2023年高一語文暑假自主學(xué)習(xí)作業(yè)本（二十五）（）

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語文作業(yè)二十五

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題，19分)

閱讀下面的文字，完成1～5小題。

材料一央視紀(jì)錄片《我在故宮修文物》的熱播，讓文物修復(fù)師這個有點(diǎn)冷門的職業(yè)成為大家頂禮膜拜的對象。儒雅睿智的鐘表修復(fù)師王津喜提“故宮男神”稱號，吸引越來越多的網(wǎng)友想去故宮拜師學(xué)藝。

8月30日，國家級非遺項(xiàng)目古鐘表修復(fù)技藝第三代傳承人王津在成都參加活動，分享故宮修鐘表的那些事兒。當(dāng)他展出了一小段宮廷鐘表修復(fù)完成之后的視頻，清脆悅耳的報時聲音，潺潺流水的仿真造型，讓全場觀眾情不自禁地鼓掌，向大國工匠致敬。

1977年，王津來到故宮博物院文?？萍疾繌氖挛奈镧姳硇迯?fù)與保護(hù)工作，與此同時，故宮第一代鐘表復(fù)師徐文磷的兒子、第二代鐘表修復(fù)師徐芳洲正式退休。站在徐芳洲先生的工作臺前，探索著使用對方留下的工具，王津靜下心來，對抗時間在鐘表上留下的痕跡，成為一個“修復(fù)時間”的“魔法師”。

擇一事，“鐘”一生。王津在多個演講中這樣概括自己的職業(yè)生涯。工藝繁復(fù)的鐘表，鐘愛一生的職業(yè)，同時，用堅持、匠心和技藝與時光抗衡。用43年的歲月，堅持做一件事——修復(fù)鐘表，傳承技藝，王津的工作是與時間為友，靜下心后，慢慢就不覺得枯燥了?！巴高^文物，你可以看見前人的匠心精神，也可以窺見一個時代的興衰更迭?！?/p>

從事鐘表修復(fù)工作39年之后，2017年，因?yàn)榧o(jì)錄片《我在故宮修文物》的熱播，儒雅睿智的王津突然變成“網(wǎng)紅”，出門不僅經(jīng)常會被人認(rèn)出，還收到了錄制綜藝節(jié)目的邀約。不過，王津?qū)ψ约旱摹白呒t”非常淡然：“謝謝大家的喜愛，故宮的文物比我更加吸引人，吸引大家的是我手里的鐘表，那是幾代人修復(fù)的成果?！?/p>

43年來，王津修復(fù)的各類文物鐘表多達(dá)300多件，其中修復(fù)過最為復(fù)雜的數(shù)十件館藏鐘表一級文物。在王津看來，鐘表修復(fù)比較枯燥，要想修好一件館藏古鐘，耗時少則兩個月，多則一年，只有真正喜愛這項(xiàng)事業(yè)的人，才可能耐得住寂寞?！笆紫纫獰釔圻@份工作，其次就是要心細(xì)。我們特別想做得精益求精，把文物恢復(fù)到最好的狀態(tài)，清理到最干凈，讓它延年益壽，再過200年還能看到它。”這是王津?qū)ψ约旱穆殬I(yè)要求，打碎的齒輪要一點(diǎn)點(diǎn)組裝，銹住的零件要用煤油一點(diǎn)點(diǎn)浸泡，把每一道工序、每一次修復(fù)都做到極致。讓時光留下痕跡的鐘表重新綻放光彩，王津和他的徒弟們用時光對抗時光，用極致、堅守致敬前輩的工匠精神。

英雄關(guān)羽還有敗走麥城的時候，修復(fù)大師是否有修復(fù)不成功、很挫敗的經(jīng)歷呢？王津回答“目前還沒有”，隔著屏幕都能想象到他自信的微笑。著名編劇、策劃人、影評人史航形容王津看著鐘表跳動的笑容：那是一個人看著豐收的稻田的喜悅。

(摘編自曾潔《故宮男神王津：“修復(fù)時間”的“魔法師”》)

材料二國產(chǎn)大飛機(jī)C919成功研發(fā)下線，打破了國外公司對大飛機(jī)產(chǎn)業(yè)的壟斷，對我國航空產(chǎn)業(yè)乃至高端制造業(yè)帶來深遠(yuǎn)影響。高鐵通車?yán)锍涛痪邮澜绲谝?，贏得國內(nèi)外一片驚贊；C919大飛機(jī)試飛成功，民航之花含苞待放；家電產(chǎn)品在激烈的市場競爭中站穩(wěn)腳跟，并大步走出國門……近年來，“中國制造”不斷提升產(chǎn)品品質(zhì)，受到越來越多的國內(nèi)外消費(fèi)者認(rèn)可。在此過程中，一大批大國工匠、勞動模范以及他們身上的工匠精神發(fā)揮了重要作用。

在我國幾千年文明史中，工匠精神源遠(yuǎn)流長，“巧奪天工”“匠心獨(dú)運(yùn)”“技近乎道”等典故都是對這種精神的高度概括。新中國成立以來，大慶精神、“兩彈一星”精神、載人航天精神……新中國工人階級不斷為工匠精神注入新的內(nèi)涵。也正是在工匠精神的激勵下，中國路、中國橋、中國港口、中國核電等，成為一張張讓國人引以為傲的“中國名片”。

我國經(jīng)濟(jì)已從高速增長階段邁向高質(zhì)量發(fā)展階段，人們的生活水平不斷提高，越來越講究生活品質(zhì)。這對我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提出了更高要求，除了經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面需要重視產(chǎn)品品質(zhì)，醫(yī)療、教育、文化等社會服務(wù)領(lǐng)域同樣需要精益求精，這樣才可能提供更加豐富更能滿足群眾期待的高品質(zhì)產(chǎn)品和服務(wù)。因此，必須大力弘揚(yáng)工匠精神，矢志創(chuàng)新，戒除浮躁，為“中國制造”提供堅強(qiáng)支撐。

弘揚(yáng)工匠精神，需要政府部門、廣大企業(yè)和每一名社會成員共同營造有利于創(chuàng)造精品的“土壤”。如今，“工匠精神”已經(jīng)寫入黨的十九大報告，社會各界對其廣泛討論并達(dá)成普遍共識……一個有利于弘揚(yáng)工匠精神、推動制造業(yè)品質(zhì)革命、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的大環(huán)境已經(jīng)形成，制造強(qiáng)國建設(shè)目標(biāo)必將實(shí)現(xiàn)。

(摘編自馬洪超《工匠精神支撐“中國制造”》)

1．(★★)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()

A．通訊標(biāo)題注重體現(xiàn)價值性信息，材料一標(biāo)題既生動形象地點(diǎn)明了王津的職業(yè)，也突出了他的卓越貢獻(xiàn)。

B．材料一最后寫到王津沒有失敗的修復(fù)經(jīng)歷以及史航對他的評價，是為了多角度塑造王津的匠人形象。

C．材料二首先列舉近年來我國取得的成就，引出話題，接著從歷史發(fā)展的角度和從現(xiàn)實(shí)角度論證文章觀點(diǎn)。

D．我國經(jīng)濟(jì)社會不斷發(fā)展要求我們重視產(chǎn)品品質(zhì)，這樣才能滿足人民群眾對提高產(chǎn)品品質(zhì)和服務(wù)的要求。

2．(★★)根據(jù)材料二內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)()

A．為適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的更高要求，我國多行業(yè)都需要摒棄功利和浮躁之風(fēng)，沉下心來做一名“工匠”。

B．材料二“巧奪天工”“匠心獨(dú)運(yùn)”等典故體現(xiàn)了古代中國的匠人精神，可見工匠精神是中國人一直追求的。

C．材料二選取了多個標(biāo)志性事件，彰顯了中國取得的重大成就，是為了論證科技的重要性這一中心論點(diǎn)。

D．近年來，中國產(chǎn)品已被越來越多的消費(fèi)者認(rèn)可，工匠精神已為“中國制造”提供了強(qiáng)大的支撐。

3．(★★)下列事例不能用來論證材料觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(3分)()

A．濰柴動力股份有限公司的王樹軍耗費(fèi)數(shù)年心血攻克的進(jìn)口高精加工中心光柵尺氣密保護(hù)設(shè)計缺陷的難題，填補(bǔ)了國內(nèi)空白。

B．河南省開封市線象藝術(shù)研究院苗煒精心設(shè)計和參與繡制的大量刺繡作品，暢銷國內(nèi)外，創(chuàng)造了非?？捎^的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益。

C．武漢的快遞小哥汪勇在武漢疫情最嚴(yán)重的時期，組織志愿者隊(duì)伍義務(wù)服務(wù)，解決醫(yī)務(wù)人員的困難，被評為“2020年感動中國人物”。

D．北京鐵路局北京西電務(wù)段豐臺車載設(shè)備車間首席技師王振平，認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)，填補(bǔ)了和諧機(jī)車車載設(shè)備理論上的空白。

4．(★★)請結(jié)合材料分析“工匠精神”的內(nèi)涵。(4分)

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5．(★★)兩則材料屬于新聞的不同類型，材料一是人物通訊，材料二是新聞評論，雖都圍繞“工匠精神”展開報道，但在選材和表述方式上有所不同，請結(jié)合材料加以分析。(6分)

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(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)

閱讀下面的文字，完成6～9題。

北京雨燕以及行者

——對理想作家的比喻①

李敬澤

在北京，一代一代的北京人都曾抬頭看見天上那些鳥——北京雨燕，它們棲息在宮殿的最高處。這是唯一以北京命名的野生鳥類。它每年都要繞這個星球差不多飛上一圈兒，而且，日復(fù)一日，它毫不停歇地飛，它在飛翔中睡覺，在飛翔中捕食飛蟲，在飛翔中俯沖下去，掠取大河大湖中濺起的水滴。

如果讓我找一種動物、找一種鳥來形容來比喻我理想中的作家，那么他就是北京雨燕。如果他是一個作家，他就是將天空、飛翔、遠(yuǎn)方、廣闊無垠的世界認(rèn)定為他的根性和使命。作為命定的飛行者，他對人的想象和思考以天空與大地為尺度，他將俯瞰人類精神壯闊的普遍性。

比如曹雪芹。他是望著天上的人，是往天上放飛了一只又一只飛燕風(fēng)箏的人，他的命里有天空、有永遠(yuǎn)高飛而不落地的鳥——那就是北京雨燕。這樣的一個作家有一種奇異的尺度感，他把一切都放入永恒大荒，并癡迷于不斷超越中的飛翔。這樣一個北京雨燕式的作家，本能地拒絕在地性。他成長于北京，《紅樓夢》是北京故事，但是，在書中，他從未確切地描述過這座城市，我們可以推導(dǎo)出賈府和大觀園的空間分布圖，但在這部書中，你對整座城市的地理空間毫無概念，他讓大觀園飄浮在空中，讓飄浮在空中的大觀園映照和指涉著廣大世界、茫茫人間。

所以，如果讓我為我理想中的作家選一個吉祥物，我選北京雨燕。

但我又想起另一個飛行家，就是齊天大圣、行者悟空。一個筋斗十萬八千里，大地管不住他，人間的權(quán)力和瑣碎管不住他。就是這樣一只猴子，戴上了金箍，跟著唐僧去取經(jīng)，九九八十一難還差一難，終于望見了西天靈山。《西游記》第九十八回，唐僧師徒在玉真觀歇腳，第二天啟程上靈山，金頂大仙要給他們指路，悟空嘴快，說：“不必你送，老孫認(rèn)得路。”大仙道：“你認(rèn)得的是云路，當(dāng)從本路行?！?/p>

小時候讀《西游記》，總有一個大疑惑，既然目的就是取經(jīng)，孫悟空一個筋斗飛過去，把經(jīng)書拎回來交給師父不就得了嗎？看到第九十八回，才作出了回答，飛在天上、走“云路”能解決的問題就不是問題，人之為人的問題是，他無法直接抵達(dá)終極，必須走“本路”，才能獲得活著的意義。所以，“云路”上取的經(jīng)不是真經(jīng)，在大地上用雙腳一步一步走過去，在人世的苦、難中走過去，這才算得了真經(jīng)。

現(xiàn)在，我心里馬上就有了一個行者那樣的作家，他是杜甫。

年輕時的杜甫是鳳凰，心高萬仞，壯志凌云，他飛在高高的“云路”。李白是真正的、純粹的北京雨燕，他畢生不落地，他是“謫仙人”，他走的一直是“云路”，一生都在飛。杜甫一生都深情地遙望著李白，他那么愛李白，他愛的其實(shí)是他心中那個曾經(jīng)的自己，那個青春勃發(fā)飛在“云路”上的自己。

但一定有一個時刻，生命里的關(guān)鍵時刻，也是中國詩歌和中國精神的一個關(guān)鍵時刻，杜甫忽然想明白了，他不是李白，他做不成李白，他注定要在這泥濘的人間踽踽獨(dú)行，他的路就是人的“本路”，歷經(jīng)橫逆、失敗、勞苦，艱辛地為一餐飯、一瓢飲而奔忙，為夜雨中的一把春韭、為人和人的一點(diǎn)溫情而感動，他如此卑微，“殘杯與冷炙，到處潛悲辛”，他才是卑微到了泥土里。但也就是在混土與泥濘中，在漫漫長路上，他才看得見“三吏”、看得見“三別”。他成為負(fù)重前行的行者，背負(fù)起人世的沉重，成為詩歌中的圣人。

杜甫之偉大就在于，他竟能把一切提煉為精悍的韻律、提煉為詩。他是中國文學(xué)中最偉大的行者，他是第一個走過并且寫出“本路”的詩人，第一個直接面對黑和喘息的詩人，第一個在累和喘息中為生命唱出意義的詩人。魯迅說，“無窮的遠(yuǎn)方、無數(shù)的人，都與我有關(guān)”，杜甫走向遠(yuǎn)方、走進(jìn)無數(shù)人，取經(jīng)的行者心中覺悟，這經(jīng)不是在天上寫好了等他來取，這經(jīng)就是他一步一步地行走在大地上寫出來的。

現(xiàn)在，我們有了兩個比喻，北京雨燕和行者。有的作家，比如李白和曹雪芹，他們是雨燕。有的作家，比如杜甫，他是行者。李白是純粹的雨燕，他的持久魅力也正在這份常人沒法模仿、不可企及的純粹。而杜甫曾經(jīng)是雨燕，后來落了地，他竟在地上長出了腳，一步一步走過去，這何其難啊。但是，現(xiàn)在讓我們重讀一遍《登高》，杜甫身體里的那只雨燕真的飛走了嗎？沒有，還在，他翱翔于天之高、地之闊、江河萬古，然后，他緩緩地落下，落到此時此刻、此人此心。在絕對的重中依然能輕，在石頭縫里望見了明月，他把艱難苦累淬煉成詩。

當(dāng)這么談?wù)摱鸥r，我掉過頭去重新想到曹雪芹。剛才我說他是雨燕，但他其實(shí)也是行者。他作為作家的橫絕古今，正在于他既飛在“云路”上、又走在“本路”上，他的路既是“本路”又是“云路”。

當(dāng)我這么談?wù)摱鸥筒苎┣蹠r，我心里想的其實(shí)是蘇東坡，還有……好吧，留給你們?nèi)ハ氚?，記起你們見過的雨燕、你們遇到的行者。這些偉大的靈魂，在往昔的日子、現(xiàn)在的日子里一直陪伴著我們，他們是我們的理想作家，天上地下的路，他們替我們走過，他們將一直陪伴著我們，指引著我們。

(有刪改)

本文是《十月文學(xué)之夜》晚會上，時任中國作協(xié)副主席、中國現(xiàn)代文學(xué)館館長的的發(fā)言。

6．(★★)下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是()

A．文中的北京雨燕，于宮殿的最高處棲息，不停歇地飛翔，形象獨(dú)特，用以寄托自己對作家形象的深刻認(rèn)識。

B．先是用“雨燕”來比喻心目中理想的作家，接著又用“行者”來作比，在行文過程中，的思考逐步深入。

C．文章以讀者耳熟能詳?shù)男姓呶蚩盏墓适?，深入淺出地闡釋了對作家某種寫作態(tài)度的思考。

D．文章結(jié)尾，由杜甫想到曹雪芹，又想到蘇東坡和更多作家，引導(dǎo)讀者去發(fā)現(xiàn)和體味作家們的不同精神。

7．(★★)關(guān)于文中敘寫杜甫的內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是()

A．文章先是略寫了曹雪芹，后又詳寫了杜甫，分述兩個作家的不同，用前者很好地反襯了后者。

B．某個關(guān)鍵的人生時刻，杜甫放棄了做李白的想法，他選擇了“本路”，這也影響了中國詩歌和中國精神。

C．一餐飯、一瓢飲、一把春韭，幾個“一”字語勢連綿，寫出了“本路”上艱辛前行的杜甫的卑微與沉重。

D．由文章內(nèi)容可以推知，杜甫的《望岳》和《茅屋為秋風(fēng)所破歌》分別是他在“云路”和“本路”上創(chuàng)作的詩歌。

8．(★★★)文中“云路”和“本路”的含義各是什么？二者有怎樣的關(guān)系？請結(jié)合文本簡要分析。(4分)

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9．(★★★)李敬澤曾說：“每一個寫，都應(yīng)該努力做到‘辭達(dá)’，努力做到生動地、有力地、有邏輯地把自己生命里和世界里那些難以表述的東西表述清楚。”本文在敘述上是如何做到“辭達(dá)”的？(6分)

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三、古代詩文閱讀(35分)

(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)

閱讀下面的文言文，完成10～14題。

材料一姚崇嘗有子喪，謁告十余日，政事委積，盧懷慎不能決，惶恐入謝于上。上曰：“朕以天下事委姚崇，以卿坐鎮(zhèn)雅俗耳。”崇既出，須臾，裁決俱盡，頗有得色，顧謂紫微舍人齊浣曰：“余為相，可比何人？”浣未對，崇曰：“何如管晏？”浣曰：“管、晏之法雖不能施于后，猶能沒身。公所為法，隨復(fù)更之，似不及也。”崇曰：“然則竟如何？”浣曰：“公可謂救時之相耳?！背缦?，投筆曰：“救時之相，豈易得乎！”懷慎與崇同為相，自以才不及崇，每事推之，時人謂之“伴食宰相”。

臣光曰：昔鮑叔之于管仲，子皮之于子產(chǎn)，皆位居其上，能知其賢而下之，授以國政，孔子美之。曹參自謂不及蕭何一遵其法無所變更漢業(yè)以成。夫不肖用事，為其僚者，愛身保祿而從之，不顧國家之安危，是誠罪人也。賢智用事，為其僚者，愚惑以亂其治，專固以分其權(quán)，媢嫉以毀其功，愎戾以竊其名，是亦罪人也。崇，唐之賢相，懷慎與之同心勠力，以濟(jì)明皇太平之政，夫何罪哉！

(節(jié)選自《資治通鑒》，有刪減)

材料二唐盧懷慎，清慎貞素，不營資產(chǎn)。器用屋室，皆極儉陋。既貴，妻孥尚不免饑寒，而于故人親戚散施甚厚。

后為黃門監(jiān)兼吏部尚書，臥病既久，宋璟、盧從愿常相與訪焉。常器重璟及從愿，見之甚喜，留連永日，命設(shè)食。有蒸豆兩甌、菜數(shù)莖而已，此外翛然無辦。因持二人手謂曰：“二公當(dāng)出入為藩輔，圣上求理甚切，然享國歲久，近者稍倦于勤，當(dāng)有小人乘此而進(jìn)，君其志之。”不數(shù)日而終。疾既篤，因手疏薦宋璟、盧從愿、李杰、李朝隱。上覽其表，益加悼惜。

(節(jié)選自《明皇雜錄》，有刪減)

10．(★)文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請用鉛筆將相應(yīng)位置的解析標(biāo)號涂黑。(3分)

曹參自謂A不及B蕭何C一D遵其法E無所變更F漢業(yè)以成

11．(★)下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)()

A．“謁告”在文中是請假的意思，姚崇為了給兒子辦喪事請了十多天假。

B．“管晏”在文中指的是管仲和晏嬰的并稱，兩人都是歷史上的名相。

C．“固”在文中的意思是“固執(zhí)(保位)”，與《離騷》中“固前圣之所厚”的“固”意思不相同。

D．“相與”在文中是“共同”的意思，與《赤壁賦》里的“相與枕藉乎舟中”的“相與”意思相同。

12．(★★)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)()

A．姚崇請假為兒子辦喪事，假滿回來，很快就把積累的政事辦完了，可見其理政的才能極高，深得皇上信任。

B．齊浣認(rèn)為姚崇作為宰相，比不上古代“管晏”那樣的名相，是因?yàn)橐Τ缰贫ǖ姆ǘ瓤偸请S時更改，所以他只能算得上是一位“救時宰相”。

C．盧懷慎不謀求錢產(chǎn)資財，他的住宅和家里的陳設(shè)用具都非常簡陋，妻兒還經(jīng)常挨餓受凍，所以他的親朋好友經(jīng)常慷慨地接濟(jì)他們。

D．司馬光與“時人”的觀點(diǎn)不一樣，認(rèn)為唐明皇的盛世基業(yè)，是姚崇和盧懷慎兩人齊心協(xié)力的結(jié)果，對盧懷慎給予了肯定。

13．(★★)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

(1)能知其賢而下之，授以國政，孔子美之。(4分)

譯文：________________________________________________________________________

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(2)然享國歲久，近者稍倦于勤，當(dāng)有小人乘此而進(jìn)，君其志之。(4分)

譯文：________________________________________________________________________

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14．(★★)世人對盧懷慎褒貶不一，綜合材料，你覺得盧懷慎是一個怎樣的人？請簡要概括。(4分)

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(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)

閱讀下面這首唐詩，完成15～16題。

送韓十四江東覲?、?/p>

杜甫

兵戈不見老萊衣②，嘆息人間萬事非。

我已無家尋弟妹，君今何處訪庭闈？

黃牛峽③靜灘聲轉(zhuǎn)，白馬江寒樹影稀。

此別應(yīng)須各努力，故鄉(xiāng)猶恐未同歸。

①此詩是唐肅宗上元二年(761)深秋詩人在蜀州白馬江畔送韓十四去江東探親時所寫，當(dāng)時安史之亂尚未平定。②老萊衣：相傳為春秋時隱士，七十歲還穿上彩衣，模仿兒童，使雙親歡娛。③黃牛峽：位于宜昌之西，韓十四此行需經(jīng)此地。

15．(★★)下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()

A．“兵戈”句交代了當(dāng)時的社會環(huán)境，并使用老萊娛親的典故，表述了天倫之樂難見的感慨。

B．頷聯(lián)寫詩人與“弟妹”離散的遭遇，反映出“人間萬事非”的狀況，并以問句來表述對友人深情的關(guān)切。

C．“此別”句寫詩人勸勉友人努力，暗含著詩人的美好祝愿，擺脫了一般別離詩專寫悲戚之大情的俗套。

D．本詩包羅廣泛，把國家的動蕩、百姓的流離、友人仕途的失意、詩人與友人分別的離情都包容在內(nèi)。

16．(★★★)請從表現(xiàn)手法角度賞析詩歌頸聯(lián)。(6分)

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(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)

17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)在《阿房宮賦》中，杜牧指出六國和秦王朝的覆亡都是因?yàn)榻y(tǒng)治者的驕奢淫逸，并提出如果秦王朝愛護(hù)六國的人民，“________________，________________？”這一觀點(diǎn)體現(xiàn)了“人民至上”的思想。

(2)《六國論》中的“__________________，__________________”，引用了古人的一個譬喻，準(zhǔn)確形象地說明了賂秦的嚴(yán)重危害和根本錯誤。

(3)《桂枝香·金陵懷古》一詞中，表現(xiàn)詞人登高望遠(yuǎn)，所看到的深秋時節(jié)金陵最具典型特征的景物的句子是“________________，________________”。

三、語言文字運(yùn)用(20分)

(一)語言文字運(yùn)用I(本題共3小題，11分)

閱讀下面的文字，完成18～20題。

在湖北武漢江夏區(qū)，近60萬畝濕地邐迤環(huán)繞，136處湖泊__①__。這里有高山草甸、瀑布流泉、森林村落……這個生機(jī)勃勃、強(qiáng)勢崛起的地方，就是靈山生態(tài)文化旅游區(qū)，長江經(jīng)濟(jì)帶生態(tài)文明建設(shè)示范點(diǎn)和鄉(xiāng)村振興示范基地。

靈山石質(zhì)好。60多年前，靈山聚集了20多家采石廠。過度開采使靈山生態(tài)遭到嚴(yán)重破壞，灰塵彌漫，亂石遍野，道路坑洼。

綠水青山就是金山銀山。萬物有時，靈山迎來了歷史機(jī)遇。2019年，靈山采石廠全部關(guān)停，江夏區(qū)政府引入社會力量推進(jìn)山體修復(fù)，區(qū)物控集團(tuán)“跨界”參與，各個專業(yè)團(tuán)隊(duì)深入調(diào)研，通過清除危巖、削坡整形、巖體錨固、綠化覆蓋等技術(shù)手段，對靈山進(jìn)行生態(tài)修復(fù)和綜合治理。

僅僅三年，曾經(jīng)__②__的靈山礦區(qū)華麗變身?；野堤炜账{(lán)起來了，破損山體綠起來了，漫山花草長起來了。礦坑化為碧綠的湖泊，宛如靈山腳下的一塊翡翠。瀑布從山澗奔流而下，匯入翡翠湖，湖畔蛙聲鳥鳴__③__，這是大自然的音樂會。

就這樣，一個集山、水、湖、洞、村為一體的“山水田園綜合體”蔚然興起，應(yīng)運(yùn)而生了一個農(nóng)旅文融合的4A級旅游景區(qū)，一方雄偉壯麗、橫空出世的“礦世奇苑”在江夏中部“雄起”，在武漢之南傲然挺立著一座前衛(wèi)時尚的生態(tài)小鎮(zhèn)。

18．(★)請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(3分)

①________________________________________________________________________

②________________________________________________________________________

③________________________________________________________________________

19．(★★)請簡要分析文中畫橫線句子的修辭手法及其表述效果。(4分)

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20．(★★★)請將文中畫波浪線的部分改成四個句式整齊的語句?？梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語，但不得改變原意。(4分)

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(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題，9分)

閱讀下面的文字，完成21～22題。

近日，美國人工智能研究公司OpenAI推出的聊天機(jī)器人ChatGPT火爆全網(wǎng)。它能通過學(xué)習(xí)和理解人類語言進(jìn)行自然語言對話，遇到敏感問題會“打太極”，還能替打工人生成頗具幽默感的辭職信……可以說，ChatGPT的誕生具有劃時代的意義，也展示出美國在AI發(fā)展領(lǐng)域的強(qiáng)大實(shí)力。__①__？不必過慮！

雖然在目前AI行業(yè)的競爭中，中國還沒有可媲美的類似應(yīng)用，但是并非沒有趕上美國的可能。__②__。中國在這三方面都有良好基礎(chǔ)。從大數(shù)據(jù)資源看，中國擁有全世界最大規(guī)模的網(wǎng)民數(shù)量和豐富的應(yīng)用場景；在數(shù)指積累方面優(yōu)勢明顯；在算法方面，ChatGPT的技術(shù)底座是大型語言模型，國內(nèi)也有類似的大模型和智能客服、作詩機(jī)等實(shí)際應(yīng)用。雖然目前還不能跟ChatGPT驚艷表現(xiàn)相抗衡，但是業(yè)界共識是差距在兩年左右。兩年的差距并非鴻溝，有趕超可能。此外，近年的《全球計算力指數(shù)評估報告》顯示，美國計算力指數(shù)得分為77分，中國為70分，分列世界前兩位，__③__，差距并不大。中國企業(yè)應(yīng)當(dāng)全面認(rèn)識ChatGPT，迎接挑戰(zhàn)和機(jī)遇。

21．(★★)請仿照下面解釋俗語“踢皮球”的例子，聯(lián)系上下文，解釋“打太極”的含義。(3分)

“踢皮球”：原指面對責(zé)任像在踢皮球一樣，你踢來我踢去，常用來形容一些職能部門職責(zé)不清，相互推諉，辦事效率低下。

“打太極”：________________________________________________________________________

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22．(★★★)聯(lián)系上下文，在文中橫線處填寫恰當(dāng)?shù)木渥樱拐Z意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過20個字。(6分)

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四、寫作(60分)

23．(★★★)閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)

郭熙《林泉高致》中說：“山有三遠(yuǎn)：自山下而仰山巔，謂之高遠(yuǎn)；自山前而窺山后，謂之深遠(yuǎn)；自近山而望遠(yuǎn)山，謂之平遠(yuǎn)。高遠(yuǎn)之色清明，深遠(yuǎn)之色重晦；平遠(yuǎn)之色，有明有晦。高遠(yuǎn)之勢突兀，深遠(yuǎn)之意重疊，平遠(yuǎn)之意沖融而縹縹緲緲?！?/p>

一山一世界，三遠(yuǎn)三視角。以上材料中，郭熙提醒山水畫的創(chuàng)要從高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)等不同視角去觀察山的形色意態(tài)，結(jié)合仰視、俯視、平視等不同視角來描繪自然景物。

這個現(xiàn)象也能在更廣泛的領(lǐng)域給人以啟示，引發(fā)深入思考。請你結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗(yàn)，寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

高中暑假自主學(xué)習(xí)作業(yè)本·高一年級語文

參考解析

1．D(以偏概全，原文材料二“除了經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面需要重視產(chǎn)品品質(zhì)，醫(yī)療、教育、文化等社會服務(wù)領(lǐng)域同樣需要精益求精，這樣才可能提供更加豐富更能滿足群眾期待的高品質(zhì)產(chǎn)品和服務(wù)”。)

2．C(依據(jù)材料二“在此過程中，一大批大國工匠、勞動模范以及他們身上的工匠精神發(fā)揮了重要作用”“因此，必須大力弘揚(yáng)工匠精神，矢志創(chuàng)新，戒除浮躁，為‘中國制造’提供堅強(qiáng)支撐”，文章論證中心不是“科技的重要性”而是“傳承工匠精神的重要性”。)

3．C(兩篇材料都圍繞“工匠精神”展開，C選項(xiàng)中汪勇體現(xiàn)出的不是工匠精神而是奉獻(xiàn)精神。)

4．①愛崗敬業(yè)。從業(yè)者基于對職業(yè)的熱愛而產(chǎn)生的一種全身投入、認(rèn)認(rèn)真真、盡職盡責(zé)的職業(yè)精神狀態(tài)。②精益求精。雕琢技藝，追求高質(zhì)量意識。③精心專注。戒除浮躁，不受外界誘惑，內(nèi)心篤實(shí)而著眼于細(xì)節(jié)的耐心、執(zhí)著、堅持。④創(chuàng)新。追求創(chuàng)新、革新的精神。(每點(diǎn)1分，注意結(jié)合材料)

5．示例：①材料一選取王津的典型事例進(jìn)行報道，如引用王津的語言、他人評價塑造人物形象；文章綜合使用了敘述、描寫和評論等表述方式表現(xiàn)人物的精神風(fēng)貌，特別是細(xì)節(jié)描寫凸顯其精神品格。②材料二列舉了“C919大飛機(jī)試飛成功”“大慶精神”“兩彈一星”精神等事例，論據(jù)真實(shí)充分。文章重在議論。標(biāo)題表明觀點(diǎn)，列舉近年來我國取得的成就，再從歷史角度、現(xiàn)實(shí)角度談傳承工匠精神的重要性和必要性，論證嚴(yán)密。(每點(diǎn)3分，注意結(jié)合材料具體分析)

6．D(“引導(dǎo)讀者去發(fā)現(xiàn)和體味作家們的不同精神”錯，由結(jié)尾兩段看，是引導(dǎo)讀者去領(lǐng)悟和感念理想作家們帶給我們的巨大影響。)

7．A(“用前者很好地反襯了后者”理解有誤，寫曹雪芹并不是為了反襯杜甫。)

8．①“云路”原指行者悟空駕著筋斗云在天空飛的路，也喻指作家仰望天空(富于浪漫主義精神)，向著廣大高遠(yuǎn)的人類精神生活高處飛翔的創(chuàng)作之路。②“本路”原指唐僧師徒在大地上用雙腳一步步走到西天取經(jīng)的路，也喻指作家腳踏實(shí)地(富于現(xiàn)實(shí)主義精神)，關(guān)心人間煙火，努力在大地上行走、跋涉的創(chuàng)作之路。③兩者是一個理想作家不可或缺的兩種品質(zhì)，是相輔相成的關(guān)系。(“云路”“本路”答對3分，關(guān)系答對1分)

原文“看到第九十八回，才作出了回答，飛在天上、走‘云路’能解決的問題就不是問題，人之為人的問題是，他無法直接抵達(dá)終極，必須走‘本路’，才能獲得活著的意義。所以，‘云路’上取的經(jīng)不是真經(jīng)，在大地上用雙腳一步一步走過去，在人世的苦、難中走過去，這才算得了真經(jīng)”可知，“云路”原指行者悟空駕著筋斗云在天空飛的路，“本路”原指唐僧師徒在大地上用雙腳一步步走到西天取經(jīng)的路。原文“年輕時的杜甫是鳳凰，心高萬仞，壯志凌云，他飛在高高的‘云路’。李白是真正的、純粹的北京雨燕，他畢生不落地，他是‘謫仙人’，他走的一直是‘云路’，一生都在飛。杜甫一生都深情地遙望著李白，他那么愛李白，他愛的其實(shí)是他心中那個曾經(jīng)的自己，那個青春勃發(fā)飛在‘云路’上的自己”可見，“云路”也喻指作家仰望天空(富于浪漫主義精神)，向著廣大高遠(yuǎn)的人類精神生活高處飛翔的創(chuàng)作之路。原文“他是中國文學(xué)中最偉大的行者，他是第一個走過并且寫出‘本路’的詩人，第一個直接面對黑和喘息的詩人，第一個在累和喘息中為生命唱出意義的詩人。魯迅說，‘無窮的遠(yuǎn)方、無數(shù)的人，都與我有關(guān)’，杜甫走向遠(yuǎn)方、走進(jìn)無數(shù)人，取經(jīng)的行者心中覺悟，這經(jīng)不是在天上寫好了等他來取，這經(jīng)就是他一步一步地行走在大地上寫出來的”可見，“本路”喻指作家腳踏實(shí)地(富于現(xiàn)實(shí)主義精神)，關(guān)心人間煙火，努力在大地上行走、跋涉的創(chuàng)作之路。原文“我掉過頭去重新想到曹雪芹。剛才我說他是雨燕，但他其實(shí)也是行者。他作為作家的橫絕古今，正在于他既飛在‘云路’上、又走在‘本路’上，他的路既是‘本路’又是‘云路’”可見，兩者是一個理想作家不可或缺的兩種品質(zhì)，是相輔相成的關(guān)系。

9．①語言生動靈活。比如對雨燕形象的刻畫和對“云路”“本路”的界定，用語生動、靈活。②手法靈活多樣。文中綜合運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合、比喻、象征等手法，筆法靈動，豐富多樣，富有表現(xiàn)力。③線索明晰，形散神聚。全文圍繞“理想作家的比喻”這一核心話題，以“雨燕”和“行者”為線索，關(guān)聯(lián)古今，融歷史與現(xiàn)實(shí)于一體，條理清晰而富有邏輯。④意境深遠(yuǎn)，主題深刻。文章塑造“雨燕”“行者”這兩個形象，讓“雨燕”飛翔于天空與作家追求高遠(yuǎn)精神相輝映，讓“行者”腳踏實(shí)地，感受人間疾苦，表現(xiàn)了對作家怎樣履行職責(zé)的深沉思考。(每點(diǎn)2分，任意答對三點(diǎn)即可得6分)

本題考查學(xué)生對文學(xué)作品特色評價的鑒賞評價能力，答題時要抓準(zhǔn)評價點(diǎn)，結(jié)合文本賞析文段的作用，一般從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容和主題方面分析。內(nèi)容上主要是在人物的塑造和主旨的表述上體現(xiàn)，結(jié)構(gòu)上注意前后的照應(yīng)、情節(jié)的推進(jìn)，還要注意一些手法，比如對比、襯托、抑揚(yáng)等。某一情節(jié)在文章中的作用，往往是推動故事發(fā)展，使人物性格更加豐富，形象更加豐滿。語言上：由文中“它每年都要繞這個星球差不多飛上一圈兒，而且，日復(fù)一日，它毫不停歇地飛，它在飛翔中睡覺，在飛翔中捕食飛蟲，在飛翔中俯沖下去，掠取大河大湖中濺起的水滴”“云路’上取的經(jīng)不是真經(jīng)，在大地上用雙腳一步一步走過去，在人世的苦、難中走過去，這才算得了真經(jīng)”等語句中對雨燕形象的刻畫和對“云路”“本路”的界定可以看出，文章語言生動、靈活。手法上：文中綜合運(yùn)用了多種表現(xiàn)手法，筆法靈動，豐富多樣，富有表現(xiàn)力。如由眼前“在北京，一代一代的北京人都曾抬頭看見天上那些鳥——北京雨燕”聯(lián)想到曹雪芹、李白、杜甫等古代的作家、詩人，運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的手法；“年輕時的杜甫是鳳凰，心高萬仞，壯志凌云”運(yùn)用了比喻的修辭手法；“云路”和“本路”分別象征了作家不同的創(chuàng)作風(fēng)格和品質(zhì)，運(yùn)用了象征的手法。結(jié)構(gòu)上：作為散文，本文形散而神聚，線索明晰。文章開篇便介紹“雨燕”這一北京的野生鳥類；在第三段引入“如果讓我找一種動物、找一種鳥來形容來比喻我理想中的作家，那么他就是北京雨燕”這一核心話題，并以此來展開敘述；后文中以“雨燕”和“行者”作為線索，以曹雪芹，李白、杜甫等歷史人物來關(guān)聯(lián)古今，融歷史與現(xiàn)實(shí)于一體，條理清晰而富有邏輯。主題上：文章塑造了“雨燕”“行者”這兩個形象，用“雨燕”和“行者”來比喻理想中的作家，如雨燕般的作家通過虛構(gòu)俯瞰人類精神壯闊的普遍性，抗拒著、承擔(dān)著來自大地之心的引力，飛翔于天空，這與作家追求高遠(yuǎn)的精神相輝映；行者般的作家，在大地上用雙腳一步一步走過去，在人世的苦，人生的難中走過去，腳踏實(shí)地，感受人間疾苦，表現(xiàn)了對作家怎樣履行職責(zé)的深沉思考。意境深遠(yuǎn)，主題深刻。

10．CEF(句意：漢朝丞相曹參自認(rèn)為才能不及蕭何，因而完全奉行蕭何制定的法度，沒有變化或修改的內(nèi)容，漢家的功業(yè)即因此而得以成就?！安患笆捄巍笔且粋€動賓結(jié)構(gòu)，“一”是“全部、都”的意思，修飾“遵”，所以“蕭何”與“一”之間應(yīng)該斷開，“無所變更”是個完整的意思，前后斷開。)

11．D(“相與枕藉乎舟中”的“相與”是“互相”的意思，句意：蘇軾和客人在船里互相枕著墊著睡去。)

12．C(“他的親朋好友經(jīng)常慷慨地接濟(jì)他們”錯誤，原文“而于故人親戚散施甚厚”的意思是“盧懷慎雖然貧窮，但是他對親戚朋友的幫助和接濟(jì)非常大方”。)

13．(1)(鮑叔等人)能夠了解他們(管仲等人)的賢能而甘居其下，將國家事務(wù)交給他們(處理)，孔子贊美了這種做法。[“下”，居于……之下；“授以國政”，介詞結(jié)構(gòu)后置句，應(yīng)為“以國政授之”，將國家事務(wù)交給他們(處理)；“美”，形容詞作動詞，贊美。]

(2)但是(皇上)在位的時間長了，近來對勤政逐漸有所懈怠，這時候往往就會有小人乘機(jī)接近討好皇帝，你們兩個人一定要記住這個事。(“享國”，在位；“稍”，逐漸；“其”，一定。)

14．①謙遜讓賢。②清正廉潔。③善于薦人。④明察政事。⑤理政能力有限。(任答四點(diǎn)4分)

材料一

姚崇曾有一次為兒子辦喪事請了十幾天的假，從而使得應(yīng)當(dāng)處理的政務(wù)堆積成山，盧懷慎無法決斷，感到十分惶恐，入朝向唐玄宗謝罪。唐玄宗對他說：“朕把天下之事委托給姚崇，讓您對雅士俗人起鎮(zhèn)撫作用罷了?！币Τ缂贊M復(fù)出之后，很快便將未決之事處理完畢，不免面有得意之色，回頭對紫微舍人齊浣道：“我做宰相，可以與歷史上哪些宰相相提并論？”齊浣?jīng)]有回答。姚崇繼續(xù)問道：“我與管仲、晏嬰相比，誰更好些？”齊浣回答說：“管仲、晏嬰所奉行的法度雖然未能傳之后世，起碼也做到終身實(shí)施。您所制定的法度則隨時更改，似乎比不上他們?！币Τ缬謫柕溃骸澳敲吹降孜沂鞘裁礃拥脑紫嗄兀俊饼R浣回答說：“你可以說是一位救時之相?！币Τ缏牶笫指吲d，將手中的筆扔在桌上說：“一位救時宰相，也是不容易找到的呀！”盧懷慎與姚崇同時擔(dān)任宰相，自認(rèn)為才能不及姚崇，所以每每遇到事，都會推讓給姚崇來處理，當(dāng)時的人將他稱為“伴食宰相”。

臣司馬光評論說：昔日(春秋時期齊圍的)鮑叔牙對于管仲，(鄭國的)子皮對于子產(chǎn)，都是前者職位在后者之上，因?yàn)榱私夂笳叩馁t能而甘居其下，將治理國家的大權(quán)交給他們，這種做法受到了孔子的贊賞。漢朝丞相曹參自認(rèn)為才能不及蕭何，因而完全奉行蕭何制定的法度，沒有變化或修改的內(nèi)容，漢家的功業(yè)即因此而得以成就。如果不賢的人當(dāng)權(quán)，作為他的僚屬，為了茍全性命保有祿位，無原則地奉承上司的旨意行事，不顧國家的安危得失，這種人真是國家的罪人。如果賢良明智的人當(dāng)權(quán)，作為他的僚屬，用欺詐蠱惑來擾亂他的部署，用獨(dú)斷固執(zhí)來削弱他的權(quán)力，用百般嫉妒來詆毀他的功績，用執(zhí)拗乖僻來竊取他的名望，這種人也是國家的罪人。姚崇是唐朝的賢相，盧懷慎與他齊心協(xié)力，為的就是成就唐明皇太平盛世的基業(yè)，對他有什么可以責(zé)備的呢！

材料二唐朝的盧懷慎，清正廉潔，不謀求錢產(chǎn)資財。他的住宅和家里的陳設(shè)用具都非常簡陋。身份高貴以后，妻子和兒女仍免不了經(jīng)常挨餓受凍，但是對待親戚朋友，盧懷慎的幫助和接濟(jì)非常大方。

后來他擔(dān)任黃門監(jiān)兼吏部尚書期間，病臥在床很久。宋璟和盧從愿經(jīng)常一起去探望他。盧懷慎一直很器重宋璟和盧從愿，看到他們倆來了，心里非常高興，留了他們很長時間，并叫家里人準(zhǔn)備飯菜。端上來的只有兩盆蒸豆和幾根青菜，此外什么也沒有。盧懷慎握著宋璟和盧從愿兩個人的手說：“你們兩個人一定會出將入相，作國家的藩籬、皇帝的輔臣，皇帝尋求天下大治的心思很急切，但是在位的時間長了，近來對勤政逐漸有所懈怠，這時候往往就會有小人乘機(jī)接近討好皇帝，你們兩個人一定要記住(在意)。”過了沒幾天，盧懷慎就死了。他在病危的時候，就親手寫了一封奏章，向皇帝推薦宋璟、盧從愿、李杰和李朝隱?；实劭戳俗嗾?，對他的離世越發(fā)哀悼惋惜。

15．D(“友人仕途的失意”錯誤，結(jié)合解釋“送韓十四去江東探親時所寫，當(dāng)時安史之亂尚未平定”可知，本詩在深沉的別情中流露出憂國憂民的浩茫心事，沒有寫友人仕途的失意。)

16．①以靜襯動?！包S牛峽靜灘聲轉(zhuǎn)”以峽岸的靜襯托江水的洶涌，表現(xiàn)了對友人行程艱難的憂慮。②寓情于景?！鞍遵R江寒樹影稀”描寫江邊寒風(fēng)中樹影稀疏的凄涼之景，將因友人離去而孤寂傷感之情寄寓其中。③虛實(shí)結(jié)合?！包S牛峽靜灘聲轉(zhuǎn)”想象友人過黃牛峽時的情景，“白馬江寒樹影稀”實(shí)寫詩人在江邊送別韓十四的情景。虛實(shí)相生，抒發(fā)了詩人與友人離別之時的傷感，以及對友人旅途的擔(dān)憂。④視聽結(jié)合?！包S牛峽靜灘聲轉(zhuǎn)”句詩人從聽覺角度描繪一路輾轉(zhuǎn)旅途艱險的情景，“白馬江寒樹影稀”句從視覺角度寫出了當(dāng)時的離別之景。(任答三點(diǎn)，共6分)

17．(1)則遞三世可至萬世而為君誰得而族滅也

(2)以地事秦猶抱薪救火

(3)千里澄江似練翠峰如簇

18．示例：①星羅棋布②滿目瘡痍③不絕于耳(每空1分)

19．①比喻，將礦坑治理后成為的湖泊比作翡翠，生動形象地寫出了湖泊的清澈碧綠。(2分)②排比，“藍(lán)起來了”“綠起來了”“長起來了”句式整齊，節(jié)奏感強(qiáng)，寫出了靈山礦區(qū)治理后的變化，突出了新靈山之美。(2分)

20．示例：一個集山、水、湖、洞、村為一體的“山水田園綜合體”蔚然興起，一個農(nóng)旅文融合的4A級旅游景區(qū)應(yīng)運(yùn)而生，一個雄偉壯麗的“礦世奇苑”在江夏中部橫空出世，一個前衛(wèi)時尚的生態(tài)小鎮(zhèn)在武漢之南傲然挺立。

21．示例：原指像在練習(xí)太極中的推手一樣，你推來我讓去。常用來形容在生活中某些人遇事或交流時推來推去，不明確表態(tài)，含糊不說實(shí)話。

22．示例：①中國會在本輪AI競爭中落后于美國嗎②AI發(fā)展的三大要素是數(shù)據(jù)、算法、計算力(算力)③中國計算力水平與美國處于同一等級(或同一梯隊(duì))

23．

這是一道引語式材料作文題。

背景材料是宋代郭熙在其著作《林泉高致》中提出的繪畫三境界。而材料中的關(guān)鍵詞也就是