2024屆甘肅省武威市涼州區(qū)洪祥中學(xué)中考語文猜題卷含解析

2024屆甘肅省武威市涼州區(qū)洪祥中學(xué)中考語文猜題卷請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一、積累1．下列對病句的修改不正確的一項(xiàng)是（）A．2019年暑假，東莞市“智慧教育·名師在線”平臺開始授課。（在“平臺”后加“講師”）B．由于去年倒春寒的天氣，使老蘭州八景之一的皋蘭什川“梨苑花光”勝景不再。（刪去“由于”或“使”）C．近年來，青少年近視問題日益嚴(yán)重，各年齡段青少年的近視呈現(xiàn)出發(fā)病年齡早、進(jìn)展快、程度深。（調(diào)整為“程度深、進(jìn)展快”）D．“巨嬰”一詞被評為2018年“十大流行語”之一，一個成年人是否算“巨嬰”，關(guān)鍵看他心理水平滯留在嬰兒階段。（在“心理水平”后加“是否”）2．下列詞語中沒有錯別字的一項(xiàng)是()A．愧怍琥珀隨聲附和巧奪天工B．闊綽鏤空光彩熠熠陳詞爛調(diào)C．秀頎蛻變飄泊不定明察秋毫D．悖繆趿拉原形畢露為富不仁3．下列句子中，沒有語病的一項(xiàng)是()A．一尊可愛的大熊貓雕塑矗立在街心花園，獨(dú)具魅力的“袖珍之國”摩納哥用濃郁的中國元素歡迎中國國家元首首次到訪。B．根據(jù)“智慧閱讀”項(xiàng)目組近日開展的調(diào)查顯示，我區(qū)學(xué)生每月的課外閱讀量在4本以上的比例為51.6%，高于全市均值1.7%。C．無人駕駛技術(shù)的日漸成熟，差不多45%到53%上下的司機(jī)對全自動駕駛汽車用于機(jī)場和主題公園的載人交通系統(tǒng)感到滿意。D．由于不斷創(chuàng)新和經(jīng)驗(yàn)積累，再加上政策扶持，使我國新能源汽車進(jìn)入快速發(fā)展時期，各大汽車品牌都在新能源領(lǐng)域不斷進(jìn)步。4．對下面這首詞理解有誤的一項(xiàng)是（）江城子密州出獵[宋]蘇軾老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡，為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨？持節(jié)云中，何日遺馮唐？會抗雕弓如滿月，西北望，射天狼。A．這是一首豪放詞，“江城子”是詞牌名，“密州出獵”是題目。B．在上片，作者實(shí)際上已經(jīng)繪制成他的“太守出獵圖”。起句陡兀，用“狂”字籠罩全篇，抒寫胸中雄健豪放之氣。C．這首詞下片借歷史典故委婉地表達(dá)了希望像馮唐一樣得到朝廷重用，希望皇帝能早日委派自己為國殺敵。D．詞中運(yùn)用“發(fā)、牽、擎、卷、射、挽、望”等富有表現(xiàn)力的詞語，生動形象，姿態(tài)橫生，氣勢恢宏。5．經(jīng)典詩文默寫。水何澹澹，_____。（曹操《觀滄?！罚____，愁云慘淡萬里凝。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）四面歌殘終破楚，_____。（秋瑾《滿江紅》）夕日欲頹，_____。（陶弘景《答謝中書書》）夜來城外一尺雪，_____。（白居易《賣炭翁》）_____，由是則可以辟患而有不為也。（孟子《魚我所欲也》）_____，小橋流水人家。（馬致遠(yuǎn)《天凈沙。秋思》_____，定然有美麗的街市。（郭沫若《天上的街市》）_____，引無數(shù)英雄競折腰。（毛澤東《沁園春。雪》）但是它偉岸正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，也不缺乏溫和，_____，它是樹中的偉丈夫!（茅盾《白楊禮贊》）6．判斷題（正確的打“√”錯誤的打“×”）。悟空三打白骨精，被唐僧驅(qū)逐。六耳獼猴變成假悟空，打傷了唐僧，唐僧、眾神都難辨真假悟空，最后如來佛一眼辨出，使六耳獼猴現(xiàn)出了原形，六耳獼猴被悟空棒打死。（_______）《水滸傳》中林沖火并王倫后，大家推晁蓋為梁山寨主，后來晁蓋在攻打曾頭市時岐曾家教師史文恭用毒箭射中眼睛致死的。（_______）譚波爾小姐在得到勞埃德先生的確認(rèn)后，在全校師生面前為簡愛澄清了勃洛克赫斯特先生對她的詆毀。（_______）二、閱讀7．閱讀下面的文言文，完成小題。劉方，京兆長安人也。性剛決，有膽氣。仕周，承御上士，尋以戰(zhàn)功拜上儀同。隋文帝為丞相，方從韋孝寬破尉迥于相州，以功加開府，賜爵河陰縣侯。文帝受禪，進(jìn)爵為公。開皇三年，從衛(wèi)王爽破突厥于白道，進(jìn)位大將軍。后歷甘、瓜二州刺史。仁壽中，交州俚人李佛子作亂，據(jù)越王故城。左仆射楊素言方有將帥之略。上于是詔方為交州道行軍總管，統(tǒng)二十七營而進(jìn)。方法令嚴(yán)肅，然仁而愛士。長史、度支侍郎敬德亮從軍至尹州，疾甚，不能進(jìn)，留之州館。分別之際，方哀其危篤，流涕嗚咽，感動行路。論者多之，稱為良將。至都隆嶺，遇賊，方遣營主宋纂、何貴、嚴(yán)愿等破之。進(jìn)兵臨佛子，先令人諭以禍福，佛子懼而降，送于京師。1．下列各組句子中，加點(diǎn)詞語意義相同的一項(xiàng)是（）A．以功加開府/萬鐘于我何加焉（《魚我所欲也》）B．左仆射楊素言方有將帥之略/略無慕艷意（《送東陽馬生序》）C．至都隆嶺/色愈恭，禮愈至（《送東陽馬生序》）D．先令人諭以禍福/寡人諭矣（《唐雎不辱使命》）2．下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞的含義和用法與例句相同的一項(xiàng)是（）例句：尋以戰(zhàn)功拜上儀同A．屬予作文以記之（《岳陽樓記》）B．以中有足樂者（《送東陽馬生序》）C．而安陵以五十里之地存者（《唐雎不辱使命》）D．以衾擁覆（《送東陽馬生序》）3．用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。分別之際，方哀其危篤，流涕嗚咽，感動行路。論者多之，稱為良將。4．劉方的將帥之才體現(xiàn)在哪些事件上？你最欣賞的是哪一件？為什么？8．（甲）從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽，全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為堪，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽。似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源，坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。(節(jié)選自柳宗元《小石潭記》)（乙）出成都南門,左為萬里橋。西折纖秀長曲,所見如連環(huán)、如玦①、如帶、如規(guī)、如鉤;色如鑒、如瑯玕②、如綠沉瓜,窈然深碧、瀠回③城下者,皆浣花溪委④也。然必至草堂,而后浣花有專名,則以少陵浣花居在焉耳。行三四里為青羊?qū)m,溪時遠(yuǎn)時近,竹柏蒼然,隔岸陰森,盡溪,平望如薺⑤。水木清華,神膚洞達(dá).自宮以西,流匯而橋者三,相距各不半里。舁夫⑥云通灌縣,或所云“江從灌口來”是也。(選自《浣花溪記》)[注]①玦(jué)：環(huán)形有缺口的佩玉。②瑯玕(lánggān)：像珠子的美石。③瀠回：水流回旋。④委：聚集。⑤薺(jì)：薺菜。⑥舁(yú)夫：轎夫。1．請用“/”給下面的句子劃節(jié)奏。（各劃一處）（1）皆若空游無所依（2）而后浣花有專名2．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語。(1)心樂之（_____________）(2)不可久居（____________）(3)西折纖秀長曲（____________）(4)則以少陵浣花居在焉耳（___________）3．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(1)日光下澈，影布石上。(2)行三四里為青羊?qū)m,溪時遠(yuǎn)時近,竹柏蒼然。4．甲、乙兩文在語言表達(dá)甲文哪里出現(xiàn)的排比?在寫景手法上有什么不同?5．乙文第一段“少陵浣花居在焉耳”中的“少陵”指誰?請你寫出他的連續(xù)的兩句詩。9．閱讀下列文言文，完成下列小題。（甲）魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。（乙）律知武終不可脅，白①單于。單于愈益欲降之，乃幽武，置大窖中，絕不飲食。天雨雪武臥嚙雪與旃②毛并咽之?dāng)?shù)日不死。匈奴以為神，乃徙武北海③上無人處。使牧羝④，羝乳，乃得歸。別其官屬?；茛莸?，各置他所。武既至海上，廩食⑥不至，掘野鼠去⑦草實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄⑧盡落……武留匈奴凡十九歲，始以強(qiáng)壯出，及還，須發(fā)盡白。（注釋）①白：告訴。②旃：同“氈”，毛織物。③北海：現(xiàn)西伯利亞貝加爾湖一帶，當(dāng)時屬匈奴的北境。④羝（dī）：公羊。⑤?；荩喝嗣?，蘇武的隨從之一。⑥廩食：公家供應(yīng)的糧食。蘇武作為漢朝的使臣，匈奴理應(yīng)供給吃的用的。⑦去：同“弆”（jǔ），收藏。⑧節(jié)旄（máo）：節(jié)杖上用牦牛尾做的飾物。1．下列句子中加點(diǎn)字的意思相同的一項(xiàng)是（）A．萬鐘于我何加焉既加冠B．是故所欲有甚于生者皆以美于徐公C．羝乳，乃得歸乃不知有漢D．所識窮乏者得我與欲窮其林2．下列對選文相關(guān)知識的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．（甲）文選自《孟子·告子上》，孟子，名軻，春秋時期思想家，儒家學(xué)派的代表人物。B．（乙）文畫波浪線句子的斷句應(yīng)為“天雨雪/武臥嚙雪/與旃毛并咽之/數(shù)日不死”。C．（乙）文中的“匈奴”是我國古代北方民族，“單于”是匈奴君主的稱號。D．（甲）文中的“鄉(xiāng)為身死而不受”與（乙）文中的“使牧羝”這兩個句子均為省略句。3．下列對選文的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．（甲）文中列舉“不食嗟來之食”和“萬鐘不辯禮義而受之”兩個例子，事例典型，無可辯駁，有力地論證了保持本心的重要性。B．（甲）文行文流暢、論證嚴(yán)密、引譬設(shè)喻、排比鋪陳、氣勢恢宏。（乙）文是一篇人物傳記，通過詳細(xì)記敘蘇武被幽禁時忍受的種種磨難，生動形象地刻畫了蘇武這一人物。C．（甲）文用“非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳”來強(qiáng)調(diào)人本來就有羞恥心，這是一種善心，可以幫助人們在“義”與“不義”之間作出正確的選擇。（乙）文中的蘇武可堪稱孟子眼中的“賢者”。D．（甲）文首先闡明了“義”重于“生”，在闡述這一層道理時，孟子先從反面論述了“義重于生”，繼而再從正面假設(shè)，提出質(zhì)問。（乙）文中“匈奴以為神”表現(xiàn)了匈奴人對蘇武的敬重。4．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（1）非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。（2）武既至海上，廩食不至，掘野鼠去草實(shí)而食之。10．閱讀下面的文章，完成小題。漁家傲李利軍①表妹結(jié)婚，我開車帶著表弟，從上海趕回泗陽參加婚禮。②路過蔣壩已日近午時，廚師表弟職業(yè)病犯了，說，去年在電視里看到，蔣壩在搞什么百船宴，看看吧。③邊走邊看風(fēng)景，一下子就到了湖邊，車無法通行了。④湖邊只有孤零零的兩三戶人家。一個老漢正在院外一小塊水泥地上翻曬著泥鰍。這時已經(jīng)快過了飯點(diǎn)，肚子咕咕起了反應(yīng)。下車，問路。⑤“老人家，我們想找個地方吃中飯，哪里比較近？”⑥老漢紅紅的臉龐，寬松的大腰褲，對襟褂子紐扣不紐，露出黑紅的胸膛，一看，就是個每天干活，并且喜歡喝兩口的人。⑦他抬頭望我們一眼：“很遠(yuǎn)呢，十幾里地！走，到我家吃去！”⑧看來，老漢家在搞漁家樂啊，跟著老漢下了大堤，堤下就是他的家。洪澤湖的水拍岸弄潮，幾只湖鴨呱呱叫著，碧綠的水草婀娜搖曳。⑨老伴在廚房燒飯，老漢說，“來人了，燒菜吃飯！”⑩老伴瘦瘦高高的個，一臉黝黑，手扶門框伸出頭來問：“想吃什么？”(11)“燒個魚吧，隨便什么魚?！蔽艺f。湖水煮湖魚，原汁原味。況且，靠湖吃湖，也不會貴到哪里去吧？(12)沒個規(guī)整的餐廳，也沒像樣的廚房，更沒有服務(wù)員，這飯錢他們會怎么收？兩個老人看起來淳樸，倒不像會宰人的樣子。(13)不一會，四個菜端上來，老漢和我們一起坐了下來。(14)“大媽一起來吧？”我們邀請。(15)大媽擺手。也許，怕賬不好算吧？我們也就沒再強(qiáng)求。(16)“你喝酒吧？”老漢忽然想起什么，問我。(17)“不喝，要開車?！蔽覕[手。(18)老漢說：“男人到湖邊哪有不喝酒的？”沖表弟努努嘴，“你喝，讓這個小青年開車！”(19)老漢到屋里拿出一瓶貌似比較高檔的原裝酒，啪地打開，倒在兩個玻璃杯子里，示意我端一杯。我心一緊，這瓶酒也要算在我們頭上了！只好硬著頭皮端過杯子。(20)青椒炒小蝦，紅燒鰱魚，炒小藕，水芹菜炒干子，都是我愛吃的菜。估計菜100塊錢，酒就算200塊吧，300塊應(yīng)該夠了，放大點(diǎn)，總不會超過500吧？我剛準(zhǔn)備示意表弟去結(jié)賬，見門口有個人影閃了一下，老漢大聲說，大砍刀，進(jìn)來吧！(21)門外就進(jìn)來一個粗壯的矮腳漢子，方頭方臉，真像一把砍刀，我看著就發(fā)怵。大砍刀搓著手，嘿嘿地笑，四爺，要幫忙嗎？我心里一驚，這下怕是碰著孫二娘的饅頭店了，明早我和表弟就成包子餡了，表妹的婚禮看來是參加不了了！(22)沒啥，就兩個人，你四娘就能搞定！老漢自信地說。我心里暗暗叫苦，被宰幾百塊錢和失去生命相比，真的是小菜一碟啊！(23)我遞個眼色給表弟，示意他瞅準(zhǔn)機(jī)會打110報警，他個傻蛋卻以為我要他去拍湖景，屁顛屁顛地拿著手機(jī)去拍照了。我心里涼了半截，恨由心生，都怪他要看什么百船宴，這下好，把小命都搭上了！(24)表弟照一會湖景，回頭看我有些坐立不安的樣子，就掏錢去結(jié)賬。(25)“怎么能收錢呢？！”老漢啪地把筷子拍在桌上。(26)當(dāng)然不要錢！要命！我從頭涼到腳后跟。(27)這荒天野地的湖邊，搞兩條人命真是分分鐘的事情，原先兩個老人對付我們可能有些吃力，這下來個大砍刀做幫手，如果菜里下了蒙藥，酒里做點(diǎn)手腳……我的頭真的暈了，眼前出現(xiàn)幻覺。(28)“你這不是罵人嗎？請還請不到呢！”老漢一臉不高興。(29)“就是！”大砍刀一臉討好，連聲說，“這湖邊，十天半月的難得來個人，晚上到俺家再喝幾盅！”(30)門口，不知何時，聚了四五個女人和孩子，拘謹(jǐn)?shù)爻@邊望。這可不是幻覺，我悄悄伸手掐了一下大腿。(31)“湖里人家來客，添雙筷子加個碗，收錢？湖里人做不出來！”老漢有些不屑，老伴也和著說：“就是的！”(32)大砍刀嘿嘿地笑，手不知道朝什么地方放，女人和孩子們不再拘謹(jǐn)，也呵呵地笑。(33)告別漁翁夫婦，表弟開著車，轉(zhuǎn)臉看我一眼，疑惑地問：“表哥，空調(diào)打夠低了，你腦門上怎么都是汗??？”(34)“好好開你的車！”我擦著汗，問他，“下次再來的話，你還能找到這里嗎？”（選自《2018年中國微型小說精選》）1．根據(jù)小說的情節(jié)概括填空。我們想找個地方吃飯，老漢____________→老漢讓老伴做飯，菜端上來和我們一起坐下→吃飯時，老漢____________→表弟掏錢結(jié)賬，老漢______2．第⑧段的環(huán)境描寫在文中有什么作用？洪澤湖的水拍岸弄潮，幾只湖鴨呱呱叫著，碧綠的水草婀娜搖曳。3．按照提示分析小說的人物形象。⑴大砍刀搓著手，嘿嘿地笑，四爺，要幫忙嗎？（“大砍刀”要幫“老漢”什么忙？這表現(xiàn)了他什么性格特點(diǎn)？）⑵“你這不是罵人嗎？請還請不到呢！”老漢一臉不高興。（“老漢”因?yàn)槭裁床桓吲d？從這里可以看出他是怎樣的人？）4．簡要分析下面畫線句子的含義。“好好開你的車！”我擦著汗，問他，“下次再來的話，你還能找到這里嗎？”5．小說以“漁家傲”為題有哪些妙處？11．實(shí)用文體閱讀文化綜藝需要因勢利導(dǎo)陳光宇①最近一段時間，綜藝節(jié)目《朗讀者》備受關(guān)注。為什么《朗讀者》會火？筆者認(rèn)為，《朗讀者》為代表的文化類綜藝節(jié)目之所以引發(fā)廣泛關(guān)注，根本原因在于節(jié)目適應(yīng)了當(dāng)前大眾的文化消費(fèi)心理。②可以說，《朗讀者》《見字如面》《非凡匠心》《中國詩詞大會》等文化類綜藝節(jié)目觸動的是人心底的情感和情懷，是在市場化思維的工業(yè)流水線模式和互聯(lián)網(wǎng)思維的IP模式下文化“泛娛樂化”“淺層化”“碎片化”背景下，對觀眾深層次文化消費(fèi)需求的滿足；同時也是在多元文化價值觀和意識形態(tài)背景下對文化“真善美”價值取向的回歸，是對每個人內(nèi)心深處那個“純真年代”的回歸。③當(dāng)前大眾的這種文化消費(fèi)心理，可以稱之為文化消費(fèi)的審美需求。從社會層面來說，大眾文化消費(fèi)心理與社會文化心理總體趨勢密切相關(guān)。當(dāng)前社會文化思潮日趨多元化，尤其是隨著網(wǎng)絡(luò)新媒體的迅猛發(fā)展，各類文化思潮和價值觀撲面而來，帶來眾多選項(xiàng)的同時，也對人的文化思想帶來了一些困惑，如何把握自身文化定位成為困擾人們的一個問題，而回歸傳統(tǒng)文化，從傳統(tǒng)中汲取文化自信越來越成為社會共識。從個人層面來說，這與觀眾的文化情感需求也有關(guān)系。不難想象，觀眾在各類真人秀、選秀、網(wǎng)絡(luò)綜藝等娛樂節(jié)目的狂轟濫炸之下，感受到越來越多的浮躁和喧囂，在這種情形下，一檔回歸初心的文化情感類節(jié)目可謂雪中送炭、正逢其時。④藝術(shù)存在“通感”之說，文化亦如此。對觀眾來說，《朗讀者》不僅僅是一段“朗讀”，更多的是對“遇見”“陪伴”“選擇”等人生主題的感觸和共鳴。中國是一個具有“文以載道”和“寓情于景”傳統(tǒng)的國家，我們的詩、書、畫無不寄托著作者的思想和情感。因此，文化類綜藝節(jié)目的優(yōu)勢就在于通過文化載體傳達(dá)給觀眾深層次的感動和思考，這不同于淺層次的娛樂享受或者單純的視聽欣賞，而是上升到了審美的層次，是把節(jié)目作為作品來看待和感受，具有更加長久的影響力和感召力。⑤《朗讀者》這類文化綜藝節(jié)目的出現(xiàn)可謂“因勢利導(dǎo)”，“勢”即當(dāng)前社會文化心理的主流趨勢，“導(dǎo)”即引導(dǎo)，這也正是其價值和意義所在。90后、00后被稱為互聯(lián)網(wǎng)時代的原生民，他們對我國傳統(tǒng)文化的態(tài)度，與其說文化自覺，不如說是文化認(rèn)同。互聯(lián)網(wǎng)縮小了世界的距離，也淡化了文化的傳統(tǒng)與特質(zhì)。而文化是民族的“根”和“魂”，是民族精神之源?？倳浾f：“堅定文化自信，是事關(guān)國運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問題?！碑?dāng)前，文化類綜藝節(jié)目在適應(yīng)社會文化心態(tài)的同時，對堅定文化自信發(fā)揮了可貴的引導(dǎo)作用，尤其是伴隨互聯(lián)網(wǎng)長大的年青一代，在增強(qiáng)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同方面，可謂功莫大焉。⑥當(dāng)然，文化類綜藝節(jié)目在當(dāng)前雖然生逢其時，但仍然還有很長的路要走。方向?qū)α耍?jié)目質(zhì)量就是關(guān)鍵，同時還需要更好地適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)新媒體的制作和傳播模式，以吸引更多的年輕觀眾。⑦董卿說自己21年主持生涯仿佛回到了起點(diǎn)，做一檔有著人文精神的電視節(jié)目的追求終于要實(shí)現(xiàn)了。于觀眾而言，對純真情感的文化追求又何嘗不是回歸初心呢？1．以下表述中，表述不正確的是（）A．本文的標(biāo)題就是文章的中心論點(diǎn)。B．文化類綜藝節(jié)目之所以引發(fā)廣泛關(guān)注，根本原因在于節(jié)目適應(yīng)了當(dāng)前大眾的文化消費(fèi)心理。C．文化類綜藝節(jié)目的優(yōu)勢就在于給人很好的娛樂享受和單純的視聽欣賞。D．90后、00后對我國傳統(tǒng)文化的態(tài)度，是文化認(rèn)同。2．對本文分析不正確的一項(xiàng)是（）A．第①段引出了文章議論的話題，分析了文化類綜藝節(jié)目引發(fā)關(guān)注的原因，且吸引讀者的閱讀興趣。B．第③段的論證思路是：先提出本段分論點(diǎn)，然后從個人層面分析，最后，從社會層面分析。C．第⑤段引用總書記的話是為了論證文化類綜藝節(jié)目的作用和意義。D．第⑥段的作用是分析文化類綜藝節(jié)目要長盛不衰，必須要克服的弊端和努力的方向，讓議論更加嚴(yán)謹(jǐn)。3．讀過這篇文章，如果讓你設(shè)計一個綜藝節(jié)目，你要關(guān)注哪些問題？三、應(yīng)用12．根據(jù)語境，完成任務(wù)。相識猶如昨日，離別卻又在即。初中生活的最后一個學(xué)期，知行中學(xué)初三（5）班全體同學(xué)分工合作，制作了一本班級紀(jì)念冊，為三年初中時光留下一份珍貴的回憶。紀(jì)念冊名稱：《花樣年華——我們的初中生活》。紀(jì)念冊內(nèi)容，主要由三部分組成：“班級留影”“班級大事記”“班級素描”。編委會打算邀請學(xué)校郝校長寫一篇200字左右的序言，并懇請郝校長能在6月1日前完成，到時派同學(xué)前往校長室約取。請你以初三（5）班編委會的名義，向郝校長發(fā)出邀請。只寫正文，100字左右。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．按要求寫作文。一位同學(xué)說:“畢業(yè)就是到達(dá),我喜歡到達(dá)時的放松?！币晃煌瑢W(xué)說:“畢業(yè)就是出發(fā),我喜歡出發(fā)時的新奇?！笔前∪松鷽]有終點(diǎn),追求永不停止。出發(fā)是為了到達(dá),到達(dá)就意味著出發(fā)。請以“出發(fā)與到達(dá)”為話題,寫一篇作文。要求:①先擬題自,再寫作;②2文體自選③不少于60字:④不要套作,不得抄襲;⑤不得透露真實(shí)的校名、姓名地名等相關(guān)信息。

參考答案一、積累1、C【解題分析】

C.修改不正確。在句末加“的趨勢”。故選C。2、A【解題分析】

B.陳詞爛調(diào)——陳詞濫調(diào)；C.飄泊不定——漂泊不定；D.?？姟Ｖ?；故選A。3、A【解題分析】

B搭配不當(dāng)，去掉“開展的”。C“差不多”與“上下”重復(fù)，去掉其中一個。D缺主語，去掉“由于”或“使”。4、C【解題分析】

C項(xiàng)錯誤，下片的典故“持節(jié)云中，何日遺馮唐”表達(dá)的是詞人希望朝廷能夠像派馮唐赦魏尚一樣得到朝廷的重用，馳騁沙場，殺敵報國。5、（1）山島竦峙（2）瀚海闌干百丈冰（3）八年風(fēng)味徒思浙（4）沉鱗競躍（5）曉駕炭車輾冰轍（6）由是則生而有不用也（7）枯藤老樹昏鴉（8）我想那縹緲的空中（9）江山如此多嬌（10）更不用提它的堅強(qiáng)不屈與挺拔【解題分析】

默寫常見的名句名篇,首先要選準(zhǔn)詩句，生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦,關(guān)鍵是不能出現(xiàn)錯字、別字、形似字。此題要注意“竦峙”“徒”“轍”“縹緲"等字詞的書寫。6、（1）（×）（2）（×）（3）（√）【解題分析】

此題考查的是名著的知識積累。（1）中悟空是在打死幾個強(qiáng)盜之后，被唐僧驅(qū)逐，然后六耳獼猴來生亂。所以此項(xiàng)錯誤。（2）中晁蓋是被毒箭射中了面頰，所以此句錯誤。（3）勃洛克赫斯特冤枉簡愛，譚波爾決定寫信向勞埃德確認(rèn)，并肯定了簡的清白。一周后譚波爾小姐收到回信后幫簡愛洗清一切罪名。所以此句正確。二、閱讀7、1．D2．C3．分別的時候,劉方見其病情危重，嗚咽哭泣流淚，過路的人都被他感動。議論他的人很多，都稱贊他是良將。4．（1）高祖楊堅任丞相時劉方平定了尉遲迥的叛亂（2）劉方殖衛(wèi)王楊爽出征突質(zhì)，大破敵軍;（3）成功誘降李佛子。示例:最欣賞的是誘降李佛子一事。因?yàn)樗伺e沒有傷亡，避免了雙方士兵的苦戰(zhàn)，表現(xiàn)出了他的計策和膽識?！窘忸}分析】1．文言文中有一些詞是一詞多義，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來考慮。A項(xiàng)“加”意思分別是“加封”和“好處”；B項(xiàng)“略”意思分別是“才略”和“完全”；C項(xiàng)“至”意思分別是“到”和“周到”；D項(xiàng)“諭”意思都是“明白”。故選D。2．例句中“以”是“憑借”的意思。A項(xiàng)“以”是“來”的意思；B項(xiàng)“以”是“因?yàn)椤钡囊馑迹籆項(xiàng)“以”是“憑借”的意思；D項(xiàng)“以”是“用”的意思。故選C。3．文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，具體到某一句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補(bǔ)充完整。哀：哀傷；篤：嚴(yán)重；行路：過路之人；論者：議論的人。點(diǎn)睛：翻譯語句時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)。具體的方法是：首先找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔；然后按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。4．分析一個人的形象時，一定要根據(jù)文章內(nèi)容、故事情節(jié)、人物的言行舉止、文章對人物的各種描寫等來整體感知的。概括時要做到既全面，又要突出重點(diǎn)。結(jié)合文章內(nèi)容可知，高祖楊堅任丞相時，劉方平定了尉遲迥的叛亂，他剛毅果斷，得以軍功封爵。劉方軍令嚴(yán)明，軍容齊整，有違犯軍令的人必被斬首，帶兵有威有恩，對士卒仁慈愛護(hù)，士兵患有病他也親自撫慰關(guān)照。劉方方略得當(dāng)，能以曉諭降敵，隋軍至都隆嶺，遇賊兵來犯，劉方遣將擊破，大軍逼近李佛子大營時，先派人向李佛子陳述利害，致其恐懼投降。從事跡和精神品質(zhì)方面對其進(jìn)行評價即可。選自《隋書·劉方傳》作者：魏征年代：唐參考譯文：劉方,京兆長安人。(劉方)性格剛毅果斷，有膽識氣魄。在北周做官時,任承御上士,因?yàn)閼?zhàn)功官拜上儀同。隋文帝時任丞相，劉方隨韋孝寬在相州平定了尉遲迥的叛亂，因?yàn)楣儽唤o予設(shè)立私府的殊榮，賜爵河陰縣侯。隋文帝登基,劉方進(jìn)爵為公。(隋)開皇三年,劉方跟隨衛(wèi)王楊爽出征突厥，在白道大破突厥,進(jìn)位大將軍。此后歷任甘、瓜二州刺史。仁壽二年，交州俚人首領(lǐng)李佛子叛亂，占據(jù)越王舊城。左仆射楊素說劉方有將帥之才，于是(隋文帝)詔命劉方為交州道行軍總管,率二十七營有軍前去平叛。(劉方)軍令嚴(yán)明整肅，軍容齊整,同時又對士卒仁慈愛護(hù)。當(dāng)時長史、度支侍郎敬德亮隨軍行到尹州，病非常嚴(yán)重，不能繼續(xù)前行，(于是)留在州館。分別的時候,劉方見其病情危重，嗚咽哭泣流淚，過路的人都被他感動。議論他的人很多，都稱贊他是良將。(隋軍)進(jìn)至都隆嶺，遇賊兵(進(jìn)犯)，劉方派營主宋纂、何貴、嚴(yán)愿等擊破賊兵。(隋軍)繼續(xù)前進(jìn)逼近李佛子(大營)，劉方先派人向李佛子陳述利害,李佛子因害怕而投降,被押送到京師。8、1．（1）皆若空游/無所依（2）而后/浣花有專名2．（1）以……為樂（2）停留（3）向西（4）因?yàn)?．（1）陽光向下直照到水底，魚的影子好像映在水底的石頭上。（2）走了三四里路,就是青羊?qū)m,溪水有時遠(yuǎn)有時近，竹子和柏樹蒼翠碧綠。4．相同點(diǎn):都使用了比喻和排比的修辭方法。不同點(diǎn):甲文寫景動靜結(jié)合;乙文以靜景為主。5．杜甫?！案袝r花濺淚，恨別鳥驚心”等?！窘忸}分析】

1．本題考查文言文中的斷句。斷句一般是按照句意、語氣詞及文言虛詞來進(jìn)行。“皆若空游無所依”翻譯為：都像是在空中游來游去，無所依靠，據(jù)此可斷句為：皆若空游/無所依；而“后浣花專有名”翻譯為：然后才有“浣花溪”這一專有名稱，據(jù)此可斷句為：而后/浣花有專名。2．本題考查文言實(shí)詞的翻譯，需要注意一詞多義、古今異義、詞類活用等現(xiàn)象。本題中詞類活用現(xiàn)象較多，（1）中的“樂”是意動用法，翻譯為以……為樂；（2）中的“居”翻譯為停留；（3）中的“西”是名詞用作狀語，翻譯為向西；（4）中的“以”表示原因，翻譯為因?yàn)椤?．本題考查文言文語句的翻譯，需要注意一詞多義、古今異義、詞類活用以及特殊句式的語序調(diào)整。（1）句中的“下”翻譯為向下，譯文：陽光向下直照到水底，魚的影子好像映在水底的石頭上。（2）句難度不大，逐字翻譯即可。譯文：走了三四里路,就是青羊?qū)m,溪水有時遠(yuǎn)有時近，竹子和柏樹蒼翠碧綠。4．本題考查對文章內(nèi)容的理解。根據(jù)題干，我們需要找出甲乙兩文在語言表達(dá)上的相同點(diǎn)，即是否運(yùn)用了相同的修辭手法、表現(xiàn)手法等。甲文中的潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見運(yùn)用了比喻的修辭手法，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為堪，為巖運(yùn)用了排比的修辭手法；乙文中的西折纖秀長曲,所見如連環(huán)、如玦①、如帶、如規(guī)、如鉤;色如鑒、如瑯玕②、如綠沉瓜,窈然深碧、瀠回③城下者,皆浣花溪委④也。運(yùn)用了比喻、排比的修辭手法；在寫景手法上，甲文動靜結(jié)合，既寫了小石潭周邊的景色------此為靜景，也寫了水中的魚兒——此為動景，乙文則是以靜景為主，通篇都是在寫浣花溪及青羊?qū)m周邊的景色——西折纖秀長曲,所見如連環(huán)、如玦①、如帶、如規(guī)、如鉤;色如鑒、如瑯玕②、如綠沉瓜,窈然深碧、瀠回③城下者,皆浣花溪委④也；溪時遠(yuǎn)時近,竹柏蒼然,隔岸陰森,盡溪,平望如薺⑤。水木清華,神膚洞達(dá).自宮以西,流匯而橋者三,相距各不半里。5．本題考查文學(xué)常識。少陵是杜甫的號，杜甫的詩歌很多，有《望岳》、《春望》、《蜀相》等，任寫連續(xù)的兩句即可。9、1．B2．A3．D4．（1）不僅賢明的人有這種思想，人人都有這種思想，不過是賢明的人能夠保有本心不喪失罷了。（2）蘇武遷移到北海后，糧食運(yùn)不到，只能掘取野鼠所儲藏的野生果實(shí)來吃?！窘忸}分析】

1．B句子中加點(diǎn)字的意思相同。都是介詞“比”之意。A前者“益處，好處”，后者“戴上”。C前者“才”，后者“竟然”。D前者“窮困”，后者“走到……的盡頭”。2．A“孟子，名軻，春秋時期思想家”對選文相關(guān)知識的解說不正確。孟子是戰(zhàn)國時期思想家。3．A對選文相關(guān)知識的解說不正確。甲文首先以“生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也”從正面論述了“義重于生”，之后連用“使……則……”的句式，從反面假設(shè)，提出疑問。乙文“匈奴以為神”是被“武臥嚙雪與旃毛并咽之，數(shù)日不死”的行為震撼。故選D。4．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“是”：這種?！岸保毫T了?！凹取保阂呀?jīng)?！皬[食”：糧食?！叭ァ保和ā皬l”，收藏。【題目點(diǎn)撥】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。（一）翻譯：魚是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果這兩種東西不能同時得到，那么我寧愿舍棄魚而選取熊掌。生命是我所想要的，正義也是我所想要的，如果這兩樣?xùn)|西不能同時得到，那么我寧愿犧牲生命而選取大義。生命是我所想要的，但我所想要的還有勝過生命的，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所想要的東西沒有比生命更重要的，那么凡是一切可以保全生命的方法，又有什么手段不可用呢？如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那么凡是能夠用來逃避災(zāi)禍的壞事，哪一樁不可以干呢？采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴(yán)重的事（那就是“不義”）。不僅賢人有這種思想，人人都有，只不過是賢人能夠不丟掉罷了。一碗飯，一碗湯，吃了就能活下去，不吃就會餓死?？墒呛沁持o別人吃，過路的饑民也不肯接受；用腳踢著給別人吃，乞丐也不愿意接受。（可是有的人）見了優(yōu)厚俸祿卻不辨是否合乎禮義就接受了。這樣，優(yōu)厚的俸祿對我有什么好處呢？是為了住所的華麗、妻妾的侍奉和熟識的窮人感激我嗎？從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了住宅的華美而接受了；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了得到妻妾的侍奉而接受了；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了讓所認(rèn)識窮困貧乏的人感激他們的恩德而接受了它。這種（行為）難道不可以停止嗎？這就叫做喪失了人的天性（指羞惡廉恥之心）。（二）翻譯：衛(wèi)律知道蘇武終究不可脅迫投降，報告了單于。單于越發(fā)想要使他投降，就把蘇武囚禁起來，放在大地窖里面，不給他喝的吃的。天下雪，蘇武臥著嚼雪，同氈毛一起吞下充饑，幾日不死。匈奴人認(rèn)為很神奇，就把蘇武遷移到北海邊沒有人的地方，讓他放牧公羊，等到公羊生產(chǎn)了小羊才準(zhǔn)許蘇武回國。同時把他的部下及其隨從人員常惠等分別安置到別的地方。蘇武遷移到北海后，糧食運(yùn)不到，只能掘取野鼠所儲藏的野生果實(shí)來吃。他拄著漢廷的符節(jié)牧羊，睡覺、起來都拿著，以致系在節(jié)上的牦牛尾毛全部脫盡……蘇武在匈奴那里呆了十九年，剛開始出使時，正值壯年，等到歸國以后頭發(fā)胡子都白了。10、1．邀請我們到他家吃飯勸我喝酒很生氣，堅持不肯收錢2．寫出了老漢居住的地方景色秀麗；表現(xiàn)了“我”因找到了吃飯的地方而高興的心情；這種“荒天野地”的景象為下文“我”產(chǎn)生一連串的疑心做鋪墊；這里的美麗景色也襯托了漁家淳樸善良、熱情好客的美好品質(zhì)。3．⑴“大砍刀”要幫老漢家干活，一起招待客人。表現(xiàn)了“大砍刀”樂于助人、熱情善良、好客、淳樸等性格特點(diǎn)。⑵“老漢”把我們當(dāng)客人招待，根本就沒想過要收錢，“表弟”掏錢結(jié)賬，傷害了“老漢”待客的熱情，“老漢”感覺自己受到了侮辱，因而不高興?！袄蠞h”是一個淳樸善良、熱情好客、自尊心強(qiáng)、性情爽直的人。4．①“我”還想來這里做客，希望表弟能找到這個地方；②“我”對漁家熱情好客的淳樸民風(fēng)非常向往；③贊揚(yáng)了漁家淳樸善良、熱情好客的品質(zhì)。5．①小說主要寫了漁家熱情招待陌生路人，并引以為傲的故事，題目“漁家傲”表現(xiàn)了這一內(nèi)容；②小說歌頌了漁家淳樸善良、熱情好客等美好品質(zhì)，表現(xiàn)了作者為這種美好品質(zhì)感到驕傲、心向往之的感情，題目“漁家傲”表現(xiàn)了這一主題；③題目“漁家傲”借用古詞牌名，有詩意和美感,吸引讀者?！窘忸}分析】1．本文是敘述類文體，概括情節(jié)內(nèi)容首先要通讀全文，理清故事線索，梳理情節(jié)，按著題干中的提示，先找出所示情節(jié)，然后再根據(jù)情節(jié)要素（地點(diǎn)、時間）和情節(jié)之間的關(guān)聯(lián)性了解情節(jié)的變化，抓住主要人物的主要活動，依照所示情節(jié)的概括方式概括出其它情節(jié)。如第7段寫老漢邀請我們到他家吃飯；第16—19段寫老漢勸我喝酒；第31段寫老漢很生氣，堅持不肯收錢。2．考查環(huán)境描的作用?！昂闈珊乃陌杜保瑤字缓嗊蛇山兄?，碧綠的水草婀娜搖曳”一句描繪出一派景色秀麗、生機(jī)勃勃的景象。內(nèi)容上，烘托了“我”因找到了吃飯的地方而高興的心情；也襯托了漁家淳樸善良、熱情好客的美好品質(zhì)。結(jié)構(gòu)上，為下文“我”產(chǎn)生一連串的疑心做鋪墊，由此推動了故事情節(jié)向前發(fā)展。3．分析小說的人物形象。人物性格分析的題目應(yīng)該首先從人物的語言、動作、心理、肖像和其它側(cè)面的描寫中指出人物的性格，然后結(jié)合文章的內(nèi)容進(jìn)行分析，即列舉文中反映該性格特征的事例。（1）“大砍刀搓著手”動作描寫，“嘿嘿地笑”神態(tài)描寫，“四爺，要幫忙嗎？”語言描寫。從這些描寫的字里行間里，皆可分析出“大砍刀”是個熱心腸，由此表現(xiàn)出“大砍刀”熱情好客、淳樸善良等性格特點(diǎn)。（2）“你這不是罵人嗎？請還請不到呢”語言描寫，“一臉不高興”神態(tài)描寫。這兩句描寫說明“老漢”壓根就沒想收錢，“老漢”認(rèn)為“表弟”掏錢結(jié)賬是在侮辱自己。從中可以分析出“老漢”具有樂于助人且自尊心很強(qiáng)的性格。4．考查文句的深刻含意。特別要注意能分析出人物語言的潛臺詞，也就是言外之意?！跋麓卧賮淼脑挘氵€能找到這里嗎？”這句話的潛臺詞是“我”會再來這里，希望表弟能找到這個地方。由此表達(dá)了“我”對這個地方的喜歡，突出了這個地方景美，人更美的主題。一定要答出語句對表現(xiàn)人物形象和突出主題的意義。5．探究小說以“漁家傲”為題的妙處。題目是文章的眼睛，分析文章的標(biāo)題注意結(jié)合文章的主旨，注意結(jié)合對人物形象的贊美等。首先題目“漁家傲”是個古詞牌名，有詩意和美感，最能夠表現(xiàn)這里的人的淳樸善良、熱情好客等美好品質(zhì)。同時“漁家傲”的“傲”正好與小說敘寫的引以為傲的故事的“傲”諧音，表現(xiàn)了作者為樂于助人這種美好品質(zhì)感到驕傲并為之贊美的感情，所以又突出了文章的主題。11、1．C2．B3．一是要有文化性，能通過文化載體傳達(dá)給觀眾深層次的感動和思考，這才具有長久的影響力和生命力；二是打動觀眾，符合觀眾的文化審美需求；三是節(jié)目質(zhì)量是關(guān)鍵；四是需要更好地適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)新媒體的制作和傳播模式，以吸引更多的年輕觀眾?！窘忸}分析】1．此題考查學(xué)生對文章中心論點(diǎn)的把握以及重點(diǎn)句子的理解。從“文化類綜藝節(jié)目的優(yōu)勢就在于通過文化載體傳達(dá)給觀眾深層次的感動和思考，這不同于淺層次的娛樂享受或者單純的視聽欣賞，而是上升到了審美的層次”可知，C項(xiàng)錯誤，文化類綜藝節(jié)目的優(yōu)勢應(yīng)該是上升到了審美層次。2．此題考查學(xué)生對論證思路的把握以及論證方法作用的分析。B項(xiàng)有誤，從“從社會層面來說，大眾文化消費(fèi)心理與社會文化心理總體趨勢密切相關(guān)”“從個人層面來說，這與觀眾的文化情感需求也有關(guān)系”可知，應(yīng)該是先從社會層面分析，最后從個人層面分析。3．本題考查針對文中的某種現(xiàn)象談自己的看