文言文閱讀（解析版）-2021-2022高一年級(jí)上冊(cè)語文期末考試真題分類匯編（重慶專用）

專題04文言文閱讀

學(xué)校:姓名：班級(jí)：考號(hào)：

一、文言文閱讀

（2022?重慶九龍坡?高一期末）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

趙岐字邠卿，京兆長(zhǎng)陵人也。岐少叩攀，有才藝，娶扶風(fēng)馬融兄女。融外戚豪家，岐常鄙之，不與融

相見。仕州郡，以廉直疾惡見憚。永興二年，號(hào)司空掾。會(huì)河?xùn)|太守劉祜去郡，而中常侍左情兄勝代之，

岐恥疾宦官，即日西歸。京兆尹延篤復(fù)以為功曹。先是中常侍唐衡兄￡玄為京兆虎牙都尉，郡人以垓進(jìn)不由

德,皆輕侮之。岐及從兄襲又?jǐn)?shù)為貶議，核深毒恨。延熹元年弦為京兆尹岐懼禍及乃與從子戡逃避之工玄果

妝岐家屬宗親陷以重法盡殺之。岐遂逃難四方，自匿姓名，賣餅北海市中。時(shí)安丘孫嵩年二十余，游市見

岐，察非常人，停車呼與共載。岐懼失色.嵩乃下帷，令騎屏行人。密問岐目：“視子非賣餅者，又相問

而色動(dòng)，不有重怨，即亡命乎？”岐素聞嵩名，即以實(shí)告之，遂以俱歸。迎入上堂，饗之極歡。藏岐復(fù)壁

中數(shù)年，岐作《后屯歌》二十三章。后諸唐死滅，因赦乃出。三府聞之，同時(shí)并辟。九年，乃應(yīng)司徒胡廣

之命。會(huì)南匈奴、烏桓、鮮卑反叛，公卿舉岐，擢拜并州刺史。岐欲奏守邊之策，未及上，會(huì)坐黨事免，

因撰次以為《御寇論》。靈帝初，復(fù)遭裳狗十余歲。中平元年，大將軍何進(jìn)舉為敦煌太守，行至襄武，岐與

新除諸郡太守?cái)?shù)人俱為賊邊章等所執(zhí)。賊欲脅以為帥，岐詭辭得免，展轉(zhuǎn)還長(zhǎng)安。及獻(xiàn)帝西都，復(fù)拜議郎，

稍遷太仆。及李傕專政，使太傅馬日理撫慰天下，以岐為副。日碑行至洛陽，表別遣岐宣揚(yáng)國(guó)命，所到郡

縣，百姓皆喜曰：“今日乃復(fù)見使者車騎?！笔菚r(shí)袁紹、曹操與公孫瓚爭(zhēng)冀州，紹及操聞岐至，皆自將兵

數(shù)百里奉迎，岐深陳天子恩德，宜罷兵安人之道，又移書公孫瓚，為言利害。紹等各引兵去，皆與岐期會(huì)

洛陽，奉迎車駕。光祿勛桓典、少府孔融上書薦之，于是就母岐為太常。年九十余，建安六年卒。

（節(jié)選自《后漢書?列傳第五十四》）

1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）,

A.延熹元年/眩為京兆尹/岐懼禍及乃/與從子舐逃避之/眩果收岐家屬/宗親陷以重法/盡殺之

B.延熹元年/眩為京兆尹/岐懼禍及/乃與從子戳逃/避之眩果收岐/家屬宗親陷/以重法盡殺之

C.延熹元年/球?yàn)榫┱滓?岐懼禍及乃/與從子戳逃/避之魂果收岐/家屬宗親陷以重法/盡殺之

D.延熹元年/眩為京兆尹/岐懼禍及/乃與從子散逃避之/眩果收岐家屬宗親/陷以重法/盡殺之

2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“明經(jīng)”本指漢朝出現(xiàn)的選舉官員的科目，始于漢武帝時(shí)期，被推舉者須明習(xí)經(jīng)學(xué)。

B.“辟”是中國(guó)漢代擢用人才的一種制度，包括皇帝征聘和公府、州郡辟除兩種方式，官府征召稱“辟”。

C.“黨錮”文中指東漢靈帝統(tǒng)治時(shí)期官僚士大夫因反對(duì)皇帝專權(quán)而遭禁錮的政治事件。

D.“拜”指古代朝廷通過一定的禮儀授予某種名位或官職，與“新除諸郡太守?cái)?shù)人”的“除”字意思相近。

3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.趙岐品格方正，蔑視權(quán)貴。他不愿與貴為外戚豪家的馬融交往，在州郡任職時(shí)又因?yàn)榱疂崉傉祼喝绯?/p>

而被人忌憚。

B.趙岐命運(yùn)多舛，仕途坎坷。他為躲避中常侍唐球的迫害而逃難各地，被孫嵩藏在家里復(fù)壁之中才得以保

全性命。

C.趙岐臨危不懼，隨機(jī)應(yīng)變。赴任敦煌太守時(shí)他被叛賊抓獲，并被脅迫擔(dān)任統(tǒng)領(lǐng)，他以假話敷衍得以避免，

輾轉(zhuǎn)回到長(zhǎng)安。

D.趙岐胸懷大義，忠于君王。他向袁紹、曹操陳述天子的恩德和罷兵安民之道，向公孫瓚發(fā)出公文講明利

害，袁紹等人各自退兵。

4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）時(shí)安丘孫嵩年二十余，游市見岐，察非常人，停車呼與共載。

（2）紹等各引兵去，皆與岐期會(huì)洛陽，奉迎車駕。

5.趙岐一生雖經(jīng)宦海沉浮，但仍不斷受到舉薦重用并得善終，請(qǐng)簡(jiǎn)述原因。

【答案】I.D2.C3.B4.（1）當(dāng)時(shí)，安丘孫嵩年約二十多歲，在集市出行看見趙岐，覺察他不是

一般的人，停車招呼他一起乘載。

（2）袁紹等人各自領(lǐng)兵離去，都和趙岐約定在洛陽相會(huì)，迎接皇帝。5.（1）趙岐精通經(jīng)書，有才能；（2）

趙岐為人品格方正，蔑視權(quán)貴；（3）為官清廉正直，嫉惡如仇；（4）趙岐忠于朝廷，忠于君王，胸懷大義。

【解析】1.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：延熹元年，唐以擔(dān)任京兆尹，趙岐擔(dān)心災(zāi)禍將要來到，與侄子趙戳逃離避讓。唐弦最終逮捕趙岐的

家屬與宗親，用重法陷害，全部殺了他們。

“乃與從子散逃避之”承前省略主語“趙岐”，“乃與從子散”作狀語，修飾謂語“逃避”，意思是“（趙岐）與侄

子趙欲逃離避讓他“。中間不能斷開，應(yīng)在“乃”前斷開。排除AC。

“乃與從子戳逃避之”中“逃避”為一個(gè)詞組，意思是“逃離避讓”，“之”作“逃避”的賓語，意思是“逃離避讓他“，

中間不能斷開。吁玄果收岐家屬宗親"中旺玄''作主語，“收”作謂語，“家屬宗親”作“收”賓語，意思是“唐珪最終

逮捕趙岐的家屬與宗親”。中間不能斷開。應(yīng)在“家屬宗親''后停頓，排除B。

故選D。

2.本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)的能力。

C.“反對(duì)皇帝專權(quán)”錯(cuò)。應(yīng)該是“反對(duì)宦官專權(quán)

故選C。

3.本題考查學(xué)生分析理解文言文內(nèi)容的能力.

B.“中常侍唐弦”有誤，根據(jù)原文“中常侍唐衡兄毯為京兆虎牙都尉“，可知唐以不是中常侍，他的弟弟唐衡才

是中常侍。

2

故選B?

4.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“游市”，即"游于市”，在集市出行（行走）；“察”，覺察；"非常”，非同尋常，不是一般。

（2）“引”，帶領(lǐng)；“期，約定；“會(huì)”，相會(huì)；“車駕”，指皇帝。

5.本題考查學(xué)生篩選整合文言文信息，歸納概括文言文內(nèi)容要點(diǎn)的能力。

根據(jù)原文“岐少明經(jīng)，有才藝”“藏岐復(fù)壁中數(shù)年，岐作《尼屯歌》二十三章”“岐欲奏守邊之策，未及上，會(huì)

坐黨事免，因撰次以為《御寇論》”可以概括出“趙岐精通經(jīng)書，有才能”；

根據(jù)“娶扶風(fēng)馬融兄女。融外戚豪家，岐常鄙之，不與融相見”概括出“趙岐為人品格方正，蔑視權(quán)貴”；

根據(jù)“仕州郡，以廉直疾惡見憚”“辟司空掾。會(huì)河?xùn)|太守劉祜去郡，而中常侍左憎兄勝代之，岐恥疾宦官，

即日西歸”可概括出“趙岐為官清廉正直，嫉惡如仇”：

根據(jù)“岐欲奏守邊之策，未及上，會(huì)坐黨事免，因撰次以為《御寇論》”“中平元年，大將軍何進(jìn)舉為敦煌太

守，行至襄武，岐與新除諸郡太守?cái)?shù)人俱為賊邊章等所執(zhí)。賊欲脅以為帥，岐詭辭得免，展轉(zhuǎn)還長(zhǎng)安”“日碑

行至洛陽，表別遣岐宣揚(yáng)國(guó)命，所到郡縣，百姓皆喜曰：，今日乃復(fù)見使者車騎?！菚r(shí)袁紹、曹操與公孫瓚

爭(zhēng)冀州，紹及操聞岐至，皆自將兵數(shù)百里奉迎，岐深陳天子恩德，宜罷兵安人之道，又移書公孫瓚，為言

利害”可概括出“趙岐忠于朝廷，忠于君王，胸懷大義”。

參考譯文：

趙岐字邠卿，是京兆長(zhǎng)陵人。趙岐年輕時(shí)精通經(jīng)書，有才藝，娶扶風(fēng)馬融兄長(zhǎng)的女兒（為妻）。馬融是

外戚豪門，趙岐時(shí)常鄙棄他們，不與馬融相見。趙岐在州郡任官，因?yàn)榍辶奔祼喝绯鹗苋思蓱劇Ｓ琅d

二年，征召擔(dān)任司空屬官。恰逢河?xùn)|太守劉祜離任，中常侍左情的兄長(zhǎng)左勝接替他，趙岐痛恨宦官，認(rèn)為

（侍奉他）是一種恥辱，當(dāng)天就西歸（故里）。京兆尹延篤復(fù)邀請(qǐng)他擔(dān)任功曹。在這之前，中常侍唐衡的兄

長(zhǎng)唐茲擔(dān)任京兆虎牙都尉，郡人認(rèn)為唐茲的晉升不因?yàn)榈滦?，都輕視怠慢他。趙岐和堂兄趙襲又多次抨擊

批評(píng)，唐生十分痛恨。延熹元年，唐眩擔(dān)任京兆尹，趙岐擔(dān)心災(zāi)禍將要來到，與侄子趙散逃離避讓。唐該

最終逮捕趙岐的家屬與宗親，用重法陷害，全部殺了他們。趙岐于是四處逃難，隱匿自己的名姓，在北海

集市上賣餅。當(dāng)時(shí)，安丘孫嵩年約二十多歲，在集市出行看見趙岐，覺察他不是一般的人，停車招呼他一

起乘載。趙岐驚恐得變了臉色，孫窩于是放下帷帳，命令騎從屏退行人。暗暗問趙岐說：“我看你不是賣

餅的人，我一問你，你臉色就變了，如果沒有深重的冤苦，怎么會(huì)到處逃亡呢？”趙岐一向聽聞孫嵩的名

聲，當(dāng)即把實(shí)情告訴了他，于是和他一起歸去。（孫嵩）迎接他登入上堂，款待他十分歡愉。隱藏趙岐在復(fù)

壁中好幾年，趙岐?jiǎng)?chuàng)作《尼屯歌》二十三章。后來，唐氏被誅死滅族，（趙岐）憑借赦令方才出來。三府聽

說這件事，同時(shí)征召（他）。九年，才接受司徒胡廣的任命。恰逢南匈奴、烏桓、鮮卑反叛，朝廷公卿推舉

趙岐，升任并州刺史。趙岐想要呈奏防守邊強(qiáng)的策略，還未來得及上奏，恰逢黨錮的事而被罷免，于是撰

寫編排成《御寇論》。靈帝初年，又遭遇黨錮十幾年。中平元年，大將軍何進(jìn)推舉（他）為敦煌太守，行進(jìn)

至襄武，趙岐和新任命的好幾位郡守一起被賊人邊章等所捉拿。賊人想要威脅（他）擔(dān)任統(tǒng)領(lǐng)，趙岐用巧

言得以避免，轆轉(zhuǎn)逃離回到長(zhǎng)安。等到獻(xiàn)帝向西定都（長(zhǎng)安），又任（他）為議郎，逐漸升遷至太仆。等到

李傕專權(quán)，派遣太傅馬日彈安撫天下，讓趙岐擔(dān)任副職。馬日碑行進(jìn)到洛陽，上表另外派遣趙岐宣揚(yáng)國(guó)家

政令，（趙岐）所到達(dá)的郡縣，百姓都高興地說：“今日竟然再次見到使者的車騎?！碑?dāng)時(shí)，袁紹、曹操和

公孫瓚爭(zhēng)奪冀州，袁紹和曹操聽說趙岐來到，都親自統(tǒng)領(lǐng)兵士到幾百里外迎接，趙岐（向他們）極力陳述

天子的恩德，應(yīng)當(dāng)停止兵爭(zhēng)安定人民的道理，又發(fā)送公文給公孫瓚，向（他）陳說利害。袁紹等人各自領(lǐng)

兵離去，都和趙岐約定在洛陽相會(huì)，迎接皇帝。光祿勛桓典、少府孔融上書推薦他，于是當(dāng)即任命趙岐為

太常。年九十多歲，建安六年去世。

（2022.重慶八中高一期末）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

辛棄疾，字幼安，齊之歷城人。金主完顏亮死，中原豪杰并起。耿京聚兵山東，稱天平節(jié)度使，節(jié)制

山東、河北忠義軍馬，棄疾為竽節(jié)巧，即直勸京決策南向。

紹興三十二年，京令棄疾奉表歸宋，高宗勞師建康，召見，嘉納之，授承務(wù)郎、天平節(jié)度掌書記，并

以節(jié)使印告召京。會(huì)張安國(guó)、邵進(jìn)已殺京降金，棄疾還至海州，與眾謀耳：“我緣主帥來歸朝，不期事變，

何以復(fù)命？”乃徑趨金營(yíng),安國(guó)方與金將酣飲，即眾中縛之以歸，金將追之不及。獻(xiàn)俘彳，有，斬安國(guó)于市。

棄疾時(shí)年二十三。

乾道四年，通判建康府。六年，孝宗召對(duì)延和殿。時(shí)虞允文當(dāng)國(guó)，帝銳意恢復(fù)，棄疾不為迎合，持論

勁直。作《九議》并《應(yīng)問》三篇，《美芹十論》，獻(xiàn)于朝言逆順之理消長(zhǎng)之勢(shì)技之長(zhǎng)短地之要害甚備然以

講和方定議不行。

尋知潭州兼湖南安撫。盜連起湖湘，棄疾悉討平之。湖南控帶二廣，與溪崛蠻松接連，草竊間作，豈

惟風(fēng)俗頑悍，抑武備空虛所致。遂奏疏目：“田野之民，郡以聚斂害之，縣以科率害之，吏以乞取害之，

豪民以兼并害之，盜賊以剽奪害之，民不為盜，去將安之？軍人則利于優(yōu)閑臥坐，奔走公門，茍圖衣食，

以故教閱廢弛，逃亡者不追，冒名者不舉，平居則奸民無所忌憚，緩急則卒伍不堪征行。欲望陛下深思致

盜之由，講求弭盜之術(shù)。申飭州縣，以惠養(yǎng)黎元為意。另當(dāng)別創(chuàng)一軍，以湖南飛虎為名，專聽?zhēng)洺脊?jié)制調(diào)

度，庶使夷臻知有軍威，望風(fēng)懾服?！痹t獎(jiǎng)諭之，委以規(guī)畫。時(shí)樞府吏有不樂之者，數(shù)沮撓之，棄疾行愈

力，卒不能奪。軍成.雄鎮(zhèn)一方，為江上諸軍之冠。

棄疾嘗同朱熹游武夷山，賦《九曲棹歌》。棄疾雅善f尊勺，悲壯激烈，有《稼軒集》行世。紹定六年，

贈(zèng)光祿大夫。咸淳間，史館校勘謝肪得過棄疾墓旁僧舍，有疾聲大呼于堂上，若鳴其不平，自昏暮至三藜

不絕聲。肪得秉燭作文，旦且祭之，文成而聲始息。

（《宋史?辛棄疾傳》有刪改）

6.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.獻(xiàn)/于朝言逆順之理/消長(zhǎng)之勢(shì)/技之長(zhǎng)短/地之要害/甚備然/以講和方定/議不行

4

B.獻(xiàn)于朝/言逆順之理/消長(zhǎng)之勢(shì)/技之長(zhǎng)短/地之要害/甚備/然以講和方定/議不行

C.獻(xiàn)于朝/言逆順之/理消長(zhǎng)之勢(shì)/技之長(zhǎng)短/地之要害/甚備/然以講和方定議/不行

D.獻(xiàn)/于朝言逆順之/理消長(zhǎng)之勢(shì)/技之長(zhǎng)短/地之要害/甚備然/以講和方定議/不行

7.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.掌書記，官名，是節(jié)度使掌書記的簡(jiǎn)稱。文中指辛棄疾擔(dān)任忠義軍的最高長(zhǎng)官。

B.行在，即“行在所”。指天子所在的地方，地方不定。亦指皇帝巡行所到之處。

C.長(zhǎng)短句，本指句子長(zhǎng)短不一的詩體。文中長(zhǎng)短句是詞的別名，辛棄疾善豪放詞。

D.三鼓，即三更。古代用打更鼓來報(bào)夜間時(shí)刻，一夜五更，三更約在半夜十二時(shí)。

8.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.辛棄疾忠心國(guó)事。在耿京遇害之后，他單槍匹馬捉住兩個(gè)叛徒，并將他們獻(xiàn)出斬殺；后來還把飛虎軍打

造成很厲害的隊(duì)伍。

B.辛棄疾關(guān)注民生。他在擔(dān)任潭州知州兼湖南安撫使期間，平定盜亂，上疏陳述百姓為盜并非出自本心,

實(shí)乃各方逼迫所致。

C.辛棄疾性格耿介。直言勸說在淪陷區(qū)的義軍將領(lǐng)耿京歸順南宋朝廷；在和皇帝進(jìn)行問答時(shí)，沒有絲毫逢

迎，言論剛勁正直。

D.辛棄疾文才卓著。和朱熹在武夷山游玩之后，他寫了《九曲耀歌》；他素來擅長(zhǎng)寫詞，詞意悲壯，有《稼

軒集》流傳于世。

9.把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）與眾謀曰：“我緣主帥來歸朝，不期事變，何以復(fù)命？”

（2）時(shí)樞府吏有不樂之者，數(shù)沮撓之，棄疾行愈力，卒不能奪。

10.請(qǐng)概括辛棄疾為平定湖湘不時(shí)興起的盜亂向朝廷陳述了哪些中肯的建議。

【答案】6.B7.A8.A9.（1）與眾人謀劃道：“我因主帥歸順朝廷的事前來，沒想到發(fā)生變故，拿

什么復(fù)命呢？”

（2）有不喜歡如此做的樞密院官吏，多次從中阻撓，辛棄疾卻做得更盡力，終于沒半途而廢（被廢

止）。10.（1）深入思考導(dǎo)致盜寇的原因，探討消弭盜寇的方略（2）讓各州縣把惠養(yǎng)老百姓作為解決問

題的根本（3）另建一支名為飛虎軍的軍隊(duì)，提升戰(zhàn)斗和威懾力。

【解析】6.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：獻(xiàn)給朝廷，論述（敵我）不利和有利的條件，形勢(shì)的變化發(fā)展，戰(zhàn)術(shù)的長(zhǎng)處短處，地形的有利有害，

極為詳細(xì)。因?yàn)槌⒑徒饑?guó)講和剛成定局，（所以他的）建議不能實(shí)行。

“于朝"作"獻(xiàn)’'的狀語，二者不可斷開，排除A、D。

“逆順之理”“消長(zhǎng)之勢(shì)”“技之長(zhǎng)短，，“地之要害，，幾處結(jié)構(gòu)相同，且為并列結(jié)構(gòu)，應(yīng)各自斷開，排除C項(xiàng)。

故選B?

7.本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)的能力。

A.“文中指辛棄疾擔(dān)任忠義軍的最高長(zhǎng)官”說法錯(cuò)誤。節(jié)度使乃是軍政、民政長(zhǎng)官。宋時(shí)，學(xué)書記是軍政、

民政方面的僚屬。

故選Ao

8.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

A.“他單槍匹馬捉住兩個(gè)叛徒”說法錯(cuò)誤。從文中第二段“安國(guó)方與金將酣飲，即眾中縛之以歸“可知，只抓

住了一個(gè)叛徒。

故選A?

9.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“謀”，謀劃；“緣”，因?yàn)?；“期”，想到?何以復(fù)命”，賓語前置句，正確語序?yàn)椤耙院螐?fù)命”。

（2）“樂”，喜歡;“沮撓”，阻撓；“卒”，最終；“奪”，改變。

10.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。

對(duì)于辛棄疾為平定湖湘不時(shí)興起的盜亂向朝廷陳述的建議，從文中第三段“欲望陛下深思致盜之由，講求弭

盜之術(shù)”可知，辛棄疾提出朝廷應(yīng)深入思考導(dǎo)致盜寇的原因，探討消弭盜道的方略。

從第三段“申飭州縣，以惠養(yǎng)黎元為意”可總結(jié)出朝廷應(yīng)讓各州縣把惠養(yǎng)老百姓作為解決問題的根本。

從第三段“另當(dāng)別創(chuàng)一軍，以湖南飛虎為名，專聽?zhēng)洺脊?jié)制調(diào)度，庶使夷旗知有軍威，望風(fēng)懾服”可總結(jié)出應(yīng)

另建一支名為飛虎軍的軍隊(duì)，提升戰(zhàn)斗和威懾力.

參考譯文：

辛棄疾，字幼安，是山東歷城人。金主完顏亮死后，中原豪杰紛紛起義。耿京在山東聚集人馬，號(hào)稱

天平節(jié)度使，調(diào)配管轄山東、河北效忠大宋王朝的軍馬，辛棄疾在耿京手下做掌書記，就直言勸說耿京作

南歸宋朝的決斷。

紹興三十二年，耿京命令辛棄疾帶奏表歸宋，宋高宗正在建康勞軍，召見了他，嘉獎(jiǎng)了他，授他承務(wù)

郎天平節(jié)度使掌書記的官職，同時(shí)用節(jié)度使印和文告召耿京。正遇張安國(guó)、邵進(jìn)已殺耿京降金了，辛棄疾

回到海州，與眾人謀劃道：“我因主帥歸順朝廷的事前來，沒想到發(fā)生變故，拿什么復(fù)命呢？”于是直奔

金營(yíng)，（此時(shí)）張安國(guó)正與金將飲酒興濃，就當(dāng)著眾人將他捆綁起來帶走，金將沒追上他們，辛棄疾將張安

國(guó)獻(xiàn)給朝廷。（朝廷）在鬧市中將張安國(guó)斬首。當(dāng)時(shí)他二十三歲。

乾道四年，（他）到建康府做通判。乾道六年，孝宗召見大臣們?cè)谘雍偷顚?duì)策。當(dāng)時(shí)虞允文掌管國(guó)事，

孝宗帝在恢復(fù)中原問題上態(tài)度堅(jiān)決，辛棄疾不迎合君王，所持的觀點(diǎn)強(qiáng)勁而直接。（辛棄疾）寫了《九議》

和《應(yīng)問》三篇，《美芹十論》獻(xiàn)給朝廷，論述（敵我）不利和有利的條件，形勢(shì)的變化發(fā)展，戰(zhàn)術(shù)的長(zhǎng)處

短處，地形的有利有害，極為詳細(xì)。因?yàn)槌⒑徒饑?guó)講和剛成定局，（所以他的）建議不能實(shí)行。

6

不久，辛棄疾擔(dān)任了潭州知州兼湖南安撫使。湖湘地區(qū)盜賊四起，辛棄疾都討伐平定了他們。又因?yàn)?/p>

湖南連著兩廣，和夷獴等少數(shù)民族聚居的地方相接，草寇作亂之事時(shí)有發(fā)生，哪里只是因?yàn)槊耧L(fēng)剽悍，還

有武備空虛的因素導(dǎo)致。于是他就向朝廷上奏折說：“普通百姓，深受州郡課重稅來搜刮（民財(cái)）的傷害，

縣里定額征購(gòu)物資的傷害，官吏巧取豪奪的傷害，豪強(qiáng)的兼并土地的傷害，盜賊的劫掠的傷害，不反抗起

來成為強(qiáng)盜，又能如何呢？士卒則以優(yōu)閑自得，坐臥在大營(yíng)里為利，他們奔走于權(quán)勢(shì)之家，茍且偷生，所

以軍隊(duì)中教閱廢弛，逃亡者不追究，冒名頂替者也不查問。平時(shí)奸民們毫無忌憚，遇有戰(zhàn)事士卒不堪一擊。

希望陛下認(rèn)真考慮導(dǎo)致盜賊起事的原因，講求平盜之術(shù)。告誡州縣，以仁愛百姓為本。此外還應(yīng)當(dāng)再另建

一軍，以湖南飛虎為軍名，專由師臣節(jié)制調(diào)動(dòng)，這樣，可使夷僚知我軍武威，而望風(fēng)懾服。”下詔嘉獎(jiǎng)他

還委派他籌劃。當(dāng)時(shí)，有不喜歡如此做的樞密院官吏，多次從中阻撓，辛棄疾卻做得更盡力，終于沒半途

而廢（被廢止）。飛虎軍建成，雄鎮(zhèn)一方，是長(zhǎng)江沿岸各軍之冠。

辛棄疾曾和朱熹游歷武夷山，做賦《九曲棹歌》。辛棄疾一向擅長(zhǎng)作詞，詞風(fēng)悲壯激烈，有《稼軒集》

流傳于世。咸淳年間，史館?？敝x楊得路過辛棄疾墓旁的廟宇，聽到有急促的聲音在堂上大呼，好像在鳴

發(fā)心中的不平，從傍晚到半夜一直不停。楊得拿著蠟燭寫文章，準(zhǔn)備天亮祭祀辛棄疾，文章寫成聲音才停

止。

（2022?重慶?高一期末）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

歐陽修，字永叔，廬陵人。幼敏悟過人，讀書輒成誦。冬筆，嶷然有聲。舉進(jìn)士，試南宮第一，擢甲

科，調(diào)序本推官。范仲淹以言事貶，在廷多論救，司諫高若訥獨(dú)以為當(dāng)黜。修貽書責(zé)之，謂其不復(fù)知人間

有羞恥事。若訥上其書，坐貶夷陵令。修論事切直，人視之如仇，帝獨(dú)獎(jiǎng)其敢言，面賜五正眼。奉使河?xùn)|，

凡賦致過重民所不堪者，奏罷十?dāng)?shù)事。使還，會(huì)保州兵亂，以為龍圖閣直學(xué)士、河北都轉(zhuǎn)運(yùn)使。兵之始亂

也，招以不死，既而皆殺之，脅從二千人，分隸諸郡。富弼為宣撫使，恐后生變，將使同日誅之。修目：

“禍莫大于殺已降，況脅從乎？既非朝命，脫一郡不從，為變不細(xì)?！卞鑫蚨埂Ｖ蔚v二年事舉。時(shí)士

子尚為險(xiǎn)怪奇澀之文，號(hào)“太學(xué)體”，修痛排抑之，凡如是者輒黜。畢事，向之囂薄者伺修出，聚噪于馬

首，街邏不能制。然場(chǎng)屋之習(xí)，從是遂變。

河決商胡，北京留守賈昌朝欲開橫瓏故道，回河使東流。有李仲昌者，欲導(dǎo)入六塔河，議者莫知所從。

修以為：“橫瓏功大難成，雖成將復(fù)決。六塔狹小，而以全河注之，濱、博必被其害。不若因水所趨，增

堤峻防，疏其下流，縱使入海?！痹紫嚓悎?zhí)中主昌朝，文彥博主仲昌，竟為河北患。臺(tái)諫論執(zhí)中過惡，而

執(zhí)中猶遷延固位。修上疏，以為“陛下拒忠言，庇愚相，為圣德之累”。未幾，執(zhí)中罷。

為工木才，自然圭約史度其直反而期使面通引物連美數(shù)之于至理必服人a超然獨(dú)鷲念莫熊及故達(dá)工翁然

師尊之獎(jiǎng)引后進(jìn),如恐不及，賞識(shí)之下，率為聞人。曾鞏、王安石、蘇洵，洵子軾、轍，布衣屏處，未為

人知，修即游其聲譽(yù)，謂必顯于世。篤于朋友，生則振掖之，死則調(diào)護(hù)其家。熙寧五年，卒，謚日文忠。

（節(jié)選自《宋史?歐陽修傳》）

11.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.為文天才/自然豐約中度/其言簡(jiǎn)而明/信而通/引物連類/折之于至理/以服人/心超然獨(dú)警/眾莫能及/故天下

翕然師尊之/

B.為文天才自然/豐約中度/其言簡(jiǎn)而明/信而通引/物連類折之于至理/以服人/心超然獨(dú)鷲/眾莫能及/故天下翕

然/師尊之/

C.為文天才/自然豐約中度/其言簡(jiǎn)而明/信而通引/物連類折之于至理/以服人心/超然獨(dú)鷲/眾莫能及做天下翕

然/師尊之/

D.為文天才自然/豐約中度/其言簡(jiǎn)而明/信而通/引物連類/折之于至理/以服人心/超然獨(dú)鷲/眾莫能及/故天下

翕然師尊之/

12.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.及冠也稱加冠、弱冠；古代男子二十歲行冠禮，以表示成年，可以取“字”。

B.西京，是封建王朝國(guó)都的“京號(hào)”，北宋朝代實(shí)行兩京制，將開封稱為西京。

C.品服是古代官吏穿的公服，顏色、形制、質(zhì)地各不相同，以表明品級(jí)和尊卑。

D.貢，指貢士，古代地方向朝廷舉薦人才；舉，指鄉(xiāng)舉里選，后泛指科舉考試。

13.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.歐陽修力糾當(dāng)時(shí)文風(fēng)，態(tài)度堅(jiān)決。他曾利用掌管考試的機(jī)會(huì)，對(duì)凡是寫“太學(xué)體”的士子都不予以錄取，

這些人就聚集起來圍堵他，然而考場(chǎng)文風(fēng)由此得以改變。

B.歐陽修為人率直敢言，不顧利害。范仲淹被貶后高若訥落井下石，歐陽修寫信指責(zé)他不知羞恥；陳執(zhí)中

被諫官批評(píng)后未及時(shí)引退，歐陽修上疏批評(píng)皇帝包庇他。

C.歐陽修仁民愛物，處事有遠(yuǎn)見。他出使河?xùn)|時(shí)，廢除賦稅過重及百姓不能承受的事情十多件；奉旨帶兵

平定保州叛亂后，建議宣撫使富弼不要?dú)⒑ν督档氖孔洹?/p>

D.歐陽修喜歡引薦后輩，對(duì)朋友忠厚。不少人經(jīng)他賞識(shí)推薦，如曾鞏、王安石、蘇洵父子等人，后都成為

名士；朋友在世時(shí)就幫扶他們，死后則保護(hù)他們的家人。

14.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）不若因水所趨，增堤峻防，疏其下流，縱使入海。

（2）布衣屏處，未為人知，修即游其聲譽(yù)，謂必顯于世。

15.黃河決堤泛濫，歐陽修為什么反對(duì)賈昌朝、李仲昌的治理措施？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。

【答案】11.D12.B13.C14.（1）不如順著水流的方向，加固加高堤壩，疏通下游，使河水流入

大海。

（2）做平民時(shí)都隱沒無名，不被人們知曉，歐陽修就揄揚(yáng)他們的聲名，認(rèn)為他們將來在世上一定會(huì)顯

達(dá)。15.工程浩大難以完成，即使完成還會(huì)再次決口；六塔河的河道狹小，把黃河水全導(dǎo)入進(jìn)去，會(huì)禍

8

及濱州博州。

【解析】11.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。

這段話意思是：歐陽修寫文章才華橫溢，樸實(shí)自然，不繁不省恰到好處。議論簡(jiǎn)單而明了，語言真實(shí)而通

達(dá)，善于聯(lián)系引用事物分析問題，闡明深刻的道理，來征服人心。超然卓異，別人無法比得上，所以天下

人一致效法尊崇他。

前面說“為文”的特點(diǎn)，后面說“其言”的特點(diǎn)，“簡(jiǎn)而明/信而通”都是“其言”的特點(diǎn)，“簡(jiǎn)而明”和“信而通”結(jié)構(gòu)

一致，應(yīng)該分別斷開，排除BC兩項(xiàng)；

“服”是動(dòng)詞，意思是“征服”，賓語是“人心”，不是"人”，應(yīng)在“心”后斷開，排除A項(xiàng)。

故選D。

12.本題考查學(xué)生識(shí)記文化常識(shí)的能力。

B項(xiàng)，“將開封稱為西京”錯(cuò)誤，開封也就是汴梁，當(dāng)時(shí)是東京，洛陽是西京。

故選Bo

13.本題考查學(xué)生概括分析文章內(nèi)容的能力。

C項(xiàng)，“奉旨帶兵平定保州叛亂”錯(cuò)誤，文中說的是“使還，會(huì)保州兵亂，以為龍圖閣直學(xué)士、河北都轉(zhuǎn)運(yùn)使“，

意思是“出使河?xùn)|回朝，正趕上保州士兵叛亂，朝廷任命歐陽修擔(dān)任龍圖閣直學(xué)士、河北都轉(zhuǎn)運(yùn)使“，并非讓

他平定保州叛亂。

故選C。

14.本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。

（1）中，“因"，順著；“趨”，歸向，流向；“增”“峻”都是動(dòng)詞，加高加固；“使”后省略代詞'‘之

（2）中，“布衣”，平民；“屏處”，隱沒，隱居，隱藏；“為人知”，被人知曉；“即”，就；“游”，揄揚(yáng)；“顯

于世”，狀語后置句，在世上顯達(dá)。

15.本題考查學(xué)生篩選概括文本信息的能力。

題干問的是黃河決堤泛濫，歐陽修為什么反對(duì)賈昌朝、李仲昌的治理措施。首先找到設(shè)題的區(qū)域，由“有李

仲昌者，欲導(dǎo)入六塔河，議者莫知所從”可知，設(shè)題區(qū)域在第二段，然后找到歐陽修的話，即“橫城功大難成，

雖成將復(fù)決。六塔狹小，而以全河注之，濱、博必被其害”，意思是"開通橫壟故道的工程浩大難以完成，即

使完成了還會(huì)再次決口；六塔河河道狹小，而以全部黃河水流入，那么濱州、博州必然遭受禍害”，根據(jù)這

一內(nèi)容可以概括出亮點(diǎn)信息。

參考譯文：

歐陽修，字永叔，江西廬陵（今江西吉安）人。年幼時(shí)聰明超過常人，讀書往往能背誦。到了二十歲，

享有很高的名聲?？歼M(jìn)士，考中南宮第一，選為甲科，調(diào)任西京（洛陽）推官。范仲淹因?yàn)樽h論政事被貶

謫，朝廷官員大多上奏章為他求情，只有司諫高若訥認(rèn)為應(yīng)當(dāng)貶釉。歐陽修寫信指責(zé)他，說他不再知道人

間有羞恥的事情。高若訥將歐陽修的信交給皇帝，歐陽修受牽連被貶謫為（湖北）夷陵縣令。歐陽修議論

政事懇切率直，別人杷他看作仇敵，唯獨(dú)皇帝獎(jiǎng)勵(lì)他敢于說話，當(dāng)面賜給他五品官服。奉命出使河?xùn)|，凡

是賦稅過重百姓不能承受的，歐陽修上奏朝廷請(qǐng)求罷免十多件事情。出使河?xùn)|回朝，正趕上保州士兵叛亂，

朝廷任命歐陽修擔(dān)任龍圖閣直學(xué)士、河北都轉(zhuǎn)運(yùn)使。士兵開始叛亂時(shí)，朝廷用不判死刑來招降叛亂的士兵，

但他們歸順后不久又把他們殺了，對(duì)被脅迫參加的二千人，分別交給各郡去管理。富弼擔(dān)任宣撫使，害怕

日后發(fā)生變故，準(zhǔn)備下令在同一天殺死他們。歐陽修說：“禍患沒有什么比殺死已經(jīng)投降的人更大，何況

他們是被脅迫參與的。這既然不是朝廷的命令，倘若某個(gè)郡的士兵不服從，造成的事變可不小。”富弼聽

后醒悟，立即停止了這個(gè)決定。歐陽修掌管嘉佑二年的科舉考試。當(dāng)時(shí)的讀書人崇尚寫險(xiǎn)怪新奇晦澀的文

章，號(hào)稱為“太學(xué)體”，歐陽修嚴(yán)厲排斥打擊這些讀書人，凡是寫這種文章的人就不予錄取。錄取工作結(jié)

束后，過去那些浮薄的人等歐陽修一出現(xiàn)，就在他的馬前聚集鼓噪，巡街的士兵都無法制止。但是考場(chǎng)的

文風(fēng)，從此就逐漸改變。

黃河在商胡（今河南濮陽）一帶決堤，北京留守賈昌朝打算開掘舊日的橫壟河道，使河水回頭向東流去。

而李件昌打算將河水疏導(dǎo)引入六塔河。主持計(jì)劃的人不知聽從誰的意見。歐陽修認(rèn)為：“開通橫壟故道的

工程浩大而難以完成，即使完成了還會(huì)再次決口。六塔河河道狹,小，而以全部黃河水流入，那么濱州、博

州必然遭受禍害。不如順著水流的方向，加固加高堤壩，疏通下游，使河水流入大海。宰相陳執(zhí)中支持賈

昌朝的意見，文彥博支持李仲昌的意見，最終成為黃河以北地區(qū)的禍患。諫官?gòu)椲狸悎?zhí)中過于兇狠剛愎，

而陳執(zhí)中仍然拖延不辭職。歐陽修上疏，認(rèn)為“陛下拒絕接納忠言，包庇愚相，這有損于皇帝的圣德?！辈?/p>

久，陳執(zhí)中被罷免。

歐陽修寫文章才華橫溢，樸實(shí)自然，不繁不省恰到好處。議論簡(jiǎn)單而明了，語言真實(shí)而通達(dá)，善于聯(lián)

系引用事物分析問題，闡明深刻的道理，來征服人心。超然卓異，別人無法比得上，所以天下人一致效法

尊崇他。獎(jiǎng)勵(lì)引薦后輩，擔(dān)心做得不好，經(jīng)過他賞識(shí)推薦的人，大多成為名人。曾鞏、王安石、蘇洵，蘇

洵的兒子蘇軾、蘇轍，做平民時(shí)都隱沒無名，不被人們知曉，歐陽修就揄揚(yáng)他們的聲名，認(rèn)為他們將來在

世上一定會(huì)顯達(dá)。對(duì)朋友忠厚，朋友在世時(shí)就推薦提拔他們，朋友去世后就盡力照顧保護(hù)他們的家人。熙

寧五年去世，謚日文忠。

（2022?重慶?高一期末）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

師說

章學(xué)誠(chéng)

韓氏蓋為當(dāng)時(shí)之敝俗而言之也，未及師之究竟也?！队洝吩唬骸懊裆腥轮缫?，君親師也?！贝?/p>

為傳道言之也，授業(yè)解惑，則有差等矣，業(yè)有精粗，惑亦有大小，校且解者之為師，固然實(shí)，然與傳道有

日矣。巫醫(yī)百工之相師，亦不可以概視也。蓋有可易之師與不可易之師，其相去也，不可同日語矣。

人失其道，則失所以為人，猶無其身，則無所以為生也。故父母生而師教，其理本無殊異。此七十子

10

之服孔子所以可與之死可與之生東西南北不敢自有其身非情親也理勢(shì)不得不然也若夫授業(yè)解惑，則有差等

矣。竹帛之外，別有心傳，口耳轉(zhuǎn)受，必明所自，不啻宗支譜系不可亂也。此則必從其人而后受，茍非其

人，即己無所受也，是不可易之師也。學(xué)問專家，文章學(xué)坤，其中疾徐甘苦，可以意喻，不可言傳，此亦

至道所寓，必從其人而后受，不從其人，即已無所受也，是不可易之師也。至于講習(xí)經(jīng)傳，旨無取于別裁；

斧正文辭，義未見其獨(dú)立；人所共知共能，彼偶得而教我；從甲不終，不妨去而就乙；甲不我告，乙亦可

詢，此則不究于道，即可易之師也。

巫醫(yī)百工之師，周不得此于君子之道，然亦有說焉。技術(shù)之精，古人專業(yè)名家，本有隱微獨(dú)喻，得其

人而傳，非其人而不傳者，是亦不可易之師。古人飲食，必祭始為飲食之人，不忘本也；況成我道德術(shù)藝，

而我固無從他受者乎？至于“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”，則觀所得為何如耳。

嗟夫！師道失傳久矣。有志之士，求之天下，不見不可易之師；而現(xiàn)于古今，中有怦怦動(dòng)者，不覺鞭①

然而笑，索焉不知做之何從，是亦我之師也。不見其人，而于我乎隱相授受，譬則孤子見亡父于影像，雖

無人告之，夢(mèng)寐必將有警焉。

（節(jié)選自《文史通義》）

16.下列對(duì)文中畫波浪線那分的斷句。正確的一項(xiàng)是（）

A.此七十子之服孔子/所以可與之死/可與之生/東西南北/不敢自有/其身非情親也/理勢(shì)不得不然也/

B.此七十子之服孔子/所以可與之死/可與之生/東西南北/不敢自有其身/非情親也/理勢(shì)不得不然也/

C.此七十子之服/孔子所以可與之死/可與之生/東西南北/不敢自有/其身非情親也/理勢(shì)不得不然也/

D.此七十子之服/孔子所以可與之死/可與之生/東西南北/不敢自有其身/非情親也/理勢(shì)不得不然也/

17.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A.然與傳道有I耳矣間，差距

B.則失用以為人所以.....的原因

C.文章經(jīng)世經(jīng)世，留傳后世

D.索焉不知涉之何從涕，眼淚

18.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.文章開頭點(diǎn)明寫作的緣起，作者認(rèn)為韓愈的《師說》一文大概是針對(duì)當(dāng)時(shí)的陋習(xí)而說的，但未能涉及老

師的根本問題。

B.學(xué)問有精粗，疑惑有大小，傳授知識(shí)與解答疑惑的人雖然都可被稱作老師，但這兩種老師與傳授真理的

老師還是有區(qū)別的。

C.如果老師講解經(jīng)傳沒有什么新意，糾正文辭沒有獨(dú)立的見解，就沒有必要一直跟從他學(xué)習(xí)，因而應(yīng)該隨

時(shí)更換老師。

D.作者認(rèn)為韓愈所說“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”也不可一概而論，要看師生雙方取得的成績(jī)到底

是什么。

19.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)蓋有可易之師與不可易之師，其相去也。不可同日語矣。

(2)巫醫(yī)百工之師，固不得比于君子之道，然亦有說焉。

20.作者認(rèn)為有三種“不可易之師”，分別是哪三種？請(qǐng)用自己的話簡(jiǎn)要概括。

【答案】16.B17.C18.C19.(1)大概是因?yàn)橛锌梢愿膿Q的老師與不可以改換的老師，他們之間

的差別也是不可同日而語的。

(2)巫醫(yī)與各種工匠的老師，固然不能與儒家所說的老師相比，但是也有一定的說法。20.必須要師從

那個(gè)人才能得到古人的心傳，這是不可改換的老師；必須師從那個(gè)人而后才能得到傳授，不拜那人為師，

自己便一無所得，這是不可改換的老師；必須師從那個(gè)人才能得到隱秘精微的才能，這也是不可改換的老

師。

【解析】16.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：這就是七十弟子侍奉孔子，可以與他一起死，可以與他一塊活，不管東西南北，不敢把生命看作是

自己的緣故。不是出于感情的親密，而是從道理上講不得不如此。

“孔子”作“服''的賓語，二者中間不能斷開，排除CD；

“非……也”，為判斷句，句意完整，單獨(dú)成句，前后斷開，排除A。

故選B。

17.本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。

C.句意：文章治國(guó)救世。經(jīng)世，治國(guó)救世。

故選C。

18.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

C.“就沒有必要一直跟從他學(xué)習(xí)，因而應(yīng)該隨時(shí)更換老師”錯(cuò)誤，原文為“此則不究于道，即可易之師也“，意

思是，這與儒家大道沒有什么關(guān)涉，這就是那種可以改換的老師。不是“隨時(shí)更換老師選項(xiàng)曲解文意。

故選C。

19.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

(1)“蓋”，大概；“易”，改換；“去”，差別。

(2)“固”,固然；“比”,相比；“說”，說法.

20.本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。

依據(jù)原文“此則必從其人而后受，茍非其人，無所愛也，是不可易之師也“可知，作者認(rèn)為必定要師從那個(gè)人

而后才能得到傳授，如果不是那個(gè)人，那么自己就無法得到古人的心傳，這就是不可改換的老師；

依據(jù)原文“學(xué)問專家，文章經(jīng)世，其中疾徐甘苦，可以意喻，不可言傳。此亦至道所寓，必從其人而后受，

12

不從其人，無所受也，是不可易之師也“可知，作者認(rèn)為至道所在之處，必須師從那個(gè)人而后才能得到傳授，

不拜那人為師，自己便一無所得，這也是不可改換的老師；

依據(jù)原文“巫醫(yī)百工之師，固不得比于君子之道，然技術(shù)之精，古人專業(yè)名家，亦有隱微獨(dú)喻，得其人而傳，

非其人而不傳者，是亦不可易之師”可知，作者認(rèn)為古代專門從事某種事業(yè)的那些專家，他們技術(shù)上的精深，

對(duì)隱秘精微之處也有獨(dú)到的見解，師從那個(gè)人便能得到他的傳授，不是那個(gè)人便得不到這種傳授，這也是

不可改換的老師。

參考譯文：

韓愈大概是針對(duì)當(dāng)時(shí)的陋俗而說的，沒有涉及老師的根本問題?！秶?guó)語》說：“人生在世，有三種人應(yīng)

當(dāng)始終如一地侍奉他們，那就是君王、父親和老師。”這是針對(duì)傳授真理的老師而說的。講授學(xué)業(yè)、解答

疑惑，那是有差別等次的。學(xué)問有精有粗，疑惑也有大有小，能傳授知識(shí)并且解答疑惑的被稱作老師，這

固然正確；但與傳授真理還是有一定差距的。巫醫(yī)、工匠間的師從學(xué)習(xí)，也不可以等同視之。大概是因?yàn)?/p>

有可以改換的老師與不可以改換的老師，他們之間的差別也是不可同日而語的。

人失掉了尊師之道，則失去了做人的資格，猶如沒有了身體，則無法生存。所以父母生而老師教，這

個(gè)道理本來沒有什么不同的。這就是七十弟子侍奉孔子，可以與他一起死，可以與他一塊活，不管東西南

北，不敢把生命看作是自己的緣故。不是出于感情的親密，而是從道理上講不得不如此。至于傳授知識(shí)和

解答疑惑，則有差別等次了。竹簡(jiǎn)帛書所載之外，另有心得傳授，口耳相傳，一定要弄明來源，就像宗族

里的譜系不可混淆。這是說必定要師從那個(gè)人而后才能得到傳授，如果不是那個(gè)人，那么自己就無法得到

古人的心傳，這就是不可改換的老師。學(xué)問上的專家，文章的治國(guó)救世，其中快慢甘苦的體臉，可以意會(huì)，

不可言傳。這也是至道所在之處，必須師從那個(gè)人而后才能得到傳授，不拜那人為師，自己便一無所得，

這也是不可改換的老師。至于講解經(jīng)傳，沒有別出心裁的旨意；糾正文辭，看不見有什么獨(dú)立的見解：別

人都知道、都能做到，只是偶然的機(jī)會(huì)使他做了我的老師；不能自始至終師從某甲，不妨離開他再拜某乙

為師；某甲不告訴我，某乙也可請(qǐng)教，這與儒家大道沒有什么關(guān)涉，這就是那種可以改換的老師。

巫醫(yī)與各種工匠的老師，固然不能與儒家所說的老師相比，但是也有一定的說法。技術(shù)上的精深，古代

專門從事某種事業(yè)的那些專家，對(duì)隱秘精微之處也有獨(dú)到的見解，師從那個(gè)人便能得到他的傳授，不是那

個(gè)人便得不到這種傳授，這也是不可改換的老師。古人在飲食的時(shí)候，一定要祭祀最先制作這種食物的人，

表示不忘本；況且是成就我的道德技藝，而我本來是無法從他人那里得到傳授的人呢？至于說“弟子不一定

不如老師，老師也不一定比弟子高明”，那要看他所取得的成績(jī)是什么樣的了。

唉！師道失傳已經(jīng)很久了。有志之士，找遍天下，也沒見到那種不可改換的老師；但考察古代人物，

有使人怦然心動(dòng)的，不禁粲然而笑，熱淚潸清而不知從何而來，這也是我的老師。沒看見那個(gè)人，而對(duì)我

在暗中傳授，如同孤兒從像片圖畫上見到去世的父親，雖然無人告訴他，睡夢(mèng)中一定會(huì)有所警示的。

（2022?重慶?高一期末）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

岳飛，字^舉，相州湯陰人。世力農(nóng)。父和，能節(jié)食以濟(jì)饑者。有耕侵其地，割而與之，貫其財(cái)者不

責(zé)償。飛生時(shí)，有大禽若鵠，飛鳴室上，因以為名。少負(fù)氣節(jié)，沈厚寡言，家貧力學(xué)，尤好《左氏春秋》、

孫吳兵法。生有神力,未冠，挽弓三百斤，弩八石，學(xué)射于周同，盡其術(shù)，能左右射。

飛至孝，母留河北，遣人求訪，迎歸。母有痼疾，藥餌必親。母卒，水漿不入口者三日。家無姬侍。

吳玲素服飛愿與交歡飾名姝遺之飛日主上宵阡豈大將安樂時(shí)卻不受曲益敬服。少豪飲,帝戒之曰：“卿異時(shí)

到河朔，乃可飲?！彼鞝?zhēng)不飲。帝初為飛營(yíng)第，飛辭口：“敵未滅，何以家為？”或問天下何時(shí)太平，飛日：“文

臣不裳錢，武臣不惜死，天下太平矣。”

師每休舍，課將士注坡跳壕，皆重鎧習(xí)之。子云嘗習(xí)注坡，馬跋，怒而鞭之。卒有取民麻一縷以束芻

者，立斬以徇。卒夜宿，民開門愿納，無敢入者。軍號(hào)“凍死不拆屋，餓死不鹵掠”。卒有疾，躬為調(diào)藥，

諸將遠(yuǎn)戍，遣妻問勞其家，死事者哭之而育其孤，或以子婚其女。凡有頒犒，均給軍吏，秋毫不私。

善以少擊眾。欲有所舉，盡召諸統(tǒng)制與謀，謀定而后戰(zhàn)，故有勝無敗。猝遇敵不動(dòng)，故敵為之語曰：“撼

山易，撼岳家軍難?！睆埧W(xué)問用兵之術(shù)，曰：“仁、智、信、勇、嚴(yán)，闕一不可。”調(diào)軍食，必蹙額曰：“東

南民力，耗敝極矣?！鼻G湖平，募民營(yíng)田，又為屯田，歲省漕運(yùn)之半。

時(shí)和議既決，檜患飛異己。檜遣使捕飛父子證張憲事，使者至，飛笑曰：“皇天后土，可表此心。”初

命何鑄鞠之，飛裂裳以背示鑄，有“盡忠報(bào)國(guó)”四大字，深入膚理。既而閱實(shí)無左驗(yàn)，鑄明其無辜，改命

萬俟高。

紹興末，孝宗詔復(fù)飛官，以禮改葬，賜錢百萬，求其后悉官之。建廟于鄂，號(hào)忠烈。淳熙六年，謚武

穆。嘉定四年，追封鄂王。

（刪改自元?脫脫等《宋史》）

21.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.吳玲素服飛/愿與交歡飾名姝/遺之飛/日/主上宵阡/豈大將安樂時(shí)/卻不受/圻益敬服

B.吳玲素服飛/愿與交歡飾名姝/遺之飛/日/主上宵阡/豈大將安樂時(shí)/卻不受價(jià)/益敬服

C.吳玲素服飛/愿與交歡/飾名姝遺之/飛日/主上宵阡/豈大將安樂時(shí)/卻不受玲/益敬服

D.吳玲素服飛/愿與交歡/飾名姝遺之/飛日/主上宵阡/豈大將安樂時(shí)/卻不受/價(jià)益敬服

22.下列選項(xiàng)中，加點(diǎn)字意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A.飛生時(shí)，有大禽若鵠，飛鳴室上。/君子生非異也，善假于物也。

B.帝戒之日廣卿異時(shí)到河朔，乃可飲?！彼旖^不飲。/假舟楫者，非能水也，而維江河

C.文臣不蒙錢，武臣不惜死。/蒙其子，擇師而教之。

D.張俊學(xué)問用兵之術(shù)。/逝者如斯，未學(xué)往也。

23.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.岳飛年少不凡。他天生力大無窮，未成年能拉開三百斤的弓、八石的弩，跟周同學(xué)射箭，學(xué)會(huì)了其全部

14

技藝，能左右開弓。

B.岳飛盡孝至純。母親留在河北，岳飛親自四處尋訪，接回母親。母親久病不治，他親自侍奉湯藥。母親

逝世，三天不吃不喝。

C.岳飛治軍嚴(yán)格。岳飛的兒子岳云曾經(jīng)練習(xí)下陡坡，馬失蹄了，岳飛憤怒地拿鞭子抽他。兵卒里有人拿百

姓一縷麻用來綁草垛，岳飛立刻斬首示眾。

D.岳飛用兵有術(shù)。岳飛擅長(zhǎng)以少勝多，試圖要打仗時(shí)，召集所有都統(tǒng)制參與謀劃，謀定后才開戰(zhàn)，沒有敗

績(jī)，突然遇到敵人就按兵不動(dòng)。

24.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)少負(fù)氣節(jié)，沈厚寡言，家貧力學(xué)，尤好《左氏春秋》、孫吳兵法。

(2)紹興末，孝宗詔復(fù)飛官，以禮改葬，賜錢百萬，求其后悉官之。

25.張俊曾經(jīng)問岳飛用兵之術(shù)，岳飛說：“仁、智、信、勇、嚴(yán)，闕一不可?！闭?qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要概括岳飛的“仁”

體現(xiàn)在哪些方面？

【答案】21.D22.D23.B24.(1)岳飛年輕時(shí)有氣節(jié)，辦事沉穩(wěn)忠厚而少言談，家中雖然貧困卻

努力學(xué)習(xí)，尤其喜好《左氏春秋》，孫子兵法、吳起兵法。

(2)紹興末年，宋孝宗下詔恢復(fù)了岳飛的官職，按照禮制改葬岳飛，賜給岳家百萬錢，訪求他的后代并都

封為官員。25.①善待兵卒。②關(guān)愛將士家人。③賞賜均分士卒。

【解析】21.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：吳玲向來佩服岳飛，想要和他結(jié)交，便裝扮了有名的女子送給岳飛。岳飛說：“現(xiàn)在皇上到了很晚的

時(shí)候還因憂心天下而沒睡，怎么會(huì)是我們當(dāng)大將的人享受安樂的時(shí)候？“岳飛推辭不肯接受，吳圻更加尊敬

佩服他了。

“飾名姝遺之“，是連動(dòng)關(guān)系的短語，中間不能斷開，可以排除AB；

“益敬服”的主語是“班”，中間不能斷開，可以排除C。

故選D。

22.本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞和虛詞在文中的意義和用法的能力.

A.第一句是說“岳飛出生時(shí)，有像天鵝的大鳥，在他出生的屋上飛鳴”，“生”：天生。第二句是說“君子的本

性跟一般人沒什么不同，(只是君子)善于借助外物罷了“，“生”：通“性”，本性。

B.第一句是說“皇帝告誡他說：，你在某天到達(dá)河朔的時(shí)候，才可以痛快喝酒。’岳飛就再也不喝酒了"，"絕”：

停止。第二句是說“借助舟船的人，并不善于游泳，卻可以橫渡江河"，"絕”：橫渡。

C.第一句是說“文臣不吝惜錢，武臣不吝惜死”，“愛”：吝惜。第二句是說“人們愛他們的孩子，就選擇老師

來教他“，“愛”：喜愛、疼愛。

D.第?句是說“張俊曾經(jīng)問(他)用兵之術(shù)”，第二句是說“不斷流逝的就像這江水，其實(shí)未曾真正逝去”，兩

句中的，，嘗，,，都是曾經(jīng)的意思。

故選D。

23.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

B.“岳飛親自四處尋訪"錯(cuò)誤，原文“母留河北，遣人求訪”是說岳飛派人尋訪。

故選B（.

24.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

第一句中，“負(fù)”，背負(fù)，有；“沈”，通“沉”，沉穩(wěn)；“力”，盡力、努力。

第二句中，“以禮”，按照禮制；“錢百萬”，定語后置，“百萬錢”；“求”，尋訪，訪求；“后”，后人，后代；“官”，

名詞活用作動(dòng)詞，封官。

25.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。

從“卒有疾，躬為調(diào)藥”可知，岳飛善待兵卒；

從“諸將遠(yuǎn)戍，遣妻問勞其家，死事者哭之而育其孤，或以子婚其女“可知，岳飛關(guān)愛將士家人；

從“凡有頒犒，均給軍吏，秋毫不私”可知，岳飛賞賜均分士卒。

參考譯文：

岳飛，字鵬舉，相州湯陰人。祖祖輩輩從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。父親岳和，能節(jié)約飲食來幫助饑餓的人。有農(nóng)

民侵占他家的土地，（岳和）就將侵占的土地讓給人家，對(duì)于借其財(cái)物的人不追著償還。岳飛出生時(shí)，有像

天鵝的大鳥，在他出生的屋上飛鳴，因此得名。岳飛年輕時(shí)有氣節(jié)，辦事沉穩(wěn)忠厚而少言談，家中雖然貧

困卻努力學(xué)習(xí)，尤其喜好《左氏春秋》、孫吳兵法。岳飛天生力大無窮，未成年，能拉開三百斤的弓，八石

的弩，跟周同學(xué)射箭，學(xué)會(huì)了周同的全部技藝，能左右開弓。

岳飛十分孝順，母親留在黃河以北地區(qū)，他派人去探望母親，并且把母親迎接歸來。他的母親有很難

治愈的疾病，要喂藥一定要親自來。他的母親過世之后，他不喝水不吃飯三天。他的家里沒有姬妾陪侍。

吳玲向來佩服岳飛，想要和他結(jié)交，便裝扮了有名的女子送給岳飛。岳飛說：“現(xiàn)在皇上到了很晚的時(shí)候

還因憂心天下而沒睡，怎么會(huì)是我們當(dāng)大將的人享受安樂的時(shí)候？”岳飛推辭不肯接受，吳玲更加尊敬佩

服他了。岳飛年輕時(shí)候喜歡大量喝酒，皇帝告誡他說：“你在某天到達(dá)河朔的時(shí)候，才可以痛快喝酒?！?/p>

岳飛就再也不喝酒了?；实坶_始的時(shí)候想為岳飛建造府邸，岳飛推辭說：“敵人還沒有被消滅，怎么能夠

建立自己的府邸呢？”有的人問天下什么時(shí)候太平，岳飛說：“文臣不吝惜錢，武臣不吝惜死，天下就太

平了?！?/p>

軍隊(duì)每次休整，（岳飛）督促將士跑下山坡、躍過壕溝，都（讓將士）穿著沉重的鎧甲來訓(xùn)練。（岳飛

的）兒子岳云曾經(jīng)練習(xí)下陡坡，馬失蹄了，（岳飛）憤怒地拿鞭子抽他。士兵假若拿百姓一縷麻來捆束牲口

草料，立即斬首示眾。士兵晚上宿營(yíng)，百姓開門希望接納，沒有人敢進(jìn)去。軍隊(duì)的號(hào)令是“凍死也不拆（百

姓的）房屋，餓死也不搶劫掠奪”。士兵生病，（岳飛）親自為他們調(diào)藥。將領(lǐng)們到遠(yuǎn)方戍守，岳飛的妻子