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文檔簡(jiǎn)介

師說(shuō)韓愈1可編輯ppt韓愈生平簡(jiǎn)介

韓愈,字退之,世稱韓昌黎,河南人。唐代杰出的文學(xué)家﹑思想家。韓愈三歲時(shí)就死了父親,而后由兄嫂撫養(yǎng)長(zhǎng)大;成年后,韓愈仕途不順,二十五歲方登進(jìn)士第,后做官又觸犯權(quán)貴,觸怒唐憲宗,多次遭貶;后于穆宗時(shí),官運(yùn)好轉(zhuǎn),召為國(guó)子監(jiān)祭酒,歷任京兆尹及兵部、吏部侍郎。2可編輯ppt散文貢獻(xiàn)韓愈,在中國(guó)散文發(fā)展史上地位崇高,列“唐宋八大散文家”之首。蘇東坡稱贊他“文起八代之衰”。唐宋八大散文家為韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、王安石、曾鞏、蘇洵、蘇軾、蘇轍。他的文章氣勢(shì)宏大,豪逸奔放,曲折多姿,新奇簡(jiǎn)勁,邏輯嚴(yán)謹(jǐn),無(wú)論是議論﹑敘事或抒情,都形成獨(dú)特的風(fēng)格,達(dá)到前人不曾達(dá)到的高度。

3可編輯ppt古文運(yùn)動(dòng)“古文”的概念是韓愈提出來(lái)的,是一種與內(nèi)容空洞、重視詞藻、堆砌典故、講究對(duì)偶的駢文相對(duì)立的散文。它以儒家思想為基本內(nèi)容,取法先秦兩漢散文文法。“古文運(yùn)動(dòng)”是唐宋時(shí)期的文學(xué)革新運(yùn)動(dòng),其內(nèi)容主要是復(fù)興儒學(xué),其形式是反對(duì)駢文,提倡古文。韓愈和柳宗元同為古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,強(qiáng)調(diào)文章內(nèi)容的重要性,提出“文以載道”、“文道結(jié)合”的觀點(diǎn)。4可編輯ppt詩(shī)歌貢獻(xiàn)韓愈時(shí)代的詩(shī)壇,已開(kāi)始突破了大歷詩(shī)人的狹小天地。韓愈更是別開(kāi)生面,創(chuàng)建了一個(gè)新的詩(shī)歌流派。他善于用強(qiáng)健而有力的筆觸,營(yíng)造縱橫磅礴的氣勢(shì),夾雜著怪誕詭譎的情趣,給詩(shī)歌渲染上一層濃郁瑰麗的色彩。另外韓詩(shī)在藝術(shù)上有“以文為詩(shī)”的特點(diǎn),對(duì)后世亦有不小的影響。5可編輯ppt

春雪

新年都未有芳華,二月初驚見(jiàn)草芽。白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹(shù)作飛花。

6可編輯ppt品味賞析真正的春色未來(lái),固然不免令人感到有些遺憾,但這穿樹(shù)飛花的春雪不也照樣給人以春的氣息嗎?詩(shī)人久盼春天的煩惱頓時(shí)化成一片欣喜。全詩(shī)構(gòu)思精巧,于常景中翻出新意,工巧奇警,別開(kāi)生面。7可編輯ppt韓愈名句書山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟?!n愈治學(xué)名聯(lián)業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨?!哆M(jìn)學(xué)解》古之君子,其責(zé)己也重以周,其待人也輕以約。重以周,故不怠;輕以約,故人樂(lè)為善。(古代的君子,他們要求自己既嚴(yán)格又全面,對(duì)待別人既寬容又平易。對(duì)自己的要求嚴(yán)格而全面,就不會(huì)懈怠;對(duì)待別人既寬容又平易,別人就樂(lè)意同他交好。)——《原毀》8可編輯ppt寫作背景在中國(guó),自古以來(lái)就有從師的風(fēng)尚,但是唐朝時(shí)候,人們卻以從師為恥。柳宗元說(shuō):“由魏晉氏以下,人益不事師。今之世不聞?dòng)袔煟?,輒嘩笑之,以為狂人。獨(dú)韓愈奮不顧流俗,犯笑侮,收召后學(xué),作《師說(shuō)》,因抗顏而為師。世果群怪聚罵,指目牽引,而增與為言辭。愈以是得狂名。居長(zhǎng)安,炊不暇熟,又挈挈而東,如是者數(shù)矣?!?可編輯ppt研讀思考第一段:按要求在文中找出相關(guān)的句子。第二段:分論點(diǎn)是什么?用了什么論證方法?結(jié)合原文,具體分析。第三段:分論點(diǎn)是什么?用了哪些論證方法?結(jié)合原文,具體分析。第四段:有什么作用?一、二、三段論述的角度是如何變化的?10可編輯ppt第一段分析(1)表明中心論點(diǎn)的句子。(2)表明教師作用的句子。(3)表明從師必要性的句子。(4)表明擇師原則的句子。11可編輯ppt第二段分析分論點(diǎn):“師道之不傳也久矣!欲人之無(wú)惑也難矣。”運(yùn)用了對(duì)比論證。對(duì)比一:“古之圣人”與“今之眾人”結(jié)論:“圣益圣,愚益愚”對(duì)比二:“為子擇師”與“其身則恥師”結(jié)論:“小學(xué)而大遺,吾未見(jiàn)其明也”對(duì)比三:“巫醫(yī)樂(lè)師百工之人”與“士大夫之族”結(jié)論:“今其智乃反不能及”12可編輯ppt第三、四段分析第三段分論點(diǎn):“圣人無(wú)常師。”所用論證方法:例證法、引證法。以孔子從師為例,引用孔子名言。第四段:交代寫作緣由,激勵(lì)后學(xué)者。13可編輯ppt一、二、三段論述的角

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