第1.1課《七律二首 送瘟神》（課件）-【中職專用】高二語(yǔ)文同步課件（高教版2023·職業(yè)模塊）

《七律二首·送瘟神》毛澤東

同學(xué)們，在現(xiàn)實(shí)生活中你們都是通過(guò)哪些方式來(lái)了解世界的風(fēng)云變幻、國(guó)家的政治策略以及群眾的街頭巷議呢？新課導(dǎo)入作者簡(jiǎn)介

毛澤東（1893年12月26日－1976年9月9日），字潤(rùn)之，筆名子任。1893年12月26日生于湖南湘潭韶山?jīng)_一個(gè)農(nóng)民家庭。1976年9月9日在北京逝世。中國(guó)人民的領(lǐng)袖，馬克思主義者，偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家，中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民解放軍和中華人民共和國(guó)的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人，詩(shī)人，書法家。

1949至1976年，毛澤東擔(dān)任中華人民共和國(guó)最高領(lǐng)導(dǎo)人。他對(duì)馬克思列寧主義的發(fā)展、軍事理論的貢獻(xiàn)以及對(duì)共產(chǎn)黨的理論貢獻(xiàn)被稱為毛澤東思想。因毛澤東擔(dān)任過(guò)的主要職務(wù)幾乎全部稱為主席，所以也被人們尊稱為“毛主席”。毛澤東被視為現(xiàn)代世界歷史中最重要的人物之一，《時(shí)代》雜志也將他評(píng)為20世紀(jì)最具影響100人之一。青年毛澤東

這兩首詩(shī)1958年7月1日作于杭州，最早發(fā)表于同年10月3日《人民日?qǐng)?bào)》。舊中國(guó)血吸蟲?。耖g俗稱“大肚子病”）廣泛流行于南方各省。此病由一種名為血吸蟲的寄生蟲引發(fā)，患者瘦弱不堪，腹部嚴(yán)重積水，常致殘致死，危害極大。在瘟疫流行區(qū)，往往田地荒蕪，人煙稀少，蕭條荒涼。建國(guó)后，共和國(guó)政府對(duì)此高度重視，多次派出醫(yī)療隊(duì)調(diào)查疫情義務(wù)治病。創(chuàng)作背景

中共中央于1956年專門成立防治血吸蟲病領(lǐng)導(dǎo)小組。很快，此項(xiàng)工作取得了突破性進(jìn)展。1958年6月30日《人民日?qǐng)?bào)》刊登了余江縣根本消滅血吸蟲病的通訊。時(shí)值毛澤東在杭州視察，看到報(bào)上消息，興奮無(wú)比，愉快寫下這兩首詩(shī)。

血吸蟲病是人畜共患的一種寄生蟲病。兒童得了此病，影響發(fā)育，甚至成為侏儒；婦女得了，多不生育；青壯年得了，影響勞動(dòng)。此病到了晚期，腹大如鼓，喪失勞動(dòng)力以至死亡，造成許多農(nóng)村人煙稀少，田園荒蕪，還出現(xiàn)了不少“寡婦村”、無(wú)人村。血吸蟲病成為危害人民生產(chǎn)、生活、生育、生長(zhǎng)、生命的一種嚴(yán)重疾病。知識(shí)鏈接

據(jù)當(dāng)時(shí)報(bào)載，江西省余江縣是全國(guó)血吸蟲病最為嚴(yán)重的地方之一?！坝嘟m田坂方圓50里，近50年內(nèi)有3000多人患血吸蟲病死亡，20多個(gè)村莊完全毀滅，14000多畝田地變成荒野,幸存者多數(shù)腹部腫得老大，面色消瘦蒼白，即使能吃東西但也無(wú)法勞動(dòng)”。這個(gè)縣境內(nèi)有78.2%的面積分布有血吸蟲病原體的釘螺，全縣17萬(wàn)人口中有3.5萬(wàn)多人直接受到血吸蟲的嚴(yán)重威脅。其中，建頭村有500多戶人家，1500多口人，但由于血吸蟲病的折磨等原因，每年都有許多窮人死去，不少人被迫逃往它鄉(xiāng)，到解放時(shí)，全村只剩下8戶、24口人了。知識(shí)鏈接解題瘟神，（疫鬼）是謔稱，又是擬人，危害之大赫人聽(tīng)聞。幼蟲一旦侵入人或牲畜體內(nèi)，無(wú)性繁殖，初下痢—>厭食—>消瘦—>無(wú)力—>死亡。無(wú)藥可治，死亡率高。朗讀讀六月三十日《人民日?qǐng)?bào)》，余江縣消滅了血吸蟲。浮想聯(lián)翩，夜不能寐。微風(fēng)拂曉，旭日臨窗，遙望南天，欣然命筆。其一綠水青山枉自多，華佗無(wú)奈小蟲何！千村薜荔人遺矢，萬(wàn)戶蕭疏鬼唱歌。坐地日行八萬(wàn)里，巡天遙看一千河。牛郎欲問(wèn)瘟神事，一樣悲歡逐逝波。朗讀其二春風(fēng)楊柳萬(wàn)千條，六億神州盡舜堯。紅雨隨心翻作浪，青山著意化為橋。天連五嶺銀鋤落，地動(dòng)三河鐵臂搖。借問(wèn)瘟君欲何往，紙船明燭照天燒。字詞解析

余江縣：在江西。華佗：三國(guó)時(shí)名醫(yī)。薜荔（bìlì）：亦稱木蓮、鬼饅頭。桑科，常綠藤本，含乳汁。葉厚革質(zhì)，橢圓形，下面有凸出的網(wǎng)絡(luò)。產(chǎn)于我國(guó)中部和南部。果實(shí)富果膠，可制食用的涼粉。莖、葉、果供藥用，有祛風(fēng)除濕、通血活絡(luò)、消腫解毒、補(bǔ)腎、通乳作用。千村薜荔：形容村落荒蕪。遺矢：遺屎?！妒酚洝ちH藺相如列傳》，趙王派使者到楚國(guó)看廉頗，想召他抗秦。使者誑報(bào)道，“廉將軍雖老，尚善飯；然與臣坐，傾之，三遺矢矣。”血吸蟲病后期人常水瀉。字詞解析

鬼唱歌：李賀《秋來(lái)》，“秋墳鬼唱鮑家詩(shī)”。坐地、巡天、牛郎：毛澤東一九五八年八月二十五日致周世釗的信，“坐地日行八萬(wàn)里，蔣竹如（毛在湖南第一師范時(shí)的同學(xué)）講得不對(duì)，是有數(shù)據(jù)的。地球直徑約一萬(wàn)二千五百公里，以圓周率三點(diǎn)一四一六乘之，得約四萬(wàn)公里，即八萬(wàn)華里。這是地球的自轉(zhuǎn)（即一天時(shí)間）里程。坐火車、輪船、汽車，要付代價(jià)，叫做旅行。字詞解析

坐地球，不付代價(jià)（即不買車票），日行八萬(wàn)里，問(wèn)人這是旅行么，答曰不是，我一動(dòng)也沒(méi)有動(dòng)。真是豈有此理！囿于習(xí)俗，迷信未除。完全的日常生活，許多人卻以為怪。巡天，即謂我們這個(gè)太陽(yáng)系（地球在內(nèi)）每日每時(shí)都在銀河系里穿來(lái)穿去。銀河一河也，河則無(wú)限，‘一千’言其多而已。我們?nèi)祟愔皇恰病谝粭l河中，看則可以無(wú)數(shù)。牛郎晉人，血吸蟲病，蠱病，俗名鼓脹病，周秦漢屢見(jiàn)書傳。牛郎自然關(guān)心他的鄉(xiāng)人，要問(wèn)瘟神情況如何了。天鷹座阿爾法，中國(guó)名稱牛郎星，屬銀河系?！北M舜堯：《孟子·告天下》，“人皆可以為舜堯”。紅雨：李賀《將進(jìn)酒》，“桃花亂落如紅雨”。三河：黃河、淮河、洛河，泛指河流。課文翻譯

譯文祖國(guó)大地上白白有這么多的綠水青山，連神醫(yī)華佗拿小小的血吸蟲也沒(méi)有根治的辦法。許多村莊荒草叢生，杳無(wú)人跡，瘟疫無(wú)情蔓延，千門萬(wàn)戶家破人亡，聽(tīng)到的只是鬼在唱歌。坐在地球上每天行走八萬(wàn)里的路程，沿著天路遙遙地看過(guò)浩渺的銀河。牛郎如問(wèn)起血吸蟲病的事，一切悲歡離合都已隨著時(shí)光的流逝而成為過(guò)去。課文翻譯春風(fēng)吹拂楊柳新綠，新中國(guó)一片春意盎然，六億人民意氣風(fēng)發(fā)，個(gè)個(gè)都像古代的堯舜一樣。落花隨著自己的心意翻波逐浪，青山有意化崎嶇險(xiǎn)阻為康莊大道。人民群眾揮動(dòng)銀光閃閃的鐵鋤，揮舞著堅(jiān)實(shí)的臂膀，興修水利，整治山河，使大地都為之顫動(dòng)。試問(wèn)瘟神啊，你要往哪里去？人們焚化紙錢，點(diǎn)起明燭，火光明亮，照耀天空，以此來(lái)送走瘟神。課文賞析第一首，通過(guò)對(duì)廣大農(nóng)村蕭條凄涼情景的描寫，反映了解放前血吸蟲的猖狂肆虜和疫區(qū)廣大勞動(dòng)人民的悲慘遭遇。“綠水青山枉自多，華佗無(wú)奈小蟲何！”“綠水青山”，本是適合人們居住的美好環(huán)境，卻“枉自多”，即再多也無(wú)用，再美好也無(wú)用，因?yàn)樵谖辽袼僚跋?，?duì)于貧病交迫的疫區(qū)人民來(lái)說(shuō)，“綠水青山”也顯得無(wú)足輕重了。這句寫出了疫區(qū)勞動(dòng)人民的無(wú)限辛酸，也寄托著作者的無(wú)限感慨?！叭A佗無(wú)奈小蟲何”，是說(shuō)不僅在漫長(zhǎng)的舊時(shí)代，在統(tǒng)治者只知對(duì)勞動(dòng)人民進(jìn)行壓榨，而不管勞動(dòng)人民死活的情況下，一些想救死扶傷的像華佗那樣的名醫(yī)，對(duì)血吸蟲也束手無(wú)策，徒喚奈何。課文賞析

“千村薜荔人遺矢，萬(wàn)戶蕭疏鬼唱歌。”薜荔，野生常綠藤本植物。千村薜荔，形容村落荒蕪了。矢，同“屎”?！叭诉z矢”，借用《史記·廉頗藺相如列傳》，說(shuō)趙國(guó)名將廉頗被廢，到了楚國(guó)。趙王想再起用他，派使者到楚國(guó)去看廉頗，使者拿了反對(duì)廉頗的人的金錢，回來(lái)誑報(bào)道：“廉頗將軍雖老，尚善飯。然與臣坐，頃之，三遺矢矣?！闭f(shuō)他一會(huì)兒就拉了三次屎。這里指患血吸蟲病的人下瀉不止，瀕于死亡。成千成萬(wàn)戶人家變得蕭條冷落，大片田地都荒蕪了。“鬼唱歌”，本于李賀《秋來(lái)》詩(shī)：“秋墳鬼唱鮑家詩(shī)?！背闪斯淼氖澜?，即多少個(gè)村莊完全毀滅了。以上四句寫舊社會(huì)里的人民受到血吸蟲病的毒害，是那樣使人觸目驚心。課文賞析“坐地日行八萬(wàn)里，巡天遙看一千河?！弊髡呃迷?shī)歌技巧可以跳躍的特點(diǎn)，讓我們從舊社會(huì)的苦難里，一下子跳到光明美好的新社會(huì)。郭沫若在《坐地、巡天及其他》（1959年3月4日《人民日?qǐng)?bào)》）里，指出這兩句“是說(shuō)的地球的自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)，這點(diǎn)是可以肯定的?！卑巳f(wàn)里，指地球自轉(zhuǎn)一周，地球的赤道全長(zhǎng)四萬(wàn)公里，正合八萬(wàn)里。地球在自轉(zhuǎn)時(shí)，同時(shí)也在公轉(zhuǎn)，所以作者想象飛騰，遙看天上的無(wú)數(shù)星河，即“遙看一千河”。這樣的想象飛騰，使我們想起范縝《答曹思文難神滅論》：“明宵結(jié)想，坐周天海?！睍円瓜胂?，坐著可以想象到繞天和海一周。“坐地”、“巡天”，正如作者的想象飛騰，想到跟著地球的自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)，可以看到天空中無(wú)數(shù)的星河。蕭滌非先生指出：“從全詩(shī)的結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō)，這兩句是一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，一個(gè)關(guān)鍵，同時(shí)也是一個(gè)飛躍。因?yàn)樗](méi)有明白地、直接地說(shuō)出消滅血吸蟲的過(guò)程，而是通過(guò)描寫血吸蟲被消滅后的喜悅來(lái)透露。但這層意思還是很明白的。”課文賞析“牛郎欲問(wèn)瘟神事，一樣悲歡逐逝波?！痹?shī)人“遙看一千河”，自然會(huì)“浮想”起那位住在銀河邊的牛郎，再想象牛郎作為古代傳說(shuō)中的勞動(dòng)人民，也一定關(guān)懷著他曾生活過(guò)的大地上鄉(xiāng)親們的疾苦；在牛郎的時(shí)代，中國(guó)已有“瘟神”肆虐，因而設(shè)想“牛郎欲問(wèn)瘟神事”，“一樣悲歡逐逝波”，這是詩(shī)人的回答，如果牛郎“欲問(wèn)瘟神事”，那只能告訴他：盡管千百年歲月如流水般消逝了，但人們依然在遭受“瘟神”的折磨！“悲歡”，在這兒是偏義復(fù)詞，其意在“悲”。課文賞析第二首寫新社會(huì)，寫廣大人民征服大自然，治山理水，同時(shí)大舉填壕平溝，消滅釘螺的動(dòng)人情景。課文賞析“春風(fēng)楊柳萬(wàn)千條，六億神州盡舜堯”。前一句以明快的語(yǔ)言勾畫出當(dāng)前春光明媚的景象，它既是寫景，又象征著當(dāng)時(shí)全國(guó)人民奮發(fā)有為的動(dòng)人氣概。后一句則表達(dá)了詩(shī)人對(duì)中國(guó)六億人民精神境界和智慧的熱情贊揚(yáng)和高度評(píng)價(jià)，體現(xiàn)了毛澤東同志相信群眾和依靠群眾的光輝思想。課文賞析“紅雨隨心翻作浪，青山著意化為橋。”“紅雨”指桃花，李賀《將進(jìn)酒》：“桃花亂落如紅雨?！笨吹教一▉y落像紅雨，作者認(rèn)為這是隨著人們的心意翻成紅色的波浪，這是象征手法，象征在千百萬(wàn)群眾的要求下，到處掀起紅色的高潮。這里只是借“紅雨”來(lái)寫出這種形勢(shì)。“隨心”，隨著千百萬(wàn)群眾的心意。“翻作浪”，轉(zhuǎn)變成為紅色高潮。青山不再成為交通的阻礙?！爸狻?，特意?！盎癁闃颉保魍ㄏ蛏鐣?huì)主義的橋梁。青山怎么會(huì)化為通向社會(huì)主義的橋梁呢？課文賞析“天連五嶺銀鋤落，地動(dòng)三河鐵臂搖?！睆那嗌铰?lián)想到高大的五嶺山脈，高到像跟天連接，可是勞動(dòng)人民在那樣的高山上揮動(dòng)雪亮如銀的鋤頭，在建設(shè)山區(qū)。這里是借五嶺來(lái)概括全國(guó)所有的山區(qū)，在山區(qū)進(jìn)行建設(shè)。經(jīng)過(guò)建設(shè)，山區(qū)也成為通向社會(huì)主義的橋梁了。從山聯(lián)系到水，“三河”，舊指黃河、淮河、洛河，這里概括全國(guó)所有的河流。勞動(dòng)人民揮動(dòng)鐵臂來(lái)搞水利建設(shè)，它的聲勢(shì)之大使大地振動(dòng)。這樣寫山區(qū)建設(shè)和水利建設(shè)，雖然沒(méi)有提到消滅血吸蟲病，實(shí)際上把消滅血吸蟲病也包括在內(nèi)了。課文賞析“借問(wèn)瘟君欲何往，紙船明燭照天燒。”這兩句點(diǎn)明題意，總結(jié)全詩(shī)。前一句語(yǔ)調(diào)輕松，含幽默調(diào)侃意味，流露出詩(shī)人對(duì)中國(guó)人民終于“送”走了“瘟神”的衷心喜悅。后一句，并非寫實(shí)，而是借用傳統(tǒng)的民間習(xí)俗，表示如何“送”。字里行間，也渲染出對(duì)“瘟神”的鄙視和嘲諷。問(wèn)題探究“華佗無(wú)奈小蟲何”是不是說(shuō)真的華佗在世也沒(méi)有辦法醫(yī)治了呢？

“華佗無(wú)奈小蟲何”，是說(shuō)不僅在漫長(zhǎng)的舊時(shí)代，在統(tǒng)治者只知對(duì)勞動(dòng)人民進(jìn)行壓榨，而不管勞動(dòng)人民死活的情況下，一些想救死扶傷的像華佗那樣的名醫(yī)，對(duì)血吸蟲也束手無(wú)策，徒喚奈何。問(wèn)題探究“千村薜荔人遺矢，萬(wàn)戶蕭疏鬼唱歌?！鞭道笠辉~有何作用？

千村薜荔，形容村落荒蕪了。矢，同“屎”。問(wèn)題探究“坐地日行八萬(wàn)里，巡天遙看一河?！薄白亍?、“巡天”作者想表達(dá)什么？

“坐地”、“巡天”，正如作者的想象飛騰，想到跟著地球的自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)，可以看到天空中無(wú)數(shù)的星河。蕭滌非先生指出：“從全詩(shī)的結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō)，這兩句是一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，一個(gè)關(guān)鍵，同時(shí)也是一個(gè)飛躍。因?yàn)樗](méi)有明白地、直接地說(shuō)出消滅血吸蟲的過(guò)程，而是通過(guò)描寫血吸蟲被消滅后的喜悅來(lái)透露。但這層意思還是很明白的。”問(wèn)題探究第二首中“紅雨隨心翻作浪，青山著意化為橋。”作者想借“紅雨”來(lái)表達(dá)什么？“紅雨”指桃花，李賀《將進(jìn)酒》：“桃花亂落如紅雨。”看到桃花亂落像紅雨，作者認(rèn)為這是隨著人們的心意翻成紅色的波浪，這是象征手法，象征在千百萬(wàn)群眾的要求下，到處掀起紅色的高潮。這里只是借“紅雨”來(lái)寫出這種形勢(shì)。課文總結(jié)本詩(shī)不僅思想深刻，而且意氣豪邁。這不僅由于作為人民領(lǐng)袖的詩(shī)人高瞻遠(yuǎn)矚，思路開(kāi)闊，在詩(shī)中展示了無(wú)限的宇宙和悠久的歷史，更重要的是詩(shī)人具有對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民濃厚的愛(ài)，對(duì)社會(huì)主義事業(yè)的熾烈感情。因而，一旦獲悉“余江縣消滅了血吸蟲”這樣曠古未有的喜訊，便激動(dòng)萬(wàn)分，詩(shī)思潮涌，從而使詩(shī)篇洋溢著風(fēng)發(fā)的意氣，卓厲的豪情。詩(shī)如其人。本詩(shī)是毛澤東同志偉大人格和氣魄的體現(xiàn)，也只有毛澤東同志才能譜寫這樣氣壯山河的詩(shī)篇。

《送瘟神》是革命浪漫主義的杰作。其一描寫舊社會(huì)，色澤暗淡，人悲鬼歡；其二反映新社會(huì)，色彩熱烈，一片春意。作品深刻地揭露和批判了舊社會(huì)的黑暗與罪惡，熱情歌頌了新社會(huì)的優(yōu)越與輝煌?！端臀辽瘛废胂筘S富，對(duì)比鮮明，語(yǔ)言生動(dòng)，情致高昂。詩(shī)人的內(nèi)心世界隨著神奇的想象、多變的畫面得到了多方面的展示。既有理想，又有現(xiàn)實(shí)；既有科學(xué)，又有神話；既有對(duì)舊時(shí)代人民苦難生活的嘆息，又有為新時(shí)代人民壯舉的喝彩。兩首詩(shī)渾然一體，以始終如一的愛(ài)民思想和超凡脫俗的藝術(shù)魅力，給后人以戰(zhàn)勝瘟神，戰(zhàn)勝邪惡，戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻的無(wú)窮力量。送瘟神

《七律二首·送瘟神》的第一首描寫了廣大農(nóng)村因疫病而民生凋敝的凄涼景象；第二首生動(dòng)描繪了新社會(huì)老百姓治山理水和與血吸蟲病戰(zhàn)斗的動(dòng)人圖景。這組詩(shī)意象鮮明，想象奇特，膾炙人口，有很高的藝術(shù)水準(zhǔn)，被廣為傳頌。不過(guò)，它流傳廣泛的更重要的一個(gè)原因是它展現(xiàn)了以毛澤東為代表的共產(chǎn)黨人對(duì)人民的深情厚愛(ài)。重讀這組詩(shī)，我們可以概括出以下核心內(nèi)涵：《七律二首·送瘟神》的核心內(nèi)涵(一)以人為本的執(zhí)政理念據(jù)考證，血吸蟲病在我國(guó)有2100年的歷史，20世紀(jì)50年代以前，遍及我國(guó)南方的廣大地區(qū)。正如毛澤東在詩(shī)中所言：“綠水青山枉自多，華佗無(wú)奈小蟲何!”“牛郎欲問(wèn)瘟神事，一樣悲歡逐逝波?！痹谶^(guò)去很長(zhǎng)一段時(shí)間，廣大人民群眾飽受血吸蟲病的困擾而無(wú)可奈何。以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人始終以人民為中心，始終以維護(hù)最廣大人民群眾的根本利益為己任。正是在黨的以人為本的執(zhí)政理念下，人民群眾團(tuán)結(jié)一致，取得了圍殲血吸蟲病的勝利。送瘟神

(二)群眾路線的工作方法“春風(fēng)楊柳萬(wàn)千條，六億神州盡舜堯?！睉?zhàn)勝血吸蟲病，毛澤東始終相信必須依靠人民群眾的力量，必須堅(jiān)持群眾路