湖州市重點中學2024屆初中語文畢業(yè)考試模擬沖刺卷含解析

湖州市重點中學2024屆初中語文畢業(yè)考試模擬沖刺卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、積累1．下列各項中解說正確的一項是（）A．中央電視臺《今日說法》欄目將推出七期特別節(jié)目，加強對未成年人的安全教育，增加他們自救自護的法律意識和能力。解說：這句話沒有語病。B．西班牙人隊中的中國球員武磊在西甲取得進球后迅速成為熱搜頭條。解說：這個句子的主干是：“西班牙人成為頭條”。C．鳥、三、集、精解說：這四個字的造字法各不相同。D．印巴戰(zhàn)爭意氣風發(fā)不忘初心繼續(xù)拼搏解說：這四個短語的結(jié)構(gòu)各不相同。2．下列句子沒有語病、句意明確的一項是（）A．馬航MH370失蹤后，許多中國大陸的游客紛紛取消去馬來西亞旅游的預(yù)約。B．在學習過程中，我們應(yīng)該注意培養(yǎng)自己解決、分析、觀察問題的能力。C．通過在揚州鐘書閣舉辦的《人間送小溫》首發(fā)式，使更多年讀者深入了解汪曾祺。D．“天鯤號”不僅身軀龐大，而且擁有國際領(lǐng)先的智能集成控制系統(tǒng)。3．下列句子中加點詞語有錯別字的一項是（）A．巖石的年齡為6500萬年，因此可以追溯到恐龍滅絕的時代。B．冰雪融化，草木萌發(fā)，各種花次第開放。C．什么爭訟吃官司，是不在自己意識領(lǐng)域的。祖父好，在路上輕易不提握旋著的情事，倒是一路數(shù)著牽?？椗钦勑┻M京趕考的掌故。D．聽說閻王爺非常重男輕女，何滿子穿上花紅兜肚，男扮女妝，閻王爺老眼昏花的看不真切，也就起不了勾魂索命的惡念。4．下列各項中加點字讀音全部正確的一項是（）A．瑕疵（cī）肖像（xiāo）粗獷（kuàng）渾身解數(shù)（xiè）B．瀕危（bīn）框架（kuāng）嫉妒（jí）叱咤風云（chà）C．忸怩（ní）虔誠（qián）棧橋（zhàn）揠苗助長（yà）D．癖性(pǐ)畸形(qí)須臾(yú)風姿綽約(zhuó)5．古詩文名句積累。詩文蘊風雅。琴入詩歌，余音繞梁，“中軍置酒飲歸客，①_________________”（岑參《白雪歌送武判官歸京》）；棋入詩歌，黑白兩忘，“有約不來過夜半，②_______________”（趙師秀《約客》）；月入詩歌，浪漫遇見，“③______________，人約黃昏后”（歐陽修《生查子·元》）；陶淵明棄官歸隱園田，“④_______，⑤__________”，他在《飲酒》一詩中借采花表現(xiàn)出的恬淡閑適尤為風雅；柳宗元被貶寄情山水，聽聞水聲，頓覺“⑥____________，⑦______________”，他在《小石潭記》中的尋幽探秘最是風雅。古人?？淘娫~于閑章上以自賞，閑章所刻之字，語出常建《題破山寺后禪院》“__________，__________”。6．下面是三部名著的片段，根據(jù)你的積累，按要求答題。作品名稱名著片段①《水滸傳》孫二娘道：“叔叔既要逃難，只除非把頭發(fā)剪了，做個行者，須遮得額上金印，又且得這本度牒做護身符。年甲貌相又和叔叔相等，卻不是前緣前世。阿叔便應(yīng)了他的名字，前路去誰敢來盤完。這件事好么？”②（）“人生南北多歧路，將相神仙，也要凡人做。百代興亡朝復(fù)暮，江風吹倒前朝樹。功名富貴無憑據(jù)，費盡心情，總把流光誤。濁酒三杯沈醉去，水流花謝知何處？”這一首詞，也是個老生長談。不過說：人生富貴功名，是身外之物；但世人一見了功名，便舍著性命去求他。及至到手之后，味同嚼蠟。自古及今，那一個是看得破的？③《簡·愛》“婚禮不能繼續(xù)舉行，我宣布這個婚煙有不可超越的障礙存在！”牧師抬起頭來看看說話的人，啞口無言地站著。羅切斯特先生微微動了一下，仿佛他腳下發(fā)生了地震似的……（1）孫二娘口中的“叔叔”是指梁山上的哪位好漢：（________）寫出作品②的名稱：（《________》）片段中“不可逾越的障礙”指的是：_____________________。二、閱讀7．閱讀下面古文，完成下列小題。（甲）舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。（斯人一作：是人）人恒過，然后能改；困于心衡于慮，而后作；征于色發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也?！渡趹n患，死于安樂》（乙）任末①年十四，負笈②從師，不懼險阻。每言：人若不學，則何以成？或依林木之下，編茅為庵③，削荊為筆，刻樹汁為墨；夜則映星而讀，暗則縛麻蒿④以自照。觀書有會意處，題其衣裳，以及其事。門徒悅其勤學，常以凈衣易⑤之。臨終誡曰：“夫人好學，雖死猶存；不學者，雖存，謂之行尸走肉耳?！保ㄗⅲ偃文喝嗣?。②笈：書箱。③庵：茅草小屋。④麻蒿：植物名，點燃后可照明。⑤易：交換。1．解釋句中加點的詞語。（1）困于心衡于慮，而后作。衡______（2）或依林木之下，編茅為庵?；騙_____2．用現(xiàn)代漢語翻譯下列語句。（1）入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。（2）人若不學，則何以成？3．（乙）文表現(xiàn)了任末的什么精神？這與（甲）文中哪個觀點相吻合？8．閱讀下面的文段，完成下列小題。田需貴①于魏王，惠子曰：“子必善左右。今夫楊，橫樹②之則生，倒樹之則生，折而樹之又生。然使十人樹楊，一人拔之，則無生楊③矣。故以十人之眾樹易生之物，然而不勝④一人者，何也？樹之難而去之易也。今子雖自樹于王，而欲去子者眾，則子必危矣。（選自《戰(zhàn)國策》）（注釋）①貴：器重。②樹：名詞作動詞，栽種。③生楊：使楊樹活。④不勝一人：不能承受一人（的破壞）。1．用“/”給下面的文字斷句。（只畫一處）故以十人之眾樹易生之物2．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。今子雖自樹于王，而欲去子者眾，則子必危矣。3．本文設(shè)喻說理，請結(jié)合選文內(nèi)容闡述惠子所講道理。9．魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之；是亦不可以已乎？此之謂失其本心。1．解釋下列加點詞語。故患有所不辟也（2）鄉(xiāng)為身死而不受（3）是亦不可以已乎2．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。萬鐘則不辨禮義而受之，萬鐘于我何加焉！3．下列對文章內(nèi)容和寫法分析不正確的一項是（）A．文章開篇運用比喻說理，以“魚”和“熊掌”來設(shè)喻，引出文章的中心論點：舍生取義。B．文中提到“非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳”，可見孟子也在宣揚“性本善”的思想。C．文中提到“一簞食，一豆羹”，意圖以行道之人不接受的事實從反面論證“義重于生”，進而體現(xiàn)“舍生取義”。D．孟子散文氣勢充沛，善用排比。如第二段就運用排比句對“不辯禮義而貪圖富貴者”給予有力的批判，極具鼓動性。10．論述類文本閱讀報答別人和促進自己江舟人①路遙弟弟王天樂曾在一篇文章中回憶說:“1991年3月,《平凡的世界》獲得茅盾文學獎,路遙在電話里告訴我:“去領(lǐng)獎沒有錢,路費是借到了,但到北京得請客,還要買100套《平凡的世界》送人,讓我再想想辦法?！泵麧M天下后尚且為錢所苦,路遙出名前遇到過多少生活上的困難,也就不難想象了。②生活上有了困難,自然少不了接受別人的幫助。于是,隨著《人生》破空而出,路遙名氣漸長之后,一些曾幫過他的朋友,便有事沒事都去找他。對此,專心于創(chuàng)作的路遙則一概置之不理,甚至連見一面說會話的簡單要求,他也不能給予滿足。隨之而來的,自是充斥著“路遙忘恩負義”之類的埋怨之聲。③一天,實在聽不過去的好友海波找到路遙,提醒他應(yīng)該知恩圖報。聞此,路遙點上一根煙,猛吸一口后徐徐道:“像咱這種出身的人,要想成點事,就不能報這些恩;要報恩,肯定一事無成。為什么呢?因為咱來自社會底層,每前進一步,都得到過許多人的幫助,那些幫助,對于當時的咱都很重要。有人給咱借錢花,有人處處抬舉咱,你說這恩情大不大,是不是都該報?該報的恩這么多,咱又有多少能耐呢?除了能寫幾個字,打官司不如法院的人,處理糾紛不如派出所的人……那些求咱的人,以為咱面子大、分量重,一句能頂他們一萬句。你說是這樣嗎?”也不等對方回應(yīng),他又吸上一口煙,繼續(xù)道:“另外,如果咱把工夫花在這些事上,還怎么看書搞創(chuàng)作?創(chuàng)作搞不上去,像一只光叫喚不下蛋的雞,誰還能看得起咱?這樣說,絕非不講人情,不愿報恩,而是要實事求是地報恩,腳踏實地地報恩,把報答別人和促進自己結(jié)合起來?！雹堋八?咱一直努力地寫東西,出作品。如果寫出的作品能說出他們的真處境、真感情、真擔心、真期望,那么這恩就報深了:不但他們能感覺到,他們的兒孫也能感覺到,歷史也能感覺到。”這番極具生命智慧的話語,在令海波茅塞頓開的同時,也讓他看到了路遙那難以企及的思想高度。(選自《雜文選刊》2019年2期)1．說說第一自然段在全文中的作用。2．文章闡述了什么樣的觀點?請結(jié)合文意做概括。3．文中劃線句子“如果寫出的作品能說出他們的真處境、真感情、真擔心、真期望,那么這恩就報深了:不但他們能感覺到,他們的兒孫也能感覺到,歷史也能感覺到”有什么深意?4．閱讀下面的鏈接材料,結(jié)合文章,談?wù)勀銓Υ祟惉F(xiàn)象的看法。（鏈接）53歲的山東省威海市退休女教師李建華遭遇入室搶劫,她在身中數(shù)刀的情況下仍與搶劫者斗智斗勇。最終,那個19歲的搶劫者精神崩潢,癱倒在地,而李建華則撥打了120急救電話,讓他得到及時救治。一個網(wǎng)友在網(wǎng)上的留言是:“假如我碰到這樣的歹徒,我要扒了他的皮,抽了他的筋,吃了他的肉,砸了他的骨,吸了他的髓!”11．現(xiàn)代文閱讀熬的境界（1）熬，從火，數(shù)聲?！鞍尽庇小疤Ц摺钡囊馑?。與“火”放一起表示“隔空加熱”，原指烹調(diào)工序，引申到人文領(lǐng)域，有“艱苦修行、持久忍耐、終成正果”的意思，所謂“多年媳婦熬成婆”。人們在勸解受過挫折、心情處于低谷的人時，常常會說：慢慢熬吧，總會有出頭的日子?！奥尽笔沁^程，說多長就有多長；出頭之日是結(jié)果，在這里還只是預(yù)期。②一般來說，“熬”是一個被動的過程，似乎是一種消極心態(tài)。其實不然，同樣一個“熬”字，所折射出來的境界并不相同，無可奈何地掙扎叫熬，無目標地混日子叫熬，執(zhí)著地與命運抗爭、有預(yù)期地奮斗也叫熬。都是“熬”，境界迥異。③“熬”的過程是漸變，對象是時間，但不一定都是消極地混日子，關(guān)鍵要看你的心態(tài)和志向。可見，心態(tài)積極，志向不改，與時間斗，與困難斗，“熬”出來的就是高境界、大成就。④“熬”字的分量和境界，平時也許覺不出來，關(guān)鍵時刻高下立判。最有說服力的是競技場上的較量，就拿摔跤、柔道等賽事來說，雙方體能勢均力敵，競技水平旗鼓相當，剛交手時難解難分，幾個回合下來，筋疲力盡，特別是到了相持階段，就看誰能經(jīng)得住“熬”了。誰的心理強大，意志堅強，最終熬了下來，誰就是勝者。誰的心理脆弱，精神崩潰，最終“熱”不住了，誰就必輸無疑，前面的拼搏付諸東流。在“熬”的過程中，力量和勝負漸漸發(fā)生微妙變化，在最后關(guān)鍵時決定了輸贏。③平常人的生活也是這樣，不論是熬得出名堂，還是熬不出名堂，都得熬。問題是要辯證地認識這個“熬”字，理性地面對這個“熬”字。在平凡的生活中“熬”出應(yīng)有的境界來。人生征途，有時候順風順水，有時候崎嶇難行，只有處順境不沉溺，處逆境不服輸?shù)?，才能“熬”出名堂來，當然，這里的名堂，不限于功利，還應(yīng)有更高的境界。正像智者告訴我們的那樣，順境熬秉性，逆境熬心志，歲月熬人也樹人，熱去的是浮躁，熬出的是淡定，熬掉的是幼稚，熬得的是成熟。選自《讀有所得》，作者王兆貴，有改動1．下面對文章的理解不正確的一項是A．第①段通過解釋“熬”字含義和列舉生活中的現(xiàn)象，引出話題。B．第②段例舉了“熬”的幾種形態(tài)，論證不同的“熬”展現(xiàn)出的境界不同。C．第④段主要將柔道和摔跤作對比，論證如何才能在“熬”中戰(zhàn)勝對手。D．第5段落實到平常人的生活，告訴我們在平凡中要“熬”出境界來。2．如果要在第③段的橫線上加上一句話，下面不恰當?shù)囊豁検茿．越王勾踐，時刻不忘復(fù)國夢想，臥薪嘗膽，熬過了那些屈辱的日子，克服了一個又一個的困惑，終于興越滅吳。B．唐僧為了完成神圣的使命，遭遇重重危險，經(jīng)歷九九八十一難，終于取回真經(jīng)，修成正果。C．千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。石灰為了要留清白在人間。熬過了千錘萬鑿烈火焚燒的日子，終于熬出了應(yīng)有的境界。D．“讀書破萬卷，下筆如有神?！睍x得多了，時間長了，知識累積得多了，下筆就自然會達到有如神助的境界。3．通讀全文，關(guān)于“熬”的境界，下列理解不正確的一項是A．“熬”的關(guān)鍵是心態(tài)積極，志向不改，意志堅強，“熬”出來的就是高境界、大成就。B．平凡的生活中需要“熬”，堅持熬下去，生活オ有意義。但如果沒有熬出成績，這種“熬”就沒有意義。C．在順境時，不要沉浸在現(xiàn)有的舒適中，仍要“熬”，它可以錘煉人的性格；在逆境中更要不服輸，堅持熬下去，讓自己的心志更堅定。D．“熬”的境界在于秉性和心志的修煉與打磨，最終收獲成熟、堅毅與淡定，而不只是“熬”出了成績，獲得了名利。三、應(yīng)用12．《中國詩詞大會》是央視一檔全民參與的詩詞節(jié)目，以“賞中華詩詞、尋文化基礎(chǔ)、品生活之美”為宗旨，通過對詩詞知識的比拼及賞析，帶動全民分享詩詞之美，感受詩詞之趣，從古人的智慧和情懷中汲取營養(yǎng)，涵養(yǎng)心靈。下面，請你也來參加！請在下面對聯(lián)橫線處填入一個恰當?shù)倪x項，將其補充完整。（只填序號即可）人似秋鴻來有①，事如春夢了無②。A．情B．信C．痕D．聲請從表格中識別并寫出一句關(guān)于春節(jié)的完整七言詩句。把花后符桃總新梨換清舊落（3）考考你?！半u聲茅店月，人跡板橋霜”中，茅店是指；李賀“茂陵劉郎秋風客，夜聞馬嘶曉無跡”中，“劉郎”指；“如何四為天子，不及盧家有莫愁?！保ɡ钌屉[）四、綜合性學習與寫作13．以下兩題，選做一題。要求：①內(nèi)容具體，有真情實感；②除詩歌外，文體不限；③不少于500字；④凡涉及真實的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大寫字母代替；⑤不得抄襲。懷著一顆求知若渴的心，同學們叩開了初中這扇神奇的門扉。你會發(fā)現(xiàn)你開啟了一片新天地，你正在體味著一種與過去不一樣的生活。它是報名前父母，親戚口中描述的樣子嗎？它是你小學畢業(yè)時憧憬中多姿多彩的生活嗎？它是“三點一線”的重復(fù)還是“痛并快樂”的交織呢？現(xiàn)在，就請你以“不一樣的初中生活”為題，寫一篇記敘文。我快樂，因為我（請補全題目后作文）

參考答案一、積累1、C【解題分析】

A項中“增加”和“意識和能力”搭配不當，B項中主干為“武磊成為頭條”，D項中“印巴戰(zhàn)爭”和“繼續(xù)拼搏”都是偏正短語。故選C。2、D【解題分析】

A.語序不當，應(yīng)為“中國大陸的許多游客”。B.語序不當，把“解決、分析、觀察”調(diào)換順序為“觀察、分析、解決”。C.缺少主語，可刪去“通過”或“使”。D.沒有語病。3、C【解題分析】

本題考查字詞。C項錯誤，握旋----斡旋。故選C。4、C【解題分析】

A.xiāo——xiào，kuàng——guǎng；B.kuāng——kuàng，chà——zhà；D.qí——jī，zhuó——chuò。故選C。5、（1）胡琴琵琶與羌笛閑敲棋子落燈花月上柳梢頭采菊東籬下，悠然見南山如鳴佩環(huán)，心樂之（2）曲徑通幽處，禪房花木深【解題分析】

考查理解性默寫（情景描寫）。顧名思義，理解了才能默寫出來；理解了才能記得久、記得牢。只是搖頭晃腦不加理解的背是沒用的，因為你所記憶的東西，能用的地方，遠遠不止于默寫這點范疇。所以平時一定要加強理解性默寫的訓練。根據(jù)題干要求與詩文內(nèi)容選準詩句是作答的關(guān)鍵。要注意“琵琶”“羌”“柳”“禪”等字詞的書寫。6、(1)武松(2)儒林外史(3)羅切斯特已有妻子?！窘忸}分析】

本題考查學生對名著閱讀的積累能力。用心讀課標推薦的名著，對名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學常識等，并注意分門別類地加以區(qū)別識記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱讀《水滸傳》《儒林外史》《簡·愛》，把握其人物形象和故事情節(jié)，再根據(jù)問題進行回答即可。（1）從“叔叔既要逃難,只除非把頭發(fā)剪了,做個行者”中的“行者”分析，孫二娘口中的“叔叔”是指梁山上的武松。武松綽號“行者”。（2）“人生南北多歧路”出自吳敬梓《儒林外史》中的一首詞，叫《秦時月》。（3）“不可逾越的障礙”指的是羅切斯特已有妻子。正當他們在教堂準備結(jié)婚之時，一個不速之客打斷了婚禮的進程，當眾宣布羅切斯特已有妻子。盡管羅切斯特有其苦衷，但簡還是離他而去。二、閱讀7、1．通“衡”，梗塞、不順有時2．（1）（如果）一個國家，在國內(nèi)沒有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國外沒有實力相當、足以抗衡的國家和來自國外的禍患，這樣的國家就常常會走向滅亡。（2）人如果不學習，那么憑什么成功呢？3．表現(xiàn)了任末勤奮好學和求學不怕艱苦的精神。這與甲文中艱難困境出人才的觀點相吻合?！窘忸}分析】

甲文選自：《孟子》作者：孟子年代：戰(zhàn)國乙文選自：《任末勤學》作者：王嘉年代：東晉1．本題主要考查點是文言實詞的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時要注意積累并識記一些常見的實詞。本題需要注意的詞語是：衡：通假字，通“衡”，梗塞、不順；或：古今異義，有時。2．本題考查的是對文言句子的翻譯。我們在翻譯的過程中，只要字字對譯，不丟關(guān)鍵字，然后語句通順，意思明確，就可以拿滿分了。翻譯句子時，要注意重點詞語，一定要翻譯到位，切忌漏翻關(guān)鍵詞語。重點詞語：（1）拂：通“弼”，輔佐。恒：常常。（2）若：如果。點睛：文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點，甚至在表達方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實，譯出原文用詞的特點，譯出原文造句的特點。3．本題考查學生的比較閱讀能力。中考文言文比較閱讀，就是將兩篇或兩篇以上而且內(nèi)容和形式上有一定聯(lián)系的文章，加以比較分析、對照鑒別地閱讀。在同中求異和異中求同中達到提高學生遷移思維能力和深入分析問題能力的目的。乙文“依林木之下，編茅為庵，削荊為筆，刻樹汁為墨；夜則映星而讀，暗則縛麻蒿以自照。觀書有會意處，題其衣裳，以及其事”表現(xiàn)了任末勤奮好學和求學不怕艱苦的精神，論證了甲文的“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能”“生于憂患”，即艱難困境出人才的觀點。甲文譯文：舜從田野耕作之中被起用，傅說從筑墻的勞作之中被起用，膠鬲從販魚賣鹽中被起用，管夷吾被從獄官手里救出來并受到任用，孫叔敖從海濱隱居的地方被起用，百里奚被從奴隸市場里贖買回來并被起用。所以上天要把重任降臨在某人的身上，一定先要使他心意苦惱，筋骨勞累，使他忍饑挨餓，身體空虛乏力，使他的每一行動都不如意，這樣來激勵他的心志，使他性情堅忍，增加他所不具備的能力。一個人，常常出錯，然后才能改正；心意困苦，思慮阻塞。然后才能奮發(fā)；別人憤怒表現(xiàn)在臉色上，怨恨吐發(fā)在言語中，然后你就會知道。一個國家，如果在國內(nèi)沒有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國外沒有與之匹敵的鄰國和來自外國的禍患，就常常會有覆滅的危險。這樣，就知道憂愁患害足以使人生存，安逸享樂足以使人滅亡的道理了。乙文譯文：任末，他14歲時就背著書箱拜了很多老師，不怕艱難險阻。他常說人如果不好好學習，將來憑什么去完成一番事業(yè)。（他貧窮無家，沒有宿處，）有時只在樹下搭一個草棚，把荊棘削成筆，用樹汁當墨水。夜晚在月光下看書，沒有月亮的日子就點燃枯草雜木照明。平日里每當讀書有體會時，便把心得寫在衣服上，用來記下它。跟他學習的人都佩服他能刻苦勤學，（為了要研讀他寫的心得體會，）他們經(jīng)常輪流用干凈的衣服跟他交換。臨死時告誡后人說：“一個人如果終身好學習，即使死了還像活著一樣；要是不學習，即使活著也只能算行尸走肉罷了?！?、1．故以十人之眾/樹易生之物。2．示例1：如今您雖然在魏王面前取得了信任，可是想排擠你的人太多了，將來您必然要遇到危險。示例2：如今你雖然善于樹立自己的威信取得魏王的信任，可是想要排斥你的人很多，你的處境真危險??！3．示例1：惠子用“樹之難而去之易”設(shè)喻，說明在名利包圍之中要保持清醒頭腦、戒驕戒躁的道理。示例2：毀樹容易栽樹難，經(jīng)營起來一件事業(yè)十分不容易，而毀掉它卻很容易?；葑佑梅N樹毀樹的道理設(shè)喻，說明要多樹立朋友，少樹立敵人的道理?！窘忸}分析】1．本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：故以十人之眾/樹易生之物。譯為：所以用十個人的力量去栽種容易成活的東西。此題要注意把相關(guān)的兩個意思劃開。2．本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“子”：你?！皹洹保簶淞ⅲㄍ牛??！叭ァ保号懦??！氨姟保憾?。3．要求結(jié)合選文內(nèi)容闡述惠子所講道理。也就是分析文章設(shè)喻說理的方法。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如惠子用形象的比喻對正春風得意的寵臣提出了警告。惠子用種樹難毀樹易的道理設(shè)喻，說明要多交朋友，少樹敵人的道理。這樣的說話方式的確能夠給人以深刻的印象，從而提高警惕、戒驕戒躁。處在名利中心地帶的人，的確應(yīng)象《詩經(jīng)·小雅》中說的：“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰”?！绢}目點撥】譯文：田需得到魏王寵幸，惠子對田需說：“您一定要好好對待大王身邊的人呀。您看那楊樹，橫著種能活，倒著種能活，折斷了種也能活。然而讓十個人來種樹，一個人來拔它，那么就沒有一棵活樹了。所以用十人之眾去栽種容易成活的東西，卻敵不過一個人的毀壞，這是為什么呢?栽種困難而毀掉容易。如今您雖然在魏王面前取得了信任，可是想排擠你的人太多了，將來您必然要遇到危險?！?、1．（1）禍患，災(zāi)難（2）“向”，先前（3）停止2．（1）生也是我想要的，我想要的有比生命更重要的，所以我不茍且偷生。（2）優(yōu)厚的俸祿卻不辨別是否合乎禮義就接受它，（這樣）優(yōu)厚的俸祿對我有什么益處呢？3．C【解題分析】1．本題考查學生對文言文中重點實詞的解釋，是初中生學習文言文最基礎(chǔ)的一項。只有對重點字詞解釋正確了，才能進一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。注意古今異義詞，已：停止。通假字詞，鄉(xiāng)：通“向”，先前。2．此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語的習慣進行語序調(diào)整。重點詞語：亦：也。欲：喜愛。茍得：茍且取得，這里是“茍且偷生”的意思。何加：有什么益處?！昂巍苯樵~結(jié)構(gòu)，后置。3．C錯誤，應(yīng)該是從正面角度論證?！绢}目點撥】譯文魚是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果這兩種東西不能同時得到，那么我寧愿舍棄魚而選取熊掌。生命是我所想要的，正義也是我所想要的，如果這兩樣東西不能同時得到，那么我寧愿犧牲生命而選取大義。生命是我所想要的，但我所想要的還有勝過生命的，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所想要的東西沒有比生命更重要的，那么凡是一切可以保全生命的方法，又有什么手段不可用呢？如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那么凡是能夠用來逃避災(zāi)禍的壞事，哪一樁不可以干呢？采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴重的事（那就是“不義”）。不僅賢人有這種思想，人人都有，只不過是賢人能夠不丟掉罷了。一碗飯，一碗湯，吃了就能活下去，不吃就會餓死。可是呵叱著給別人吃，過路的饑民也不肯接受；用腳踢著給別人吃，乞丐也不愿意接受。（可是有的人）見了優(yōu)厚俸祿卻不辨是否合乎禮義就接受了。這樣，優(yōu)厚的俸祿對我有什么好處呢？是為了住所的華麗、妻妾的侍奉和熟識的窮人感激我嗎？從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了住宅的華美而接受了；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了得到妻妾的侍奉而接受了；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了讓所認識窮困貧乏的人感激他們的恩德而接受了它。這種（行為）難道不可以停止嗎？這就叫做喪失了人的天性（指羞惡廉恥之心）。10、1．以生動的生活事例引出報恩的話題，引起讀者思考，增加議論的可讀性。2．要實事求是地報恩，腳踏實地地報恩，把報答別人和促進自己結(jié)合起來，才是真正的知恩圖報。3．路遙認為腳踏實地地了解需要幫助的人的疾苦，實事求是地反映人民生活真正需要，是一個作家的歷史責任，也是對人民真正的知恩圖報。4．以恩報恩是中華傳統(tǒng)美德，以德報怨彰顯了人性的高貴和美好，以怨報怨不但是違背人倫的，也是違反法律的，正義也是有邊界的?！窘忸}分析】1．要求學生識記議論文開頭故事的作用：引出文章的話題；作為論據(jù)證明論點；激發(fā)讀者的閱讀興趣。結(jié)合本文分析得出：以生動的生活事例引出報恩的話題，引起讀者思考，增加議論的可讀性。2．觀點是議論文的核心、統(tǒng)帥。一般出現(xiàn)在以下四個地方：一是文章的標題就揭示中心論點；二是在文章的開頭點明中心論點；三是在議論過程中提出中心論點；四是在層層深入論述的基礎(chǔ)上，在文章的結(jié)尾的總結(jié)中推出中心論點。結(jié)合“另外,如果咱把工夫花在這些事上,還怎么看書搞創(chuàng)作?創(chuàng)作搞不上去,像一只光叫喚不下蛋的雞,誰還能看得起咱?這樣說,絕非不講人情,不愿報恩,而是要實事求是地報恩,腳踏實地地報恩,把報答別人和促進自己結(jié)合起來?！备爬ǖ贸觯阂獙嵤虑笫堑貓蠖?，腳踏實地地報恩，把報答別人和促進自己結(jié)合起來，才是真正的知恩圖報。3．理解語句一定要遵循“句不離段，段不離篇”的原則，把句子放到語段中，把語段放到原文，結(jié)合上下文內(nèi)容，結(jié)合語段在文中的位置及作用，做出具體分析，這樣才能正確而全面的理解出語段的意思。結(jié)合“如果咱把工夫花在這些事上,還怎么看書搞創(chuàng)作?創(chuàng)作搞不上去,像一只光叫喚不下蛋的雞,誰還能看得起咱?；所以,咱一直努力地寫東西,出作品。如果寫出的作品能說出他們的真處境、真感情、真擔心、真期望,那么這恩就報深了”分析，路遙認為腳踏實地地了解需要幫助的人的疾苦，實事求是地反映人民生活真正需要，是一個作家的歷史責任，也是對人民真正的知恩圖報。4．要求學生結(jié)合文本的觀點“要實事求是地報恩,腳踏實地地報恩,把報答別人和促進自己結(jié)合起來?！焙玩溄硬牧现械娜宋镄袨楹途W(wǎng)友觀點分析即可。退休女教師李建華的行為是以德報怨，網(wǎng)友的觀點是以怨報怨。然后分別評價。11、1．C2．D3．B【解題分析】

1．試題分析：此題綜合考查學生理解文中重要語段作用的能力以及分析常見的論證方法及其作用以及分析概括議論文的主要觀點的能力。閱讀文本，結(jié)根據(jù)文章第4段內(nèi)容“最有說服力的是競技場上的較量。就拿摔跤、柔道等賽事來說，雙方體能勢均力敵，競技水平旗鼓相當---”可以看出：第④段主要運用了舉例論證的方法，論證如何才能在“熬”中戰(zhàn)勝對手。所以，C項與理解不正確。2．此題考查學生語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動的能力、分析論據(jù)的類型及其作用的能力、分析常見的論證方法及其作用的能力。從第三段“‘熬’的過程是漸變，對象是時間，但不一定都是消極地混日子，關(guān)鍵要看你的心態(tài)和志向。心態(tài)積極，志向不改，與時間斗，與困難斗，‘熬’出來的就是高境界、大成就”的前后文字來看，空白處應(yīng)該填一個事實論據(jù)，運用舉例論證的方法，來論證“心態(tài)積極，志向不改，與時間斗，與困難斗，‘熬’出來的就是高境界、大成就”這一分論點，ABC三項中的越王勾踐、唐僧、石灰，都是志向不改，終于熬出了應(yīng)有的境界（興越滅吳、取回真經(jīng)、留清白在人間）。都能證明這一分論點，而D項是強調(diào)多讀書的好處，不能證明上面的分論點。3．B“但如果沒有熬出成績，這種‘熬’就沒有意義”錯。原文的意思是：“熬”的境界在于秉性和心志的修煉與打磨，最終收獲成熟、堅毅與淡定，而不只是“熬”出了成績，獲得了名利。三、應(yīng)用12、（1）①B②C（2）總把新桃換舊符（3）旅館；劉徹（漢武帝）；紀?！窘忸}分析】

（1）此題考查學生詩詞積累背誦默寫能力?！叭怂魄秫檨碛行?，事如春夢了無痕”出自宋代詩人蘇軾的《正月二十日與潘郭二生出郊尋春忽記去》全詩是：“東風未肯入東門，走馬還尋去歲村。人似秋鴻來有信，事如春夢了無痕。江城白酒三杯釅，野老蒼顏一笑溫。已約年年為此會，故人不用賦招魂?！惫蚀鸢福築信。C痕。（2）此題考查學生詩詞積累和默寫能力。注意題干的要求“關(guān)于春節(jié)”“完整的七言詩句”“一句詩”。結(jié)合所學可知這幾個字包含的詩句是：總把新桃換舊符。出自宋代王安石的《元日》：爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。（3）考查對詩歌內(nèi)容的理解。讀懂詩句大意，結(jié)合知人論世的方法解讀?！半u聲茅店月，人跡板橋霜”：雞聲嘹亮，茅草店沐浴著曉月的余輝；足跡凌亂，木板橋覆蓋著早春的寒霜。此詩標題是《商山早行》，是溫庭筠此次離開長安赴襄陽投奔徐商經(jīng)過商山時所作。所以這里的“茅店”是指旅館?！懊陝⒗汕镲L客，夜聞馬嘶曉無跡”出自《金銅仙人辭漢歌》，是唐代詩人李賀因病辭職由京師長安赴洛陽途中所作的一首詩。大意：茂陵里埋葬的劉郎，好像秋風過客匆匆而逝?！皠⒗伞敝笣h武帝劉徹。漢武帝當日煉丹求仙，夢想長生不老。結(jié)果，還是像秋風中的落葉一般，倏然離去，留下的不過是茂陵荒冢而已。盡管他在世時威風無比，稱得上是一代天驕，可是，“夜聞馬嘶曉天跡”，在無窮無盡的歷史長河里，他不過是偶然一現(xiàn)的泡影而已。詩中直呼漢武帝為“劉郎”，表現(xiàn)了李