河北省高邑縣重點(diǎn)達(dá)標(biāo)名校2024屆中考語(yǔ)文考前最后一卷含解析

河北省高邑縣重點(diǎn)達(dá)標(biāo)名校2024屆中考語(yǔ)文考前最后一卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1．下列文學(xué)常識(shí)說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A．莊子，戰(zhàn)國(guó)中期思想家，繼承老子哲學(xué)，是道家學(xué)派的重要代表人物。B．序,又名“序言”“前言”“引言”,是放在著作正文之前的文章。作者自己寫的叫“自序”,內(nèi)容多說(shuō)明它的內(nèi)容,寫作緣由,經(jīng)過(guò),旨趣和特點(diǎn)；別人代寫的序叫“代序”,內(nèi)容多介紹和評(píng)論該書(shū)的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色.宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》。C．施耐庵是元末明初的小說(shuō)家，他根據(jù)民間流傳宋江起義的故事寫成長(zhǎng)篇小說(shuō)《水滸傳》。這是我國(guó)文學(xué)史上第一部描寫農(nóng)民起義全過(guò)程的長(zhǎng)篇小說(shuō)。D．小說(shuō)可借用兒童的視角來(lái)反映世界，莫泊桑的《我的叔叔于勒》通過(guò)菲利普的眼光發(fā)現(xiàn)了人與人之間的冷漠無(wú)情。2．下列文學(xué)文化常識(shí)說(shuō)法正確的一項(xiàng)是(）A．唐代是詩(shī)歌發(fā)展的巔峰時(shí)期，代表詩(shī)人有李白、杜甫、陸游等。B．“謙辭”常用于人們?nèi)粘＝浑H和書(shū)信中，表示謙虛的言辭，如“過(guò)獎(jiǎng)、不敢當(dāng)”等。C．《故鄉(xiāng)》《孔乙己》刻畫(huà)了閏土和孔乙己四體不勤、麻木潦倒的形象。D．《皇帝的新裝》《白雪公主》是丹麥著名作家列夫·托爾斯泰的作品。3．下列句子順序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)()①但是這些優(yōu)秀并非萬(wàn)能，也不是一成不變的。②客觀情況、周圍環(huán)境即使發(fā)生一丁點(diǎn)兒變化，優(yōu)秀也可能變成劣勢(shì)。③一個(gè)人的知識(shí)、能力優(yōu)勢(shì)都是后天點(diǎn)滴積累的結(jié)果。④如刻舟求劍，麻痹大意，更可能發(fā)生逆轉(zhuǎn)，最終導(dǎo)致失敗。⑤因此，不能讓經(jīng)驗(yàn)主義沖淡了規(guī)律。麻痹思想遮擋了雙眼，從而敗在了優(yōu)勢(shì)上。A．②⑤①③④ B．③①②④⑤ C．③①④②⑤ D．②⑤④①③4．下列句子排列順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①一方面，以?shī)蕵?lè)為職能的大眾文化得到蓬勃發(fā)展的機(jī)會(huì)。②與此同時(shí)，文化領(lǐng)域卻有全然不同的景觀。③問(wèn)題是怎樣產(chǎn)生的呢?④九十年代的中國(guó)，商品大潮洶涌而起，給社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活帶來(lái)無(wú)限生機(jī)。⑤一方面，一部分“曲高和寡”的精英文化則陷入舉步維艱的境地。⑥原因有多方面，其中之一就是文化的二重性。A．⑥⑤①②③④ B．④③⑤①②⑥ C．③①⑤④②⑥ D．④②①⑤③⑥5．下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．讀到了一本早就想讀的書(shū),就像遇見(jiàn)了一位仰慕已久的朋友。B．歲月如歌,分別五年,班主任李老師的音容笑貌時(shí)常在我耳邊回響。C．古典詩(shī)詞是歷史的精華,我們?cè)谖膶W(xué)藝術(shù)創(chuàng)作中都要善于汲取古典詩(shī)詞。D．古典詩(shī)詞是歷史的精華,不僅壓縮了國(guó)家民族發(fā)展的方方面面,也概括了人民生活的細(xì)枝末節(jié)。6．專題與語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。最近，“夸夸群”現(xiàn)象在高校和社會(huì)上流行。你們學(xué)校就此開(kāi)展了“走進(jìn)夸夸群”活動(dòng)，你也參與其中，請(qǐng)完成下列任務(wù)。（看新聞）請(qǐng)用一句話概括下面這則新聞的主要內(nèi)容。（不超過(guò)15個(gè)字）3月17日，一場(chǎng)清華全男生陣容對(duì)陣北大女辯手的辯論賽拉開(kāi)帷幕，正方北京大學(xué)支持“噴噴群更有用”，反方清華大學(xué)辯論隊(duì)則支持“夸夸群更有用”。辯論現(xiàn)場(chǎng)引來(lái)大量學(xué)生圍觀。賽場(chǎng)上，北大學(xué)生以“被踩小白鞋”為例，認(rèn)為大家需要有空間宣泄自己的負(fù)能量。而清華學(xué)生則反擊，應(yīng)該在夸夸群里通過(guò)安慰的方式消解不開(kāi)心的情緒。（巧勸解）你們班同學(xué)私下組建了一個(gè)“夸夸群”。群里規(guī)定要理解他人、發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點(diǎn)。你的同學(xué)小華在周末也會(huì)花點(diǎn)時(shí)間進(jìn)群求夸，他的媽媽為此大為惱火。請(qǐng)你借助下面這幅漫畫(huà)，勸說(shuō)小華媽媽允許小華進(jìn)群求夸。_____________________________________________（讀啟事）學(xué)校為了給處在負(fù)面情緒下，喜歡到夸夸群里求夸的學(xué)生給予及時(shí)關(guān)注和指導(dǎo)，特地邀請(qǐng)了著名心理專家張聲遠(yuǎn)前來(lái)做講座。小草夸夸群群主擬寫了一則啟事，請(qǐng)?zhí)舫銎渲袃商幟?。啟事為了緩解同學(xué)們的負(fù)面情緒，激發(fā)同學(xué)們生活、學(xué)習(xí)的熱情，學(xué)校特邀請(qǐng)了著名心理專家張聲遠(yuǎn)于本月20號(hào)到校做“健康成長(zhǎng)”方面的講座，請(qǐng)本夸夸群所有成員準(zhǔn)時(shí)參加。小草夸夸群2019年4月15日毛病一：_____________________________毛病二：_____________________________7．默寫。①蒹葭萋萋，_________________。（《蒹葭》）②___________________，其不善者而改之。（《論語(yǔ)》）③___________________，洪波涌起。（曹操《觀滄?！罚芘c君離別意，____________________。（王勃《送杜少府之任蜀州》）⑤___________________，決眥入歸鳥(niǎo)。（杜甫《望岳》）⑥_______________，江春入舊年。（王灣《次北固山下》）⑦山重水復(fù)疑無(wú)路，__________________。（陸游《游山西村》）⑧__________________，奉命于危難之間。（諸葛亮《出師表》）⑨《過(guò)零丁洋》一詩(shī)作者用雙關(guān)的手法概括了自己難忘的兩次經(jīng)歷的句子是“_________________，________________”。⑩劉禹錫在《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中用“_________________，________________”表明酬答友人、借酒振作的心志。?辛棄疾在《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中，既摹寫了戰(zhàn)爭(zhēng)的驚險(xiǎn)場(chǎng)面，也表達(dá)了詞人希望自己馭馬挽弓、沖鋒陷陣愿望的句子是“_________________，__________________”。?張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》一曲中作者運(yùn)用擬人的手法，從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)兩方面寫出潼關(guān)險(xiǎn)要的句子是“___________________，__________________”。8．名著閱讀。(1)唐僧師徒西天取經(jīng)途中，多次受到牛魔王家族的威脅和刁難，請(qǐng)簡(jiǎn)述其中的兩次經(jīng)歷。(2)《小王子》中，小王子與狐貍告別時(shí)，狐貍作為禮物送給小王子的那個(gè)“秘密”是什么？二、閱讀9．閱讀下面的詩(shī)歌，完成下列小題。醉眠唐庚①山靜似太古，日長(zhǎng)如小年。余花猶可醉，好鳥(niǎo)不妨眠。世味門常掩，時(shí)光?、谝驯恽?。夢(mèng)中頻得句，拈筆又忘筌④。①唐庚，北宋詩(shī)人。經(jīng)宰相張商英推薦，授提舉京畿常平。商英罷相，庚亦被貶，謫居惠州。此詩(shī)為唐庚被貶后所作。②?。褐駴鱿?。③便：便當(dāng)、適宜。④“忘筌”：忘言。1．本詩(shī)中采用虛實(shí)結(jié)合寫法的一句是：__________，__________。2．下列對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．此詩(shī)明是寫醉眠，實(shí)則抒發(fā)自己政治上遭受打擊后的苦澀心情。B．首句點(diǎn)明居所之環(huán)境，與世隔絕，恍若置身遠(yuǎn)古時(shí)代。夏日天長(zhǎng)，時(shí)間顯得格外漫長(zhǎng)。C．尾聯(lián)借夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈落差，抒發(fā)乍得復(fù)失的惆悵之情，很值得玩味。D．此詩(shī)寫景、抒情、議論，融為一體，渾然無(wú)跡，語(yǔ)淡而意遠(yuǎn)，余韻悠然，兼有唐詩(shī)的神采和宋詩(shī)的理趣。3．請(qǐng)賞析“世味門常掩，時(shí)光簟已便”一聯(lián)的妙處。10．閱讀下面的文言文，完成下列小題。右溪記元結(jié)①道州城西百余步，有小溪。南流數(shù)十步合營(yíng)溪。水抵兩岸，悉皆怪石，欹嵌②盤曲，不可名狀。清流觸石，洄懸激注；佳木異竹，垂陰相蔭。此溪若在山野之上，則宜逸民退士之所游處；在人間，到可為都邑之勝境，靜者之林亭。而置州以來(lái)，無(wú)人賞愛(ài)，徘徊溪上，為之悵然。乃疏鑿蕪穢，俾③為亭宇，植松與桂，兼之香草，以裨形勝。為溪在州右，遂命之曰右溪?？蹄懯?，彰示來(lái)者。（注釋）①右溪，唐代道州城西的一條小溪；元結(jié)，唐代任道州（今湖南道縣）刺史。②欹嵌（qīqiàn）：石塊錯(cuò)斜嵌插溪岸的樣子。③俾（bǐ）：使。小石譚記（節(jié)選）柳宗元潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。1．下列各組句子中加點(diǎn)的字，意義或用法相同的一項(xiàng)是？（）A．道州城西百余步斗折蛇行B．則宜逸民退士之所游處乃記之而去C．以裨形勝以其境過(guò)清D．此溪若在山野之上朔氣傳金柝，關(guān)山度若飛（《木蘭詩(shī)》）2．將文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①清流觸石，洄懸激注；佳木異竹，垂陰相蔭。②為溪在州右，遂命之曰右溪。3．《右溪記》《小石潭記》兩文所寫景物大同小異，流露情感有無(wú)不同？說(shuō)說(shuō)你的理解。11．有趣的人不茍且①生活中，要是聽(tīng)說(shuō)某某是個(gè)有趣的人，讓人不免心馳神往，想要結(jié)識(shí)一番。有趣，和枯燥、乏味相對(duì)，是一個(gè)人身上閃閃發(fā)光的品質(zhì)，是平淡生活里的“調(diào)味劑”。說(shuō)一個(gè)人有趣，是很高的評(píng)價(jià)。正所謂，好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬(wàn)里挑一。②那么，何為有趣？（1）對(duì)“什么是趣”，古今中外，尚無(wú)定論，只能見(jiàn)仁見(jiàn)智。在文人墨客筆下，人有人趣，物有物趣，自然景物有天趣。趣者，存乎一心，大凡讓人心生快意、心曠神怡的，都莫不有趣。③有趣的人，對(duì)生活抱有大愛(ài)。有時(shí)，即便身處逆境，他們也能過(guò)得興致盎然；即便眼前滿是茍且，他們也總能找到詩(shī)和遠(yuǎn)方。蘇軾就是個(gè)十足有趣的人。被貶官后，他沒(méi)有愁腸百結(jié)，而是發(fā)現(xiàn)了生活的真和趣。在黃州，他把“價(jià)錢如泥土”“貴者不肯吃，貧者不解煮”的豬肉，做成了色、香、味俱全的“東坡肉”，并撰文《豬肉頌》，講述燒制心得。除了“東坡肉”，還有“東坡肘子”“東坡魚(yú)”“東坡餅”，都轟動(dòng)一時(shí)，流傳甚廣。生活拮據(jù)，蘇軾辟地耕種，以此為樂(lè)，寫出《東坡八首》《雨后行菜圃》等詩(shī)，怡然自得之情，躍然紙上。④有趣的人，有著強(qiáng)烈的好奇心。因?yàn)槿f(wàn)般好奇，凡事都想探個(gè)究竟、弄個(gè)明白，自然就能找到常人一般難以發(fā)現(xiàn)的趣和樂(lè)。清人沈復(fù)在《浮生六記》中寫道：“余憶童稚時(shí)，能張目對(duì)日，明察秋毫。見(jiàn)藐小微物，必細(xì)察其紋理，故時(shí)有物外之趣?！彼P下的文字也是妙趣橫生，比如，“一日，見(jiàn)二蟲(chóng)斗草間，觀之正濃，忽有龐然大物拔山倒樹(shù)而來(lái)，蓋一癩蝦蟆也，舌一吐而二蟲(chóng)盡為所吞。余年幼，方出神，不覺(jué)呀然驚恐。神定，捉蝦蟆，鞭數(shù)十，驅(qū)之別院?！比绱巳の栋蝗坏奈淖?，若非有趣之人，肯定抓耳撓腮、冥思苦想也寫不出來(lái)。⑤有趣的人，深藏大智慧。要從平淡的日子中咂摸出趣味，離不開(kāi)對(duì)生活的敏銳洞察，對(duì)人情世故的深刻洞悉，對(duì)知識(shí)閱歷的深厚積淀。魯迅先生是百年來(lái)中國(guó)第一好玩的人。在那個(gè)風(fēng)雨如晦的年代，魯迅嬉笑怒罵，皆成文章，針砭時(shí)弊，入木三分。而魯迅本人，卻幽默、有趣得很。一次，友人給魯迅捎來(lái)一些柿霜糖，“吃起來(lái)又涼又細(xì)膩”。聽(tīng)說(shuō)有藥用效果，他本想留著以后吃。誰(shuí)料，“夜間，又將藏著的柿霜糖吃了一大半，因?yàn)槲液龆忠詾樽旖巧仙彽臅r(shí)候究竟不很多，還不如現(xiàn)在趁新鮮吃一點(diǎn)。不料一吃，又吃了一大半?！弊x到此處，讓人忍俊不禁，掩卷而笑。⑥有趣的人，不僅自己收獲快樂(lè)，也是別人的“開(kāi)心果”。而人一旦無(wú)趣，就不免面目可憎，讓人避之不及?，F(xiàn)在，成長(zhǎng)于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的年輕人，平日以“斗圖”為樂(lè)，從各類小游戲、小程序中尋求快意，而一旦合上電腦、鎖住手機(jī)，往往雙眼發(fā)脹，大腦茫然，趣味盡失。這樣的趣，終非真趣。不妨學(xué)學(xué)前人，多發(fā)現(xiàn)、挖掘生活的趣味，多吸收、汲取方方面面的知識(shí)，讓自己有趣，讓生活有味。⑦人生快事莫如趣，而且許多成就都由“趣”字得來(lái)。所以，不如行動(dòng)起來(lái)，從明天起，做一個(gè)有趣的人。1．本文的中心論點(diǎn)是______________________________。2．第②段畫(huà)線句中的“莫不”是否可以刪去？為什么？3．選擇恰當(dāng)?shù)恼摀?jù)填入第②段橫線處，并闡述理由。A梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“我是個(gè)主張趣味主義的人。我以為凡人必須常常生活于趣味之中，生活才有價(jià)值；若哭喪著臉挨過(guò)幾十年，那么，生活便成沙漠，要他何用?！盉明人袁宏道說(shuō)，“世人所難得者唯趣。趣如山上之色、水中之味、花中之光、女中之態(tài)，雖善說(shuō)者不能下一語(yǔ)，唯會(huì)心者知之?！边x：__________理由：_______________________4．第③段運(yùn)用了___________的論證方法，作用是______________________。5．下列選項(xiàng)不符合文意的一項(xiàng)是（）A．有趣的人，眼前沒(méi)有茍且，只有詩(shī)和遠(yuǎn)方。B．有趣的人，有強(qiáng)烈好奇心，能找到趣和樂(lè)。C．有趣的人，即使日子平凡，也能找到趣味。D．有趣的人，不僅自己快樂(lè)，也能快樂(lè)別人。12．閱讀下面的文章，完成下列小題。讀書(shū)是一種心靈修復(fù)吳黎宏①書(shū)是靈魂的伴侶、精神的導(dǎo)師、心靈的良醫(yī)，書(shū)給人的饋贈(zèng)與幫助可謂無(wú)窮。對(duì)我來(lái)說(shuō)，讀書(shū)可以增智廣才，可以勵(lì)志修德，可以怡情養(yǎng)性，是一種最好的心靈修復(fù)方式。②讀書(shū)可以避免淺陋直白，讓心靈豐盈圓潤(rùn)。大學(xué)畢業(yè)剛工作時(shí)，我工作熱情主動(dòng)卻有些馬虎，考慮問(wèn)題不夠全面；待人真誠(chéng)卻嫌直白，有時(shí)甚至好心辦了壞事。這些問(wèn)題，固然有客觀的原因，但說(shuō)到底，還是心智不夠成熟，修養(yǎng)不到家。除了在生活中體悟之外，我常從書(shū)中找老師，在閱讀中修煉心性。通過(guò)讀《論語(yǔ)》《菜根譚》《小窗幽記》，懂得了“己所不欲，勿施于人”“責(zé)人之心責(zé)己，恕己之心恕人”，學(xué)會(huì)了換位思考。由是．，心智日漸豐盈成熟起來(lái)，待人接物和處理工作也變得更加穩(wěn)重。③讀書(shū)可以消除煩惱郁悶，讓心靈愉悅平和。社會(huì)不同于象牙塔，要面對(duì)的事情很多，煩惱總是難免。但煩惱不能成為障礙，情緒不能帶進(jìn)工作，壓力應(yīng)及時(shí)化解。對(duì)我而言，讀書(shū)可以擺脫現(xiàn)實(shí)的沉重，驅(qū)散生活中的不愉快，宛如冬天在溫暖的爐前烤火，所有的憂愁、憤怒、牢騷都會(huì)像衣服上的濕氣被烤得煙消云散。讀《詩(shī)經(jīng)》，讓心靈在純真無(wú)邪的原野上奔騰；讀《莊子》，任自己的靈魂盡情“逍遙游”；讀清新雋永的散文，如沐春風(fēng)飲清泉般暢快……可以說(shuō)，讀一本早就想讀的書(shū)，就像遇見(jiàn)了仰慕已久的朋友。而且，讀書(shū)的愉悅是發(fā)自內(nèi)心、出于精神層面的樂(lè)趣，是充實(shí)持久、不可替代的快樂(lè)。④。在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)，人容易變得浮躁，其作為一名干部，不時(shí)對(duì)自己的品德修養(yǎng)進(jìn)行校正，十分重要。對(duì)我來(lái)說(shuō)，向書(shū)中的古代圣賢尋求教誨是一條重要的途徑。老子說(shuō)，“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得”；孟子說(shuō)，“養(yǎng)心莫善于寡欲”；諸葛亮說(shuō)，“靜以修身，儉以養(yǎng)德”；王陽(yáng)明認(rèn)為，君子要懂得“收放心”，磨煉自己的心性……通過(guò)讀書(shū)，讓自己沉淀下去，把心收回來(lái)。一定意義上，業(yè)余時(shí)間堅(jiān)持讀書(shū)，對(duì)世俗生活保持一份超然心態(tài)，能使人遠(yuǎn)離庸俗無(wú)聊，不被五光十色的誘惑所左右，有效遏制“病毒入侵”，守住心靈的寧?kù)o與澄澈。⑤讀書(shū)可以療治心理創(chuàng)傷，讓心靈堅(jiān)韌強(qiáng)大。書(shū)籍是精神上的“港灣”。人都會(huì)經(jīng)歷挫折、冷遇等這樣那樣的磨難，給心靈造成一定的創(chuàng)傷。心靈的傷痛可能無(wú)法從醫(yī)生那里得到療治，甚至難以從親朋那里得到撫慰，而無(wú)言的書(shū)卷可以給我們慰藉?？鬃佣蚨鳌洞呵铩?，屈原被放逐而賦《離騷》，左丘失明而著《國(guó)語(yǔ)》……在逆境中讀書(shū)，會(huì)因處境不同而獲得不一樣的感受，于豁然開(kāi)朗中深化對(duì)人生世事的認(rèn)識(shí)，重新鼓起戰(zhàn)勝困難的勇氣，以堅(jiān)韌的意志面對(duì)挑戰(zhàn)，以嶄新的狀態(tài)面對(duì)人生。⑥讀書(shū)是最好的養(yǎng)心之道。讀書(shū)讓人心誠(chéng)、心正、心寬，更讓人心靜、心怡、心安，從而從容睿智地面對(duì)人生。1．選文的中心論點(diǎn)是什么？2．根據(jù)第④段的內(nèi)容，在段首橫線處補(bǔ)寫一句能表明本段觀點(diǎn)的話（句式要與前后段段首句一致）。3．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本文的論證思路。4．文中第③段畫(huà)波浪線句主要運(yùn)用了哪種論證方法？有何作用？5．請(qǐng)你在第⑤段省略號(hào)處，再補(bǔ)充一個(gè)事例。13．閱讀下面選文，完成各題。人最容易迷失的地方是人群①英國(guó)作家道格拉斯·亞當(dāng)斯有一句廣為流傳的名言：“人是很麻煩的?！边@是一句大實(shí)話。②水，最容易消失在水中；人，最容易消失在人群里。一滴水是清晰可見(jiàn)的，但是，當(dāng)它融入到水中，你還能找到那滴水在哪里嗎？同樣，即使你是一個(gè)有個(gè)性、有思想、有自我的人，如果迫切希望被別人接納，渴望合群，常常也會(huì)磨掉自己的棱角，隱藏自己的個(gè)性，屏蔽自己內(nèi)心的聲音。馬克·吐溫說(shuō)：“跟世界上所有的人一樣，我所暴露給世人的只是修剪過(guò)的、灑過(guò)香水的、精心美容過(guò)的公開(kāi)意見(jiàn)，而把我私底下的意見(jiàn)謹(jǐn)慎小心地、聰明地遮蓋了起來(lái)?！币?yàn)?，只有?dāng)你變得與人群中的其他人沒(méi)有多大區(qū)別的時(shí)候，這個(gè)群體才會(huì)接納你。③人們總是喜歡接納與自己相同的人，排斥與自己不相同的人。人們渴望被什么樣的人群接納，就容易變成什么樣的人。需要警惕的是，渴望被人群接納的心理常常會(huì)讓我們削尖腦袋，扭曲自己的個(gè)性，壓抑自己，甚至做出違心的事情。最后，我們雖然被人群接納了，但我們的自我卻消失了。④在人群中消失了真實(shí)的自己是一件很可怕的事情，會(huì)導(dǎo)致巨大的非理性行為的發(fā)生。⑤人與人群有什么區(qū)別呢？人是有“我”的人，這個(gè)“我”有自己的感受、自己的思想、自己的意愿、自己的情感、自己的興趣、自己的愛(ài)好、自己的渴望、自己的夢(mèng)想……⑥人群是什么？人群就是許多人聚集在一起。這些人為了得到人群的接納，每個(gè)人都磨掉了自己的感受、想法、意愿、個(gè)性和自我。⑦一個(gè)人獨(dú)自走在鄉(xiāng)間小路上，這是一個(gè)“人”。很多人聚集在一個(gè)社交場(chǎng)合，推杯換盞，彬彬有禮地交談，這就是“人群”。這有什么不同呢？最大的不同就是，一個(gè)走在鄉(xiāng)間小路上的人，他不用在乎別人的看法和目光，不用考慮自己的姿態(tài)和著裝。他會(huì)按照自己喜歡的方式，想怎么走就怎么走。而在社交場(chǎng)合交談的人，特別關(guān)心別人對(duì)他的看法，很在乎自己給別人留下的印象，他會(huì)把真實(shí)的自己隱藏起來(lái)，按照別人喜歡的方式行動(dòng)。⑧正如張愛(ài)玲說(shuō)的那樣：“裝扮得很像樣的人，在像樣的地方出現(xiàn)，看見(jiàn)同類，也被看見(jiàn)，這就是社交?！比诵枰缃?，但不需要把自己的整個(gè)人生都變成社交。如果我們時(shí)時(shí)刻刻都在乎每個(gè)人的感受和想法，在乎別人的議論和評(píng)價(jià)，那么，我們就會(huì)失去自我的空間，忽視自己的感受，泯滅自己的思想，消失在茫茫人海中。（廖之坤∕文，選自《讀者》2016年第1期，有刪節(jié)）（1）通讀全文，請(qǐng)用自己的話概括本文的觀點(diǎn)。（2）第①段引用道格拉斯·亞當(dāng)斯的話，第②段引用馬克·吐溫的話，各有什么作用？（3）第④段說(shuō)“在人群中消失了真實(shí)的自己”“會(huì)導(dǎo)致巨大的非理性行為的發(fā)生”。請(qǐng)結(jié)合你的經(jīng)驗(yàn)，舉一個(gè)事例證明這個(gè)說(shuō)法。三、語(yǔ)言表述14．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。中國(guó)自古不乏愛(ài)好美食的文人，①_____________。因?yàn)槊献诱f(shuō)過(guò):“君子遠(yuǎn)庖廚”，品鑒美食是件風(fēng)雅事，文人愛(ài)好做飯就未免失身份。蘇軾偏不在乎，②_____________，還極愛(ài)下廚房，以大膽的創(chuàng)意和實(shí)踐精神，③_____________。諸如“東坡魚(yú)”、“東坡肘子”、“東坡羹”、“東坡豆腐”等，這些名菜和他流傳至今的詩(shī)詞文章一樣“膾炙人口”，其中最著名的，要屬“東坡肉”。四、寫作15．任選一題作文。題目:其實(shí)我知道要求:①除詩(shī)歌外，文體不限。不少于600字。②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。讀下面材料，然后作文。北京大學(xué)中文系2018年畢業(yè)典禮上，戴錦華老師在致辭中說(shuō):“也許人生的第一課，也是畢生之一課，是學(xué)會(huì)輸?shù)闷?。輸?shù)闷?，是?dāng)年我步入高考考場(chǎng)時(shí)的自勉，也是我一生的功課。如果你們不甚成功，甚或落敗，那么輸?shù)闷鹁秃谩］數(shù)闷?，憑借的是一份自知，更是一份自信。”讀了上面的材料，你有什么聯(lián)想或感悟?請(qǐng)任選角度，自定立意，自擬題目，寫一篇文章。要求:①除詩(shī)歌外，文本不限。不少于600字。②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、D【解題分析】

試題分析：莫泊桑的《我的叔叔于勒》是通過(guò)若瑟夫的眼光發(fā)現(xiàn)了人與人之間的冷漠無(wú)情，不是“菲利普的眼光”。故答案為D。2、B【解題分析】

試題分析：A.唐代是詩(shī)歌發(fā)展的巔峰時(shí)期，代表詩(shī)人是李白、杜甫和白居易，“陸游”宋朝人。B.正確。C.《故鄉(xiāng)》中刻畫(huà)的閏土不是“四體不勤、麻木潦倒”的形象。D.《皇帝的新裝》是丹麥著名作家安徒生的作品，《白雪公主》是德國(guó)童話作家格林兄弟的作品。兩篇童話都不是列夫?托爾斯泰的作品。據(jù)此，答案為B。3、B【解題分析】

本題考查句子的排序，根據(jù)句子內(nèi)容，先確定②還是③句開(kāi)頭的問(wèn)題，比較這兩個(gè)句子，③是這段話的中心句，而不是②句，排除A和D．②句談的與①句一樣“優(yōu)秀”有關(guān)，排除C句，故答案為B。4、D【解題分析】本題考查語(yǔ)言運(yùn)用的連貫性以及考查語(yǔ)感水平和思維能力。在解答時(shí)要抓住關(guān)鍵詞。5、A【解題分析】

B項(xiàng)搭配不當(dāng)，應(yīng)該改為：班主任李老師的聲音時(shí)常在我耳邊回響，容貌時(shí)常浮現(xiàn)在我的腦海；C項(xiàng)成分殘缺，應(yīng)該在句末補(bǔ)充上“的營(yíng)養(yǎng)”；D項(xiàng)有誤，應(yīng)該把“壓縮”改為“濃縮”。故選A。6、（1）【看新聞】清華對(duì)陣北大辯論賽拉開(kāi)帷幕。（2）【巧勸解】阿姨，您好。小華在周末花點(diǎn)時(shí)間進(jìn)班級(jí)“夸夸群”求夸，可能是他學(xué)習(xí)壓力大，自信心不足，想通過(guò)這種方式緩解壓力，增強(qiáng)自信心。請(qǐng)您允許他進(jìn)群求夸，好嗎？（3）【讀啟事】毛病一：時(shí)間不具體（應(yīng)具體到本月20號(hào)的某個(gè)時(shí)間）；毛病二：地點(diǎn)不明確（應(yīng)明確在哪兒舉行講座）【解題分析】

試題分析：（1）概括新聞的內(nèi)容。要仔細(xì)讀懂材料，采用“什么人+什么事+結(jié)果怎樣”的方法，結(jié)合新聞材料的導(dǎo)語(yǔ)和主體進(jìn)行概括作答。概括的語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔，表達(dá)的意思要明確，符合題意。本題可依據(jù)“一場(chǎng)清華全男生陣容對(duì)陣北大女辯手的辯論賽拉開(kāi)帷幕”概括作答。（2）語(yǔ)言表達(dá)題，首先要有稱謂和問(wèn)候語(yǔ)；其次寫清勸說(shuō)的原因或理由（依據(jù)漫畫(huà)中的學(xué)習(xí)壓力大，自信心不足，想通過(guò)“夸夸群”緩解壓力，增強(qiáng)信心來(lái)敘寫）；第三要注意說(shuō)話的對(duì)象，語(yǔ)言要符合說(shuō)話者的身份；最后語(yǔ)氣要委婉，不可生硬強(qiáng)迫。做到文明禮貌，語(yǔ)言簡(jiǎn)明、連貫、得體。（3）從這則啟事的內(nèi)容來(lái)看，做報(bào)告的時(shí)間太過(guò)籠統(tǒng)，欠具體；地點(diǎn)不明確，沒(méi)有交代清楚與會(huì)的具體地點(diǎn)。7、①白露未晞。②擇其善者而從之③秋風(fēng)蕭瑟④同是宦游人⑤蕩胸生曾云⑥海日生殘夜⑦柳暗花明又一村⑧受任于敗軍之際⑨惶恐灘頭說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零?、饨袢章?tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。?馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚?峰巒如聚，波濤如怒【解題分析】

本題考查考生對(duì)古詩(shī)文名句的記憶能力、理解能力。傳統(tǒng)的記憶型默寫題。要求學(xué)生直接默寫出指定的文句，這類題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識(shí)記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫。理解性默寫，要求學(xué)生能夠背誦全文（詩(shī)），選擇符合語(yǔ)境要求的句子即可?！皶劇薄笆捝薄盎隆薄盎炭帧薄芭Z”“峰巒”“怒”是此題中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。古詩(shī)文名句的書(shū)寫，要想得滿分，關(guān)鍵在于平時(shí)強(qiáng)化記憶，做到“三不”：不漏字、不添字、不寫錯(cuò)別字。【題目點(diǎn)撥】古詩(shī)文默寫題主要有以下幾種類型：直接型默寫題、理解型默寫題、遷移型默寫題、運(yùn)用型默寫題、簡(jiǎn)單賞析型默寫題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的過(guò)程中要注意背完整，記清楚，寫正確，理解透徹，對(duì)照教材原文，一字一句，不錯(cuò)不漏、不增不添地進(jìn)行背誦和書(shū)寫。另外要對(duì)古詩(shī)文中的名句要注意分類積累。8、（1）牛魔王的兒子紅孩兒抓走唐僧要煮著吃，他的三昧真火也給孫悟空帶來(lái)很大困擾。②在女兒國(guó)，唐僧和豬八戒誤喝子母河的泉水，悟空討要落胎泉水，牛魔王的兄弟如意真君不給。③師徒四人要過(guò)火焰山，孫悟空向牛魔王的妻子羅剎女借芭蕉扇，受到牛魔王、羅剎女、玉面狐貍的刁難。（2）只有用心才能看得清事物的本質(zhì)，最重要的東西，眼睛是看不見(jiàn)的。（本質(zhì)的東西用眼睛是看不見(jiàn)的，只有用心才能看見(jiàn)。）【解題分析】

（1）第四十到四十二回是與牛魔王之子紅孩兒的沖突（把唐僧抓入洞中欲煮之）；第五十三回是與牛魔王之兄弟紅孩兒之叔如意真仙大的沖突（在女兒國(guó)，悟空討要落胎水，如意真仙不給）；第五十八回至六十一回是孫悟空與牛魔王，牛魔王之妻羅剎女，妾玉面公主的沖突（欲借芭蕉扇，牛魔王一家不從）。任選兩處作答。（2）小王子與狐貍告別時(shí)，狐貍告訴王子的秘密：真正重要的東西肉眼是看不到的，唯有用心靈去體會(huì)。二、閱讀9、1．夢(mèng)中頻得句拈筆又忘筌2．D3．“門常掩”寫出了詩(shī)人被貶謫居，處境微妙，達(dá)官貴人避之惟恐不及的生活現(xiàn)狀。看似輕描淡寫，實(shí)則飽含辛酸。“世味”二字，表現(xiàn)了世態(tài)炎涼，人情冷暖?！棒∫驯恪睂懗隽嗽?shī)人高臥而眠，不問(wèn)世事的隨緣自適，怡然曠達(dá)的心境。與詩(shī)題中的“眠”相照應(yīng)?！窘忸}分析】1．試題分析：考查對(duì)寫作手法的理解。要在理解詩(shī)文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，分析其虛寫和實(shí)寫的詩(shī)句作答。詩(shī)人既樂(lè)于與花鳥(niǎo)為友，不妨夢(mèng)中攜侶同游，吟詩(shī)留賞。然而這神游時(shí)的快意，一回到現(xiàn)實(shí)中便煙消云散，所得的佳句竟寫不出來(lái)。寫其夢(mèng)境為“虛”，回到現(xiàn)實(shí)為“實(shí)”。故“夢(mèng)中頻得句，拈筆又忘筌”采用了虛實(shí)結(jié)合的寫法。據(jù)此作答。2．試題分析：考查對(duì)詩(shī)文內(nèi)容和寫作手法的理解。這首詩(shī)通篇用白描手法寫景敘事，事顯而情隱?！笆牢丁倍譃槿?，貫前領(lǐng)后。在其映照之下，則“眠”前的獨(dú)酌雖貌似自得，實(shí)際上卻是詩(shī)人在人世間深感寂寞的寫照。這里既無(wú)三兩知已開(kāi)懷暢飲的場(chǎng)面，也無(wú)田家父老提壺過(guò)飲的交往。而“眠”后在夢(mèng)中興高采烈的尋覓追求，又分明是詩(shī)人不甘寂寞苦作掙扎的努力。雖然力求擺脫寂寞，而又終于不得不歸于寂寞。據(jù)此，詩(shī)文并未采用議論的表達(dá)方式，故答案為D。3．試題分析：考查詩(shī)詞中表現(xiàn)手法及其作用。古詩(shī)中常見(jiàn)的表現(xiàn)手法有：借景抒情、托物言志、情景交融、對(duì)比映襯、借古諷今、虛實(shí)相生、點(diǎn)面結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、聯(lián)想與想象、引用典故等。此外還有夸張、烘托和反襯等。作答時(shí)要根據(jù)詩(shī)句內(nèi)容判斷運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法，再結(jié)合語(yǔ)境進(jìn)行分析。本題可以從情境交融和照應(yīng)的角度結(jié)合語(yǔ)句進(jìn)行分析作答。10、1．A2．①清澈的溪流撞擊著巖石，流水回旋濺起高高的浪花，激蕩傾注；各種美麗珍奇的樹(shù)木和竹林，投下的陰影互相掩映。②因?yàn)橄诘乐莩堑挠颐?，便命名為“右溪”?．示例一：相同，都有對(duì)個(gè)人身世的郁郁不平，只不過(guò)柳的情感表現(xiàn)得更為強(qiáng)烈。示例二：不同，《右》側(cè)重于懷才不遇、無(wú)人賞識(shí)，《小》側(cè)重于處境的艱險(xiǎn)與悲涼；《右》還能表現(xiàn)作者對(duì)美的追求和愛(ài)好天然的性格，以及為官造福于民的追求。示例三：有同有異，結(jié)合示例一和二組織即可?！窘忸}分析】1．A項(xiàng)，“西”，方位名次作狀語(yǔ)，向西；“斗”，名詞作狀語(yǔ)，項(xiàng)北斗星一樣。用法相同；B項(xiàng)的“之”解釋為：的/代詞。不同；C項(xiàng)的“以”解釋為：用來(lái)/因?yàn)?。不同；D項(xiàng)的“若”解釋為：如果/好像。不同。2．要求學(xué)生一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置）、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“觸”撞擊；“佳木異竹”，美麗珍奇的樹(shù)木和竹林；“為”，因?yàn)?；“遂”，于是；“命”，命名?．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上結(jié)合寫作背景分析?！队蚁洝犯锌诘乐荩ń窈系揽h）城邊一條無(wú)名小溪，這里石奇泉清、草木蔥郁，環(huán)境優(yōu)美異常，但長(zhǎng)期不為人所知。因無(wú)人賞愛(ài)而蕪穢冷落，作者借此寄托自己懷才不遇、壯志難酬的身世憤忿，以及因坎坷遭遇而愛(ài)惜才用的情懷?！缎∈队洝妨谠H官之后，為排解內(nèi)心的憤懣之情，常常不避幽遠(yuǎn)，伐竹取道，探山訪水，并通過(guò)對(duì)景物的具體描寫，抒發(fā)自己的不幸遭遇。相同點(diǎn)：都有對(duì)個(gè)人身世的郁郁不平。不同點(diǎn)：《右溪記》側(cè)重于懷才不遇、無(wú)人賞識(shí)，《小石潭記》側(cè)重于處境的艱險(xiǎn)與悲涼；《右溪記》還能表現(xiàn)作者對(duì)美的追求和愛(ài)好天然的性格，以及為官造福于民的追求?！绢}目點(diǎn)撥】翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言語(yǔ)句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(lái)（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來(lái)（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序不一樣，翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文：《右溪記》從道州城向西走一百多步，有一條小溪。這條小溪向南流幾步遠(yuǎn)，匯入營(yíng)溪。兩岸全是一些奇石，（這些石頭）有的傾斜嵌疊，有的盤曲回旋，不能夠用言語(yǔ)形容（它們的美妙）。清澈的溪流撞擊著巖石，水回旋而流，激水觸石濺起高高的浪花，激蕩傾注；岸邊美麗的樹(shù)木和珍奇的青竹，投下的陰影互相掩映。這條溪水如果在空曠的山間田野，就是很適合避世隱居的人和隱士居住的；如果它在人煙密集的地方，也可以成為都會(huì)城鎮(zhèn)（市民游覽）的勝地，仁者休憩的園林。但是自從道州成為州的治所以來(lái)，至今也沒(méi)有人來(lái)欣賞和關(guān)愛(ài)（它）；我在溪水邊走來(lái)走去，為它（景色秀麗但無(wú)人知曉）而惋惜！于是進(jìn)行疏導(dǎo)開(kāi)通，清除掉雜亂的草木，建起了亭閣，栽上了松樹(shù)、桂樹(shù)，又種植了鮮花香草，來(lái)增益它優(yōu)美的景致。因?yàn)橄诘乐莩堑挠颐?，便命名為“右溪”。把這些文字刻在石上，明白地告訴后來(lái)人?！缎∈队洝废蛐∈兜奈髂戏酵ィ吹较癖倍沸悄菢忧郏飨裆吣菢域暄亚靶?，時(shí)而看得見(jiàn)，時(shí)而看不見(jiàn)。兩岸的地勢(shì)像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò)，不能知道溪水的源頭。我坐在潭邊，四面環(huán)繞合抱著竹林和樹(shù)林，寂靜寥落，空無(wú)一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清，不可長(zhǎng)久停留，于是記下了這里的情景就離開(kāi)了。11、1．有趣的人是不茍且的。(或我們要做個(gè)有趣的人。2．不能刪。“莫不”表雙重否定,強(qiáng)調(diào)了大凡讓人心生快意、心曠神怡的都是有趣的,體現(xiàn)了議論文語(yǔ)言的嚴(yán)密性。3．B理由:B句論述了對(duì)于“趣”,善于說(shuō)話的人也不能有一個(gè)確切的判斷,只有心領(lǐng)神會(huì)的人才懂得。與第②段中所論述的對(duì)于“趣”“古今中外,尚無(wú)定論,只能見(jiàn)仁見(jiàn)智”,“存乎一心”相一致。A句梁?jiǎn)⒊岢藨?yīng)該生活在趣味之中,和第②段中所論述的不符。4．舉例論證通過(guò)列舉蘇東坡被貶后在生活中發(fā)現(xiàn)真和趣的事例,具體有力地論證了有趣的人對(duì)生活抱有大愛(ài)。5．A【解題分析】1．論點(diǎn)是議論文的核心、統(tǒng)帥。中心論點(diǎn)一般出現(xiàn)在以下四個(gè)地方：一是文章的標(biāo)題就揭示中心論點(diǎn)；二是在文章的開(kāi)頭點(diǎn)明中心論點(diǎn)；三是在議論過(guò)程中提出中心論點(diǎn)；四是在層層深入論述的基礎(chǔ)上，在文章的結(jié)尾的總結(jié)中推出中心論點(diǎn)。文章第①段提出要做一個(gè)有趣的人，然后從四個(gè)方面來(lái)論述做有趣的人的益處和人無(wú)趣的危害，最后號(hào)召大家做一個(gè)有趣的人，據(jù)此可得本文的中心論點(diǎn)：做一個(gè)有趣的人。2．此類型的題目答案一般都是否定的。把刪去前和刪去后的句意作對(duì)比，分析不同之處。然后從議論文語(yǔ)言特點(diǎn)方面考慮。議論文語(yǔ)言特點(diǎn)準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。結(jié)合具體語(yǔ)境進(jìn)行分析?！澳弧北黼p重否定,強(qiáng)調(diào)了大凡讓人心生快意、心曠神怡的都是有趣的,體現(xiàn)了議論文語(yǔ)言的嚴(yán)密性。所以不能刪去。3．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文段，分析第②段的主要內(nèi)容，然后分析材料內(nèi)容是否相符即可。第②段主要寫了：“趣”“古今中外,尚無(wú)定論,只能見(jiàn)仁見(jiàn)智”,“存乎一心”。A句梁?jiǎn)⒊岢藨?yīng)該生活在趣味之中。B句論述了對(duì)于“趣”,善于說(shuō)話的人也不能有一個(gè)確切的判斷,只有心領(lǐng)神會(huì)的人才懂得。B項(xiàng)一致。故填入B項(xiàng)。4．要求學(xué)生掌握常用的論證方法及作用。然后結(jié)合具體語(yǔ)境分析即可。結(jié)合“蘇軾就是個(gè)十足有趣的人?！笨芍桥e例論證，列舉蘇東坡被貶后在生活中發(fā)現(xiàn)真和趣的事例,具體有力地論證了有趣的人，對(duì)生活抱有大愛(ài)。5．要求學(xué)生結(jié)合文本內(nèi)容分析選項(xiàng)。A項(xiàng)，文本中沒(méi)有與之相對(duì)應(yīng)的段落；B項(xiàng)與第④段相對(duì)應(yīng)；C項(xiàng)與第⑤段相對(duì)應(yīng)；D項(xiàng)與第⑥段相對(duì)應(yīng)。故選A。12、1．讀書(shū)可以增智廣才，可以勵(lì)志修德，可以怡情養(yǎng)性，是一種最好的心靈修復(fù)方式（讀書(shū)是一種心靈修復(fù)）2．示例：讀書(shū)可以防止（遠(yuǎn)離）浮躁貪婪（庸俗無(wú)聊），讓心靈寧?kù)o淡泊（澄澈）。（意對(duì)即可）3．選文首先提出中心論點(diǎn)“讀書(shū)可以增智廣才，可以勵(lì)志修德，可以怡情養(yǎng)性，是一種最好的心靈修復(fù)方式”；接著用段首排比的方式提出分論點(diǎn)，逐一具體論述讀書(shū)對(duì)心靈修復(fù)的益處；最后點(diǎn)明讀書(shū)的意義：讀書(shū)能讓人“從容睿智地面對(duì)人生”。4．比喻論證；把“讀書(shū)可以擺脫現(xiàn)實(shí)的沉重，驅(qū)散生活中的不愉快”比作“‘烤火’可以把‘衣服上的濕氣烤得煙消云散’”，生動(dòng)形象地證明了“讀書(shū)可以消除煩惱郁悶，讓心靈愉悅平和”的觀點(diǎn)。5．示例：西伯拘而演《周易》吳敬梓落第方寫《儒林外史》【解題分析】

1．此題考查對(duì)中心論點(diǎn)的概括。標(biāo)題“讀書(shū)是一種心靈修復(fù)”就是論點(diǎn)。標(biāo)題是讀者接觸論文的第一信息，對(duì)讀者是否注意、選擇該議論文來(lái)閱讀具有重要的意義。標(biāo)題就是論點(diǎn)好處就是直截了當(dāng)，開(kāi)宗明義。2．考查根據(jù)段落內(nèi)容對(duì)段落首句的擬定。要通過(guò)第④段，把握主要內(nèi)容，根據(jù)前后段段首句的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，組織一句能概括此語(yǔ)段內(nèi)容的觀點(diǎn)句。句式結(jié)構(gòu)為“讀書(shū)可以……讓……”。如“讀書(shū)可以防止浮躁貪婪，讓心靈寧?kù)o淡泊”等。一定要以讀懂段落內(nèi)容為前提。3．考查對(duì)論證過(guò)程的把握。如何分析議論文的論證思路。抓住點(diǎn)明結(jié)構(gòu)思路的語(yǔ)言標(biāo)志。此文沒(méi)有詞語(yǔ)作為標(biāo)志，就要仔細(xì)閱讀文章內(nèi)容，讀懂內(nèi)容后用“首先……然后……接著……最后……”等術(shù)語(yǔ)作答。選文首先提出中心論點(diǎn)，然后用段首排比的方式提出分論點(diǎn)，最后點(diǎn)明讀書(shū)的意義。4．考查論證方法的類型及其表達(dá)效果?！白x書(shū)……宛如冬天在溫暖的爐前烤火”運(yùn)用了典型的比喻論證方法。答作用，要找到此段的觀點(diǎn)句。即生動(dòng)形象地證明了“讀書(shū)可以消除煩惱郁悶，讓心靈愉悅平和”的觀點(diǎn)。論證方法就是用論據(jù)證明論點(diǎn)的方法。5．考查觀點(diǎn)與材料的關(guān)系。觀點(diǎn)一定要能統(tǒng)率材料，而材料一定要能證明論點(diǎn)。材料與觀點(diǎn)必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點(diǎn)是證明與被證明的關(guān)系，因此論據(jù)與論點(diǎn)之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點(diǎn)才行，否則就不能證明論點(diǎn)。所舉事例一定要能證明第⑤段段首觀點(diǎn)句“讀書(shū)可以療治心理創(chuàng)傷，讓心靈堅(jiān)韌強(qiáng)大”。13、（1）人太在乎別人的想法和評(píng)價(jià)，渴望被人群接納，就會(huì)磨掉自己的個(gè)性和思想，失去自我。（2）第①段引用道格拉斯·亞當(dāng)斯的話，是為了引出話題，激發(fā)讀者的閱讀興趣，引發(fā)讀者思考；第②段引用馬克·吐溫的話，論證了“人只有變得跟其他人沒(méi)多大區(qū)別，才能被群體接納”這個(gè)觀點(diǎn)（或：論述了“人常常為了被人群接納，而磨掉自己的棱角，隱藏自己的個(gè)性，屏蔽自己內(nèi)心的聲音”這一觀點(diǎn)）。（3）示例：有的學(xué)生本來(lái)品行很好，但結(jié)交了一些不三不四的“朋友”，為了得到“朋友們”的認(rèn)可，被“朋友們”接納，就跟著“朋友們”一起做壞事。這證明一個(gè)人在人群中失去了真實(shí)的自己后，會(huì)導(dǎo)致嚴(yán)重的非理性行為的發(fā)生?！窘忸}分析】

（1）題干要求用自己的話概括本文的觀點(diǎn)?？疾閷?duì)文章要點(diǎn)的概括。通讀全文，梳理脈絡(luò)，分清層次，綜合考慮，提取要點(diǎn)，找到關(guān)鍵句，必要時(shí)用自己的語(yǔ)言概括即可。如可提取最后一段“如果我們時(shí)時(shí)刻刻都在乎每個(gè)人的感受和想法，在乎別人的議論和評(píng)價(jià)，那么，我們就會(huì)失去自我的空間，忽視自己的感受，泯滅自己的思想，消失在茫茫人海中”一句分析，即可整理出答案。（2）考查引用的作用。道格拉斯·亞當(dāng)斯的話處在文章的第一段，所以要考慮到語(yǔ)句在文章位置上的意義。語(yǔ)段正好是文章的開(kāi)頭，所以在結(jié)構(gòu)上就有引出話題、引發(fā)讀者思考的作用。在內(nèi)容上可作為論據(jù)使用。而馬克·吐溫的話處在文章的第二段，主要是起論據(jù)的作用，用以證明語(yǔ)段的觀點(diǎn)句“如果迫切希望被別人接納，渴望合群，常常也會(huì)磨掉自己的棱角，隱藏自己的個(gè)性，屏蔽自己內(nèi)心的聲音”。在答作用時(shí)一定要找到文段中的觀點(diǎn)句或中心論點(diǎn)。引證的論證方法就是為證明觀點(diǎn)和中心論點(diǎn)服務(wù)的。（3）考查觀點(diǎn)與材料的關(guān)系。觀點(diǎn)一定要能統(tǒng)率材料，而材料一定要能證明論點(diǎn)。材料與觀點(diǎn)必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點(diǎn)是證明與被證明的關(guān)系，因此論據(jù)與論點(diǎn)之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點(diǎn)才行，否則就不能證明論點(diǎn)。也就是說(shuō)你所舉的事例，必須能證明“在人群中消失了真實(shí)的自己”“會(huì)導(dǎo)致巨大的非理性行為的發(fā)生”這個(gè)說(shuō)法。舉例時(shí)要結(jié)合你的經(jīng)驗(yàn)，合理即可。三、語(yǔ)言表述14、①但愛(ài)好做飯的文人卻并不常見(jiàn)②他不僅愛(ài)好美食③做出許多流傳至今的名菜【解題分析】試題分析：這是一道語(yǔ)言運(yùn)用的綜合考核題，首先應(yīng)瀏覽語(yǔ)段，把握主要內(nèi)容，然后要注意上下文的銜接和前后的照應(yīng)。答題時(shí)注意語(yǔ)段的中心意思，注意上下文語(yǔ)意的銜接，高度關(guān)注上下文就能想出答題的辦法。本題重在考查學(xué)生對(duì)語(yǔ)言邏輯和語(yǔ)意的整體把握能力。根據(jù)后文“孟子說(shuō)過(guò)‘君子遠(yuǎn)庖廚’，品鑒美食是件風(fēng)雅事，文人愛(ài)好做飯就未免失身份”，第一處應(yīng)該填“但愛(ài)好做飯的文人卻并不常見(jiàn)”。根據(jù)后文“還極愛(ài)下廚房”，第二處應(yīng)該是“他不僅愛(ài)好美食”。第三處根據(jù)后文寫的是蘇軾做出了很多知名的菜品，所以第三處應(yīng)該填“做出許多流傳至今的名菜”。點(diǎn)睛：本題與排序題有點(diǎn)小小的區(qū)別，那就是要用文字將上下文串聯(lián)起來(lái)，故難度要大一些。考生在解答此類題需要注意以下幾點(diǎn)：①話題要統(tǒng)一：首尾談的是同一話題，中間也不應(yīng)有所偏離，沒(méi)有岔開(kāi)或暗換話題之處。②注意照應(yīng)、過(guò)渡：首尾要照應(yīng)，過(guò)渡應(yīng)有過(guò)渡性語(yǔ)句作為橋梁。③順序要合理：句間的時(shí)間順序、空間順序或邏輯順序，在安排上是合理的。邏輯順序還體現(xiàn)在關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的合理使用上。解答這類題目的關(guān)鍵在于，要反復(fù)研讀橫線前后的句子，辨明前后內(nèi)容之間的關(guān)系，借助這種關(guān)系以及前后