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2024屆重慶市九龍坡區(qū)楊家坪中學(xué)中考三模語文試題注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一、積累1.依次填入下面橫線處的詞語,恰當(dāng)?shù)囊唤M是()我希望在未來歲月中,你能時(shí)不時(shí)地不公,唯有如此,你才能懂得公正的價(jià)值;我希望你嘗到背叛的滋味,唯有如此,你才能到忠誠(chéng)之重要;我希望你常常被人,唯有如此,你才能懂得聆聽他人有多重要。A.面對(duì)領(lǐng)悟輕視 B.面對(duì)領(lǐng)會(huì)忽視C.遭遇領(lǐng)悟忽視 D.遭遇領(lǐng)會(huì)輕視2.下列對(duì)病句的修改不正確的一項(xiàng)是()A.湛江作為宜居城市,少了其他一些大城市的喧囂和擁擠。合理的城市規(guī)劃,給市民以舒適和便利,讓人們內(nèi)心感到由衷喜悅和愜意。(刪去“內(nèi)心”或“由衷”)B.為了防止今后再發(fā)生類似惡性事故,有關(guān)部門進(jìn)一步提高了安全生產(chǎn)措施。(“提高”改為“完善”)C.袁隆平為研究雜交水稻技術(shù)而不畏艱險(xiǎn)、執(zhí)著追求的精神和品質(zhì)是值得我們學(xué)習(xí)的榜樣。(把“不畏艱險(xiǎn)”和“執(zhí)著追求”對(duì)調(diào))D.面對(duì)敘利亞小難民艾蘭伏尸海灘的照片,使歐歐洲一些國(guó)家終于松,允許更多難民入境。(刪去“面對(duì)”或“使”)3.下列加點(diǎn)字注音全正確的一項(xiàng)是()A.炫耀(xuàn)涉獵(shē)怪癖(pǐ)迷惘(mǎng)B.商榷(què)屏窒(bǐng)纖巧(xiān)蓬萊(péng)C.橫蠻(héng)感觸(chǔ)茁壯(zhuó)枝椏(y?。〥.鎖匙(chí)不諱(wěi)甫健(fǔ)引吭試啼(kàng)4.下列各句中,加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ〢.家用電器降價(jià)刺激了市民消費(fèi)欲的增長(zhǎng),原本趨于滯銷的彩電,現(xiàn)在一下子成了炙手可熱的商品。B.博物館里保存著大量有藝術(shù)價(jià)值的石刻作品,上面的各種花鳥蟲獸、人物形象栩栩如生,美輪美奐。C.五十年來,我國(guó)取得了一批批舉世矚目的科研成果,這同幾代科技工作者殫精竭慮,忘我工作是密不可分的。D.今年初上海鮮牛奶市場(chǎng)燃起競(jìng)相降價(jià)的烽火,銷售價(jià)格甚至低于成本,這對(duì)消費(fèi)者來說倒正好可以火中取栗。5.用詩(shī)文原句填空。①烈士暮年,_________________。②_______________,禪房花木深。③_______________,月是故鄉(xiāng)明。④斯是陋室,_________________。⑤人生自古誰無死,_______________。⑥太陽東升西落皆有詩(shī)意。它在白居易的記憶里生機(jī)盎然:“____________”;它在王維的眼中格外蒼涼:“________________,_________________?!彼估畎姿蛣e友人更添惆悵:“________________,______________?!保ㄒ来斡谩稇浗稀贰妒怪寥稀贰端陀讶恕分械脑?shī)句填空。)6.名著閱讀以其永恒的主題、經(jīng)典人物的形象、深遠(yuǎn)的社會(huì)價(jià)值、獨(dú)特的藝術(shù)魅力……而經(jīng)久不衰,往往能給人以警示和影響。讀者或被感染、或引發(fā)思考、或產(chǎn)生疑問……請(qǐng)回顧你讀過的名著,結(jié)合相關(guān)情節(jié)談?wù)勀惬@得的有益啟示。(100字左右)二、閱讀7.文言文閱讀見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道?!奔瘸觯闷浯?,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。南陽劉子驥,高尚士也。聞之,欣然規(guī)往,未果,尋病終。后遂無問津者。南陽劉驎之,高率①善史傳,隱于陽岐。于時(shí)符堅(jiān)臨江,荊州刺史桓沖(人名)將盡訏謨之益②,征為長(zhǎng)史,遣人船往迎,贈(zèng)貺③甚厚。驎之聞命,便升舟,悉受所餉,緣道以乞④窮乏,比至上明亦盡。一見沖因陳⑤無用翛然而退。居陽岐積年,衣食有無常與村人共,值己匱乏,村人亦如之。甚厚為鄉(xiāng)閭所安。①率:率直。②盡訐漠(xūmó)之益:實(shí)現(xiàn)自己的宏圖大業(yè)。③贈(zèng)貺(kuàng):賜予。④乞:這里指“贈(zèng)送”。⑤陳:陳述。⑥翛(xiāo)然:灑脫、自由自在的樣子。1.選出下列各組句子中加點(diǎn)詞意思不同的一項(xiàng)A.村中聞?dòng)写巳?驥之聞命B.悉受所餉/悉如外人C.緣道以乞窮乏/緣溪行D.不足為外人道也/征為長(zhǎng)史2.下列各句的斷句,不正確的一項(xiàng)是A.一見沖/因陳無用/翛然而退B.一見沖/因陳無用翛/然而退C.一見/沖因陳無用/翛然而退D.一見/沖因陳/無用翛然而退3.下列對(duì)選文理解表述有誤的一項(xiàng)是A.甲文村人“皆嘆惋”,是為外界變化之大,戰(zhàn)亂頻繁,社會(huì)黑暗,人民生活痛苦等嘆惋。B.甲文村人叮囑就要離去的漁人“不足為外人道也”,暗示了桃花源中人不愿與世俗交往的心情。C.乙文荊州刺史桓沖想實(shí)現(xiàn)自己的宏圖大業(yè),就聘劉驎之任長(zhǎng)史,劉驎之鞠躬盡瘁地幫助他。D.甲乙兩文中兩人都潔身自好,不趨炎附勢(shì)(不與黑暗社會(huì)同流合污),但在乙文中劉驎之還表現(xiàn)出心系百姓的濟(jì)世情懷。4.將下列語句翻譯成現(xiàn)代漢語。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。值己匱乏,村人亦如之。8.閱讀下面的文字,完成下列小題。南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷何處望神州?滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事?悠悠,不盡長(zhǎng)江滾滾流。年少萬兜鍪,坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手?曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。答謝中書書山川之美,古來共談。高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者。送東陽馬生序余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道,又患無碩師、名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。回舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備臭,燁然若神人;余則袍敝衣處其間,略無慕艷意。以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老,未有所成,猶幸預(yù)君子之列,而承天子之寵光,綴公卿之后,日侍坐備顧問,四海亦謬稱其氏名,況才之過于余者乎?今諸生學(xué)于太學(xué),縣官日有廩稍之供,父母歲有裘葛之遺,無凍餒之患矣;坐大廈之下而誦詩(shī)書,無奔走之勞矣;有司業(yè)、博士為之師,未有問而不告、求而不得者也;凡所宜有之書,皆集于此,不必若余之手錄,假諸人而后見也。其業(yè)有不精、德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉?東陽馬生君則,在太學(xué)已二年,流輩甚稱其賢。余朝京師,生以鄉(xiāng)人子謁余,撰長(zhǎng)書以為贄,辭甚暢達(dá)。與之論辯,言和而色夷。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞,是可謂善學(xué)者矣。其將歸見其親也,余故道為學(xué)之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者,余之志也;詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者,豈知予者哉?1.下列對(duì)《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》的賞析有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.“南鄉(xiāng)子”是詞牌名,“登京口北固亭有懷”是題目。詞人通過對(duì)古代英雄人物的歌頌,諷刺南宋統(tǒng)治者茍且偷安、昏庸無能。B.這首詞通篇三問三答,沉郁頓挫,悲憤激越,讀之令人愴然淚下。C.“何處望神州?滿眼風(fēng)光北固樓”兩句運(yùn)用了設(shè)問的修辭手法,意思是說中原土地已非我有,寓有“故國(guó)之思”。D.“千古興亡多少事?悠悠,不盡長(zhǎng)江滾滾流”兩句化用了杜甫的詩(shī)句“不盡長(zhǎng)江滾滾來”,含蓄委婉地表達(dá)了自己的無窮愁緒和傷亡之感。2.下列句子中加點(diǎn)字的用法和意義相同的一項(xiàng)是()A.安陵君其許寡人(《唐雎不辱使命》)其間千二百里(《三峽》)B.有賣油翁釋擔(dān)而立(《賣油翁》)河曲智叟笑而止之曰(《愚公移山》)C.高峰入云入則無法家拂士(《生于憂患,死于安樂》)D.則心不若余之專耳此則岳陽樓之大觀也(《岳陽樓記》3.解釋下列句中加點(diǎn)的詞語。坐斷東南戰(zhàn)未休坐斷______未復(fù)有能與其奇者與______嘗趨百里外趨______父母歲有裘葛之遺遺______4.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意。5.(乙)文作為一篇山水名篇,請(qǐng)結(jié)合文段分析其意境美表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面?6.(丙)文中最后一段運(yùn)用了哪些表達(dá)方式?有什么作用?9.文言文魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。子墨子曰:“萬事莫貴于義。今謂人曰:‘予子冠履,而斷子之手足,子為之乎?’必不為。何故?則冠履不若手足之貴也。又曰:‘予子天下,而殺子之身,子為之乎?’必不為。何故?則天下不若身之貴也。爭(zhēng)一言以相殺,是貴義于其身也。故曰:萬事莫貴于義也?!?.解釋下列句子中加點(diǎn)詞。故患有所不辟也如使人之所欲莫甚于生不若手足之貴也予子冠履2.下列各組句子加點(diǎn)詞語意思或用法相同的一項(xiàng)是A.非獨(dú)賢者有是心也/是亦不可以已乎B.所欲有甚于生者/萬事莫貴于義C.故不為茍得也/必不為。何故?D.所識(shí)窮乏者得我與/呼爾而與之3.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。萬事莫貴于義也。4.甲文用“舍魚而取熊掌”論證了“_______”的觀點(diǎn),乙文用“冠履不若手足之貴”論證了“_______”的觀點(diǎn)。10.閱讀下面文字,完成小題。①不管是親戚吃飯還是朋友聚會(huì),常常是幾個(gè)人圍坐在一張桌子旁,但彼此之間都不說話,只自顧自低著頭擺弄手機(jī),不停地微信,語音,自拍,刷屏。微信像一塊吸引力巨大的免費(fèi)蛋糕,吸引了眾多的勤勞的“低頭族”。②微信是騰訊公司于2011年1月21日推出的一款通過網(wǎng)絡(luò)快遞發(fā)送語音短信、視頻圖片和文字,支持多人群聊的手機(jī)聊天軟件。截至2015年6月5日,微信注冊(cè)用戶約有9億之多。③微信與所有的即時(shí)聊天軟件一樣,需要注冊(cè)與登錄。但相對(duì)于其它即時(shí)聊天軟件,微信的注冊(cè)和登錄更加的方便。QQ微信注冊(cè)賬號(hào):如果你擁有QQ帳號(hào),就可以不需要注冊(cè)而直接使用QQ帳號(hào)登錄微信。如果你不想使用QQ帳號(hào)登錄的話,可以用手機(jī)號(hào)碼進(jìn)行快捷注冊(cè)。只要選擇好自己所在的國(guó)家,然后填下手機(jī)號(hào)碼與登錄密碼就可以了,10秒鐘就能搞定。注冊(cè)成功之后,你就將擁有一個(gè)微信帳號(hào),你下次除了使用QQ帳號(hào)、手機(jī)號(hào)碼登錄之外,還可以使用微信帳號(hào)登錄。④對(duì)于喜歡交友的朋友來說,微信都擁有哪些獨(dú)特的交友方式呢?⑤首先,它可以查看附近的人。微信將會(huì)根據(jù)用戶的地理位置找到附近同樣開啟這項(xiàng)功能的人,使用戶輕松找到身邊正在使用微信的他們。這個(gè)距離在100-1000米之內(nèi),只要是開啟了查看附近的人的微信用戶,都能在列表中看到。也許,就因?yàn)檫@個(gè)功能,你就找到了心目中的TA.其次,可以搖一搖。搖一搖是微信最獨(dú)特也是最強(qiáng)大的交友方式。支持通過搖一搖手機(jī)找到同時(shí)也在搖手機(jī)的朋友。只要是在同一時(shí)間搖動(dòng)手機(jī)的微信用戶,不論你在地球哪一個(gè)角落,都可以通過這個(gè)功能認(rèn)識(shí)彼此,非常強(qiáng)大。而且,我們還可以把微信當(dāng)作漂流瓶。微信支持扔漂流瓶匿名交友。相信大家對(duì)于漂流瓶都不會(huì)陌生,就是將自己想說的話寫在紙上,然后放入瓶子,將它扔進(jìn)水里,等待有緣人拾取。微信還支持將語音放進(jìn)漂流瓶,非常給力。漂流瓶可以讓你將自己想說的話裝進(jìn)瓶子,扔進(jìn)大海,等待有緣人拾取?;旧希⑿诺慕挥逊绞骄褪沁@三大類別了。當(dāng)然,你也可以通過搜索對(duì)方的微信號(hào)進(jìn)行添加。⑥除了這幾個(gè)給力的交友方式,微信還擁有很多輔助功能,比如QQ離線助手,微博私信助手等等。⑦微信在交友上給人們提供了極大的方便,但是,任何事物都有其兩面性。過度依賴微信,在一定程度上會(huì)削弱人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中的人際交往能力,成為現(xiàn)實(shí)社交的“低能兒”。另外,經(jīng)常長(zhǎng)時(shí)間盯著手機(jī)屏幕,對(duì)視力也會(huì)造成傷害。據(jù)調(diào)查顯示,青少年出現(xiàn)近視的原因中85%到90%是因?yàn)橛醚圻^度,還會(huì)出現(xiàn)干眼癥,甚至?xí)霈F(xiàn)頸椎椎間盤突出、后頸部肌筋膜炎等病癥。據(jù)統(tǒng)計(jì),青少年中患頸椎椎間盤突出的比例已高達(dá)12%,其中87%的人還伴有腦血管痙攣。⑧對(duì)微信這種新興的生活方式,不少有識(shí)之士坦言“又愛又恨”,那么,親愛的同學(xué),你又如何看待它呢?1.通讀全文,簡(jiǎn)要概括文章說明的內(nèi)容。2.微信獨(dú)特的交友方式有哪些?請(qǐng)一一列出。3.結(jié)合你自己的生活經(jīng)歷,談?wù)勥^度依賴微信的危害。11.閱讀下面的文字,分別回答問題。學(xué)會(huì)與自己相處顧伯沖①被譽(yù)為“南非國(guó)父”的曼德拉,曾歷經(jīng)長(zhǎng)達(dá)27年的牢獄生涯。出獄后有人問他:是什么力量使您在孤獨(dú)中充滿活力?曼德拉回答:博愛的精神加上強(qiáng)健的體魄??梢姡竦闹沃翞橹匾?,能讓人在孤寂困厄中頑強(qiáng)挺立。②社會(huì)交往是人的基本需求,但人的一生,或多或少都要面對(duì)如何與自己相處。哲學(xué)家芝諾曾被問及:“誰是你的朋友”他說:“另一個(gè)自我。”學(xué)會(huì)與自己相處,其實(shí)就是找到另一個(gè)自己——把腳步放慢,給自己更多的時(shí)間去觀察、去思考,成為一個(gè)能夠充滿智慧的人?,F(xiàn)實(shí)中,有些人習(xí)慣于觥籌交錯(cuò)、熙來攘往,一旦一個(gè)人獨(dú)處就變得快要窒息、難以忍受;一些人有時(shí)候想安靜下來給自己“充充電”,沉思工作或人生方面的問題,但總是擋不住喧器與世俗的誘惑,像旋轉(zhuǎn)的陀螺一般總也停不下來。長(zhǎng)久以往,只會(huì)使自己的思想水平和工作業(yè)績(jī)陷入“雙低谷循環(huán)”。③學(xué)會(huì)與自己相處,不是在追求寂寞、封閉自我,更不是對(duì)自身的交往能力設(shè)限,而是讓自己心靈變得祥和安寧,心境變得清澈如水,在沉默中默默提升自己的境界。這份沉靜,無論是對(duì)于涵養(yǎng)個(gè)人的人生智慧,還是培育理性的民族精神,都是十分有益的。回溯歷史,李時(shí)珍寫《本草綱目》用了27年,徐霞客寫《徐霞客游記》用了34年,達(dá)爾文寫《物種起源》用了27年,馬克思寫《資本論》用了40年。如果缺乏耐得住寂寞的定力,沒有獨(dú)處時(shí)的思考,這些成就是很難取得的。如今,在一些發(fā)達(dá)國(guó)家,不少年輕人會(huì)選擇給自己安排一個(gè)“間隔年”,以便在一段相對(duì)安靜的生活中思索人生、規(guī)劃未來。因此,我們?cè)趯W(xué)習(xí)與社會(huì)打交道的同時(shí),也應(yīng)學(xué)會(huì)與自己相處,葆有享受獨(dú)處的積極心態(tài)。④人生之路,精彩也罷,平淡也罷,總要路過一段不同的風(fēng)景。善于與自己獨(dú)處,可以說是一種思想境界、能力素養(yǎng),也是一種生活方式、人生格局。然而,與自己相處的能力并非天然可以習(xí)得,仰賴于有針對(duì)性地勤加磨礪,不斷鍛造個(gè)人的意志品質(zhì)。⑤與自己相處,前提是保持高尚的價(jià)值追求。有什么樣的人生追求,就會(huì)一什么樣的人生選擇,應(yīng)當(dāng)自覺校準(zhǔn)人生坐標(biāo),培養(yǎng)自省、敬畏、慎獨(dú)意識(shí),通過對(duì)生命的深邃思考,排除外界紛憂對(duì)內(nèi)心的侵襲。提升與自己相處的能力,關(guān)鍵在與養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。知識(shí)是提升修養(yǎng)的精神食糧,應(yīng)當(dāng)善于把零星的時(shí)間“焊接”起來。應(yīng)用永不滿足的態(tài)度去待學(xué)習(xí),不斷用新知識(shí)的力量抵御精神空虛、意志的消沉。激發(fā)與自己相處的智慧,貴在增強(qiáng)直面現(xiàn)實(shí)的思辨能力。與自己相處并非與世隔絕、離群索居,而是在人群中保持一定程度的獨(dú)立,應(yīng)當(dāng)以哲學(xué)的眼光看待和分析事物,瞄準(zhǔn)現(xiàn)實(shí)問題,努力獲得更多規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。⑥一個(gè)民族,總要有一些仰望星空的人。學(xué)會(huì)與自己相處、享受與自己相處,是接近星空的有益嘗試。我們與其在喧囂中消耗光陰,不如借助與自己相處延伸生命、蓄積力量。(選自《人民日?qǐng)?bào)》2018年11月20日第四版)1.本文的中心論點(diǎn)是什么?2.用“//”給本文劃分結(jié)構(gòu)層次,正確的一項(xiàng)是()A.①②//③④//⑤⑥B.①//②③④⑤//⑥C.①②//③④⑤//⑥D(zhuǎn).①//②③④//⑤⑥3.第②段畫線部分能否刪去?為什么?4.第③段主要運(yùn)用了什么論證方法,請(qǐng)結(jié)合文本分析其作用?5.作者認(rèn)為怎樣才能做到“與自己相處”?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要回答。三、應(yīng)用12.閱讀下面材料,按要求答題。材料一(新華網(wǎng)客戶端)(2019年4月9日12:05訊)4月8日,執(zhí)掌故宮博物院7年的院長(zhǎng)單霽翔退休,繼任者為敦煌研究院原院長(zhǎng)王旭東。此外,故宮新任黨委書記都海江也于3月上任。單霽翔卸任前一個(gè)月,故宮博物院發(fā)布紫禁城600年展覽計(jì)劃。數(shù)十項(xiàng)展覽從2019年下半年開始延續(xù)一整年。2020年是故宮博物院一個(gè)重要節(jié)點(diǎn),歷時(shí)18年的古建大修和8年“平安故宮”建設(shè)都將完成,故宮將迎來更加健康的狀態(tài)。材料二見下圖材料三單霽翔一直的心愿:“要把壯美的紫禁城完整地交給下一個(gè)600年”。(1)請(qǐng)為材料一的新聞加一個(gè)標(biāo)題。(15字以內(nèi))(2)閱讀材料二的圖,概括單院長(zhǎng)在職期間工作的主要成績(jī)。(3)作為即將去故宮參觀的中學(xué)生,你想向新繼任的王院長(zhǎng)說些什么?請(qǐng)結(jié)合以上三則材料回答。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.下面有兩段文字,請(qǐng)選擇其一,按要求作文。(一)父親丟了塊表,他埋怨著翻騰著,心急火燎的四處尋找,可半天也找不到。父親離開后,兒子進(jìn)屋,不一會(huì)就找到了表。父親問:怎么找到的??jī)鹤诱f:我就安靜地坐著,一會(huì)兒,聽到了滴答滴答的聲音,表就找到了。上述文字引發(fā)了你怎樣的體驗(yàn)、感悟和思考?請(qǐng)根據(jù)材料,自擬題目,寫一篇文章。要求:(1)可以寫自己的經(jīng)歷、感受,可以講述身邊的故事,也可以發(fā)表議論;(2)除詩(shī)歌外,文體不限,不少于500字;(3)文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名。(二)請(qǐng)你用上“伙伴”“困境”“成長(zhǎng)”這三個(gè)詞語,以“在幽深的峽谷里”為開頭,發(fā)揮想象,寫一篇故事,文章不少于500字。題目自擬。
參考答案一、積累1、C【解題分析】
語境的“不公”用“面對(duì)”來修飾限制不恰當(dāng),應(yīng)是“遭遇”不公,“領(lǐng)悟”是體會(huì),解悟的意思?!邦I(lǐng)會(huì)”是了解、認(rèn)識(shí)事物并有所體會(huì)的意思?!邦I(lǐng)悟”符合語境,故選C。2、C【解題分析】
C.修改不正確,應(yīng)該刪去“榜樣”。故選C。點(diǎn)睛:病句的類型主要有:語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯、前后矛盾。辨析病句,一般來說,一看語法通不通,二看意思對(duì)不對(duì),三看修辭妥不妥。要想快速而準(zhǔn)確地辨析病句,除了平時(shí)多閱讀,增強(qiáng)語感外,還應(yīng)該掌握一定的方法,如語感審讀法、枝干梳理法、邏輯分析法。3、B【解題分析】
試題分析:A.涉獵(shē)-(shè)、迷惘(mǎng)-(wǎng);B.正確;C.橫蠻(héng)-(hèng)、感觸(chǔ)-(chù);D.不諱(wěi)-(huì)、引吭試啼(kàng)-(háng)。據(jù)此,答案為B。4、C【解題分析】
炙手可熱:比喻氣焰盛、權(quán)勢(shì)大。不合語境。美輪美奐:原本多形容建筑物雄偉壯觀、富麗堂皇。也用來形容雕刻或建筑藝術(shù)的精美效果。不合語境?;鹬腥±酰和等t中烤熟的栗子。比喻受人利用,冒險(xiǎn)出力卻一無所得。不合語境。C殫精竭慮:形容用盡精力、費(fèi)盡心思。符合語境。5、(1)壯心不已(2)曲徑通幽處(3)露從今夜白(4)惟吾德馨(5)留取丹心照汗青(6)日出江花紅勝火大漠孤煙直長(zhǎng)河落日?qǐng)A浮云游子意落日故人情【解題分析】
本題考查學(xué)生對(duì)名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩(shī)詞時(shí)不僅要注意讀音,更要注意容易寫錯(cuò)的字。一些易錯(cuò)字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“幽”“馨”“汗青”的書寫。6、《鋼鐵是怎樣煉成的》的主人公保爾被老師神甫趕出學(xué)校后,在一次偶然的相遇中,他與冬妮亞結(jié)為朋友。他在裝配工朱赫來的引導(dǎo)下,懂得了布爾什維克是為窮人爭(zhēng)取解放的革命政黨。他依依不舍得告別了冬妮亞,逃離了家鄉(xiāng),加入了紅軍,成為了一名堅(jiān)強(qiáng)的布爾什維克戰(zhàn)士。但是他的身體狀況每況愈下,右腿變成殘廢,最后終于癱瘓了。但他并沒有因此而沮喪,而且開始了他的艱難的寫作生涯。我非常敬佩保爾不畏病魔侵?jǐn)_和不怕命運(yùn)挫折的百折不撓的革命精神。他的無限忠誠(chéng),百折不撓的戰(zhàn)斗精神和積極樂觀的人生態(tài)度一直激勵(lì)著我。正如人們所說:“不經(jīng)一番寒徹骨,哪得梅香撲鼻來?!彼晕覀儾灰灰稽c(diǎn)小小的困難所嚇倒。【解題分析】
本題考查人物形象和故事情節(jié)的積累。解答此類題時(shí),要求學(xué)生在平時(shí)學(xué)習(xí)中注意對(duì)作品的人物、故事梗概和主要情節(jié)的把握。談啟示時(shí)結(jié)合名著主題、人物形象、社會(huì)價(jià)值、藝術(shù)魅力等談?wù)?。本題不難。如:《魯濱孫漂流記》情節(jié):島上又來了一群野人,帶著準(zhǔn)備殺死、吃掉的俘虜。魯濱遜發(fā)現(xiàn)后,救出了其中的一個(gè)。魯濱遜把被救的野人取名為“星期五”。此后,“星期五”成了魯濱遜忠實(shí)的仆人和朋友。接著,魯濱遜帶著“星期五”救出了一個(gè)西班牙人和“星期五”的父親。西班牙人告訴魯濱遜土著部落還有十幾個(gè)西班牙人,并請(qǐng)求把他們一并接到島上。不久有條英國(guó)船在島附近停泊,船上水手叛亂把船長(zhǎng)等三人拋棄在島上,魯濱遜與“星期五”幫助船長(zhǎng)制服了那幫水手,奪回了船只。他把那幫水手留在島上,自己帶著“星期五”和船長(zhǎng)等離開荒島回到英國(guó)。啟示:魯濱孫敢于冒險(xiǎn),勇于追求自由自在、無拘無束的性格。并且救人者自救。再如《駱駝祥子》情節(jié):祭灶那天晚上,鋪戶與人家開始祭灶,看光炮影之中夾雜著密密的小雪,熱鬧中帶出點(diǎn)陰森的氣象,街上的人都急于回家去祭神。大約9點(diǎn),祥子拉著曹先生由西城回家,一個(gè)偵探騎自行車尾隨他們。曹先生吩咐祥子把車?yán)剿门笥炎笙壬遥纸邢樽幼嚮丶野烟贍斔统鰜怼O樽觿偟讲苷撮T鈴時(shí),便被那偵探抓住。原來這偵探姓孫,是當(dāng)初抓祥子的亂兵排長(zhǎng),他奉命跟蹤得罪了教育當(dāng)局的曹先生。孫偵探告訴祥子說,把你放了像放個(gè)屁,把你殺了像抹個(gè)臭蟲,硬逼著祥子拿出悶葫蘆罐,把他所有的錢都拿走了。祥子第二次買車的希望成了泡景,他帶著哭音說:“我招誰惹誰了?!”啟示:痛斥了壓迫人民的無德之人,揭露了黑暗的舊社會(huì)對(duì)勞動(dòng)者的剝削、壓迫,控訴了舊社會(huì)活生生把人‘變’成鬼的罪惡,表達(dá)了作者對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情,批判了自私狹隘的個(gè)人主義,也揭示個(gè)人奮斗不是勞動(dòng)人民擺脫貧困改變境遇的主題。答案不唯一。二、閱讀7、1.D2.A3.C4.(1)(村中人)就邀請(qǐng)漁人到自己家里去,擺了酒了雞做飯(來款待他)。(2)碰到自己缺衣少食時(shí),村中人也同樣幫助他?!窘忸}分析】1.試題分析:考查對(duì)詞語的理解。A.村中聞?dòng)写巳?驥之聞命(聞:都是“聽說”的意思);B.悉受所餉/悉如外人(悉:都是“全、都”的意思);C.緣道以乞窮乏/緣溪行(緣:都是“沿著”的意思);D.不足為外人道也/征為長(zhǎng)史(向/做)。故答案為D。2.試題分析:考查文言文語句的句讀。解答此類試題,要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯,初步了解大意,然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀;同時(shí)利用虛詞來輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語的語法和句式,句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語句“一見沖因陳無用翛然而退”的意思是:他一見到桓沖,便陳述自己沒有才能,然后就自由自在地辭去職務(wù)。據(jù)此,正確的句讀是:一見沖/因陳無用/翛然而退。故答案為A。3.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。乙文中劉驎之沒有鞠躬盡瘁地幫助他。他一見到桓沖,便陳述自己沒有才能,然后就辭去職務(wù)。據(jù)此,選項(xiàng)C的理解是錯(cuò)誤的。故答案為C。4.試題分析:本題考查翻譯文言語句的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。(1)句中的“要(通‘邀’,邀請(qǐng))、設(shè)(擺設(shè))、作食(做飯)”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn);(2)句中的“值(遇到)、匱乏(指缺衣少食),如(幫助)”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”?!绢}目點(diǎn)撥】在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范,句意盡量達(dá)到完美。參考譯文:【甲】村中人見了漁夫,竟然非常驚訝,問他是從哪里來的,漁夫詳細(xì)地回答了他們。村中人于是便邀請(qǐng)他到自己家里去,擺酒殺雞做飯來款待他。村里的其他人聽說有這樣一個(gè)人,都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦朝時(shí)的戰(zhàn)亂,帶領(lǐng)妻子和兒女及鄰居來到這與世隔絕的地方,不再?gòu)倪@里出去,于是就與外面的人斷絕了來往。他們問漁夫現(xiàn)在是什么朝代,竟然不知道有過漢朝,更不用說魏朝,晉朝了。漁夫把知道的事情一一詳細(xì)地告訴了他們,(聽的人)都感嘆惋惜。其余的人又各自邀請(qǐng)到自己家中,都拿出酒和食物來招待他。停留了幾天,就告別離開了。桃花源里的人囑咐他說:“不要對(duì)外面的人說(這里的情況)?!睗O夫離開了桃花源后,找到他的船,就沿著原路回去,沿路處處做上標(biāo)記。到了武陵郡城下,拜見了太守,述說了在桃花源的所見所聞。太守立即派人跟隨他前往,尋找先前所做的標(biāo)記,最終還是迷失了方向,再也找不到(通往桃花源的)路了。南陽劉子驥,是志向高潔的名士。他聽說了這件事,興致勃勃地計(jì)劃前往。結(jié)果(計(jì)劃)還未實(shí)現(xiàn),不久他就得病死了。此后就再也沒有探尋桃花源的人了?!疽摇磕详柸藙Ⅱ曋?,高尚直率,歷史知識(shí)很豐富,在陽歧村隱居。當(dāng)時(shí),苻堅(jiān)南侵已經(jīng)逼近長(zhǎng)江,荊州刺史桓沖想盡力實(shí)現(xiàn)自己的宏圖大業(yè),就聘劉驎之任長(zhǎng)史,派人和船前去迎接他,贈(zèng)送的禮物也很豐富。劉驎之只好從命,就上船出發(fā),但桓沖所送的禮物一點(diǎn)也沒有收受,沿途拿來送給貧困的人,等走到上明,東西也送光了。他一見到桓沖,便陳述自己沒有才能,然后就自由自在地辭去職務(wù)。他在陽歧住了多年,衣食向來是和村人互通有無的。碰到自己短缺了,村人也同樣幫助他。他是鄉(xiāng)鄰深感滿意的人。8、1.B2.D3.(1)占據(jù)(2)參與,這里有欣賞、領(lǐng)悟的意思(3)快步走(4)給予,贈(zèng)送4.(1)夕陽快要落山了,潛游在水中的魚兒爭(zhēng)相躍出水面。(2)我卻穿著破舊的衣服處于他們中間,毫無羨慕的意思。5.本文的意境美表現(xiàn)在:①山水相映之美:高峰入云,清流見底;②色彩配合之美:兩岸石壁,五色交輝;③晨昏變化之美:曉霧將歇,猿鳥亂鳴:夕日欲頹,沉鱗竟躍;④動(dòng)靜相襯之美:山為靜,水為動(dòng):林青竹翠為靜,五色交輝為動(dòng)。6.主要運(yùn)用了議論、抒情。點(diǎn)明主旨,點(diǎn)明寫序的目的:勸勉馬生應(yīng)勤奮好學(xué),表達(dá)了對(duì)馬生學(xué)有所成的期望之情?!窘忸}分析】1.試題分析:考查對(duì)詩(shī)詞的賞析。B.《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷》這首詞通篇三問三答,層次分明,互相呼應(yīng);即景抒情,借古諷今;風(fēng)格明快,氣魄闊大,情調(diào)樂觀昂揚(yáng)。故B項(xiàng)中的“沉郁頓挫,悲憤激越,讀之令人愴然淚下”的賞析是錯(cuò)誤的。故答案為B。2.試題分析:試題分析:考查對(duì)文言詞語一詞多義的理解。A.選項(xiàng)中“其”分別為“副詞,表祈使語氣,一定要”和“代詞,它們,代前文出現(xiàn)的兩個(gè)地名”;B.選項(xiàng)中的“而”的意思分別為“表順承”和“表修飾”;C.選項(xiàng)中的“入”分別是“聳入,動(dòng)詞”和“在國(guó)內(nèi),狀語”;D.選項(xiàng)中的“則”都是副詞,譯為“就是”。故選D。3.試題分析:理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時(shí)要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語境,弄清句子的意思來辨析推斷,揣摩其意思。比如本題中的“趨”是“快步走”;“與”是古今異義詞,“參與,這里有欣賞、領(lǐng)悟的意思”的意思。4.試題分析:本題考查翻譯文言語句的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。(1)句中的“頹(墜落)、鱗(代魚)、競(jìng)躍(競(jìng)相跳躍)”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn);(2)句中的“缊袍(粗麻絮制作的袍子)、敝衣(破衣)、略無(沒有)”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。5.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體內(nèi)容分析作答?!洞鹬x中書書》一文作者以清峻的筆觸具體描繪了秀美的山川景色。“高峰入云,清流見底”,極力描寫山之高,水之凈,用筆洗練,寥寥八字,就寫出了仰觀俯察兩種視角,白云高山流水三重風(fēng)物,境界清新。“兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備”,又改用平遠(yuǎn)、高遠(yuǎn)的視角極目遠(yuǎn)眺,青翠的竹木與五彩的山石相映襯,呈現(xiàn)出一派絢爛輝煌的氣象,在清爽宜人的畫卷上平添了萬物勃發(fā)的生命力?!皶造F將歇,猿鳥亂鳴;夕陽欲頹,沉鱗競(jìng)躍”由靜景轉(zhuǎn)入對(duì)動(dòng)景的描寫。猿鳥的鳴叫聲穿越了清晨即將消散的薄霧,傳入耳際;夕陽的余暉中,魚兒在水中競(jìng)相嬉戲。這四句通過朝與夕兩個(gè)特定時(shí)間段的生物的活動(dòng),又為畫面增添了靈動(dòng)感,傳達(dá)了生命氣息。作者擇取有代表性的景物從山水相映、色彩配合、晨昏變化、動(dòng)靜結(jié)合加以描繪,使讀者對(duì)山川景物產(chǎn)生完整、統(tǒng)一的印象。據(jù)此理解分析作答。6.試題分析:本題考查表達(dá)方式及作用。常見的表達(dá)方式有五種:記敘、議論、描寫、抒情、說明。記敘重在講述一件事;描寫重在寫景物;說明意在解釋說明;議論是作者的觀點(diǎn)見解;抒情重點(diǎn)表達(dá)作者的情感。丙文最后一段是記敘、議論、抒情的表達(dá)方式,記敘了馬君則的基本情況,并勸勉馬生要勤奮刻苦學(xué)習(xí),表達(dá)了對(duì)馬生學(xué)有所成的期望之情。交代了文章的寫作目的,點(diǎn)明了中心。據(jù)此理解作答。【題目點(diǎn)撥】在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范,句意盡量達(dá)到完美。參考譯文:【甲】什么地方可以看見中原呢?在北固樓上,滿眼都是美好的風(fēng)光。從古到今,有多少國(guó)家興亡大事呢?不知道。往事連綿不斷,如同沒有盡頭的長(zhǎng)江水滾滾地奔流不息。當(dāng)年孫權(quán)在青年時(shí)代,做了三軍統(tǒng)帥。他能占據(jù)東南,堅(jiān)持抗戰(zhàn),沒有向敵人低頭和屈服過。天下英雄誰是孫權(quán)的敵手呢?只有曹操和劉備而已。這樣也就難怪曹操說:“要是能有個(gè)孫權(quán)那樣的兒子就好了!”【乙】山川景色的美麗,自古以來就是文人雅士共同談賞的。巍峨的山峰聳入云端,明凈的溪流清澈見底。兩岸的石壁色彩斑斕,交相輝映。蒼青的密林和碧綠的竹子,一年四季常青蔥翠。清晨的薄霧將要消散的時(shí)候,傳來猿、鳥此起彼伏的鳴叫聲;夕陽快要落山的時(shí)候,潛游在水中的魚兒爭(zhēng)相跳出水面。這里實(shí)在是人間的仙境啊。自從南朝的謝靈運(yùn)以來,就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。【乙】我年幼時(shí)就愛學(xué)習(xí)。因?yàn)榧抑胸毟F,無法得到書來看,常向藏書的人家求借,親手抄錄,約定日期送還。天氣酷寒時(shí),硯池中的水凍成了堅(jiān)冰,手指不能屈伸,我仍不放松讀書。抄寫完后,趕快送還人家,不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我,我因而能夠看各種各樣的書。已經(jīng)成年之后,更加仰慕圣賢的學(xué)說,又苦于不能與學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交往,曾快步走到百里之外,手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重,門人學(xué)生擠滿了他的房間,他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右,提出疑難,詢問道理,低身側(cè)耳向他請(qǐng)教;有時(shí)遭到他的訓(xùn)斥,表情更為恭敬,禮貌更為周到,不敢答復(fù)一句話;等到他高興時(shí),就又向他請(qǐng)教。所以我雖然愚鈍,最終還是得到不少教益。當(dāng)我尋師時(shí),背著書箱,把鞋后幫踩在腳后跟下,行走在深山大谷之中,嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽,大雪深達(dá)幾尺,腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學(xué)舍后,四肢僵硬不能動(dòng)彈,仆人給我灌下熱水,用被子圍蓋身上,過了很久才暖和過來。住在旅館,我每天吃兩頓飯,沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服,戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子,腰間掛著白玉環(huán),左邊佩戴著刀,右邊備有香囊,光彩鮮明,如同神人;我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間,毫無羨慕的意思。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事,并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。如今我雖已年老,沒有什么成就,但所幸還得以置身于君子的行列中,承受著天子的恩寵榮耀,追隨在公卿之后,每天陪侍著皇上,聽候詢問,天底下也不適當(dāng)?shù)胤Q頌自己的姓名,更何況才能超過我的人呢?如今的學(xué)生們?cè)谔珜W(xué)中學(xué)習(xí),朝廷每天供給膳食,父母每年都贈(zèng)給冬天的皮衣和夏天的葛衣,沒有凍餓的憂慮了;坐在大廈之下誦讀經(jīng)書,沒有奔走的勞苦了;有司業(yè)和博士當(dāng)他們的老師,沒有詢問而不告訴,求教而無所收獲的了;凡是所應(yīng)該具備的書籍,都集中在這里,不必再像我這樣用手抄錄,從別人處借來然后才能看到了。他們中如果學(xué)業(yè)有所不精通,品德有所未養(yǎng)成的,如果不是天賦、資質(zhì)低下,就是用心不如我這樣專一,難道可以說是別人的過錯(cuò)嗎!東陽馬生君則,在太學(xué)中已學(xué)習(xí)二年了,同輩人很稱贊他的德行。我到京師朝見皇帝時(shí),馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見我,寫了一封長(zhǎng)信作為禮物,文辭很順暢通達(dá),同他論辯,言語溫和而態(tài)度謙恭。他自己說少年時(shí)對(duì)于學(xué)習(xí)很用心、刻苦,這可以稱作善于學(xué)習(xí)者吧!他將要回家拜見父母雙親,我特地將自己治學(xué)的艱難告訴他。如果說我勉勵(lì)同鄉(xiāng)努力學(xué)習(xí),則是我的志意;如果詆毀我夸耀自己遭遇之好而在同鄉(xiāng)前驕傲,難道是了解我嗎?9、1.(1)“辟”同“避”,躲避。(2)假如,假使(3)不如,比不上(4)給2.B3.(1)不只是賢德的人有這種思想(本性),人人都有這種思想(本性),只不過賢德的人能夠不喪失罷了。(2)一切事物沒有比正義更可貴的。4.舍生取義(舍生而取義者也)萬事莫貴于義【解題分析】1.試題分析:理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時(shí)要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語境,弄清句子的意思來辨析推斷,揣摩其意思。比如本題中的“辟”通“避”,躲避;“予”是古今異義詞,“給”的意思。2.試題分析:考查對(duì)文言詞語一詞多義的理解。A.選項(xiàng)中“是”分別為“代詞,指舍生取義”和“這種做法,指‘萬鐘則不辯禮義而受之’”;B.選項(xiàng)中的“于”都是“介詞,比”;C.選項(xiàng)中的“故”分別是“因此,所以”和“原因”;D.選項(xiàng)中的“與”分別是“通‘歟’,語氣助詞,相當(dāng)于嗎”和“給”的意思。故選B。3.試題分析:本題考查翻譯文言語句的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。(1)句中的“非獨(dú)(不單,不僅)、是(這)、心(思想)、喪(喪失,丟失)”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn);(2)句中的“萬事(一切事物)莫(沒有)、于(比)”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。4.試題分析:考查論證方法及其作用。甲文用“舍魚而取熊掌”運(yùn)用了比喻論證的方法,論證了“舍生而取義”的觀點(diǎn)。乙文用“冠履不若手足之貴”運(yùn)用了對(duì)比論證的方法,有力地論證了“萬事莫貴于義”的觀點(diǎn)。據(jù)此填寫作答。【題目點(diǎn)撥】在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范,句意盡量達(dá)到完美。參考譯文:【甲】魚,是我所想要的東西;熊掌,也是我所想要的東西。這兩種東西不能同時(shí)得到,(我)會(huì)舍棄?mèng)~而選取熊掌。生命也是我所想要的東西;道義也是我所想要的東西。這兩樣?xùn)|西不能同時(shí)得到,(我)會(huì)舍棄生命而選取道義。生命也是我所想要的,但還有比生命更想要的東西,所以(我)不做茍且偷生的事情。死亡是我所厭惡的,但還有比死亡更厭惡的事,所以有禍患(我)不躲避。如果人們沒有比生命更想要的東西,那么凡是可以保全生命的方法有什么不可以用的呢?如果人們沒有比死亡更厭惡的事情,那么凡是可以躲避禍患的手段有什么不可以做的呢?按照這種方法可以生存卻不采用,按照這種方法可以躲避禍患卻不去做。是因?yàn)橛斜壬胍臇|西(那就是義),有比死亡更厭惡的東西(那就是不義)。不僅僅是賢人有這種思想,每個(gè)人都有這種思想,只不過賢人能夠操守這種道德不丟失罷了。【乙】墨子說:“一切事物沒有比正義更可貴的。(如果)現(xiàn)在對(duì)某人說:‘給你帽子和鞋子,然后斬?cái)嗄愕氖肿?,你愿不愿意做(這件事)呢?這人一定不愿意。為什么?就因?yàn)槊弊雍托颖炔簧鲜肿憧少F。又說:‘給你天下,然后把你殺死,你愿不愿意做(這件事)呢?’一定不愿意。為什么?就因天下比不上生命可貴。(可是)為了爭(zhēng)論一句話而互相廝殺,這就是把正義看得比生命更為可貴啊!所以說:一切事物沒有比正義更可貴的。10、1.微信的優(yōu)缺點(diǎn)2.它可以查看附近的人;通過搖一搖手機(jī)的方式找到同時(shí)也在搖手機(jī)的朋友;把微信當(dāng)作漂流瓶,用扔、拾漂流瓶匿名交友;通過搜索對(duì)方的微信號(hào)進(jìn)行添加.3.過度使用微信容易讓人患上“微信依賴癥”,有的人稍微沒有使用微信,就會(huì)心神不寧、坐立不安,甚至出現(xiàn)焦慮、狂躁等癥狀,進(jìn)而對(duì)其學(xué)習(xí)、工作、生活造成負(fù)面的作用.另外,微信朋友圈、微信群信息泛濫,容易使人在不知不覺的閱讀中浪費(fèi)過多的時(shí)間.另外,有時(shí)部分信息會(huì)使人難以入睡,出現(xiàn)失眠現(xiàn)象,導(dǎo)致隔天精神頹廢,影響了學(xué)習(xí)和工作.【解題分析】
1.此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的感知和概括。這是一篇說明文,文中說明了微信的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。據(jù)此作答。2.此題考查的是從文中搜集信息的能力。文中第⑤段詳細(xì)介紹了微信獨(dú)特的交友方式,有“查看附近的人”,“通過搖一搖手機(jī)找到同時(shí)也在搖手機(jī)的朋友”,“支持扔漂流瓶匿名交友”,“可以通過搜索對(duì)方的微信號(hào)進(jìn)行添加”。據(jù)此作答。3.此題屬于開放性試題。過度使用微信,能讓人產(chǎn)生心理上的依賴,當(dāng)短時(shí)間不使用時(shí)會(huì)焦慮不安,另外,微信中的消息良莠不齊,會(huì)讓人在無價(jià)值的內(nèi)容上浪費(fèi)過多的時(shí)間,還影響視力,導(dǎo)致健康危機(jī)。據(jù)此理解作答。11、1.學(xué)會(huì)與自己相處或?qū)W會(huì)與自己相處、享受與自己相處,是接近星空的有益嘗試。2.B3.不能。因?yàn)閯澗€部分指出了現(xiàn)實(shí)生活中一些人不能沉靜獨(dú)處的現(xiàn)象,具有普遍性;使本文的論題更有針對(duì)性;也凸顯了論證的必要性。4.舉例論證。列舉中外名人沉靜著書和一些發(fā)達(dá)國(guó)家的年輕人給自己安排“間隔年”的事實(shí),有力的論證了“在沉默中默默提升自己的境界,無論是對(duì)于涵養(yǎng)個(gè)人的人生智慧,還是培育理性的民族精神,都是十分有益的?!庇^點(diǎn),進(jìn)而有力的論證了本文的中心論點(diǎn)。5.有針對(duì)性地勤加磨礪,不斷鍛煉造個(gè)人的意志品質(zhì);前提是保持高尚的價(jià)值追求;關(guān)鍵在于養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣;貴在有增強(qiáng)直面現(xiàn)實(shí)的思辨能力?!窘忸}分析】1.考查對(duì)中心論點(diǎn)的提取或概括。通讀全文,梳理脈絡(luò),分清層次,綜合考慮,提取要點(diǎn),找到關(guān)鍵句,必要時(shí)用自己的語言概括即可。如可提取第6段“學(xué)會(huì)與自己相處、享受與自己相處,是接近星空的有益嘗試”作為答案。2.劃分結(jié)構(gòu)層次。①段通過引用曼德拉的名言,引出“精神的支撐至為重要”這一論題。②③④⑤幾段是具體論述學(xué)會(huì)與自己相處的意義。⑥段總結(jié)全文,歸納出“學(xué)會(huì)與自己相處、享受與自己相處,是接近星空的有益嘗試”的論點(diǎn)。屬于總分總的關(guān)系。所以選B。3.考查語句的重要作用。首先要讀懂劃線句子,然后考慮這些句子與論述中心的關(guān)系。劃線部分屬于舉例論證,指出了現(xiàn)實(shí)生活中一些人不能沉靜獨(dú)處的現(xiàn)象,具有普遍性。論述了本段的分論點(diǎn)“社會(huì)交往是人的基本需求,但人的一生,或多或少都要面對(duì)如何與自己相處”。所以不能刪掉。4.考查論證方法的類型及其表達(dá)作用。“回溯歷史,李時(shí)珍寫《本草綱目》用了27年,徐霞客寫《徐霞客游記》用了34年,達(dá)爾文寫《物種起源》用了27年,馬克思寫《資本論》用了40年”明顯運(yùn)用了舉例論證。有力的論證了此語段的分論點(diǎn),即“在沉默中默默提升自己的境界,這份沉靜,無論是對(duì)于涵養(yǎng)個(gè)人的人生智慧,還是培育理性的民族精神,都是十分有益的”的觀點(diǎn)。在答作用時(shí)一定要找到文段中的觀點(diǎn)句或中心論點(diǎn)。論證方法就是為證明觀點(diǎn)和中心論點(diǎn)服務(wù)的。5.提取概括類的題目,首先要在審題后確定提取答案的范圍,即在文章中尋找段落。然后從前向后精讀文章,抓住其中切題的信息,將它們提取出來。最后根據(jù)這些語句組織成切題的合乎要求的答案。如可直接提取第4段“仰賴于有針對(duì)性地勤加磨礪,不斷鍛造個(gè)人的意志品質(zhì)”,第5段“與自己相處,前提是保持高尚的價(jià)值追求”“關(guān)鍵在與養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣”“貴在增強(qiáng)直面現(xiàn)實(shí)的思辨能力”作為答案。【題目點(diǎn)撥】議論文主要論證方法。舉例論證:列舉確鑿、充分,有代表性的事例證明論點(diǎn)。道理論證:用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見解,古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來證明論點(diǎn)。對(duì)比論證:拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比,在對(duì)比中證明論點(diǎn)。比喻論證:用人們熟知的事物作比喻來證明論點(diǎn)。歸納論證,也叫“事實(shí)論證”。它是用列舉具體事例來論證一般結(jié)論的方法。演繹論證,也叫“理論論證”,它是根據(jù)一般原理或結(jié)論來論證個(gè)別事例的方法。結(jié)合原文分析使用。三、應(yīng)用12、(1)單霽翔退休王旭東接掌故宮博物院(2)故宮開放區(qū)域增加;更多的文物將向公眾展出;故宮通過網(wǎng)絡(luò)等平臺(tái)宣傳形象效果顯著;故宮文創(chuàng)經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)巨大。(3)示例:王院長(zhǎng),紫禁城新的六百年將由你開啟!我
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