2023年廣東省珠海市香洲區(qū)中考二模語文試題（解析）

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學(xué)校:___________姓名：___________班級：___________考號：___________

一、情景默寫

1．默寫古詩文。

我的見、聞、感聯(lián)想的詩文詩文的出處

漫步海天公園，聽鶯啼，感春色。（1）幾處早鶯爭暖樹，______________。白居易《錢塘湖春行》

閑游香爐灣畔，聽濤聲，看海浪。（2）天接云濤連曉霧，____________。李清照《漁家傲》

打卡香山云道，云間走，賞落日。（3）___________，________。陶淵明《飲酒》

探秘紅花山公園，植被茂，多姿彩。（4）青樹翠蔓，________，___________。柳宗元《小石潭記》

徒步鳳凰山古道，眺遠(yuǎn)方，抒壯志。（5）________，___________。王安石《登飛來峰》

代代珠海人攻堅克難，繪就優(yōu)美宜居幸福圖。（6）______，___________。李白《行路難》

二、基礎(chǔ)知識綜合

珠海是花園式旅游城市，處處讓人感受到詩意；它繁華的縫隙里又充滿人間煙火味。

艷紅的三角梅為jìngmì的光明街增添色彩，使人仿佛置身于宮崎駿的動畫世界。斗門舊街rónghé了中西方建筑風(fēng)格，惟妙惟肖的雕花藝術(shù)、泛黃的外墻撩撥著人們的復(fù)古情懷。壁畫墻則讓白蓮路充滿現(xiàn)代感，若不是街頭藝術(shù)家的妙手回春，怎能讓鱗次櫛比的房屋煥然一新？傍晚時分的夏灣路，rénshēngdǐngfèi，人們紛至沓來，大快朵頤。老店和咖啡店則使獅山路具文藝氣息，走入其中，使人忘卻煩憂，rúshìzhòngfù。

2．根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的詞語。

（1）jìngmì()（2）rónghé()

（3）rénshēngdǐngfèi()（4）rúshìzhòngfù()

3．上文中加點的詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．惟妙惟肖B．妙手回春C．鱗次櫛比D．紛至沓來

三、綜合性學(xué)習(xí)

珠海特區(qū)因改革而生，因開放而興。幾個少年和語文老師一道，就“大美珠海，你推薦什么”展開了熱烈的討論。

小斗：我想推薦珠海美食。珠海物產(chǎn)豐饒，有很多特色美食，味道好極了。

小香：我要推薦珠海的景點。以前的地標(biāo)只有珠海漁女，現(xiàn)在新增了日月貝、港珠澳大橋等，看點多多。

小金：我要推薦珠海精神?！伴_放、包容”是珠海的精神內(nèi)核，我們可以從許多生活事例看出這種精神：珠海舉辦國際航展，迎接世界各地賓朋是開放、包容：_________________是開放、包容：___________________是開放、包容。

老師：了不起，你們都可以做“大美珠?！钡耐扑]官了！作為建設(shè)幸福珠海的接班人，我們可以怎樣培養(yǎng)自己的“開放”精神呢？教材推薦閱讀的名著中，不少人具有己開放精神?！都t星照耀中國》里寫到，有一個人第一次見外國記者斯諾，就用英文跟他打招呼；他還允許斯諾在陜北根據(jù)地自由活動—-這種開放精神盡顯他卓越的外交才能。

小斗：老師，我知道這個人的名字，他叫①。

小金：我也想到一個人，他在名著②里顯示出開放精神——他借真實記錄兒童的體驗和想法，批判了儒家文化中的糟粕；當(dāng)長媽媽堅守一些傳統(tǒng)風(fēng)俗時，童年的“我”覺得“煩瑣之至”；當(dāng)父母毫不顧及“我”急于想看“五猖會”的心理時，“我”心生無奈、厭煩……

老師：你們說得都有道理，前一種開放，本質(zhì)是接納與包容；后一種開放，本質(zhì)是敢于批，判或反抗。

小香：我覺得簡·愛也具有開放精神，從三個事例可以看出：她_____________________；她_____________________；她_____________________。

老師：同學(xué)們的發(fā)言真精彩。希望大家努力向生活學(xué)習(xí)，向書本學(xué)習(xí)，由“大美珠海”的推薦者，成為“大美珠?！钡慕ㄔO(shè)者！

4．小斗介紹了珠海美食。請從下列表述中選出有語病的一項（）

A．由于地理環(huán)境獨特，上橫黃沙蜆無污染，蛋白質(zhì)豐富，是蓮洲四大美食之一，飲譽周邊。

B．唐家茶果是廣東群眾喝茶消遣的一種美食，有三十余種花式流傳民間，深受大眾喜愛。

C．橫琴蠔鮮嫩質(zhì)美，清甜味香，不僅富含營養(yǎng)，且各項“綠色食品”指標(biāo)均優(yōu)于國家要求。

D．斗門大赤坎明火叉燒鮮香四溢，主要原材料由梅頭肉、麥芽糖、叉燒醬等食材燒制而成。

5．請結(jié)合文段回答以下問題。

（1）請把小金的話補充完整，舉兩個生活實例_________佐證珠海的“開放與包容”。

（2）小斗和小金關(guān)于“開放精神”的表述，①和②中應(yīng)填入的正確內(nèi)容是()

A．①周恩來②《阿長與》

B．①朱德②《五猖會》

C．①朱德②《朝花夕拾》

D．①周恩來②《朝花夕拾》

（3）請幫助小香把對簡·愛的表述補充完整_________。

四、對比閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。

魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！_____________________為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。

6．解釋文中加點詞語的意思。

（1）凡可以辟患者何不為也

（2）萬鐘于我何加焉

（3）是亦不可以已乎

7．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。

田子為相，三年歸休，得金百鎰奉其母。母曰：“子安得此金？”對曰：“所受俸祿也?！蹦冈唬骸盀橄嗳瓴皇澈?？治官如此，非吾所欲也。孝子之事親也盡力至誠不義之物不入于館。為人臣不忠，是為人子不孝也。子其去之?！碧镒永M走出，造①朝還金，退請就獄②。王賢其母，說其義，即舍田子罪，令復(fù)為相，以金賜其母。

（節(jié)選自韓嬰《韓詩外傳集釋》）

①造：往，到。②獄：處分。

8．下列各項中加點詞語意思相同的一項是（）

A．得金百鎰奉其母/奉公守法

B．子安得此金/安得廣廈千萬間

C．為人臣不忠/不足為外人道也

D．王賢其母/非獨賢者有是心也

9．請用“/”給文中畫線的句子斷句。

孝子之事親也盡力至誠不義之物不入于館。

10．文作為補充材料，放入文橫線處較為合適，請結(jié)合兩文說明理由。

五、現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

①由聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署和人居署共同推動，2022年12月14日，聯(lián)合國大會第七十七屆會議通過決議，于2023年推出首個“國際零廢物日”（圖標(biāo)如圖一），旨在促進(jìn)可持續(xù)消費和生產(chǎn)模式，支持社會向循環(huán)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變。

②廢棄物在很大程度上影響氣候變化，造成污染，破壞環(huán)境，使生物多樣性喪失，人類每年產(chǎn)生大約22.4噸城市固體廢物，其中只有5%在相關(guān)設(shè)施中進(jìn)行管理和處理。每年大約有9.31億噸食物被丟棄或浪費，多達(dá)140萬噸塑料垃圾進(jìn)入水生態(tài)系統(tǒng)。

③“零廢棄”導(dǎo)致“零廢物”，它是構(gòu)筑在“盡可能避免產(chǎn)生垃圾”做法之上的一種生活選擇，是一種理念、目標(biāo)，也是一種廢棄物管理方法。絕對意義上的“零廢棄”或許很難實現(xiàn)，但無限靠近它卻可能，所以每一次減廢的行為都在向“零廢棄”靠近。如果你愿意自帶水杯、環(huán)保袋出門，就已經(jīng)邁出了零廢棄生活的第一步。

④實現(xiàn)“零廢物”需要各級采取行動，要把產(chǎn)品設(shè)計得經(jīng)久耐用，并且要用更少、產(chǎn)生影響更小的材料，通過選擇資源密集度較低的生產(chǎn)和運輸方式，制造商可進(jìn)一步減少污染和浪費。通過改變習(xí)慣，在妥善處理產(chǎn)品之前盡可能多地重復(fù)使用和修復(fù)產(chǎn)品，消費者也可在實現(xiàn)“零廢物”方面發(fā)揮關(guān)鍵作用。

（選自2023年3月30日《新浪財經(jīng)》，有刪改）

材料二：

材料三：

針對“零廢棄”的接受度，某機構(gòu)開展了一項調(diào)查，結(jié)果顯示，有一類群體叫“省錢新貴行動派”，在被調(diào)查人群中占比為32%，是主流人群，特點是“零廢棄”行為表現(xiàn)突出，但對“零廢棄”的認(rèn)知水平和對環(huán)境的關(guān)心程度卻相對較低。作為省錢新貴，91%的人會按需點單及打包剩菜，堪稱“零廢棄生活模版”；會購買二手物品；出門選擇公共交通；購物自帶購物袋……然而支撐他們“零廢棄”行為的重要原因是省錢。

（選自2021年8月24日《人民資訊》，有刪改）

材料四：

①生態(tài)環(huán)境部、中央文明辦、教育部、共青團(tuán)中央、全國婦聯(lián)聯(lián)合發(fā)布了《公民生態(tài)環(huán)境行為規(guī)范（試行）》。部分條款如下：

②第二條節(jié)約能源資源。合理設(shè)定空調(diào)溫度，夏季不低于26度，冬季不高于20度；及時關(guān)閉電器電源；多走樓梯，少乘電梯；人走關(guān)燈；一水多用；節(jié)約用紙；按需點餐不浪費。

③第三條踐行綠色消費，優(yōu)先選擇綠色產(chǎn)品；盡量購買耐用品；少購買使用一次性用品和過度包裝商品；不跟風(fēng)購買更新?lián)Q代快的電子產(chǎn)品；外出自帶購物袋、水杯等；閑置物品改造利用或交流捐贈．

④第四條選擇低碳出行，優(yōu)先步行、騎行或公共交通出行；多使用共享交通工具；家庭用車優(yōu)先選擇新能源汽車或節(jié)能型汽車。

⑤第五條分類投放垃圾，學(xué)習(xí)并掌握垃圾分類和回收利用知識；按標(biāo)志單獨投放有害垃圾；分類投放其他生活垃圾；不亂扔、亂放。

（節(jié)選自2018年6月4日《公民生態(tài)環(huán)境行為規(guī)范（試行）》）

11．下列表述與上述材料意思不相符的一項是（）

A．3月30日是“國際零廢物日”，旨在促進(jìn)可持續(xù)消費和生產(chǎn)模式，支持社會轉(zhuǎn)型。

B．廢棄物與氣候變化、環(huán)境破壞、生物多樣性喪失等生態(tài)危機有著密不可分的關(guān)系。

C．“零廢棄”是一種生活選擇，每個人都應(yīng)該行動起來，制造商更應(yīng)承擔(dān)主要責(zé)任。

D．為了節(jié)約能源，設(shè)定空調(diào)溫度，夏季不低于26度，冬季不高于20度是合理的。

12．結(jié)合材料二和材料三，說說人們對“零廢棄”的理解與行為表現(xiàn)有何特點。

13．“零廢棄”生活倡導(dǎo)人、演員胡歌的“零廢棄”生活主張是：從身邊的小事做起，比如少點一份菜，少用一張紙，少用一個塑料袋。如果你是本?！傲銖U棄”生活倡導(dǎo)人，請結(jié)合四則材料，照胡歌的三“少”句型，用三“多”句型仿寫出你的主張，并說明理由。

閱讀下面的文字，完成下面小題。

幸福的紅絹花

蔣靜波

①這一天，奶奶的三位同事來到我家，其中的廠長伯伯和人拉來一輛手拉車。他們將車上的被子、面盆、小油爐、碗盆等許多東西搬進(jìn)了我家。家里熱鬧極了。

②奶奶胸前戴著一朵大紅花，像芙蓉花那么大，像太陽那么紅。大紅花映得奶奶的臉紅通通的。我上前摸了摸那朵花。

③廠長伯伯問：“阿波，你知道今天是什么日子嗎？”

④我愣了一下，盯著奶奶的紅花，環(huán)顧四周，恍然大悟地說：“奶奶要當(dāng)新娘子了?！?/p>

⑤“哈哈哈……”整間屋子爆發(fā)出陣陣笑聲，連地面上的石板和天井玻璃也嗒嗒嗒地響了起來。

⑥奶奶瞪了我一眼，佯裝生氣：“小孩子，別亂講?！?/p>

⑦廠長伯伯豎起大拇指，說：“阿波真聰明。你奶奶為廠子奉獻(xiàn)了一輩子，今天開始就是個光榮的退休工人了，她這是和幸福結(jié)婚呢?！?/p>

⑧“就是嘛，”我說，“結(jié)婚是好事情?！钡覜]聽清奶奶和誰結(jié)婚。

⑨大家都笑了．

⑩客人走后，奶奶摘下大紅花，放在掌心，左看看，笑笑；右看看，笑笑，好像總也看不夠、笑不夠似的。我也湊近看，重重疊疊的花瓣外，有三片綠葉，下面有一塊紅絹條，寫著四個金色的字．

“原來是一朵假花?！?/p>

“是絹花，不會謝呢?！蹦棠逃檬纸伆鸾伝?，“只準(zhǔn)看，不準(zhǔn)拿哦?！?/p>

晚上，爹爹坐在奶奶的床邊聊天，聊著聊著，奶奶剛說一句“苦竹根頭出苦筍”，爹爹馬上打斷她：“媽，這句話以后不提了，好嗎？你注意一下就知道，有多少人在羨慕你。”

“苦竹根頭出苦筍?！边@是奶奶最常說的一句話，奶奶幼年沒了爹娘，青年沒了丈夫，靠辛辛苦苦在工廠做工養(yǎng)活全家，供爹爹、姑媽讀書，吃過的苦說也說不完，奶奶總認(rèn)為自己苦海無邊，無論何時何地，無論談?wù)撌裁?，總會插上這么一句，就像吃飯時掛在嘴邊的一粒飯。冬天，奶奶雙手皸裂，滲出鮮血，奶奶會說：“苦竹根頭出苦筍——冬天干活干的?！蔽壹椅莅?，雨天漏水，晴天不見陽光，奶奶會說：“苦竹根頭出苦筍一一能從舊社會活下來已經(jīng)不錯了，哪有錢造房、買房??？”與鄰居爭吵了，奶奶會說：“苦竹根頭出苦筍——我這個獨枝竹，立不起呀！”姑媽生病了，奶奶會說：“苦竹根頭出苦筍——身子弱，小時候餓出來的?！?/p>

屋子里靜了下來。桌上那只座鐘嘀嗒嘀嗒響著。

我鉆進(jìn)奶奶的被窩，緊張地盯著奶奶，有點兒害怕。奶奶是個說一不二的人，她說什么，一定就是什么，從來不允許別人與她唱反調(diào)。平常，即使爹爹也不敢與她頂嘴。

過了一會兒，奶奶將紅絹花別在蚊帳上。瞬間，那頂泛黃的蚊帳，連同黑咕隆咚的老屋，一下子被照亮了。

奶奶輕輕地說：“幾十年了，都說習(xí)慣了，以后慢慢改吧。”

爹爹愣住了，看看奶奶，又看看那朵紅絹花，好像不相信奶奶會說出這句話來似的。我暗暗松了一口氣。紅絹花真神奇呢！

第二天，奶奶將桌子搬到門外的弄堂里，將手絹攤開，露出整朵絹花。奶奶坐在桌邊揀菜，豆子的媽媽問奶奶：“咦，你怎么不去廠里上班？”

奶奶指著絹花，笑笑。豆子的媽媽過來，念紅絹條上的字：“光——榮——退——休！阿嬸，好福氣呀！”“什么好福氣？苦竹……”

我心里怦怦地亂跳。福氣，是村人很看重的事，也是奶奶最忌諱的事。誰家辦喜事，會請公認(rèn)的有福氣的女人縫被子，意思是讓新人也沾一點兒那女人的福氣。連辦喪事縫白帽子，人們也挑有福氣的女人，每逢這個時候，奶奶總會躲在家里長吁短嘆：“苦竹根頭出苦筍——”誰都知道奶奶是孤兒、是寡婦。

“退休工人不用上班也有工資拿，你是村里最有福氣的人?！倍棺拥膵寢屨f。

更多的鄰居圍了上來?，F(xiàn)在，人們都知道奶奶光榮退休了。豆子的媽媽說：“阿嬸，不是我敲竹杠，你得請客給我們糖吃，讓我們也沾一沾你的好福氣！”

奶奶看著紅絹花，笑了起來，露出八顆牙齒。她隨即從口袋里摸出10元錢，交給豆子的媽媽，說：“那就去買點兒小糖吧?！?/p>

豆子的媽媽接過錢，飛快地往代銷店方向跑去。

人越圍越多。

不一會兒，豆子的媽媽拎了好大一袋大白兔奶糖，被人們搶了過去，就像人家結(jié)婚搶喜糖那樣。奶奶笑著說：“吃吧，吃吧?！?/p>

一位不認(rèn)識的婆婆突然擠進(jìn)來，走到奶奶跟前說：“阿嫂，什么時候有空，幫我女兒縫縫喜被好嗎？”

奶奶一愣，馬上說：“哎，這就去?！?/p>

（選自《百花園》，有刪改）

14．文章題為“幸福的紅絹花”，請梳理小說情節(jié)，說說哪些事體現(xiàn)了奶奶的幸福？

15．“愣”在文中多次出現(xiàn)，請揣摩三處“愣”背后的人物心理。

人物原句人物心理

我我愣了一下，盯著奶奶的紅花，環(huán)顧四周，恍然大悟地說：“奶奶要當(dāng)新娘子了?！保?）__________

爹爹爹爹愣住了，看看奶奶，又看看那朵紅絹花，好像不相信奶奶會說出這句話來似的。（2）_________

奶奶奶奶一愣，馬上說：“哎，這就去?！保?）_________

16．奶奶的口頭禪“苦竹根頭出苦筍”在文中是什么意思？它反復(fù)出現(xiàn)，有何作用？

17．人生一世，草木一秋，紅色的絹花卻不會謝，永遠(yuǎn)紅彤彤，鮮艷艷。請結(jié)合文章內(nèi)容分析“紅絹花”的含義和作用。

六、作文

18．小學(xué)課文《慢性子裁縫和急性子顧客》《“精彩極了”和“糟糕透了”》，初中課文《說和做——記聞一多先生言行片段》《最苦與最樂》都以反義詞入題、寫作。生活中，你能接觸到很多反義詞，請選擇你喜歡的一對，圍繞它們寫下相關(guān)的故事、感悟。

要求：（1）題目自擬；（2）文體自選（詩歌除外）；（3）不少于500字；（4）文中不得出現(xiàn)真實的姓名和校名。

試卷第1頁，共3頁

試卷第1頁，共3頁

參考解析：

1．誰家新燕啄春泥星河欲轉(zhuǎn)千帆舞山氣日夕佳飛鳥相與還蒙絡(luò)搖綴參差披拂不畏浮云遮望眼自緣身在最高層長風(fēng)破浪會有時直掛云帆濟(jì)滄海

本題考查名篇背誦。注意“燕、啄、夕、絡(luò)、綴、披拂、畏、緣、滄”等的書寫。

2．靜謐融合人聲鼎沸如釋重負(fù)3．B

2．考查字形。

靜謐，jìngmì，安靜。

融合，rónghé，幾種不同的事物合成一體。

人聲鼎沸，rénshēngdǐngfèi，人群發(fā)出的聲音像水在鍋里沸騰一樣，形容人聲嘈雜喧鬧。

如釋重負(fù)，rúshìzhòngfù，好像放下了一副重?fù)?dān)子。形容心情緊張后的輕松愉快。

3．考查成語運用。

A.惟妙惟肖：形容描寫或模仿得非常逼真，生動形象。正確；

B.妙手回春：稱贊醫(yī)生醫(yī)道高明，能把垂危的病人治愈。不能形容藝術(shù)家的創(chuàng)作，用錯對象；

C.鱗次櫛比：像魚鱗和梳子的齒一樣，一個挨著一個地排列著，多用來形容房屋等密集。正確；

D.紛至沓來：紛紛到來；連續(xù)不斷地到來。正確；

故選B。

4．D5．示例一：在珠海的商店很容易買到品類繁多的進(jìn)口商品

示例二：珠海相當(dāng)多的市民來自全國各地

示例三：在街頭到處可見“來了就是珠海人”的廣告語D示例：受表哥和舅母欺侮，不忍氣吞聲，敢于反抗；追求自由，登廣告，希望以做家庭老師為契機去開拓新生活。不做無正當(dāng)名分的“妻子”，不選擇衣食無憂的依附，毅然為維護(hù)尊嚴(yán)出走。

4．本題考查病句辨析。

D.句式雜糅；刪去“主要原材料”，或?qū)ⅰ坝伞备臑椤坝小?，并將“燒制而成”刪去；

故選D。

5．（1）本題考查聯(lián)系生活舉例。

“開放包容”是指以世界眼光和戰(zhàn)略思維兼收并蓄、博采眾長；所列舉的事例要符合珠海的實際，如：旅游景點有世界各地的朋友，有外語導(dǎo)游；大型商超有來自世界各地的水果等等。

（2）本題考查對名著內(nèi)容的識記。

根據(jù)題干提示“有一個人第一次見外國記者斯諾，就用英文跟他打招呼”，聯(lián)系《紅星照耀中國》第二章《去紅都的道路》第一節(jié)《遭白匪追逐》可知，此人是周恩來。

根據(jù)題干提示“他借真實記錄兒童的體驗和想法，批判了儒家文化中的糟粕；當(dāng)長媽媽堅守一些傳統(tǒng)風(fēng)俗時，童年的‘我’覺得‘煩瑣之至’；當(dāng)父母毫不顧及‘我’急于想看‘五猖會’的心理時，‘我’心生無奈、厭煩”可知，此名著是散文集《朝花夕拾》?！冻ㄏκ啊吩杜f事重提》，是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的散文集，收錄魯迅于1926年創(chuàng)作的10篇回憶性散文。此文集作為“回憶的記事”，多側(cè)面地反映了魯迅青少年時期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成經(jīng)過。前七篇反映他童年時代在紹興的家庭和私塾中的生活情景，后三篇敘述他從家鄉(xiāng)到南京，又到日本留學(xué)，然后回國教書的經(jīng)歷；揭露了半封建半殖民地社會種種丑惡的不合理現(xiàn)象，同時反映了有抱負(fù)的青年知識分子在舊中國茫茫黑夜中，不畏艱險，尋找光明的困難歷程，以及抒發(fā)了對往日親友、師長的懷念之情。

故選D。

（3）本題考查對名著內(nèi)容的識記，寫出體現(xiàn)簡·愛具有開放精神的事例即可，如：在舅母家，簡·愛得不到家庭的溫暖和關(guān)愛，表哥約翰·里德一直欺負(fù)簡·愛，簡·愛再也無法忍受了，于是突然爆發(fā)，和表哥對打起來，后來簡·愛被里德姑媽關(guān)進(jìn)紅房子，使其精神遭受折磨，她沒有屈服于別人的欺凌，用自己的方式進(jìn)行反抗，維護(hù)自己的尊嚴(yán)（可簡述為：在表哥欺負(fù)自己時，和表哥對打，不忍氣吞聲，敢于反抗）；到桑菲爾德莊園，成為小女孩阿黛勒的家庭老師去開拓新生活；得知羅切斯特有“瘋妻”后毅然決然離開。

6．（1）同“避”，躲避（2）益處（3）停止7．生命也是我想要的（東西），（但）想要的有超過生命的東西，所以不做茍且偷生的事。8．B9．孝子之事親也/盡力至誠/不義之物/不入于館。10．乙文中田子把在官位上得到的錢財獻(xiàn)給母親盡孝，但母親拒絕，教育他不合道義的財物不應(yīng)拿。這與前文所說“萬鐘不辯禮義而受，萬鐘何加”的觀點意思相同，能作為論據(jù)論證觀點，所以放在橫線處很合適。

6．考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語境中的用法，如通假字、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象。

（1）句意為：凡是可以躲避禍患的辦法為什么不可以做呢？辟：同“避”，躲避；

（2）句意為：高官厚祿對我有什么好處呢？加：益處；

（3）句意為：這種做法難道不應(yīng)該停止嗎？已：停止。

7．考查文言文翻譯的能力。解答時，注意重點詞語的含義及句式理解，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，達(dá)到詞達(dá)意順即可。本句重點詞語：

生，生命；亦，也；欲，想要；甚，勝于；故，所以；不為茍得，不做茍且偷生的事。

8．考查一詞多義的理解。

A.奉：獻(xiàn)給/遵循；

B.安：都是“怎么”；

C.為：做/對；

D.賢：認(rèn)為……有賢德/賢明；

故選B。

9．考查劃分文言句子朗讀節(jié)奏的能力。解答時，應(yīng)了解文言的句讀知識，學(xué)會有感情的朗讀文言文，培養(yǎng)語感并能根據(jù)句子中詞語的意思含義來劃分句子節(jié)奏。一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個連動的成分之間也應(yīng)該有停頓。

本句句意為：孝順的兒子侍奉父母，應(yīng)該努力做到十分誠實。不應(yīng)該得到的東西，不要拿進(jìn)家門?！耙病睘檎Z氣助詞，應(yīng)斷開；“不義之物”是“不入于館”的主語，“不義之物”前后應(yīng)斷開；故斷句為：孝子之事親也/盡力至誠/不義之物/不入于館。

10．考查文章內(nèi)容的理解。

甲文中“萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉”，意思是高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣，高官厚祿對我有什么好處呢？認(rèn)為不合乎禮義的財物不能被接受，表現(xiàn)了孟子大義凜然的性格和氣概。

從乙文田子的母親所說的話“為相三年不食乎？治官如此，非吾所欲也。孝子之事親也，盡力致誠，不義之物，不入于館”可知，田子的母親看到田子獲得不義之財，就教育他不合道義的財物不應(yīng)拿。這與甲文觀點意思相同，能作為論據(jù)論證觀點，所以放在橫線處很合適。

參考譯文：

魚是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果這兩種東西不能同時得到，那么我就只好放棄魚而選取熊掌了。生命是我所想要的，道義也是我所想要的，如果這兩樣?xùn)|西不能同時都具有的話，那么我就只好犧牲生命而選取道義了。生命是我所想要的，但我所想要的還有比生命更重要的東西，所以我不做茍且偷生的事。死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，因此有的災(zāi)禍我也不躲避。如果人們所想要的東西沒有能比生命更重要的，那么凡是能夠用來求得生存的手段，哪一樣不可以采用呢？如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那么凡是可以躲避禍患的辦法為什么不可以做呢？采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。由此可見，他們所想要的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴(yán)重的事（那就是“不義”）。不僅賢人有這種心，人人都有，只不過賢能的人不喪失罷了。

一碗食物，一碗湯，得到它就能活下去，得不到它就會餓死。如果盛氣凌人地呼喝著給他吃，饑餓的行人也不愿接受；用腳踢給別人吃，就連乞丐也會因輕視而不肯接受。高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣，高官厚祿對我有什么好處呢？是為了住宅的華麗、妻妾的侍奉和認(rèn)識的窮人感激我嗎？以前有人為了大義寧死也不愿接受，現(xiàn)在卻為了住宅的華麗接受了它；以前有人為了大義寧死也不愿接受，現(xiàn)在卻為了妻妾的侍奉接受了它；以前有人為了大義寧死也不愿接受，現(xiàn)在為了認(rèn)識的窮人感激自己接受了它。這種做法難道不應(yīng)該停止嗎？這就叫做喪失了人所固有的羞惡之心。

田子擔(dān)任宰相，三年后休假回家，得到很多金子獻(xiàn)給他的母親。母親問他說：“你怎么得到這些金子的？”他回答說：“這是我當(dāng)官的俸祿?！蹦赣H說：“當(dāng)宰相三年，難道不吃飯？像這個樣子當(dāng)官，不是我所希望的。孝順的兒子侍奉父母，應(yīng)該努力做到十分誠實。不應(yīng)該得到的東西，不要拿進(jìn)家門。作為國家的臣子不忠誠，也就是當(dāng)兒子的不孝順。你把這東西拿走。”田子很慚愧地跑了出去，到朝堂上退還金子，然后請求君王讓自己接受處分。君王認(rèn)為他母親很賢良，因田子母親的深明大義而高興，于是就赦免了田子的罪，叫他重新當(dāng)上宰相，把金子賞給了他的母親。

11．C12．①提到“零廢棄”大多數(shù)人容易想到“光盤行動、綠色出行、不產(chǎn)生垃圾、垃圾分類、少買東西”等。②“極簡生活、碳足跡、碳中和”等概念較少被人提及。③選擇“零廢棄”生活方式的人群主要目的是省錢。④對“零廢棄”的認(rèn)知水平和環(huán)境關(guān)心程度卻相對較低。13．示例一：仿寫：我的“零廢棄”生活主張是：從身邊的小事做起，比如多走一段路，多省一點電，多帶一個購物袋。

理由：①絕對意義上的“零廢棄”或許很難實現(xiàn)，三“多”事雖小，卻能無限靠近“零廢棄”。②三“多”符合國家在生態(tài)環(huán)境方面對公民所定的規(guī)范。

示例二：仿寫：我的“零廢棄”生活主張是：從身邊的小事做起，比如多帶一個杯，多關(guān)一下燈，多走一段樓梯。

理由：①絕對意義上的“零廢棄”或許很難實現(xiàn)，三“多”事雖小，卻能無限靠近“零廢棄”。②三“多”符合國家在生態(tài)環(huán)境方面對公民所定的規(guī)范

11．考查辨析信息。

C．根據(jù)材料一末段中的“消費者也可在實現(xiàn)‘零廢物’方面發(fā)揮關(guān)鍵作用”可知，本項“制造商更應(yīng)承擔(dān)主要責(zé)任”有誤；

故選C。

12．考查圖文轉(zhuǎn)換和篩選信息。

根據(jù)材料二中的“字體大小表示被提及的頻率”可知，提到“零廢棄”大多數(shù)人容易想到“光盤行動、綠色出行、不產(chǎn)生垃圾、垃圾分類、少買東西”等。這些項目的字體較大?！皹O簡生活、碳足跡、碳中和”等概念較少被人提及。這些項目的字體較小。

根據(jù)材料三中的“然而支撐他們‘零廢棄’行為的重要原因是省錢”可得：選擇“零廢棄”生活方式的人群主要目的是省錢。

根據(jù)材料三中的“但對‘零廢棄’的認(rèn)知水平和對環(huán)境的關(guān)心程度卻相對較低”可得：對“零廢棄”的認(rèn)知水平和環(huán)境關(guān)心程度卻相對較低。

13．考查篩選信息和仿寫。

根據(jù)材料二中第③段中的“冬季不高于20度；及時關(guān)閉電器電源；多走樓梯，少乘電梯；人走關(guān)燈；一水多用”，第③段中的“閑置物品改造利用或交流捐贈”，第④段中的“家庭用車優(yōu)先選擇新能源汽車或節(jié)能型汽車”可仿寫為：我的“零廢棄”生活主張是：從身邊的小事做起，比如，多調(diào)高或調(diào)低一度空調(diào)的設(shè)定溫度，多一次閑置物品改造利用，多駕駛節(jié)能型汽車。

根據(jù)材料一第③段中的“絕對意義上的‘零廢棄’或許很難實現(xiàn)，但無限靠近它卻可能，所以每一次減廢的行為都在向‘零廢棄’靠近”可得理由：絕對意義上的“零廢棄”或許很難實現(xiàn)，三“多”事雖小，卻能無限靠近“零廢棄”。

根據(jù)材料三中的“生態(tài)環(huán)境部、中央文明辦、教育部、共青團(tuán)中央、全國婦聯(lián)聯(lián)合發(fā)布了《公民生態(tài)環(huán)境行為規(guī)范（試行）》”可得：三“多”符合國家在生態(tài)環(huán)境方面對公民所定的規(guī)范

14．①奶奶為工廠奉獻(xiàn)了一輩子，光榮退休，是幸福。②奶奶不用工作，能領(lǐng)退休金，是幸福。③奶奶被鄰里羨慕有退休金，被認(rèn)為是有福氣的人，是幸福。15．疑惑好像不相信/吃驚難以置信/驚訝16．①“苦竹根頭出苦筍”是指奶奶沒爹娘、沒丈夫，辛辛苦苦做工，吃過的苦說也說不完，總認(rèn)為自己苦海無邊。②反復(fù)出現(xiàn)，突出/強調(diào)奶奶受過無數(shù)苦，與下文寫奶奶退休后將過上幸福生活形成對比，表述了對奶奶的憐愛之情，以及對其吃苦耐勞、隱忍負(fù)重等優(yōu)秀品質(zhì)的敬重。17．含義：①表層：指祝賀奶奶退休時佩戴在胸前的大紅花。②深層：象征奶奶退休之后不用上班還能領(lǐng)工資、并被人羨慕的幸福生活。

作用：①是文章線索，貫穿全文；②有象征意義，委婉含蓄地暗示著奶奶苦盡甘來的幸福生活。③“不會謝的紅絹花”暗示奶奶的幸福生活將長長久久。

14．考查篩選信息。

（1）根據(jù)第⑦段中的“你奶奶為廠子奉獻(xiàn)了一輩子，今天開始就是個光榮的退休工人了，她這是和幸福結(jié)婚呢”可得：奶奶為工廠奉獻(xiàn)了一輩子，光榮退休，是幸福。

（2）根據(jù)第段中的“退休工人不用上班也有工資拿，你是村里最有福氣的人”可得：奶奶不用工作，能領(lǐng)退休金，是幸福。

（3）根據(jù)第段中的“阿嬸，不是我敲竹杠，你得請客給我們糖吃，讓我們也沾一沾你的好福氣”可得：奶奶被鄰里羨慕有退休金，被認(rèn)為是有福氣的人，是幸福。

15．考查篩選信息。

第一空：根據(jù)“我愣了一下”可得：疑惑。

第二空：根據(jù)“好像不相信奶奶會說出這句話來似的”可得：好像不相信/吃驚。

第三空：根據(jù)“奶奶一愣”可知，奶奶沒有想到鄰居會請自己去縫喜被，她感到難以置信，非常吃驚?？商睿弘y以置信/驚訝。

16．考查分析句段作用。

根據(jù)第段中的“奶奶幼年沒了爹娘，青年沒了丈夫，靠辛辛苦苦在工廠做工養(yǎng)活全家，供爹爹、姑媽讀書，吃過的苦說也說不完”可得：“苦竹根頭出苦筍”是指奶奶沒爹娘、沒丈夫，辛辛苦苦做工，吃過的苦說也說不完，總認(rèn)為自己苦海無邊。

這句話反復(fù)出現(xiàn)，強調(diào)了奶奶這一生吃過無數(shù)的苦，這些苦說也說不完。與奶奶退休后得到鄰居和村人的羨慕，認(rèn)為她是最有福氣的人形成了對比。聯(lián)系感情可知，強調(diào)奶奶受到的苦難，表現(xiàn)了對奶奶的憐惜。描寫奶奶在苦難里煎熬，最后退休，成了眾人羨慕的人，表現(xiàn)了奶奶吃苦耐勞、隱忍負(fù)重等優(yōu)秀品質(zhì)，表現(xiàn)了對奶奶的敬重。

17．考查分析題目含義。

根據(jù)第②段中的“奶奶胸前戴著一朵大紅花，像芙蓉花那么大，像太陽那么紅”可知，紅絹花表面上指的是祝賀奶奶退休時佩戴在胸前的大紅花。

根據(jù)第段中的“退休工人不用上班也有工資拿，你是村里最有福氣的人”，第段中的“阿嬸，不是我敲竹杠，你得請客給我們糖吃，讓我們也沾一沾你的好福氣”可知，紅絹花象征著奶奶退休以后，不用上班還能領(lǐng)工資，被大家認(rèn)為是有福氣了的，過上了眾人羨慕的幸福生活。這是深層含義。

以上是紅絹花的雙關(guān)義。

“紅絹花”在文中多次出現(xiàn)，充當(dāng)了線索，貫穿全文，使文章脈絡(luò)清晰。

紅色的絹花鮮艷美麗，象征著奶奶退休以后，過上了眾人羨慕的幸福生活。

紅絹花不會凋謝，暗示著奶奶的幸福生活將會長長久久。

18．例文：

擁有既智又愚的人生態(tài)度

尺有所短，寸有所長，人亦如此。每個人都是獨一無二的個體。在多元化的當(dāng)下，獨到之解，一技之長受到越來越多的重視，在他人展現(xiàn)自我的同時，也增添了我們學(xué)習(xí)的機會。有這樣一句話：一個人越聰明、越善良，他看到別人身上的美德越多；而一個人越愚蠢、越狠毒，他看到別人身上的缺點也越多。我雖認(rèn)同，但也不盡然。

時刻要擁有一顆謙卑的心，善于發(fā)現(xiàn)別人的美，并加以學(xué)習(xí)，改變自己。古語有云：“仁者之見謂之仁，智者只見謂之智”正應(yīng)證了這個道理。愚蠢之人埋怨他人種種，卻不會發(fā)現(xiàn)他人所長。韓語在《師說》中用“孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子?！闭f明了不恥相師的道理。讓后人明白，智者用學(xué)習(xí)他人美德豐腴自身不足。而如今卻早已不用拜師學(xué)習(xí)他人品質(zhì)。在信息充沛、交通便利的當(dāng)今，所有人及網(wǎng)絡(luò)都能提供良好的學(xué)習(xí)范