埋藏的海貝，在世界青銅文明史上十分罕見。三星堆出.土的為數(shù)眾多的青銅器,如造型奇特的青銅面具、青銅神樹、青銅神壇、青銅大立人和各種神靈動物等,也獨具風格,展現(xiàn)了古蜀國文明的獨特風味。這些具有強烈祭祀背景的青銅器物,組合成了祭祀禮儀背景,仿佛能帶領人們走進古蜀國神秘的祭祀儀式。三星堆考古以實物遺存勾勒出了意涵深厚的古蜀文明風貌。三星堆還有一類青銅器,則可視為中原商文化青銅器向長江上游的擴展。如尊、曇、盤等青銅容器,器型和中原殷商時期的同類器型基本相似,其肩部出現(xiàn)的牛、虎、龍形裝飾,與湖南地區(qū)出土的商代青銅器的造型非常相似。學者曾經(jīng)提出一個文化傳播路線設想:“以中原為中心的商文化先向南推進,經(jīng)淮至江,越過洞庭湖,同時溯江穿入蜀地。這很可能是商文化通往成都平原的一條主要途徑。”考古研究還發(fā)現(xiàn),三星堆文化廣泛吸收了來自黃河流域夏商文明的青銅鑄造技術、禮器制度、紋樣審美和用玉傳統(tǒng)。同時,三星堆文化中來自長江下游良渚文化的玉琮和玉錐形器,來自長江中游石家河文化的灰白陶器、筑墻技術和稻作技術等,都反映出古蜀文明與這些地區(qū)古代文明的深刻聯(lián)系。三星堆考古以實物遺存解釋了中華文明探源的諸多重要問題。(取材于霍巍、雷雨等的相關文章)1.根據(jù)材料一,下列理解與推斷正確的一項是(3分)A.出土文物的拼對復原在考古學中屬于野外工作范疇。B.AI技術的運用,解決了文物出土時脆度較高的問題。C.三星堆出土的絲織品的某些織造工藝已被研究解密。D.2020年之前,科研團隊無法完成象牙文物保護工作。2.根據(jù)材料--和材料二下列理解不正確的一項是(3)．．．A.三星堆遺址重啟發(fā)掘之前,其祭祀坑的形成年代是沒有明確結論的。B.數(shù)字技術被應用到三星堆出土文物的整理、保護修復與展陳設計中。C.三星堆文明的神秘色彩,是講好三星堆故事的創(chuàng)意靈感的來源之-一。D.媒體將現(xiàn)代文化事物轉化為鮮活的符號，創(chuàng)造了三星堆宣傳新方式。3.根據(jù)材料三,下列理解與推斷不正確的一項是(3分)．．．A.三星堆出土的多種金器、數(shù)量驚人的象牙在相關考古史中都極具獨特性。第2頁/共12頁B.學者提出的文化傳播路線,證明了中原商文化青銅器曾向長江上游擴展。C.夏商文明對古蜀文明的影響,在三星堆出土器物的某些紋樣上有所體現(xiàn)。D.從三星堆考古發(fā)掘的玉器、墻體遺址中能看到長江流域相關文化的印記。4.下面是一段科普短視頻中的解說詞。根據(jù)以上三則材料表述不正確的一項是(3分)嗨,大家好!,我埋在深深的土里,一直害怕外面的環(huán)境可能會讓我,原來是一個叫“考古方艙”的大家伙保護了我?？靵砣嵌颜椅野?③你可以來到位于三星堆博物館新館的考古方艙,走進考古現(xiàn)場,親自把我從土里帶出來。現(xiàn)在天天能看見大家，我很開心。我還看到很多媒體關于我的有趣報道。④比如,我本來與三星堆神秘的祭祀儀式有,以后我會慢慢講給你聽。A.①B.②C.③D.④5.你作為學?？脊叛袑W小組成員,計劃撰寫“從三星堆考古看我國考古事業(yè)的發(fā)展特色”研究報告。閱讀了以上三則材料,你能夠提取出哪些觀點以開展研究?請簡要概括。(6)二、本大題共5小題,共18分。閱讀下面文言文,完成6--10題。列天地，立君臣,親父子,別夫婦,明長幼,浹朋友,六經(jīng)之旨也。浩浩乎若江海,高乎若丘山,赫乎若日火,包乎若天地,掇章稱詠，津潤怪麗,六經(jīng)之詞也。創(chuàng)意造言,皆不相師。故其讀《春秋》也，如未嘗有《詩》也;其讀《詩》也,如未嘗有《易》也;其讀《易》也,如未嘗有《書》也;其讀屈原、莊周也，如未嘗有六經(jīng)也。故義深則意遠,意遠則理辯,理辯則氣直,氣直則辭盛,辭盛則文工。如山有恒、華、嵩、衡焉,其同者高也,其草木之榮不必均也;如瀆有．淮、濟、河、江焉,其同者出源到海也,其曲直淺深、色黃白不必均也;如百品之雜焉,其同者飽于．腹也,其味咸酸苦辛不必均也。此創(chuàng)意之大歸也。．天下之語文章,有六說焉:其尚異者,則日文章辭句,奇險而已;其好理者,則日文章敘意,茍通．而已;其溺于時者,則日文章必當對;其病于時者,則日文章不當對;其愛難者,則日文章宜深不．當易;其愛易者,則日文章宜通不當難。此皆情有所偏,滯而不流,未識文章之所主也。義不深．不至于理,言不信不在于教勸,而詞句怪麗者有之矣;其理往往有是者,而詞章不能工者有之矣。．．古之人能極于工而已,不知其詞之對與否、易與難也。學者不知其方,而稱說云云,非吾之敢聞．也。六經(jīng)之后,百家之言興,皆足以自成一家之文，學者之所師歸也。故義雖深,理雖當,詞不．工者不成文,宜不能傳也。文理義三者兼并,乃能獨立于一時，而不泯滅于后代，能必傳也。仲尼日:“言之無文,:“文猶質也,質猶文也,虎豹之轉,之謂也。陸機日:“怵他人之我先:,日“莞爾”．則《論語》言之矣,日“啞啞”則《易》言之矣,日“粲然”則谷梁子言之矣,曰“攸爾”則班第3頁/共12頁固言之矣,曰“囅然”則左思言之矣。吾復言之，與前文何以異也?此造言之大歸也。．(取材于李翱《答朱載言書》)6.下列對句中加點詞語的解釋,不正確的一項是(3分)A.其草木之榮不必均也:相同:要領:憂慮:守信．B.此創(chuàng)意之大歸也．C.其病于時者．D.言不信不在于教勸．7.下列各組語句中,加點詞的意義和用法都相同的一-組是(3分)A.其同者飽于腹也古之人能極于工而已．．B.天下之語文章此之謂也．．C.滯而不流而詞章不能工者有之矣．．D.皆足以自成一家之文與前文何以異也．．8.下列對文中語句的理解，不正確的一項是(3分)．．．A.掇章稱詠津潤怪麗選取的辭章、詠嘆的詩句，富于神韻而奇異絢麗B.其溺于時者，則曰文章必當對那些沉迷于時下文風的人，就說文章一定要對仗C.非吾之敢聞也沒有我敢于打聽的D.怵他人之我先擔心別人在我之前就寫過9.根據(jù)文意下列理解與推斷,不正確的一項是(3分)A.作者在開篇指出六經(jīng)全都具有思想深刻、文辭優(yōu)美的特點。B.文中以山水為喻,形象地說明了優(yōu)秀的文章都各具其特色。C.作者認為當時的六種文學主張都有失偏頗,沒有抓住根本。D.文中列舉描述笑哂的各種詞語,意在論證語言具有豐富性。10.簡要概括作者的文學主張。(6)三、本大題共5小題，共30分。閱讀下面這首詞,完成11--13題。(共12分)沁園春.寄都城趙閱道[1]張先心膂良臣,帷幄元勛,左右萬幾。暫武林分閫[2],東南外翰,錦衣鄉(xiāng)社,未滿瓜時[3]。易鎮(zhèn)梧臺,宣條期歲,又西指夷橋[4]千騎移。珠灘上,喜甘棠翠蔭,依舊春暉須知。系國安危。料節(jié)召、還趨浴鳳池。且代工[5]施化,持鈞[6]播澤,置盂天下[7],此外何思。素卷書第4頁/共12頁名,赤松[8]游道,飆馭云轎[9]仙可期。湖山美,有啼猿唳鶴,相望東歸。注釋:[1]趙閱道:北宋名臣趙撲。他一生在多地為官,是善治一方的清官能吏。熙寧七年(1074年),趙撲將要離開成都赴越州任職張先作此詞相贈。[2]武林分閫:指趙抗熙寧三年(1070)出任武林知州。[3]瓜時:指任職期滿。[4]夷橋夷里橋,成都古橋名。[5]代工:人臣輔佐君王,以代行天之使命。[6]持鈞執(zhí)政。[7]置盂天下:指使天下安定。[8]傳說中的上古仙人。[9]云軼:神仙所乘的云車。11.下列對本詞的理解,不正確的一項是(3)．．．A.“心膂良臣”三句,表明趙抃是皇帝身邊信任倚重的輔國良臣。B.“暫武林分閫”四句寫趙撲任職武林,任期未滿就轉赴他任。C.“料節(jié)召”兩句,作者預言趙撲會被皇帝派使臣持節(jié)召回朝中。D.“素卷書名”三句,寫趙抃勤政不忘苦讀,期望能與仙人齊名。12.下列對本詞的賞析,不正確的一項是(3)．．．A.,辛勞為官的情形。B.下片“且”字總領的四句，勸慰趙撲不要憂思重重,暫且屈才做地方官。C.“湖山美”三句,表達了作者期待趙抃歸來,二人同游湖山共賞美景。D.本詞以敘議為主,表達了對趙抃的贊美,也由此傳達出作者的政治理想。13.分析“甘棠”在本詞中的意義與作用。(6)甘棠:①薔薇科落葉喬木樹形高大優(yōu)美。②指<《甘棠》(《詩.召南》).燕召公世家》載:“召公之治西方,甚得兆民和。召公巡行鄉(xiāng)邑,有棠樹，決獄政事其下，自侯伯至庶人各得其所,無失職者。召公卒,而民人思召公之政,懷棠樹不敢伐,歌詠之14.在橫線處填寫作品原句。要求:書寫規(guī)范,字跡清晰。(共8分)(1)孔子說《詩__________________”(《論語·陽貨》),認為《詩》有諷諫作用;司馬遷說“____________________”(《史記·屈原列傳》),認為《小雅》怨憤發(fā)牢騷但不壞亂禮法。(2)也取自這篇辭中的“____________________”(3),如王安石《桂枝香·金陵懷古》中“千里澄江似練,____________________”和黃庭堅《登快閣》中“落木千山天遠大,____________________(4)古人表達情感往往十分含蓄。蘇軾在《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》中寫自己夢回故鄉(xiāng),看到妻子“小軒窗，_____”,以日?；顒用鑼懕磉_對亡妻的思念;歸有光在《項脊軒志》中說:“庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也,_______________”,用樹的成長傳達深情。15.根據(jù)要求，回答問題。(共10)《紅樓夢》第五回,賈寶玉夢游太虛幻境時,聽到了預示書中主要人物命運和結局的《紅樓夢》曲。其中最后一支曲是:[收尾·飛鳥各投林]為官的,家業(yè)凋零;富貴的,金銀散盡;有恩的,死里逃生;無情的，分明報第5頁/共12頁應。欠命的,命已還;欠淚的,淚已盡。冤冤相報實非輕,分離聚合皆前定。欲知命短問前生,老來富貴也真僥幸?？雌频模萑肟臻T;癡迷的,枉送了性命。好一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真干凈!(1)畫線部分分別預示了哪些人物怎樣的命運和結局?請從中任選四則,簡要概述。(4分)(2)作為一部長篇小說,《紅樓夢》在故事開端就以這樣的方式預示了結局。這種寫法體現(xiàn)出作者怎樣的匠心?(6)四、本大題共4小題,共18分。閱讀下面作品,完成16--19題。船閘與古鎮(zhèn)京杭大運河流到江淮一帶,河道寬闊，水量豐沛，氣勢浩大。此刻，站在一座橫跨運河的大橋上,映入我眼中的運河揚州江都段,就是這樣一幅景象。橋下河道的中間,停著不少貨船,相互間隔有幾十米，前后相續(xù),一直排列到視野盡頭。目光掠過船隊向左邊望去,便是自大橋延伸出去的道路。它的左邊,是一個遼闊的湖泊。河湖相連,浩渺無際，正是這一帶突出的水文景觀。這里就是邵伯船閘一千里運河線上最大的船閘。邵伯船閘的歷史可以追溯到東晉。謝安鎮(zhèn)守廣陵,在步邱,也就是今天的邵伯屯兵。步邱的地勢西高東低，西部農(nóng)田常受干旱,東部農(nóng)田又易受澇。為了克服水患,謝安率民眾在河水中筑起一道埭,也就是堤壩,并設立拖船過埭的設施。埭,還只能說是船閘的前身。據(jù)《太平寰宇記》載,始。到了宋代,邵伯船閘又從單斗門發(fā)展為二斗門,也就是有兩個梯級的雙閘室船閘。自此以后,歷史又走過了千百年。1958年,為了適應工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)需要,新中國建造了一座新式船閘,就是今天的一號船閘,年通過貨運量2000萬噸。1984年年底,二號船閘動工,4年后建成通航。閘室寬度大幅度增加,可容納千噸級船只通過。2014年，規(guī)模更為宏偉的三號船閘建成投入運營,運營通過的貨運量是1.2,其中煤炭運量達到7300萬噸。大運河作為國家“北煤南運”的黃金水道，發(fā)揮了巨大的作用。一號船閘、二號船閘、三號船閘....三座大型船閘連為一體，橫臥在古老的京杭大運河上，氣勢奪人。我腳下的大橋橫跨于三座船閘之上,從這頭走到那頭,并沒有很長距離,但在行走中,我分明感到了時光的漫長浩瀚。．．從橋上下來,前行不遠,就到了邵伯鎮(zhèn)。古鎮(zhèn)因水而生,也因水而興。經(jīng)過歷代發(fā)展,逐漸成為千里運河線上重要的港埠。如今老河道已經(jīng)廢棄了,水面平靜凝滯,在紛亂地漂浮著的落葉間,依稀有小魚唼喋的聲音。古鎮(zhèn)原貌保持得較為完好,屋脊連綿,屋宇堅實,院落寬敞,一色的白墻黛瓦,讓人仍能想象當年的氣派。幾條主街縱橫交錯,鋪著方正齊整的大塊青磚,此外便是第6頁/共12頁狹長逼仄的小巷。小巷地面用堅固的條石砌成,因年代久遠,被無數(shù)的人腳、馬蹄和車輪踩過碾過，遍布殘損和凹痕。街巷之間,鮮有人影。與很多別的地方一樣,青壯年很多外出打工了,留在家里的婦孺老幼,多半也搬去古鎮(zhèn)旁新區(qū)的樓房里了。在深秋的陽光下,小鎮(zhèn)靜謐寂寞,仿佛沉浸在一個古老的夢境之中。當年可不是這樣。作為南北舟車孔道,貿(mào)易重鎮(zhèn),這里白天航運繁忙,桅檣林立,入夜燈火通．．明，笙歌不絕。商貿(mào)發(fā)達,交通便利,,秀才多如毛”,這是當?shù)匦稳萑瞬泡叧龅闹V語。距離御碼頭不遠,有一座斗野亭,始建于宋代熙寧二年，與滁州醉翁亭、蘇州滄浪亭等并稱為宋代五大名亭。亭子位于高丘之上，可遠眺運河的波光帆影,蘇軾、黃庭堅、秦觀等七位宋代著名詩人,曾經(jīng)和詩吟詠此地風光,傳為佳話。光陰如流水，將往昔的旖旎裏挾而去。很長時間里,揚州的繁華冠絕天下,這與當年運河舉．．足輕重的作用有關。隨著鐵路公路興起,水運優(yōu)勢不再,揚州也失去了令八方艷羨的地位。邵伯古鎮(zhèn)的式微,就發(fā)生在這樣的背景下。曾經(jīng)的弦歌陣陣,忽然間變?yōu)殪o默無聲,難免讓人悵惘．．感慨。不過進一步想下去,就會釋然了。時光在剝奪的同時,也有所增益。歲月層層疊疊的堆積,賦予了古鎮(zhèn)一種獨特的況味,仿佛一個人經(jīng)歷滄桑后變得深沉。這種魅力,藏匿于那些古舊的街巷間，那些歷史和傳說中,那些依然被傳唱著的地方戲曲中,不動聲色地播撒開來。大運河成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》,就是對這種魅力的印證。在列入申報項目的遺產(chǎn)區(qū)域中,就包括了邵伯明清大運河故道、邵伯碼頭和邵伯古堤。這無疑是一次榮譽的加冕禮。仿佛一位梨園名角,告別舞臺已經(jīng)多年,因為某個機緣重新登場,依然唱腔甜潤,步態(tài)裊娜，贏得齊聲喝彩,喚醒了人們腦海深處的記憶。大運河令世人矚目,也是源于它深厚的歷史文化底蘊。這是一種寶貴的精神資源，可以轉化為今天生活的養(yǎng)料,滋養(yǎng)人們的靈魂。像這條流淌了多少個世紀的河流一樣,這種詩性的灌溉也會穿越時光,傳遞給后世一代代的人們。眼前的這座運河古鎮(zhèn),就是這種魅力的一個來源,一個組成部分。只是,對于一名行色匆匆的游人來說,想在有限時間內(nèi)充分感受和認識它，實在有些困難。如果運河文化是一冊大書,那么,這次走訪中獲得的印象,一些場景和畫面,不妨看作一張張書簽。就像被一陣烏聲牽引走入一片叢林，這些書簽,也應該能夠把人引到書中最精彩的篇頁。(取材于彭程的同名散文)16.下列對文中加點詞語的解說,不正確的一項是(3)A.感到了時光的漫長浩瀚B.作為南北舟車孔道C.將往昔的旖旎裏挾而去D.邵伯古鎮(zhèn)的式微浩瀚:遼遠無際:橋洞巷道旖旎:美好景象:由盛轉衰第7頁/共12頁17.下列對文章的理解和賞析,不正確的一項是(3)A.第二段交代謝安建埭的歷史,將邵伯船閘發(fā)展的起源追溯到千余年前。B.第三段運用大量的數(shù)字,寫出了邵伯船閘在新中國成立后的發(fā)展歷程。C.第五段描寫古鎮(zhèn)靜謐寂寞的景象旨在批評當?shù)厝瞬恢匾暪沛?zhèn)的文化。D.第八段以梨園名角為喻,寫出大運河成功申遺對邵伯文化傳播的意義。18.作者通過寫船閘和古鎮(zhèn),表達了對大運河文化的哪些思考和感悟?請結合全文簡要分析。(6)19.請結合文章內(nèi)容,分析結尾畫線句的內(nèi)涵及表達效果。(6分)五、本大題共3小題,共66分。20.語言基礎運用(共6分)①近日,座落于北京中軸線北端的中國考古博物館正式面向公眾開放。②中國考古博物館是．．由中國歷史研究院建立的以考古命名的集展覽展示、收藏保護、學術研究、宣傳教育為一體的國家級專業(yè)博物館。③博物館展出的所有出土文物精品全部來自考古田野發(fā)掘一線,所有珍貴古籍全部是中國歷史研究院的珍藏。④展覽以5000多年綿延不斷的中華文明和統(tǒng)一多民族國家形成與發(fā)展歷程為展陳主線,以立體方式講述中華民族胼手胝足、披荊斬棘,逐漸發(fā)展壯．．．．大的歷程,以全景方式呈現(xiàn)中國統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展軌跡，以宏大敘事方式展現(xiàn)中華民族矢志不渝、接續(xù)奮斗的歷程。(1)下列說法不正確的一項是(3分)．．．A.①句中的“座落”應寫為“坐落”B.③句中標點有誤,“C.④句中的“5000多年”書寫符合規(guī)范。D.④句中的成語“胼手胝足”使用恰當。(2)不改變原意,將②句改寫為3個短句,使之構成--個語意連貫的句子。將改寫后的答案寫在答題卡上。(3分)21.微寫作(10分)從下面三個題目中任選-題，按要求作答。不超過150字。不透露所在學校及個人信息。．．．．．．．．．．．．(1)為進一步引導、鼓勵青少年愛讀書、讀好書、善讀書,北京市青少年閱讀節(jié)以“書香致遠”為主題開展了系列活動。請你選一部經(jīng)典的文學作品,圍繞“書香”寫一段圖書推介語。要求:寫出作品名,符合作品內(nèi)容條理清晰，語言簡潔。(2)龍年春節(jié),親朋好友齊聚-堂，慶祝新年。請你在新年家庭聚會中發(fā)表一段辭舊迎新的感言。要求:以“龍”為主題;感情真摯,條理清晰。(3)在2023或--段抒情文字。要求:語言生動,思想健康,有感染力。22.作文(50分)從下面兩個題目中任選-.,按要求作答。不少于700字。將題目寫在答題卡上。不透露所在學校及個人．．．．．．．．．．第8頁/共12頁信息。．．(1)檢測分析、進行矯形、測算殘缺部分....面對上萬件等待修復的新出土文物,三星堆博物館的文物修復師們凝神屏息、不急不躁,秉持“一件一件來,久久為功”的精神,努力做好修復,是深厚的歷史智慧,清晰揭示出重要的成事之道:“要實實在在干,干一件是一件,請以“一件一件來”為題目,寫一篇議論文。要求:論點明確,論據(jù)充實,論證合理;語言流暢,書寫清晰。(2)近來,“質疑xx,理解xx,成為xx”這種造句格式在社交平臺上廣泛流行,被應用于社會生活的方方面面,成為年度熱詞。這個句式反映了面對某--特定的認知對象的一種動態(tài)心理過程。有人認為這是心智成長、成熟的必經(jīng)階段,也有人認為這是拒絕過后的無奈、妥協(xié)。請以“質疑·理解·成為”為題目,寫一-篇記敘文。要求:思想健康;內(nèi)容合理、充實有細節(jié)描寫語言流暢,書寫清晰。第9頁/共12頁參考答案一、本大題共5小題,共18分。1.(3)C5.(6分)答案要點:2.(3)D3.(34.(3分)C①創(chuàng)新了考古發(fā)掘研究模式，多個研究團隊，多學科合作，攻克考古難題，推進考古學發(fā)展。②展館和媒體運用先進技術和現(xiàn)代文化視角講好文物及其背后的故事，讓考古更貼近群眾，更好地宣傳中華文化。③專古研究取得重大成果，實物遺存反映出古蜀文明與多地區(qū)古代文明有深刻練習。為中華文明多元一體提供了見證。[評分參考每點2分。意思對即司。二、本大題共5小題,共18分。6.(3分)D10.(6)答案要點;7.(3分)A8.(3分9.(3分①思想深刻是文章之美的根源,立言是為了明道，文章的內(nèi)容與形式都應服務于社會教化。②寫文章貴在獨創(chuàng)，文章的內(nèi)容與形式都應力求新意。③文章的內(nèi)容與形式應統(tǒng)一，文質并重,文質相宜。[評分參考每點2分。意思對即可。三、本大題共5小題,共30分。11.(3)D13.(6分)參考答案:12.(3分①甘棠構建了優(yōu)美深遠的意境。詞中描寫珠灘上甘棠綠蔭成蓋，春意盎然的美景，寓指成都在趙抃的治理下一派安樂和穩(wěn)，傳達出對趙抃為官政績的贊美。②寫甘棠又是化用了《詩經(jīng)·召南·甘集》所寄寓的召公為政的典故。寓指趙抃如召公一樣善治一方，也如召公一樣受百姓愛戴，百姓在他即將離任時滿懷不含與留戀，表達了作者對趙抃這一理想官員形象的推崇，同時也體現(xiàn)出作者向往天下清平的政治理想。用典豐富