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描寫二十四節(jié)氣的詩詞一、冬至的詩詞九九歌一九二九不出手;三九四九冰上走;五九六九沿河看柳;七九河開八九雁來;九九加一九,耕牛遍地走。小至(唐)杜甫天時人事日相催,冬至陽生春又來。刺繡五紋添弱線,吹葭六管動飛灰。岸容待臘將舒柳,山意沖寒欲放梅。云物不殊鄉(xiāng)國異,教兒且覆掌中杯。冬至(唐)杜甫年年至日長為客,忽忽窮愁泥殺人!江上形容吾獨老,天邊風俗自相親。杖藜雪后臨丹壑,鳴玉朝來散紫宸。心折此時無一寸,路迷何處望三秦?邯鄲冬至夜思家(唐)白居易邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐,還應說著遠行人?!抖良馈废銧T鮮花紙錢銀,八果八素并八珍。合家召開追思會,緬懷英烈祭先人。——張志真二、小雪的詩句(詩詞)小雪日戲題絕句唐張登甲子徒推小雪天,刺梧猶綠槿花然。融和長養(yǎng)無時歇,卻是炎洲雨露偏。和蕭郎中小雪日作唐徐鉉征西府里日西斜,獨試新爐自煮茶?;h菊盡來低覆水,塞鴻飛去遠連霞。寂寥小雪閑中過,斑駁輕霜鬢上加。算得流年無奈處,莫將詩句祝蒼華。小雪唐李咸用散漫陰風里,天涯不可收。壓松猶未得,撲石暫能留。閣靜縈吟思,途長拂旅愁。崆峒山北面,早想玉成丘。小雪唐無可片片互玲瓏,飛揚玉漏終。乍微全滿地,漸密更無風。集物圓方別,連云遠近同。作膏凝瘠土,呈瑞下深宮。氣射重衣透,花窺小隙通。飄秦增舊嶺,發(fā)漢攬長空。迥冒巢松鶴,孤鳴穴島蟲。過三知臘盡,盈尺賀年豐。委積休聞竹,稀疏漸見鴻。蓋沙資澶漫,灑海助沖融。草木潛加潤,山河更益雄。因知天地力,覆育有全功。小雪宋釋善珍云暗初成霰點微,旋聞蔌蔌灑窗扉。最愁南北犬驚吠,兼恐北風鴻退飛。夢錦尚堪裁好句,鬢絲那可織寒衣。擁爐睡思難撐拄,起喚梅花為解圍。三、立春的詩詞立春習俗“今朝立春好天氣,況是太平朝野時?!保ā稄V群芳譜〃天時譜》楊維禎詩)我國古人向有立春詠詩的傳統(tǒng)。公元七六七年,杜甫寫過一首立春詩:春日春盤細生菜,忽憶兩京全盛時。盤出高門行白玉,菜傳纖手送青絲。巫峽寒江那對眼,杜陵遠客不勝悲。此身未知歸定處,呼兒覓紙一題詩。唐朝立春日時興食春餅、生菜,號春盤。杜甫這時憶起了當年在“兩京”(長安、洛陽)過立春日的盛況:盤出高門,菜經(jīng)纖手,一個個迭送白玉青絲,好不歡樂??墒乾F(xiàn)今經(jīng)過了安史之亂,困居夔州(今奉節(jié)),再也不能過那樣的立春日了,悲愁之際,只有呼兒覓紙題詩遣懷。宋朝女詩人朱淑貞的立春詩,別有一番歡樂愉快的情味:停杯不飲待春來,和氣先春動六街。生菜乍挑宜卷餅,羅幡旋剪稱聯(lián)釵。休論殘臘千重恨,管入新年百事諧。從此對花并對景,盡拘風月入詩懷。(六街指唐宋時就城的主要街道,幡:唐風俗,立春剪紙或綢絹為旗幡形戴在頭上,亦稱彩勝,或合稱幡勝。)朱淑貞在立春日挑生菜,卷春餅,剪幡勝,好一派迎春景象。詩人感到新一年的良辰美景,都是吟詩抒懷的好題材。這首詩反映了宋朝京都立春日的歡樂情景,如此歡快的詩詞在朱淑貞的作品中是不多的。南宋范成大的立春詩反映了農(nóng)村生活:竹擁溪橋麥蓋坡,土牛行處亦笙歌。曲塵欲暗垂垂柳,醅面初明淺淺波。日滿縣前春市合,潮平浦口暮帆多。春來不飲兼無句,奈此金幡彩勝何。竹茂麥肥,土牛笙歌,垂柳吐芽,河水泛波,還有融融春陽耀春市,帆船往來如穿梭。這自然激起了詩人的詩興,而吟詩抒懷,是立春日剪金幡,扎彩勝無法比擬的。清江引〃立春元〃貫云石金釵(chāi)影搖春燕斜,木杪(miǎo)生春葉。水塘春始波,火候春初熱。土牛兒載將春到也。賞析:女子戴上了金釵,剪彩為燕;人們扮神,鞭(biān)土牛,開始迎春儀式。中間三句從樹梢、水池、地氣等方面渲染出生機初綻的春意,讀時有春風撲面之感?!拌隆薄ⅰ笆肌?、“初”都準確地點出立春時萬物蘇醒、生機萌發(fā)的意境,具有很高的藝術(shù)表現(xiàn)力。貫云石,字浮岑(cén),號酸齋,曾任翰林侍讀學士,后棄官隱居,在錢塘市中賣藥為生。這支元曲是應酬之作,有“金”,“木”、“水”、“火”、“土”五字位于每句之首,每句都用了“春”字,這是作賦前所定的規(guī)則。安石沒有被作曲所限,而是扣緊“春”字,全方位地展現(xiàn)立春時節(jié)的春景春情,寫得清新自然,情趣橫生。木杪:樹梢;火候:本指烹煮食物的火功,這里指氣候溫度;土牛兒:即春牛。古代每逢立春前一日有迎春儀式,由人扮神,鞭土牛,地方官行香主禮,勸農(nóng)民耕種,即“打春”,象征春耕開始。立春[唐]杜甫春日春盤細生菜,忽憶兩京梅發(fā)時。盤出高門行白玉,菜傳纖手送青絲。巫峽寒江那對眼,杜陵遠客不勝悲。此身未知歸定處,呼兒覓紙一題詩。注釋:春盤:古代習俗,立春日用蔬菜、水果、餅餌等裝盤,饋送親友,即為“春盤”。兩京:即長安、洛陽兩都。那對眼:那,通挪,挪動、移動;對眼,雙眼。這一句的意思是說,目光隨著巫峽的滾滾江流移動。杜陵遠客:詩人的自稱。杜陵,即長安東南的杜縣,漢宣帝在此建陵,稱杜陵。杜子美的遠祖杜預是京兆杜陵人,他本人又曾經(jīng)在杜陵附近的少陵住過,因而經(jīng)常自稱為杜布衣、少陵野老、杜陵遠客。四、驚蟄的詩詞觀田家(唐)韋應物微雨眾卉新,一雷驚蟄始。田家?guī)兹臻e,耕種從此起。丁壯俱在野,場圃亦就理。歸來景常晏,飲犢西澗水。饑劬不自苦,膏澤且為喜。倉廩物宿儲,徭役猶未已。方慚不耕者,祿食出閭里。作者簡介:韋應物(737~792)中國唐代詩人。長安(今陜西西安)人。一說卒于貞元九年(793)。義雀行和朱評事(唐)賈島玄鳥雄雌俱,春雷驚蟄余??阢朁S河泥,空即翔天隅。一夕皆莫歸,嘵嘵遺眾雛。雙雀抱仁義,哺食勞劬劬。雛既邐迤飛,云間聲相呼。燕雀雖微類,感愧誠不殊。禽賢難自彰,幸得主人書。五、春分古詩立春陽氣轉(zhuǎn),雨水雁河邊;驚蟄烏鴉叫,春分地皮干。春分七絕〃蘇醒春分雨腳落聲微,柳岸斜風帶客歸。時令北方偏向晚,可知早有綠腰肥。偷聲木蘭花〃春分遇雨徐鉉天將小雨交春半,誰見枝頭花歷亂。縱目天涯,淺黛春山處處紗。焦人不過輕寒惱,問卜怕聽情未了。許是今生,誤把前生草踏青。蝶戀花葛勝仲已過春分春欲去。千炬花間,作意留春住。一曲清歌無誤顧。繞梁馀韻歸何處。盡日勸春春不語。紅氣蒸霞,且看桃千樹。才子霏談更五鼓。??醋吖P揮風雨。畫堂春仲并溪邊風物已春分。畫堂煙雨黃昏。水沈一縷裊爐薰。盡醉芳尊。舞袖飄搖回雪,歌喉宛轉(zhuǎn)留云。人間能得幾回聞。丞相休嗔。踏莎行歐陽修雨霽風光,春分天氣。千花百卉爭明媚。畫梁新燕一雙雙,玉籠鸚鵡愁孤睡。薜荔依墻,莓苔滿地。青樓幾處歌聲麗。驀然舊事心上來,無言斂皺眉山翠。六、清明的詩詞唐.杜牧《清明》清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。(此說始于《千家詩》。但《樊川文集》未見,此詩是否真出于杜牧之手,有待商榷。)宋.高菊卿《清明》南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶,淚血染成紅杜鵑。日落狐貍眠冢上,夜歸兒女笑燈前。人生有酒須當醉,一滴何曾到九泉。賞析:高卿菊為宋代詩人。在這首詩中,作者開篇即為我們描繪出了一幅愁云慘淡的清明祭掃場面:荒郊野外,墓冢累累,紙灰飛揚,泣愁陣陣,草木為之含悲,表現(xiàn)出清明節(jié)的特定氛圍。第三聯(lián)寫得非常妙,通過“狐貍眠冢上”與“兒女笑燈前”形象的對比,一掃前面的陰霾之氣,墓地荒冢的孤寂和家庭夜晚的熱鬧景象的反差,讓人心里為之一動,感到清明的祭掃是那樣的虛偽。正因此,作者在結(jié)尾寫道“人生有酒須當醉,一滴何曾到九泉”。作者也正是看到了現(xiàn)實世界人情的淡漠,才發(fā)出了及時行樂的感嘆。但說實在的,高詩的境界并不是很高。宋.黃庭堅《清明》佳節(jié)清明桃李笑,野田荒(蕪/壟)自生愁。雷驚天地龍蛇蟄,雨足郊原草木柔。人乞祭余驕妾婦,士甘焚死不公候。賢愚千載知誰是,滿眼蓬蒿共一丘。賞析:這是黃庭堅因得罪權(quán)貴蔡京而被貶宜州(今廣西宜山)時所作的一首詩。詩的開頭,描繪出春天萬木萌發(fā),春雷動地,桃李爭艷的熱鬧景象,同時也點出清明時節(jié)人們祭掃荒壟,愁云黯淡的場面。但接著詩人筆鋒一轉(zhuǎn),以“人乞祭余驕妾婦,士甘焚死不公侯”一句,化用《莊子??齊人有一妻一妾》中的典故和介子推甘愿燒死也不愿為官的典故,在對兩種不同人的人生追求的對比中,表現(xiàn)出作者雖遭遇挫折而志節(jié)不改的高尚人格。詩中表達
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