安徽省阜陽市太和縣太和中學(xué)2023-2024學(xué)年高三下學(xué)期聯(lián)合考試歷史試題含解析

安徽省阜陽市太和縣太和中學(xué)2023-2024學(xué)年高三下學(xué)期聯(lián)合考試歷史試題考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．談及中國古代某一位思想家，清代學(xué)者劉獻(xiàn)廷評(píng)價(jià)“其學(xué)無所不窺，于《六經(jīng)》皆有說明。洞庭之南，天地元?dú)?，圣賢學(xué)脈僅此一線”。據(jù)此判斷，這位思想家是A．朱熹 B．陸九淵 C．顧炎武 D．王夫之2．下圖為中國近代某著名戰(zhàn)役示意圖該戰(zhàn)役下圖A．粉碎了敵人的重點(diǎn)進(jìn)攻B．是中共對(duì)日軍的大規(guī)模出擊C．是抗戰(zhàn)以來的首次大捷D．粉碎了敵人速戰(zhàn)速?zèng)Q的計(jì)劃3．1912年春，南京臨時(shí)政府頒布的《中華民國臨時(shí)約法》A．宣告了中華民國的成立B．標(biāo)志著清王朝統(tǒng)治的結(jié)束C．宣布廢除清政府與列強(qiáng)簽訂的一切不平等條約D．標(biāo)志著中國第一部資產(chǎn)階級(jí)民主憲法的誕生4．1911年辛亥革命爆發(fā)后，滿族提出“退回東北”，建立獨(dú)立政權(quán)；蒙古上層制造“外蒙獨(dú)立”，西藏達(dá)賴?yán)镌谟乃羰瓜掳l(fā)起了“西藏獨(dú)立”。南京臨時(shí)政府將“反滿興漢”口號(hào)轉(zhuǎn)變?yōu)闈h、滿、蒙、回、藏為基礎(chǔ)的“五族共和”理論，這一轉(zhuǎn)變A．表明中華民國反侵略的決心 B．有利于以和平方式促成政權(quán)的過渡C．賦予社會(huì)革命新的時(shí)代內(nèi)涵 D．進(jìn)一步推動(dòng)民主共和觀念深入人心5．距今約5000年左右的中國新石器時(shí)代晚期，典型的文化代表有黃河中下游的龍山文化、北方遼河上游的紅山文化、長江下游的良渚文化。這些遺址都出土了精美的玉器和較大規(guī)模的祭壇和神廟。這可以用來說明A．世界各區(qū)域文明中我國最早 B．中華文明具有多源性特點(diǎn)C．以玉禮器為代表的禮樂制度 D．家國一體的早期政治形態(tài)6．明朝內(nèi)閣首輔張居正常言“我非相，乃攝也?！贝搜訟．言不由衷 B．謙虛矜持 C．符合實(shí)際 D．擅權(quán)邀功7．某校歷史興趣小組，要研究古代西亞兩河流域奴隸社會(huì)的情況，你認(rèn)為選取的素材是A．金字塔 B．《漢穆拉比法典》 C．種姓制度 D．《論語》8．下面油畫描繪了一個(gè)學(xué)生文藝宣傳隊(duì)走向街頭進(jìn)行宣傳的情景。它對(duì)研究下列哪一史實(shí)最有證據(jù)價(jià)值A(chǔ)．全民族抗戰(zhàn) B．七七事變 C．作者對(duì)抗戰(zhàn)的態(tài)度 D．作者參與抵抗的經(jīng)歷9．2013年1月26日在瑞士達(dá)沃斯舉行的第43屆世界經(jīng)濟(jì)論壇年會(huì)討論中，與會(huì)者多次提到協(xié)同合作的重要性，國際貨幣基金組織總干事拉加德更是表示：“我們清楚地看到，在危機(jī)時(shí)刻，經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有傳染性，往往會(huì)傳染其他國家，不存在經(jīng)濟(jì)孤島，也沒有地方躲避。”這表明①國際貨幣基金組織主導(dǎo)全球化②金融危機(jī)促進(jìn)全球化的進(jìn)程③克服危機(jī)必須加強(qiáng)合作已成共識(shí)④當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)的不穩(wěn)定性加劇A．①② B．③④ C．②③④ D．①②③10．20世紀(jì)初，隨著梁?jiǎn)⒊吨袊窋⒄摗?、《新史學(xué)》的發(fā)表，實(shí)現(xiàn)了中國史學(xué)由傳統(tǒng)史學(xué)向現(xiàn)代史學(xué)的轉(zhuǎn)變。導(dǎo)致這一轉(zhuǎn)變的主要原因是A．史學(xué)研究的目的、內(nèi)容變化 B．史學(xué)研究的服務(wù)對(duì)象變化C．中國社會(huì)的變革轉(zhuǎn)型 D．史學(xué)家的職業(yè)道德意識(shí)增強(qiáng)11．1951年，日本漫畫《未來世界》描述了兩個(gè)敵對(duì)國家分別進(jìn)行多年核試驗(yàn)，許多動(dòng)植物都因核輻射而引發(fā)突變，一種叫做“FuMu”的新人類打算建造諾亞方舟，帶著地球生物離開。由此可知A．人民反對(duì)核技術(shù)的應(yīng)用 B．美蘇冷戰(zhàn)影響藝術(shù)創(chuàng)作C．在冷戰(zhàn)中日本尋求突破 D．新技術(shù)給環(huán)境帶來破壞12．《唐律》《宋刑律》均規(guī)定“親親可以相隱”,指可以袒護(hù)、隱瞞親人的罪行。但謀反叛逆等重大涉及社會(huì)安全問題和殺人、重傷等重大刑事案件,則不準(zhǔn)“隱”。這反映出中國古代司法A．重視維護(hù)社會(huì)秩序的穩(wěn)定 B．體現(xiàn)內(nèi)儒外法的治國理念C．強(qiáng)調(diào)家庭倫理的重要意義 D．德治法治互補(bǔ)的治理模式13．據(jù)統(tǒng)計(jì)，1978年，全國住宅投資僅38億元，占CDP比重為12%；1997年，全社會(huì)對(duì)市場(chǎng)化的房地產(chǎn)投資就高達(dá)3178億元，占全社會(huì)投資比重的1274%，占GDP比重達(dá)39%，其中住宅性房地產(chǎn)開發(fā)投資占GDP比重為1.93%。這一變化可以說明我國A．國民經(jīng)濟(jì)比例嚴(yán)重失調(diào) B．鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)異軍突起C．經(jīng)濟(jì)體制改革有效推進(jìn) D．民眾消費(fèi)需求多元14．在1922年召開的中國共產(chǎn)黨杭州西湖會(huì)議上，共產(chǎn)國際代表馬林要求中共黨員以個(gè)人身份加入國民黨。但是，“大多數(shù)與會(huì)者反對(duì)馬林的提議，認(rèn)為國民黨是資產(chǎn)階級(jí)政黨，中共黨員加入進(jìn)去，與資產(chǎn)階級(jí)混合，會(huì)喪失黨的獨(dú)立性”。材料說明當(dāng)時(shí)A．中國共產(chǎn)黨與國民黨間的關(guān)系十分緊張B．共產(chǎn)黨對(duì)當(dāng)時(shí)國民黨性質(zhì)缺乏理性的認(rèn)識(shí)C．資產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)不是中國民主革命的動(dòng)力D．共產(chǎn)國際對(duì)當(dāng)時(shí)中國時(shí)局的判斷嚴(yán)重錯(cuò)誤15．下面是唐朝前期、中期和后期明確記載郡望和年份的士族科舉入仕人數(shù)簡(jiǎn)表。表格信息主要反映了郡望唐初期唐中期唐末期隴西李氏3144清河崔氏142博陵崔氏045京兆韋氏053范陽盧氏097滎陽鄭氏065彭城劉氏103A．科舉制成為選拔官員的主要形式B．士族在科舉考試中占據(jù)較大比例C．門閥大族對(duì)科舉制由抵制到接受D．科舉中能否入仕與出身沒有關(guān)系16．古希臘哲學(xué)家中，智者學(xué)派和蘇格拉底都主張人文主義思想．但蘇格拉底的人文主義思想不同于智者學(xué)派的是A．探究人的問題B．注重人的道德C．樹立人的尊嚴(yán)D．強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值17．“碧凈南湖水，崢嶸煙雨樓。畫船千載夢(mèng)，今日御神舟。搏出新天地，贏來萬象幽。黎民心有數(shù)，齊賀八旬秋。”這一詩作是為了紀(jì)念A(yù)．中國共產(chǎn)黨的誕生 B．紅軍長征的勝利C．抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利 D．新中國的成立18．在一堂“關(guān)于太平天國運(yùn)動(dòng)的歷史意義”研討課上，四位同學(xué)都達(dá)成了“太平天國運(yùn)動(dòng)為中國的近代化減少了阻力”的共識(shí)，并闡明了自己的依據(jù)，你認(rèn)為正確的是（）A．甲同學(xué)：太平天國頒布了《天朝田畝制度》具有革命性B．乙同學(xué)：太平天國頒布了要求發(fā)展資本主義的《資政新篇》C．丙同學(xué)：太平天國加速了清王朝和整個(gè)封建制度的衰落與崩潰D．丁同學(xué)：太平天國運(yùn)動(dòng)是幾千年來農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的最高峰19．1787年，美國憲法的批準(zhǔn)程序發(fā)生了變革，由《邦聯(lián)條例》規(guī)定的所有州議會(huì)的一致批準(zhǔn)，改為在州議會(huì)的建議下召開專門的人民代表大會(huì)，審議和批準(zhǔn)新憲法，9個(gè)州批準(zhǔn)就能生效。材料中的“變革”表明美國A．州權(quán)和人民主權(quán)相結(jié)合 B．聯(lián)邦制與直接民主相結(jié)合C．三權(quán)分立由理論到實(shí)踐 D．代議制與政黨政治相結(jié)合20．馬克思、恩格斯說：“美洲和東印度航路的發(fā)現(xiàn)擴(kuò)大了交往；從而使工場(chǎng)手工業(yè)和整個(gè)生產(chǎn)發(fā)展有了巨大的高漲?！币韵聰⑹鲋袑?duì)上述一段話理解正確的是：①新航路的開辟擴(kuò)大了市場(chǎng)的需求

②市場(chǎng)需求的擴(kuò)大刺激了生產(chǎn)力的發(fā)展

③新航路的開辟形成了世界市場(chǎng)

④世界市場(chǎng)的形成促進(jìn)了工場(chǎng)手工業(yè)產(chǎn)生A．①② B．①②④ C．①②③④ D．②③④21．2011年，德國和法國共同編撰的“講述歐洲歷史的教科書”歷時(shí)五年終于完成。創(chuàng)造了編撰共同歷史教科書的德法模式，即“雙方一直磨合到彼此就大部分爭(zhēng)議問題達(dá)成共識(shí)，再開始共同撰寫教科書”。這種模式的出現(xiàn)A．重新建構(gòu)了歐洲的歷史 B．有效推動(dòng)了歐盟的建立C．有助于實(shí)現(xiàn)世界的和平 D．歐洲一體化程度逐步加深22．美國歷史學(xué)家杰里·本特利指出：當(dāng)1945年同盟國擊敗軸心國，摧毀德意志帝國和日本帝國時(shí)，隨著另一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的開始，世界不得不重建。下列選項(xiàng)最符合文中“世界重建”的是A．雅爾塔體制/布雷頓森林體系B．歐洲聯(lián)盟/歐元C．不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)/亞非會(huì)議D．冷戰(zhàn)/北約23．王安石推行變法的首要任務(wù)：A．緩和階級(jí)矛盾 B．解決財(cái)政危機(jī) C．改革官僚弊政 D．解決立法之爭(zhēng)24．康熙帝曾下旨“凡西洋傳教士不遵守利瑪竇遺規(guī)，一律驅(qū)逐出境”。圣旨中“利瑪竇遺規(guī)”的含義是A．入鄉(xiāng)隨俗，遵行中國禮儀 B．切磋學(xué)問，不得結(jié)交權(quán)貴C．立足邊緣地區(qū)，勿入京畿重地 D．研究天文歷算，不得涉獵儒學(xué)25．明朝初年，各地藩王王府的文官由中央直接選任，并納人國家官僚系統(tǒng)正常的考察，升遷途徑中.這一做法的目的是A．加強(qiáng)中央集權(quán) B．完善科舉制度 C．重視官員監(jiān)察 D．防止地方靖難26．1861年，馬克思說：“達(dá)爾文的著作很有意義，這本書我可以用來當(dāng)做歷史上的階級(jí)斗爭(zhēng)的自然科學(xué)根據(jù)。……盡管還有許多缺點(diǎn)，但是在這里不僅第一次給了自然科學(xué)中的目的論以致命的打擊，而且也根據(jù)經(jīng)驗(yàn)闡明了它的合理的意義?！睋?jù)此可知A．廣大民眾已普遍認(rèn)可“人猿同祖說” B．自然選擇學(xué)說存在一定的學(xué)術(shù)價(jià)值C．生物進(jìn)化論促進(jìn)了馬克思主義的誕生 D．生物進(jìn)化論已被實(shí)驗(yàn)證明是科學(xué)理論27．有學(xué)者認(rèn)為：18世紀(jì)中后期的新消費(fèi)主義使得各階層開始購買它們從前從未有機(jī)會(huì)購買的、甚至比以前更大范圍的商品?！鐣?huì)模仿的巧妙使用使本來只買“必需品”的人購買“體面商品”，使本來只買“體面商品”的人購買“奢侈品”。出現(xiàn)上述現(xiàn)象的主要原因在于A．工業(yè)革命推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生產(chǎn)效率提高B．社會(huì)需求與商業(yè)發(fā)展的結(jié)合更加的密切C．工業(yè)革命促進(jìn)了社會(huì)分工的進(jìn)一步發(fā)展D．世界市場(chǎng)的形成以及各國經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加強(qiáng)28．這次戰(zhàn)事（役）結(jié)束后，南線國民黨軍主力全部被殲，南京、上海及武漢已面臨嚴(yán)重威脅。紐約《先驅(qū)論壇報(bào)》感嘆：“中國打完了最大規(guī)模的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，南京國民政府遭到的悲劇，顯示出一個(gè)時(shí)代的結(jié)束”。材料反映的是A．遼沈戰(zhàn)役 B．平津戰(zhàn)役 C．徐州會(huì)戰(zhàn) D．淮海戰(zhàn)役29．歷史上西方的許多思想家為人類豐富的人文精神寶庫做出了各自不同的貢獻(xiàn)。在以下的啟蒙思想家的觀點(diǎn)中，由法國思想家盧梭提出的是A．我不能同意你說的每一個(gè)字，但是我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利B．地主是貪婪的野獸,永不知足的醉漢,他們留給農(nóng)民的只是無法搶走的空氣C．社會(huì)秩序是為其他一切權(quán)利提供了基礎(chǔ)的神圣權(quán)利，這項(xiàng)權(quán)利是建立在約定之上的D．當(dāng)立法權(quán)和行政權(quán)集中于同一個(gè)人或同一個(gè)機(jī)關(guān)之手，自由便不復(fù)存在了30．下圖是南北朝晚期的形勢(shì)圖，最后一個(gè)消失的政權(quán)是A．① B．② C．③ D．④二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31．閱讀材料，回答問題。材料一宋代士人群體意識(shí)具有鮮明的時(shí)代色彩。宋初石介極力主張為文必須與倡揚(yáng)儒家之道結(jié)合起來，要文道統(tǒng)一。張載提出：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平?！泵鎸?duì)社會(huì)危機(jī)，士大夫“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂”。范仲淹上書皇帝，直陳天下危機(jī)，呼吁“變通”、“更張”，發(fā)起了以澄清吏治為重點(diǎn)的慶歷新政。王安石在上書中告誠“享國日久矣，此誠當(dāng)惻怛憂天下”，他發(fā)起的熙寧變法運(yùn)動(dòng)把宋代政治變革推向高潮?！幾怨鶎W(xué)信《宋代士大夫群體意識(shí)研究》材料二甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之后，士大夫開始非常自覺而積極地改變，以期回應(yīng)“西潮”的挑戰(zhàn)。1895年以后，康有為、梁?jiǎn)⒊?、譚嗣同等人的思想，已經(jīng)“與自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)時(shí)期頗不相同，自強(qiáng)時(shí)期的求變求新，尚是相信中國的道統(tǒng)、中國的文化不可變，故其求變求新僅及于器物層面，而他們已經(jīng)開始相信精神文化層面亦必須同時(shí)有所改變”。激進(jìn)的變法者們?yōu)榱送炀任Ｍ觯肓藦倪_(dá)爾文、斯賓塞到赫胥黎的進(jìn)化理論，為自己的政治行為尋找新的正當(dāng)性依據(jù)。——摘編自王建朗黃克武《兩岸新編中國近代史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括宋代士人群體意識(shí)的特點(diǎn)并分析其成因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后“士大夫回應(yīng)西潮挑戰(zhàn)”的表現(xiàn)并指出其影響。32．閱讀材料，完成下列要求。材料一16世紀(jì)上半期，英國進(jìn)行宗教改革，與羅馬教會(huì)決裂，確立了自己的民族教會(huì)安立甘教會(huì)，國王成了英國教會(huì)的最高首領(lǐng)。國王是這塊國土上最高的世俗權(quán)威和精神權(quán)威，國王對(duì)教會(huì)是王權(quán)至尊。王權(quán)至尊的背后不僅是政教的一體化，也代表了對(duì)國家及國家主權(quán)的認(rèn)識(shí)，而這種認(rèn)識(shí)正是民族國家興盛所必不可少的。正是在宗教改革的歷程中，英國民眾開始認(rèn)為英國不同于并且高于其他歐洲國家，這種民族內(nèi)部的認(rèn)同感和相對(duì)于其他民族的優(yōu)越感以后持續(xù)增長，到了伊麗莎白時(shí)代（1558—1603年）達(dá)到了最高峰。學(xué)者們一致認(rèn)為，伊麗莎白時(shí)代標(biāo)志著英國民族國家的興盛。——摘編自蔡騏《論英國宗教改革的政治遺產(chǎn)》材料二鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，西方殖民者蜂擁而來，士大夫階層的最初反應(yīng)與歷史上其面對(duì)外族進(jìn)擾的反應(yīng)并無二致，他們所關(guān)注的不是中國主權(quán)利益受到損害，而是傳統(tǒng)華夷秩序遭到踐踏。絕大多數(shù)的普通中國民眾，用恩格斯的話說則是依然“保持平靜，讓皇帝的軍隊(duì)去同侵略者作戰(zhàn)”。而甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗，深深刺痛了中國人因循守舊和麻木的神經(jīng)，并在事實(shí)上直接促成了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來中國民族認(rèn)識(shí)的突變。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)不僅促成了中國人民族意識(shí)的普遍覺醒，更重要的是讓當(dāng)時(shí)中國的政治精英同時(shí)意識(shí)到了建設(shè)現(xiàn)代民族國家的極端重要性。——摘編自孫軍《試論甲午戰(zhàn)爭(zhēng)與近代中國民族意識(shí)的覺醒》（1）根據(jù)材料一，概括英國宗教改革的特點(diǎn)及其對(duì)民族國家興盛的促進(jìn)作用。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出近代中國與英國民族國家意識(shí)形成原因的不同之處，并概括“中國民族認(rèn)識(shí)的突變”的表現(xiàn)。（3）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)民族國家意識(shí)的認(rèn)識(shí)。33．“子”字中的歷史在春秋以前，“子”原為天子所屬的卿的尊稱，如微子、箕子之類。春秋初期只有少數(shù)諸侯所屬的卿稱“子”；到春秋中期以后，諸侯的卿就普遍稱“子”；到春秋、戰(zhàn)國之際，“子”便成為著名學(xué)者和老師的尊稱，如孔子、墨子之類。到戰(zhàn)國時(shí)代，“子”便成為一般學(xué)者的尊稱了。——摘自楊寬《戰(zhàn)國史》問題：（1）從春秋以前到戰(zhàn)國，“子”的含義發(fā)生了怎樣的變化？（不得照抄原文）（2）從“子”的含義變化中可透視出哪些歷史信息？

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、D【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知，王夫之認(rèn)為“元?dú)狻笔侨f物之本,而“元?dú)狻笔怯篮愕?，故D項(xiàng)正確；朱熹、陸九淵為南宋理學(xué)與心學(xué)的代表人物，與題干無關(guān)，排除AB兩項(xiàng)；顧炎武為江蘇人，主張經(jīng)世致用，排除C項(xiàng)。故選D。2、C【解析】

材料示意圖反映的是抗戰(zhàn)時(shí)期的平型關(guān)大捷，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，平型關(guān)大捷是抗戰(zhàn)以來的首次大捷，故C正確；“粉碎敵人的重點(diǎn)進(jìn)攻”屬于解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，故A排除；百團(tuán)大戰(zhàn)是中共對(duì)日軍的大規(guī)模出擊，故B排除；淞滬會(huì)戰(zhàn)粉碎了敵人速戰(zhàn)速?zèng)Q的計(jì)劃，故D排除。3、D【解析】

試題分析：本題考查學(xué)生的理解能力。A項(xiàng)錯(cuò)誤，中華民國成立于1912年1月1日，而《臨時(shí)約法》是在1912年3月份頒布的；清王朝結(jié)束的標(biāo)志是宣統(tǒng)帝下詔退位，因此B項(xiàng)也錯(cuò)誤；C項(xiàng)錯(cuò)誤，中華民國成立后并未廢除列強(qiáng)與清政府簽訂的不平等條約，而是遵守執(zhí)行?！杜R時(shí)約法》的頒布標(biāo)志著中國第一部資產(chǎn)階級(jí)民主憲法的誕生故選D?？键c(diǎn)：《中華民國臨時(shí)約法》點(diǎn)評(píng)：《中華民國臨時(shí)約法》是中國第一部資產(chǎn)階級(jí)民主憲法，1912年制定。規(guī)定國家主權(quán)屬于全體國民；國民享有居住、言論等自由；效仿美國成立三權(quán)分立的政治體制，希望限制袁世凱的權(quán)力。在袁世凱當(dāng)選大總統(tǒng)后，一步步的破壞了《臨時(shí)約法》?！驹斀狻?、B【解析】

材料表明中華民國成立后，面臨著滿、蒙、回、藏等民族問題，而五族共和理論的提出有助于緩解民族之間的矛盾，增加民族認(rèn)同感，進(jìn)而有利于以和平的方式促成政權(quán)的過渡。B正確；材料反映的是處理國內(nèi)民族問題，不涉及反對(duì)外來侵略，A錯(cuò)誤；各民族和諧共處，共同維護(hù)國家的統(tǒng)一不屬于新的內(nèi)涵，C錯(cuò)誤；五族共和強(qiáng)調(diào)五大族群和諧相處，共建共和國，不能體現(xiàn)出民主的思想，D錯(cuò)誤。故選B。5、B【解析】

材料反映了黃河、遼河、長江的新石器時(shí)代的文化遺址都出土了玉器、祭壇、神廟，表明黃河、遼河、長江都是中華文明的發(fā)祥地，中華文明起源有多個(gè)中心，體現(xiàn)了中華文明的多源性。B正確；材料只反映了我國的文明特點(diǎn)，‘我國最早’的說法材料不能反映，A錯(cuò)誤；禮樂制度是周代維護(hù)封建制度而建立起的文化制度，時(shí)間不符，C錯(cuò)誤；家國一體指的是一個(gè)人既是家族的族長，又是國家的掌權(quán)者，家既是國，國就是家，材料未體現(xiàn)，D錯(cuò)誤。故選B。6、C【解析】

內(nèi)閣不是法定一級(jí)的中樞機(jī)構(gòu)，與宰相不同，因此張居正的言論符合內(nèi)閣制度，C正確；張居正的說明符合實(shí)際，A、B、D的描述不準(zhǔn)確，排除。7、B【解析】

《漢穆拉比法典》是兩河流域的古巴比倫國王漢謨拉比頒布的法律匯編，是研究?jī)珊恿饔蚺`社會(huì)的重要素材，故B正確；金字塔位于埃及，是研究埃及歷史的素材，排除A；種姓制度是印度的制度，排除C；《論語》是研究中國奴隸社會(huì)的素材，排除D。故選B。8、C【解析】

由“1940年”、“《七七的號(hào)角》”和“學(xué)生文藝宣傳隊(duì)走向街頭進(jìn)行宣傳”等信息可知，這幅畫主要體現(xiàn)了作者對(duì)抗戰(zhàn)的態(tài)度，即喚起民族意識(shí)，宣傳全民族抗戰(zhàn)，C項(xiàng)正確；全民族抗戰(zhàn)、日本發(fā)動(dòng)全面侵華和作者參與抗日等，都沒有在畫面中得到體現(xiàn)，不是這幅油畫最主要的史料價(jià)值，ABD三項(xiàng)不符合題意。9、B【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力，材料中文字說明在經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)下經(jīng)濟(jì)危機(jī)的破壞性更大，沒有國家能孤身事外，這反映了在共同應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展危機(jī)時(shí)加強(qiáng)國際合作的重要性，所以③④兩項(xiàng)說法正確符合題意，①②兩項(xiàng)說法錯(cuò)誤不符合史實(shí)，經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，發(fā)達(dá)國家在其中占據(jù)主導(dǎo)地位但也不能主導(dǎo)全球化進(jìn)程，經(jīng)濟(jì)全球化會(huì)加劇金融危機(jī)的破壞性，所以答案選③④,即B項(xiàng)。考點(diǎn)：二戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)·經(jīng)濟(jì)全球化·影響10、C【解析】

傳統(tǒng)史學(xué)注重政治史，被近代稱為帝王將相家譜，新史學(xué)關(guān)注社會(huì)、民眾，從這種變化來看，史學(xué)的社會(huì)功能強(qiáng)化，政治功能減弱，造成這種變化的主要原因是近代中國社會(huì)轉(zhuǎn)型，隨著近代化推動(dòng)，史學(xué)研究必然發(fā)生轉(zhuǎn)向，C正確；A、B是新史學(xué)變化內(nèi)容，而非原因，排除；史學(xué)家職業(yè)道德意識(shí)增強(qiáng)是主觀因素，受到社會(huì)轉(zhuǎn)型影響，不能作為主要原因，排除D。11、B【解析】

二戰(zhàn)后世界格局呈現(xiàn)美蘇兩極對(duì)峙格局的狀態(tài)，美蘇之間冷戰(zhàn)和局部熱戰(zhàn)交織，世界籠罩著核戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影之下。因此根據(jù)材料關(guān)鍵信息“1951年、敵對(duì)國家核試驗(yàn)、新人類打算建造諾亞方舟離開地球”和當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景可以判斷出是美蘇冷戰(zhàn)影響藝術(shù)創(chuàng)作，B正確；人類反對(duì)的是核戰(zhàn)爭(zhēng)，并非是核技術(shù)的應(yīng)用，A排除；C說法與材料無關(guān)，排除；D說法錯(cuò)誤，新技術(shù)的出現(xiàn)具有雙面性，排除。故選B。12、A【解析】

涉及社會(huì)安全和殺人、重傷的重大刑事案件不適用“親親可以相隱”的原則，說明古代司法重視維護(hù)社會(huì)秩序的穩(wěn)定，故選A；中國古代的治國理念主要是外儒內(nèi)法，排除B；強(qiáng)調(diào)家庭倫理不符合材料主旨，排除C；D項(xiàng)題意無法體現(xiàn)，排除。故選A。13、C【解析】

材料是1997年“市場(chǎng)化”房地產(chǎn)與1978年對(duì)比投資額與占GDP的比值增長，可說明社會(huì)主義建設(shè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制得到發(fā)展，我國經(jīng)濟(jì)體制改革取得突破，C項(xiàng)正確；材料只是房地產(chǎn)業(yè)無法看到工農(nóng)業(yè)，A項(xiàng)排除；鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)是鄉(xiāng)鎮(zhèn)或村鎮(zhèn)所辦企業(yè)，材料房企無法看到所屬，B項(xiàng)排除；材料只限房地產(chǎn)，D項(xiàng)排除。故選C。14、B【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1922年時(shí)期的國民黨還是革命的政黨，是代表資產(chǎn)階級(jí)民主派的政黨。大部分共產(chǎn)黨員“認(rèn)為國民黨是資產(chǎn)階級(jí)政黨，中共黨員加入進(jìn)去，與資產(chǎn)階級(jí)混合，會(huì)喪失黨的獨(dú)立性”，這說明好多共產(chǎn)黨員對(duì)當(dāng)時(shí)國民黨性質(zhì)缺乏理性的認(rèn)識(shí)，故B項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)不出此時(shí)國共關(guān)系十分緊張，排除A項(xiàng)；此時(shí)資產(chǎn)階級(jí)是革命的，是中國民主革命的動(dòng)力，排除C項(xiàng)；共產(chǎn)國際要求共產(chǎn)黨同國民黨合作是對(duì)中國革命形勢(shì)作出的正確判斷，D項(xiàng)排除。15、C【解析】“郡望”指郡中（地方）為眾人所仰望的貴顯家族。據(jù)題目的表格信息可知，士族即門閥大族、門第望族在唐朝初期不屑于參加科舉考試，因而其家族在科舉中入仕的人數(shù)很少，隨著科舉制的推行與發(fā)展，到唐朝中期、后期在科舉入仕中的人數(shù)比較多，反映了他們由抵制到逐步接受、參與科舉制的過程，故選擇C項(xiàng)。題干只列舉了選拔官員的形式科舉制，沒有與其他形式進(jìn)行比較，排除A；題干只列舉了士族科舉入仕人數(shù)，沒有與其他階層進(jìn)行比較，排除B；D項(xiàng)題干沒有體現(xiàn)。點(diǎn)睛：圖表型選擇題通常采用排除法。解答這類題目，對(duì)圖片、表格要三看：一看圖表的時(shí)間、空間，界定答題范圍；二看圖表反映的問題，確定答題方向；三看圖表的關(guān)鍵信息，明確內(nèi)涵外延。對(duì)被選項(xiàng)要三思：一思每一個(gè)被選項(xiàng)是不是符合歷史史實(shí)，排除不符合圖片反映的史實(shí)的選項(xiàng)；二思是不是符合題干要求，不符合題干要求的排除；三思是不是與題干有必然的邏輯聯(lián)系，排除與題干無關(guān)的?？傊?，要將教材、圖表、選項(xiàng)三者結(jié)合起來，進(jìn)行思考。16、B【解析】智者學(xué)派和蘇格拉底都以人和人類社會(huì)為探索的主題，都強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值，都體現(xiàn)了人文主義的本質(zhì)，A、C、D選項(xiàng)是其相同點(diǎn)。但智者學(xué)派過分強(qiáng)調(diào)人的主觀感受，忽視道德，認(rèn)為每個(gè)人都應(yīng)該有自己的判斷標(biāo)準(zhǔn)；而蘇格拉底則更重視人的倫理道德，提出“美德即知識(shí)”的思想，所以本題選擇B選項(xiàng)。17、A【解析】

由“南湖”、“畫船”并結(jié)合所學(xué)可知該詩反映了中共一大在嘉興南湖召開的信息，因此該詩當(dāng)是為紀(jì)念中共的成立，選A；該詩為紀(jì)念中共成立，與長征、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和新中國成立無關(guān)，排除BCD項(xiàng)。18、C【解析】試題分析：本題考查對(duì)太平天國運(yùn)動(dòng)的歷史意義的準(zhǔn)確理解及調(diào)動(dòng)已學(xué)知識(shí)解決問題的能力，解題時(shí)注意“為中國的近代化減少了阻力”，核心是近代化。聯(lián)系已學(xué)知識(shí)可知太平天國運(yùn)動(dòng)沉重地打擊了腐朽的封建清政府，從而為近代化的掃清了道路，因此C符合題意，故選C?？键c(diǎn)：近代中國的民主革命·1840至1900年間西方列強(qiáng)侵略與中國人民的反抗斗爭(zhēng)·太平天國運(yùn)動(dòng)的歷史意義19、A【解析】

材料“在州議會(huì)的建議下召開專門的人民代表大會(huì)，審議和批準(zhǔn)新憲法，9個(gè)州批準(zhǔn)就能生效”反映了人民主權(quán)與各州的權(quán)力的結(jié)合，A正確；美國是間接民主，排除B；材料未涉及三權(quán)分立，排除C；材料未涉及代議制與政黨政治結(jié)合，排除D。20、A【解析】根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，新航路的開辟擴(kuò)大了市場(chǎng)需求，促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，故①②正確；新航路的開辟是世界市場(chǎng)開始形成，故③錯(cuò)誤；工場(chǎng)手工業(yè)的發(fā)展促使新航路的開辟和世界市場(chǎng)的形成，故④錯(cuò)誤。所以答案選A。21、D【解析】

“雙方一直磨合到彼此就大部分爭(zhēng)議問題達(dá)成共識(shí)，再開始共同撰寫教科書”，這種模式反映了歐洲一體化的程度逐步加深，選項(xiàng)D正確；編纂歷史教科書不屬于重構(gòu)歷史，排除A；歐盟建立時(shí)間是1993年，排除B；德法教科書內(nèi)容是歐洲，而非世界，排除C。22、A【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1945年2月，美、英、蘇三國首腦在雅爾塔會(huì)晤，著重討論歐洲領(lǐng)土變動(dòng)、成立聯(lián)合國、遠(yuǎn)東事務(wù)安排等問題。雅爾塔會(huì)議的決定對(duì)戰(zhàn)后世界格局的形成和發(fā)展具有重大影響。人們通常把該時(shí)期大國圍繞戰(zhàn)后世界安排問題所達(dá)成的一系列協(xié)議稱為“雅爾塔體制”。大國在安排戰(zhàn)后世界的政治秩序時(shí)，也關(guān)注到世界經(jīng)濟(jì)秩序。“世界重建”就是指的經(jīng)濟(jì)方面。1944年7月，44個(gè)國家在美國的新罕布什爾州的布雷頓森林舉行國際貨幣金融會(huì)議。建立“布雷頓森林體系”，正確答案為A。歐洲聯(lián)盟成立于1993年，歐元1999年問世，不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)1961年誕生，亞非會(huì)議1955年召開，冷戰(zhàn)1947年開始，北約成立于1949年，都是雅爾塔體制和布雷頓森林體系之后，排除BCD。23、B【解析】

王安石變法前的北宋是冗官、冗兵和冗費(fèi)，還有送給少數(shù)民族的歲幣，國家不堪重負(fù)，所以變法的首要任務(wù)是解決財(cái)政危機(jī)，故選B；財(cái)政危機(jī)解決了階級(jí)矛盾就解決了，故A不是首要任務(wù)，排除；官僚弊政是北宋加強(qiáng)中央集權(quán)導(dǎo)致的，王安石無法改變，C錯(cuò)誤；立法之爭(zhēng)是變法前提，不是首要任務(wù)，D錯(cuò)誤。24、A【解析】

利瑪竇遺規(guī)指的是遵行中國禮儀，故A正確；利瑪竇在明朝時(shí)期結(jié)交明朝的官僚，排除B；C不符合利瑪竇的實(shí)際，排除；D不符合史實(shí)，排除。25、A【解析】

本題考查明朝專制主義中央集權(quán)制度。材料反映，明朝初年各地藩王府文官均由中央任命，并納入國家官僚監(jiān)察升遷體系，其目的就是加強(qiáng)對(duì)地方藩王的控制以強(qiáng)化中央集權(quán)，故A項(xiàng)正確；材料并未涉及科舉制的完善，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料主旨反映的是加強(qiáng)中央集權(quán)，而非重視官員監(jiān)察，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；“靖難”為平定叛亂之意，明初加強(qiáng)對(duì)藩王的控制是為了防止地方叛亂而非防止地方平叛，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。26、B【解析】

由材料“這本書我可以用來當(dāng)做歷史上的階級(jí)斗爭(zhēng)的自然科學(xué)根據(jù)”可知，馬克思認(rèn)為自然選擇學(xué)說存在一定的學(xué)術(shù)價(jià)值，可以用于為歷史上的階級(jí)斗爭(zhēng)提供自然科學(xué)依據(jù)，故選B。材料并未提及普通民眾對(duì)人猿同祖說的態(tài)度，無法得出A項(xiàng)結(jié)論，排除；材料沒有提及生物進(jìn)化論對(duì)《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表的作用，無法得出C項(xiàng)結(jié)論，排除；材料中并未提及有關(guān)科學(xué)實(shí)驗(yàn)的描述，故無法確知生物進(jìn)化論是否被實(shí)驗(yàn)所證明，排除D。27、A【解析】

據(jù)材料“18世紀(jì)中后期的新消費(fèi)主義使得各階層開始購買它們從前從未有機(jī)會(huì)購買的、甚至比以前更大范圍的商品”可知，隨著工業(yè)革命的迅速發(fā)展，生產(chǎn)率極大提高，大大豐富了人們的生活，提高了人們的生活水平，A與材料相符；材料強(qiáng)調(diào)的是“社會(huì)需求”出現(xiàn)是因?yàn)楣I(yè)革命的開展，而不是“社會(huì)需求與商業(yè)發(fā)展的結(jié)合更加的密切”，B錯(cuò)誤；材料沒有體現(xiàn)“社會(huì)分工”，C與材料無關(guān)；材料體現(xiàn)的是工業(yè)革命的迅速發(fā)展，生產(chǎn)力極大提高，大大豐富了人們的生活，提高了人們的生活水平，而沒有涉及“世界市場(chǎng)的形成以及各國經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加強(qiáng)”，D錯(cuò)誤。28、D【解析】

根據(jù)材料信息“南線國民黨軍主力內(nèi)全部被殲，南京、上海及武漢已面臨嚴(yán)重威脅”、“最大規(guī)模的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)”并結(jié)合三大戰(zhàn)役可知，淮海戰(zhàn)役使南線國民黨軍的精銳主力基本被消滅，國民黨統(tǒng)治的中心處在人民解放軍的直接威脅之下，加速了國民黨政府的崩潰。D正確；遼沈戰(zhàn)役發(fā)生在東北地區(qū)，A錯(cuò)誤；平津戰(zhàn)役發(fā)生在北京、天津一帶，B錯(cuò)誤；徐州會(huì)戰(zhàn)是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)組成部分，發(fā)生在山東、江蘇一帶，C錯(cuò)誤。故選D。29、C【解析】試題分析：A項(xiàng)是蘇格拉底的觀點(diǎn)；B項(xiàng)是18世紀(jì)末期俄國著名文學(xué)家拉吉舍夫是在他的《從彼得堡到莫斯科旅行記》提出的；C項(xiàng)是體現(xiàn)的盧梭的社會(huì)契約論；D項(xiàng)孟德斯鳩的觀點(diǎn)。故選C?？键c(diǎn)：西方人文精神的發(fā)展?啟蒙運(yùn)動(dòng)?盧梭的思想30、D【解析】

根據(jù)所學(xué)，隋朝是楊堅(jiān)581年建立，589年滅南朝的陳，實(shí)現(xiàn)全國統(tǒng)一，南朝的宋齊梁陳四朝都城都在建康，圖片中的④符合題意，故選D；ABC項(xiàng)不符合題意，排除。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、（1）特點(diǎn)：具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感；憂國憂民，具有憂患意識(shí)；主張改革、變革。原因：受佛道沖擊，儒學(xué)面臨危機(jī)；儒家知識(shí)分子的傳統(tǒng)；宋代長期和少數(shù)民族政權(quán)對(duì)峙，處于劣勢(shì)；宋代積貧積弱，面臨嚴(yán)重危機(jī)。（2）表現(xiàn)：傳播進(jìn)化論，宣傳物競(jìng)天擇；提出變法革新，實(shí)行君主立憲。影響：傳播了民主思想形成維新思潮；激發(fā)起人們的愛國思想和民族意識(shí)，促進(jìn)了民眾覺醒?！窘馕觥?/p>

（1）特點(diǎn)：依據(jù)材料一中“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平?！?、“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂”、“……呼吁‘變通’、‘更張’，發(fā)起了以澄清吏治為重點(diǎn)的慶歷新政……他發(fā)起的熙寧變法運(yùn)動(dòng)把宋代政治變革推向高潮”等信息結(jié)合所學(xué)從具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感、具有憂患意識(shí)、主張改革等方面概括其特點(diǎn)。原因：依據(jù)材料一中“宋初石介極力主張為文必須與倡揚(yáng)儒家之道結(jié)合起來，要文道統(tǒng)一”、“面對(duì)社會(huì)危機(jī)……直陳天下危機(jī)”等信息結(jié)合所學(xué)從儒學(xué)面臨危機(jī)、儒家知識(shí)分子的傳統(tǒng)；長期和少數(shù)民族政權(quán)對(duì)峙并處于劣勢(shì)、宋代積貧積弱面臨嚴(yán)重危機(jī)等方面說明其成因。（2）表現(xiàn)：依據(jù)材料二中“引入了從達(dá)爾文、斯賓塞到赫胥黎的進(jìn)化理論”信息結(jié)合所學(xué)從傳播進(jìn)化論，宣傳物競(jìng)天擇、提出變法革新，實(shí)行君主立憲等方面概括表現(xiàn)。影響：依據(jù)材料二中信息結(jié)合所學(xué)從傳播了民主思想形成維新思潮、激發(fā)起人們的愛國思想和民族意識(shí)，促進(jìn)了民眾覺醒等方面說明其影響。32、（1）特點(diǎn)：建立民族教會(huì)；確立王權(quán)至尊；政教一體化。作用：促進(jìn)了對(duì)國家及國家主權(quán)的認(rèn)識(shí)，強(qiáng)化了民族認(rèn)同感。（2）不同：英國民族國家意識(shí)的形成是由于宗教改革強(qiáng)化了英民族的認(rèn)