2024屆河北省廊坊市三河市達(dá)標(biāo)名校中考聯(lián)考語文試卷含解析

2024屆河北省廊坊市三河市達(dá)標(biāo)名校中考聯(lián)考語文試卷注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1．下列各句沒有語病的一項(xiàng)是A．人民日報(bào)微信公號推送《姑娘，你系鞋帶的樣子真美》，報(bào)道了在公交年上伸出援手助老人的青島姑娘張鈺敏。B．嫦娥四號有望獲得一批重大的原創(chuàng)性科學(xué)研究成就，并將為深空探測領(lǐng)域軍民融合、創(chuàng)新發(fā)展積累重要經(jīng)驗(yàn)。C．作為一種新興的教育模式，跨文化、體驗(yàn)式游學(xué)已經(jīng)成為一種時(shí)尚，普遍受到了眾多學(xué)生和家長的歡迎。D．除自然景觀之外，《航拍中國》第二季透過鏡頭著重描繪出當(dāng)今的生活圖景，以期引發(fā)觀眾的情感共鳴。2．下列有關(guān)天文歷法表述錯誤的一項(xiàng)是（）A．按照支干紀(jì)年法，今年是農(nóng)歷的丙申年，明年（2017）是丁酉年。B．“半夜三更”中的“三更”指的是子夜的23點(diǎn)----1點(diǎn)。C．二十四節(jié)氣中的“小滿”是春季的第二個節(jié)氣。D．十二生肖的排列順序，是古人依據(jù)十二種動物的生活習(xí)性和活動特點(diǎn)來安排的，每一種動物代表一個時(shí)辰。如下午三點(diǎn)至五點(diǎn)，屬于申時(shí)。太陽偏西了，猴子喜歡在此時(shí)啼叫，所以稱“申猴”。3．下列各句中，表達(dá)最不得體的一項(xiàng)是（）A．交警對正要闖紅燈過馬路的行人說：“請您遵守交通規(guī)則，等綠燈亮起時(shí)再走，多謝您的合作?！盉．小明，請稍等，我把這道題答完后，馬上和你去踢球。C．為了保證會議順利進(jìn)行，請將您的手機(jī)調(diào)至靜音或震動模式。D．這點(diǎn)病不算什么，死不了的，安心養(yǎng)病吧。4．下列加點(diǎn)詞使用不正確的一項(xiàng)是（）A．北雁南飛，活躍在田間草際的昆蟲都銷聲匿跡，到處呈現(xiàn)出一片衰草連天的景象，準(zhǔn)備迎接風(fēng)雪載途的寒冬。B．樓房鱗次櫛比，公路平坦通暢，河流重現(xiàn)清澈，這些是我市推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)以來呈現(xiàn)出的新景象。C．他演講時(shí)，貫穿古今，引經(jīng)據(jù)典，獲得聽眾陣陣掌聲。D．在"輝煌共和國"讀書活動中，我市涌現(xiàn)了35個先進(jìn)集體和500多個先進(jìn)個人，可歌可泣的事跡不勝枚舉。5．下列句子中沒有語病的一項(xiàng)是()A．經(jīng)過近二十年的不懈努力，我國首次海域可燃冰試采成功。B．能否杜絕餐桌上的浪費(fèi)，關(guān)鍵在于人們的正確認(rèn)識和自覺行為。C．“扶貧楷?！蓖跣路ㄍ镜母腥耸论E被報(bào)道后，在全社會迅速引發(fā)了巨大反映。D．由于連降大雨，近期到公園散步的人比以前減少了一倍。6．閱讀下面的文字，完成小題?！靶性屏魉?，落筆云煙”。①中國書法歷經(jīng)千載，不僅確立了自己獨(dú)特豐富的書寫、審美，而且影響并哺育了中國人的精神世界。然而，進(jìn)入當(dāng)代，在各種因素的綜合作用下，書法界忽視傳統(tǒng)，出現(xiàn)了美丑不分、斷章取義……②等現(xiàn)象。傳統(tǒng)書法要求實(shí)踐者墨守成規(guī)，努力成為崇高的書寫者；③而當(dāng)代很多書寫者一味求快，舍本逐末，還未扎實(shí)基礎(chǔ)卻幻想獨(dú)樹一幟。當(dāng)下，我們面臨著如何改變這一境遇的難題？④我們唯有摒棄這般功利之心，潛心研究，著力求索中國書法藝術(shù)，才能更好地去傳承與發(fā)展。1．文段中加點(diǎn)的詞語使用正確的一項(xiàng)是（）A．?dāng)嗾氯×x B．墨守成規(guī) C．獨(dú)樹一幟 D．求索2．文段中畫線的標(biāo)點(diǎn)使用正確的一項(xiàng)是（）A．① B．② C．③ D．④3．文段中畫波浪線的句子是一個病句，請加以修改。7．根據(jù)課文默寫。①日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？______________。（崔顥《黃鶴樓》）②______________，于我如浮云。（《論語》十二章）③黑云壓城城欲摧，______________。（李賀《雁門太守行》）④______________，奉命于危難之間。（諸葛亮《出師表》）⑤金樽清酒斗十千，______________。（李白《行路難》）⑥______________，烏蒙磅礴走泥丸。（毛澤東《七律?長征》）⑦陸游在《游山西村》一詩中，表現(xiàn)村中熱鬧景象、淳樸民風(fēng)，以及表達(dá)熱愛傳統(tǒng)文化的句子是：______________，______________。8．⑴好的文學(xué)作品離不開奇思妙想?！缎⊥踝印分械摹拔摇钡牡谝惶柪L畫作品在大人們眼里只不過是一頂帽子，而在“我”眼中卻是_______。《西游記》中孫悟空的______能大能小、收放自如，《水滸傳》中戴宗被稱為“神行太保”，主要依賴于行走工具_(dá)____，《格列佛游記》作者則想象在最后游歷的國家里，______是該國有理性的居民和統(tǒng)治者，而耶胡則是被豢養(yǎng)和役使的畜生。⑵人生之路雖然漫長，但緊要處只有那么幾步。請閱讀下列相關(guān)語段，簡答問題。A這種歡呼，是每看一片都有的，但在我，這一聲卻特別聽得刺耳。此后回到中國來，我看見那些閑看槍斃犯人的人們，他們也何嘗不酒醉似的喝采，──嗚呼，無法可想！但在那時(shí)那地，我的意見卻變化了。B回到下處，急急卷了些衣服盤纏、細(xì)軟銀兩，但是舊衣粗重都棄了。提了一條齊眉短棒，奔出南門，一道煙走了。①A語段中“我的意見卻變化了”是指什么？表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？__________________________________②B語段中的人物為什么急急地逃走？表現(xiàn)了他怎樣的性格特點(diǎn)？___________________________________二、閱讀9．閱讀戴叔倫的《江鄉(xiāng)故人偶集客舍》一詩，回答問題。天秋月又滿，城闕夜千重①。還作江南會，翻②疑夢里逢。風(fēng)枝驚暗鵲③，露草泣寒蟲。羈旅④長堪醉，相留畏曉鐘。①千重：千重萬戶。②翻：義同“反”。③暗鵲：化用曹操《短歌行》中的“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝（zā，周的意思），無枝可依”。④羈旅：留滯他鄉(xiāng)。清代學(xué)者王國維在《人間詞話》中說“一切景語皆情語”，請?bào)w會并說出“風(fēng)枝驚暗鵲，露草泣寒蟲”一句描繪了怎樣的情景，表達(dá)了怎樣的感情。古人寫詩講究煉字，請結(jié)合詩句賞析“相留畏曉鐘”中“畏”的妙處。下列說法不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．首聯(lián)兩句，一寫時(shí)間：秋天的滿月之夜，一片清輝；一寫地點(diǎn)：京城長安，已沉睡在靜靜的深夜里了。B．頷聯(lián)“還作”“翻疑”寫出寫客居他鄉(xiāng)與江南故友不期而遇的驚喜心情。C．“羈旅長堪醉”中的“長”意即永遠(yuǎn)沉醉不愿醒來，表現(xiàn)了醉生夢死的頹廢心境。D．全詩情景交融，婉轉(zhuǎn)深至，格調(diào)清美，悠然不盡。10．閱讀下面文字，回答后面小題昔晉公子重耳出亡，過鄭，鄭君不禮。叔瞻諫曰：“此賢公子也，君厚待之，可以積德?！编嵕宦?。叔瞻又諫曰：“不厚待之，不若殺之，無令有后患?！编嵕植宦?。及公子返晉邦，舉兵伐鄭，大破之，取八城焉。晉獻(xiàn)公以垂棘之璧假道于虞而伐虢，大夫?qū)m之奇諫曰：“不可。脣亡而齒寒，虞、虢相救，非相德也。今日晉滅虢，明日虞必隨之亡?！庇菥宦?，受其璧而假之道。晉已取虢，還，反滅虞。此二臣者皆爭于腠理者也，而二君不用也。然則叔瞻、宮之奇亦虞、虢之扁鵲也，而二君不聽，故鄭以破，虞以亡。故曰：“其安易持也，其未兆易謀也?！惫?jié)選自《韓非子·喻老》①叔瞻：春秋時(shí)期鄭國的宰相；②虞：古代諸侯國名，下文的“虢”也是古代諸侯國名，③胰理：皮膚、肌肉的紋理，是外邪入侵人體的門戶，這里比喻事物禍害剛露苗頭時(shí)。④持：控制，⑤兆：征兆。1．解釋下列句子中加著重號的詞語昔晉公子重耳出亡亡：（__________）鄭君不禮禮：（__________）舉兵伐伐：（__________）反滅虞反：（__________）2．下列選項(xiàng)中，與“晉獻(xiàn)公以垂棘之璧假道于虞而伐鍵”的“以”字意義與用法不相同一項(xiàng)是（）A．全石以為底(《小石潭記》)B．醒能述以文者，太守也(《醉翁亭記》)C．不以物喜，不以己悲(《岳陽樓記》D．咨臣以當(dāng)世之事(《出師表》3．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。此賢公子也，君厚待之，可以積德。虞君不聽，受其璧而假之道。4．本文告訴我們一個什么道理？請用文中的句子回答。5．從文中可以看出鄭君和虞君的性格有什么異同？請結(jié)合內(nèi)容分析。11．《半支蠟燭》謝志強(qiáng)那天出差，我來到北方一個陌生的小城市，投宿在一家普通的旅館。進(jìn)進(jìn)出出的，都是陌生面孔。房間內(nèi)有三個床位。入晚，仍是我一人；我擔(dān)心著隨時(shí)可能闖進(jìn)一個陌生人來。我看著電視，熒屏一閃一閃換著人物，很頻繁。我略為輕松了。驀然，熒屏內(nèi)熱熱鬧鬧的人群沒了影兒，室內(nèi)一片漆黑，像隆重的舞會一下斷了電。樓外的燈光也消逝了。整幢樓傳出驚愕的呼叫。我摸近寫字臺，拉開抽屜，捏住了空蕩蕩的抽屜一隅的半截蠟燭。這是我進(jìn)入這個房間時(shí)，無意中發(fā)現(xiàn)的秘密。半支蠟燭，很細(xì)很圓，也很涼，它躺了不知多久，幾乎被遺忘了，連服務(wù)員清理房間時(shí)也忽視了它的存在。我捏著它。我沒有火柴，捏著蠟燭，走出房門，能看到長長的走廊盡頭一扇窗口外邊朦朧的夜色。走廊內(nèi)一片混亂，開門聲、腳步聲、召喚聲。顯然，大家都沒料到斷電。于是，我想開門看看。我手里的半截蠟燭已有些年月了——人們似乎已經(jīng)忘記了它的存在?？涩F(xiàn)在我握著它，生怕它失落。我握著它，我的體溫通過掌心溫暖了它。迎面閃過一個身影。我說：“有沒有火柴？”她說沒有。她一開口，我才知道是個女性，聲音使我想到了山泉。她喊服務(wù)員，聲音包含著恐慌。我說我有蠟燭。她便朝走廊內(nèi)毫無目標(biāo)地喊:”誰有火柴打火機(jī)？點(diǎn)個亮!”她仿佛向人間呼吁。我繼續(xù)試探著朝走廊盡頭的窗口方向走。我的眼睛漸漸適應(yīng)了突然降臨的黑暗。數(shù)步遠(yuǎn)，猛然跳出一朵火苗，像茫茫戈壁的暗夜中遙遠(yuǎn)處閃現(xiàn)出一堆篝火。他說:”快點(diǎn)快點(diǎn)!”一個中年男子粗獷的喉音。我趕上前，蠟燭的頂端棉芯接觸了打火機(jī)的火苗，蠟燭的火苗陶醉地?fù)u搖晃晃，漸漸明亮起來，歡躍起來。它的光亮映出其他兩張綻開了微笑的臉，接著，又驚喜地圍過來幾張陌生的臉，都笑著。我看著他們并不陌生的陌生的臉，我也笑了。我沒急于返回房間。這亮光屬于眾人，我不能獨(dú)自享用。她說：”你倒有經(jīng)驗(yàn)，出差還備著這玩意兒?！蔽艺f：”我在抽屜里發(fā)現(xiàn)的——我可沒先見之明?，F(xiàn)在出差到哪里會沒有電燈呢？在城市，蠟燭已成稀罕物了?！蔽页种灎T，緩緩地走過一扇一扇敞開的門——迎接光明的門，我十分樂意地接受里邊的旅客偶爾提出借個光的要求。他們是在尋覓斷電的瞬間失卻或遺落的物件；找著了那物件，像重逢一樣的歡欣，簡直顯出孩童的純真。我的心房也隨著燭光一亮一亮閃動。這個旅館這座城市不再陌生和恐懼——一個人進(jìn)入一個陌生地難免生出的感覺。經(jīng)過一扇一扇敞開的門，我到達(dá)了房間門口。又是意外，霍然燈火通明。走廊傳來驚喜的聲音，接著，傳來紛紛“砰砰”關(guān)閉房門的響聲。我也關(guān)上了房門。1．隨著情節(jié)的發(fā)展，“我”的內(nèi)心感受發(fā)生了變化，請用簡潔的語言概括出來，補(bǔ)寫下表。情節(jié)投宿旅館旅館斷電點(diǎn)燃蠟燭滿足旅客的借光要求重新來電感受意外2．品味下列加點(diǎn)詞，分析其表達(dá)效果。A、數(shù)步遠(yuǎn)，猛然跳出一朵火苗，像茫茫戈壁的暗夜中遙遠(yuǎn)處閃現(xiàn)出一堆篝火。B、蠟燭的火苗陶醉地?fù)u搖晃晃，漸漸明亮起來，歡躍起來。3．結(jié)合選文內(nèi)容，分析標(biāo)題“半支蠟燭”有何妙處。4．文章以“接著，傳來紛紛‘砰砰’關(guān)閉房門的響聲。我也關(guān)上了房門”結(jié)尾，有何深意？12．大地震①全球每年大約發(fā)生地震500萬次，其中多數(shù)地震我們不能感知，但超強(qiáng)度的大地震則給人類帶來沉重的災(zāi)難。2005年10月8日，發(fā)生在南亞次大陸北部地區(qū)的大地震導(dǎo)致超過7萬人喪生。②地震學(xué)家都想找到預(yù)測地震的方法，有人希望通過動物在地震發(fā)生前的異常行為來預(yù)測地震，有人希望通過巖石受壓變形后的形狀來預(yù)測地震，有人希望用電腦技術(shù)分析地震的活動性，美國科學(xué)家曾建議建立一個由800個地球定位系統(tǒng)（GPS）站和200個應(yīng)變計(jì)組成的監(jiān)測網(wǎng)，以便更好地監(jiān)測地殼的變化，但直到現(xiàn)在，準(zhǔn)確預(yù)報(bào)地震仍是一個夢想。③1993年，美國科學(xué)家認(rèn)為，他們終于逮到了一條有關(guān)地震的“大魚”，于是警告帕克菲爾德地區(qū)的居民，幾天之內(nèi)當(dāng)?shù)匕l(fā)生地震的可能性高達(dá)37％?？墒牵詈蟮慕Y(jié)果是人們虛驚一場。1995年，俄羅斯科學(xué)家弗拉迪米爾波羅克在利用小地震預(yù)測大地震方面似乎取得了突破，因?yàn)樗晒Φ仡A(yù)測了日本神戶發(fā)生的大地震，還成功預(yù)測了2003年12月發(fā)生在美國加利福尼亞州的地震?？墒牵酉聛硭P(guān)于加利福尼亞州南部將發(fā)生地震的預(yù)測卻沒有成功。于是，人們對他的“小地震是大地震預(yù)兆”的理論提出了質(zhì)疑。④我國科學(xué)家尹祥礎(chǔ)用21年時(shí)間創(chuàng)建了中國獨(dú)特的“加卸載響應(yīng)比”地震預(yù)測理論。他認(rèn)為，臨近地震的時(shí)候，地震區(qū)域的地質(zhì)結(jié)構(gòu)非常脆弱，就像一頭負(fù)載已經(jīng)達(dá)到極限的駱駝一樣，這時(shí)候哪怕在駱駝的身上再加一根稻草，就可能把駱駝壓垮。在這一理論的指導(dǎo)下，他于2004年3月曾預(yù)測“在阿富汗和巴基斯坦交界地區(qū)未來l到2年內(nèi)發(fā)生大地震的可能性很大”。2005年10月發(fā)生在南亞次大陸的大地震印證了他的預(yù)言。即使如此，尹祥礎(chǔ)還是認(rèn)為地震預(yù)測是一項(xiàng)科學(xué)難題，一旦發(fā)布的地震預(yù)測結(jié)果不準(zhǔn)確，就可能引起公眾不必要的恐慌。⑤從理論上說，地震預(yù)測應(yīng)該是在地震發(fā)生之前，能夠明確地指出地震發(fā)生的地點(diǎn)、時(shí)間以及規(guī)模、震級等。照這一要求看，迄今為止地震預(yù)測技術(shù)仍未成熟。⑥地震學(xué)家認(rèn)為，地震預(yù)測的困難主要有以下原因：其一，地震是小概率事件，很難驗(yàn)證研究者的思路、方法及觀測結(jié)果。其二，地球具有“不可入性”，僅僅用來自地球表面的觀測資料來推斷地下的物理過程是十分困難的。其三，如果承認(rèn)地震是地殼內(nèi)的一種臨界現(xiàn)象，那么它具有不穩(wěn)定性，對初始條件的變化十分敏感，這就可能導(dǎo)致對地震發(fā)生時(shí)刻的預(yù)測的不確定。⑦看來，人類對地震孕育發(fā)生的原理、規(guī)律雖有所認(rèn)識，但還沒有完全認(rèn)識；人類可以對某些類型的地震做出一定程度的預(yù)報(bào)，但還不能預(yù)報(bào)所有的地震。1．文中介紹的預(yù)測地震的方法主要有哪些？請概括并列出。2．選文第④段劃線的句子運(yùn)用了哪種說明方法？有什么作用？3．說一說第①段“全球每年大約發(fā)生地震500萬次”一句中的“大約”為何不能刪去。13．傳統(tǒng)文化的“傳”與“承①在激蕩社會變革中的中國傳統(tǒng)文化,正面臨空前嚴(yán)峻的傳承危機(jī)。②因?yàn)槊媾R危機(jī),所以需要傳承。今天,我們?nèi)绾蝹鞒袀鹘y(tǒng)文化?我認(rèn)為,“傳承”分“傳”和“承”兩個部分,“傳”就是記錄、保存、延續(xù)。對于傳統(tǒng)文化,“傳”的基本含義就是將其盡可能地保存原樣?！皞鳌钡膶?shí)質(zhì),就是盡可能使它延長,盡可能使它符合原來的內(nèi)容。③“傳”是無條件的,不需要進(jìn)行選擇,也不需要考慮它有用沒用,盡最大可能先保存下來再說。我們這樣講,有人會問,落后的、保守的甚至是反動的傳統(tǒng)文化,該不該保護(hù)?也要保護(hù)。舉個很極端的例子,希特勒當(dāng)年屠殺猶太人的集中營,現(xiàn)在就被列為了世界文化遺產(chǎn),那么一個罪惡的地方,為什么還要把它作為文化遺產(chǎn)加以保護(hù)留存呢?因?yàn)樗侨祟悮v史的一部分。如果這個集中營不保存下來,后人便不能夠通過它真切地感受那段歷史,了解人性還能惡到那種程度。④進(jìn)一步思考,我們知道,后人的智慧并不一定比前人強(qiáng),比如金字塔的產(chǎn)生、瑪雅文明的興衰,今天我們?nèi)詿o法用科學(xué)進(jìn)行解釋.傳統(tǒng)文化中包含了大量古人的智慧,這些智慧我們今天可能還無法理解,甚至以為是迷信,但并不代表我們永遠(yuǎn)無法理解。如果讓傳統(tǒng)文化匆匆消亡而不加保存,那我們就永遠(yuǎn)失去了理解古人智慧的機(jī)會。這也是我們建議把傳統(tǒng)文化先盡量保存下來的重要原因。事實(shí)上,有些國家在這方面做得很不錯。⑤目前,我們對傳統(tǒng)文化的保存,主要問題仍然是具有很強(qiáng)的選擇性、功利性。以非遺為例,可以作為旅游資源開發(fā)的,或者可以拿到市場上換錢的,我們對它就比較熱心,反之則比較冷漠這樣一來,有現(xiàn)實(shí)利用價(jià)值的非可能會得到較好的保護(hù),而暫時(shí)沒啥實(shí)際用處的非遺便會無人問津。另外,一些非遺傳承人,為了在市場上賺錢養(yǎng)活自己,往往會隨意改變非遺的內(nèi)容和形式,以滿足當(dāng)代人的需要,這種保存也是不周全的。在傳統(tǒng)文化的保存我們可以向一些國家學(xué)習(xí)。⑥總而言之,傳統(tǒng)文化不僅是人類記憶和人類歷史的一部分,而且還可能蘊(yùn)含著今人還無從知曉的智慧,再加上由于失去了存在的物質(zhì)基礎(chǔ)而正面臨消亡的危機(jī),所以我們應(yīng)該無條件地、盡最大可能地把傳統(tǒng)文化先保存下來,這就是傳統(tǒng)文化傳承中的“傳”。1．作者表達(dá)的主要觀點(diǎn)是什么?2．有人認(rèn)為本文的題目有問題。請說說你的觀點(diǎn),并且簡述理由。3．第②段一第⑤段,作者圍繞傳統(tǒng)文化的“傳”,依次寫了“傳”的基本含義、“傳”的實(shí)質(zhì)、___、_____等內(nèi)容。4．請簡述第③段、第④段兩段能不能互換?請說說理由。5．對下列這段文字在文中的位置及其作用理解正確的一項(xiàng)是比如日本,某項(xiàng)傳統(tǒng)文化項(xiàng)目一旦被列為保護(hù)對象,其傳承人就會像“國寶”一樣,完全由政府供養(yǎng),不需要他(她)想辦法養(yǎng)活自己,他(她)的任務(wù)就是“傳”—帶徒弟,把掌握的東西教給徒弟,教會了,任務(wù)就完成了。在我看來,傳統(tǒng)文化的“傳”,就應(yīng)該這樣。A．第⑤段結(jié)尾舉例說明哪些國家做得很不錯。B．第⑥段結(jié)尾舉例說明可以向哪些國家學(xué)習(xí)。C．第⑤段結(jié)尾舉例論證保存?zhèn)鹘y(tǒng)文化可以讓我們有理解古人智慧的機(jī)會。D．第⑥段結(jié)尾舉例論證有些國家可以通過非功利性的方式保存?zhèn)鹘y(tǒng)文化。三、語言表述14．作文請你對下面一首詞作中的景物進(jìn)行描寫。要求至少運(yùn)用一種修辭方法，適當(dāng)展開聯(lián)想，150字左右。葉上初陽干宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉。（周邦彥《蘇幕遮》）四、寫作15．任選一題作文。題目：其實(shí)我能行要求：①除詩歌外，文體不限。600字左右。②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。讀下面材料，然后作文。過去有一個人經(jīng)常出差，那時(shí)火車票還很難買，他經(jīng)常買不到座票。可是無論車上人多擁擠，他總能找到空座，而不像很多人那樣擠著、站著。他的辦法其實(shí)很簡單，就是耐心地一節(jié)車廂一節(jié)車廂找過去。每次，他都做好了從第一節(jié)車廂走到最后一節(jié)車廂的準(zhǔn)備，可是每次他都用不著走到最后一節(jié)車廂就會發(fā)現(xiàn)空位。讀了上面的材料，你有什么聯(lián)想或感悟？請任選角度，自定立意，自擬題目，寫一篇文章。要求：①除詩歌外，文體不限。600字左右。②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、D【解題分析】

A殘缺賓語。句末加“的事跡”。B搭配不當(dāng)?！耙慌迸c“成就”不搭配。把“成就”改為“成果”。C語序不當(dāng)。改為“受到了眾多學(xué)生和家長的普遍歡迎”。2、C【解題分析】

C項(xiàng)有誤。小滿是二十四節(jié)氣之一，夏季的第二個節(jié)氣。3、D【解題分析】

D.表達(dá)最不得體?！八啦涣说摹痹捳Z直白生硬不禮貌不得體，對患者極不尊重。其它幾項(xiàng)表達(dá)得體。故選D。4、D【解題分析】

可歌可泣：用于形容英勇悲壯的感人事跡，與后邊的“事跡”重復(fù)使用；故選D。5、A【解題分析】

B.兩面對一面。把“能否”去掉。C.搭配不當(dāng)、把“反映”改為“反響”。D.減少不能用倍數(shù)，把“一倍”改為“一半”。故選A。6、1．C2．C3．“不僅確立了自己獨(dú)特豐富的書寫、審美”后面加上“體系”【解題分析】1．A斷章取義：指不顧全篇文章或談話的內(nèi)容，孤立地取其中的一段或一句的意思，指引用與原意不符。使用語境錯誤。B墨守成規(guī)：守著老規(guī)矩不肯改變。用錯的對象。D求索：尋找，搜尋；.索??；要求。此詞不能支配“書法藝術(shù)”。2．A句號用放入引號內(nèi)。B省略號與“等”不能連用。D“我們面臨著如何改變這一境遇的難題”不是疑問句，是陳述句。把句末問號改為句號。3．殘缺“確立”這一謂語動詞的賓語中心語。改為“不僅確立了自己獨(dú)特豐富的書寫、審美體系”。7、①煙波江上使人愁②不義而富且貴③甲光向日金鱗開④受任于敗軍之際⑤玉盤珍羞直萬錢⑥五嶺逶迤騰細(xì)浪⑦簫鼓追隨春社近衣冠簡樸古風(fēng)存【解題分析】

古詩文默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩句，三是答題時(shí)不能寫錯別字?！镑[、直、逶、迤、簫”都是易錯字，注意和形似字、同音字的辨析。8、（1）一條吞了一頭大象的蟒蛇金箍棒甲馬慧骃（馬）（2）①棄醫(yī)從文，表現(xiàn)了作者對國民愚昧麻木現(xiàn)象的痛心，以及對國家赤忱的愛。②他救助金老父女后，三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西，怕吃官司，沒人送飯，所以“急急逃走”，表現(xiàn)了他行事果斷、“粗中有細(xì)”的性格特點(diǎn)?！窘忸}分析】

考查名著閱讀。文學(xué)常識廣義指涵蓋文化的各種問題。包括作家、年代、作品、文學(xué)中的地理歷史、各種典故和故事，也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。零散的文學(xué)常識就像是沒有穿好的一大把針，只要有一根線將它們貫串起來，這些文學(xué)常識就顯得非常系統(tǒng)了，這根線可以是時(shí)間、空間、風(fēng)格、內(nèi)容等。此題考查的是與《小王子》《西游記》等有關(guān)的文學(xué)常識。（1）《小王子》中的“我”的第一號繪畫作品在“我”眼中是一條吞了一頭大象的蟒蛇。說明“我”是一個富有想象力的孩子?！段饔斡洝分袑O悟空使用的能大能小、收放自如的武器當(dāng)然是金箍棒了?！端疂G傳》中戴宗被稱為“神行太?！保饕蕾囉谛凶吖ぞ呓屑遵R。所謂的甲馬，其實(shí)就是一種類似于道符的東西。水滸傳中沒有詳細(xì)地介紹這種東西?！陡窳蟹鹩斡洝分谢垠S是該國有理性的居民和統(tǒng)治者。仁慈和友愛是慧骃馬族的兩大美德。（2）①A語段選自《藤野先生》?！拔业囊庖妳s變化了”中的“我的意見”是指學(xué)醫(yī)救國，“變化了”一詞，結(jié)合魯迅先生后來的經(jīng)歷及對他生平的了解，我們可以回答出他決定棄醫(yī)從文，用文學(xué)來喚醒國人麻木的靈魂。即指棄醫(yī)從文。表現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的愛國主義精神。②B語段節(jié)選自《水滸傳》。描寫的人物是魯智深。急急地逃走是因?yàn)樗蛩梨?zhèn)關(guān)西，怕吃官司。打死了鄭屠，魯智深借口鄭屠裝死而得以逃離現(xiàn)場，這一細(xì)節(jié)也能看出魯智深的機(jī)智果斷、粗中有細(xì)的性格特點(diǎn)。二、閱讀9、（1）這兩句通過烏鵲的驚動和秋蟲的悲鳴表現(xiàn)了夜色的沉寂和凄涼。（意思對即可）抒寫了身世飄泊之感和宦海浮沉之痛，寓有懷鄉(xiāng)思親的悲涼況味（答到任意一點(diǎn)即可）。（2）“畏”是說害怕聽到報(bào)曉的鐘聲，曲折地表達(dá)了不忍與朋友分別的心理，傳達(dá)了對友情的珍視，側(cè)面烘托了對故鄉(xiāng)的思念和飄泊在外的孤寂、痛楚。（3）C【解題分析】

（1）概括詩歌畫面的內(nèi)容是詩歌?？嫉念}目之一，答題時(shí)首先描述畫面的內(nèi)容，然后概括意境特征，一般為“通過……等景物，描繪出一幅……（意境特征）+時(shí)令+地點(diǎn)圖景。后面再加上情感。頸聯(lián)很明顯是寫景，從“驚暗鵲”“泣寒蟲”可見景之寂寞與凄涼。然后結(jié)合全詩中“江鄉(xiāng)故人”“夢里逢”“羈旅”“相留”可得出悲情。頸聯(lián)兩句緊緊圍繞“秋”字寫景，秋風(fēng)吹得樹枝飄搖，驚動了棲息的鳥鵲；秋季霜露很重，覆蓋了深草中涕泣的寒蟲，到處都能感覺到秋的寒意和肅殺，在渲染氣氛的同時(shí)也烘托出詩人客居他鄉(xiāng)生活的凄清，以及身世漂泊和宦海沉浮之痛；詩人借用曹操的《短歌行》中的典故，寫出自己與故友分別之苦。他們的異鄉(xiāng)羈旅生活都很凄苦，相逢不易，于是一起歡聚暢飲，長夜敘談，最后，詩人又以害怕天亮就要分手作結(jié)，這一切充分表現(xiàn)出詩人對同鄉(xiāng)聚會的珍惜和同鄉(xiāng)深厚的友情。（2）本題是一道很規(guī)范的煉字題，煉字題的答題步驟一般是：解詞+釋句+手法+作用?！傲b旅長堪醉，相留畏曉鐘。”漂泊在外的人都沉醉于飲酒，酒醉方能解千愁，大家相互挽留著不肯散去，心里只怕聽到報(bào)曉的鐘聲又要分手。末聯(lián)里，作者直抒胸臆：羈旅他鄉(xiāng)的人，只有醉了才不思鄉(xiāng)啊，那就長醉不用醒吧；雖欲相留，共話鄉(xiāng)情，卻怕聽到報(bào)曉的鐘聲，因?yàn)闀早娨磺茫舜藙荼鼐鸵质至?。這一聯(lián)最有表現(xiàn)力的詞語就是“畏”，害怕聽到報(bào)曉的鐘聲，報(bào)曉的鐘聲意味著分別的時(shí)刻，表達(dá)了依依不舍之情，也含蓄地表達(dá)了對故鄉(xiāng)的思念。（3）C“表現(xiàn)了醉生夢死的頹廢心境”說法不恰當(dāng)。尾聯(lián)“羈旅長堪醉，相留畏曉鐘”中的“長”字運(yùn)用得極為恰到好處，“長”字意謂寧愿長醉不愿醒來，只有這樣，才能忘卻痛苦，表現(xiàn)了詩人的顛沛流離之苦。10、1．逃亡以禮相待討伐同“返”，返回2．C3．(1)重耳是賢明的公子，您好好待他，可以積德。(2)虞君沒有聽從(宮之奇的建議)，接受了晉國的寶玉，借給晉軍道路。4．其安易持也，其未兆易謀也。5．同：都不聽取他人的正確建議，無遠(yuǎn)見，看問題膚淺。異：鄭君不肯“厚待重耳”可見其傲慢；虞君接受了晉國的“垂棘之璧”而讓道，可見其貪婪?！窘忸}分析】1．本題考查對文言實(shí)詞的理解能力。平時(shí)注意多積累歸納，加強(qiáng)對文言文中重點(diǎn)實(shí)詞、重點(diǎn)虛詞、一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識記，并學(xué)會遷移運(yùn)用。“亡”，古今異義，今義為“死亡”，古義為“逃亡”；“禮”，詞類活用，名詞作動詞，意為“以禮相待”；“伐”，古今異義，今義為“砍伐”，古義為“討伐”；“反”，通假字，通“返”，意為“返回”。做題時(shí)要結(jié)合語境，認(rèn)真分析，確認(rèn)詞義。2．本題考查辨析文言虛詞的能力。文言虛詞是文言文學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容，要特別注意重點(diǎn)虛詞的用法。作答本題時(shí)，首先要把握“以”的基本用法，然后結(jié)合語境來分析。例句和ABD項(xiàng)中的“以”，意思都是介詞，意為“用，把，拿”；C項(xiàng)中的“以”，是連詞，意為“因?yàn)椤?。故選C。3．本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順．此句中重點(diǎn)的詞有：(1)賢，賢明；厚待，優(yōu)厚地對待。(2)聽，聽從；受，接受；假，借。4．本題考查理解主旨。文章主旨句一般出現(xiàn)在文章最后。本文借兩個故事說明了事情安定時(shí)容易維持，事情未露苗頭時(shí)容易想法處理的道理，即本文的主旨句“其安易持也，其未兆易謀也”。5．本題考查分析人物形象。分析人物形象，可以從以下方面解答：典型事件，人物的正面描寫，作者評價(jià)和側(cè)面烘托等?！班嵕宦牎薄班嵕植宦牎薄坝菥宦牎北憩F(xiàn)出二人的相同點(diǎn)是都不聽取他人的正確建議，無遠(yuǎn)見，看問題膚淺；“‘此賢公子也，君厚待之，可以積德。’鄭君不聽”表現(xiàn)了鄭君的傲慢，“受其璧而假之道”表現(xiàn)了虞君的貪婪，這是二人的不同之處。參考譯文：從前晉公子重耳出外流亡，路過鄭國，鄭國君主不以禮相待。叔瞻勸說道：“這是賢明的公子，您好好待他，可以積德。”鄭君不聽從。叔瞻又勸說道：“不好好待他，還不如殺了他，不要讓他日后給我們帶來禍患?！编嵕植宦爮摹５鹊街囟祷貢x國，起兵伐鄭，大敗鄭國，奪取了鄭國的八座城。晉獻(xiàn)公用垂棘的寶玉相贈來向虞國借路去攻打擄國，大夫?qū)m之奇勸說道：“不可借路。唇亡而齒寒，虞、虢互相救援，并不是在互相施恩。今天晉滅虢，明天虞必定會跟著滅亡?！庇菥宦?，接受晉國寶玉，借給晉軍道路。晉在攻取虢后，返回路上就滅了虞。這兩位臣子都搶在禍害剛露苗頭時(shí)就想出了辦法，但兩位君主卻不采納，所以鄭國因此戰(zhàn)敗了，虞國因此滅亡了。所以《老子》說：“事情安定時(shí)容易維持，事情未露苗頭時(shí)容易想法處理?！?1、1．①擔(dān)心（感到陌生）②開心喜悅③樂意④失落（再次感到陌生）2．A句示例：“跳”字生動形象地寫出了火苗出現(xiàn)的突然，表現(xiàn)了“我”的驚訝和意外。B句示例：“陶醉”本指一個人沉浸在某種境界思想中，此處用來形容左右搖晃的火苗，是一種擬人手法，使火苗具有了動態(tài)的美感、詩意，表現(xiàn)了“我”再次見到代表光明的火苗的喜悅。3．①是文中的一條線索，以半支蠟燭為線索，串聯(lián)起旅館里旅客們在斷電后和來電后的活動表現(xiàn)。②設(shè)置懸念，讓人期待了解蠟燭背后的故事激發(fā)讀者的閱讀興趣。③半支蠟燭象征著黑暗中的光明，象征著人與人之間的關(guān)心和友愛。4．人們紛紛“關(guān)緊房門”與上文“敞開房門”形成對比，突岀溫情消失之快；“我也關(guān)上了房門”暗示著“我”再次感到了陌生，內(nèi)心充滿失落；“門”在這里象征著人的心扉，當(dāng)互助不再顯得必要，人們選擇再度封閉自我，說明城市生活中人與人之間的隔閡很深，不會因一個偶然的缺口而變化?！窘忸}分析】

?1．此題考查學(xué)生分析人物心理變化的能力。解答此題，只要通讀全文，整體感知文本，按照題目要求，結(jié)合文章題目，即可從文中篩選出符合題意的原句來，或用自己的話概括也可。如結(jié)合“入晚，仍是我一人；我擔(dān)心著隨時(shí)可能闖進(jìn)一個陌生人來”提取“擔(dān)心”作答第一空；“它的光亮映出其他兩張綻開了微笑的臉，接著，又驚喜地圍過來幾張陌生的臉，都笑著。我看著他們并不陌生的陌生的臉，我也笑了”可概括出“開心”；“我十分樂意地接受里邊的旅客偶爾提出借個光的要求。”提取“樂意”；“傳來紛紛‘砰砰’關(guān)閉房門的響聲。我也關(guān)上了房門?！笨筛爬ǔ觥笆洹?。2．此題考查學(xué)生對文章重點(diǎn)語句的賞析能力。語句賞析可從用詞、修辭、表現(xiàn)手法等角度來賞析。解答時(shí)要先明確句子的修辭或描寫方法，分析其作用，還要寫出其所表達(dá)的情感或心理。賞析句子的答題模式可采用“該句運(yùn)用了什么方法，寫出了什么內(nèi)容，表現(xiàn)了什么思想感情”這樣的句式來作答。A句“猛然跳出一朵火苗，像茫茫戈壁的暗夜中遙遠(yuǎn)處閃現(xiàn)出一堆篝火”將“火苗”比作“意對篝火”，“跳”運(yùn)用擬人的修辭，寫出火苗的猛然出現(xiàn)，突出“我”內(nèi)心的驚訝。B句“蠟燭的火苗陶醉地?fù)u搖晃晃”運(yùn)用擬人的修辭，蠟燭點(diǎn)然后火苗富有動態(tài)美，寫出“我”的驚喜之情。3．本題考查把握文章標(biāo)題在文中的含義和作用。答題時(shí)，首先要知道文章標(biāo)題的一般性作用：全文的線索，推動情節(jié)的發(fā)展；總結(jié)文章內(nèi)容，點(diǎn)名主旨（突出）主題；形式新穎，吸引讀者；反映人物情感的變化等，然后再結(jié)合著文章具體內(nèi)容來分析標(biāo)題的作用。“半支蠟燭”為什么是半支蠟燭呢？設(shè)置懸念，引起讀者的閱讀興趣；“半支蠟燭”貫穿全文，是文章線索，旅客們的活動都是圍繞著“半支蠟燭”進(jìn)行的。“半只蠟燭”象征著黑暗中的光明，象征著在困難時(shí)陌生人之間的互幫互助。4．此題考查學(xué)生對文本結(jié)尾表達(dá)效果的個性化探究能力。這是針對小說結(jié)尾設(shè)題，一般從情節(jié)、人物形象、主旨等幾個角度思考作答。文章前文寫停電時(shí)旅客紛紛“敞開房門”，來電后“紛紛關(guān)閉”對比中凸顯出人與人之間的溫情快速消失；看到大家紛紛關(guān)閉房門，“我也關(guān)上房門”，“我”內(nèi)心感到失落，“門”象征著人的心扉之門，當(dāng)人與人之間沒有了關(guān)心和愛護(hù)，只有冷漠和隔閡時(shí)，世界會更冷清。作者表現(xiàn)了城市生活中人與人的深深隔閡，這隔閡不容易消除。引人深思，呼吁大家互幫互助互愛。12、1．A.動物在地震發(fā)生前的異常行為；B.通過巖石受壓變形后的形狀；C.用電腦技術(shù)分析地震的活動性；D.用地球定位系統(tǒng)（GPS）站和應(yīng)變計(jì)組成的監(jiān)測網(wǎng)；E.以“加卸載響應(yīng)比”預(yù)測地震；F.利用小地震預(yù)測大地震。2．打比方；生動形象地說明了臨近地震時(shí)，地震區(qū)域的地質(zhì)結(jié)構(gòu)脆弱的程度，給人以清晰準(zhǔn)確的認(rèn)識。3．“約”字表推測，是“大約、大概”的意思；刪去后全球每年地震就限定在“500萬次”，太絕對了，與實(shí)際情況不符；這體現(xiàn)了說明文語言準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c(diǎn)。【解題分析】1．．文中介紹的預(yù)測地震的方法主要有哪些？請概括并列出。此題考查學(xué)生的概括能力，需要學(xué)生認(rèn)真閱讀課文，從文中找出關(guān)鍵性的語句，然后列出即得正解。2．．劃線的句子運(yùn)用了哪種說明方法？有什么作用？此題考查學(xué)生對說明方法的理解與運(yùn)用。說明方法?？嫉挠校号e例子、作比較、列數(shù)字、打比方等。舉例子：列舉有代表性的恰當(dāng)事例進(jìn)行說明，能將某些不易理解的事物或比較抽象的事理說得真切具體，清楚明了。作比較：可以是同類事物比較，可以是不同類事物比較，還可以將同一事物的先后情況相比較，這些都是為了更準(zhǔn)確地揭示和突出突出突出突出事物的特征。列數(shù)字：即用列舉數(shù)字來體現(xiàn)說明特點(diǎn)的一種說明方法，能從數(shù)量上直接說明事物的特征，其作用是能把說明對象的特點(diǎn)說得更準(zhǔn)確無誤。打比方：借助大家熟悉的事物，取其相似之處來打比方，能使原先較難說清的事物特征變得淺顯易懂，生動形象。然后結(jié)合語境具體分析。3．．說一說“全球每年大約發(fā)生地震500萬次”一句中的“大約”為什么不能刪去。此題考查學(xué)生對說明文語言特點(diǎn)的考查。特點(diǎn):簡明，準(zhǔn)確，嚴(yán)密。此類型的題目一般回答都是否定的，然后結(jié)合語言特點(diǎn)進(jìn)行分析。小題1】、地震預(yù)測非常困難，但那么多的地震學(xué)家仍然孜孜不倦地努力著。請談?wù)勀銓Υ说母邢?。此題考查學(xué)生思維開放能力，答案不唯一，但必須與“科學(xué)無止境”相關(guān)，言之成理即可。13、1．我們應(yīng)該無條件地、盡最大可能地把傳統(tǒng)文化保存下來。2．本文題目要求文章既從傳統(tǒng)文化的“傳”的角度展開，也要從“承”的角度展開，并且要適當(dāng)關(guān)注兩者的關(guān)系。本文只講“傳統(tǒng)文化的‘傳’”，文題并不準(zhǔn)確。3．“傳”的重要原因“傳”的主要問題4．不能互換，第③段主要講了“傳”的重要原因是“人類歷史的一部分”；第④段講“傳“是因?yàn)橛行﹤鹘y(tǒng)文化包含了我們目前無法解釋的古人的智慧。后者以前者為前提，兩者是遞進(jìn)關(guān)系。5．D【解題分析】

1．尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。此文在結(jié)尾總結(jié)出中心論點(diǎn)“我們應(yīng)該無條件地、盡最大可能地把傳統(tǒng)文化保存下來。”。2．考查文章題目的理解。文章題目要與文章內(nèi)容保持一致才可以。文章題目“傳和承”明顯應(yīng)該談兩個方面的問題，仔細(xì)閱讀文章，內(nèi)容只是從“傳”的角度來論證的，并沒有談到“承”，犯了文不對題的錯誤。故而題目不合適。3．考查對文章寫作思路的理解。結(jié)合段落所寫的內(nèi)容，第③④段主要講了“傳”的重要原因是“人類歷史的一部分”；第⑤段講“我們對傳統(tǒng)文化的保存，主要問題仍然是具有很強(qiáng)的選擇性、功利性。”4．考查段落的順序問題。議論文的語言要求準(zhǔn)確嚴(yán)密，段落不能調(diào)換一般是時(shí)間順序、邏輯順序，還有與上下文銜接不能調(diào)換。根據(jù)第④段首句“進(jìn)一步思考”可見，后者以前者為前提，兩者是遞進(jìn)關(guān)系。5．本題考查根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行推斷與探究。議論文中的論據(jù)是為論點(diǎn)服務(wù)的，因此論據(jù)的位置確定，要根據(jù)論據(jù)內(nèi)容與段落之間的關(guān)系來判斷。材料列舉日本，某項(xiàng)傳統(tǒng)文化項(xiàng)目一旦被列為保護(hù)對象的例子，并且是非功利性的，第⑤段“目前，我們對傳統(tǒng)文化的保存，主要問題仍然是具有很強(qiáng)的選擇性、功利性。”排除ABC三項(xiàng)，選D。三、語言表述14、清新的綠荷葉上還遺留著昨夜雨后的水珠，陽光照耀到荷葉上,將水珠映得五彩繽紛,漸漸地水珠被慢慢蒸干,這時(shí)拂來一陣清風(fēng),片片荷葉輕輕搖曳,撞到一起發(fā)出細(xì)微的“沙沙”聲,一張張荷葉清潤、圓滿。朵朵荷花似那江南女子一般,亭亭玉立嬌艷欲滴。不知這極似家鄉(xiāng)紙傘的荷葉能否為我遮擋那煙雨江南中的纏綿鄉(xiāng)愁?【解題分析】

本題考查學(xué)生運(yùn)用修辭寫景的能力。解答此類題，要做到語言生動優(yōu)美，注意句式的選擇、詞語的選用、修辭手法的運(yùn)用以及句子的邏輯等（如：對偶句、排比句、短句子等）。因此，在平時(shí)的學(xué)習(xí)活動中要注意學(xué)習(xí)與生活的聯(lián)系，注意日常多積累一些好詞好句，提高語文表達(dá)的能力。這三句譯成白話是：“清晨的陽光投射到荷花的葉子上，昨夜花葉上積的雨珠很快就溜掉了。清澈的水面上，粉紅的荷花在春風(fēng)中輕輕顫動，一一舉起了晶瑩剔透的綠蓋。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，仿佛一群身著紅裳綠裙踏歌起舞的江南女子！”寫語段需要注意融情于景、情境交融，還要注意融入自己的心情。抓住“荷葉、露珠、荷花”的特點(diǎn)重點(diǎn)描述。在寫作的過程中要注意語言優(yōu)美，合理使用修辭手法。四、寫作15、其實(shí)我能行其實(shí)我能行，這幾個字經(jīng)常被我掛在嘴邊，因?yàn)槲乙恢闭J(rèn)為我是最棒的的，我是獨(dú)一無二的，但是真正讓我