【時(shí)尚芭莎的營(yíng)銷策略9100字（論文）】

1《時(shí)尚芭莎》的營(yíng)銷策略目錄29713引言 1159411.《時(shí)尚芭莎》的定位 2238181.1中國(guó)的時(shí)尚發(fā)展道路 2209381.2《時(shí)尚芭莎》的創(chuàng)始人 21.3《時(shí)尚芭莎》的概念15672 2156721.4品牌定位的含義 3156721.5《時(shí)尚芭莎》定位的策略 393382.《時(shí)尚芭莎》的營(yíng)銷之路 4156722.1期刊歷史 4265072.2時(shí)尚之路 480872.3歷史更名 5238182.4讀者定位 52.5慈善夜 542873.《時(shí)尚芭莎》的策略分析 6197853.1《時(shí)尚芭莎》品牌延伸策略分析 63.2《時(shí)尚芭莎》媒介融合策略分析 83.3《時(shí)尚芭莎》“縱橫網(wǎng)格”發(fā)展策略分析 818154.時(shí)尚芭莎的營(yíng)銷策略的啟示 916254.1從企業(yè)方面看 934334.2從個(gè)人方面看 98242結(jié)論 1015160參考文獻(xiàn) 11引言《時(shí)尚芭莎》雜志是時(shí)尚雜志社的一本出品雜志。在大部分固定報(bào)亭和郵局都可購(gòu)買。《時(shí)尚芭莎》是一本服務(wù)于中國(guó)精英女性階層的時(shí)尚雜志，傳播來(lái)自時(shí)裝、美和女性的力量。她不僅提供最新的時(shí)尚資訊；精辟的流行趨勢(shì)報(bào)道；最受關(guān)注的人物專訪和女性話題；還時(shí)刻與讀者分享著當(dāng)代女性生活的樂(lè)趣和智慧——做個(gè)現(xiàn)代、優(yōu)雅代言人。中華慈善總會(huì)秘書長(zhǎng)劉國(guó)林對(duì)于《時(shí)尚芭莎》雜志自2003年首創(chuàng)的這種慈善模式給予了高度的評(píng)價(jià),贊揚(yáng)了《時(shí)尚芭莎》雜志以社會(huì)責(zé)任為己任,將慈善倡導(dǎo)為社會(huì)最大時(shí)尚,在全社會(huì)引起良好影響的行為。作為中國(guó)第一批從事時(shí)尚傳媒的資深人士，時(shí)尚傳媒集團(tuán)副總裁兼《時(shí)尚芭莎》雜志出版人蘇芒首次提出“讓慈善成為時(shí)尚”的理念，開創(chuàng)了明星、時(shí)尚、慈善、媒體四重影響力的大型慈善拍賣晚會(huì)新模式——“BAZAAR明星慈善夜”，倡導(dǎo)品牌、明星、企業(yè)、個(gè)人積極參與到慈善事業(yè)中。1.《時(shí)尚芭莎》的定位1.1中國(guó)的時(shí)尚發(fā)展道路在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，雜志APP是傳統(tǒng)媒體的新產(chǎn)品，利用新媒體可以實(shí)現(xiàn)數(shù)字化轉(zhuǎn)型。時(shí)尚雜志APP是增長(zhǎng)最快的品類之一。本文分析了中國(guó)的時(shí)尚雜志應(yīng)用的發(fā)展現(xiàn)狀，包括背景、優(yōu)點(diǎn)、分類及盈利模式，根據(jù)當(dāng)前影響兩存在問(wèn)題的“品牌”和“經(jīng)驗(yàn)”簡(jiǎn)單的可持續(xù)發(fā)展，并提出了相應(yīng)的對(duì)策，以供其他傳統(tǒng)媒體APP的發(fā)展研究的參考。時(shí)尚雜志是當(dāng)前雜志市場(chǎng)上最暢銷的雜志之一。近年來(lái)，隨著期刊營(yíng)銷的步伐和產(chǎn)業(yè)化的呼聲越來(lái)越高，時(shí)尚雜志也迅速發(fā)展起來(lái)。隨著白領(lǐng)群體的壯大和讀者的相對(duì)穩(wěn)定，其釋放的勢(shì)頭是迅猛的。但是，我們也應(yīng)該看到，與國(guó)際期刊相比，中國(guó)的時(shí)尚雜志起步較晚，但仍存在許多明顯的不足。通過(guò)時(shí)尚雜志市場(chǎng)繁榮的表面，可以看到許多時(shí)尚雜志已經(jīng)或正在走向錯(cuò)誤的領(lǐng)域，值得業(yè)界高度重視。在這方面，中國(guó)的時(shí)尚雜志不僅要提升自己的品牌管理，分銷和廣告管理水平，更要提升產(chǎn)業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力，有必要借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)，以及跨媒體集團(tuán)擴(kuò)張的發(fā)展路徑。1.2《時(shí)尚芭莎》的中國(guó)創(chuàng)始人說(shuō)到《時(shí)尚芭莎》就必須提到他的創(chuàng)始人蘇芒，她畢業(yè)于中國(guó)音樂(lè)學(xué)院，現(xiàn)任時(shí)尚集團(tuán)總裁，也是《時(shí)尚芭莎》編輯。1994她開始加入時(shí)尚雜志社；2000年，成為了《時(shí)尚健康》雜志創(chuàng)始人，并任職時(shí)尚集團(tuán)第一發(fā)行執(zhí)行；2001年與國(guó)際時(shí)尚雜志《Harper’sBAZAAR》合作，創(chuàng)辦了《時(shí)尚芭莎》；2003年推出“芭莎明星慈善夜”活動(dòng)，以創(chuàng)建一個(gè)明星、時(shí)尚、慈善、媒體4重影響大型慈善拍賣慈善晚會(huì)模式，同時(shí)為了慈善事業(yè)做出貢獻(xiàn)；2005年起，她開始拓展雜志品牌的繼續(xù)發(fā)展，創(chuàng)立了男性雜志《芭莎男士》；直到2013，被授予“中國(guó)慈善獎(jiǎng)“最具愛(ài)心慈善楷?！豹?jiǎng)；2014，她升任時(shí)尚集團(tuán)總裁。2015年，加入《燃燒吧少年》的錄制活動(dòng)。蘇芒一直以時(shí)尚、熱情、專業(yè)的雜志精神和強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，在時(shí)尚雜志的前沿奮斗了很長(zhǎng)時(shí)間。擁有國(guó)內(nèi)外各種時(shí)尚、明星資源；全面、專業(yè)的雜志經(jīng)驗(yàn)；良好的社會(huì)信譽(yù)。為時(shí)尚傳媒集團(tuán)打造良好綜合效果，是時(shí)尚傳媒集團(tuán)培養(yǎng)優(yōu)秀出版人才。1.3《時(shí)尚芭莎》的概念時(shí)尚是對(duì)某一特定階級(jí)（階級(jí)）價(jià)值觀的展示，它具有重要的影響力和外在性。它常常表現(xiàn)出在青年亞文化群體中盛行的符號(hào)和時(shí)代的象征和標(biāo)志。時(shí)尚雖然是生活方式的表面裝飾，但它蘊(yùn)含著深刻的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)心理意義。它往往是一種社會(huì)心理趨勢(shì)的風(fēng)向標(biāo)，是政治、經(jīng)濟(jì)和文化實(shí)力的標(biāo)志，社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)和生活方向有某種隱含的方向。與時(shí)俱進(jìn)、趨新求異的現(xiàn)代性重構(gòu)，內(nèi)在機(jī)制產(chǎn)生了派生和發(fā)散的更新。例如，現(xiàn)在的青少年流行的頭發(fā)染成黃色，這是美麗或丑陋，我們只能某一條內(nèi)在意義上定義自己的觀點(diǎn)，隱喻是如何復(fù)雜，新的欲望之后的一種新的個(gè)性化宣傳、多元化發(fā)展和審美意識(shí)的演變，一個(gè)強(qiáng)大的西方文化對(duì)金發(fā)美女刻意營(yíng)造和渲染一個(gè)相對(duì)落后的國(guó)家，發(fā)達(dá)國(guó)家的生活追求和模仿的公共道路?！鞍派钡囊馑?，“芭”是一個(gè)強(qiáng)大的能量賦予以靈魂身份的象征意義，“莎”是指代時(shí)代的前沿時(shí)尚，走在時(shí)代最前面，是一個(gè)務(wù)實(shí)創(chuàng)新，努力工作，團(tuán)結(jié)精英聚集的地方，商場(chǎng)經(jīng)營(yíng)的不僅僅是產(chǎn)品，更是理想快樂(lè)的一個(gè)階段性的夢(mèng)想，最大的幸福是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)芭莎，也是是夢(mèng)想的舞臺(tái)。1.4品牌定位的含義品牌定位是企業(yè)基于市場(chǎng)定位和產(chǎn)品定位的概念，決定商業(yè)品牌在特定的文化定位和個(gè)體差異，是建立目標(biāo)市場(chǎng)和品牌形象的過(guò)程和結(jié)果。換句話說(shuō)，這是決定某一品牌是否處于一個(gè)適當(dāng)?shù)氖袌?chǎng)位置，使商品在消費(fèi)者心目中占據(jù)一個(gè)特殊的位置，當(dāng)突然有需要時(shí)，例如，在炎熱的夏天口渴時(shí)，人們會(huì)立刻想到“可樂(lè)”的紅色和白色相間的清涼。品牌定位的理論來(lái)源于“定位之父”JackTraut的戰(zhàn)略定位，他是世界頂級(jí)營(yíng)銷大師。品牌定位是市場(chǎng)定位的核心和集中體現(xiàn)。企業(yè)一旦選擇了目標(biāo)市場(chǎng)，就必須設(shè)計(jì)和塑造自己的產(chǎn)品、品牌和企業(yè)形象，以贏得目標(biāo)消費(fèi)者的認(rèn)可。市場(chǎng)定位的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品銷售，品牌傳播是企業(yè)產(chǎn)品信息的基礎(chǔ)上，主要對(duì)品牌和消費(fèi)者的基礎(chǔ)上購(gòu)買產(chǎn)品，品牌產(chǎn)品成為與消費(fèi)者連接的橋梁，品牌定位是市場(chǎng)定位和聚焦性能的核心。1.5《時(shí)尚芭莎》定位的策略縱觀國(guó)內(nèi)近幾年的期刊市場(chǎng)，無(wú)論是發(fā)行量還是廣告收入，時(shí)尚雜志絕對(duì)是冠軍。越來(lái)越多的投資者或只做表面的改變，或者不惜重金打造新的期刊，所以越來(lái)越多的打著“時(shí)尚”雜志開始出現(xiàn)在公眾眼中的標(biāo)簽。通常25歲以上的女性成功，收入高，素質(zhì)高，經(jīng)驗(yàn)豐富，熱愛(ài)時(shí)尚，追求完美等等。高端女性《時(shí)尚》雜志有幾本，最著名的近年來(lái)呈現(xiàn)出越來(lái)越好的《時(shí)尚芭莎》，與瑞麗市、歐洲和美國(guó)之間的版權(quán)合作背景給讀者和距離感，引進(jìn)歐洲的時(shí)尚和流行趨勢(shì)和美國(guó)，像LV、迪奧和其他奢侈品牌是大多數(shù)白領(lǐng)女性的實(shí)際生活太遠(yuǎn)，從而失去對(duì)女性讀者的實(shí)際需要追求的一部分。而時(shí)尚系列則營(yíng)造了夢(mèng)幻般的時(shí)尚氛圍和理想，鼓勵(lì)現(xiàn)代精英女性敢于追求和享受奢華生活的原則，深受讀者的感動(dòng)，他們成為時(shí)尚的忠實(shí)讀者，并在“最好”中尋找自我，實(shí)現(xiàn)自我。這反映了近年來(lái)最明顯的崛起，它收到美國(guó)《Bazaar》雜志的理念，成熟的女性現(xiàn)代，優(yōu)雅和內(nèi)斂的風(fēng)格，世界最新時(shí)尚的生活方式和最流行的奢侈品牌。雖然有人說(shuō)它是“高高在上”，但正是因?yàn)檫@樣，才能實(shí)現(xiàn)它的獨(dú)特性。來(lái)自慧聰?shù)拿襟w監(jiān)測(cè)每年的廣告收入份額，前三名總是被時(shí)裝系列為主。此外，集團(tuán)管理和出版體系奠定了穩(wěn)定的基礎(chǔ)，為今后的發(fā)展。但時(shí)尚必須注意和避免的問(wèn)題之一是，因?yàn)橛刑嗟碾s志，它可能有定位重疊，從而形成內(nèi)耗。因此，在未來(lái)的發(fā)展中，我們應(yīng)該增加他們的差異。

《時(shí)尚芭莎》的營(yíng)銷之路2.1期刊歷史《時(shí)尚芭莎》雜志國(guó)內(nèi)首創(chuàng)平面電影文學(xué)，邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)知名作家和著名演員共同創(chuàng)作國(guó)內(nèi)頂尖書香電影，一經(jīng)刊出即引起不小反響。此次藍(lán)獅子圖書與時(shí)代華語(yǔ)共同策劃2011~2013年時(shí)尚芭沙“平面電影文學(xué)”專題中的內(nèi)容出版，以圖書的形式，賦予了這系列故事更文藝、更安靜也更厚重的質(zhì)感如今已在國(guó)內(nèi)形成一定規(guī)模的影響。在中國(guó)時(shí)尚道路上的開辟與探索已具先驅(qū)者姿態(tài)。在具體形態(tài)表現(xiàn)上，從最開始的單純的婚紗攝影發(fā)展到后來(lái)具有小規(guī)模的文化藝術(shù)公司擴(kuò)大了“傳播美”這一主旨的途徑。在更深一層次上，將“時(shí)尚芭莎”的理念和文化藝術(shù)的魅力帶入了大眾生活?！稌r(shí)尚芭莎》后來(lái)與廣告公司的合作以及與大型商業(yè)活動(dòng)的合作更是將自我推廣和品牌擴(kuò)大更進(jìn)了一步！如“新思路模特大賽”、“明日之星”等等的商業(yè)藝術(shù)活動(dòng)的成功舉辦，除了品牌知名度的擴(kuò)大以為，也為其自身創(chuàng)造了極大的物質(zhì)財(cái)富?！稌r(shí)尚芭莎》雜志的成型，更是憑借紙媒這一媒介平臺(tái)，將自身的“為美而服務(wù)”的概念擴(kuò)大到各個(gè)角落?！稌r(shí)尚芭莎》現(xiàn)已成為最能體現(xiàn)時(shí)代風(fēng)尚的權(quán)威引領(lǐng)者，而作為一本成功的雜志。2.2時(shí)尚之路《時(shí)尚芭莎》作為中國(guó)影響力最大的高級(jí)時(shí)裝雜志，一直倡導(dǎo)美麗、優(yōu)雅，共同向全社會(huì)各界人士發(fā)出關(guān)愛(ài)大病兒童的公開倡議?！稌r(shí)尚芭莎》憑借多年來(lái)不懈的努力，開辟了中國(guó)慈善的時(shí)尚之路?！稌r(shí)尚芭莎》能夠成為女性高端時(shí)尚雜志市場(chǎng)份額的第一名，品牌戰(zhàn)略發(fā)展也經(jīng)過(guò)了如下四個(gè)發(fā)展階段：第一階段：2003年原名為《中國(guó)時(shí)裝》得到IDG熊曉鴿的投資，并和美國(guó)赫斯特進(jìn)行HARPER’sBAZAAR的中國(guó)版權(quán)合作，更名為《時(shí)尚芭莎》。第二階段：《芭莎男士》、《芭莎珠寶》、《芭莎藝術(shù)》的大芭莎系列的衍生。這是《時(shí)尚芭莎》成功之后，對(duì)商業(yè)人群、珠寶消費(fèi)、和藝術(shù)市場(chǎng)的嘗試和兼容。繼中國(guó)商界人士在完成物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造和積累后，轉(zhuǎn)型升級(jí)的企業(yè)和企業(yè)家更加注重用時(shí)尚的文化和力量來(lái)為自身創(chuàng)造和增添品牌價(jià)值感。第三階段：BAZAAR明星慈善夜和《時(shí)尚芭莎》品牌的并駕齊驅(qū)。如孟德斯鳩所言，“有商業(yè)的地方，便有美德”。2003年全國(guó)首創(chuàng)BAZAAR明星慈善夜，在中國(guó)以“讓慈善成為時(shí)尚”為口號(hào)，匯集各方力量，和十余個(gè)基金會(huì)進(jìn)行合作，募款超過(guò)2億元。通過(guò)11年的努力，真正給芭莎這本雜志奠定了不可撼動(dòng)的社會(huì)影響力和地位?；贐AZAAR明星慈善夜的11年努力和成果，于2013年在中華思源工程扶貧基金會(huì)下設(shè)立了公募基金性質(zhì)的芭莎公益慈善基金專項(xiàng)基金。第四階段：互聯(lián)網(wǎng)新媒體時(shí)代下的新產(chǎn)品-芭莎能量公關(guān)活動(dòng)策劃有限公司、芭莎星力文化傳媒有限公司、BAZAAR公益星設(shè)計(jì)等芭莎創(chuàng)投的新型公司和項(xiàng)目的嘗試。2.3歷史更名十年前,一本叫做《BESTCHINAFASHION》英語(yǔ)出版物發(fā)行海外,針對(duì)中國(guó)紡織品進(jìn)出口服務(wù),二十年后,集市集市實(shí)現(xiàn)媒體不能復(fù)制其他期刊的跨越式發(fā)展,成為中國(guó)最具影響力的時(shí)尚雜志之一?！稌r(shí)尚芭莎BAZAAR》推出的“最佳中國(guó)時(shí)裝”在英語(yǔ)中,和在國(guó)內(nèi)推出的“最佳中國(guó)時(shí)尚”。2001年11月，該雜志正式與時(shí)尚集團(tuán)合作，更名為《時(shí)尚·中國(guó)時(shí)裝》。2002年9月,139歲高齡的世界著名時(shí)尚雜志《Harper'sBAZAAR》版權(quán)合作期刊發(fā)表100年由國(guó)家新聞出版總署正式批準(zhǔn),標(biāo)志著《時(shí)尚·中國(guó)時(shí)裝》已經(jīng)成為一個(gè)真正的全球趨勢(shì)的時(shí)尚雜志。2005年1月,在三年之后再次更名版權(quán)合作雜志,《時(shí)尚芭莎》名字的誕生意味著她開始使用一個(gè)更高的位置服務(wù)的精英女性,她的讀者被稱為“現(xiàn)代優(yōu)雅的臉”。2.4讀者定位

時(shí)尚芭莎定位于“高收入”、“閱歷豐富”的都市白領(lǐng)女性讀者。她們獨(dú)立，有自己的事業(yè)。該雜志從形式到內(nèi)容，都是為了滿足這一人群的口味。雜志形式華麗，圖文并茂，文字流麗易懂，富有可讀性和趣味性。文本普遍采用流暢跳脫的語(yǔ)言風(fēng)格，行文如散文般優(yōu)美。時(shí)尚芭莎分風(fēng)尚，時(shí)尚,魅力,生活四大版塊，文本通常都“圖文并茂”。文字融為畫面的一部分，與之相配的圖片則異彩紛呈，奪人眼目。時(shí)尚芭莎的文本中女性身體被轉(zhuǎn)化為物件，僅僅是一組被分割的“零件”，年齡、長(zhǎng)相、身材等，夸張、時(shí)髦、肢解的女性美貌，接受男性觀眾的窺視，來(lái)確認(rèn)她是被關(guān)注的物體。女性不再是一個(gè)獨(dú)立完整的個(gè)體。女性的主體性和獨(dú)立人格都被忽略了，男性始終在審美過(guò)程中占有主動(dòng)地位。使女性充分認(rèn)識(shí)自我，發(fā)展自我，進(jìn)而構(gòu)建男女兩性人格獨(dú)立，和諧共處，相互發(fā)展的新文化，發(fā)揮女性雜志作為大眾傳播媒介對(duì)性別角色的積極構(gòu)建作用。2.5慈善夜BAZAAR商場(chǎng)式設(shè)計(jì)，是為了推動(dòng)中國(guó)設(shè)計(jì)行業(yè)的公益明星設(shè)計(jì)活動(dòng)，以幫助更多需要幫助的人，并引進(jìn)最具影響力的設(shè)計(jì)師，國(guó)際明星，公共服務(wù)，四大國(guó)際時(shí)尚品牌之一。而9位明星設(shè)計(jì)產(chǎn)品在2013和361度的合作下，專用APP下載單周期下載量超過(guò)60萬(wàn)，平均每個(gè)政務(wù)微博的平均閱讀量為18萬(wàn)，閱讀總量為1100萬(wàn)。共同的2014年和尚產(chǎn)品網(wǎng)絡(luò)推出了“夢(mèng)想，讓未來(lái)輕”公益活動(dòng)，由黃曉明，李宇春，李小璐和劉詩(shī)詩(shī)一起在愛(ài)的心，藝術(shù)幫助貧困兒童實(shí)現(xiàn)自己的藝術(shù)夢(mèng)想。公共明星設(shè)計(jì)的公共限量版鞋包括在職位，購(gòu)買鞋可以放在他們的鞋愛(ài)鞋希望給孩子任何愛(ài)，學(xué)生禮物。這是媒體資源整合的一種創(chuàng)新，讓星星，品牌無(wú)法估量的社會(huì)福利效應(yīng)，在商業(yè)和媒體的結(jié)合，微公益還提出了一個(gè)新的話題在2003全國(guó)第一芭莎明星慈善夜，在中國(guó)的“慈善時(shí)尚”為口號(hào)，聚集所有的力量，和更多合作的基礎(chǔ)比十，超過(guò)2億元。經(jīng)過(guò)11年的努力，真正給商場(chǎng)雜志奠定了不可動(dòng)搖的社會(huì)影響力和地位。芭莎明星慈善夜11年的努力和成果的基礎(chǔ)上，在2013建立一個(gè)公共基金產(chǎn)權(quán)芭莎慈善基金專項(xiàng)基金在中國(guó)思源扶貧基金會(huì)下。第四階段：嘗試新產(chǎn)品-互聯(lián)網(wǎng)新媒體時(shí)代集市能源公關(guān)活動(dòng)策劃有限公司、芭莎星文化傳媒有限公司、大眾明星市場(chǎng)設(shè)計(jì)公司創(chuàng)業(yè)板市場(chǎng)及項(xiàng)目模式。

3．《時(shí)尚芭莎》的策略分析3.1《時(shí)尚芭莎》品牌延伸策略分析3.1.1品牌的延伸品牌的橫向延伸，其實(shí)就是要充分利用目前的品牌認(rèn)同和影響力，打造同一系列產(chǎn)品，在同一層次、最廣泛、最全面占領(lǐng)消費(fèi)市場(chǎng)。品牌的縱向延伸是引進(jìn)不同檔次、不同質(zhì)量的產(chǎn)品，以滿足不同層次的消費(fèi)和教育水平，滿足受眾的需求。3.1.2《時(shí)尚芭莎》品牌延伸分析《時(shí)尚芭莎》品牌是一個(gè)全面系統(tǒng)的布局。繼成功推出《時(shí)尚芭莎》后，2008七月取得顯著成績(jī)，《時(shí)尚芭莎男士》是第一本男士創(chuàng)刊，中國(guó)純商業(yè)味男雜志誕生，主營(yíng)男性市場(chǎng)和商業(yè)領(lǐng)域。2009二月，《芭莎珠寶》的推出，是中國(guó)第一高級(jí)珠寶時(shí)尚雜志。從2011年初開始，《時(shí)尚芭莎藝術(shù)》《芭莎電影》雜志發(fā)表了一系列的五篇期刊，基本涵蓋了中國(guó)高端人群的文化消費(fèi)綻放。此外，針對(duì)不同消費(fèi)水平、不同年齡的觀眾，推出的版本和迷你版雜志，版本和不同質(zhì)量、內(nèi)容包裝、裝飾的迷你版雜志，區(qū)別在于大小、長(zhǎng)度、是否有禮物，以及和其他出版物版相似，價(jià)格低迷你版，更小巧，攜帶方便，適合學(xué)生閱讀和工作上班的白領(lǐng)群體。3.2《時(shí)尚芭莎》媒介融合策略分析3.2.1媒體的作用隨著多媒體融合現(xiàn)象的發(fā)展，《時(shí)尚芭莎》從傳統(tǒng)媒體的束縛中擺脫出來(lái)，開始在互聯(lián)網(wǎng)、電影、藝術(shù)等多領(lǐng)域領(lǐng)域?qū)で蟀l(fā)展機(jī)遇。一般來(lái)說(shuō)，當(dāng)初始階段涉及某一領(lǐng)域時(shí)，將進(jìn)行必要的產(chǎn)品間的合作，形成一個(gè)強(qiáng)有力的合作的復(fù)合產(chǎn)品，并將導(dǎo)致新產(chǎn)品的誕生。3.2.2《時(shí)尚芭莎》融合電影與文學(xué)《時(shí)尚芭莎》2014年十月刊，該期一連刊出《前后腳的世界》張嘉佳導(dǎo)演，鳳小岳，齊溪領(lǐng)銜主演）、《相親》（九把刀導(dǎo)演，張歆藝，蘆芳生領(lǐng)銜主演）、《魔術(shù)師》（于正導(dǎo)演，張藍(lán)心，紀(jì)煥博領(lǐng)銜主演）等平面電影作品。其中，作品中先由作家撰寫劇本，字?jǐn)?shù)不過(guò)10000字，分三至四個(gè)章節(jié)與尾聲。男女主演拍攝的時(shí)裝大片，配有臺(tái)詞對(duì)白或細(xì)節(jié)描述，篇幅為10頁(yè)彩頁(yè)左右。此等創(chuàng)舉，體現(xiàn)了其涉及電影領(lǐng)域，文學(xué)領(lǐng)域的野心，不滿足于成為電影宣傳的平臺(tái)媒介，主動(dòng)掌握創(chuàng)制電影的機(jī)會(huì)，還衍生出了新的電影形式——平面電影。傳媒媒體與互聯(lián)網(wǎng)媒體的聯(lián)姻已不再是新鮮事，《時(shí)尚芭莎》2006年便推出了自己的互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品——YOKA時(shí)尚網(wǎng)，是國(guó)內(nèi)第一個(gè)定位于高端品牌消費(fèi)和高品質(zhì)時(shí)尚生活的垂直門戶網(wǎng)站，除了推廣雜志訂閱外，還注重時(shí)尚信息推送和資源分享，內(nèi)容更加豐富，領(lǐng)域更加廣泛，受眾群體也更加穩(wěn)定眾多。《時(shí)尚芭莎》2014年十月雜志刊，發(fā)布《前后腳的世界》的導(dǎo)演張佳佳，（主演鳳小岳、齊溪），《相親》（九把刀的導(dǎo)演，張歆藝，蘆芳生領(lǐng)銜主演），《魔術(shù)師》（于正導(dǎo)演，張藍(lán)心，紀(jì)煥博領(lǐng)銜主演）等平面電影作品。其中，作者在作品中寫了劇本，但這個(gè)詞只有10000個(gè)字。全文共分三章至四章，加上尾聲。男女在電影中拍攝時(shí)尚大片，用對(duì)話或細(xì)節(jié)描述，頁(yè)面10頁(yè)左右。這一舉措體現(xiàn)了其電影、文學(xué)的野心，不只滿足于成為電影宣傳的媒體平臺(tái)，主動(dòng)掌握電影的創(chuàng)作，也催生了一種新形式的電影--電影平面。媒體和互聯(lián)網(wǎng)媒體的婚姻不再是新的，《時(shí)尚芭莎》2006年他們推出了自己的互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品，YOKA時(shí)尚網(wǎng)，在高端消費(fèi)和高品質(zhì)時(shí)尚生活的垂直門戶網(wǎng)站，是國(guó)內(nèi)第一品牌的定位，除了對(duì)訂閱雜志的推廣，而且注重時(shí)尚信息推送和分享內(nèi)容更為豐富的資源，更廣泛的地區(qū)，觀眾也更穩(wěn)定。3.2.3《時(shí)尚芭莎》iPad版《時(shí)尚芭莎》iPad版雜志與先進(jìn)技術(shù)相結(jié)合的BMP，文字，聲音，在一個(gè)相互作用的“視頻及各種形式的視覺(jué)沖擊效果和有趣的互動(dòng)體驗(yàn)和更密切，集成方便，完美實(shí)現(xiàn)“全方位立體化定制式”iPad雜志。此外，《時(shí)尚芭莎》的iPad專用版雜志創(chuàng)造親密的記憶功能還可自動(dòng)記錄閱讀進(jìn)度，方便再次打開時(shí)繼續(xù)閱讀，提醒可以立即了解更新所有雜志，及時(shí)獲取最新趨勢(shì)信息。3.3《時(shí)尚芭莎》“縱橫網(wǎng)格”發(fā)展策略分析3.3.1明星慈善夜在縱向和橫向的網(wǎng)格發(fā)展模式中，“垂直”是指垂直品牌延伸，“橫向”是指橫向的媒體融合，而“網(wǎng)格”的模式在于兩者，并走同樣的路，同步運(yùn)行。上臺(tái)為慈善事業(yè)捐款。東方電視臺(tái)“新娛樂(lè)在線”的北京衛(wèi)視“音樂(lè)風(fēng)云榜”，湖南衛(wèi)視的“娛樂(lè)無(wú)極限”等娛樂(lè)新聞節(jié)目報(bào)道，搜狐時(shí)尚頻道、新浪網(wǎng)時(shí)尚頻道，優(yōu)酷網(wǎng)和其他網(wǎng)站直播微博直播，新浪也開通了微直播平臺(tái)，各種社交平臺(tái)和Tianya論壇，論壇貓撲論壇進(jìn)行圖片直播。從品牌延伸的戰(zhàn)略角度來(lái)看，明星慈善晚會(huì)的成立是突破傳統(tǒng)內(nèi)容、品位、外延形式的局限，品牌影響力進(jìn)一步延伸的重要嘗試。人們對(duì)明星慈善事業(yè)說(shuō)，會(huì)聯(lián)想到義賣慈善之夜，而聯(lián)想要“芭莎”，反之亦然，品牌形象是在潛移默化中生根的過(guò)程。此外，電視、廣播、印刷和網(wǎng)絡(luò)媒體的一系列活動(dòng)來(lái)提升影響力，注意可以增加，也加強(qiáng)了與不同的媒體接觸，供應(yīng)鏈伙伴關(guān)系倡議推動(dòng)媒體融合在明星慈善夜在這種方式下形成的。3.3.2質(zhì)量是關(guān)鍵激勵(lì)的水平和垂直網(wǎng)格”的發(fā)展戰(zhàn)略，“1＋1＞2”的經(jīng)濟(jì)效益，豐富的產(chǎn)品供應(yīng)的品牌延伸帶來(lái)了大量觀眾的媒體融合的消費(fèi)者帶來(lái)的結(jié)合將形成一個(gè)大的覆蓋，強(qiáng)大的影響力和品牌知名度的良好結(jié)合的效果，這是很難估計(jì)在經(jīng)濟(jì)效益的意義。可以預(yù)見的是，在品牌和數(shù)字盛行的當(dāng)下，發(fā)展戰(zhàn)略仍將保持旺盛的生命力。然而，在當(dāng)今時(shí)代，也是“內(nèi)容為王”的殘酷戰(zhàn)場(chǎng)，注重發(fā)展戰(zhàn)略的創(chuàng)新與演進(jìn)，忽視產(chǎn)品質(zhì)量的提高，本末倒置。內(nèi)容提煉仍然是發(fā)展戰(zhàn)略的基石，可以是一個(gè)強(qiáng)大的基礎(chǔ)，也是自己的業(yè)務(wù)前景的重要支柱，應(yīng)該值得關(guān)注。4.時(shí)尚芭莎的營(yíng)銷策略的啟示4.1從企業(yè)方面來(lái)看4.1.1工作人員的素質(zhì)期刊的主編和編輯人員必須具備相當(dāng)高的素質(zhì)。如《時(shí)尚芭莎》般超越百年的期刊在我國(guó)也有之,但是卻難有《時(shí)尚芭莎》般之功績(jī)。這除了社會(huì)原因外,主編能否大有作為當(dāng)是關(guān)鍵之關(guān)鍵了。作為一刊之主編,不但要有淵博的知識(shí)和優(yōu)良的素質(zhì),而且必須要有創(chuàng)新意識(shí)、經(jīng)營(yíng)意識(shí)?？墒窃谖覈?guó),因行政手段,因各種關(guān)系,因個(gè)人名望等而坐上期刊主編之位的大有人在,這些“主編”對(duì)期刊編輯出版知識(shí)所知甚少,要想大有作為實(shí)在不是一件容易的事。同樣,作為期刊的編輯,其專業(yè)素質(zhì)如何也將決定期刊發(fā)展的命運(yùn)。很難想象,一個(gè)平庸無(wú)為的編輯在審稿中面對(duì)大量精品能做出準(zhǔn)確無(wú)誤的篩選。可是,在我國(guó)的期刊編輯中卻有著許多沒(méi)有或者很少撰寫文章的人,這類編輯對(duì)自己的無(wú)為解釋為“我盡為他人做嫁衣裳了”。試問(wèn),連給自己縫件衣裳的本事也沒(méi)有,又怎能給別人縫制精美的嫁衣裳呢?編輯應(yīng)當(dāng)自強(qiáng),這是從事編輯、審稿等一系列工作所要求的,也是必需的。期刊編輯與編輯必須具備較高的素質(zhì)。如《時(shí)尚芭莎》之類的超越百年的雜志在中國(guó)也有，但很難有類似《時(shí)尚芭莎》的成就。除了社會(huì)原因，編輯的成功能力才是關(guān)鍵。作為一名主編，我們不僅要有淵博的知識(shí)和優(yōu)良的品質(zhì)，而且要有創(chuàng)新意識(shí)和管理意識(shí)。但在中國(guó)，由于行政手段，因?yàn)楦鞣N關(guān)系，個(gè)人的榮譽(yù)和坐在位置在主要期刊編輯主編的大有人在，期刊編輯出版的知識(shí)了解很少，這樣做并不是一件容易的事情。同樣，作為期刊的編輯，其專業(yè)素質(zhì)也決定著期刊的命運(yùn)。很難想象一個(gè)平庸的編輯能夠在他的評(píng)論中準(zhǔn)確地選擇大量的優(yōu)秀材料。然而，在我國(guó)的期刊編輯中，有很多人沒(méi)有或很少寫文章。這些編輯把他們的不作為解釋為“我盡為他人做嫁衣裳了服”。自己都不會(huì)縫制一件衣服，你怎么能為別人縫制一件漂亮的結(jié)婚禮服呢？編輯要自力更生，這是必要的，也是必要的一系列工作，如編輯和同行評(píng)審等一系列的工作也必須做好。4.1.2獨(dú)特的風(fēng)格期刊必須具有獨(dú)特的風(fēng)格，以吸引讀者?！稌r(shí)尚芭莎》是為了吸引讀者的眼球，是因?yàn)槠洫?dú)特的風(fēng)格，以其精美的圖片和流行的詞語(yǔ)來(lái)解釋時(shí)尚期刊的概念，以提高影響力，必須開拓市場(chǎng)。在中國(guó)期刊發(fā)行明顯的人，特別是高校學(xué)報(bào)創(chuàng)辦這一個(gè)，幾十年來(lái)，每一派的雜志文章數(shù)十篇，自非訂戶只有十幾個(gè)真實(shí)的交流，主要的問(wèn)題是溝通4.2從個(gè)人方面來(lái)看4.2.1個(gè)人的消費(fèi)觀念影響購(gòu)買

消費(fèi)行為研究是指消費(fèi)者對(duì)其收入與投資分配、選擇的全過(guò)程，包括消費(fèi)者行為、消費(fèi)者儲(chǔ)蓄行為、投資行為、消費(fèi)信貸行為和勞動(dòng)供給行為。消費(fèi)者行為應(yīng)遵循效用最大化原則，這是消費(fèi)者行為的基本準(zhǔn)則，具有習(xí)慣性、不可逆性、示范性和復(fù)雜性。一般來(lái)說(shuō)，我們的消費(fèi)觀念受到各種環(huán)境的影響，消費(fèi)觀念受其他因素的影響，對(duì)人們的消費(fèi)行為也有著深刻的影響。當(dāng)然，消費(fèi)行為是影響產(chǎn)品的因素，品牌形象、消費(fèi)者的主