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儀隴中學2023-2024學年度上期第二次月考高二語文滿分:150分考試時間:150分鐘一、現(xiàn)代文閱讀(34分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,18分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:近幾年,短視頻作為媒體融合的一種表達形式,成為手機網(wǎng)民中絕對的“寵愛”。從《中國互聯(lián)網(wǎng)絡發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》中用戶規(guī)模和網(wǎng)民使用率兩項指標看,短視頻早在2018年就已成為互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的“黑馬”,超過了網(wǎng)絡購物、網(wǎng)絡視頻、網(wǎng)絡音樂和網(wǎng)絡游戲。這個結果遠遠超出了專業(yè)機構對短視頻行業(yè)發(fā)展前景的預期。艾媒咨詢發(fā)布的兩份關于中國短視頻行業(yè)專題調查分析報告中,對2018年中國短視頻用戶規(guī)模的預判分別為3.53億和5.01億。實際上,根據(jù)《中國互聯(lián)網(wǎng)絡發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》,當年短視頻用戶規(guī)模已達6.48億。短視頻為何發(fā)展如此迅猛?對此,復旦大學傳播與國家治理研究中心主任李良榮在一次主題演講中表示:短視頻是依托移動互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展而產(chǎn)生和壯大的,由于短視頻只有幾十秒或者三五分鐘,非常符合當前碎片化閱讀場景;其次,短視頻主題鮮明,敘事結構緊湊,在一個視頻中就能將一件事情的前因后果交代清楚,十分符合當前受眾高效獲取信息的習慣;再次,短視頻直接而又直觀的表達方式能讓“90后”“95后”感覺到這就是他們的生活,符合他們在手機、動漫等包圍的成長環(huán)境中使用媒介的習慣?!斑@一輪短視頻風口顛覆了我們以往的內容邏輯。我們可能看到,短視頻平臺上有不夠專業(yè)的東西,但是另一方面,這些東西是人民群眾想知道的、想看到的?!敝袊嗣翊髮W新聞學院宋建武教授曾這樣表示。他認為:“短視頻的出現(xiàn),讓媒體傳播手段、信息交互方式等都發(fā)生了本質性變化,主流媒體不把握這個機會就會沒有未來?!卑俣?、騰訊、阿里巴巴、微博持續(xù)在短視頻領域發(fā)力,網(wǎng)易、搜狐等也紛紛推出新的短視頻應用。受各路互聯(lián)網(wǎng)大鱷的影響,不少傳統(tǒng)媒體也加入短視頻流量的爭奪戰(zhàn)。深圳報業(yè)集團旗下的深圳晚報社,其視頻產(chǎn)品早在2015年便已起步。除了產(chǎn)品多樣化外,也實現(xiàn)了平臺的矩陣化,除ZAKER和網(wǎng)易兩大平臺之外,還在新浪開通直播間,在微視、頭條號、大魚號和人民號等近10個平臺開設了短視頻專號。浙江日報報業(yè)集團旗下的浙視頻也起步較早,早在2018年就已經(jīng)交出不錯的成績單——生產(chǎn)原創(chuàng)視頻4113條,全網(wǎng)播放量總計39.22億。經(jīng)過幾年的摸索,不少媒體已經(jīng)認識到,短視頻產(chǎn)品要產(chǎn)生影響力,獲取商業(yè)收益,僅僅有流量是不夠的,產(chǎn)品的質量更為重要。梨視頻自上線以來,很多爆款都是優(yōu)質內容帶來的,其中正能量視頻占絕大多數(shù)?!爸袊说男判膹暮味鴣怼睂n},從一個奧地利人對中國人為何堅信自己的孩子會比自己過得好這樣的提問出發(fā),通過全球拍客網(wǎng)絡,梨視頻在全國選取了3萬個家庭,以中國下一代采訪上一代的“家庭原生訪談”形式,詮釋了“中國人的信心從何而來”。這些普通人現(xiàn)身說法,分享自身經(jīng)歷,述說目前境況和未來期待,給出的答案令人信服?!捌椒仓狻袊?018年度人物評選”的視頻直播活動,則收獲了單場直播微博在線播放人次281萬、微博話題閱讀量3.9億、視頻全網(wǎng)總播放量超過10億次的成績。這場直播,回顧了60多個“小人物”的高光時刻,這些人都是由梨視頻的6萬名拍客從各個角落發(fā)掘出來的“美好生活的創(chuàng)造者”。從浙視頻到梨視頻的實踐可以看到,彰顯時代的價值觀、發(fā)現(xiàn)人性的閃光點,通過技術更好地服務于內容表達,這樣的短視頻才能更有影響力與生命力。(摘編自杜一娜《短視頻已是媒體必爭之地新風口正顛覆以往內容邏輯》)材料二:時下,“5分鐘讀完一本名著”“10分鐘帶你了解歷史”等類似介紹讀書、快速閱讀名著的短視頻節(jié)目,已在網(wǎng)絡上大行其道,從點擊量和點贊量來看,受眾不少。為什么當下短視頻流行?這是今天快餐文化流行的一種反映,也是一種時代文化心理的反映。人們逐漸遠離文字而趨向視頻圖像,似乎已經(jīng)成為接受和吸收文化尤其是流行文化的主要形式和趨勢。雖然短視頻具有文字和圖片無法比擬的直觀和快速的特點,但如果受眾企圖用短短幾十秒的視頻來獲取豐富的信息,其實收效甚微。由文字到圖片,由圖片再到視頻,的確是便捷了,但我們對想象力和思考力的調用卻越來越少。如果我們一味沉浸其中,瀏覽速度當然快,但代價卻是剝離了豐富的內容,只剩下干巴巴的幾條梗概,作品中原有的豐富細節(jié)、細膩情感、精彩故事,就會與我們無緣,我們很可能會因此變得理性力量匱乏、思想碎片化,而最終滑入精神創(chuàng)造、思想認知、思考能力枯萎和退化的泥淖!我們知道,閱讀書籍文字之所以與觀看視頻圖像不同,根本在于書籍文字是抽象的符號,它要求閱讀者必須同時思考,否則就不能理解文字的意義。也就是說,文字閱讀需要具備領悟抽象思想的能力,具備討論嚴肅精神問題的能力;而形象、直接的短視頻往往流于膚淺,不需要過多思考。我不禁想起帕斯卡爾的《人是能夠思想的蘆葦》中的幾句話:思想形成人的偉大,我們全部的尊嚴就在于思想。如今,大量短視頻類的節(jié)目已經(jīng)充斥我們的精神生活、文化生活,但必須警醒的是,我們的精神理性不能缺失,思想不能讓位。(摘編自袁躍興《我們全部的尊嚴就在于思想》)1.下列對材料相關內容的理解和分析,不正確的一項是()A.2018年短視頻用戶的實際規(guī)模,超過了艾媒咨詢在行業(yè)專題調查分析報告中的預判,這是短視頻發(fā)展速度快的有力證明。B.中國人民大學新聞學院宋建武教授認為,只要是人民群眾想知道的、想看到的,短視頻即使不夠專業(yè),也應該得到平臺的支持。C.材料二認為,短視頻是一種快餐文化,人們僅僅依靠短視頻來接受和吸收文化,不利于自身水平的提升。D.有關閱讀的短視頻具有直觀、快速、便捷的優(yōu)點,但是受眾難以獲取豐富的信息,想象力與思考力也往往會缺位。2.根據(jù)材料內容,下列說法不正確的一項是()A.如果上個世紀80年代出現(xiàn)主題鮮明、敘事結構緊湊、表達直接又直觀的短視頻,這種表達形式也會得到迅猛發(fā)展。B.媒體發(fā)布的短視頻只有擁有優(yōu)質內容,質量過硬,才能在社會上產(chǎn)生更大的影響力,從而帶來豐富的商業(yè)收益。C.“5分鐘讀完一本名著”這類短視頻,因其短小,無法兼顧豐富的細節(jié)、細膩的情感、精彩的故事是正常的。D.材料二引用帕斯卡爾的話,是為了證明思想對于人類的重要性,從而引導讀者關注閱讀類短視頻帶來的弊端。3.下列選項,不能作為論據(jù)來支撐材料二中心論點的一項是()A.人們希望每件事情都必須立即使人感到滿意,即便是精神文化生活也必須服務于這種短暫快速的快樂需求。B.我們正在受到各種圖像和大量短視頻的“進攻”,它們不給我們任何空閑去思考,甚至使我們不需要再思考。C.短視頻流行是互聯(lián)網(wǎng)技術發(fā)展的結果,但是,這種流行一定程度上給人類的思維和思想帶來了不良的影響。D.只有閱讀,我們才能置身于人類精神傳統(tǒng)中思考,它帶給我們的是精神的訓練、沉思的回味和思想的快樂。4.請簡要分析材料一是采用哪些方法增強說服力的。5.面對“短視頻”這一共同的對象,材料一和材料二的態(tài)度不同。請結合材料分析其原因?!敬鸢浮?.B2.A3.A4.①引用準確的數(shù)據(jù);②引用專家的觀點;③列舉知名媒體短視頻發(fā)展這些典型事例;④從短視頻發(fā)展迅猛到高質量發(fā)展,由淺入深闡釋觀點。5.材料一持支持態(tài)度,材料二持反對態(tài)度。原因有二:①兩則材料的短視頻內容側重點不同,材料一側重傳播類短視頻,材料二側重學習類短視頻;②兩則材料的立場不同,材料一是站在發(fā)布媒體的立場,短視頻利于傳播,材料二是站在學習者立場,短視頻不利于接收文化?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。B.“短視頻即使不夠專業(yè),也應該得到平臺的支持”無中生有。原文中宋建武教授只提到“我們可能看到,短視頻平臺上有不夠專業(yè)的東西,但是另一方面,這些東西是人民群眾想知道的、想看到的”,并未提到是否應獲得平臺支持的問題。故選B?!?題詳解】本題考查學生分析概括作者的觀點態(tài)度的能力。A.“如果上個世紀80年代……這種表達形式也會得到迅猛發(fā)展”主觀臆斷。根據(jù)原文“短視頻是依托移動互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展而產(chǎn)生和壯大的……非常符合當前碎片化閱讀場景”“十分符合當前受眾高效獲取信息的習慣”“再次,短視頻直接而又直觀的表達方式能讓‘90后’‘95后’感覺到這就是他們的生活,符合他們在手機、動漫等包圍的成長環(huán)境中使用媒介的習慣”可知,短視頻的迅猛發(fā)展有其特殊的時代特色。故選A?!?題詳解】本題考查學生分析文章的論點、論據(jù)和論證方法的能力。材料二對短視頻持反對態(tài)度,認為其會影響人們的獨立思考能力和健康的精神文化生活。A.“即便是精神文化生活也必須服務于這種短暫快速的快樂需求”強調快樂需求勝過精神文化生活,與材料二觀點相反,因此不能作為材料二論據(jù)。故選A?!?題詳解】本題考查學生分析文章的論點、論據(jù)和論證方法,分析文章的結構和思路的能力。根據(jù)材料一“艾媒咨詢……對2018年中國短視頻用戶規(guī)模的預判分別為3.53億和5.01億。實際上,根據(jù)《中國互聯(lián)網(wǎng)絡發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》,當年短視頻用戶規(guī)模已達6.48億”“單場直播微博在線播放人次281萬、微博話題閱讀量3.9億”可知,作者在材料中引用了不少準確翔實的數(shù)據(jù)來增強觀點的客觀性。此外,為了準確性,對于一些不太確定的信息,作者也用“視頻全網(wǎng)總播放量超過10億次”“60多個‘小人物’”等添加修飾詞的方式,來增強數(shù)據(jù)的準確性。材料一中所引用的“《中國互聯(lián)網(wǎng)絡發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》”“對此,復旦大學傳播與國家治理研究中心主任李良榮在一次主題演講中表示……”“……中國人民大學新聞學院宋建武教授曾這樣表示。他認為……”,要么是可信報告的統(tǒng)計結果,要么是知名專家的觀點,這也增強了論證的說服力。此外,“百度、騰訊、阿里巴巴、微博持續(xù)在短視頻領域發(fā)力,網(wǎng)易、搜狐等也紛紛推出新的短視頻應用”“除ZAKER和網(wǎng)易兩大平臺之外,還在新浪開通直播間,在微視、頭條號、大魚號和人民號等近10個平臺開設了短視頻專號”“浙江日報報業(yè)集團旗下的浙視頻也起步較早”“梨視頻自上線以來”等,介紹了知名媒體短視頻的發(fā)展歷程。這些都是大眾耳熟能詳?shù)钠放疲髡吡信e它們的典型事例,也增強了說理的可信度。從全文說理思路來看,材料一首先介紹了短視頻發(fā)展迅猛的事實,然后進一步說明“短視頻產(chǎn)品要產(chǎn)生影響力,獲取商業(yè)收益,僅僅有流量是不夠的,產(chǎn)品的質量更為重要”,最后總結強調“彰顯時代的價值觀、發(fā)現(xiàn)人性的閃光點,通過技術更好地服務于內容表達,這樣的短視頻才能更有影響力與生命力”。由淺入深的說理思路符合人們的邏輯認知規(guī)律,也增強了說理的說服力。【5題詳解】本題考查學生探究文中的問題,提出自己的見解的能力。根據(jù)材料一“短視頻的出現(xiàn),讓媒體傳播手段、信息交互方式等都發(fā)生了本質性變化,主流媒體不把握這個機會就會沒有未來”等可以看出,材料一對“短視頻”是持支持態(tài)度的。而材料二中“但如果受眾企圖用短短幾十秒的視頻來獲取豐富的信息,其實收效甚微”等語句則表明,材料二對“短視頻”持反對態(tài)度。之所以會有區(qū)別,從側重點來看,材料一中“十分符合當前受眾高效獲取信息的習慣”“短視頻的出現(xiàn),讓媒體傳播手段、信息交互方式等都發(fā)生了本質性變化,主流媒體不把握這個機會就會沒有未來”重點針對傳播類短視頻進行評論,而材料二中“時下,‘5分鐘讀完一本名著’‘10分鐘帶你了解歷史’等類似介紹讀書、快速閱讀名著的短視頻節(jié)目,已在網(wǎng)絡上大行其道”的關注點主要是學習類短視頻??梢妰蓜t材料的短視頻內容側重點不同,材料一側重傳播類短視頻,材料二側重學習類短視頻。從立場的角度來看,根據(jù)材料一“我們可能看到,短視頻平臺上有不夠專業(yè)的東西,但是另一方面,這些東西是人民群眾想知道的、想看到的”“不少媒體已經(jīng)認識到,短視頻產(chǎn)品要產(chǎn)生影響力,獲取商業(yè)收益,僅僅有流量是不夠的,產(chǎn)品的質量更為重要”“從浙視頻到梨視頻的實踐可以看到,彰顯時代的價值觀、發(fā)現(xiàn)人性的閃光點,通過技術更好地服務于內容表達,這樣的短視頻才能更有影響力與生命力”等說理的角度可看出材料一是站在發(fā)布媒體的立場,短視頻利于傳播。而材料二重點論述的是“但如果受眾企圖用短短幾十秒的視頻來獲取豐富的信息,其實收效甚微”“我們很可能會因此變得理性力量匱乏、思想碎片化,而最終滑入精神創(chuàng)造、思想認知、思考能力枯萎和退化的泥淖”等,這是站在學習者立場,指出短視頻不利于接收文化。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成下面小題。拴紅頭繩的雞腿子張愛國1985年大年初三,一大早,我們堂兄弟姐妹十一人就冒雪來到二十里外的大姑家。每年的這一天都是我們最盼望的,因為我們在大姑家有好吃好喝的,還可以瘋玩。今年更不一樣,三伯家的大哥臘月結的婚,新嫂子是第一次到大姑家,按風俗,大姑是要給她備個雞腿子的。嫂子有雞腿子,依大姑的性格,我們也不會沒有。一進大姑家的門,我就看見大姑家的大桌子和小桌子上都擺好了油果、麻餅和方片糕等茶點。大姑高興壞了,先是拉著嫂子一番噓寒問暖,又一個個摸摸我們的臉,和她比比高,然后叫我們坐席,吃茶。我年齡小,往年都是坐小桌子的,不料大姑卻說:“國子,你今年十二歲了,該坐大桌子了?!蔽腋吲d得泥鰍一樣擠進哥哥姐姐們中間。當大姑笑著捧來一大盆熱氣騰騰的雞腿子時,我們一個個眼光呆直——這幾年家里雖然養(yǎng)了幾只雞,但除了年三十晚上,至今連一塊雞皮都沒吃過?!斑@是你的,云兒?!贝蠊檬紫葘⒁粋€雞腿子放到嫂子面前,笑著,又像是命令,“你吃,一定要吃。”然而,當看到大姑放到我們面前的雞腿子時,我們的眼光突然暗淡——這些雞腿子上,都拴著醒目的紅頭繩。昨天晚上,奶奶一再告誡我們:“明天到你大姑家,大姑一定給你們準備了雞腿子,你們要看有沒有拴紅頭繩。沒拴,你們就吃;拴了,就是你大姑借來的,不許吃!”奶奶眼睛紅紅的,“你們去了,你大姑恨不得把她腿上的肉挖給你們吃,可是,唉……”原來,這些雞腿子只是大姑借來做做樣子的,是為了尊重“一桌無二席”的習俗?!按蠊茫也椟c吃飽了,吃不下?!蔽医闼坪跬塘艘豢诳谒χ?,把她的雞腿子放到盆子里。“我也飽了,大姑。”胖姐跟著說。大姑看著她倆,張了張嘴,卻沒有說話,轉而對嫂子說:“云兒,你吃,我撕給你吃?!贝蠊萌聝上聦⑸┳拥碾u腿子撕碎,還將一塊雞腿肉塞進她的嘴里。我看著嫂子吃。雖然她想努力保持新媳婦的矜持,想盡量把嘴巴張得小一點,但只要雞腿肉一進嘴,她嚼上三兩下就吞進肚子里。我狠狠地吞下幾口口水,目光又落到我的雞腿子上:油晃晃的,散發(fā)著熱氣,熱氣里全是雞肉的香味,直鉆鼻孔。那根紅頭繩已浸透油水,變成暗紅色,刺眼得很,可惡得很。大姑又到廚房里忙去了。門外,誰家放起了鞭炮。弟弟妹妹們開始鬧起來。我悄悄指著我的雞腿子,低聲對身旁的胖姐說:“我這個怎么沒拴紅頭繩?”胖姐看了看,驚異地說:“對呀,你的怎么沒拴?”“我今年十二歲,第一次坐大桌,大姑有意讓我吃的吧?”我說,“奶奶說,沒拴紅頭繩就能吃,對吧?”“嗯。你運氣好,吃吧?!迸纸憧粗业碾u腿子,咂了咂嘴。大姑過來時,發(fā)現(xiàn)我還在啃雞腿骨上的那一小塊脆骨,很吃驚,卻連忙笑著走開。不一會兒,我姐悄悄把我叫到大姑家后院,一把揪住我的耳朵:“誰叫你把大姑借來的雞腿子吃了?你知道大姑借了多少家才借來這些雞腿子的?”我姐恨不得一口把我吞掉?!拔业臎]拴紅頭繩,能吃?!蔽姨鄣谬b著牙,“胖姐也看到的,真沒拴?!薄俺吨e!”我姐丟開我的耳朵,伸手從我口袋里掏出那截油乎乎的紅頭繩,“扯謊!打嘴!”我姐一巴掌打來。我急忙躲開。我姐又一把揪住我的耳朵,狠狠一擰?!鞍 蔽乙宦晳K叫——我的耳朵本已凍傷,被她這一擰,撕心般地疼。我哇哇大哭。我姐也哭了,用袖口擦我耳朵上的血:“誰叫你好吃的?你把大姑借來的雞腿子吃了,叫大姑拿什么還人家?你不懂事,你不知道心疼大姑,你不知道大姑都沒了大姑父……”“我的兩個心肝兒?!贝蠊脡阂种蘼暸艹鰜?,一把抱過我和我姐,將臉緊緊地貼在我們的臉上,眼淚決堤一般,“都怪大姑,大姑沒本事……”直到現(xiàn)在,每年去給大姑拜年,七十多歲的大姑都要給我們準備一個雞腿子,雖然我們早已不再稀罕吃它。(有刪改)6.下列對本文相關內容的理解,不正確的一項是()A.文章寫一進大姑家的門,“我”首先看到的就是茶點;當大姑捧來雞腿時,我們又一個個眼光呆直,可見當時生活的貧困。B.文章寫了兩次口水,在雞腿子面前,“我姐”是“似乎吞了一口口水”,“我”是“狠狠地吞下幾口口水”,二人年齡不同,反應也有差異。C.文章寫大姑從廚房出來,看見“我”在啃雞腿骨上的一小塊脆骨,吃了一驚,又笑著走開,神情轉換里傳達出她對侄兒的疼愛。D.文章寫現(xiàn)在去給大姑拜年,她仍會給每人準備雞腿子,可我們“早已不再稀罕”,說明生活富裕之后,人們很容易忘記曾經(jīng)的貧困。7.下列對本文藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.文章開篇交代了故事發(fā)生的時間、氣候和地點,大年初三、冒雪、大姑家等富有生活氣息的詞句,讓讀者很快進入特定的年代、氣氛之中。B.文章運用比喻的修辭手法,如寫“我”像泥鰍一樣擠進哥哥姐姐們中間,寫大姑的眼淚像決堤一般,生動貼切,能準確傳達出人物心理。C.文章補敘頭天晚上奶奶對我們的反復告誡,寫她的眼睛紅紅的,說話時欲言又止,這一情節(jié)與后文姐姐說出大姑沒了姑父形成照應。D.文章運用語言描寫、動作描寫、肖像描寫、細節(jié)描寫等手法,雖著墨不多,卻將大姑好客、熱情、慈愛的形象刻畫得淋漓盡致,躍然紙上。8.本文中間寫“我”的雞腿子沒拴紅頭繩,這一突轉在情節(jié)發(fā)展中有什么作用?請簡要分析。9.本文為何以“拴紅頭繩的雞腿子”為題?請結合全文簡要分析?!敬鸢浮?.D7.D8.①制造波瀾,避免平鋪直敘。本文前面寫我們面前的雞腿子上“都拴著醒目的紅頭繩”,后面突然寫“我”的雞腿子上沒拴紅頭繩,出人意料,造成情節(jié)跌宕起伏之美。②推動情節(jié)發(fā)展。正因為“我”的雞腿子沒拴紅頭繩,還有胖姐作證,這才有了下文“我”心安理得吃雞腿子、謊言被揭穿以致挨打等情節(jié)。9.①設置懸念。餐桌上的雞腿子用紅頭繩拴著,違背生活常理,能引起讀者的好奇心,令人想要一探究竟。②作為線索?!八┘t頭繩的雞腿子”貫穿全文,使小說情節(jié)緊湊,結構完整。③突出主題?!八┘t頭繩的雞腿子”是物質匱乏時期的真實寫照,以此為題,可以提醒人們不忘艱苦歲月,珍惜幸福生活?!窘馕觥俊痉治觥俊?題詳解】本題考查學生理解文章內容,篩選并整合文中信息的能力。D.“說明生活富裕之后,人們很容易忘記曾經(jīng)的貧困”曲解文意。我們早已不稀罕吃雞腿子,是因為生活富裕之后,雞腿子變得平常,可以經(jīng)常吃到,但這并不意味著人們很容易忘記曾經(jīng)的貧困。【7題詳解】本題考查學生分析作品的表現(xiàn)手法,鑒賞藝術特色的能力。D.“肖像描寫”無中生有。文中沒有對大姑的肖像(外貌)進行描寫。【8題詳解】本題考查學生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。根據(jù)題干“這一突轉在情節(jié)發(fā)展中有什么作用”可知作答時要抓住“突轉”一詞分析。所謂“突轉”,指情節(jié)的陡轉、突變??蓮脑趦热莺徒Y構方面的作用分析。內容上,文章前面寫我們面前的雞腿子上“都拴著醒目的紅頭繩”,中間卻寫“我”面前的雞腿子上沒有拴紅頭繩,這種陡轉,出乎讀者意料,使得文章波瀾頓起。結構上推動情節(jié)發(fā)展。之所以“我”的雞腿子沒拴紅頭繩,是因為我的貪吃,吃的欲望驅使“我”把雞腿上的紅頭繩藏了起來,從而引出了“我”貪吃雞腿子、拉人作證、姐姐對“我”的嚴懲、大姑因自責而落淚等情節(jié),將情感推向了高潮。【9題詳解】本題考查學生分析文章標題的含義和作用的能力。本文的標題頗為新奇,“拴紅頭繩的雞腿子”又貫穿全文,對文章的主旨表現(xiàn)也有作用,因此可從懸念、線索、主題三方面作答。在設置懸念方面,看到題目,使讀者產(chǎn)生疑問,餐桌上的雞腿子用紅頭繩拴著,違背生活常理,為什么雞腿子用紅頭繩拴著,能引起讀者的好奇心,令人想要探出究竟,促使讀者讀下去。在線索方面,文中多個段落寫到了“拴紅頭繩的雞腿子”,“拴紅頭繩的雞腿子”貫穿全文始終,這樣寫使小說情節(jié)緊湊,結構完整。在主題方面,之所以有“拴紅頭繩的雞腿子”,是因為當時生活貧窮,“拴紅頭繩的雞腿子”是物質匱乏時期的真實寫照,文章結尾寫到“直到現(xiàn)在,每年去給大姑拜年,七十多歲的大姑都要給我們準備一個雞腿子,雖然我們早已不再稀罕吃它”可知以此為題,可以提醒人們雖然生活富裕了,但是不能忘記過去的艱苦歲月,要珍惜當今的幸福生活。二、古詩文閱讀(38分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,23分)閱讀下面的文字,完成各題。材料一:曲則全,枉則直,洼則盈,敝則新,少則得,多則惑。是以圣人抱一為天下式。不自見,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故長。夫唯不爭,故天下莫能與之爭。古之所謂“曲則全”者,豈虛言哉?誠全而歸之。(選自《老子》)材料二:是故君子之求勝也,以推讓為利銳,以自修為棚櫓;靜則閉嘿泯之玄門,動則由恭順之通路。是以戰(zhàn)勝而爭不形敵服而怨不構若然者悔吝不存于聲色夫何顯爭之有哉!彼顯爭者,必自以為賢人,而人以為險被者。實無險德,則無可毀之義。若信有險德,又何可與訟乎!險而與之訟,是柙兕而攖虎,其可乎?怒而害人,亦必矣?!兑住吩唬骸半U而違者,訟,訟必有眾起?!薄独献印吩唬骸胺蛭┎粻帲侍煜履芘c之爭?!笔枪示右誀幫局豢捎梢病J且栽剿壮烁?,獨行于三等之上。何謂三等?大無功而自矜,一等;有功而伐之,二等;功大而不伐,三等。愚而好勝,一等;賢而尚人,二等;賢而能讓,三等。緩己急人,一等;急己急人,二等;急已寬人,三等。凡此數(shù)者,皆道之奇,物之變也。三變而后得之,故人未能遠也。夫唯知道通變者,然后能處之。是故孟之反以不伐獲圣人之譽,管叔以辭賞受嘉重之賜。夫豈詭遇以求之哉?乃純德自然之所合也。彼君子知自損之為益,故功一而美二,小人不知自益之為損,故一伐而并失。由此論之,則不伐者伐之也;不爭者爭之也;讓敵者勝之也;下眾者上之也。君子誠能啫爭途之名險,獨乘高于玄路,則光暉煥而日新,德聲倫于古人矣。(選自《人物志·釋爭》)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.是以戰(zhàn)勝/而爭不形敵服而怨不構/若然者悔吝不存/于聲色夫何顯爭之有哉!B.是以戰(zhàn)勝而爭不形/敵服而怨不構/若然者悔吝不存于聲色/夫何顯爭之有哉!C.是以戰(zhàn)勝/而爭不形敵服而怨不構/若然者悔吝不存于聲色/夫何顯爭之有哉!D.是以戰(zhàn)勝而爭不形/敵服而怨不構/若然者悔吝不存/于聲色夫何顯爭之有哉!11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是()A.“以推讓為利銳”與“圣人以治天下為事者也”(《兼愛》)兩句中的“以”用法相同。B.“是故君子以爭途之不可由也”與“為仁由己”(《論語》)兩句中的“由”意思不同。C.“賢而能讓”與“是以太山不讓土壤”(《諫逐客書》)兩句中的“讓”意思相同。D.“凡此數(shù)者”與“范增數(shù)目項王”(《鴻門宴》)兩句中的“數(shù)”意思不同。12.下列對材料有關內容的概述,不正確的一項是()A.老子認為彎曲與保全,委屈與伸直,低洼與盈滿,破舊與更新,少取與多得等之間都具有辯證關系。B.君子追求勝利時,堅持推讓的原則,努力提高自身修養(yǎng),安靜時堅守寂然不語,行動時遵從恭敬順從。C.君子如果能夠做到“功大而不伐”“急己寬人”,便能夠超越世俗登至高處,獲得意想不到的結果。D.材料二舉孟之反受圣人稱贊與管叔受嘉重的例子,說明了君子懂得自我貶損能夠獲得益處的道理。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)不自見,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故長。(2)實無險德,則無可毀之義若信有險德,又何可與訟乎!14.君子不爭的原因有哪些?請根據(jù)文本簡要概括?!敬鸢浮?0.B11.C12.D13.(1)不自我顯露,因此能顯明;不自以為是,因此能彰顯;不自我夸耀,因此能有功;不自我夸耀,因此能得到敬重。(2)(如果他)確實沒有背棄道德,那么就沒有可以詆毀的道理。如果確實背棄了道德,又何必與他爭論呢!14.①不與人爭,天下才沒有與自己相爭的人。②不與人爭會使對手屈服而不構成怨恨。③與人相爭的道路兇險,會受到傷害。④不與人爭反能收到爭的效果?!窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學生文言文斷句的能力。句意:所以他能取勝而不(與人)形成競爭,使對手屈服而不構成怨恨。如果是這樣,悔恨就不會在聲音和臉上顯現(xiàn)出來,又怎么會發(fā)生公開競爭呢!“敵服而怨不構”與“戰(zhàn)勝而爭不形”結構一致,故“戰(zhàn)勝而爭不形”單獨成句,前后斷開,排除AC;“不存于聲色”中“于聲色”是后置狀語,其后斷開,“夫”是發(fā)語詞,前面斷開,排除D。故選B。【11題詳解】本題考查學生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。以,都是介詞,把。句意:把推辭和謙讓作為鋒利的武器。/圣人是把治理天下當作事業(yè)的人。B.正確。由,蹈行,踐履/在于。句意:所以君子認為競爭之路不可行啊。/實踐仁德在于自己。C.錯誤。讓,謙讓/推辭,拒絕。句意:賢能又能謙讓別人。/因此,泰山不拒絕泥土。D.正確。數(shù),幾個/屢次。句意:所有的這幾等。/范增多次向項王使眼色。故選C?!?2題詳解】本題考查學生理解文章內容的能力。D.“說明了君子懂得自我貶損能夠獲得益處的道理”錯。原文“夫唯知道通變者,然后能處之。是故孟之反以不伐獲圣人之譽,管叔以辭賞受嘉重之賜”,只有知道道理通曉變化的人,才能夠處在上等的位置。所以孟之反因為不自夸受到孔子的稱贊,管叔因為推辭賞賜受到重重的嘉獎,可看出,孟之反與管叔沒有自我貶損,不能說明君子的自我貶損會獲得益處。故選D。【13題詳解】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“自見”,自我顯露;“伐”,夸耀;“長”,得到敬重。(2)“險德”,背棄道德;“信”,確實;“訟”,爭論。【14題詳解】本題考查學生分析文章信息、歸納內容要點的能力。①由原文“夫惟不爭,故天下莫能與之爭”可知,不與人爭,天下才沒有與自己相爭的人。②由原文“是以戰(zhàn)勝而爭不形,敵服而怨不構”可知,不與人爭會使對手屈服而不構成怨恨。③由原文“君子誠能啫爭途之名險”可知,與人相爭的道路兇險,會受到傷害。④由原文“不爭者爭之也”可知,不與人爭反能收到爭的效果。參考譯文:材料一:委屈反而可以保全,彎曲反而可以伸直,底下反而可以盈滿,破舊反而可以更新,少了反而可以得到,多了反而變得疑惑。所以圣人守道,以作為天下的法則。不自我顯露,因此能顯明;不自以為是,因此能彰顯;不自我夸耀,因此能有功;不自我夸耀,因此能得到敬重。正因為不和人爭,所以全天下沒有人能和他爭。古時候所謂“委曲求全”這樣的話,難道是假的么?實在應該維護遵守并以此為方向才對!材料二:因此君子追求勝利,把推辭和謙讓作為鋒利的武器,把自我修養(yǎng)作為敵樓與大盾,安靜時則關閉寂然不語的大門,行動時則遵從恭敬順從的通行之路。所以他能取勝而不(與人)形成競爭,使對手屈服而不構成怨恨。如果是這樣,悔恨就不會在聲音和臉上顯現(xiàn)出來,又怎么會發(fā)生公開的競爭呢!那些公開與人競爭的人,一定是自以為是賢人,而別人卻認為他是邪惡不正的人。(如果他)確實沒有背棄道德,那么就沒有可以詆毀的道理。如果確實背棄了道德,又何必與他爭論呢!與陰險的人爭論,就好像把犀牛關進籠中和迫近被逼到絕路上的老虎一樣,這怎么可以呢?如果這樣他們就會發(fā)怒而害人,這是必然的?!吨芤住氛f:“陰險而違背常規(guī)的人爭論,必然引起眾人和他爭論?!薄独献印氛f:“只有不與人爭,所以天下才沒有誰能與他爭?!彼跃诱J為競爭之路不可行啊。因此要超越世俗登至高處,獨自行走在三等之上。什么是三等?沒有大功卻自我夸耀,是一等;有功卻自我夸耀,是二等;立有大功卻不自夸,是三等。愚鈍卻爭強好勝,是一等;賢能又能推崇別人,是二等;賢能又能謙讓別人,是三等。對自己寬松對別人嚴格,是一等;對自己和別人都嚴格,是二等;對自己嚴格對別人寬松,是三等。所有的這幾等,都是爭和讓道理的具體表現(xiàn),從而使事物結果發(fā)生變化。經(jīng)過三等變化之后而掌握了這個道理,所以沒有人能夠趕得上。只有知道道理通曉變化的人,才能夠處在上等的位置。所以孟之反因為不自夸受到孔子的稱贊,管叔因為推辭賞賜受到重重的嘉獎。怎么能說這些是用不正當?shù)氖侄潍@取的呢?這是純正的道德在內部自然而發(fā)又與爭讓變化的道理吻合啊。君子知道自我貶損是有益的,所以能做一件事而收到兩種好的結果,小人不知道自滿會招致?lián)p失,所以一個人自我夸耀會失去雙倍的東西。由此而論,不自夸卻受到夸贊;不爭名奪利卻收到爭的效果;謙讓對手卻能夠戰(zhàn)勝他;處在眾人之下,最終卻在眾人之上。君子如果能夠看到與人競爭的道路之兇險,獨自踏上玄妙的道路,就會光輝四射而獲得日新月異的進步,得到的賢德之名能夠與古人媲美。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詞,完成下列小題。臨江仙·夜歸臨皋蘇軾夜飲東坡①醒復醉,歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應,倚杖聽江聲②。長恨此身非我有,何時忘卻營營?夜闌風靜縠紋③平。小舟從此逝,江海寄余生?!咀⑨尅竣贃|坡:在湖北黃岡縣東。蘇軾謫貶黃州時,友人馬正卿助其墾辟的游息之所,筑雪堂五間。②聽江聲:蘇軾寓居臨皋,在湖北黃縣南長江邊,故能聽長江濤聲。③縠紋(hú):比喻水波細。15.下列對這首宋詞的理解和賞析,不正確的一項是()A.“醒復醉”點明詞人深夜縱飲而歸之狀,“仿佛”則寫出其醉眼朦朧、恣意灑脫的情態(tài)。B.以正襯手法點出夜靜人寂之時,詞人“倚杖聽江”的孤寂及歷經(jīng)宦海沉浮的浩茫心緒。C.“長恨此身非我有”與上片敘事呼應,以哲思之語道出詞人跋涉奔波、思慮百端的矛盾。D.詞人以一個“平”字,道出其醉心于自然快慰,也體現(xiàn)其寧靜安謐的人生追求。16.有人認為本詞既流露出蘇軾的豁達與灑脫,也體現(xiàn)其內在的寂寞與孤獨。對此你怎么看?請結合全詞簡要分析?!敬鸢浮?5.B16.①寂寞孤獨方面。上片以動襯靜,通過描寫家僮如雷鼻息和江聲,襯托出夜靜人寂的境界,從而映射詞人宦海沉浮后的浩茫心事和孤寂心情;下片通過詞人直抒胸臆的喟嘆,表達身在官場,身不由己的感傷。

②豁達灑脫方面。家童熟睡,敲門不應。詞人索性倚杖聽江,一個風神瀟灑、襟懷曠達、遺世獨立的“幽人”躍然紙上。下片中,詞人化用典故,豁然有悟。顧盼眼前江景,心與景會,神與物游。欲趁良辰美景,駕一葉扁舟,任意東西,將有限生命融入無限自然之中?!窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學生鑒賞詩歌的形象、表達技巧和情感的能力。B.“以正襯手法點出夜靜人寂之時”錯誤。上片以動襯靜,以有聲襯無聲反襯環(huán)境的靜,從而烘托出歷盡宦海浮沉的詞人心事之浩茫和心情之孤寂。故選B?!?6題詳解】本題考查學生評價詩歌思想內容和情感的能力。寂寞孤獨方面?;貋淼臅r候仿佛已經(jīng)三更,家里的童仆早已睡熟鼾聲如雷鳴,反復敲門里面全不回應,只好獨自倚著藜杖傾聽江水微波蕩漾、舒緩撲退灘岸的隱約輕嘆聲。上片以動襯靜,以有聲襯無聲,通過寫家僮鼻息如雷和作者諦聽江聲,襯托出夜靜人寂的境界,從而烘托出歷盡宦海浮沉的詞人心事之浩茫和心情之孤寂。下片一開始,詞人便慨然長嘆道:“長恨此身非我有,何時忘卻營營?”這奇峰突起的深沉喟嘆,既直抒胸臆又充滿哲理意味,表達身在官場,身不由己的感傷?;磉_灑脫方面。家里的童仆早已睡熟鼾聲如雷鳴,反復敲門里面全不回應,詞人索性倚杖聽江,一個風神瀟灑、襟懷曠達、遺世獨立的“幽人”躍然紙上?!伴L恨此身非我有”是化用《莊子·知北游》“汝生非汝有也”句。“何時忘卻營營”,也是化用《莊子·庚桑楚》“全汝形,抱汝生,無使汝思慮營營”。一個人的形體精神是天地自然所賦與,此身非人所自有。為人當守本分,保其生機;不要因世事而思慮百端,隨其周旋忙碌。詞人靜夜沉思,豁然有悟,既然自己無法掌握命運,就當全身免禍。顧盼眼前江上景致,是“夜闌風靜縠紋平”,心與景會,神與物游,為如此靜謐美好的大自然深深陶醉了。于是,他情不自禁地產(chǎn)生脫離現(xiàn)實社會的浪漫主義的遐想,唱道:“小舟從此逝,江海寄余生?!彼么肆汲矫谰?,駕一葉扁舟,隨波流逝,任意東西,他要將自己的有限生命融化在無限的大自然之中。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《屈原列傳》中,司馬遷用“______________,______________”兩句高度評價《離騷》的主題宏大、言近旨遠。(2)賈誼《過秦論》中“______________,______________”兩句,運用借代手法,形象地描述了秦國沒有任何消耗就使九國軍隊陷入困境之中。(3)《書憤》中“______________,______________”一聯(lián)采用蒙太奇手法再現(xiàn)了北宋軍隊在瓜洲一帶據(jù)守擊潰金兵和浩浩蕩蕩進兵長安,強渡渭水,激戰(zhàn)大散關兩種場景?!敬鸢浮竣?其稱文小而其指極大②.舉類邇而見義遠③.秦無亡矢遺鏃之費④.而天下諸侯已困矣⑤.樓船夜雪瓜洲渡⑥.鐵馬秋風大散關【解析】【詳解】本題考查學生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字詞:稱、指、邇、見義、矢、遺鏃、侯、已、洲、渡、散。三、語言文字運用(共18分)(一)語言文字運用Ⅰ(本題共3小題,14分)閱讀下面的文字,完成下面18~21題。最近,一部名為《逃出大英博物館》的短劇火上熱搜,該劇講述的一盞中國玉壺化為人形,逃出博物館,偶然撞上同樣來自中國的記者,經(jīng)過他的幫助下,返回家鄉(xiāng)的故事。這部劇之所以能夠出圈,首先依賴于自媒體平臺傳播的便捷,同時,短劇借助擬人化的手法,讓玉壺開口,以一個可愛女孩的形象展現(xiàn)在觀眾面前,更容易被年輕人接受。而“逃出”大英博物館,又給人以無限遐想,可以說未播先熱,另外,劇作雖然教化意義,卻并未流于蒼白的說教,而是以文物之間傳遞家書的形式,將家國情懷渲染開來,層層遞進,潤物無聲。歷史是一面鏡子,文物更是。文物照見古人的智慧、技藝,照見了他們往昔的生活。對我們來說,文物是傳遞情感的紐帶,時刻提醒著我們戒驕戒躁,發(fā)憤圖強。因此,文物保護①。誠如大家所見,我們的專家們也一直致力于此。數(shù)十年如一日做著這份“枯燥”且“煩瑣”的工作,但他們②,將自己的一生奉獻給文物保護的,不在少數(shù),老師將一生所學教給徒弟,老師退休了,徒弟頂上來,就這樣,前后接力,③。師徒有情,手中的文物亦有情。文物保護的前提是什么?故宮博物館前院長單霽翔曾經(jīng)這樣說:“文物在原地保護,才最有尊嚴,否則像孤魂野鬼,沒有家,也沒有根。”也就是說,只有文物回家了,才談得上文物保護。漂流在外的文物,就像漂流在外的游子,他們渴望吹一吹故土的風,曬一曬故土的陽光,哪怕靜靜的等待故土的塵埃一顆一顆落下來也感到心滿意足。約有2.3萬件中國文物被“邀請”到大英博物館,他們委托小玉壺帶回的家書,字字句句惹人落淚:“琴師陶俑伯伯,您好,笛師陶俑阿姨讓我告訴您,改日,您撥您的春風弦,她奏她的晚風笛,那首未完成的《長歌行》,大家在一起奏完吧!”“唐大馬,我是唐小馬,一眨眼,我們已經(jīng)一百六十三年沒有見面了,每天洋人走后,我就會圍著這牢籠跑上幾圈,跑著跑著,便會想起幾百年前,我們相約一起跑遍大好江山的誓言”?!安」侵x,離家已有百年,哪怕分神斷魂,也斷不了這魂牽夢繞的鄉(xiāng)愁啊”?!郎系缆非f條,最幸福的一條,就是回家路。18.文中畫橫線的部分有語病,請修改,使語言表達準確流暢??稍鰟h少量詞語,不得改變原意。19.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。20.下列各句中的引號。與文中加點處的“逃出”引號作用相同的一項是()A.約有2.3萬件中國文物被“邀請”到大英博物館。B.如果你是“未經(jīng)登記”的陌生人,你是無法進入到我們實驗室的。C.其中“龍娃子”讓廣大網(wǎng)友直呼心疼——累了困了,往頭上澆一瓶水;中暑嘔吐,又跨上摩托中一溜煙騎走。D.“上得了國際舞臺,入得了百姓生活。”冬奧場館的賽后運營業(yè)態(tài)更為豐富,為可持續(xù)發(fā)展探索出更多新路徑。21.文中畫波浪線的句子如改成“它們想感受故土的風和陽光,哪怕靜靜地等待故土的塵埃落下來也心滿意足”,語意基本相同,但原文表達效果更好,為什么?【答案】18.該劇講述了一盞中國玉壺化作人形逃出博物館,偶然撞上同樣來自中國的記者,經(jīng)過他的幫助,返回家鄉(xiāng)的故事。19.(1)刻不容緩(至關重要/勢在必行)(2)甘之如飴(無怨無悔)(3)代代相傳(薪火相傳)20.B21.①“渴望”,迫切地希望,殷切地盼望,比“想”更能表達文物對于歸家的強烈期盼。②“吹一吹”“曬一曬”寫出了文物歸家后的具體行為動作,比“感受”更有畫面感和溫馨感。③“一顆一顆”寫出了故土的塵埃落下的畫面,更能體現(xiàn)文物歸家后內心的寧靜與幸福。④原句為長句,語氣舒緩,蘊含的感情更加深厚綿長,適合做段落的結尾?!窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學生辨析并修改病句的能力。原文有兩處語?。阂皇浅煞謿埲薄!爸v述的……故事”應改為“講述了……故事”或“講述的是……故事”。二是句式雜糅,“經(jīng)過他的幫助下”應改為“經(jīng)過他的幫助”或“在他的幫助下”。【19題詳解】本題考查學生正確使用成語的能力。第一處,前文寫文物具有記錄歷史、激勵后人的重要作用,后文得出的結論應是文物保護的重要性和緊迫性,故可填“刻不容緩(至關重要/勢在必行)”等??滩蝗菥彛褐感蝿菥o迫,一刻也不允許拖延。至關重要:相當?shù)刂匾?,不可缺少。在要緊關頭是不可缺少的,比喻最重要的,是解決問題時的關鍵點。/勢在必行:不能躲開或回避;從事情發(fā)展的趨勢看,必須采取行動。第二處,前文寫文物保護工作“枯燥”“煩瑣”,后文寫專家們?yōu)槲奈镄迯头瞰I一生,中間內容應體現(xiàn)專家們高尚精神,故可填“甘之如飴(無怨無悔)”等。甘之如飴:指感到像糖那樣甜。形容為了從事某種工作,甘愿承受艱難、痛苦。無怨無悔:沒有懊惱和怨恨。第三處,前文寫“老師退休了,徒弟頂上來”,此處對這種做法進行總結,故可填代代相傳(薪火相傳)等。代代相傳:一代接一代地相繼傳下去。薪火相傳:古時候比喻形骸有盡而精神不滅:后人用來比喻學問和技藝代代相傳?!?0題詳解】本題考查學生正確使用標點符號的能力。文中“逃出”的引號表突出強調,提示讀者短劇名稱中的“逃出”二字引人遐想,是該劇廣受關注的一個重要原因。A.表示反語諷刺,大英博物館內的眾多文物本是被劫掠,倒賣過去的,此處卻說“邀請”,表達了對強盜行徑的諷刺、憤慨和對文物難以歸來的痛心強調;B.表示強調,強調陌生人的情況是“未經(jīng)登記”;C.表示特定稱謂,“龍娃子”是指句中人們關心的人;D.表示引用,“上得了國際舞臺,入得了百姓生活”是引用的話。故選B?!?1題詳解】本題考查學生賞析句子的表達效果的能力。從詞語的選用上看,原句中“渴望”意思是迫切地希望,殷切地盼望,近義詞為盼望、期望,更能表達文物對故鄉(xiāng)的思念和希望回歸的情意,比“想”(惦念、惦記)表達的感情更強烈突出?!按狄淮怠惫释恋娘L,“曬一曬”故土的陽光,兩個動詞謂語,均使用動詞和數(shù)量詞的間隔反復,音韻和諧抑揚頓挫,強化了文物歸家后的動態(tài)行為,比“感受”這一心理感知的動詞更具體、更溫馨,畫面感強,具有感染力;“一顆一顆”兩個數(shù)量詞的疊用,節(jié)奏鏗鏘有力,朗朗上口,展現(xiàn)了塵埃落下的畫面,富有意境,更能表達文物歸家后的安然與幸福。從句式和語境上看,原句是長句,內容豐富,感情深厚,語氣舒緩,余韻悠長,適合放在段落的結尾。(二)語言文字運用Ⅱ(本題共1小題,4分)22.下面文段有三處推斷存在問題,請參考①的方式,說明另外兩處問題。如今,外賣小哥在大街小巷穿梭的身影,足以說明網(wǎng)絡餐飲服務行業(yè)的火爆程度。因此,如何規(guī)范外賣騎手交通行為顯得迫在眉睫,治理外賣騎手交通違法亂象,要從管理外賣送餐平臺企業(yè)入手,將交通守法的責任落實到企業(yè),這樣就能解決騎手逆行、搶燈等交通違規(guī)行為。只要騎手遵紀守法,就能解決城市擁堵問題,擁堵問題解決了,也必將能提高外賣點餐率。①不是將責任落實到企業(yè)就一定能解決騎手違規(guī)行為。②③【答案】示例:②不騎手遵紀守法就一定能解決城市擁堵問題③不是解決了擁堵問題就一定能提高外賣點餐率【解析】【詳解】本題考查學生邏輯推斷和仿寫句子的能力。仿寫要看示例,答題時弄清句式結構特點、前后語意,弄清句子所在的語境后,再予以針對性作答。由①和題干的要求,需要從語段中找出不合邏輯的語句,如“只要騎手遵紀守法,就能解決城市擁堵問題”中的“只要”、“擁堵問題解決了,也必將能提高外賣點餐率”中的“必將”用詞都過于絕對,需要修改。兩個句子前后的關系是“可能”,不是“必然”。例句用“不是…

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