2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期迎期末考前速練:文學(xué)類文本-散文閱讀訓(xùn)練(含解析)_第1頁
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文檔簡介

文學(xué)類文本——散文閱讀訓(xùn)練一、散文題型梳理詞句含義1、重點(diǎn)詞語的理解【思路】①解釋本意和在文中的具體意義;②是否用到手法,結(jié)合內(nèi)容,順著手法往下說,看該手法的運(yùn)用寫出事物的什么特點(diǎn),有何效果?③作者為什么用這個(gè)詞(聯(lián)系主旨,表現(xiàn)了什么情感)。2、重點(diǎn)句子在文中的含義【思路】①關(guān)注句子本身的手法;②關(guān)注關(guān)鍵詞;③聯(lián)系上下文;④最終落腳到作者為什么這么寫(聯(lián)系主旨);⑤如果問作用,還必須考慮句子所處的特殊位置(開頭、結(jié)尾、中間過渡等)。理思路——散文的思路【問題】說說作者的思路?本文是如何逐層展現(xiàn)主旨的?本文的材料安排有何特色?文章是如何謀篇布局的?【思路】①作者圍繞什么中心(或以什么為線索);②先寫了什么,再寫了什么,最后寫了什么;③這些材料是按照什么順序組織的(時(shí)間、空間、邏輯,虛到實(shí),感性到理性,現(xiàn)實(shí)到回憶,中國到外國……),表達(dá)了怎么的主旨。賞語言——鑒賞散文的語言特色【思路】1、各種修辭手法:比喻、擬人、夸張、排比、對(duì)偶,反復(fù)(復(fù)沓)、引用,借代等(然后順著手法、結(jié)合內(nèi)容往下說)2、描寫手法中的:白描、渲染、細(xì)節(jié)3、用詞特點(diǎn)(富有表現(xiàn)力):考慮疊詞(音韻美),動(dòng)詞(準(zhǔn)確、生動(dòng)),形容詞(形象、生動(dòng))——結(jié)合內(nèi)容,舉例說明4、句式的特點(diǎn):善用長句(豐富流暢);善用短句(精煉、緊湊、活潑);整句——包括排比、對(duì)偶(音韻和諧、氣勢貫通);散句(錯(cuò)落有致、自由活潑、富于變化,)長短相間,整散結(jié)合(錯(cuò)落有致,具有典雅美)5、語言風(fēng)格:(豪放灑脫、樸實(shí)自然、輕快明麗、簡潔凝練、含蓄蘊(yùn)藉,華麗典雅,輕柔婉轉(zhuǎn))6、音韻美——疊詞、反復(fù)、整句、對(duì)偶,押韻7、語體色彩——書面語(文言文):莊重典雅;口語、方言:生動(dòng)活潑,地方色彩濃厚,具有生活情趣。8、人稱的使用(尤其注意第二人稱)看環(huán)境(一)環(huán)境(景物)描寫的特點(diǎn)【思路】答這類題往往要回答:用了什么手法,寫了什么景物,寫出了環(huán)境(景物)的什么特點(diǎn),有什么效果或作用(環(huán)境描寫的作用見專題十),該答題思路同樣適用于詩歌鑒賞。景物描寫的手法:1、各種角度:①時(shí)空角度(從遠(yuǎn)到近、從上到下等)②感官角度(兩種以上感官:視覺、聽覺、嗅覺、觸覺)③動(dòng)靜角度(動(dòng)靜結(jié)合、以動(dòng)襯靜)④虛實(shí)角度(虛實(shí)結(jié)合、化虛為實(shí)、化抽象為具象)⑤正面、側(cè)面角度(主要看有沒有側(cè)面襯托)2、各種修辭(比喻、擬人、夸張……)3、表現(xiàn)手法(白描、渲染、細(xì)節(jié)、對(duì)比、象征……)(二)環(huán)境描寫的作用【思路】①交代時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境(背景),為人物活動(dòng)提供舞臺(tái),增強(qiáng)小說的真實(shí)性(常常出現(xiàn)在開頭)②營造某種特定的氛圍③烘托人物心情(情感)(這兩點(diǎn)詩歌鑒賞中也常用)④推動(dòng)情節(jié)發(fā)展,為下文某個(gè)情節(jié)的發(fā)展埋下伏筆⑤襯托人物形象⑥暗示人物命運(yùn)(通常出現(xiàn)在文中)⑦升華主旨⑧留下豐富的想象空間⑨(社會(huì)環(huán)境描寫)揭示人物命運(yùn)的社會(huì)原因(常在結(jié)尾)【注意】每一處環(huán)境描寫都同時(shí)有幾個(gè)作用,找出最突出的作用作答,作答時(shí)結(jié)合文章具體內(nèi)容,不能只答干點(diǎn)。二、課內(nèi)散文閱讀閱讀下面的文字,完成6—9題。文段一始終微笑的和藹的劉和珍君確是死掉了,這是真的,有她自己的尸骸為證;沉勇而友愛的楊德群君也死掉了,有她自己的尸骸為證;只有一樣沉勇而友愛的張靜淑君還在醫(yī)院里呻吟。當(dāng)三個(gè)女子從容地轉(zhuǎn)輾于文明人所發(fā)明的槍彈的攢射7中的時(shí)候,這是怎樣的一個(gè)驚心動(dòng)魄的偉大呵!中國軍人的屠戮8婦嬰的偉績,八國聯(lián)軍的懲創(chuàng)學(xué)生的武功,不幸全被這幾縷血痕抹殺了。但是中外的殺人者卻居然昂起頭來,不知道個(gè)個(gè)臉上有著血污……。……我已經(jīng)說過:我向來是不憚以最壞的惡意來推測中國人的。但這回卻很有幾點(diǎn)出于我的意外。一是當(dāng)局者竟會(huì)這樣地兇殘,一是流言家竟至如此之下劣,一是中國的女性臨難竟能如是之從容。我目睹中國女子的辦事,是始于去年的,雖然是少數(shù),但看那干練堅(jiān)決,百折不回的氣概,曾經(jīng)屢次為之感嘆。至于這一回在彈雨中互相救助,雖殞身不恤的事實(shí),則更足為中國女子的勇毅,雖遭陰謀秘計(jì),壓抑至數(shù)千年,而終于沒有消亡的明證了。倘要尋求這一次死傷者對(duì)于將來的意義,意義就在此罷。茍活者在淡紅的血色中,會(huì)依稀看見微茫的希望;真的猛士,將更奮然而前行。嗚呼,我說不出話,但以此記念劉和珍君?。ü?jié)選自魯迅《記念劉和珍君》)文段二在一種特殊優(yōu)惠的保護(hù)之下,吸收著廉價(jià)勞動(dòng)力的滋養(yǎng),在中國的東洋廠飛躍地龐大了。單就這福臨路的東洋廠講,光緒二十八年三井系的資本收買大純紗廠而創(chuàng)立第一廠的時(shí)候,錠子還不到兩萬,可是三十年之后,他們已經(jīng)有了六個(gè)紗廠,五個(gè)布廠,二十五萬錠子,三千張布機(jī),八千工人和一千二百萬元的資本。美國一位作家索洛曾在一本書上說過,美國鐵路的每一根枕木下面,都橫臥著一個(gè)愛爾蘭工人的尸首。那么,我也這樣聯(lián)想,東洋廠的每一個(gè)錠子上面都附托著一個(gè)中國奴隸的冤魂!兩粥一飯,十二小時(shí)工作,勞動(dòng)強(qiáng)化,工房和老板家庭的義務(wù)服役,豬玀一般的生活,泥土一般的作踐——血肉造成的“機(jī)器”終究和鋼鐵造成的不一樣,包身契上寫明的三年期限,能夠做滿的不到三分之二。工作,工作,衰弱到不能走路還是工作,手腳像蘆柴棒一般地瘦,身體像弓一樣地彎,面色像死人一樣地慘!咳著,喘著,淌著冷汗,還是被逼著在做工。譬如講蘆柴棒吧,她的身體實(shí)在瘦得太可怕了,放工的時(shí)候,廠門口的“抄身婆”(檢查女工身體的女人)也不愿意去接觸她的身體:“讓她扎一兩根油線繩吧!骷髏一樣,摸著她的骨頭會(huì)做噩夢!”但是帶工老板是不怕做噩夢的!有人覺得太難看了,對(duì)她的老板說:“譬如做好事吧,放了她!”“放她?行!還我二十塊錢,兩年間的伙食、房錢?!彼S便地說,回轉(zhuǎn)頭來對(duì)她一瞪:“不還錢,可別做夢!寧愿賠棺材,要她做到死!”蘆柴棒現(xiàn)在的工錢是每天三角八,拿去年的工錢三角二做平均,兩年來在她身上已經(jīng)收入了二百三十塊了?。ü?jié)選自夏衍《包身工》)6.對(duì)文段一中加點(diǎn)的“以最壞的惡意”和“出于我的意外”理解最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

)(3分)A.反動(dòng)派及其走狗文人兇殘下劣的程度令人發(fā)指,出人意外。B.中國女性如此之臨危不懼真是出人意外。C.反動(dòng)派及其走狗文人兇殘下劣和中國女性臨危不懼的精神均出人意外。D.作者是向來從壞處看“中國人“的,但對(duì)反動(dòng)派及其走狗文人的兇殘下劣還沒有料到,中國女性的臨危不懼的精神也出人意料。7.下列兩篇文章理解和分析不正確的一項(xiàng)是(

)(3分)A.《紀(jì)念劉和珍君》屬于寫人紀(jì)事為主的回憶性散文,《包身工》是報(bào)告文學(xué),兩者同為非虛構(gòu)文學(xué)。B.《包身工》一文圍繞包身工制度,選取看似散亂卻很典型的材料,用集中穿插的辦法安排思路,結(jié)構(gòu)分明,主線清晰。C.魯迅探究這次事件對(duì)于將來的意義,概括為“足為中國女子的勇毅,雖遭陰謀秘計(jì),壓抑至數(shù)千年,而終于沒有消亡的明證”。D.文段二畫波浪線的句子運(yùn)用了類比的手法,指出了帝國主義的原始積累是建立在工人階級(jí)的尸骨之上的,“尸首”“冤魂”等詞語使得這種揭露更生動(dòng),更觸目驚心。理解語段中劃橫線句子的含義(4分)(1)茍活者在淡紅的血色中,會(huì)依稀看見微茫的希望;真的猛士,將更奮然而前行。(2)但是中外的殺人者卻居然昂起頭來,不知道個(gè)個(gè)臉上有著血污……9.文段二體現(xiàn)了報(bào)告文學(xué)的哪些特點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡要說明。(6分)三、課外散文閱讀訓(xùn)練(一)閱讀下面的文字,完成下面小題。文本一懷魯迅郁達(dá)夫真是晴天的霹靂,在南臺(tái)的宴會(huì)席上,忽而聽到了魯迅的死!發(fā)出了幾通電報(bào),會(huì)萃了一夜行李,第二天我就匆匆跳上了開往上海的輪船。22日上午10時(shí)船靠了岸,到家洗一個(gè)澡,吞了兩口飯,跑到膠州路萬國殯儀館去,遇見的只是真誠的臉,熱烈的臉,悲憤的臉,和千千萬萬將要破裂似的青年男女的心肺與緊捏的拳頭。這不是尋常的喪葬,這也不是沉郁的悲哀,這正像是大地震要來,或黎明將到時(shí)充塞在天地之間的一瞬間的寂靜。生死,肉體,靈魂,眼淚,悲嘆,這些問題與感覺,在此地似乎太渺小了,在魯迅的死的彼岸,還照耀著一道更偉大,更猛烈的寂光。沒有偉大的人物出現(xiàn)的民族,是世界上最可憐的生物之群;有了偉大的人物,而不知擁護(hù),愛戴,崇仰的國家,是沒有希望的奴隸之邦。因魯迅的一死,使人們自覺出了民族的尚可以有為,也因魯迅的一死,使人家看出了中國還是奴隸性很濃厚的半絕望的國家。魯迅的靈樞,在夜陰里被埋入淺土中去了;西天角卻出現(xiàn)了一片微紅的新月。1936年10月24日在上海文本二秋夜(節(jié)選)①巴金窗外“荷荷”地下著雨,天空黑得像一盤墨汁,風(fēng)從窗縫吹進(jìn)來,寫字桌上的臺(tái)燈像閃眼睛一樣忽明忽暗地閃了幾下。我剛翻到《野草》的最后一頁。我抬起頭,就好像看見先生站在面前。仍舊是矮小的身材,黑色的長袍,濃濃的眉毛,厚厚的上唇須,深透的眼光和慈祥的微笑,右手兩根手指夾著一支香煙。他深深地吸一口煙,向空中噴著煙霧。這一切都是那么自然,那么平易近人。而且每一個(gè)動(dòng)作里仿佛都有先生的特殊的東西。你一眼就可以認(rèn)出他來。風(fēng)在震搖窗戶,雨在狂流,屋子里燈光黯淡??墒菑南壬牡胤桨l(fā)出來炫目的光。我不轉(zhuǎn)眼地朝那里看。透過黑色長袍我看見一顆燃得通紅的心。先生的心一直在燃燒,成了一個(gè)鮮紅的、透明的、光芒四射的東西。我望著這顆心,我渾身的血都燒起來,我覺得我需要把我身上的熱發(fā)散出去,我感到一種獻(xiàn)身的欲望。這不是第一回了。過去跟先生本人接近,或者翻閱先生著作的時(shí)候,我接觸到這顆燃燒的心,我常常有這樣一種感覺;其實(shí)不僅是我,當(dāng)時(shí)許多年輕人都曾從這顆心得到溫暖,受到鼓舞,找到勇氣,得到啟發(fā)。他站起來,走到窗前,發(fā)光的心仍然在他的胸膛里燃燒,跟著他到了窗前。我記起了,多少年來這顆心就一直在燃燒,一直在給人們指路。他走到哪里,他的心就在哪里發(fā)光,生熱。我知道多少年輕人帶著創(chuàng)傷向他要求幫助,他細(xì)心地治好他們的傷,讓他們恢復(fù)了精力和勇氣,繼續(xù)走向光明的前途。雨住了,風(fēng)也消逝了。天空不知在什么時(shí)候露出一點(diǎn)點(diǎn)灰色。夜很靜。連他那顆心“必必剝剝”地燃燒的聲音也聽得見。他拿一只手慢慢地壓在胸前,我覺得他的身子似乎微微地在顫動(dòng),我聽見他激動(dòng)地、帶感情地說:“忘記我,管自己生活??墒俏矣肋h(yuǎn)忘不了你們?!薄半y道為了你們,我還有什么不可以拿出來的?”“難道為了你們,我還有過什么顧慮?”“難道我曾經(jīng)在真理面前退卻?在暴力面前低頭?”“為了追求真理我不是敢說,敢做,敢罵,敢恨,敢愛?”“我所預(yù)言的‘將來的光明’不是已經(jīng)出現(xiàn)在你們的眼前?”“那么仍然要記住:為了真理,要敢愛,敢恨,敢說,敢做,敢追求!”“勇敢地繼續(xù)向著更大的光明前進(jìn)!”靜寂的夜讓他的聲音沖破了。仿佛整個(gè)空間都騷動(dòng)起來。從四面八方送過來響應(yīng)的聲音。聲音漸漸地凝結(jié)在一起,愈凝愈厚,好像成了一大塊實(shí)在的東西。不知道從哪里送來了火,它一下子就燃燒起來,愈燃愈亮,于是整個(gè)房間,整個(gè)夜都亮起來了,就像在白天一樣。那一塊東西繼續(xù)在燃燒,愈燒愈小,終于成了一塊像人心一樣的東西。它愈燃愈往上升,漸漸地升到了空中,就掛在天空,像一輪初升的紅日。我再看窗前魯迅先生的身形,它不知道在什么時(shí)候不見了。我連忙跑到窗前。我看出來:像初日那樣掛在天空里的就是先生的燃燒的心。我第一眼只看到一顆心??墒俏已銎痤^仔細(xì)再看,先生的慈祥的臉龐不是就在那兒?他笑得多么快樂!真是我從未見過的表示衷心愉快的笑臉!我回到寫字桌前,把《野草》闔上,我吃驚地發(fā)現(xiàn)那一顆透明的紅心也在書上燃燒……原來我俯在攤開的先生的《野草》上做了一個(gè)秋夜的夢。窗外還有雨聲,秋夜的雨滴在芭蕉葉上的聲音,滴在檐前石階上的聲音??墒窃谙壬臅希业拇_看到了他那顆發(fā)光的燃燒著的心。【注】①選自《世界美文觀止》。選文作于1956年9月。1936年10月19日,魯迅在上海去世,22日出殯,巴金等作家扶樞上了靈車,緩緩前往萬國公墓。6.下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,正確的一項(xiàng)是()A.雖然文章篇幅短小,但作者仍細(xì)致交代自己“收拾行李”“乘船到上?!薄跋丛琛薄俺燥垺钡痊嵭贾?,是為了使文章更真實(shí),推進(jìn)更合理。B.“在此地似乎都太渺小”,作者的這一看法,是基于把“生死,肉體,靈魂,眼淚,悲嘆”同魯迅先生逝世所產(chǎn)生的影響進(jìn)行對(duì)比而得出的。C.文中“更猛烈的寂光”“微紅的新月”等形象極富象征意味,象征魯迅先生雖然去世了但他的精神卻并未消失,轉(zhuǎn)化為嶄新而強(qiáng)大的能量。D.文中節(jié)奏急促、語勢強(qiáng)烈的大量短句,既可以傳達(dá)出作者驚聞魯迅逝世的急迫心緒,也能細(xì)致而嚴(yán)密地闡發(fā)對(duì)偉大人物價(jià)值的理性思索。7.下列對(duì)文本二相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,正確的一項(xiàng)是()A.文章開篇營造了一個(gè)雨驟風(fēng)狂、昏暗壓抑的環(huán)境氛圍,一是為了揭示現(xiàn)實(shí)的殘酷,二是為了反襯魯迅先生的光芒。B.文中反復(fù)提到魯迅先生“燃燒的心”,作者借此想表現(xiàn)魯迅先生為了幫助青年,不計(jì)得失、甘于奉獻(xiàn)的崇高品質(zhì)。C.夢境中,魯迅先生的一席話是期望我們:管自己生活,勇敢追求真理,不在暴力面前低頭,勇敢向光明前進(jìn)。D.文章通過夢境來回憶魯迅先生的言行,體現(xiàn)其精神品質(zhì);通過現(xiàn)實(shí)來表達(dá)作者對(duì)魯迅先生的懷念和敬仰之情。8.文本一中畫線部分作者為什么說“因魯迅的一死”既“使人們自覺出了民族的尚可以有為”又“使人家看出了中國還是奴隸性很濃厚的半絕望的國家”?請(qǐng)簡要分析。9.“比較閱讀”是指通過對(duì)兩篇或多篇文章進(jìn)行比較,從而揭示它們之間的相似點(diǎn)和不同點(diǎn),以獲得更深層次的理解和見解。比較角度的選擇是比較閱讀的關(guān)鍵所在。文本一和文本二都是懷念魯迅先生的文章,若對(duì)這兩篇文章進(jìn)行比較閱讀,你認(rèn)為最佳的“比較角度”是什么?談?wù)勀愕目捶ê鸵罁?jù)。(二)閱讀下面的文字,完成下面小題。文本一:青春余夢孫犁我住的大雜院里,有一棵大楊樹,樹齡至少有七十年了。它有兩圍粗,枝葉茂密。經(jīng)過動(dòng)亂、地震,院里的花草樹木,都破壞了,惟獨(dú)它仍然矗立著。這樣高大的樹木,在這個(gè)繁華的大城市,確實(shí)少見了。我幼年時(shí),我們家的北邊,也有一棵這樣大的楊樹。我的童年,有很多時(shí)光是在它的下面、它的周圍度過的。我不只在秋風(fēng)起后,在那里揀過楊葉,用長長的柳枝穿起來,像一條條的大蜈蚣;在春天度荒年的時(shí)候,我還吃過楊樹飄落的花,那可以說是最苦最難以下咽的野菜了?,F(xiàn)在我已經(jīng)老了,蟄居在這個(gè)大院里,不能再向遠(yuǎn)的地方走去,高的地方飛去。每年冬季,我要升火爐,劈柴是寶貴的,這棵大楊樹幫了我不少忙。霜凍以后,它要脫落很多干枝,這種干枝,稍稍曬干,就可以升火,很有油性,很容易點(diǎn)著。每聽到風(fēng)聲,我就到它下面去揀拾這種干枝,堆在門外,然后把它們折斷曬干。在這些干枝的表皮上,還留有綠的顏色,在表皮下面,還有水分。我想:它也是有過青春的呀!正像我也有過青春一樣。然而它現(xiàn)在干枯了,脫落了,它不是還可以幫助別人升起火爐取暖嗎?是為序。我的青春的最早階段,是在保定育德中學(xué)度過的。保定是一座古老的城市,荒涼的城市,但也是很便于讀書的城市。在這個(gè)城市,我呆了六年時(shí)間。在課堂上,我念英語,演算術(shù)。在課外,我在學(xué)校的圖書館,領(lǐng)了一個(gè)小木牌,把要借的書名寫在上面,交給在小窗口等待的管理員,就可以拿到要看的書。圖書管理員都是博學(xué)之士。星期天,我到天華市場去看書,那里有一家賣文具的小鋪?zhàn)?,代賣各種新書。我可以站在那里翻看整整半天,主人不會(huì)干涉我。我在他那里看過很多種新書,只買過一本。這本書,我現(xiàn)在還保存著。我不大到商務(wù)印書館去,它的門半掩著,柜臺(tái)很高,望不見它擺的書籍。讀書的興趣是多變的,忽然想看古書了;又忽然想看外國文學(xué)了;又忽然想研究社會(huì)科學(xué)了,這都沒有關(guān)系。盡量去看吧,每一種學(xué)科,都多讀幾本吧。后來,我又流浪到北平去了。除了買書看書,我還好看電影,好聽京戲,迷戀著一些電影明星,一些科班名角。我住在東單牌樓,晚上,一個(gè)人走著到西單牌樓去看電影,到鮮魚口去聽京戲。那時(shí)長安大街多么荒涼、多么安靜啊!一路上,很少遇到行人。各種藝術(shù)都要去接觸。饑餓了,就掏出剩下的幾個(gè)銅板,坐在露天的小飯攤上,吃碗適口的雜菜燴餅吧。有一陣子,我還好歌曲,因?yàn)槊褡宓目嚯y太深重了,我們要呼喊。無論保定和北平,都曾使我失望過,痛苦過,但也都給過我安慰和鼓舞,留下的印象是深刻的。我在那里得到過朋友們的幫助,也愛過人,同情過人。寫過詩,寫過小說,都沒有成功。我又回到農(nóng)村來了,又聽到楊樹葉子,嘩嘩的響著。后來,我參加了抗日戰(zhàn)爭,關(guān)于這,我寫得已經(jīng)很多了。戰(zhàn)爭,充實(shí)了我的青春,也結(jié)束了我的青春。我的青春,價(jià)值如何?是歡樂多,還是痛苦多?是安逸享受多,還是顛沛流離多?是虛度,還是有所作為,都不必去總結(jié)了。時(shí)代有總的結(jié)論,總的評(píng)價(jià)。個(gè)人是一滴水,如果滴落在江河,流向大海大海是不會(huì)涸竭的。正像楊樹雖有脫落的枝葉,它的本身是長存的。我祝愿它長存!是為本文。1982年12月6日,凌晨文本二:關(guān)于散文創(chuàng)作的答問(節(jié)選)孫犁從我們熟讀的一些古代或近代的散文看,凡是長時(shí)期被人稱誦的名篇,都是感情真實(shí),文字樸實(shí)之作。比如說歐陽修的《瀧岡阡表》,諸葛亮的《出師表》,李密的《陳情表》。我們常說,文章要感人肺腑,出自肺腑之言,才能感動(dòng)別人的肺腑。言不由衷,讀者自然會(huì)認(rèn)為你是欺騙。讀者和作者一樣,都具備人的良知良能,不會(huì)是阿斗。你有幾分真誠,讀者就感受到幾分真誠,絲毫作不得假。歐陽修在寫他這篇文章時(shí),敘述的只是家庭瑣事,夫婦、母子之常景常情,諸葛亮當(dāng)時(shí)雖然是丞相,他這一篇文章,并沒有多少空洞的官腔。李密當(dāng)時(shí)的處境,尤其困難,如果他不說真情實(shí)話,能夠瞞得過司馬氏的耳目?文章能取信于當(dāng)世,方能取信于后代。這三篇文章,所以能流傳百代,就是因?yàn)楦星榈恼鎿春臀淖值臉闼責(zé)o華。所謂感情真實(shí),就是如實(shí)地寫出作者當(dāng)時(shí)的身份處境、思想、心情,以及與外界事物的關(guān)系。寫出這些,這本來是很自然的事情,但一觸及文字,很多人就做不到。這就無怪自古以來,名篇范作如鳳毛麟角了。文字是很敏感的東西,其涉及個(gè)人利害,他人利害,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過語言。作者執(zhí)筆,不只考慮當(dāng)前,而且考慮今后,不只考慮自己,而且考慮周圍,困惑重重,叫他寫出真實(shí)情感是很難的。只有排除這些顧慮的人,才能寫出真誠的散文。(有刪改)7.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(

)A.文本一的“序”部分側(cè)重寫作者童年和老年的感受,“本文”部分側(cè)重寫青春回憶。B.文本一語言平淡自然,同時(shí)使用了比喻、對(duì)比、排比、設(shè)問等手法增強(qiáng)文章的表達(dá)效果。C.文本一作者寫青春時(shí)期“我們要呼喊”,指的是用歌曲唱出民族苦難的心聲,抒發(fā)積郁的情感。D.文本二中作者對(duì)“我們熟讀的一些古代或近代的散文”的優(yōu)點(diǎn)有所概括,文本一也具備這些優(yōu)點(diǎn)。8.文本一中,作者多次提到楊樹,有什么用意?請(qǐng)簡要分析。9.文本二中,孫犁在談及散文創(chuàng)作時(shí),認(rèn)為作家“要寫出真誠的散文”。請(qǐng)結(jié)合文本一,談?wù)勀銓?duì)孫犁所說的“真誠的散文”的理解。參考答案二、課內(nèi)散文閱讀6.D7.B(分散穿插)8.(1)“茍活者”會(huì)從這次流血事件中看到希望,在殉難烈士的精神感召下,逐步覺醒,增長勇氣;真的猛士會(huì)更堅(jiān)定地奮勇前進(jìn)。(2)用反諷的手法形象的語言諷刺中外反動(dòng)派劊子手恬不知恥的行徑。(省略號(hào)表示中外反動(dòng)派的歷史與現(xiàn)實(shí)的罪惡罄竹難書,舉不勝舉。)9.①通過列舉翔實(shí)數(shù)據(jù),并以蘆柴棒的真人真事為例,說明資本的瘋狂擴(kuò)張和包身工遭受的深重剝削,體現(xiàn)了報(bào)告文學(xué)講究客觀真實(shí)的新聞性;②生動(dòng)描述包身工的勞累、衰弱、帶病工作的狀態(tài),記敘帶工老板的冷酷言語,飽含作者的同情和控訴,體現(xiàn)了報(bào)告文學(xué)寫人記事講究文學(xué)性;③作者聚焦包身工的遭遇,揭露東洋廠迅速擴(kuò)張背后對(duì)包身工的殘酷壓榨,化用索洛的話直接表達(dá)憤怒,體現(xiàn)了報(bào)告文學(xué)針砭時(shí)弊的政論性。三、課外散文閱讀訓(xùn)練(一)6.B7.C8.①“因魯迅的一死”,人們能認(rèn)識(shí)到我們這個(gè)民族曾出現(xiàn)過魯迅先生這樣的偉大人物,因而民族尚可以有為。②人家看出我們這個(gè)民族還有人不擁護(hù)、愛戴、崇仰魯迅先生,因而中國還是奴隸性很濃厚的半絕望的國家。9.示例一:比較角度:文章的風(fēng)格比較?!稇阳斞浮返恼Z言雄渾有力,表達(dá)出作者對(duì)魯迅的敬仰與內(nèi)心的激憤?!肚镆埂氛Z言深沉,感情深摯飽滿,既包含對(duì)魯迅先生的思念與崇敬,也表現(xiàn)魯迅先生對(duì)青年的影響。通過比較能較好把握同題材作品不同語言風(fēng)格,加深對(duì)魯迅精神的理解。示例二:比較角度:對(duì)魯迅的認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià)比較。《懷魯迅》更多地評(píng)價(jià)魯迅的死對(duì)于民族國家的影響和意義,《秋夜》側(cè)重于表現(xiàn)魯迅燃燒的心,展示魯迅精神的能量;通過比較豐富對(duì)魯迅的認(rèn)識(shí),更深入地理解魯迅精神。(還可從寫作背景、寫作意圖、表現(xiàn)技巧等角度比較,言之成理即可)【解析】6.本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。A.“是為了使文章更真實(shí),推進(jìn)更合理”理解錯(cuò)誤,目的是表現(xiàn)內(nèi)心的急切。C.“轉(zhuǎn)化為嶄新而強(qiáng)大的能量”牽強(qiáng)附會(huì),“寂光”“新月”象征在魯迅精神感召下形成的新生力量和新的改變。D.“細(xì)致而嚴(yán)密地闡發(fā)對(duì)偉大人物價(jià)值的理性思索”是依托長句而不是短句來實(shí)現(xiàn)的。7.本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。A.“揭示現(xiàn)實(shí)的殘酷”無中生有,本文寫于1956年。B.“作者借此想表現(xiàn)魯迅先生為了幫助青年,不計(jì)得失、甘于奉獻(xiàn)”理解片面,燃燒的心含義非常豐富。D.“通過現(xiàn)實(shí)來表達(dá)作者對(duì)魯迅先生的懷念和敬仰之情”分析錯(cuò)誤,文章崇敬懷念之情的表達(dá)并沒有現(xiàn)實(shí)和夢境的截然區(qū)分。8.本題考查學(xué)生理解句子含義的能力。①“使人們自覺出了民族的尚可以有為”,結(jié)合文本一“這不是尋常的喪葬,這也不是沉郁的悲哀,這正像是大地震要來,或黎明將到時(shí)充塞在天地之間的一瞬間的寂靜”“在魯迅的死的彼岸,還照耀著一道更偉大,更猛烈的寂光”和文本二“其實(shí)不僅是我,當(dāng)時(shí)許多年輕人都曾從這顆心得到溫暖,受到鼓舞,找到勇氣,得到啟發(fā)”“它愈燃愈往上升,漸漸地升到了空中,就掛在天空,像一輪初升的紅日”可知,人們自覺地祭奠魯迅,表現(xiàn)出對(duì)偉大人物的崇敬,魯迅就像太陽,精神照耀民族大地,帶來民族希望?!耙螋斞傅囊凰馈?,人們能認(rèn)識(shí)到我們這個(gè)民族曾出現(xiàn)過魯迅先生這樣的偉大人物,因而民族尚可以有為。②“使人家看出了中國還是奴隸性很濃厚的半絕望的國家”,結(jié)合文本一“有了偉大的人物,而不知擁護(hù),愛戴,崇仰的國家,是沒有希望的奴隸之邦”可知,文章隱隱指出當(dāng)時(shí)確有人反對(duì)魯迅先生,不知擁護(hù),愛戴,崇仰偉大人物,人家看出我們這個(gè)民族還有人不擁護(hù)、愛戴、崇仰魯迅先生,因而中國還是奴隸性很濃厚的半絕望的國家。9.本題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。兩篇文章“比較角度”很多,可以從文章風(fēng)格角度,也可以從對(duì)人物的評(píng)價(jià)角度,還可從寫作背景、寫作意圖、表現(xiàn)技巧等角度進(jìn)行比較,言之成理即可。文章的風(fēng)格比較?!稇阳斞浮贰斑@不是尋常的喪葬,這也不是沉郁的悲哀,這正像是大地震要來,或黎明將到時(shí)充塞在天地之間的一瞬間的寂靜”“沒有偉大的人物出現(xiàn)的民族,是世界上最可憐的生物之群;有了偉大的人物,而不知擁護(hù),愛戴,崇仰的國家,是沒有希望的奴隸之邦”“因魯迅的一死,使人們自覺出了民族的尚可以有為,也因魯迅的一死,使人家看出了中國還是奴隸性很濃厚的半絕望的國家”文中大量長句,傳達(dá)出作者對(duì)魯迅的敬仰與內(nèi)心的激憤,語言雄渾有力?!肚镆埂贰巴高^黑色長袍我看見一顆燃得通紅的心。先生的心一直在燃燒,成了一個(gè)鮮紅的、透明的、光芒四射的東西”“我望著這顆心,我渾身的血都燒起來,我覺得我需要把我身上的熱發(fā)散出去,我感到一種獻(xiàn)身的欲望”“他走到哪里,他的心就在哪里發(fā)光,生熱”“可是在先生的書上,我的確看到了他那顆發(fā)光的燃燒著的心”文章通過夢境來回憶魯迅先生的言行,體現(xiàn)其精神品質(zhì);通過現(xiàn)實(shí)來表達(dá)作者對(duì)魯迅先生的懷念和敬仰之情。語言深沉,感情深摯飽滿,既包含對(duì)魯迅先生的思念與崇敬,也表現(xiàn)魯迅先生對(duì)青年的影響。通過比較能較好把握同題材作品不同語言風(fēng)格,加深對(duì)魯迅精神的理解。對(duì)魯迅的認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià)比較?!稇阳斞浮贰耙螋斞傅囊凰?,使人們自覺出了民族的尚可以有為,也因魯迅的一死,使人家看出了中國還是奴隸性很濃厚的半絕望的國家”更多地評(píng)價(jià)魯迅的死對(duì)于民族國家的影響和意義,《秋夜》“透過黑色長袍我看見一顆燃得通紅的心。先生的心一直在燃燒,成了一個(gè)鮮紅的、透明的、光芒四射的東西”“我望著這顆心,我渾身的血都燒起來,我覺得我需要把我身上的熱發(fā)散出去,我感到一種獻(xiàn)身的欲望”“他走到哪里,他的心就在哪里發(fā)光,生熱”側(cè)重于表現(xiàn)魯迅燃燒的心,展示魯迅精神的能量。通過比較豐富對(duì)魯迅的認(rèn)識(shí),更深入地理解魯迅精神。(二)7.B8.①楊樹為全文的線索,文章從對(duì)楊樹描寫人手,因楊樹生發(fā)聯(lián)想,以楊樹結(jié)尾,楊樹貫穿了全文。②楊樹又是苦難時(shí)代的親歷者,經(jīng)歷了人事和自然的風(fēng)霜,見證歷史的變遷。③作者以楊樹脫落的十枝自喻,展開回憶、思索人生的價(jià)值(或意義),意蘊(yùn)豐富。④楊樹伴隨著作者的生命歷程,和作者一起保持著堅(jiān)強(qiáng)堅(jiān)韌的生命意志。9.①散文內(nèi)容反映真實(shí)生活。散文以作家自己的真實(shí)生活體驗(yàn)為基礎(chǔ),文本一中,孫犁客觀敘述了自己青年時(shí)期的種種人生經(jīng)歷,呈現(xiàn)了其青年時(shí)期的理想、追求、挫敗,給我們還原了一個(gè)真實(shí)的孫犁。②散文的情感真實(shí)。感情真實(shí)是如實(shí)地寫出作者當(dāng)時(shí)的思想、心情。文本一中,孫犁不管是對(duì)童年時(shí)期的快樂與苦澀的回憶,還是青年時(shí)期對(duì)理想的追求與失敗的痛苦,或者是晚年對(duì)人生價(jià)值的思考,都真實(shí)地寫出了當(dāng)時(shí)自己內(nèi)心的情感體驗(yàn),情感真摯,發(fā)自肺腑,感人至深。③散文語言真誠樸實(shí)。真實(shí)的情感需要以真誠的文字加以表現(xiàn),在文本一中,孫犁在敘述人生經(jīng)歷、表達(dá)人生感悟時(shí),語言平淡自然,文字樸實(shí)無華,不事雕琢卻自有動(dòng)人之處?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。B.“設(shè)問手法”錯(cuò)誤。散文里沒有設(shè)問手法。文中有比喻“像一條條的大蜈蚣”,有排比“我的青春,價(jià)值如何?是歡樂多,還是痛苦多?是安逸享受多,還是顛沛流離多?是虛度,還是有所作為,都不必去總結(jié)了”,有對(duì)比“院里的花草樹木,都破壞了,惟獨(dú)它仍然矗立著”,也有反問“它不是還可以幫助別人升起火爐取暖嗎?”,但沒有設(shè)問手法。故選B。8.本題考查學(xué)生鑒賞作品的文學(xué)形象的能力。由原文“我住的大雜院里,有一棵大楊樹,樹齡至少有七十年了”“我想:它也是有過青春的呀!正像我也有過青春一樣。然而它現(xiàn)在干枯了,脫落了,它不是還可以幫助別人升起火爐取暖嗎?”“正像楊樹雖有脫落的枝葉,它的本身是長存的。我祝愿它長存!”可知,楊樹為全文的線索,文章從對(duì)楊樹描寫人手,因楊樹生發(fā)聯(lián)想,以楊樹結(jié)尾,楊樹貫穿了全文。由原文“經(jīng)過動(dòng)亂、地震,院里的花草樹木,都破壞了,惟獨(dú)它仍然矗立著”“霜凍以后,它要脫落很多干枝”可知,楊樹又是苦難時(shí)代的親歷者,經(jīng)歷了人事和自然的風(fēng)霜,見證歷史的變遷。由原文“我想:它也是有過青春的呀!正像我也有過青春一樣。然而它現(xiàn)在干枯了,脫落了,它不是還可以幫助別人升起火爐取暖嗎?”“我的青春的最早階段,是在保定育德中學(xué)度過的”“無論保定和北平,都曾使我失望過,痛苦過,但也都給過我安慰和鼓舞,留下的印象是深刻的”“個(gè)人是一滴水,如果滴落在江河,流向大海大海是不會(huì)涸竭的。正像楊樹雖有脫落的枝葉,它的本身是長存的。我祝愿它長存!”可知,作者以

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