2023-2024學(xué)年銅陵市重點(diǎn)中學(xué)高考臨考沖刺歷史試卷含解析_第1頁(yè)
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2023-2024學(xué)年銅陵市重點(diǎn)中學(xué)高考臨考沖刺歷史試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.抗戰(zhàn)期間,中共在根據(jù)地推行減租減息和稅制改革,其效果如下表所示由此可知,這些改革A.增強(qiáng)中共在鄉(xiāng)村的動(dòng)員能力 B.消除了傳統(tǒng)精英的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)C.構(gòu)建了全新的鄉(xiāng)村政權(quán)結(jié)構(gòu) D.實(shí)現(xiàn)了“耕者有其田”的目標(biāo)2.洋務(wù)派官僚郭嵩燾指出“西洋立國(guó),有本有末。其本在朝廷政教,其末在制器,相輔以益其強(qiáng)”,更有淮軍將領(lǐng)張樹聲批評(píng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)西方是“遺其體面求其用”。材料反映了A.洋務(wù)派內(nèi)部官僚矛盾逐步加深 B.“天朝上國(guó)”心理仍十分強(qiáng)大C.主張停止使用“中體西用”口號(hào) D.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在實(shí)踐中存在缺陷3.1954年第一屆全國(guó)人大正式頒布《中華人民共和國(guó)憲法》,體現(xiàn)了人民民主和社會(huì)主義的原則;1982年,全國(guó)人大通過了修訂的《中華人民共和國(guó)憲法》,形成以憲法為核心的中國(guó)特色的社會(huì)主義法律體系。當(dāng)時(shí)這兩部憲法的頒布和修訂A.重建和完善了民主制度B.為撥亂反正提供了法律依據(jù)C.確立了新型國(guó)家的架構(gòu)D.為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供了法律依據(jù)4.彼得·蓋伊在《啟蒙運(yùn)動(dòng)》一書中認(rèn)為:“在文藝復(fù)興時(shí)期的文人中間,完全世俗、完全清醒的世界觀,相對(duì)來說是很少見的……神圣的東西仍是文藝復(fù)興時(shí)期的雕刻家、建筑師和畫家的中心主題?!边@說明文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義者A.對(duì)現(xiàn)實(shí)生活持悲觀態(tài)度B.以宗教形式表現(xiàn)人文精神C.肯定自然的人性和欲望D.未對(duì)基督教文化進(jìn)行斗爭(zhēng)5.根據(jù)7月17日周恩來同志一天的行程安排表,推斷當(dāng)時(shí)周恩來主要是為了時(shí)間外交活動(dòng)上午10:OO會(huì)見柬埔寨王國(guó)外交大臣秋普芳上午11:OO訪晤英國(guó)外交大臣艾登下午13:OO與蘇聯(lián)外長(zhǎng)莫洛托夫、越南代外長(zhǎng)范文同會(huì)談下午16:50訪晤法國(guó)總理兼外長(zhǎng)弗朗斯A.以“求同存異”推動(dòng)萬降會(huì)議的順利召開B.爭(zhēng)取各國(guó)支持理解第26屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)提案C.和平解決朝鮮半島問題與印度支那問題D.倡導(dǎo)以和平共處五項(xiàng)原則舉行中緬會(huì)談6.如圖是彥涵于1943年創(chuàng)作的黑白木刻版畫《當(dāng)敵人搜山的時(shí)候》。圖中四位完全是農(nóng)民打扮的人正努力托舉著-位穿軍裝的人正對(duì)敵射擊,而另一位持槍者正在奮力攀出戰(zhàn)壕。在他們的身下,一個(gè)年幼的小孩一只手支撐半躺在地,另一只手高舉一枚手榴彈,準(zhǔn)備遞給上方的游擊隊(duì)員。該漫畫A.記錄了正面戰(zhàn)場(chǎng)的抗戰(zhàn)情形 B.昭示了抗戰(zhàn)即將取得最后勝利C.反映了侵華日軍的滔天罪行 D.表達(dá)了抗日民眾的頑強(qiáng)信念7.梁?jiǎn)⒊h“為全體國(guó)民寫史,寫全體國(guó)民的歷史”,其反映的史觀屬于A.英雄史觀 B.傳統(tǒng)史觀 C.新史學(xué)觀 D.人民史觀8.“天子獨(dú)以印稱璽,又獨(dú)以玉,群臣莫敢用”,該現(xiàn)象始于A.夏朝 B.商朝 C.周朝 D.秦朝9.戰(zhàn)國(guó)后期,“舍短取長(zhǎng),則可以通萬方之略”成為各家學(xué)說努力的共同方向,學(xué)術(shù)思想的發(fā)展逐漸呈現(xiàn)出交融、趨同的態(tài)勢(shì)。這一趨勢(shì)A.標(biāo)志著“百家爭(zhēng)鳴”的結(jié)束B.與歷史發(fā)展趨勢(shì)相一致C.利于儒學(xué)正統(tǒng)地位的確立D.阻礙了學(xué)術(shù)思想的發(fā)展10.下列數(shù)據(jù)中,最能說明“2952年,中國(guó)社會(huì)主義改造基本完成”這一論斷的是()A.資本主義經(jīng)濟(jì)由2.9%下降到不足2% B.合作社經(jīng)濟(jì)由2.5%上升到3.4%C.公有制經(jīng)濟(jì)由22.3%上升到5.2% D.國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)由29.2%上升到7.2%11.西方軍事理論家約米尼說:“一支軍隊(duì)假使采取絕對(duì)守勢(shì),則無論它的形勢(shì)是如何有利,實(shí)力是如何堅(jiān)強(qiáng)終究還是給敵人趕出陣地以外去。“下列最符合此言論的戰(zhàn)爭(zhēng)是A.中英鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) B.第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)C.中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng) D.八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)12.下圖形象地反映了我國(guó)近代民族資本主義的發(fā)展情況。圖中的F1為阻力,F(xiàn)2為動(dòng)力,其中F1>F2的情況出現(xiàn)于A.甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)以后B.解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間C.南京國(guó)民政府統(tǒng)治前十年D.第一次世界大戰(zhàn)期間二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)在法語(yǔ)中,“啟蒙”的本意是指“光明”。當(dāng)時(shí)先進(jìn)的思想家認(rèn)為,迄今為止,人們處于黑暗之中,應(yīng)該用理性之光驅(qū)散黑暗,把人們引向光明。問題:(1)啟蒙思想家所講的“理性之光”指的是什么?(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)略敘述自啟蒙運(yùn)動(dòng)興起后的三百多年間,“理性之光”是如何驅(qū)散黑暗,把世界引向光明的。14.(20分)材料徐悲鴻(1895—1953)浙江宜興人,1918年,被聘為北大畫法研究會(huì)導(dǎo)師,他主張繼承古代繪畫的優(yōu)良傳統(tǒng),吸取西方繪畫中的優(yōu)秀技法。1919年,徐悲鴻赴巴黎求學(xué),8年后學(xué)成回國(guó)。從30年代后一直到建國(guó)初期,徐悲鴻創(chuàng)作了大量?jī)?yōu)秀的藝術(shù)作品,這些作品不少取材于中國(guó)傳統(tǒng)古籍如《列子》《史記》《尚書》等,表現(xiàn)出頑強(qiáng)抗?fàn)?、追求光明的民族精神??箲?zhàn)時(shí)期,他一方面不畏旅途奔波,輾轉(zhuǎn)籌辦畫展為抗戰(zhàn)籌集錢款,歷經(jīng)九死一生從南洋奔波回國(guó),另一方面又將滿腔愛國(guó)熱忱注到畫筆中,畫了很多激勵(lì)人們熱愛祖國(guó)、抵抗外侵的精品杰作。他以嫻熟的西方寫實(shí)主義繪畫手法對(duì)特定的時(shí)空環(huán)境進(jìn)行描寫,表達(dá)了深刻的寓意和鮮明的主題,從而成為中國(guó)主題性繪畫史上的一個(gè)界碑,對(duì)于建國(guó)后50年代和60年代的主題性繪畫產(chǎn)生了積極的影響——摘編自石晶《藝術(shù)家的自我實(shí)現(xiàn)與時(shí)代擔(dān)當(dāng)》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括徐悲鴻藝術(shù)作品的特點(diǎn)及其形成的原因(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明徐悲鴻藝術(shù)創(chuàng)作的意義。

參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、A【解析】

根據(jù)表格數(shù)據(jù)可知,中共在根據(jù)地推行減租減息和稅制改革使得地主富農(nóng)階級(jí)比重和土地占有比重下降,而中農(nóng)和貧農(nóng)土地占有量上升,說明中共的政策得到這兩個(gè)階層在階級(jí)支持,而這兩個(gè)階層在鄉(xiāng)村中占比較高,這有利于增強(qiáng)中共在鄉(xiāng)村的動(dòng)員能力,A正確;B中“消除”表述絕對(duì),排除;中共的改革措施意在團(tuán)結(jié)多數(shù)來抗日,而非構(gòu)建新的鄉(xiāng)村政權(quán)結(jié)構(gòu),排除C;雇農(nóng)占比雖然下降,但是土地占有量仍然很低,排除D。2、D【解析】

材料指出了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在“中體西用”思想指導(dǎo)實(shí)踐中的缺陷,D項(xiàng)正確;材料體現(xiàn)郭嵩燾和張樹聲對(duì)“中體西用”的反思并不體現(xiàn)洋務(wù)派內(nèi)部矛盾,A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)洋務(wù)派官僚對(duì)“中體西用”的反思并不是“天朝上國(guó)”心理作用,B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料并未體現(xiàn)“中體西用”口號(hào)停用了,C項(xiàng)錯(cuò)誤。故選D。3、D【解析】

1954年憲法體現(xiàn)了人民民主和社會(huì)主義的原則,為當(dāng)時(shí)正在開展的三大改造和以后的社會(huì)主義建設(shè)指明了方向;1982年憲法為改革開放保駕護(hù)航,為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供了法律依據(jù)。故答案為D項(xiàng)。1954年憲法以國(guó)家根本大法的形式確定了人民代表大會(huì)制度,不是重建和完善,排除A項(xiàng);1982年憲法為撥亂反正提供法律依據(jù),排除B項(xiàng);1954年憲法確立了新型國(guó)家的架構(gòu),排除C項(xiàng)。【點(diǎn)睛】比較型選擇題是把兩個(gè)以上的歷史人物、事件或現(xiàn)象放在一起,讓考生通過分析、比較,歸納出其相同點(diǎn)或不同點(diǎn),以考查他們的分析、比較能力。從試題形式上可分為類比和對(duì)比兩種,前者是將同一類性質(zhì)的事件、人物和觀點(diǎn)進(jìn)行比較,主要考查它們的相同點(diǎn);后者是將不同性質(zhì)的事件、歷史現(xiàn)象或同一歷史現(xiàn)象在不同歷史階段、不同空間的表現(xiàn)進(jìn)行比較,主要考查這些歷史事件在性質(zhì)、影響等方面的不同。本小題屬于類比型試題,解答此題首先要看各自體現(xiàn)出的特點(diǎn),再找出兩者的共同點(diǎn)?;卮鸫祟愒囶}一定要審準(zhǔn)試題的比較點(diǎn)和要求,注意結(jié)合課本內(nèi)容逐一辨析備選項(xiàng),然后選出正確答案。4、B【解析】

根據(jù)材料“完全世俗的、完全清醒的世界觀,相對(duì)來說是很少見的”、“神圣的東西仍是文藝復(fù)興時(shí)期雕塑家、建筑師和畫家的中心主題”和結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,文藝復(fù)興時(shí)代的思想家是借助宗教形式表現(xiàn)人文主義,B項(xiàng)正確。文藝復(fù)興思想家主張追求現(xiàn)世的美好生活,反對(duì)神性,故對(duì)現(xiàn)世生活持悲觀態(tài)度的說法錯(cuò)誤,A項(xiàng)錯(cuò)誤??隙ㄗ匀坏娜诵院陀俏乃噺?fù)興運(yùn)動(dòng)的主張,但與材料“神圣的東西仍是文藝復(fù)興時(shí)期雕塑家、建筑師和畫家的中心主題”的說法不符合,C項(xiàng)錯(cuò)誤。用人性對(duì)抗神性,追求現(xiàn)世的美好生活,以宗教形式表現(xiàn)人文精神等,就是對(duì)基督教文化進(jìn)行斗爭(zhēng)的體現(xiàn),D項(xiàng)錯(cuò)誤。5、C【解析】從材料反映的周恩來的活動(dòng)涉及到的會(huì)議參加國(guó)來看,有蘇英法和東南亞國(guó)家柬埔寨、越南,說明這次會(huì)議是為和平解決朝鮮半島和印度支那問題的日內(nèi)瓦會(huì)議。故答案為C項(xiàng)。萬隆會(huì)議是第一次沒有殖民主義國(guó)家參加的亞非會(huì)議,排除A項(xiàng);1971年中蘇關(guān)系早已破裂,中國(guó)不會(huì)與蘇聯(lián)會(huì)談爭(zhēng)取支持,排除B項(xiàng);D項(xiàng)只涉及緬甸,與材料信息不符,排除。點(diǎn)睛:為了解決朝鮮和印度支那問題,1954年中、蘇、美、英、法及有關(guān)國(guó)家外長(zhǎng),在瑞士的日內(nèi)瓦舉行會(huì)議。新中國(guó)首次以世界五大國(guó)之一的地位參加重要的國(guó)際會(huì)議。當(dāng)會(huì)議陷入僵局時(shí),中國(guó)代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)周恩來就印度支那敵對(duì)行動(dòng)提出合理建議,推動(dòng)會(huì)議達(dá)成了《關(guān)于恢復(fù)印度支那和平的日內(nèi)瓦公約》。中國(guó)代表團(tuán)在會(huì)議上的積極作用,提高了新中國(guó)的國(guó)際聲譽(yù)。6、D【解析】

材料體現(xiàn)的是群眾對(duì)中國(guó)軍人抗擊日軍的支持,表達(dá)了抗日民眾的頑強(qiáng)信念,D正確;正面戰(zhàn)場(chǎng)主要以正規(guī)軍作戰(zhàn)為主,屬于大兵團(tuán)作戰(zhàn),A排除;BC與材料無關(guān),未涉及,排除。故選D。7、C【解析】

根據(jù)所學(xué)可知,“寫全體國(guó)民的歷史”說明梁?jiǎn)⒊鲝垖憞?guó)民的歷史,這種觀點(diǎn)不同于以往應(yīng)英雄人物為核心的舊史觀,屬于新史學(xué)觀,故選C項(xiàng),排除AB項(xiàng);人民史觀認(rèn)為人民群眾是推動(dòng)歷史前進(jìn)的決定性力量,與梁?jiǎn)⒊鲝埐环?,排除D項(xiàng)。故選C。8、D【解析】

根據(jù)材料,天子的印稱為璽,用玉來制作,禁止民間使用玉來制印,這反映君主為了突出“天子至尊,皇權(quán)至上”,嚴(yán)禁老百姓僭越?;实壑贫葟那爻_始,故答案為D;ABC都是奴隸社會(huì),還沒有皇帝制度,排除。9、B【解析】

由材料和所學(xué)知識(shí)可知,百家之學(xué)在互相詰難、批駁中彼此吸收、融合,在很多問題上逐步形成了共識(shí),學(xué)術(shù)思想的發(fā)展呈現(xiàn)出趨同的態(tài)勢(shì),這與當(dāng)時(shí)諸侯列國(guó)通過兼并戰(zhàn)爭(zhēng)逐漸走向統(tǒng)一的趨勢(shì)是一致的。故答案為B項(xiàng)。A項(xiàng),秦始皇“焚書坑儒”,標(biāo)志著“百家爭(zhēng)鳴”局面的結(jié)束,排除;C項(xiàng),儒學(xué)正統(tǒng)地位的確立是在漢朝,且材料并未涉及儒學(xué)的地位,排除;D項(xiàng),學(xué)術(shù)思想的交融和趨同并不會(huì)阻礙其發(fā)展,反而更有利于其繁榮,排除。10、C【解析】

結(jié)合所學(xué)可知,2952年,中國(guó)社會(huì)主義改造基本完成,確立了公有制的主體地位,中國(guó)社會(huì)主義制度正式確立,故C項(xiàng)符合題意。A項(xiàng),與公有制經(jīng)濟(jì)無關(guān),排除。合作社經(jīng)濟(jì)與國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)均屬于公有制經(jīng)濟(jì),故排除BD兩項(xiàng)。11、C【解析】

據(jù)材料“一支軍隊(duì)假使采取絕對(duì)守勢(shì),則無論它的形勢(shì)是如何有利,實(shí)力是如何堅(jiān)強(qiáng)終究還是給敵人趕出陣地以外去。"并結(jié)合所學(xué)可知,甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中的在黃海戰(zhàn)役后,李鴻章為“保船”,命令北洋艦隊(duì)躲進(jìn)威海衛(wèi)港,不準(zhǔn)巡海迎敵;故威海衛(wèi)戰(zhàn)役,日軍占領(lǐng)了黃海海面,并通過遼東戰(zhàn)役,占領(lǐng)了花園口,使北洋艦隊(duì)腹背受敵,北洋艦隊(duì)全軍覆沒,C正確;兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),清政府都是主動(dòng)迎敵,而不是“采取絕對(duì)守勢(shì)”,A、B錯(cuò)誤;八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)中,中國(guó)軍民是奮起反抗的,與材料“采取絕對(duì)守勢(shì)”不符,D錯(cuò)誤。12、B【解析】試題分析:材料解析能力為本題主要考查點(diǎn)。提取信息:關(guān)于民族資本主義的發(fā)展階段中,發(fā)展阻力大于發(fā)展動(dòng)力是在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,民族資本主義受到封建勢(shì)力、官僚資本主義、外國(guó)資本主義三座大山的壓迫發(fā)展緩慢,同時(shí)受到國(guó)民黨濫發(fā)紙幣引起的通貨膨脹的影響。ACD三項(xiàng)時(shí)期內(nèi)都有促進(jìn)民族資本主義發(fā)展的因素,均排除。故選B??键c(diǎn):近代中國(guó)的民主革命?新民主主義革命?解放戰(zhàn)爭(zhēng)二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)批判封建專制和中世紀(jì)宗教神學(xué),主張建立合乎理性的社會(huì)和國(guó)家。(2)答案1:層次清晰,史實(shí)準(zhǔn)確,敘述連貫。如:思想上,批判封建專制和宗教神學(xué),啟迪人們思想;并為資產(chǎn)階級(jí)革命設(shè)計(jì)了政治藍(lán)圖。實(shí)踐上,指導(dǎo)英法美資產(chǎn)階級(jí)革命,為歐美資產(chǎn)階級(jí)民主政治制度的建立提供依據(jù);同時(shí),隨著啟蒙思想的東傳,先后影響并指導(dǎo)中國(guó)先進(jìn)分子掀起維新變法運(yùn)動(dòng)和民主共和制度的創(chuàng)建,更為新文化運(yùn)動(dòng)喚醒思想作了先導(dǎo)。答案2:史實(shí)有簡(jiǎn)單組織,敘述尚連貫。答案3:只列舉史實(shí),敘述沒有形成結(jié)構(gòu)或?qū)哟??!窘馕觥?/p>

(1)依據(jù)所學(xué)從啟蒙運(yùn)動(dòng)思想家主張從批判封建專制和中世紀(jì)宗教神學(xué),主張建立合乎理性的社會(huì)和國(guó)家回答。(2)依據(jù)所學(xué)啟蒙運(yùn)動(dòng)影響從思想上、實(shí)踐上以及隨著啟蒙思想的東傳,先后影響并指導(dǎo)中國(guó)先進(jìn)分子掀起維新變法運(yùn)動(dòng)和民主共和制度的創(chuàng)建,更為新文化運(yùn)動(dòng)喚醒思想作了先導(dǎo)等角度思考回答。14、(1)特點(diǎn):受中西文化的影響;有強(qiáng)烈的時(shí)代特色;運(yùn)用西方寫實(shí)主義手法;主題鮮明,寓意深刻;體現(xiàn)民族精神。原因:曾留學(xué)海外接觸大量外國(guó)藝術(shù)文化;抗戰(zhàn)時(shí)期民族精神高漲;徐悲鴻的個(gè)人擔(dān)當(dāng)意識(shí)與愛國(guó)主義思想濃厚。(2)意義:激勵(lì)人們熱愛祖國(guó)、抵抗外敵;對(duì)后世主題性繪畫產(chǎn)生積極影響;樹立了一代藝術(shù)家的光輝典范?!窘馕觥?/p>

(1)特點(diǎn):據(jù)“主張繼承古代繪畫的優(yōu)良傳統(tǒng),吸取西方繪畫中的優(yōu)秀技法”得出受中西文化的影響;據(jù)“畫了很多激勵(lì)人們熱愛祖國(guó)、抵抗外侵的精品杰作”得出有強(qiáng)烈的時(shí)代特色;據(jù)“以嫻熟的西方寫實(shí)主義繪畫手

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