遼寧省鐵嶺市某校2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期第二次階段考試 歷史 Word版含解析

20232024學(xué)年度清河高中12月月考?xì)v史考試卷第I卷（選擇題）一、單選題（每小題2分，共計(jì)48分）1.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，墨家將孔子塑造成亂賊形象，道家學(xué)派在《莊子》中發(fā)揮想象將孔子描繪成道家代言人，法家學(xué)派在《韓非子》中將孔子法家化。對(duì)此合理的解釋是A.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想界出現(xiàn)了統(tǒng)一趨勢(shì) B.儒家思想受到人們普遍認(rèn)可C.孔子思想與各派學(xué)說(shuō)有交叉之處 D.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想環(huán)境相對(duì)自由2.有學(xué)者研究指出，漢代沒(méi)有皇子建藩后反叛在位父親的例子。漢初文帝、景帝、武帝三代，宗藩叛亂的多為堂兄弟。這一現(xiàn)象反映出（）A.傳統(tǒng)忠君思想成為社會(huì)的主流 B.王國(guó)問(wèn)題威脅著中央集權(quán)C.傳統(tǒng)的血緣宗法關(guān)系逐步瓦解 D.政治穩(wěn)定與血緣親疏有關(guān)3.有學(xué)者認(rèn)為，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，從先秦到漢初是貴族經(jīng)濟(jì)，演進(jìn)到東漢至魏晉南北朝，成為世族經(jīng)濟(jì)，進(jìn)入隋唐后，日漸呈現(xiàn)出“士商合流”的趨勢(shì)，到宋代，終于定型為士紳經(jīng)濟(jì)。據(jù)此判斷下列說(shuō)法正確的是A.門閥政治依賴于世族經(jīng)濟(jì)B.士紳經(jīng)濟(jì)強(qiáng)化了農(nóng)民人身依附關(guān)系C.貴族經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)是井田制D.士商合流表明隋唐放棄了重農(nóng)抑商4.中國(guó)古代的基層治理以戶籍管理與基層組織構(gòu)建為基礎(chǔ)，既保證賦役征發(fā)，也維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定；中國(guó)古代的社會(huì)保障則主要由政府主導(dǎo)，社會(huì)參與。下列相關(guān)信息，按時(shí)序排列正確的是（）①義田、主客戶制、保甲制度②租調(diào)役、官倉(cāng)義倉(cāng)、大索貌閱③“金花銀”、十家牌法、戶帖制度④“科差”、眾濟(jì)院、“諸色戶計(jì)”A.①③②④ B.②①④③ C.①②④③ D.④②①③5.鎖院制度是宋代貢舉考試過(guò)程中實(shí)行的一項(xiàng)重要措施。宋人趙升曰“凡言鎖院者，機(jī)密之謂也。故試士、撰麻皆如此?！蓖瑫r(shí)宋神宗也規(guī)定“應(yīng)發(fā)解、省試，于鎖院一月前不許官員乞假出外，差官畢仍舊”。這反映出，當(dāng)時(shí)A.實(shí)現(xiàn)了考試的公平公正 B.杜絕了考官的徇私舞弊C.科舉制的日益嚴(yán)密化 D.理學(xué)作為考試主要標(biāo)準(zhǔn)6.甲問(wèn)：“你看這朵花，在山間自開(kāi)自落，你的心能控制它嗎？難道你的心讓它開(kāi)它才開(kāi)的，你的心讓它落它才落的？”乙答：“你未看此花時(shí)，此花與汝心同歸于寂；你來(lái)看此花時(shí)，則此花顏色一時(shí)明白起來(lái)；便知此花不在你的心外！”他們探討的是A.心外無(wú)物 B.知行合一 C.萬(wàn)法唯識(shí) D.格物致知7.清代繼承和發(fā)展了秦漢以來(lái)的“大一統(tǒng)”思想，以新的民族“大一統(tǒng)”觀念為指導(dǎo)，較成功地解決了兩千多年來(lái)困擾歷代王朝的邊疆“內(nèi)患”問(wèn)題，促進(jìn)了國(guó)家的統(tǒng)一。能夠反映上述觀點(diǎn)的史實(shí)有①對(duì)邊疆管理大事集權(quán)、小事放權(quán)②設(shè)理藩院管理邊疆交通建設(shè)和軍事防衛(wèi)③康熙多次親征平定蒙古貴族叛亂④打擊沙俄入侵確定中俄兩國(guó)東段的邊界A.①③ B.①②③ C.①②④ D.①②③④8.據(jù)統(tǒng)計(jì)，1843一1860年，香港與五個(gè)通商口岸共出版西書434種。其中純屬宗教宣傳品的有329種，占75.8%；屬于數(shù)學(xué)物理學(xué)、天文學(xué)、地理學(xué)、地質(zhì)學(xué)、博物學(xué)植物學(xué)、醫(yī)學(xué)等方面的書籍105種，占24.2%，科技書籍比例上升較快。據(jù)此可知A.西方科技知識(shí)由此開(kāi)始傳入中國(guó)B.西方科技知識(shí)促進(jìn)中國(guó)近代科技發(fā)展C西方科技知識(shí)獲得中國(guó)普遍認(rèn)同D.中國(guó)近代知識(shí)分子了解西方科技的主動(dòng)性增強(qiáng)9.陳獨(dú)秀在《新青年》中說(shuō)：“本志主旨，固不在批評(píng)時(shí)政，青年修養(yǎng)，亦不在討論政治，然有關(guān)國(guó)命存亡之大政，安忍默不一言？”。其主要意圖是A.關(guān)注國(guó)家存亡，提倡思想啟蒙 B.提倡民主科學(xué)，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步C.徹底批判儒家傳統(tǒng)倫理道德 D.在中國(guó)宣傳馬克思主義思想10.“北京軍閥政權(quán)統(tǒng)治較弱地區(qū)，農(nóng)會(huì)大量出現(xiàn)。在南方政府和軍隊(duì)認(rèn)可下，農(nóng)會(huì)開(kāi)展了減租減息、廢除苛捐雜稅等體現(xiàn)農(nóng)民階級(jí)最基本經(jīng)濟(jì)要求的運(yùn)動(dòng)。"這表明A.農(nóng)民抗租斗爭(zhēng)得到太平軍支持 B.國(guó)民政府支持開(kāi)展農(nóng)民運(yùn)動(dòng)C.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期擴(kuò)大抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線 D.中共領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民進(jìn)行土地革命11.五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)給列強(qiáng)尤其是日本極大的震撼?！?月5日的《大阪朝日新聞》發(fā)表了《排日學(xué)生暴動(dòng)》等文章；6月7日的報(bào)道，更是將中國(guó)學(xué)生運(yùn)動(dòng)稱為‘學(xué)生義和團(tuán)’”。這表明五四運(yùn)動(dòng)A.體現(xiàn)了盲目的排外意識(shí) B.目標(biāo)直指日本的侵略行徑C.彰顯了空前的民族團(tuán)結(jié) D.具有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神12.下圖為1961—1971年聯(lián)合國(guó)大會(huì)上關(guān)于恢復(fù)新中國(guó)合法席位的投票情況?？傮w來(lái)看，此種變化反映出A.中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷提升 B.中美關(guān)系實(shí)現(xiàn)了正?；疌.第三世界主導(dǎo)了聯(lián)合國(guó) D.國(guó)際政治格局正在變化13.總生育率是指該國(guó)家或地區(qū)的婦女在育齡期間，每個(gè)婦女平均的生育子女?dāng)?shù)。下圖反映出20世紀(jì)五六十年代我國(guó)總生育率總體居高，其主要原因是A.新中國(guó)成立和人民生活逐漸富裕 B.民族獨(dú)立以及生產(chǎn)關(guān)系的變革C.新婚姻法的頒布提高了婦女地位 D.社會(huì)主義建設(shè)需要更多勞動(dòng)力14.1984年中央1號(hào)文件規(guī)定，土地承包期一般應(yīng)在15年以上。1993年中央l號(hào)文件規(guī)定，在原定的耕地承包期到期之后，再延長(zhǎng)三十年不變，還賦予農(nóng)民更加充分而有保障的土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)。這反映出A.家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制自上而下推行 B.體制創(chuàng)新推動(dòng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展C.鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的興起推動(dòng)農(nóng)村產(chǎn)權(quán)改革 D.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整15.1985年，國(guó)務(wù)院發(fā)布《中華人民共和國(guó)海關(guān)進(jìn)出口稅則》，其中進(jìn)口稅率平均水平比1951年下降了10%，包括發(fā)展新技術(shù)需進(jìn)口的新材料、新技術(shù)產(chǎn)品、信息傳輸設(shè)備和與改善人民生活相關(guān)的餐料，物品、食品等稅目。此次關(guān)稅改革A.揭開(kāi)了城市經(jīng)濟(jì)體制改革的序幕 B.推動(dòng)了全面建設(shè)社會(huì)主義的展開(kāi)C.為加入世界貿(mào)易組織做積極準(zhǔn)備 D.適應(yīng)了改革開(kāi)放戰(zhàn)略推進(jìn)的需要16.早期的羅馬法規(guī)定債的關(guān)系不可轉(zhuǎn)移，后來(lái)羅馬法采用替代制度，即指定或準(zhǔn)許他人替代原債權(quán)人或原債務(wù)人，以實(shí)現(xiàn)債權(quán)或債務(wù)在不同主體間轉(zhuǎn)移。這一轉(zhuǎn)變A.動(dòng)搖了保護(hù)私產(chǎn)的觀念 B.旨在保護(hù)奴隸主特權(quán)地位C.適應(yīng)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D.表明羅馬法形成完整體系17.《世界通史教程》中寫道：新興市民要求建立城市學(xué)校，由城市當(dāng)局選聘教師、決定學(xué)費(fèi)、確定入學(xué)條件，學(xué)習(xí)處理商業(yè)事務(wù)與行會(huì)行政事務(wù)，培養(yǎng)職業(yè)技術(shù)技能……許多學(xué)校擺脫教會(huì)控制。材料表明A.教育商業(yè)化程度提高 B.市民階層不斷發(fā)展C.教育突破了身份限制 D.宗教改革影響深遠(yuǎn)18.1418年，葡萄牙亨利王子創(chuàng)設(shè)地理研究院，網(wǎng)羅各地學(xué)者，包括地理學(xué)者、制圖學(xué)者、數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家以及會(huì)各種語(yǔ)言的專家。這些人里，有基督教、猶太人和穆斯林。他的這種做法（）A.推動(dòng)了近代科學(xué)的興起 B.深受地理大發(fā)現(xiàn)的影響C.直接促成環(huán)球航行開(kāi)展 D.增加葡萄牙的貿(mào)易機(jī)會(huì)19.春秋時(shí)期的軍隊(duì)規(guī)模不大，很少進(jìn)行大規(guī)模的動(dòng)員，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)間也比較短。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)輒十幾萬(wàn)人，甚至幾十萬(wàn)人參與，需要舉國(guó)動(dòng)員，戰(zhàn)爭(zhēng)往往持續(xù)數(shù)年。出現(xiàn)此變化的主要原因是A.軍事技術(shù)的革新 B.諸侯國(guó)加強(qiáng)了集權(quán)C.法家地位的鞏固 D.鐵犁牛耕得到普及20.1493~1496年，哥倫布率西班牙船隊(duì)第二次航渡美洲時(shí)，船對(duì)隨行人員除了水手和軍士，還有農(nóng)夫、工匠等，他們攜帶了各種農(nóng)具、生產(chǎn)裝備，并帶上了歐洲各種農(nóng)作物種子和藤條、秧苗、葡萄藤、甘蔗苗等。這反映出新航路開(kāi)辟A.推動(dòng)了世界市場(chǎng)的形成 B.推動(dòng)了新大陸的經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)C.豐富了歐洲的經(jīng)濟(jì)生活 D.導(dǎo)致大量印第安人被屠殺21.美國(guó)《邦聯(lián)條款》規(guī)定：“除非經(jīng)過(guò)合眾國(guó)國(guó)會(huì)同意，并經(jīng)過(guò)所有州的議會(huì)確認(rèn)，任何時(shí)候都不得對(duì)任何條款進(jìn)行任何修改。”而1787年憲法第7條規(guī)定，只要得到9個(gè)州的批準(zhǔn)，法律即可生效。據(jù)此可知，1787年憲法A.體現(xiàn)了各州人民的意愿 B.肯定各州的獨(dú)立性C.宣告美利堅(jiān)合眾國(guó)成立 D.強(qiáng)調(diào)了國(guó)家的統(tǒng)一22.馬丁路德主張“因信稱義”，教義外在地包含著個(gè)體信仰自由以及對(duì)中世紀(jì)宗教敬虔制度的解放意義，但卻內(nèi)在地訴說(shuō)著人在全能上帝面前的無(wú)能和順?lè)?，人的自由與對(duì)上帝的服從是不可分割的兩個(gè)方面。這段話旨在強(qiáng)調(diào)A.因信稱義肯定教會(huì)的絕對(duì)權(quán)威 B.路德改革奉行宗教自由和寬容C.路德教派和人文主義存在分歧 D.宗教改革是對(duì)文藝復(fù)興的繼續(xù)23.19世紀(jì)中后期，美國(guó)、德國(guó)、日本三國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)得到迅速發(fā)展，其相同的政治原因在于（）A.國(guó)家統(tǒng)一且政局穩(wěn)定 B.制定了保護(hù)資產(chǎn)階級(jí)利益的憲法C.大力推行對(duì)外侵略擴(kuò)張政策 D.不斷推行消滅封建殘余的改革24.隨著世界經(jīng)濟(jì)政治形勢(shì)的變化，馬克思主義越來(lái)越顯示出經(jīng)久的生命力、強(qiáng)大的解釋力和重大的影響力。20世紀(jì)初，有學(xué)者撰文介紹《馬克思學(xué)說(shuō)》，其中提到：“觀察人類社會(huì)，那最根本最原始的物件就是經(jīng)濟(jì)。一切社會(huì)生活的基礎(chǔ)，只是共同出產(chǎn)，社會(huì)里一切變動(dòng)的最終的原因，須在一時(shí)代的經(jīng)濟(jì)里尋找。"上述文字重在介紹A.唯物史觀 B.空想社會(huì)主義C進(jìn)化史觀 D.階級(jí)分析方法第II卷（非選擇題）二、材料分析題（25題20分，26題18分，27題14分共計(jì)52分）25.閱讀材料，完成下列要求。材料一起初，《十二銅表法》以及其他法律僅適用于羅馬公民，居住在羅馬的外邦人得不到法律的保護(hù)。隨著羅馬對(duì)外擴(kuò)張以及國(guó)際交往和商業(yè)的發(fā)展，羅馬公民同外邦人和被征服地區(qū)居民在法律上的矛盾和糾紛日益增多，同時(shí)產(chǎn)生需要局部承認(rèn)外邦人的合法權(quán)利并予以法律保護(hù)的問(wèn)題，由此逐漸形成萬(wàn)民法。進(jìn)入帝國(guó)時(shí)期，羅馬統(tǒng)治者也時(shí)常表現(xiàn)出君主專制的傾向，但統(tǒng)治理論很大程度上仍然以自然法思想為歸依。——摘編自齊世榮《世界史》材料二古代中國(guó)法律起源很早，但并無(wú)公開(kāi)條文。春秋后期，鄭國(guó)“鑄刑書”，晉國(guó)“恃刑鼎”，開(kāi)始將法律公之于眾。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各國(guó)變法大多是在法家思想的指導(dǎo)下進(jìn)行的，其中又以秦國(guó)商鞅變法最為深入。法家思想也就成為秦朝立國(guó)的主導(dǎo)方針，對(duì)秦朝的建立和速亡產(chǎn)生了重大影響。漢朝以亡秦為鑒，約法省刑，簡(jiǎn)易疏閱。《唐律》繼承了漢晉以禮入律的傳統(tǒng)，量刑定罪“一準(zhǔn)乎禮”，明確規(guī)定“德禮為政之本，刑罰為政教之用”。親屬間犯罪，雖行為相同，而識(shí)其親疏量刑大異.如罵人本不構(gòu)成犯罪，但子孫罵父母即屬不孝，罪當(dāng)處死。作為中華法系的集大成者，《唐律》對(duì)亞洲各國(guó)立法產(chǎn)生了重要影響?！幾詮埛吨袊?guó)古代簡(jiǎn)史》（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析秦朝和羅馬帝國(guó)重視法律治國(guó)的時(shí)代背景（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出與秦朝相比，漢時(shí)期對(duì)中華法系的發(fā)展。并對(duì)其進(jìn)行簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。26.閱讀材料，完成下列要求。2022年2月中央發(fā)布的一號(hào)文件提出，要牢牢守住保障國(guó)家糧食安全和不發(fā)生規(guī)模性返貧兩條底線。材料一中國(guó)歷朝歷代無(wú)不認(rèn)為“國(guó)家大本，食足為先”。大部分歷史時(shí)期供求相對(duì)平衡，但是糧食的宏觀安全不等于糧食微觀安全，即家庭或者個(gè)人的糧食滿足程度。首先，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的根本特點(diǎn)是自然再生產(chǎn)過(guò)程和經(jīng)濟(jì)再生產(chǎn)過(guò)程的互相交織與緊密結(jié)合。因此，糧食生產(chǎn)經(jīng)常會(huì)受自然條件和社會(huì)因素的影響而具有季節(jié)性和波動(dòng)性。其次，中國(guó)幅員遼闊，地理環(huán)境相當(dāng)復(fù)雜，各個(gè)地區(qū)的不同地理環(huán)境影響和制約著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。再次，在古代階級(jí)社會(huì)里，各個(gè)社會(huì)階層對(duì)生活資料的支配權(quán)利有著本質(zhì)區(qū)別，官僚豪強(qiáng)地主占有大量的土地和糧食。而無(wú)地或少地的農(nóng)民需要向封建國(guó)家和地主繳納租稅錢糧，災(zāi)荒年份自己的剩余糧食經(jīng)常難以滿足生活需要，最后往往淪為難民，糧食安全系數(shù)低。為了保障糧食安全，歷代帝王都碩布相應(yīng)的發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的政策和法令，對(duì)糧食的生產(chǎn)、流通和分配進(jìn)行全面的控制和干預(yù)。面對(duì)自然災(zāi)害，封建政府和勞動(dòng)人民采取了積極措施防災(zāi)抗災(zāi)，取得了顯著成效?！幾詤琴e、黨曉虹《論中國(guó)古代糧食安全問(wèn)題及其影響因素》材料二16世紀(jì)英國(guó)處于封建社會(huì)向資本主義社會(huì)過(guò)渡時(shí)期，都鐸政府陸續(xù)制定、實(shí)施了一系列糧食政策：第一，制止圈地運(yùn)動(dòng)，保證糧食生產(chǎn)。第二，加強(qiáng)糧食收購(gòu)，增加糧食供應(yīng)。第三，嚴(yán)格市場(chǎng)管理，控制糧食流通。第四，鼓勵(lì)國(guó)際貿(mào)易，穩(wěn)定國(guó)內(nèi)糧食市場(chǎng)。這一系列措施，在一定程度上緩解了糧食需求日益增長(zhǎng)的壓力。1455—1607年間24個(gè)郡圈地所占比例僅為2.75%。在16世紀(jì)中期以后，由于糧食價(jià)格上漲幅度日益增大，在市場(chǎng)力量作用下，糧食生產(chǎn)基本得到了保證。以倫敦為中心的全國(guó)性糧食市場(chǎng)開(kāi)始形成，糧商迅速崛起。在糧食市場(chǎng)管理體系及糧食流通政策上，都鐸政府極力貫徹國(guó)家干預(yù)的重商主義政策，在平衡國(guó)內(nèi)各地糧食供求、穩(wěn)定糧價(jià)、接濟(jì)窮人等方面具有積極意義。但是，經(jīng)營(yíng)新興農(nóng)業(yè)的鄉(xiāng)紳等新興階層極力主張利用有利可圖的國(guó)際市場(chǎng)出口糧食，隨著他們經(jīng)濟(jì)力量的壯大逐漸左右國(guó)家政策。——摘編自張乃和、王明偉《16世紀(jì)英國(guó)糧食政策研究》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括影響中國(guó)古代糧食微安全的因素，并闡述古代統(tǒng)治者如何解決這一問(wèn)題。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析16世紀(jì)英國(guó)糧食政策帶來(lái)的影響。（3）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，請(qǐng)你為保障國(guó)家糧食安全提幾點(diǎn)建議。27.閱讀材料，完成下列要求。材料——摘編自熊鴻儒《全球科技創(chuàng)新中心發(fā)展規(guī)律及啟示》根據(jù)材料并結(jié)合世界近現(xiàn)代史知識(shí)，圍繞“科技創(chuàng)新”擬定一個(gè)論題，并進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。（要求：論題明確，史論結(jié)合，邏輯清晰，表述成文。）

20232024學(xué)年度清河高中12月月考?xì)v史考試卷第I卷（選擇題）一、單選題（每小題2分，共計(jì)48分）1.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，墨家將孔子塑造成亂賊形象，道家學(xué)派在《莊子》中發(fā)揮想象將孔子描繪成道家代言人，法家學(xué)派在《韓非子》中將孔子法家化。對(duì)此合理解釋是A.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想界出現(xiàn)了統(tǒng)一趨勢(shì) B.儒家思想受到人們普遍認(rèn)可C.孔子思想與各派學(xué)說(shuō)有交叉之處 D.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想環(huán)境相對(duì)自由【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，思想學(xué)術(shù)領(lǐng)域呈現(xiàn)出前所未有的活躍局面，人們的思想顧忌較少，為孔子形象變異提供了文化背景和必要的社會(huì)條件，D項(xiàng)正確；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家爭(zhēng)鳴，思想自由，材料中看不出,思想界的統(tǒng)一趨勢(shì)，排除A項(xiàng)；墨家將孔子塑造成為亂賊形象，不能說(shuō)人們對(duì)儒家思想的普遍認(rèn)可，排除B項(xiàng)；材料中墨家將孔子塑造成亂賊形象，可以看出孔子思想與墨家思想沒(méi)有交叉，排除C項(xiàng)。排除D項(xiàng)。2.有學(xué)者研究指出，漢代沒(méi)有皇子建藩后反叛在位父親的例子。漢初文帝、景帝、武帝三代，宗藩叛亂的多為堂兄弟。這一現(xiàn)象反映出（）A.傳統(tǒng)忠君思想成為社會(huì)的主流 B.王國(guó)問(wèn)題威脅著中央集權(quán)C.傳統(tǒng)的血緣宗法關(guān)系逐步瓦解 D.政治穩(wěn)定與血緣親疏有關(guān)【答案】D【解析】【詳解】由材料中“漢代沒(méi)有皇子建藩后反叛在位父親的例子”“宗藩叛亂的多為堂兄弟”可知，漢代郡國(guó)并行制下，藩王與皇帝的血緣親疏影響到王國(guó)對(duì)中央政權(quán)的效忠程度，D項(xiàng)正確；A、C兩項(xiàng)與材料無(wú)關(guān)，排除；B項(xiàng)不是材料主旨，排除B項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.有學(xué)者認(rèn)為，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，從先秦到漢初是貴族經(jīng)濟(jì)，演進(jìn)到東漢至魏晉南北朝，成為世族經(jīng)濟(jì)，進(jìn)入隋唐后，日漸呈現(xiàn)出“士商合流”的趨勢(shì)，到宋代，終于定型為士紳經(jīng)濟(jì)。據(jù)此判斷下列說(shuō)法正確的是A.門閥政治依賴于世族經(jīng)濟(jì)B.士紳經(jīng)濟(jì)強(qiáng)化了農(nóng)民人身依附關(guān)系C.貴族經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)是井田制D.士商合流表明隋唐放棄了重農(nóng)抑商【答案】A【解析】【詳解】東漢至魏晉南北朝，門閥世族掌握政治權(quán)力，世族經(jīng)濟(jì)是門閥世族政治的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，故A正確；材料沒(méi)有涉及“農(nóng)民人身依附關(guān)系”“隋唐放棄了重農(nóng)抑商”，排除BD；材料中“從先秦到漢初是貴族經(jīng)濟(jì)”，井田制戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已經(jīng)瓦解，時(shí)間不符合，因此C錯(cuò)誤。4.中國(guó)古代的基層治理以戶籍管理與基層組織構(gòu)建為基礎(chǔ)，既保證賦役征發(fā)，也維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定；中國(guó)古代的社會(huì)保障則主要由政府主導(dǎo)，社會(huì)參與。下列相關(guān)信息，按時(shí)序排列正確的是（）①義田、主客戶制、保甲制度②租調(diào)役、官倉(cāng)義倉(cāng)、大索貌閱③“金花銀”、十家牌法、戶帖制度④“科差”、眾濟(jì)院、“諸色戶計(jì)”A.①③②④ B.②①④③ C.①②④③ D.④②①③【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)，①義田、主客戶制、保甲制度宋代；②租調(diào)役、官倉(cāng)義倉(cāng)、大索貌閱是隋朝；③“金花銀”、十家牌法、戶帖制度是明朝；④“科差”、眾濟(jì)院、“諸色戶計(jì)”是元朝；②①④③B項(xiàng)正確；排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.鎖院制度是宋代貢舉考試過(guò)程中實(shí)行的一項(xiàng)重要措施。宋人趙升曰“凡言鎖院者，機(jī)密之謂也。故試士、撰麻皆如此。”同時(shí)宋神宗也規(guī)定“應(yīng)發(fā)解、省試，于鎖院一月前不許官員乞假出外，差官畢仍舊”。這反映出，當(dāng)時(shí)A.實(shí)現(xiàn)了考試的公平公正 B.杜絕了考官的徇私舞弊C.科舉制的日益嚴(yán)密化 D.理學(xué)作為考試主要標(biāo)準(zhǔn)【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)“凡言鎖院者，機(jī)密之謂也。故試士、撰麻皆如此?！薄皯?yīng)發(fā)解、省試，于鎖院一月前不許官員乞假出外，差官畢仍舊”可得出其強(qiáng)調(diào)科舉考試的保密性，反映出其管理日益嚴(yán)密，C正確；實(shí)現(xiàn)的說(shuō)法錯(cuò)誤，排除A；B項(xiàng)太絕對(duì)，排除B；材料沒(méi)有體現(xiàn)理學(xué)，排除D。6.甲問(wèn)：“你看這朵花，在山間自開(kāi)自落，你的心能控制它嗎？難道你的心讓它開(kāi)它才開(kāi)的，你的心讓它落它才落的？”乙答：“你未看此花時(shí)，此花與汝心同歸于寂；你來(lái)看此花時(shí)，則此花顏色一時(shí)明白起來(lái)；便知此花不在你的心外！”他們探討的是A.心外無(wú)物 B.知行合一 C.萬(wàn)法唯識(shí) D.格物致知【答案】A【解析】【詳解】由材料信息“你看這朵花，在山間自開(kāi)自落，你的心能控制它嗎？”“你未看此花時(shí)，此花與汝心同歸于寂；你來(lái)看此花時(shí)，則此花顏色一時(shí)明白起來(lái)”他們探討是世界的本原問(wèn)題，即心學(xué)中的“心外無(wú)物”，故A正確；“知行合一”指的是認(rèn)識(shí)事物的道理與在現(xiàn)實(shí)中運(yùn)用此道理，是密不可分的，故B不符合材料信息；“萬(wàn)法唯識(shí)”是佛家用語(yǔ)，指的是宇宙間的萬(wàn)物，都不是獨(dú)立存在的，而是由“識(shí)”變現(xiàn)出來(lái)的，故C不符合材料信息；“格物致知”是程朱理學(xué)的主張，故D錯(cuò)誤。7.清代繼承和發(fā)展了秦漢以來(lái)的“大一統(tǒng)”思想，以新的民族“大一統(tǒng)”觀念為指導(dǎo)，較成功地解決了兩千多年來(lái)困擾歷代王朝的邊疆“內(nèi)患”問(wèn)題，促進(jìn)了國(guó)家的統(tǒng)一。能夠反映上述觀點(diǎn)的史實(shí)有①對(duì)邊疆管理大事集權(quán)、小事放權(quán)②設(shè)理藩院管理邊疆交通建設(shè)和軍事防衛(wèi)③康熙多次親征平定蒙古貴族叛亂④打擊沙俄入侵確定中俄兩國(guó)東段的邊界A.①③ B.①②③ C.①②④ D.①②③④【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，清代對(duì)邊疆管理大事集權(quán)、小事放權(quán)，以及康熙多次親征平定蒙古貴族叛亂都屬于解決“內(nèi)患”問(wèn)題，①③A項(xiàng)正確；理藩院是清朝政府統(tǒng)治蒙古、回部及西藏等少數(shù)民族的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)。設(shè)理藩院管理邊疆交通建設(shè)和軍事防衛(wèi)只是加強(qiáng)管理，并不屬于解決“內(nèi)患”。打擊沙俄入侵確定中俄兩國(guó)東段的邊界屬于“外患”。②④錯(cuò)誤，故排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.據(jù)統(tǒng)計(jì)，1843一1860年，香港與五個(gè)通商口岸共出版西書434種。其中純屬宗教宣傳品的有329種，占75.8%；屬于數(shù)學(xué)物理學(xué)、天文學(xué)、地理學(xué)、地質(zhì)學(xué)、博物學(xué)植物學(xué)、醫(yī)學(xué)等方面的書籍105種，占24.2%，科技書籍比例上升較快。據(jù)此可知A.西方科技知識(shí)由此開(kāi)始傳入中國(guó)B.西方科技知識(shí)促進(jìn)中國(guó)近代科技發(fā)展C.西方科技知識(shí)獲得中國(guó)普遍認(rèn)同D.中國(guó)近代知識(shí)分子了解西方科技的主動(dòng)性增強(qiáng)【答案】D【解析】【詳解】本題以近代中國(guó)前期西書出版為背景材料，考查鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后新思想的萌發(fā)，旨在考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力，同時(shí)體現(xiàn)了對(duì)唯物史觀、時(shí)空觀念、歷史解釋、家國(guó)情懷學(xué)科素養(yǎng)的考查。這一時(shí)期西書的出版，西方科技知識(shí)的輸入，中國(guó)一些知識(shí)分子主動(dòng)了解西方科技的動(dòng)向，D項(xiàng)正確。明末清初，利瑪竇等傳教士東來(lái)，已將西方科技知識(shí)傳人中國(guó)，排除A項(xiàng)；材料無(wú)法體現(xiàn)促進(jìn)中國(guó)近代科技發(fā)展，排除B項(xiàng)；“普遍認(rèn)同”表述明顯錯(cuò)誤，排除C項(xiàng)；故選D項(xiàng)。9.陳獨(dú)秀在《新青年》中說(shuō)：“本志主旨，固不在批評(píng)時(shí)政，青年修養(yǎng)，亦不在討論政治，然有關(guān)國(guó)命存亡之大政，安忍默不一言？”。其主要意圖是A.關(guān)注國(guó)家存亡，提倡思想啟蒙 B.提倡民主科學(xué)，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步C.徹底批判儒家傳統(tǒng)倫理道德 D.在中國(guó)宣傳馬克思主義思想【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料“然有關(guān)國(guó)命存亡之大政，安忍默不一言？”等信息可知，《新青年》的主要目的不是為批評(píng)時(shí)政和討論政治，而是救亡圖存，即關(guān)注國(guó)家存亡，提倡思想啟蒙，A項(xiàng)正確；民主科學(xué)是新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容，而不是目的，B項(xiàng)錯(cuò)誤；批判儒家傳統(tǒng)倫理道德并不是新文化運(yùn)動(dòng)的目的，并且“徹底”一詞表述過(guò)于絕對(duì)，C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容體現(xiàn)了《新青年》主要關(guān)注國(guó)家存亡，提倡思想啟蒙的意圖，沒(méi)有涉及宣傳馬克思主義，并且不符合史實(shí)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。10.“北京軍閥政權(quán)統(tǒng)治較弱地區(qū)，農(nóng)會(huì)大量出現(xiàn)。在南方政府和軍隊(duì)的認(rèn)可下，農(nóng)會(huì)開(kāi)展了減租減息、廢除苛捐雜稅等體現(xiàn)農(nóng)民階級(jí)最基本經(jīng)濟(jì)要求的運(yùn)動(dòng)。"這表明A.農(nóng)民的抗租斗爭(zhēng)得到太平軍支持 B.國(guó)民政府支持開(kāi)展農(nóng)民運(yùn)動(dòng)C.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期擴(kuò)大抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線 D.中共領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民進(jìn)行土地革命【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料“在南方政府和軍隊(duì)的認(rèn)可下，農(nóng)會(huì)開(kāi)展了減租減息、廢除苛捐雜稅等體現(xiàn)農(nóng)民階級(jí)最基本經(jīng)濟(jì)要求的運(yùn)動(dòng)”可知，隨著北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的順利進(jìn)行，國(guó)民政府支持開(kāi)展農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，B項(xiàng)正確；太平軍屬于晚清時(shí)期的農(nóng)民起義軍，材料時(shí)間是民國(guó)，排除A項(xiàng)；此時(shí)處于北伐戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，C項(xiàng)與材料時(shí)間不符，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)與材料主旨不符，材料體現(xiàn)了國(guó)民政府支持開(kāi)展農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)給列強(qiáng)尤其是日本極大的震撼?！?月5日的《大阪朝日新聞》發(fā)表了《排日學(xué)生暴動(dòng)》等文章；6月7日的報(bào)道，更是將中國(guó)學(xué)生運(yùn)動(dòng)稱為‘學(xué)生義和團(tuán)’”。這表明五四運(yùn)動(dòng)A.體現(xiàn)了盲目的排外意識(shí) B.目標(biāo)直指日本的侵略行徑C.彰顯了空前的民族團(tuán)結(jié) D.具有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神【答案】D【解析】【詳解】日本稱五四運(yùn)動(dòng)為《排日學(xué)生暴動(dòng)》、“學(xué)生義和團(tuán)”。這表明五四運(yùn)動(dòng)具有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神，給日本極大的震撼，故D正確；材料體現(xiàn)不出盲目排外，故A錯(cuò)誤；材料不能明確說(shuō)明五四運(yùn)動(dòng)的目標(biāo)，故B錯(cuò)誤；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)彰顯了空前的民族團(tuán)結(jié)，故C錯(cuò)誤。12.下圖為1961—1971年聯(lián)合國(guó)大會(huì)上關(guān)于恢復(fù)新中國(guó)合法席位的投票情況?？傮w來(lái)看，此種變化反映出A.中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷提升 B.中美關(guān)系實(shí)現(xiàn)了正?；疌.第三世界主導(dǎo)了聯(lián)合國(guó) D.國(guó)際政治格局正在變化【答案】D【解析】【詳解】材料體現(xiàn)的是1961—1971年聯(lián)合國(guó)大會(huì)上關(guān)于恢復(fù)新中國(guó)合法席位的投票數(shù)量呈現(xiàn)波動(dòng)上升的趨勢(shì)，這主要和第三世界力量崛起有關(guān)，D項(xiàng)正確；此時(shí)中國(guó)經(jīng)濟(jì)受到左傾錯(cuò)誤影響，遭受巨大挫折，排除A項(xiàng)；中美關(guān)系開(kāi)始正?；窃?972年，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)說(shuō)法不符合史實(shí)，當(dāng)時(shí)聯(lián)合國(guó)受到美蘇等大國(guó)控制。13.總生育率是指該國(guó)家或地區(qū)的婦女在育齡期間，每個(gè)婦女平均的生育子女?dāng)?shù)。下圖反映出20世紀(jì)五六十年代我國(guó)總生育率總體居高，其主要原因是A.新中國(guó)成立和人民生活逐漸富裕 B.民族獨(dú)立以及生產(chǎn)關(guān)系的變革C.新婚姻法的頒布提高了婦女地位 D.社會(huì)主義建設(shè)需要更多勞動(dòng)力【答案】B【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，20世紀(jì)50年代前期我國(guó)人口出生率增加主要和民族獨(dú)立、土地改革及三大改造等有關(guān)，20世紀(jì)50年代中后期人口出生率下降主要和大躍進(jìn)、人民公社化運(yùn)動(dòng)的進(jìn)行等有關(guān)，因此可歸納出其主要原因是民族獨(dú)立以及生產(chǎn)關(guān)系的變革，B正確；改革開(kāi)放之前我國(guó)的人民生活水平逐漸富裕的說(shuō)法不符合史實(shí)，A排除；CD與材料無(wú)關(guān)，排除。故選B。14.1984年中央1號(hào)文件規(guī)定，土地承包期一般應(yīng)在15年以上。1993年中央l號(hào)文件規(guī)定，在原定的耕地承包期到期之后，再延長(zhǎng)三十年不變，還賦予農(nóng)民更加充分而有保障的土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)。這反映出A.家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制自上而下推行 B.體制創(chuàng)新推動(dòng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展C.鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的興起推動(dòng)農(nóng)村產(chǎn)權(quán)改革 D.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整【答案】B【解析】【詳解】1993年中央l號(hào)文件規(guī)定，耕地承包期由原來(lái)的15年再延長(zhǎng)30年，還賦予農(nóng)民更加充分而有保障的土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)。這反映出社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制目標(biāo)的提出推動(dòng)了農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)方式的改變，這有利于現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展，故B正確；家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制是一場(chǎng)由農(nóng)民自發(fā)掀起轉(zhuǎn)向國(guó)家自上而下推動(dòng)的大型改革，故A說(shuō)法欠妥；材料不涉及鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的興起，故C錯(cuò)誤；材料信息不能體現(xiàn)出產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，故D錯(cuò)誤。15.1985年，國(guó)務(wù)院發(fā)布《中華人民共和國(guó)海關(guān)進(jìn)出口稅則》，其中進(jìn)口稅率平均水平比1951年下降了10%，包括發(fā)展新技術(shù)需進(jìn)口的新材料、新技術(shù)產(chǎn)品、信息傳輸設(shè)備和與改善人民生活相關(guān)的餐料，物品、食品等稅目。此次關(guān)稅改革A.揭開(kāi)了城市經(jīng)濟(jì)體制改革的序幕 B.推動(dòng)了全面建設(shè)社會(huì)主義的展開(kāi)C.為加入世界貿(mào)易組織做積極準(zhǔn)備 D.適應(yīng)了改革開(kāi)放戰(zhàn)略推進(jìn)的需要【答案】D【解析】【詳解】據(jù)題意可知，我國(guó)在20世紀(jì)80年代降低關(guān)稅稅率，此舉有利于進(jìn)口新材料、新技術(shù)產(chǎn)品、信息傳輸設(shè)備等，是我國(guó)擴(kuò)大開(kāi)放融入世界的表現(xiàn)，說(shuō)明此次關(guān)稅改革適應(yīng)了改革開(kāi)放戰(zhàn)略推進(jìn)的需要，故選D；我國(guó)城市經(jīng)濟(jì)體制改革在1984年就已經(jīng)開(kāi)始，排除A；我國(guó)在50年代就開(kāi)始了全面建設(shè)社會(huì)主義，排除B；20世紀(jì)80年代世貿(mào)組織尚未出現(xiàn)，排除C。故選D。16.早期的羅馬法規(guī)定債的關(guān)系不可轉(zhuǎn)移，后來(lái)羅馬法采用替代制度，即指定或準(zhǔn)許他人替代原債權(quán)人或原債務(wù)人，以實(shí)現(xiàn)債權(quán)或債務(wù)在不同主體間轉(zhuǎn)移。這一轉(zhuǎn)變A.動(dòng)搖了保護(hù)私產(chǎn)的觀念 B.旨在保護(hù)奴隸主特權(quán)地位C.適應(yīng)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D.表明羅馬法形成完整體系【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)“后來(lái)羅馬法采用替代制度，即指定或準(zhǔn)許他人替代原債權(quán)人或原債務(wù)人，以實(shí)現(xiàn)債權(quán)或債務(wù)在不同主體間轉(zhuǎn)移”可得出羅馬法的調(diào)整是為了適應(yīng)當(dāng)?shù)亓_馬商品經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的需要，在商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中會(huì)有很多的商業(yè)糾紛，因此法律也要適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，C正確；材料只說(shuō)債務(wù)關(guān)系轉(zhuǎn)移，但私產(chǎn)的觀念沒(méi)有動(dòng)搖，排除A；材料不能反映出是保護(hù)誰(shuí)，排除B；D項(xiàng)是《民法大全》的頒布，排除D。17.《世界通史教程》中寫道：新興市民要求建立城市學(xué)校，由城市當(dāng)局選聘教師、決定學(xué)費(fèi)、確定入學(xué)條件，學(xué)習(xí)處理商業(yè)事務(wù)與行會(huì)行政事務(wù)，培養(yǎng)職業(yè)技術(shù)技能……許多學(xué)校擺脫教會(huì)控制。材料表明A.教育商業(yè)化程度提高 B.市民階層不斷發(fā)展C.教育突破了身份限制 D.宗教改革影響深遠(yuǎn)【答案】B【解析】【詳解】材料表明市民提出了建立城市學(xué)校的要求，這些學(xué)校甚至擺脫教會(huì)控制，說(shuō)明市民階層力量壯大，地位提高，故B項(xiàng)正確；根據(jù)材料無(wú)法體現(xiàn)AC兩項(xiàng)；材料僅僅是部分學(xué)校擺脫教會(huì)統(tǒng)治，且沒(méi)有信息說(shuō)明是宗教改革的影響，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。18.1418年，葡萄牙亨利王子創(chuàng)設(shè)地理研究院，網(wǎng)羅各地學(xué)者，包括地理學(xué)者、制圖學(xué)者、數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家以及會(huì)各種語(yǔ)言的專家。這些人里，有基督教、猶太人和穆斯林。他的這種做法（）A.推動(dòng)了近代科學(xué)的興起 B.深受地理大發(fā)現(xiàn)的影響C.直接促成環(huán)球航行開(kāi)展 D.增加葡萄牙的貿(mào)易機(jī)會(huì)【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料“1418年，葡萄牙亨利王子創(chuàng)設(shè)地理研究院，網(wǎng)羅各地學(xué)者....各種語(yǔ)言的專家.....”及所學(xué)知識(shí)，可得知亨利王子的做法有利于新航路的開(kāi)辟，增加葡萄牙的貿(mào)易機(jī)會(huì)，D項(xiàng)正確；材料未涉及近代科學(xué)的興起，排除A項(xiàng)；材料展現(xiàn)的是地理大發(fā)現(xiàn)的背景，而不是影響，排除B項(xiàng)；15191522年麥哲倫船隊(duì)完成首次環(huán)球航行，材料不能直接促成環(huán)球航行開(kāi)展，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。19.春秋時(shí)期的軍隊(duì)規(guī)模不大，很少進(jìn)行大規(guī)模的動(dòng)員，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)間也比較短。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)輒十幾萬(wàn)人，甚至幾十萬(wàn)人參與，需要舉國(guó)動(dòng)員，戰(zhàn)爭(zhēng)往往持續(xù)數(shù)年。出現(xiàn)此變化的主要原因是A.軍事技術(shù)的革新 B.諸侯國(guó)加強(qiáng)了集權(quán)C.法家地位的鞏固 D.鐵犁牛耕得到普及【答案】B【解析】【分析】【詳解】戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各國(guó)大都推行縣制、什伍制，加強(qiáng)了集權(quán)，將人力、物力、財(cái)力控制在國(guó)家手中，這是進(jìn)行舉國(guó)動(dòng)員、維系長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)的制度條件，故B項(xiàng)正確；軍事技術(shù)的革新加劇了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性，與舉國(guó)動(dòng)員參戰(zhàn)關(guān)系不大，排除A項(xiàng)；C項(xiàng)不符合史實(shí)；鐵犁牛耕的普及是在漢代以后，排除D項(xiàng)。20.1493~1496年，哥倫布率西班牙船隊(duì)第二次航渡美洲時(shí)，船對(duì)隨行人員除了水手和軍士，還有農(nóng)夫、工匠等，他們攜帶了各種農(nóng)具、生產(chǎn)裝備，并帶上了歐洲的各種農(nóng)作物種子和藤條、秧苗、葡萄藤、甘蔗苗等。這反映出新航路開(kāi)辟A.推動(dòng)了世界市場(chǎng)形成 B.推動(dòng)了新大陸的經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)C.豐富了歐洲的經(jīng)濟(jì)生活 D.導(dǎo)致大量印第安人被屠殺【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)“他們攜帶了各種農(nóng)具、生產(chǎn)裝備，并帶上了歐洲的各種農(nóng)作物種子和藤條、秧苗、葡萄藤、甘蔗苗等”可以看出，新航路的開(kāi)辟把新的生產(chǎn)方式的物種帶到了美洲等地，有利于當(dāng)?shù)氐拈_(kāi)發(fā)與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，故B項(xiàng)正確；材料沒(méi)有強(qiáng)調(diào)世界市場(chǎng)，排除A；材料體現(xiàn)的是對(duì)美洲的影響，排除C；材料沒(méi)有涉及屠殺印地安人，排除D。21.美國(guó)《邦聯(lián)條款》規(guī)定：“除非經(jīng)過(guò)合眾國(guó)國(guó)會(huì)同意，并經(jīng)過(guò)所有州的議會(huì)確認(rèn)，任何時(shí)候都不得對(duì)任何條款進(jìn)行任何修改?！倍?787年憲法第7條規(guī)定，只要得到9個(gè)州的批準(zhǔn)，法律即可生效。據(jù)此可知，1787年憲法A.體現(xiàn)了各州人民的意愿 B.肯定各州的獨(dú)立性C.宣告美利堅(jiān)合眾國(guó)成立 D.強(qiáng)調(diào)了國(guó)家的統(tǒng)一【答案】D【解析】【詳解】1787年憲法減少了各州對(duì)于法律生效的條件限制，這降低了各州的權(quán)力，維護(hù)中央的權(quán)威，強(qiáng)調(diào)了國(guó)家統(tǒng)一，D項(xiàng)正確；A項(xiàng)錯(cuò)在“各州人民”，排除A項(xiàng)；1787年憲法對(duì)于第七條的規(guī)定降低了各州的權(quán)威，并不是肯定各州的獨(dú)立性，排除B項(xiàng)；1776年7月4日，在費(fèi)城召開(kāi)了第二次大陸會(huì)議，由喬治·華盛頓任大陸軍總司令，發(fā)表《獨(dú)立宣言》，宣布美利堅(jiān)合眾國(guó)正式成立，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。22.馬丁路德主張“因信稱義”，教義外在地包含著個(gè)體信仰自由以及對(duì)中世紀(jì)宗教敬虔制度的解放意義，但卻內(nèi)在地訴說(shuō)著人在全能上帝面前的無(wú)能和順?lè)说淖杂膳c對(duì)上帝的服從是不可分割的兩個(gè)方面。這段話旨在強(qiáng)調(diào)A.因信稱義肯定教會(huì)的絕對(duì)權(quán)威 B.路德改革奉行宗教自由和寬容C.路德教派和人文主義存在分歧 D.宗教改革是對(duì)文藝復(fù)興的繼續(xù)【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，在人文主義思想的影響下，馬丁路德主張“因信稱義”，雖然這一思想使人們獲得靈魂自救的自主權(quán)和精神的自由，擺脫了天主教的外在精神枷鎖，但由此而形成的路德新教仍堅(jiān)持對(duì)上帝的信仰，訴說(shuō)著人在全能上帝面前的無(wú)能和順?lè)?，所以說(shuō)路德教派和人文主義還存在著分歧，故C項(xiàng)正確；“因信稱義”否定了教會(huì)的絕對(duì)權(quán)威，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；“路德改革奉行宗教自由和寬容”與題意不符，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；宗教改革是對(duì)文藝復(fù)興的發(fā)展，側(cè)重于政治領(lǐng)域的變革，摧毀了天主教的神權(quán)統(tǒng)治，而文藝復(fù)興側(cè)重于文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域，打碎了天主教的精神枷鎖，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。23.19世紀(jì)中后期，美國(guó)、德國(guó)、日本三國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)得到迅速發(fā)展，其相同的政治原因在于（）A.國(guó)家統(tǒng)一且政局穩(wěn)定 B.制定了保護(hù)資產(chǎn)階級(jí)利益憲法C.大力推行對(duì)外侵略擴(kuò)張政策 D.不斷推行消滅封建殘余的改革【答案】A【解析】【詳解】19世紀(jì)中后期，美德日三國(guó)都進(jìn)行了革命或者改革，穩(wěn)定了政局，國(guó)家統(tǒng)一，從而促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，故選A；美國(guó)在1787年制定憲法，B錯(cuò)誤；C不符合美國(guó)，排除；德國(guó)和日本都保留封建殘余，D錯(cuò)誤。24.隨著世界經(jīng)濟(jì)政治形勢(shì)的變化，馬克思主義越來(lái)越顯示出經(jīng)久的生命力、強(qiáng)大的解釋力和重大的影響力。20世紀(jì)初，有學(xué)者撰文介紹《馬克思學(xué)說(shuō)》，其中提到：“觀察人類社會(huì)，那最根本最原始的物件就是經(jīng)濟(jì)。一切社會(huì)生活的基礎(chǔ)，只是共同出產(chǎn)，社會(huì)里一切變動(dòng)的最終的原因，須在一時(shí)代的經(jīng)濟(jì)里尋找。"上述文字重在介紹A.唯物史觀 B.空想社會(huì)主義C.進(jìn)化史觀 D.階級(jí)分析方法【答案】A【解析】【詳解】材料信息“觀察人類社會(huì)的最根本最原始的物件就是經(jīng)濟(jì)。一切社會(huì)生活的基礎(chǔ)，只是共同出產(chǎn)，社會(huì)里一切變動(dòng)的最終的原因，須在一時(shí)代的經(jīng)濟(jì)里尋找”體現(xiàn)了生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的唯物主義史觀，故A正確；空想社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義誕生的條件之一，故B錯(cuò)誤；進(jìn)化史觀是將進(jìn)化論引入歷史研究，提出歷史不斷進(jìn)化發(fā)展的觀點(diǎn)，故C不符合材料信息；階級(jí)分析方法是從階級(jí)對(duì)立和階級(jí)斗爭(zhēng)的角度分析社會(huì)歷史現(xiàn)象的方法，故D不符合材料信息。第II卷（非選擇題）二、材料分析題（25題20分，26題18分，27題14分共計(jì)52分）25.閱讀材料，完成下列要求。材料一起初，《十二銅表法》以及其他法律僅適用于羅馬公民，居住在羅馬的外邦人得不到法律的保護(hù)。隨著羅馬對(duì)外擴(kuò)張以及國(guó)際交往和商業(yè)的發(fā)展，羅馬公民同外邦人和被征服地區(qū)居民在法律上的矛盾和糾紛日益增多，同時(shí)產(chǎn)生需要局部承認(rèn)外邦人的合法權(quán)利并予以法律保護(hù)的問(wèn)題，由此逐漸形成萬(wàn)民法。進(jìn)入帝國(guó)時(shí)期，羅馬統(tǒng)治者也時(shí)常表現(xiàn)出君主專制的傾向，但統(tǒng)治理論很大程度上仍然以自然法思想為歸依?！幾札R世榮《世界史》材料二古代中國(guó)法律起源很早，但并無(wú)公開(kāi)條文。春秋后期，鄭國(guó)“鑄刑書”，晉國(guó)“恃刑鼎”，開(kāi)始將法律公之于眾。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各國(guó)變法大多是在法家思想的指導(dǎo)下進(jìn)行的，其中又以秦國(guó)商鞅變法最為深入。法家思想也就成為秦朝立國(guó)的主導(dǎo)方針，對(duì)秦朝的建立和速亡產(chǎn)生了重大影響。漢朝以亡秦為鑒，約法省刑，簡(jiǎn)易疏閱。《唐律》繼承了漢晉以禮入律的傳統(tǒng)，量刑定罪“一準(zhǔn)乎禮”，明確規(guī)定“德禮為政之本，刑罰為政教之用”。親屬間犯罪，雖行為相同，而識(shí)其親疏量刑大異.如罵人本不構(gòu)成犯罪，但子孫罵父母即屬不孝，罪當(dāng)處死。作為中華法系的集大成者，《唐律》對(duì)亞洲各國(guó)立法產(chǎn)生了重要影響?！幾詮埛吨袊?guó)古代簡(jiǎn)史》（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析秦朝和羅馬帝國(guó)重視法律治國(guó)的時(shí)代背景（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出與秦朝相比，漢時(shí)期對(duì)中華法系的發(fā)展。并對(duì)其進(jìn)行簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)?！敬鸢浮浚?）背景：秦朝：專制主義中央集權(quán)制的形成：商鞅變法傳統(tǒng)；法家思想的影響。羅馬：疆域擴(kuò)大，社會(huì)矛盾增多；商品經(jīng)濟(jì)的興盛；共和國(guó)重法傳統(tǒng)自然法觀念的影響。（2）發(fā)展：刪繁就簡(jiǎn)，約法省刑；以禮入律，德主刑輔。評(píng)價(jià)：緩和社會(huì)矛盾，穩(wěn)定政局，鞏固了專制主義中央集權(quán)制度；法律倫理化鞏固了儒學(xué)的正統(tǒng)地位；為亞洲各國(guó)立法提供了借鑒。倫理濃厚一定程度影響了司法公正，容易滋生腐敗?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）背景：羅馬帝國(guó)——根據(jù)材料一中“隨著羅馬對(duì)外擴(kuò)張以及國(guó)際交往和商業(yè)發(fā)展”可知，羅馬帝國(guó)重視法律治國(guó)的時(shí)代背景主要有，疆域擴(kuò)大，商品經(jīng)濟(jì)的興盛；根據(jù)材料一中“羅馬公民同外邦人和被征服地區(qū)居民在法律上的矛盾和糾紛日益增多”可知，社會(huì)矛盾增多；根據(jù)材料一中“進(jìn)入帝國(guó)時(shí)期，羅馬統(tǒng)治者……統(tǒng)治理論很大程度上仍然以自然法思想為歸依”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，羅馬共和國(guó)重法傳統(tǒng)自然法觀念的影響。秦朝——根據(jù)材料二中“戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各國(guó)變法大多是在法家思想的指導(dǎo)下進(jìn)行的，其中又以秦國(guó)商鞅變法最為深入。法家思想也就成為秦朝立國(guó)的主導(dǎo)方針，對(duì)秦朝的建立……產(chǎn)生了重大影響”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，秦朝重視法律治國(guó)的時(shí)代背景為，法家思想和商鞅變法的影響，專制主義中央集權(quán)制形成。（2）發(fā)展：根據(jù)材料二中“約法省刑，簡(jiǎn)易疏閱”可知，漢朝法律刪繁就簡(jiǎn)，約法省刑；根據(jù)“德禮為政之本，刑罰為政教之用”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，漢代法律以禮入律，德主刑輔。評(píng)價(jià)：根據(jù)材料二中“漢朝以亡秦為鑒，約法省刑”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，漢時(shí)期對(duì)中華法系的發(fā)展，有利于緩和社會(huì)矛盾，穩(wěn)定政局，鞏固了專制主義中央集權(quán)制度；根據(jù)材料二中“《漢律》繼承了漢晉以禮入律的傳統(tǒng)，量刑定罪‘一準(zhǔn)乎禮’……對(duì)亞洲各國(guó)立法產(chǎn)生了重要影響”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，漢朝法律倫理化鞏固了儒學(xué)的正統(tǒng)地位，為亞洲各國(guó)立法提供了借鑒；根據(jù)“親屬間犯罪，雖行為相同，而識(shí)其親疏量刑大異.如罵人本不構(gòu)成犯罪，但子孫罵父母即屬不孝，罪當(dāng)處死”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，運(yùn)用辯證方法分析可知，倫理濃厚一定程度影響了司法公正，容易滋生腐敗。26.閱讀材料，完成下列要求。2022年2月中央發(fā)布的一號(hào)文件提出，要牢牢守住保障國(guó)家糧食安全和不發(fā)生規(guī)模性返貧兩條底線。材料一中國(guó)歷朝歷代無(wú)不認(rèn)為“國(guó)家大本，食足為先”。大部分歷史時(shí)期供求相對(duì)平衡，但是糧食的宏觀安全不等于糧食微觀安全，即家庭或者個(gè)人的糧食滿足程度。首先，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的根本特點(diǎn)是自然再生產(chǎn)過(guò)程和經(jīng)濟(jì)再生產(chǎn)過(guò)程的互相交織與緊密結(jié)合。因此，糧食生產(chǎn)經(jīng)常會(huì)受自然條件和社會(huì)因素的影響而具有季節(jié)性和波動(dòng)性。其次，中國(guó)幅員遼闊，地理環(huán)境相當(dāng)復(fù)雜，各個(gè)地區(qū)的不同地理環(huán)境影響和制約著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。再次，在古代階級(jí)社會(huì)里，各個(gè)社會(huì)階層對(duì)生活資料的支配權(quán)利有著本質(zhì)區(qū)別，官僚豪強(qiáng)地主占有大量的土地和糧食。而無(wú)地或少地的農(nóng)民需要向封建國(guó)家和地主繳納租稅錢糧，災(zāi)荒年份自己的剩余糧食經(jīng)常難以滿足生活需要，最后往往淪為難民，糧食安全系數(shù)低。為了保障糧食安全，歷代帝王都碩布相應(yīng)的發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的政策和法令，對(duì)糧食的生產(chǎn)、流通和分配進(jìn)行全面的控制和干預(yù)。面對(duì)自然災(zāi)害，封建政府和勞動(dòng)人民采取了積極措施防災(zāi)抗災(zāi)，取得了顯著成效?！幾詤琴e、黨曉虹《論中國(guó)古代糧食安全問(wèn)題及其影響因素》材料二16世紀(jì)英國(guó)處于封建社會(huì)向資本主義社會(huì)過(guò)渡時(shí)期，都鐸政府陸續(xù)制定、實(shí)施了一系列糧食政策：第一，制止圈地運(yùn)動(dòng)，保證糧食生產(chǎn)。第二，加強(qiáng)糧食收購(gòu)，增加糧食供應(yīng)。第三，嚴(yán)格市場(chǎng)管理，控制糧食流通。第四，鼓勵(lì)國(guó)際貿(mào)易，穩(wěn)定國(guó)內(nèi)糧食市場(chǎng)。這一系列措施，在一定程度上緩解了糧食需求日益增長(zhǎng)的壓力。1455—1607年間24個(gè)郡圈地所占比例僅為2.75%。在16世紀(jì)中期以后，由于糧食價(jià)格上漲幅度日益增大，在市場(chǎng)力量作用下，糧食生產(chǎn)基本得到了保證。以倫敦為中心的全國(guó)性糧食市場(chǎng)開(kāi)始形成，糧商迅速崛起。在糧食市場(chǎng)管理體系及糧食流通政策上，都鐸政府極力貫徹國(guó)家干預(yù)的重商主義政策，在平衡國(guó)內(nèi)各地糧食供求、穩(wěn)定糧價(jià)、接濟(jì)窮人等方面具有積極意義。但是，經(jīng)營(yíng)新興農(nóng)業(yè)的鄉(xiāng)紳等新興階層極力主張利用有利可圖的國(guó)際市場(chǎng)出口糧食，隨著他們經(jīng)濟(jì)力量的壯大逐漸左右國(guó)家政策?！幾詮埬撕?、王明偉《16世紀(jì)英國(guó)糧食政策研究》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括影響中國(guó)古代糧食微安全的因素，并闡述古代統(tǒng)治者如何解決這一問(wèn)題。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析16世紀(jì)英國(guó)糧食政策帶來(lái)的影響。（3）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，請(qǐng)你為保障國(guó)家糧食安全提幾點(diǎn)建議?！敬鸢浮浚?）因素：農(nóng)業(yè)生產(chǎn)具有季節(jié)性和波動(dòng)性，導(dǎo)致糧食在時(shí)間上分配不均衡；不同地區(qū)地理環(huán)境的差異，導(dǎo)致糧食在空間上分布不均衡；封建社會(huì)不同階層民眾糧食分配不公；封建土地私有制的存在；自然災(zāi)害的影響以及政府賦役等政策性因素。措施：實(shí)行重農(nóng)政策，保證糧食生產(chǎn)的穩(wěn)定和增長(zhǎng)；全面控制和干預(yù)糧食的生產(chǎn)、流通和分配；采取積極的防災(zāi)抗災(zāi)和賑濟(jì)制度來(lái)保證糧食安全；積極興修水利工程；抑制土地兼并。（2）影響：緩解了糧食需求日益增長(zhǎng)的壓力，養(yǎng)活了更多的人口；減緩了圈地運(yùn)動(dòng)發(fā)展的速度和規(guī)格，基本保證了糧食生產(chǎn)；糧食市場(chǎng)得到發(fā)展，農(nóng)村生產(chǎn)商品化的進(jìn)程加快；國(guó)家干預(yù)的重商主義政策得到貫徹落實(shí)；有利于資本主義發(fā)展，有利于英國(guó)的社會(huì)轉(zhuǎn)型：鄉(xiāng)紳等新興階層發(fā)展壯大，逐漸左右國(guó)家政策。（3）建議：政府在保障糧食安全中起主導(dǎo)作用；注重穩(wěn)定糧價(jià)，保障國(guó)內(nèi)糧食市場(chǎng)；制定相應(yīng)的推動(dòng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的政策和法令；用市場(chǎng)化價(jià)格引導(dǎo)機(jī)制，促進(jìn)糧食供求的自動(dòng)均衡；不斷完善國(guó)家糧食儲(chǔ)備體系，建立靈活的儲(chǔ)備糧吞吐機(jī)制?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）因素：根據(jù)材料“糧食生產(chǎn)經(jīng)常會(huì)受自然條件和社會(huì)因素的影響而具有季節(jié)性和波動(dòng)性”可知，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)具有季節(jié)性和波動(dòng)性，導(dǎo)致糧食在時(shí)間上分配不均衡；根據(jù)材料“各個(gè)地區(qū)的不同地理環(huán)境影響和制約著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)”可知，不同地區(qū)地理環(huán)境的差異，導(dǎo)致糧食在空間上分布不均衡；根據(jù)材