選擇性歷史講義第6課古代人類的遷徙和區(qū)域文化的形成

第三單元人口遷徙、文化交融與認(rèn)同第6課古代人類的遷徙和區(qū)域文化的形成課程標(biāo)準(zhǔn)素養(yǎng)解讀1.了解古代歷史上跨洲、跨國家、跨地區(qū)不同規(guī)模的人口遷徙。2.認(rèn)識在遷徙與融入當(dāng)?shù)厣鐣^程中出現(xiàn)的文化認(rèn)同。1.(時空觀念)了解印歐人、亞歐游牧民族遷徙的概況。2.(史料實證)認(rèn)識印歐人文化的特點。3.(唯物史觀)理解印歐人、亞歐游牧民族遷徙對區(qū)域文化形成的作用。4.(家國情懷)認(rèn)識多元文化共同推動了人類文明的進(jìn)程。知識點一、印歐人的遷徙及其對早期區(qū)域文化的影響1．種族起源(1)印歐人指的是說“印歐語”的人，包括印度語、伊朗語、斯拉夫語、日耳曼語、凱爾特語、希臘語，便取歐洲和印度兩詞，構(gòu)成“印歐語”一詞。印歐人在體型上屬于歐羅巴人種，主要以畜牧業(yè)為主。印歐人可能起源于東歐平原，他們是游牧民。(2)起源：印歐人可能起源于東歐平原(3)生活方式：他們是游牧民族，馴養(yǎng)了__馬匹__，制造了馬拉戰(zhàn)車。2．印歐人的遷徙(1)時間：從公元前2千紀(jì)初起，延續(xù)了數(shù)百年甚至上千年。(2)方向：陸續(xù)進(jìn)入西起歐洲、東到印度的廣大地區(qū)。(3)優(yōu)勢：馬和__馬拉戰(zhàn)車__等武力上的優(yōu)勢。【問題思考】印歐人早期遷徙的原因有哪些？提示：游牧的生活習(xí)性；食物匱乏且不穩(wěn)定；對馬的馴化和利用；喜好劫掠，不耐耕作之苦；臨近文明的富庶。(4)影響：他們憑借馬和馬拉戰(zhàn)車等武力上的優(yōu)勢，或征服遷入地區(qū)的居民，或與被征服者融合，分別形成__赫梯人__、波斯人、希臘人和雅利安人，對整個亞歐大陸區(qū)域文化的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。①公元前17世紀(jì)，赫梯人建立__赫梯__帝國，多次入侵兩河流域。公元前14世紀(jì)，赫梯帝國進(jìn)入鼎盛時期，疆域從小亞細(xì)亞延伸到__巴勒斯坦__，多次與埃及發(fā)生爭霸戰(zhàn)爭。②公元前6世紀(jì)，波斯人崛起于__伊朗__高原，建立了歷史上第一個地跨亞、非、歐三洲的大帝國，并數(shù)次入侵__希臘__。在波斯帝國統(tǒng)治下，西亞和北非文明區(qū)首次被統(tǒng)一起來，西亞文明和希臘文明發(fā)生了深入、廣泛的交流。③公元前2000年左右進(jìn)入巴爾干地區(qū)的__印歐人__與當(dāng)?shù)鼐用袢诤?，形成古代的__希臘人__。他們思考人類與自然、個人與社會的關(guān)系等問題，在哲學(xué)、科學(xué)、文學(xué)、建筑和藝術(shù)等多個領(lǐng)域取得成就。希臘文明成為西方文明的一個重要源頭。④雅利安人從__印度河__流域推進(jìn)到恒河流域，把馬和鐵等帶到印度。公元前600年左右，印度歷史進(jìn)入列國時代，種姓制度和佛教成為古代印度社會的重要符號，并對周邊地區(qū)特別是東南亞產(chǎn)生重大影響?！緢D解歷史】印歐人的主要遷徙區(qū)域3.印歐人遷徙的概況：(1)向南：遷徙到了小亞細(xì)亞半島，也就是土耳其境內(nèi)的安納托利亞半島。影響赫梯帝國及其文明。(2)向東南：遷徙到西亞伊朗高原，對波斯帝國及其文明產(chǎn)生了影響。(3)向西：遷徙到了巴爾干半島，逐步擴(kuò)散到今天的西歐、北歐和北美，影響了古希臘等地區(qū)的西方文明。(4)向東：遷徙到了阿富汗高原、再到南亞的古印度平原。對古印度及其文明產(chǎn)生了影響?！締栴}思考】印歐人的遷徙對早期區(qū)域文化產(chǎn)生了哪些重要影響？提示：(1)沖擊了除中國以外的三大古文明，也使得古代文明之間進(jìn)行了融合。(2)在不同地區(qū)產(chǎn)生了新的人群，如赫梯人、波斯人、希臘人等。(3)改變了傳統(tǒng)的作戰(zhàn)方式，出現(xiàn)了馬拉戰(zhàn)車。(4)提高了生產(chǎn)力，冶鐵技術(shù)傳播開來。(5)促進(jìn)了新的文化區(qū)域的形成?！疚Ⅻc撥】公元前1200年左右，東部地中海區(qū)域出現(xiàn)了一股較大的民族遷徙浪潮。埃及文獻(xiàn)稱這些移民為“海上國家的人”，現(xiàn)代學(xué)者稱他們?yōu)椤昂Ｉ厦褡濉?。他們或來自小亞?xì)亞，或來自敘利亞和巴勒斯坦，成分相當(dāng)復(fù)雜。他們帶著家眷，尋找新的定居地，有時也會受雇于埃及和赫梯，充當(dāng)雇傭兵。雖然他們并未建立統(tǒng)一國家，也無文字傳世，但他們的行動大大改變了東部地中海區(qū)域的民族構(gòu)成。赫梯帝國因海上民族的沖擊而瓦解。海上民族也在巴勒斯坦、塞浦路斯島等地定居下來。海上民族的特點(1)民族成分復(fù)雜。(2)沒有建立自己的國家，沒有形成自己的民族文化。(3)對東部地中海區(qū)域的民族構(gòu)成產(chǎn)生了重要影響。知識二、亞歐游牧民族大遷徙對區(qū)域文化發(fā)展的影響閱讀課本P35第二目，梳理亞歐游牧民族大遷徙的概況。1．遷徙概況遷入地印度中國西歐西亞、北非時間公元前2世紀(jì)—公元2世紀(jì)3—6世紀(jì)3—6世紀(jì)7—8世紀(jì)遷徙民族大月氏人匈奴、鮮卑、羯、氐、羌日耳曼人阿拉伯人原有文明雅利安文明漢文明希臘、羅馬文明兩河流域文明、希臘羅馬文明、波斯文明文明新發(fā)展犍陀羅藝術(shù)隋唐新文化歐洲進(jìn)入封建社會阿拉伯文化形成【微點撥】日耳曼人南遷(1)原因：一方面，羅馬帝國逐漸衰落之際，少數(shù)日耳曼人進(jìn)入羅馬境內(nèi)，成為雇傭兵、手工工人，或在莊園勞動。另一方面，日耳曼各部也與羅馬進(jìn)行過零星戰(zhàn)爭，雙方互有勝負(fù)。4世紀(jì)末，匈奴人對日耳曼人領(lǐng)地的入侵使日耳曼人如潮水般向羅馬帝國境內(nèi)涌來，形成了一場日耳曼民族大遷徙運動。(2)過程及影響：3世紀(jì)到6世紀(jì)，規(guī)模宏大，波及大半個歐洲和北非廣大地區(qū)，一度在西羅馬帝國的舊土上建立了許多日耳曼人的國家，書寫了西歐歷史的新篇章。日耳曼人大遷徙加速了西羅馬奴隸制帝國的滅亡，也促進(jìn)了日耳曼人氏族制度的瓦解，并形成新的生產(chǎn)關(guān)系，進(jìn)入封建社會。2．遷徙影響(1)亞歐游牧民族大遷徙，改變了亞歐大陸從東到西的政治格局，一批新的國家先后崛起。(2)各個區(qū)域的文化在碰撞、交往和交融中發(fā)生了不同程度的變化。(促進(jìn)西歐向封建社會轉(zhuǎn)型)(3)各民族在吸收其他民族文化的基礎(chǔ)上促進(jìn)了本民族文化的發(fā)展。(中國基本保持了自己的文化傳統(tǒng)，但部分吸收了游牧民族因素)【問題思考】農(nóng)耕民族遷徙的主要原因是什么？對移入地的文化產(chǎn)生了哪些重要影響？提示(1)原因：人多地少的地理環(huán)境；統(tǒng)治者的擴(kuò)張；躲避戰(zhàn)亂、躲避迫害等。(2)影響：希臘人、羅馬人把他們的文化輸出到地中海沿岸各地；中國江南地區(qū)得到開發(fā)，經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移?！練w納總結(jié)】思維導(dǎo)圖要旨聚焦1.印歐人的遷徙推動了亞歐大陸中西部幾個重要文明區(qū)域的形成和發(fā)展。2.亞歐游牧民族大遷徙促進(jìn)了區(qū)域文化的發(fā)展。3.印歐人的大遷徙所帶來的文明沖擊，使整個亞歐大陸在真正意義上走出了蒙昧?xí)r代，為以后人類文明向現(xiàn)代文明的演化作出了劃時代的貢獻(xiàn)。4.民族大遷徙是人類歷史發(fā)展的必然結(jié)果。農(nóng)耕世界和游牧世界在物質(zhì)文明、精神文明方面存在鮮明差異，這種差異在強(qiáng)大歷史動力的作用下，必然尋求兩者的統(tǒng)一和平衡，造成先進(jìn)與落后的交流和滲透，然后形成一種新的歷史平衡。一、古代人類的遷徙和區(qū)域文化的形成(史料實證，歷史解釋)史料魏晉南北朝時期人口的流動，既有居住在邊地的少數(shù)民族向中原地區(qū)流徙，也有中原地區(qū)的漢族人口外遷。據(jù)《晉書·文帝紀(jì)》記載，當(dāng)時“歸附”的少數(shù)民族人口有“八百七十余萬口”。西晉時，在全國設(shè)21個州，有20個州遍布著流動人口的足跡。見于記載的兩晉流動人口約150萬口，約占全國總?cè)丝诘?/8，占人口輸出區(qū)總數(shù)的1/2左右。其中，由秦、雍地區(qū)流出人口，占原地人口總額的1/3；從并州遷到冀、豫等州的人口，占原地人口總額的2/3。……十六國以來，許多少數(shù)民族在中原與漢族雜居，一遇變亂，同樣成為流動人口。波瀾壯闊的人口大流動，從短時態(tài)來看是加劇了社會動亂，但它也為社會的久遠(yuǎn)進(jìn)步，開辟了道路?！幾圆芪闹?、趙世瑜、李少兵《乾坤眾生》探究：根據(jù)史料及所學(xué)知識，概括魏晉南北朝時期人口遷徙的主要特點，并分析其對隋唐繁榮的影響。提示：特點：由北向南；規(guī)模大，參與人口多；遷徙活動范圍廣；政府組織和被動遷徙并存；遷徙涉及階層多。影響：開創(chuàng)了民族文化交融的良好時代氛圍，營造了隋唐時期開明的民族觀和兼收并蓄的文化觀；人口大量南遷，加速了南方的開發(fā)和發(fā)展，南北經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨于平衡，為隋唐經(jīng)濟(jì)繁榮奠定基礎(chǔ)；民族文化交融催生了制度創(chuàng)新，為隋唐的繁榮奠定了制度基礎(chǔ)?！就卣埂?—7世紀(jì)，亞歐游牧民族新一輪大遷徙主要表現(xiàn)路線原因原有文明影響中國匈奴、鮮卑等少數(shù)民族的內(nèi)遷從北方內(nèi)遷到黃河流域東漢黃巾起義后軍閥割據(jù)混戰(zhàn)，使東漢統(tǒng)治土崩瓦解；西晉時期出現(xiàn)“八王之亂”，游牧民族乘機(jī)進(jìn)入中原漢文明(1)滅亡中原王朝，建立政權(quán)：如內(nèi)遷匈奴貴族滅西晉，鮮卑族建立北魏等。(2)少數(shù)民族主動融入農(nóng)耕文明，如北魏孝文帝漢化改革等。(3)漢族與內(nèi)遷少數(shù)民族從沖突到和平交往，逐步走向交融，推動了統(tǒng)一多民族封建國家的發(fā)展。(4)促進(jìn)了中華文化的新發(fā)展：在不斷地沖擊中，漢文化融進(jìn)了一些新的內(nèi)容，促進(jìn)了中華文化的新發(fā)展日耳曼人南遷向南遷移，紛紛涌入羅馬帝國匈奴西遷，對日耳曼領(lǐng)地的占領(lǐng)；羅馬帝國日益衰弱古希臘、古羅馬文明(1)再次改變了亞歐大陸的政治版圖，如西羅馬帝國被滅亡，一系列國家建立(2)在西羅馬帝國廢墟上誕生了西歐封建社會，日耳曼因素、羅馬因素和基督教相結(jié)合，形成以神學(xué)、騎士文學(xué)和市民文學(xué)為主要表現(xiàn)形式的歐洲新文化阿拉伯帝國擴(kuò)張向西亞、北非擴(kuò)展阿拉伯的統(tǒng)一過程兩河流域文明、波斯文明、古希臘、羅馬文明阿拉伯文化廣泛吸收了波斯、埃及、古希臘、羅馬以及印度文化的因素，形成融東西方文化于一體的阿拉伯文化，阿拉伯人因此成為東西方文化交流的重要使者二、指出印歐游牧民族的兩次大遷徙的不同原因，并簡要分析這兩次大遷徙分別對亞歐政治版圖帶來的影響。(史料實證，唯物史觀)材料公元前18世紀(jì)至公元前15世紀(jì)，是印歐游牧民族的第一次大遷徙。這次大遷徙使得除中國以外的三大古文明受到了沖擊并開始走向衰落，也使得古代文明之間進(jìn)行了融合?！W人的第二次大遷徙因公元3世紀(jì)起匈奴人的西進(jìn)而引發(fā)。難民們沖破羅馬帝國邊境，并最終導(dǎo)致了西羅馬帝國全線崩潰?！碱I(lǐng)西羅馬帝國崩潰后的廣袤領(lǐng)土，各自據(jù)地為王?！{(lán)琪《印歐人種的第二次遷徙對世界歷史的影響》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出印歐游牧民族的兩次大遷徙的不同原因，并簡要分析這兩次大遷徙分別對亞歐政治版圖帶來的影響。提示(1)原因：第一次：過著逐水草而居的游牧生活；食物的匱乏和來源的不穩(wěn)定；自然災(zāi)害的發(fā)生等。第二次：匈奴人的西進(jìn)。(2)影響：第一次大遷徙導(dǎo)致了眾多古文明的出現(xiàn)。如希臘文明中的邁錫尼文明和荷馬時代、西亞的赫梯文明、南亞的印度文明等；第二次大遷徙主要導(dǎo)致了一些新的國家的先后崛起?！究偨Y(jié)拓展】從唯物史觀角度認(rèn)識古代游牧民族遷徙的原因、特點原因游牧民族的生活特點；民族性格；發(fā)達(dá)文明的吸引；為征服其他民族而遷徙；技術(shù)條件的支持特點環(huán)境游牧民族遷徙主要是逐水草而居，根據(jù)季節(jié)干濕，轉(zhuǎn)換草場地區(qū)遷徙的主要地區(qū)是亞歐一帶影響改變了遷入地的面貌，推動了社會的轉(zhuǎn)型；影響了遷入地的文明，創(chuàng)造了新的文明方式遷入的方式主要是武力題組A基礎(chǔ)過關(guān)練1．他們是古代印歐人的一支，“既不是馬車的創(chuàng)造者也不是鐵器的發(fā)明人，這兩種技術(shù)最初都源自美索不達(dá)米亞，但是他們對已有技術(shù)不斷創(chuàng)新和提高，使之迅速被其他民族所接受”?！八麄儭敝傅氖牵?/p>

）A．蘇美爾人 B．赫梯人 C．波斯人 D．雅利安人【答案】B【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，大約在公元前2千紀(jì)，赫梯人改進(jìn)了冶鐵技術(shù)，能夠大量制造更為廉價而有效的武器。后來赫梯人鍛造鐵器的方法迅速傳播開來，把這種技術(shù)帶到了世界各地，最后傳遍了整個歐亞大陸。他們廣泛使用馬和馬拉戰(zhàn)車，組建了強(qiáng)大的軍隊，B項正確；蘇美爾人不屬于印歐人，排除A項；波斯人、雅利安人都不符合材料所述，排除C項、D項。故選B項。2．如下圖所示，公元前2千紀(jì)，以印歐人為主體的游牧部落憑借馬和馬拉戰(zhàn)車等武力上的優(yōu)勢開始大規(guī)模的遷徙。這次大遷徙對整個亞歐大陸區(qū)域文化的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響，下列描述正確的是（

）A．雅利安人創(chuàng)造了哈拉帕文化 B．大月氏人被迫西遷建立了貴霜帝國C．亞述人率先掌握了冶鐵技術(shù) D．波斯人首次統(tǒng)一西亞和北非文明區(qū)【答案】D【詳解】根據(jù)材料可知，反映的是印歐人的遷徙及其對早期區(qū)域文化的影響。結(jié)合所學(xué)可知，公元前6世紀(jì)，波斯人建立了歷史第一個地跨歐、亞、非三洲的大帝國，首次統(tǒng)一西亞和北非文明區(qū)，西亞文明和希臘文明產(chǎn)生了深入、廣泛交流，是印歐人遷徙對早期區(qū)域文化影響的表現(xiàn)，D項正確；達(dá)羅毗荼人創(chuàng)造了哈拉帕文化，排除A項；大月氏人被迫西遷建立了貴霜帝國是亞歐游牧民族大遷徙的表現(xiàn)，排除B項；印歐人的遷徙形成了赫梯人、波斯人、希臘人以及雅利安人，與亞述人無關(guān)，排除C項。故選D項。3．對以下兩幅魏晉壁畫解讀合理的是（）A．經(jīng)濟(jì)重心南移 B．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)恢復(fù)C．民族交融加強(qiáng) D．社會分工擴(kuò)大【答案】C【詳解】根據(jù)壁畫“北方內(nèi)遷少數(shù)民族耕耙圖”可知，這一時期北方內(nèi)遷少數(shù)民族受到漢族農(nóng)耕文明的影響，根據(jù)壁畫“北方邊境漢人放牧圖”可知，這一時期漢人受北方游牧文明的影響，由此可見，兩幅壁畫體現(xiàn)魏晉時期民族交融加強(qiáng)，C項正確；魏晉時期我國經(jīng)濟(jì)重心沒有南移，排除A項；這兩幅壁畫無法看出農(nóng)業(yè)生產(chǎn)恢復(fù)，排除B項；壁畫信息無法體現(xiàn)社會分工擴(kuò)大，排除D項。故選C項。4．公元前2000至前1000年間，印歐人的一支——雅利安人南下侵入印度河上游流域，并逐漸建立起一系列國家，創(chuàng)建了最初的種姓制度；而印歐人另一支——吐火羅人也在靠近中國西北部的地區(qū)定居，并將小麥帶入中國。這說明印歐人的遷徙（

）A．深刻影響了所到地區(qū)文明發(fā)展進(jìn)程 B．對當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展進(jìn)步起到了消極影響C．對古代印度和中國的影響最為深遠(yuǎn) D．加劇了被征服地區(qū)的社會不平等性【答案】A【詳解】根據(jù)“雅利安人南下侵入印度……創(chuàng)建了最初的種姓制度”“吐火羅人……將小麥帶入中國”可知，材料反映印歐人的遷移對中國和印度產(chǎn)生了重要影響，A項正確；“消極影響”表述過于絕對化，排除B項；“最為深遠(yuǎn)”表述絕對，排除C項；吐火羅人屬于自然遷移不屬于征服，排除D項。故選A項。5．如表所示是前3000～前1000年印歐人遷移情況表。由此可知，印歐人的遷移（

）時間遷出地遷入地結(jié)果前3000～前1000年歐洲歐洲、亞洲印歐人發(fā)展成為赫梯人、波斯人、希臘人和雅利安人A．使赫梯人在小亞細(xì)亞建立了強(qiáng)大的帝國 B．推動了地跨亞歐三大洲的波斯帝國的建立C．促進(jìn)了連通歐亞的陸上絲綢之路的形成 D．對亞歐大陸區(qū)域文化的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響【答案】D【詳解】據(jù)材料“前3000～前1000年印歐人遷移情況表”可知，印歐人遷入歐洲、亞洲，印歐人發(fā)展成為赫梯人、波斯人、希臘人和雅利安人，對亞歐大陸區(qū)域文化的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響，D項正確；材料未涉及赫梯人在小亞細(xì)亞建立了強(qiáng)大的帝國，排除A項；前六世紀(jì)地跨亞歐三大洲的波斯帝國的建立，與材料時間不符，排除B項；前139年張騫出使西域，溝通了東西聯(lián)系，史稱“鑿空”，與材料時間不符，排除C項。故選D項。題組B能力提升練1．約公元前3000年，印歐人進(jìn)入青銅時代，有發(fā)達(dá)的畜牧業(yè)，馴養(yǎng)馬、牛、豬、羊等，會使用馬和馬拉戰(zhàn)車。他們的一支赫梯人于公元前2000年進(jìn)入小亞細(xì)亞，并建立了國家。從中可以看出（

）A．生產(chǎn)力的發(fā)展為印歐人遷徙提供了前提條件 B．印歐人最早進(jìn)入了青銅時代C．印歐人以種植業(yè)為主要的經(jīng)濟(jì)來源 D．印歐人遷徙沖擊了當(dāng)?shù)氐纳鐣刃颉敬鸢浮緼【詳解】根據(jù)材料“印歐人進(jìn)入青銅時代，有發(fā)達(dá)的畜牧業(yè)，馴養(yǎng)馬、牛、豬、羊等，會使用馬和馬拉戰(zhàn)車。他們的一支赫梯人于公元前2000年進(jìn)入小亞細(xì)亞，并建立了國家”可知，印歐人進(jìn)入青銅時代，生產(chǎn)力迅速發(fā)展，為印歐人遷徙小亞細(xì)亞提供了前提條件，A項正確；“最早”一說絕對，材料未體現(xiàn)，排除B項；材料未體現(xiàn)印歐人以種植業(yè)為主要的經(jīng)濟(jì)來源，排除C項；材料未說明印歐人遷徙對當(dāng)?shù)厣鐣刃虻挠绊?，排除D項。故選A項。2．如圖為戰(zhàn)國時期到漢武帝時期中國北方農(nóng)牧業(yè)分界線的變化示意圖。這一變化是基于漢代（

）A．移民實邊政策的推行 B．地方治理體系的完善C．民族交融的日益增強(qiáng) D．北方邊患危機(jī)的解決【答案】A【詳解】根據(jù)材料可知，戰(zhàn)國時期到漢武帝時期中國北方農(nóng)牧業(yè)分界線向北擴(kuò)散，這是因為漢武帝時代，北伐匈奴，復(fù)取河南地后，從內(nèi)地遷去近百萬的漢族人民安置在北部沿邊諸地，設(shè)置了大批郡縣，A項正確；地方治理體系的完善、民族交融的日益增強(qiáng)與北方農(nóng)牧業(yè)分界線的變化無關(guān)，排除BC項；材料不能體現(xiàn)北方邊患危機(jī)的解決，排除D項。故選A項。3．歐洲包括西亞再到印度的諸種語言，包括荷蘭語、德語、希臘語、拉丁語、波斯語，以及印度梵語，竟然有著許多相似之處。比如父親一詞，英語中是father，德語中是vater，拉丁語和希臘語中都是pater，而梵語中則是piter。這反映出（

）A．文明的沖突與融合 B．帝國的擴(kuò)張和崛起C．中外經(jīng)濟(jì)文化交流 D．古代文明的多元化【答案】A【詳解】依據(jù)材料可知，材料反映的是歐洲包括西亞再到印度的諸種語言具有許多相似之處。結(jié)合所學(xué)可知，這些民族有著共同的祖先“古印歐人”，經(jīng)過不斷遷徙和戰(zhàn)爭，與當(dāng)?shù)氐娜巳诤?，形成了后來的各個民族，這體現(xiàn)了文明的沖突與融合，A項正確；材料沒有涉及帝國的擴(kuò)張和崛起，排除B項；材料沒有涉及中國，排除C項；古代文明的多元化是指古代各個文明基本獨立發(fā)展，與材料信息不符，排除D項。故選A項。4．西哥特人攻占羅馬城后，首領(lǐng)阿圖爾夫最初強(qiáng)烈要求消除羅馬這一名字，希望用哥特的替代羅馬的。但因為桀警不馴的哥特人從不遵守法律，沒有法律的國家將國不成國。最終他希望通過哥特的力量來恢復(fù)、增強(qiáng)羅馬之榮光。這一變化說明（

）A．羅馬帝國的法律體系完善 B．日耳曼文明落后于羅馬文明C．人口遷徙帶來了文化認(rèn)同 D．羅馬文化具有很強(qiáng)的包容性【答案】C【詳解】根據(jù)材料可知，西哥特人首領(lǐng)阿圖爾夫最初并未意識到農(nóng)耕世界或者羅馬文明的力量，希望用哥特風(fēng)俗取代羅馬制度，但后來發(fā)現(xiàn)羅馬的制度、法律以及文化有利于他鞏固對哥特人的統(tǒng)治，因此他轉(zhuǎn)而選擇接受羅馬的文化，這是落后的征服者被先進(jìn)的被征服者征服的典型例證，說明人口遷徙帶來了文化認(rèn)同，C項正確；《查士丁尼民法大全》標(biāo)志羅馬帝國的法律體系完善，排除A項；B項是材料現(xiàn)象，排除B項；材料的重點不是強(qiáng)調(diào)羅馬文化具有很強(qiáng)的包容性，而是強(qiáng)調(diào)人口遷徙帶來了文化認(rèn)同，排除D項。故選C項。5．印歐雅利安人征服了印度，創(chuàng)造了以“吠陀”為代表的古印度文化；巴爾干半島的印歐人與當(dāng)?shù)鼐用袢诤?，逐漸演變?yōu)楹笫赖南ＥD人，并形成了古希臘文化；印歐人遷徙到西亞形成了赫梯等王國，使得游牧、半游牧民族逐漸融入農(nóng)耕生活。這說明古代印歐人的遷徙（

）A．對不同地區(qū)的文明產(chǎn)生不同影響 B．加劇了印度被征服居民的不平等C．對古代希臘文化的影響最為深遠(yuǎn) D．導(dǎo)致西亞農(nóng)耕文明遭受嚴(yán)重破壞【答案】A【詳解】根據(jù)材料信息“雅利安人征服了印度，創(chuàng)造了以‘吠陀’為代表的古印度文化……印歐人遷徙到西亞形成了赫梯等王國，使得游牧、半游牧民族逐漸融入農(nóng)耕生活”等信息可知，材料主要反映印歐人遷移對不同地區(qū)文明發(fā)展產(chǎn)生了不同影響，A項正確；材料無法體現(xiàn)印度被征服居民的社會不平等，排除B項；據(jù)“巴爾干半島的印歐人與當(dāng)?shù)鼐用袢诤?，逐漸演變?yōu)楹笫赖南ＥD人，形成了古希臘文化”可知，其對希臘文化有一定影響，但并非最深遠(yuǎn)影響，排除C項；材料主旨是強(qiáng)調(diào)印歐人遷徙對遷入地區(qū)文明的影響，材料沒有反映D項內(nèi)容，排除D項。故選A項。6．閱讀材料，完成下列要求。材料一

東漢以來，分布在西、北邊疆的少數(shù)民族陸續(xù)向內(nèi)地遷徙，內(nèi)遷的少數(shù)民族很多，遷徙持續(xù)不斷，此起彼伏。北方漢族人口向江南、西北和東北地區(qū)大規(guī)模流亡遷徙。魏晉時期，漢族統(tǒng)治者為了加強(qiáng)對各少數(shù)民族的控制，并補(bǔ)充內(nèi)地居民的不足，經(jīng)常招引或強(qiáng)制他們?nèi)刖觾?nèi)地……與漢人雜居的少數(shù)民族與漢人一樣要納租調(diào)、服勞役，即“服事供職，同于編戶”。十六國時期，北方政權(quán)多為少數(shù)民族所建立，興亡不定，沖突激烈，他們大多推行漢族傳統(tǒng)政治制度?！幾酝踝咏?、方光華《中國歷史·秦漢魏晉南北朝卷》材料二

日耳曼人的家鄉(xiāng)在歐洲北部，他們不斷向西遷徙，公元2世紀(jì)開始居住在羅馬帝國的東部和北部邊境。376年，日耳曼人當(dāng)中的東哥特人在匈奴人西進(jìn)的壓力下，向東羅馬帝國皇帝請求許可他們成為帝國的臣民，并許諾提供賦稅和軍隊。戲劇性的是，他們在兩年后打敗了不可戰(zhàn)勝的羅馬軍團(tuán)。幾年后，日耳曼人中最著名的西哥特人也開始了大遷徙。6世紀(jì)，西哥特人在西班牙建立的王國日漸興盛。東哥特人所建立的王國則包括多瑙河沿岸的多個行省和意大利。英格蘭、法蘭西、德意志也由日耳曼人各支所建立。法蘭克國王克洛維在496年接受了基督教的洗禮。589年西哥特國王卡列德宣布基督教為國教?！幾浴居ⅰ恐Z曼·戴維斯《歐洲史》（上卷）等(1)據(jù)材料一，概括魏晉南北朝時期民族遷徙的表現(xiàn)，并結(jié)合所學(xué)知識，簡析其所產(chǎn)生的原因。(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，簡述日耳曼人遷徙對中世紀(jì)西歐社會發(fā)展所帶來的影響。(3)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括2—6世紀(jì)中西方歷史發(fā)展的共同特征。【答案】(1)表現(xiàn)：少數(shù)民族與漢族雙向遷徙（作答“北方少數(shù)民族由邊疆向中原內(nèi)遷，漢族由中原向四方遷徙”亦可賦分）；形成雜居局面；民族遷徙的浪潮持續(xù)不斷。原因：統(tǒng)治者的民族政策；躲避戰(zhàn)亂的需要；北方政權(quán)更迭頻繁；自然災(zāi)害的影響。(2)影響：一定程度上導(dǎo)致了中世紀(jì)西歐政治的分裂；基督教與政權(quán)相結(jié)合，進(jìn)一步促進(jìn)基督教地位的提升；有利于民族國家的形成；促進(jìn)區(qū)域文化交融與認(rèn)同。(3)共同特征：都出現(xiàn)游牧民族向農(nóng)耕地區(qū)大規(guī)模遷徙的現(xiàn)象；遷徙民族建立眾多政權(quán)，國家由統(tǒng)一走向分裂；都接受被征服者的先進(jìn)文明?！驹斀狻浚?）表現(xiàn)：根據(jù)“，分布在西、北邊疆的少數(shù)民族陸續(xù)向內(nèi)地遷徙，內(nèi)遷的少數(shù)民族很多，遷徙持續(xù)不斷，此起彼伏。北方漢族人口向江南、西北和東北地區(qū)大規(guī)模流亡遷徙”得出少數(shù)民族與漢族雙向遷徙；形成雜居局面；民族遷徙的浪潮持續(xù)不斷。原因根據(jù)“漢族統(tǒng)治者為了加強(qiáng)對各少數(shù)民族的控制，并補(bǔ)充內(nèi)地居民的不足，經(jīng)常招引或強(qiáng)制他們?nèi)刖觾?nèi)地”、“十六國時期，北方政權(quán)多為少數(shù)民族所建立，興亡不定，沖突激烈，他們大多推行漢族傳統(tǒng)政治制度”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，主要是統(tǒng)治者的民族政策的影響；躲避戰(zhàn)亂的需要；北方政權(quán)更迭頻繁和自然災(zāi)害的影響。（2）根據(jù)“他們在兩年后打敗了不可戰(zhàn)勝的羅馬軍團(tuán)。幾年后，日耳曼人中最著名的西哥特人也開始了大遷徙。6世紀(jì)，西哥特人在西班牙建立的王國日漸興盛。東哥特人所建立的王國則包括多瑙河沿岸的多個行省和意大利。英格蘭、法蘭西、德意志也由日耳曼人各支所建立”可知日耳曼人的遷徙在一定程度上導(dǎo)致了中世紀(jì)西歐政治的分裂；根據(jù)“法蘭克國王克洛維在496年接受了基督教的洗禮。589年西哥特國王卡列德宣布基督教為國教”可知基督教與政權(quán)相結(jié)合，進(jìn)一步促進(jìn)基督教地位的提升；而且日耳曼人的遷徙有利于民族國家的形成；促進(jìn)區(qū)域文化交融與認(rèn)同。（3）2—6世紀(jì)中西方歷史發(fā)展的共同特征綜合所學(xué)內(nèi)容和材料內(nèi)容可知是都出現(xiàn)游牧民族向農(nóng)耕地區(qū)大規(guī)模遷徙的現(xiàn)象；遷徙民族建立眾多政權(quán)，國家由統(tǒng)一走向分裂；都接受被征服者的先進(jìn)文明。7．根據(jù)《西晉末年內(nèi)遷少數(shù)民族分布與北方流民南遷示意圖》，完成下列要求。根據(jù)上圖并結(jié)合所學(xué)知識，對這一時期的人口流動現(xiàn)象，進(jìn)行歷史解釋。（要求：明確指出遷徙概況，闡明理由，史實準(zhǔn)確，表述清晰）【答案】概況：西晉末年起，大量河南、山西等地的北方民眾為躲避戰(zhàn)亂，南下安徽、江西等地。分析：因北方戰(zhàn)亂，五胡內(nèi)遷，南方相對安定，北民南遷，帶去了先進(jìn)生產(chǎn)工具和技術(shù)，也充實了勞動力資源：促進(jìn)南方開發(fā)，提升了南方經(jīng)濟(jì)地位和政治與文化地位。推動了民族交融，加強(qiáng)了南北互動。為經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移奠定基礎(chǔ)：推動了統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展。【詳解】根據(jù)材料，西晉末年，內(nèi)遷的民族主要有匈奴、鮮卑、羯、氐、羌，這些少數(shù)民族的內(nèi)遷反映了各民族之間交融的趨勢加強(qiáng)，促進(jìn)了江南經(jīng)濟(jì)的開發(fā)，提升了南方經(jīng)濟(jì)地位和政治與文化地位，推動了統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展。回答本題，首先要從圖片信息中概括當(dāng)時人口流動的信息，然后回答人口流動的原因及其意義。題組C培優(yōu)拔尖練1．下圖為世界古代某一人類遷徙路線圖。據(jù)圖并結(jié)合所學(xué)判斷，這是一幅（

）A．印歐人早期遷移路線圖 B．地中海東部“海上民族”遷移圖C．大月氏人遷移路線圖 D．日耳曼人進(jìn)入羅馬帝國時路線圖【答案】A【詳解】依據(jù)圖示結(jié)合所學(xué)知識可知公元前3000公元前1000年，印歐人從發(fā)源地向歐洲、地中海、中東亞遷移，A項正確；公元前1200年左右，東部地中海區(qū)域出現(xiàn)了一股較大的民族遷徙浪潮，現(xiàn)代學(xué)者稱這些移民為“海上民族”，與圖示不符，排除B項；在匈奴人策劃的幾次打擊之下，大月氏不斷向西遷徙，最終遷徙至中亞河中地區(qū)，與圖示不符，排除C項；日耳曼人進(jìn)入羅馬帝國時路線，與圖示不符，排除D項。故選A項。2．36世紀(jì)的亞歐游牧民族大遷徙，改變了亞歐大陸從東到西的政治格局。下列歷史現(xiàn)象的出現(xiàn)與之相關(guān)的是（

）①波斯帝國的滅亡

②中國北方形成民族大交融③羅馬帝國的建立

④日耳曼人建立一系列王國A．①② B．①③ C．②③ D．②④【答案】D【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，36世紀(jì)的亞歐游牧民族大遷徙，在中國，匈奴、鮮卑、羯、氐、羌逐漸遷徙到中原，形成中國北方民族大交融，在歐洲，日耳曼人利用羅馬帝國的衰落，陸續(xù)進(jìn)入羅馬帝國并建立國家，西羅馬帝國滅亡，②④正確，選擇D項；公元前330年波斯帝國被馬其頓帝國滅亡，排除①，排除AB項；公元前27年屋大維建立羅馬帝國，排除③，排除C項。故選D項。3．譚其驤先生指出：“中原人民南遷，其所由之途徑，顧多可尋……時邗溝已鑿，穿通江、淮，故溝南端之江都及其對岸之鎮(zhèn)江、武進(jìn)，遂為山東及蘇北移民之集合地?；从蛑T支流皆東南向，故河南人大都東南遷安徽，不由正南移湖北也?！辈牧险f明（

）A．交通：影響人口遷徒的因素 B．集鎮(zhèn)：古代交通發(fā)展的結(jié)果C．戰(zhàn)爭：地域文化演變的推力 D．移民：江南地區(qū)開發(fā)的關(guān)鍵【答案】A【詳解】依據(jù)材料“中原人民南遷，其所由之途徑……時邗溝已鑿，穿通江、淮，故溝南端之江都及其對岸之鎮(zhèn)江、武進(jìn)，遂為山東及蘇北移民之集合地”，可以看出北民南遷的途徑基本是沿著運河以及河流走向進(jìn)行遷移，可見交通對人口遷徙的作用影響較大，A項正確；材料涉及的是人口遷徙，排除B項；材料未涉及戰(zhàn)爭的作用，排除C項；材料涉及的是人口遷徙的途徑，未涉及對江南經(jīng)濟(jì)開發(fā)的作用，排除D項。故選A項。4．公元1﹣7世紀(jì)的游牧部落大遷徙改變了亞歐大陸的政治地圖，這種改變不包括A．歐洲陷于分裂，出現(xiàn)諸多日耳曼蠻族王國 B．波斯帝國興起C．“五胡亂華”，中國北方出現(xiàn)分裂混戰(zhàn)局面 D．西亞崛起阿拉伯帝國【答案】B【詳解】波斯帝國興起于公元前6世紀(jì)，公元前4世紀(jì)晚期被亞歷山大所滅，B項符合題意；5世紀(jì)后期，西羅馬帝國滅亡，在西羅馬帝國的廢墟上，出現(xiàn)了日耳曼人建立的一批小王國，A項不符合題意；西晉時期（公元265年公元316年），“五胡亂華”，中國北方出現(xiàn)分裂混戰(zhàn)局面，C項不符合題意；7世紀(jì)西亞崛起阿拉伯帝國，D項不符合題意。故選B項。5．印歐人的遷徙推動了亞歐大陸中西部幾個重要文化區(qū)域的形成和發(fā)展。觀察下圖，圖中所示序號為印歐人后裔所建立的四個主要文明，其相關(guān)史實敘述無誤的是（

）A．①處居民都可擁有土地并使用奴隸進(jìn)行勞動B．②處創(chuàng)制的字母在東方演變成了阿拉馬字母C．③處詩歌比賽獲勝的作品會懸掛在神廟壁上D．④處創(chuàng)制的數(shù)字符號經(jīng)過阿拉伯人傳入歐洲【答案】D【詳解】根據(jù)材料及地圖可知，此為印歐人對外遷徙示意圖，圖中④處為進(jìn)入印度河流域的印歐人被稱為“雅利安人”，后來成為印度的主要居民，越過興都庫什山和喜馬拉雅山之間的山口之后，又分為三支，而阿拉伯?dāng)?shù)字就是入侵的雅利安人創(chuàng)造發(fā)明的，D項正確；圖中①處為印歐人沿黑海西岸西遷、南下，渡過多瑙河，穿越喀爾巴阡山，進(jìn)入巴爾干半島，摧毀希臘愛情海文明，開啟青銅時代，之后，大批印歐人進(jìn)入邁錫尼、色雷斯、意大利、北歐等地，主宰歐洲，建立了邁錫尼文明，邁錫尼的土地分為兩大類：一是私有土地，一是公社保有地。私有土地為統(tǒng)治者所占有，而公社保有地則在公社內(nèi)部成員中進(jìn)行分配，所以A項“①處居民都可擁有土地并使用奴隸進(jìn)行勞動”表述錯誤，居民無法都擁有土地，排除A項；圖中②處為印歐人于公元前3000年，來到小亞細(xì)亞半島，也就是土耳其境內(nèi)的安納托利亞半島，演變?yōu)楹髞淼摹昂仗萑恕?，于公元?595年前后到達(dá)美索不達(dá)米亞平原。阿拉馬字母又稱腓尼基字母，在東方，它派生出阿拉美亞字母，由此又演化出印度、阿拉伯、希伯來、波斯等民族字母，B項表述與史實不符，排除B項；圖中③處為印歐人于公元前2300年遷徙到伊朗高原，進(jìn)入西亞區(qū)域，成為后來的“古提人”，阿拉伯各部落經(jīng)常派人到附近舉行詩歌比賽，獲勝的詩歌會用金水書寫在布上，懸掛在克爾白神廟的墻壁上，名為“懸詩