包頭市包頭一中高三上學(xué)期期中考試歷史試題_第1頁
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學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精內(nèi)蒙古包頭市包頭一中2013屆高三上學(xué)期期中考試文綜歷史試題注意事項(xiàng):1、本試卷分第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分。答題前,考生務(wù)必先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.選擇題答案使用2B鉛筆填涂,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案的標(biāo)號(hào);3、非選擇題答案請(qǐng)按照題號(hào)在各題的答題區(qū)域(黑色線框)內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書的答案無效。第Ⅰ卷一、選擇題31.朱易安在《漢學(xué)研究中發(fā)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化》一文中說:“反思我們的研究便會(huì)發(fā)現(xiàn),對(duì)于我們自己的傳統(tǒng)文化體系,我們并沒有好好地梳理;傳統(tǒng)文化的研究往往缺乏對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題的關(guān)注……脫離了社會(huì)現(xiàn)實(shí)的研究,本質(zhì)上是丟棄了傳統(tǒng)文化最根本的精神。"朱易安所說的“最根本的精神”是指A.天人合一學(xué)說B.格物致知學(xué)說C.知行合一學(xué)說D.經(jīng)世致用學(xué)說32.蘇格拉底認(rèn)為“正義和其他一切德行都是智慧?!腔鄣娜丝偸亲雒蓝玫氖虑?,愚昧的人則不可能做美而好的事情。"下列對(duì)這一觀點(diǎn)分析正確的是A.傾向于相對(duì)主義和主觀主義B.完全從個(gè)人角度和利益出發(fā),追求功利C.強(qiáng)調(diào)理性,否認(rèn)絕對(duì)權(quán)威D.認(rèn)同人的理智本性和道德本性是同一的33.梁?jiǎn)⒊凇蹲鎳?guó)大航海家鄭和》中說:“何以哥氏(哥倫布)、維氏(達(dá)·伽馬)之績(jī),能使全世界劃然一新紀(jì)元,而鄭君之烈,隨鄭君之沒以俱逝?”下列哪句最能從根本上解決梁?jiǎn)⒊睦Щ驛.中國(guó)人缺乏持久探險(xiǎn)、創(chuàng)新的精神B.支撐東西方航?;顒?dòng)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)存在著巨大差異C.鄭和船隊(duì)缺乏強(qiáng)有力的、持久的政府支持D.西方擁有更加先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和更加強(qiáng)大的武裝力量34.1854年,《諾思科特—特里威廉報(bào)告》指出:“公共服務(wù)應(yīng)由一批經(jīng)過認(rèn)真挑選獲準(zhǔn)進(jìn)入其較低等級(jí)的年輕人來執(zhí)行”.從此英國(guó)政府設(shè)計(jì)了通過任職前嚴(yán)格考試制度來選拔合格的官員,這就是英國(guó)文官制度的開始.這一制度A.源于中世紀(jì)英國(guó)到中國(guó)的考察B.是維護(hù)等級(jí)制度的公平性競(jìng)爭(zhēng)C.大大動(dòng)搖了大英帝國(guó)的統(tǒng)治基礎(chǔ)D.把遴選精英與現(xiàn)代政治創(chuàng)新結(jié)合35.新華網(wǎng)電:距離8月2日最后期限日的前一天,美國(guó)國(guó)會(huì)眾議院8月1日最終高票通過了提高美國(guó)債務(wù)上限法案。國(guó)會(huì)參議院此前曾否決了眾議院通過的提高債務(wù)上限。根據(jù)美國(guó)立法程序,政府提高債務(wù)上限的法案需經(jīng)國(guó)會(huì)兩院通過,才能提交總統(tǒng)簽署為法律。分析人士認(rèn)為,美國(guó)避免債務(wù)違約的障礙基本掃清。而美國(guó)國(guó)會(huì)兩黨圍繞提高債務(wù)上限的討論仍未結(jié)束,這一問題也會(huì)成為民主黨總統(tǒng)奧巴馬尋求連任的重要障礙。該材料未體現(xiàn)的美國(guó)政治文化是A.兩黨制在美國(guó)政壇舉足輕重B.三權(quán)分立與制衡原則C.議會(huì)中心與共和意識(shí)D.財(cái)政權(quán)是國(guó)會(huì)制約和監(jiān)督政府的重要手段36。下列圖表內(nèi)容與人類工業(yè)化進(jìn)程有關(guān),左側(cè)是史實(shí)陳述,右側(cè)是對(duì)陳述的推論。其中這些推論正確的有史實(shí)推論1.英國(guó)農(nóng)村人口占總?cè)丝诘谋戎貜?8世紀(jì)的70%下降到1841年的20%.工業(yè)革命加速了英國(guó)城市化進(jìn)程。2.德國(guó)的現(xiàn)代化伴隨著國(guó)家的統(tǒng)一進(jìn)程。國(guó)家統(tǒng)一為其提供了統(tǒng)一的市場(chǎng)和強(qiáng)有力的政治保障。3.工業(yè)時(shí)代初期,許多工廠成為殘酷剝削工人的“血汗工廠”.現(xiàn)代工廠制度是工業(yè)革命的負(fù)面產(chǎn)物。4.第二次工業(yè)革命后出現(xiàn)了大企業(yè)和壟斷資本。資本主義工業(yè)化進(jìn)程中生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系社會(huì)化程度提高.A.1個(gè)B.2個(gè)C.3個(gè)D.4個(gè)37。15世紀(jì),英國(guó)的商人對(duì)農(nóng)村中凡是能夠取得收入的產(chǎn)業(yè)包括耕地、牧場(chǎng)、園林、碼頭、磨坊等都感興趣。在年景好時(shí),土地收益比經(jīng)商所得低不了多少。到17世紀(jì)商業(yè)資金的主要投向則是商業(yè)、海上探險(xiǎn)與殖民地開拓以及工礦企業(yè).這反映了17世紀(jì)英國(guó)

A。農(nóng)業(yè)已經(jīng)衰落B。商人成為了英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的中堅(jiān)力量

C商業(yè)資金有利于英國(guó)的社會(huì)轉(zhuǎn)型D.英國(guó)開始具備資本主義發(fā)展的條件38.晚清時(shí)期一個(gè)中國(guó)駐外使節(jié)在日記中寫道:“昨夜叛勇已入巴里,……約千萬人,嘩然鼓噪,聲言將吏、兵二部大僚,并民勇將軍、巴里提督、按察司皆改用其黨。各官畏懼,皆避往衛(wèi)灑(凡爾賽)等處,巴里遂無主矣.”這一記載

A.表明作者對(duì)材料中事件的同情和支持

B.帶有舊式官僚對(duì)外國(guó)政權(quán)的認(rèn)識(shí)理解

C.反映了叛勇建立仿清政權(quán)的主張要求

D.表明“叛勇”已經(jīng)建立起全新的政權(quán)39.美國(guó)一著名史學(xué)家曾經(jīng)說過:“19世紀(jì)歐洲對(duì)世界的支配與其說是以其他任何一種手段或力量為基礎(chǔ),不如說是以蒸汽機(jī)為基礎(chǔ)。"這句話反映的實(shí)質(zhì)問題是A.蒸汽機(jī)的普遍使用,推動(dòng)了資本主義經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展B.使用蒸汽機(jī)驅(qū)動(dòng)的交通工具加強(qiáng)了世界各地之間的聯(lián)系C.蒸汽機(jī)的推廣,促進(jìn)了近代工業(yè)城市的形成D.以蒸汽機(jī)為主要標(biāo)志的工業(yè)革命,使歐洲征服了世界40.斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中談到了某時(shí)期一位日本官員的觀點(diǎn),這位日本官員說:“這就像乘坐三等火車一樣;最初這里有足夠的座位,但是,當(dāng)更多的旅客擁進(jìn)來后,這里就沒有位子給他們坐了。假如你在肩肩相擦、用雙臂支撐自己時(shí)失去了自己的地方,那么,你就不可能再恢復(fù)原來的位置……必然的邏輯要求人們既要站穩(wěn)腳跟,又要將雙肘伸向任何可能出現(xiàn)的空間。"據(jù)此分析,這位日本官員主張A.大力發(fā)展交通B.重視發(fā)展經(jīng)濟(jì)C.學(xué)習(xí)歐美文化D.進(jìn)行對(duì)外擴(kuò)張41.當(dāng)說明人們所能感知的宏觀世界的牛頓理論,在這兩個(gè)極端(巨視和微觀)的世界里失靈時(shí),這兩種理論便取而代之,并在各自管轄的領(lǐng)域給出了極完美的解釋?!斑@兩種理論"是指A.相對(duì)論、量子論 B.進(jìn)化論、細(xì)胞學(xué)說C.進(jìn)化論、相對(duì)論 D.量子論、細(xì)胞學(xué)說42.湯因比說:“人們將記住這個(gè)時(shí)代,這主要不是因?yàn)樗牧钊丝植赖淖飷海膊皇且驗(yàn)樗牧钊梭@訝的發(fā)明,……人們要敢于認(rèn)為讓文明的益處為整個(gè)人類所利用是行得通的。”由此可見,作者觀察歷史的視角主要側(cè)重于A.全球責(zé)任和文明角度 B.把握歷史的發(fā)展方向C.多角度認(rèn)識(shí)和考察史實(shí) D.辯證看待歷史的發(fā)展第Ⅱ卷本卷共9個(gè)題,43—45題為地理試題,共55分,46—48題為政治試題,共40分,49—52題為歷史試題,共52分,作答時(shí)請(qǐng)寫出答項(xiàng).請(qǐng)將答案寫在答題紙對(duì)應(yīng)位置,做在本試卷上視為無效.49.(27分)研究性學(xué)習(xí)是高中歷史學(xué)習(xí)的方法之一,我們以“東西方文明的對(duì)話”為主題展開探究。閱讀材料,回答問題。探究主題一東西方政治文明比照我國(guó)古代司馬遷所著的《史記》,……是一部具有世界眼光,記述當(dāng)時(shí)中華民族所知的那個(gè)世界的歷史。在《史記》中,司馬遷記述了朝鮮、越南、印度以及中亞各國(guó)的歷史。史學(xué)界認(rèn)為,希羅多德(約公元前484-425年)是第一個(gè)具有“世界眼光”的史學(xué)家,所著《歷史》是西方最早的一部“世界史”?!P下的世界,除希臘本土外,還包括了西亞、北非、黑海沿岸、地中海沿岸、意大利等許多地方.-—張廣勇《全球通史·導(dǎo)論》(1)根據(jù)材料,說明古代世界文明所呈現(xiàn)出的特點(diǎn).結(jié)合古代中國(guó)、希臘和羅馬的政治文明印證這一特點(diǎn)。(5分)探究主題二東西方經(jīng)濟(jì)文明交流美洲作物引進(jìn)中國(guó),大多發(fā)生在明清時(shí)期,其中既有玉米、甘薯、馬鈴薯這樣重要的糧食作物,也有花生、向日葵一類的油料作物;既有番茄、辣椒、菜豆、番石榴、番荔枝等果蔬,又有煙草、陸地棉(美棉)這樣的嗜好作物和衣被作物,總數(shù)超過二十種.……在不長(zhǎng)的時(shí)間中獲得了相當(dāng)快的發(fā)展,不少在今天的作物構(gòu)成中占據(jù)舉足輕重的地位。究其原因,與明清以來人口激增導(dǎo)致的人地矛盾加劇及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有著密切的關(guān)系.—-王寶卿《明清以來美洲作物的引種推廣對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的影響》(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析外來作物的傳入引種對(duì)明清時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的影響.(6分)探究主題三東西方思想文化碰撞17~18世紀(jì)歐洲出現(xiàn)了一股“中國(guó)熱",許多思想家對(duì)中國(guó)文化表現(xiàn)出濃厚的興趣。德意志的萊布尼茨盛贊儒家道路及影響下的社會(huì)秩序和國(guó)家統(tǒng)一。法國(guó)的伏爾泰認(rèn)為,儒學(xué)不是宗教;中國(guó)的考試制度使官吏職位人人皆可爭(zhēng)取,歐洲應(yīng)加以采用。利瑪竇、湯若望等歐洲傳教士先后來華,也曾把中國(guó)的《大學(xué)》、《論語》等典籍介紹到歐洲。(3)17~18世紀(jì)歐洲為什么會(huì)出現(xiàn)“中國(guó)熱”?歐洲思想家對(duì)儒學(xué)和科舉制的看法反映了當(dāng)時(shí)歐洲怎樣的時(shí)代要求.(10分)(4)通過對(duì)“東西方文明"的探究,你從中得到哪些啟示?(6分)50.(16分)尊重婦女是社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志,而社會(huì)的發(fā)展推動(dòng)著婦女的解放.閱讀下列材料,回答問題.材料一婦人,伏于人也?!诩覐母?適人從夫,夫死從子?!洞蟠鞫Y記·本命篇》不可止以婦人之見為見短也。故謂人有男女則可,謂見有男女豈可乎?——《焚書·答以女人學(xué)道為短見書》材料二英吉利之俗,男女婚配,皆自擇定,然后告父母。至婚配之日,耶穌教師誡以善言,為之祈福。男以戒指約於女指,親賓送之入房,歡宴而散.其俗男女皆分父母之產(chǎn),男不得娶妾,犯者流之七年?!跺h(huán)志略》材料三在工業(yè)化的早期階段,……工作是單調(diào)乏味的——拉控制桿、刷去污物、接上斷線.……尤其是紡織工業(yè)中的(雇主),更喜歡雇傭婦女和孩子,因?yàn)閶D女和孩子愿意接受較低的工資,而且更服從命令。對(duì)婦女和童工勞動(dòng)的剝削達(dá)到了很大的規(guī)?!?-斯塔夫理阿諾斯《全球通史》請(qǐng)回答:(1)根據(jù)材料一,概括指出兩人的婦女觀念。(2分)(2)據(jù)材料二,概括英國(guó)的婚姻觀念.(2分)(3)根據(jù)材料三,指出工業(yè)革命時(shí)期雇主更喜歡雇傭婦女的原因。(6分)有學(xué)者認(rèn)為“工業(yè)革命中的女工們對(duì)社會(huì)的進(jìn)步起著巨大推動(dòng)作用",對(duì)此你是如何理解的?(6分)51。選修:重大歷史改革回眸(9分)閱讀下列材料:材料一寺子屋是日本從幕府時(shí)期一直發(fā)展到明治時(shí)期的著名民間教育機(jī)構(gòu)。它往往存在于鄉(xiāng)間,以庶民子弟為主要教育對(duì)象。它的課程設(shè)置大體是:首先必須學(xué)的是平假名、片假名,還有漢文、《三字經(jīng)》、《實(shí)語經(jīng)》、《童子經(jīng)》等,書法、算盤和地理也是必修課程。其它如書信模板、商業(yè)用語模板、農(nóng)業(yè)用語模板、木匠用語模板等,也都是全國(guó)性的共道教科書?!?【日】依田熹家《日本通史》材料二明治政府于1872年頒布第一部教育改革法令《學(xué)制》.在此基礎(chǔ)上,寺子屋教育被勒令停辦,各地興辦新式小學(xué).這些學(xué)校的課程設(shè)置一般包括:讀物、算術(shù)、書法、寫字、熟讀、作文、理科、地理、歷史、修身、體操。有些好一些的小學(xué)還要增設(shè)幾何和一兩門外語課。據(jù)統(tǒng)計(jì),在每周的學(xué)時(shí)總數(shù)中,屬語言類的科目占40%,數(shù)理、地理、歷史合占53%,其它的修身等科目占7%。——伊文成、馬家駿《明治維新史》材料三有學(xué)者認(rèn)為明治政府的教育改革是其改革成功的關(guān)鍵所在,而也有學(xué)者持相反意見,認(rèn)為正是其教育改革才最終導(dǎo)致明治維新走向歧途.——天涯網(wǎng)請(qǐng)回答:(1)據(jù)材料一,概括日本明治維新前期“寺子屋教育”的特點(diǎn)。(3分)與材料一相比

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