近代科學的誕生

第二課沖破思想的牢籠

近代科學的誕生比較托勒密、哥白尼及布魯諾他們的宇宙觀有什么區(qū)別？人類的自然的探索他們宇宙觀的變化說明了什么？科學探索是循序漸進的。人類對宇宙的探索也是無止境的。

哥白尼“太陽中心說”是近代科學誕生的宣言書，歐洲黑暗的上空露出了黎時的曙光，從此科學進入了一個絢麗多彩的時代。各學科日新月異，異彩紛呈，為第一次工業(yè)革命鋪墊了道路。

我們知道太陽也不是宇宙的中心，但人們給哥白尼的學說以這么高的評價，這是為什么？

說一說：雖然哥白尼的觀念在今天看來是錯誤的，太陽也不是宇宙的中心，但是，他的觀念不是武斷的，他不依據(jù)權(quán)威、不迷信權(quán)威，把自己的觀點建立在觀察和證據(jù)的基礎(chǔ)上，而不是直觀和想象的基礎(chǔ)之上。哥白尼的假說從客觀上動搖了中世紀神權(quán)統(tǒng)治的思想基礎(chǔ)，對人們沖破神學思想的束縛產(chǎn)生了巨大的影響。

科學與宗教神權(quán)是對立的,科學每取得一次進步,都是對宗教神權(quán)的一個挑戰(zhàn).選擇上帝，還是選擇真理？

哥白尼：我是虔誠的基督徒，我的工作是當牧師，可是對天文感興趣。無數(shù)個夜晚，我都在教堂的塔樓偷偷地觀察星空。我發(fā)現(xiàn)一個天大的秘密：地球并非宇宙的中心，太陽才是。到底是上帝錯了，還是我錯了？我是誠實的，我把觀點寫成了《天體運行論》一書，但是我很小心地守著這個秘密，直到70歲那年才發(fā)表了這本書。我只來得及摸了摸新書的校樣，就進了棺材。真幸運，我終于來得及說出真話，并飛快地蓋上棺材，把一切可怕的迫害擋在了棺材板外。這樣，我平靜度過了一生。

知識沖浪：布魯諾在刑場上對那些劊子手說：”你們對我的宣判詞，比我聽判詞還要感到畏懼?！澳隳芾斫獠剪斨Z為什么這么說嗎?科學必將戰(zhàn)勝宗教.(一方面突出布魯諾的精神境界,另一方面突出近代科學對中世紀神權(quán)思想的沖擊.)

布魯諾：像哥白尼一樣，我也曾是愛好天文的基督教修士，我進一步發(fā)展了哥白尼的學說，在我懷疑上帝時。沒有像哥白尼那樣保持沉默。而是直截了當告訴人們：“地球也不是宇宙的中心，因為宇宙是無限的”。“上帝對于不想念他的人來說，是不可能，是無?！边@下可捅了馬蜂窩，我被宣布為“異教徒”，遭到追捕，只好到處流亡，我不愿隱姓埋名躲起來，而是繼續(xù)到處宣揚我的觀點，終于有一天我被教會誘捕，送進了宗教裁判所，一關(guān)就是八年，我受盡了酷刑。雖然只要說一句認錯的話，就可以走出監(jiān)獄，但我沒有這樣做。教皇沒辦法，在新世紀的第一年，1600年，把我送上了火刑臺。我沒能像哥白尼那樣平安度過一生，但我堅信：火，并不能把我征服，未來的世紀會了解我，知道我的價值的！

A同學說：哥白尼比較聰明，懂得“留得青山在，不怕沒燒的道理?！弊鳛橐粋€科學家，講究策略，保全性命，才有時間對人類作出更大的貢獻。

B同學說：我認為布魯諾做得對，這才是科學家應有的品質(zhì)。同學們，你的觀點呢？你知道有關(guān)牛頓的故事嗎？你知道他為我們后人做了那些貢獻嗎？牛頓，英國物理學家、天文學家、數(shù)學家。他的主要著作有《自然哲學的數(shù)學原理》和《光學》。牛頓在科學上的主要成就是：創(chuàng)立了經(jīng)典力學的理論體系；提出光的微粒說，進行了光的色散等實驗研究；發(fā)明了微積分。

總之，牛頓是近代自然科學的奠基人，在科學發(fā)展史上占有非常重要的地位。牛頓在科學上能夠取得這么多的重大成就，不是偶然的。這是他善于觀察思考，勤奮刻苦鉆研,博覽群書,注意觀察的結(jié)果。

愛因斯坦的評價:今天的物理學家的思想很大程度上還為牛頓的基本概念所左右.如果沒有牛頓的清晰的體系,我們將不可能取得迄今為止如此眾多的成就.科學的作用

1846年發(fā)現(xiàn)海王星后，許多人猜測它的軌道外面可能還會有行星。洛韋爾和W.H.皮克林詳細算出這個未知行星的位置。經(jīng)過多年尋找，1930年初湯博發(fā)現(xiàn)了這顆行星，證實了洛韋爾和皮克林的推斷，這顆行星就是冥王星。這個事例說明，科學可以幫助人類認識自然，揭示自然界的奧秘，從而以科學、理性的態(tài)度看待世界。結(jié)合影片說一說科學有什么作用?幫助人類認識自然、揭示自然的奧秘

只要認識自然，掌握自然的規(guī)律，就能夠征服自然，讓自然界為人類造福?！喔R就是力量近代科學的誕生知識就是力量科學家對自然的研究科學的作用理性之光——啟蒙思想1、何為“啟”“蒙”？就是“打破”“蒙昧主義”（迷信和無知）2、為什么能興起？根本原因：西歐資本主義進一步發(fā)展又一因素：自然科學的突飛猛進伏爾泰孟德斯鳩盧梭狄德羅啟蒙運動的代表：1870年，巴黎人民為伏而泰樹立了紀念銅像，在碑文上銘刻著這樣一句話：“他教導我們走向自由?！薄肋h受到世界各國人民的憑吊和瞻仰。——選自《五千年》世界卷巴黎人民為何要為伏而泰樹立紀念銅像？世界各國人民為何一直在憑吊和瞻仰他？他教導我們走向自由。這里的自由指的是什么？伏爾泰于1694年出生在巴黎的一個中產(chǎn)階級家庭，父親是律師。伏爾泰少年時期就讀于耶穌會創(chuàng)辦的大路易學院，以后一段時期攻讀法律，但不久就放棄了。作為一個巴黎年輕人，他很快便聞名遐邇：他才思敏捷、妙趣橫生，嬉笑怒罵，皆成詩文。但是在法國舊制度下，有這樣的才華會遭災致險。伏爾泰由于寫了一些政治詩文，被投入巴士底監(jiān)獄。他度過了將近一年的鐵窗生活。在此期間，他揮筆疾書，寫成一首史詩《昂里埃特》，該詩后來得到了普遍的稱贊。1718年伏爾泰被釋放不久，他的戲劇《俄狄浦斯》在巴黎上演，獲得巨大成功。伏爾泰二十四歲就已聞名于世，在余生的六十年間，他是法國文學的主要人物。伏爾泰反教會反專制倡導天賦人權(quán)

我不能同意你說的每一個字，但是我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)力。

----伏爾泰法律面前人人平等伏而泰所追求的自由主要是政治自由,要把人們從宗教神權(quán)和君權(quán)的束縛下解放出來,主張人人平等,人人都有追求生存與幸福的權(quán)利.真正的自由不是想什么就做什么,自由是有條件的,它不能超出法律許可的范圍.孟德斯鳩發(fā)展了洛克的分權(quán)學說明確提出三權(quán)分立原則《論法的精神》法國啟蒙思想家盧梭堅決否定封建王權(quán)發(fā)展“社會契約”論提出“人民主權(quán)”說

《社會契約論》《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》法國啟蒙思想家“人是生而自由的，但卻無處不在枷鎖中?！币槐R梭是法國啟蒙思想家，他的人民主權(quán)思想風靡了整整一個歷史時代；二是在他逝世后的第十一年，法國爆發(fā)了震驚世界的資產(chǎn)階級革命。在這場革命中，雅各賓派的領(lǐng)袖許多都是盧梭學說的信徒，羅伯斯庇爾宣布自己是盧梭的學生。三是他的政治學說成為資產(chǎn)階級政治藍圖的理論基礎(chǔ)。后來，他的天賦人權(quán)、自由平等、主權(quán)在民等思想，被寫進了美國的《獨立宣言》和法國大革命的《人權(quán)宣言》。

狄德羅---百科全書派宣揚科學和理性反對迷信和專制一個時代的思想要改變也不僅僅是幾個人的問題，更需要的是大眾的參與，18世紀的中后期，160多位當時法國著名的思想家和科學家編纂了一部百科全書，宣揚科學和理性反對迷信和專制，這些人被稱為百科全書派，他們?yōu)榉▏鴨⒚蛇\動貢獻了巨大的力量，從而使這樣的運動成為一種聲勢浩大運動。百科全書派是怎么產(chǎn)生的?其成員的社會政治觀點和哲學觀點并不完全一致，什么使他們形成一個政治派別在當時有何作用?產(chǎn)生了怎樣的影響?

百科全書派是18世紀法國一部分啟蒙思想家在編纂《百科全書》的過程中形成的一個派別?！栋倏迫珪返闹骶幨堑业铝_，參加撰稿的是一大批哲學觀點不同、信仰不同的知識分子，但是他們的共同特點是高舉理性主義旗幟，要求重新審查現(xiàn)在的一切，反對封建特權(quán)制和天主教會，向往合理的社會，認為迷信成見、愚昧無知是人類的大敵。百科全書派促進了資產(chǎn)階級思想的傳播，為法國資產(chǎn)階級革命做了思想準備。

啟蒙運動的影響:

為法國大革命作了充分的思想準備。

為資產(chǎn)階級取得統(tǒng)治地位作了思想和理論準備。激勵了中日等國仁人志士為改造舊社會而斗爭。啟迪了人們的思想，動搖了封建統(tǒng)治。

文藝復興促進了歐洲近代科技文化的發(fā)展，啟蒙運動則推動了以法國大革命為核心的歐洲資產(chǎn)階級革命運動的開展。概述這兩次運動的聯(lián)系和區(qū)別，結(jié)合背景說明造成不同結(jié)果的原因。文藝復興與啟蒙運動的比較：聯(lián)系：啟蒙運動是文藝復興的繼續(xù)和發(fā)展；都是隨著資本主義生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生和發(fā)展，新興資產(chǎn)階級掀起的思想解放運動；都有力地沖擊了封建制度及精神支柱天主教會，都推動了資本主義的發(fā)展；文藝復興時期產(chǎn)生的近代自然科學又為啟蒙運動的掀起創(chuàng)造條件。區(qū)別：1、（時代）文發(fā)生在14—17世紀資本主義萌芽時期，啟發(fā)生在17—18世紀資本主義發(fā)展時期；2、（對象）文斗爭矛頭主要指向天主教會，強調(diào)人性，啟斗爭矛頭既指向天主教會，又全面指向封建制度，強調(diào)理性；3、（形式）文是以反對天主教神學來追求現(xiàn)世幸福，是在復興古典文化形式下的思想解放運動，啟是直接抨擊教權(quán)主義、專制主義，追求政治民主、權(quán)利平等和個人自由，又是一次資產(chǎn)階級反封建的政治運動；4、（作用）文為早期資本主義的發(fā)展解除了精神枷鎖，推動科學文化事業(yè)的發(fā)展，啟為資產(chǎn)階級革命提供了思想上、理論上的準備，同時也推動了亞洲的中國和日本等改造舊社會而斗爭。5、（領(lǐng)域）文是文學藝術(shù)，啟為政治思想。原因：文：14---17世紀歐洲資本主義處于萌芽狀態(tài)，資產(chǎn)階級正在形成中，新興資產(chǎn)階級為維護自己的經(jīng)濟和政治利益，要求在意識形態(tài)領(lǐng)域打破教會神學觀，改變維護封建制度的各種傳統(tǒng)觀念，由此興起。

啟：17---18世紀歐洲資本主義得到發(fā)展，資產(chǎn)階級力量不斷壯大，要求在政治上擺脫封建專制壓迫，由此興起。

第二課沖破思想的牢籠

意義：人們開始走出中世紀的宗教愚昧和專制主義，追求人性、自由、民主與科學，以此反映工業(yè)革命給思想文化等帶來的巨變。蒙娜麗莎的微笑“教皇奶?！钡慕夥沤茖W的誕生理性之光文藝復興宗教改革科學革命啟蒙運動[自我測評]

1．天主教耶穌會的章程規(guī)定