2024年大學試題(歷史學)-中國教育史歷年高頻考點試卷專家薈萃含答案

2024年大學試題(歷史學)-中國教育史歷年高頻考點試卷專家薈萃含答案（圖片大小可自由調(diào)整）第1卷一.參考題庫(共25題)1.試列舉商代學校的教育內(nèi)容。2.簡評1922年“新學制”。3.列舉革命根據(jù)地教育的類別和特點。4.試述隋唐時期教育制度上的創(chuàng)新。（或者：簡述隋唐時期教育發(fā)展的特點。）5.清末封建教育的衰敗主要表現(xiàn)在哪些方面？6.列舉私學的歷史特點。7.北宋的三次興學運動有哪些主要內(nèi)容?8.陶行知先生提出的普及教育的措施有哪些？9.吏師制度10.明朝的官學制度有哪些主要特點？11.新文化運動對教育改革的影響12.癸卯學制13.提出“公其非是于學?！彼枷氲氖牵ǎ〢、黃宗羲B、王夫之C、顏元D、龔自珍14.阿倍仲麻呂15.試論王守仁的兒童教育思想及其意義。16.顏之推在家庭教育方面有哪些主要見解？17.簡述齊國的稷下學宮。18.簡述蔡元培關于教育方針的思想。19.朱子讀書法20.不憤不啟21.簡析王夫之道德觀的特點。22.思想自由，兼容并包23.試述秦朝的文教政策與措施。24.春秋戰(zhàn)國私學的興起有何意義？25.試述孔子在中國教育史上的偉大貢獻。（關于道德教育與教師的思想）第2卷一.參考題庫(共25題)1.試述洋務運動時期教會教育的擴張情況。2.職業(yè)教育思潮3.簡述科舉制的廢除及意義。4.國民政府為加強對學校教育的管理和控制權采取了哪些措施？5.南洋公學6.朱熹關于小學與大學的被學內(nèi)容有哪些論述？7.長善救失8.六藝教育9.試述西周時代教育特征“學在官府”形成的客觀原因。10.三大文教政策11.比較南北朝學校教育之異同。12.監(jiān)生歷事制度13.蘇區(qū)小學的課程教學是怎樣安排的？14.簡析洋務學堂的特點。15.《大同書》16.明朝統(tǒng)治者為加強思想控制，實行文化專制，重要的有以下措施（）A、推崇程朱B、嚴格管理學校，禁止學生議政C、屢興文字獄D、刪節(jié)《孟子》E、罷?？婆e17.列舉《學記》涉及的教育、教育原則。18.太平天國對教育制度進行了哪些方面的改革？19.新文化運動在文教方面有哪些主要成果？20.簡評法家教育思想的得失。21.京師大學堂22.升齋等第法23.試述北宋三次興學的具體內(nèi)容。24.書院25.官學的的衰廢是什么時候出現(xiàn)的（）。A、西周B、春秋C、戰(zhàn)國D、東周第3卷一.參考題庫(共25題)1.簡述詁經(jīng)精舍和學海堂的特點。2.簡述《禮記》中《大學》的教育思想。3.顏元重“實學”和“習行”教育思想的意義何在？4.試述夏代教育內(nèi)容的特點。5.訓士臥碑文6.簡述黃炎培職業(yè)教育思想體系。7.試列舉宋代教育方面的創(chuàng)新之舉。8.簡述漢代漢代“獨尊儒術”文教政策。9.闡述朱熹的教育作用論。10.三舍法11.以氏族公社階段的教育為代表，試述原始社會時期教育的主要特征。12.洋務留學教育的歷史作用是什么？13.簡述宋元時期蒙學教材編撰的種類。14.唐科舉考試制度的基本特點是什么？15.歷史唯物主義關于教育起源問題提出了什么理論？16.近代中國教育家論教學原則和方法，是怎樣突出學生的主體作用的？17.試述孟子的教學思想。18.萬木草堂19.白鹿洞書院20.全人生指導21.簡述《白鹿洞書院揭示》的主要內(nèi)容。22.綜述古代教育家關于因材施教的觀點，并加以比較和分析。23.自漢代以后，學校體系的基本結構是怎樣的？請予以概括。24.簡述婆羅門教育和佛教教育的異同。25.簡述早期教會學校的特點和影響。第1卷參考答案一.參考題庫1.參考答案: 依據(jù)有關史料，商代學校的教育內(nèi)容包括以下幾個方面：一是思想政治教育，其中“孝”是中心的內(nèi)容，也是奴隸 主教育的重要特點；二是軍事教育；三是禮樂教育：四是書數(shù)教育。2.參考答案: 第一，1922年的“新學制”雖然在一定程度上借鑒了美國的六三三制，但它“并不盲從美制”。從它產(chǎn)生的整個過程來看，是經(jīng)過教育界長期醞釀討論并經(jīng)許多省市認真試行，最終集思廣益的結果；但“新學制”提出發(fā)揮平民教育精神、謀個性之發(fā)展等，說明仍然受到實用主義教育學說的影響； 第二，“新學制”的頒行，加強了中等教育和職業(yè)教育訓練，并注意以選科制和學分制來適應教育對象的不同發(fā)展水平，還注意發(fā)揮地方辦教育的積極性，提高師范教育水平，縮短小學教育年限以及初中可單設等，均有利于初級中等教育的普及；但在具體實施中也存在不少問題，如未能考慮到師資、教材、設備缺乏等社會、教育實際； 第三，“新學制”的產(chǎn)生是一種歷史的進步，是中國教育現(xiàn)代化發(fā)展到一個重要階級的標志，對辛亥革命以來教育改革的理論和實踐進行了較好的總結，是新文化運動在教育領域的一個積極成果，表明了中國教育界知識分子自我意識的覺醒，表現(xiàn)了他們可貴的創(chuàng)造性和莊重的使命感。3.參考答案: （1）干部教育，分在職培訓和干部學校兩種教育形式，均目標明確、課程精簡、學制靈活、形式多樣，并突出思想政治教育和理論聯(lián)系實際，極大地提高了干部隊伍的素質(zhì)，為蘇區(qū)的建設和革命戰(zhàn)爭提供了組織保障。（2）成人教育，分為軍隊和地方兩種，特點是適應軍隊活動的特點和群眾日常生活的需要，不拘一格，形式樣。（3）普通教育，特點是以小學教育為主，中學教育則多與干部教育結合，多采用民辦公助的形式，8-12歲學齡兒童免費入學，軍隊家屬、烈士子女或家庭特別困難者還給予補貼；教育過程中注意和政治斗爭相聯(lián)系，把教育與生產(chǎn)勞動相聯(lián)系，發(fā)展兒童的創(chuàng)造性。4.參考答案: 第一，建立中央和地方分級管理的教育行政體制；第二，形成一系列教學管理制度，如假期制度；第三，增添教育內(nèi)容，擴大知識范圍，如將儒家經(jīng)典分為大經(jīng)、中經(jīng)、小經(jīng)；第四，教育的等級性明顯，如明文規(guī)定各級各類學校招生的身份標準；第五，學校類型多樣化，既有以儒經(jīng)為教學內(nèi)容的傳統(tǒng)學校，也有以傳授專業(yè)知識為主的?？菩詫W校；第六，學校的分布面較廣，中央有中央官學，地方有州縣學，甚至鄉(xiāng)里也有學；第七，重視醫(yī)學教育；第八，教育、研究和行政機構三者合為一體。5.參考答案: 由于缺乏對外文化教育交流，自身也不注意變革，到鴉片戰(zhàn)爭前后中國教育依然保持傳統(tǒng)封建教育的特點，甚至呈現(xiàn)病態(tài)發(fā)展的景象，具體表現(xiàn)為：第一，官學教育有名無實，很少從事教學活動，學生只在每月朔望到校禮孔，聽學官講《訓飭士子文》等，應付月、季考課；教師只起典名冊、計贄幣的作用。第二，教育內(nèi)容不切實用，當時人們熱衷的學問有義理、詞章和考據(jù)等，實際上都沒有超出傳統(tǒng)儒學的范疇。第三，科舉考試弊病叢生，首先表現(xiàn)為教育成為科舉的附庸上，同時還來自其空疏的內(nèi)容、專制的形式以及考試過程中種種作弊行為。6.參考答案: 私學代替官學，是中國教育發(fā)展史上一次重大的變革。與官學相比較，它的特點非常明顯： 第一，是獨立的學術和教育團體； 第二，以本派的政治與學術主張教授弟子： 第三，教師與官吏分離，不享有世襲的特權； 第四，學校從宮廷移到民間，教師可以到處講學，學生也可以自由擇師，思想解放，方式靈活； 第五，受教育對象突破王族、貴族的限制，吸收平民入學，擴大了學校教育的社會基礎和人才的來源； 第六，造就了一批大師和—批獨具中國特色的教育理論成果，《學記》和《大學》就是這一時代豐富的教育經(jīng)驗和教育思想的總結，而孔子則是干百年來最偉大的教師典范。7.參考答案: 北宋仁宗以后，為了振興官學，改革科舉，曾有"三次興學"之舉。北宋第一次興學，是范仲淹主持的慶歷興學。興學內(nèi)容主要有三： ①令州縣立學 ②改革科舉考試內(nèi)容，罷帖經(jīng)墨義，著重策論 ③改革大學。 北宋第二這興學，是王安石主持的熙寧、元豐興學，主要內(nèi)容是： ①改革大學，創(chuàng)立"三舍法" ②整頓地方學校 ③頒定（三經(jīng)新義） ④設置專門學校 ⑤改革科舉制度。北宋第三次興學，是蔡京主持的崇寧興學，其主要內(nèi)容為擴充地方官學，續(xù)增州縣學生，添置算學、書學、畫學，使學制更為完備。8.參考答案: 1.根據(jù)中國經(jīng)濟的特點、實際情況制定普及教育的方案解決師資的窮辦法：“小先生制” 2.提出要立妨害進步罪，進行強迫教育 3.要適應大眾生活的需要和民族的特點進行普及教育，在時間上、組織形式上，應該靈活多樣，適應大眾生產(chǎn)、生活特點，不搞那種只通過學校先生課本進行普及教育的呆板的辦法。 4.提出普及教育，要節(jié)制生育，控制人口增長9.參考答案: 秦王朝統(tǒng)一中國后實現(xiàn)的文教制度。為了達到思想的高度統(tǒng)一，使法家思想深入人心，同時也是為了培養(yǎng)一大批知 法、執(zhí)法的封建官吏，實現(xiàn)以法治國的目的，秦采取了以法為教、以吏為師的教育政策。10.參考答案: 明朝官學制度有以下四點值得注意：第一，作為最高學府的國子監(jiān)有許多新發(fā)展，如放松了學生入學資格的限制，根據(jù)學生的不同來源，分為舉監(jiān)、貢監(jiān)、廕監(jiān)、例監(jiān)等；第二，地方官學得到空前發(fā)展，不僅按地方行政區(qū)域設學，而且也按軍隊編制設學；第三，社學制度更趨完善，有招生擇師、學習內(nèi)容和教學活動等方面形成較為完成的制度；第四，形成從地方到中央相銜接的學制系統(tǒng)。11.參考答案: 1915年，文化教育領域興起了一場反封建的文化革命，即新文化運動。激進的民主主義者以《新青年》為主要陣地，同封建復古思潮展開了論爭。他們提倡民主與科學，反對舊道德，提倡新道德，要求鏟除封建禮教，用白話文取代文言文，實現(xiàn)男女教育平等，并成立了各種教育團體。這一切有利于教育的普及，為教育改革作了思想、理論上的準備，對當時的教育改革、提倡新教育運動起了重要推動作用。12.參考答案: 中國近代史上最先制定的系統(tǒng)的學校制度，光緒二十九年為癸卯年，所以稱“癸卯學制”。13.參考答案:A14.參考答案: 日本人，改名晃衡。唐時隨日本第八次遣唐使入唐，進士及第，從此一邊仕唐，一邊留學；深諳唐詩，與李白、王 維等關系密切，對中日文化教育交流作出了很大的貢獻。15.參考答案: 王守仁十分重視兒童教育，在《訓蒙大意示教讀劉伯頌等》一文中，比較集中地闡發(fā)了他的兒童教育思想，即揭露和批判傳統(tǒng)兒童教育不顧兒童的身心特點，提出兒童教育必須順應兒童的性情，兒童教育的內(nèi)容是“歌詩”“習禮”和“讀書”，教學中要“隨人分限所及”，量力施教等。王守仁反對“小大人式”的傳統(tǒng)兒童教育方法和粗暴的體罰等教育手段，要求順應兒童性情，根據(jù)兒童的接受能力施教，使他們在德育、智育、體育和美育諸方面都得到發(fā)展等主張，反映了他教育思想的自然主義傾向，是難能可貴的。16.參考答案: 主要見解是：（1）家庭教育要及早進行。（2）要愛與教相結合。（3）要注重良好行為習慣的培養(yǎng)。（4）要重視“應世經(jīng)務”的實學教育。（5）要培養(yǎng)虛心、勤勉的學習態(tài)度。17.參考答案: 性質(zhì)：官家操辦私家主持；是一所集講學、著述、育才活動為一體并兼有咨議作用的高等學府。 特點： ①學術自由； ②待遇優(yōu)厚； ③自由聽講、學無常師； ④管理規(guī)范。 歷史意義：促進了戰(zhàn)國時期思想學術的發(fā)展、繁榮；顯示了中國古代知識分子的獨立性和創(chuàng)造精神；創(chuàng)造了一個出色的教育典范；留給后人思考。18.參考答案: 蔡元培關于教育方針的思想包括軍國民主義教育、實利主義教育、公民道德教育、世界觀教育、美育等五育，是一種德、智、體、美諸育全面和諧發(fā)展的教育方針。它符合人的全面發(fā)展的教育規(guī)律，又適應了中國近代歷史發(fā)展的趨勢，因而是一種進步的教育思想。但是也有局限性和缺陷，如世界觀教育是一種唯心主義思想。19.參考答案: 朱熹強調(diào)讀書窮理，他本人一生也酷愛讀書，對于如何讀書有深切的體會，并提出了許多精辟的見解。他的弟子將 其概括為“朱子讀書法”六條，即循序漸進、熟讀精思、虛心涵泳、切己體察、著緊用力、居敬持志。這是朱熹教育思想的重要組成部分。20.參考答案: 子曰：“不憤不啟、不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復也?！睉崳盒睦锵肱靼锥€不明白。啟：啟發(fā)。指不到學生們想弄明白而還沒有弄明白時，不去啟發(fā)他。這是孔子的教學方法。21.參考答案: 王夫之的道德觀具有以下特點：一，主張“天理”與“人欲”緊密相聯(lián)，“天理”存在于“人欲”之中；二，提倡不以“一人之私”而“廢天下之公”；三，在道德修養(yǎng)方面，強調(diào)立志，主張自得，重視力行。22.參考答案: 這是蔡元培在“大學者，‘囊括大典，網(wǎng)羅眾家’之學府”指導思想之下，提出的改革舊北京大學、辦理新北京大學的基本原則，也是蔡氏認可的各國大學的共同原則。具體反映在北京大學課程設置和教員聘任等諸多具體管理環(huán)節(jié)上。23.參考答案: 秦朝的教育政策遵循著一個中心原則，即維護國家的統(tǒng)一和君主集權的封建統(tǒng)治制度，法家思想在教育中占據(jù)統(tǒng)治 地位。秦朝在文化教育上主要采取了以下措施：一是統(tǒng)一文字；二是嚴禁私學；三是吏師制度。24.參考答案: 春秋戰(zhàn)國時期的私學興起，是中國教育史上的劃時代的革命： ①它沖破了"正教合一"的枷鎖，教育從政治活動中分離出來，完成了學校教育獨立化的過程 ②教師不再是官吏，而成為以教育人為謀生之道的專業(yè)化的教育工作者 ③擴大了教育對象，使受教育的范圍由少數(shù)貴族擴大到廣大平民，教育的社會基礎更為廣闊 ④有利于教育經(jīng)驗的積累和教育理論的形成，出現(xiàn)了以（學記）為代表的一批教育專著25.參考答案: 孔子，名丘，春秋末期魯國人?？鬃邮侨寮覍W派的創(chuàng)始人，是我國古代偉大的思想家和教育家。他的教育理論在指導封建社會的教育實踐，最具權威性。兩千年間，其影響之大，是前所未有的。他在教育史上的偉大貢獻是多方面的： （1）、提出教育在社會發(fā)展和人的發(fā)展中的重要作用。認為教育的傳播會影響政治，教育比政令刑律更加重要有效，強調(diào)教育的作用和重要地位；提出“性相近也，習相遠也”，肯定了教育在人的成長中起決定作用。 （2）、主張“有教無類”的教育方針，打破少數(shù)奴隸主貴族對文化教育的壟斷，擴大受教育的對象，使受教育的權利和機會賦予平民； （3）、關于教育目的，他主張把官職與學習緊密聯(lián)系起來，提倡“學而優(yōu)則仕”，培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞木?，為封建官僚制的政治改革準備條件； （4）、教育內(nèi)容方面，以《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》為教學內(nèi)容，重視思想品質(zhì)和倫理道德教育。在倫理道德教育的科目中，孔子最重視詩、禮、樂。強調(diào)教育要使學生認識社會，熟悉人事，了解人生，而不是崇拜神靈。 （5）、在道德教育思想方面，重視道德教育，以仁為最高的道德準則，鼓勵人們提高道德水平。提出道德修養(yǎng)應遵循的重要原則，要重視立志、明確人生的前進方向，力求走在中庸之道上；身體力行，知行統(tǒng)一，言行一致；自省自克，自覺進行思想檢查，改過遷善，發(fā)揚優(yōu)點、長處和克服缺點。 （6）、總結出行之有效的教學方法：因材施教，發(fā)揮學生專長，造就各類人才；首倡啟發(fā)式教學，充分發(fā)揮學生的主動性、積極性，讓學生主動地、自覺學習；強調(diào)學思行結合，鼓勵學生努力掌握知識，引導學生積極思考，發(fā)展學生思維能力；由博返約，主要解決教學的廣度與深度的矛盾；教學需要師生雙方配合協(xié)作，學生要端正學習態(tài)度，必須要有樂學、好學、不恥下問、實事求是的學習態(tài)度。 （7）、樹立教師的典范，要求教師具有良好的職業(yè)道德，學而不厭，溫故知新，誨人不倦，愛護學生，以身作則，言傳身教，教學相長。 （8）、創(chuàng)辦規(guī)模較大的私學，開私人講學之風，改變“學在官府”的局面，成為百家爭鳴的先驅(qū)。同時，孔子形成了自己的學說，通過講學在私學組織的基礎上，創(chuàng)立了儒家學派，對中國封建社會的政治產(chǎn)生重大影響。 （9）、重視歷史文獻的繼承和整理研究，編輯《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》等教材，保存了中國古代文化；第2卷參考答案一.參考題庫1.參考答案: 洋務運動時期，教會學校的發(fā)展可大致劃分為兩個階段。第一階段從19世紀60年代到1876年，教會學校數(shù)量大增，學生人數(shù)也達到2萬左右，但仍以小學為主。第二階段開始于1877年的第一次基督教傳教士大會，基督教教會學校改變了過去零星分散、各自為政的狀態(tài)，加強了相互之間的聯(lián)系，在教會內(nèi)部，教會學校的獨立性加強了，并著手討論和解決教會教育的具體問題，如教科書、課程設置、師資培訓、考試制度及教學方法等，從而加速了教會學校的制度化發(fā)展，到19世紀末，教會學?？倲?shù)增加到2000所左右，學生數(shù)增加到4萬以上，而且辦學層次更高，中等學校占10%，好多學校都在中學的基礎上發(fā)展了大學班組；而且多數(shù)教會學校，特別是位于沿海通商口岸的教會學校，已不再免費招收窮苦人家的孩子，而是吸收新興資產(chǎn)階級家庭和其他富裕家庭的子弟，收取較高的學費，這樣不僅可以提高教會教育的影響，還能在進行文化滲透的同時獲取經(jīng)濟利益。2.參考答案: 由清末民初的實利主義和實用主義教育思想發(fā)展演變而來。由于民族資本主義的發(fā)展對技術人才的需求日益迫切，加之新文化運動興起后民主戰(zhàn)士對傳統(tǒng)教育脫離社會、脫離生產(chǎn)的抨擊，從1915年起全國教育會聯(lián)合會多次提出推行職業(yè)教育的議案，早期主張實用主義教育的人士大多轉(zhuǎn)而提倡職業(yè)教育，職業(yè)教育思潮逐步形成，并對1922年新學制產(chǎn)生了較大的影響。黃炎培是重要的代表人物之一。3.參考答案: 封建傳統(tǒng)教育運行的最大支撐機制就是科舉制度，當近代中國教育發(fā)生根本變革時，它與舊的科舉制度的矛盾必然激化。一方面，在深刻的民族危機和清王朝統(tǒng)治危機下，靠八股科舉出身的舊式士大夫官僚缺乏應付能力；另一方面，新式學校雖然培養(yǎng)出一批有實學的人才，但由于學業(yè)不能與科舉接軌，就沒有做官的“正途”，必然挫傷其學習積極性，也限制了新式學校的發(fā)展。所以，發(fā)展新教育必然要改革科舉制度。1904年1月清政府正式頒布中國第一個近代學制“癸卯學制”，新學制的建立意味著舊的科舉制度已無存在的基礎，清政府于是決定從1906年起，所有鄉(xiāng)、會試一律停止，存在于中國1300年之久的科舉制度終被廢除。 科舉制度廢除，意味著封建傳統(tǒng)教育體系的徹底崩潰，舊式學校或消亡，或改制；而對新興的近代教育事業(yè)來說，則意味著消除了最大的障礙，各地紛紛開始興學。4.參考答案: 從四個方面論述： 1.“整飭學風”，建立訓育制度 2.實行童子軍訓練和軍訓 3.頒布課程標準，實行教科書審查制度 4.實行畢業(yè)會考制度5.參考答案: 是中國近代較早出現(xiàn)的新式學校，1897年由盛宣懷在上?；I辦。設有師范院、外院、中院和上院，分別為師范教育、小學教育、中學教育和高等教育。南洋公學是中國最早包含大、中、小學和師范教育的教育機構。民國時改建成為上海交通大學。6.參考答案: 朱熹根據(jù)人的年齡特點和心理發(fā)展水平，把學校教育分為"小學"和"大學"兩大階段。他認為八歲至十五歲是小學階段，上至王公子弟，下至庶民子弟皆可入學。小學是打基礎階段，教學內(nèi)容是"學其事"，即從灑掃應對進退開始，將倫常禮教，教給兒童，進而教他們詩、書、禮、樂之文；打好根基。他專門編著《小學》一書，作為這個階段的教材。朱烹認為十五歲以后是大學階段，入學對象主要是貴族子弟，也有少數(shù)"凡民俊秀"。大學的教學內(nèi)容是在小學的基礎上"明其理"，按照格物、致知、正心、誠意、修身、齊家、治國、平天下的步驟，使其"明明德"，最后達到"止于至善"的目的。大學的教材主要是"四書"，"五經(jīng)"。尤其是《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》四書是其基本教材7.參考答案: 《學記》中一項重要原則，要求老師懂得教育的辯證法，堅持正面教育，重視因材施教，善于因勢利導，利用積極因素，客服消極因素，將缺點轉(zhuǎn)化為優(yōu)點。做教師的人如果能了解不同的人的毛病所在，就能夠糾正他們的錯誤。教的基本目的，就是發(fā)揮學生的長處，改正他們的弱點。8.參考答案: 六藝教育起源于夏代，商代又有發(fā)展，西周在繼承商代六藝教育的基礎上，使它更為發(fā)展和充實。內(nèi)容包括禮、樂、射、御、書、數(shù)六個方面。六藝教育有符合教育規(guī)律的歷史經(jīng)驗，可供后世借鑒；在儒家思想居于支配地位時代，六藝教育被奉為標準，對傳統(tǒng)教育產(chǎn)生了極其深遠的影響。9.參考答案: “學在官府”這種歷史現(xiàn)象，有其客觀原因：一是惟官有書，而民無書；二是惟官有器，而民無器；三是惟官有學，而民無學。10.參考答案: 是西漢董仲舒向漢武帝提出的文教政策建議，包括：罷黜百家、獨尊儒術，實現(xiàn)思想的統(tǒng)一；興太學，行教化而美習俗；重選舉以選用賢才等三個方面。董仲舒的這三大建議適應了當時政治、經(jīng)濟、文化教育發(fā)展的需要，被漢武帝采納，促進了漢代思想的統(tǒng)一和文化教育的發(fā)展，并對中國整個封建社會思想和文化教育產(chǎn)生了深遠的影響。11.參考答案: 第一，無論中央官學，還是地方官學，基本上是以經(jīng)學為主要教授內(nèi)容，這是南北朝的共同特點。但北朝經(jīng)學經(jīng)承 漢學傳統(tǒng)，南朝經(jīng)學則受玄學影響較深。第二，北朝的學校教育發(fā)展情況與南朝一樣，處于時興時廢狀態(tài)。第三，北朝學校興盛時間略長于南朝，而且在地方官學制度的完備方面也強于南朝。第四，北朝在非儒學教育方面不及南朝發(fā)達，對經(jīng)學的發(fā)展方面也不如南朝。12.參考答案: 于洪武五年（1372年）創(chuàng)立，即國子監(jiān)學生學習到一定年限，就分拔到政府各部門“先習吏事”。這可以說是中國古代大學的教學實習制度。13.參考答案: 蘇區(qū)小學初級小學設國語、算術、游藝三種，高級小學設國語、算術、社會常識、自然常識、游藝等科。小學的勞作實習和社會工作，是教學計劃的主要組成部分。小學教科書的課文緊密聯(lián)系實際。其教學的三條原則是：小學教育與政治斗爭的聯(lián)系；小學教育與生產(chǎn)實踐的聯(lián)系；小學教育與兒童創(chuàng)造力的聯(lián)系。教學方法上多采用啟發(fā)、誘導的方法。14.參考答案: 洋務學堂是套種在傳統(tǒng)封建教育體制邊上的幼苗，植根于半殖民地半封建社會的土壤，難脫其桎梏和影響，因此表現(xiàn)出新舊雜糅的特點：第一，洋務學堂是洋務大臣們各自為政辦起來的，零星分散，缺乏全國性的整體規(guī)劃和學制系統(tǒng)。學校與學校之間是相互孤立的，上下、同級之間沒有形成規(guī)范的程度標準，沒有明確的界限和銜接關系。第二，在“中學為體，西學為用”的總原則下，洋務學堂必然在傳授西文西藝的同時，不放棄四書五經(jīng)的學習。第三，洋務學堂為洋務大臣所舉辦，但洋務大臣也是封建官僚，因此對洋務學堂的管理也免不了封建官僚習氣。但又由于洋務學堂在西學課程的教學和相關環(huán)節(jié)的管理上都依賴外人，洋人往往挾以自重，因此又難免在薪給、聘期、人員去留等方面受其牽制影 響學堂的正常辦理?？傊髣諏W堂以西方近代科技文化作為主要課程，在形式上也引入了資本主義因素，初步具備了 近代教育特征。15.參考答案: 是康有為的代表作之一，成書于1901至1902年間。在《大同書》中，康有為設計了一個前后銜接的完整教育體系，從母親受胎懷孕進入人本院接受胎教時起，到出生后進育嬰院，然后再進入慈幼院，直到進入小學院、中學院和大學院?！洞笸瑫匪枥L的教育理想，是中國傳統(tǒng)的大同思想和近代空想社會主義的綜合體，帶有明顯的烏托邦色彩。16.參考答案:A,B,C,D17.參考答案: 預防性原則；及時施教原則；循序漸進原則；學習觀摩原則；長善救失原則；啟發(fā)誘導原則；藏息相輔原則。18.參考答案: 1.廢除了私塾和書院制度，實行政教合一。 2.教學內(nèi)容廢除了《四書》、《五經(jīng)》等孔孟經(jīng)書，改為學習太平天國的宗教理論和方針政策。 3.使男女兒童同樣有接受教育的權利，并把成人教育和婦女教育放在十分重要的地位。19.參考答案: 新文化運動中在文教方面的最大推動，就是以白話文取代文言文。白話文的推行不僅推動了文學革命，而且使口語和書面語一致，從而大大減輕了學習閱讀和寫作的負擔，為真正在民眾中普及教育創(chuàng)造了一個基本條件。1920年，教育部規(guī)定從一二年級開始使用白話文教材，到1922年，除語文課文中的文言文課文外，所有的文言文教科書停止使用。 推行國語也是新文化運動中的重大成果。推廣全國通行的語言，不僅有利于不同地方人士的交流，而且也有利于提高教育的規(guī)范性。 新文化運動還推動了男女平等教育的確立。20.參考答案: 第一，法家從進化的歷史觀引出“法后王”的主張，強調(diào)今勝于古，固然有其進步性，但由此走向輕視傳統(tǒng)文化的極端，則是其失。第二，法家從富國強兵的愿望出發(fā)，提倡“耕戰(zhàn)”，保證兵、農(nóng)有足夠的勞動力，以增強國家實力，而且兵、農(nóng)只要努力建功立業(yè)，也同樣可以尊貴顯榮，這是新的社會風俗與觀念；但又強調(diào)耕戰(zhàn)過了頭，以至否定“學問”對于社會發(fā)展的價值，遂又流于否定文化教育活動的偏頗。第三，法家持絕對的“性惡論”，在教育實踐上堅持“以法為教”、“以吏為師”，固然也是一種社會教育，但只講法制、法治而棄置人治、德治，實際是否定了教育存在的價值。第四，法家禁“二心私學”，不準人思想和禁止人說話，從而定法家 思想于一尊，固然有利于其達到政治強權而實現(xiàn)國家富強進而實現(xiàn)統(tǒng)一各國的愿望，但由此也結束了春秋戰(zhàn)國時期空前繁榮的百家爭鳴，并開辟了中國封建社會思想專制統(tǒng)治的先河。21.參考答案: 京師大學堂是1898年戊戌變法時建立的全國最高學府。大學堂除大學外，兼設中學堂、小學堂，分別班次，循級而升，同時附設師范齋（實建于1902年，為北京師范大學前身）。大學堂中西兼學，課程分普通學和專門學兩類。建學目的是要作為全國學堂的表率，最初還兼有統(tǒng)轄各省學堂的職責。辛亥革命后，改名為北京大學。22.參考答案: 元代國子學教學管理方法之一。就是把國子學分為下、中、上三個等級六個齋舍，學生按程度分別進入各個齋舍學 習不同的內(nèi)容，依據(jù)其學業(yè)成績和品德行為，依次遞升的方法。它是宋代三舍法的延續(xù)與發(fā)展。與之密切聯(lián)系的另一個教學管理方法就是“積分法”。23.參考答案: 宋代先后出現(xiàn)過三次興學運動。第一次興學運動是范仲淹在宋仁宗慶歷四年主持的，史稱“慶歷興學”。主要內(nèi)容有三項：第一，普遍設立地方學校；第二，改革科舉考試，罷貼經(jīng)、墨義等考試方式；第三，創(chuàng)建太學，并派人“下湖學取瑗之法以為太學法”，即在太學中推行胡瑗創(chuàng)立的“分齋教學”制度。 第二次興學運動是王安石在宋神宗熙寧年間主持的，史稱“熙寧興學”。主要內(nèi)容有四：一是改革太學，創(chuàng)立“三舍法”；二是恢復和發(fā)展州縣地方學校；三是恢復與創(chuàng)立武學、律學、醫(yī)學等?？茖W校；四是編撰《三經(jīng)新義》，作為統(tǒng)一教材。 第三次興學運動是蔡京宋徽宗崇寧年間主持的，史稱“崇寧興學”。主要內(nèi)容有五：第一，全國普遍設立地方學校；第二，建立縣學、州學、太學三級聯(lián)系的學制系統(tǒng)；第三，新建辟雍，發(fā)展太學；第四，恢復設立醫(yī)學，創(chuàng)立算學、書學、畫學等專科學校；第五，罷科舉，改由學校取士。24.參考答案: 起源于唐代，是中國自北宋到清代的一種重要的教育組織形式，它在這一時期中，在政治上和教育上都有其重要的地位，起過重大作用。其性質(zhì)有官辦、私辦兩種。25.參考答案:B第3卷參考答案一.參考題庫1.參考答案: 詁經(jīng)精舍和學海堂，均為阮元所創(chuàng)建，有三個方面的特點：第一，“以勵品學，非以弋功名”，即書院作為一種教育組織形式，其創(chuàng)立的初衷，是專志于學術研究，而不事科舉；第二，各用所長，因材施教，即充分發(fā)揮教師學術專長的原則，并允許學生“積壓因資性所近，自擇一書肄業(yè)”；第三，教學和研究緊密結合，刊刻師生研究成果。詁經(jīng)精舍和學海堂繼承和發(fā)揚了書院教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，培養(yǎng)和造就了眾多人才，對清朝學術文化的發(fā)展作出了重要貢獻。2.參考答案: ①提出了大學教育的綱領。?大學?中把大學教育的綱領概括為：“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善’’，教育目的在于“明明德’’，就是使人們先天的善性得到明復和發(fā)揚，這屬于性善論的觀點。善德既明就要做新民”，并且要達到“至善的”的境界。所謂“至善”是指“為人君止于仁，為人臣止于敬，為人子止于孝，為人父止于慈，與國人交止于信”。其實質(zhì)就是“盡夫天理之極，而無一毫人欲之私”，這是對封建社會君臣父子等倫理綱常最明確的概括和表述，兩千多年的封建教育基本上就是貫徹這條綱領。 ②確立了大學教育的程序。?大學?把大學教育的程序概括為八個條目，即格物、致知、正心、誠意、修身、齊家、治國、平天下。這是根據(jù)大學教育的綱領，完成修己治人的教育目的的一套完整程序或步驟。按照儒家的觀點，修己是治人的前提，治人是修已的目的，這就是封建教育的實質(zhì)。 在八條目中，修身是中心環(huán)節(jié)，格物、致知、正心、誠意都是為了修身，只有完成修身才能齊家，然后才能治國、平天下。格物、致知是八條目的基礎。3.參考答案: （1）顏元是明末清初教育家，他主張教育要以經(jīng)世致用為宗旨，培養(yǎng)實用人才，教育內(nèi)容上強調(diào)“實學”。顏元“實學”教育思想及其實踐突破了千百年來教育為經(jīng)學所壟斷的局面，對中國近代教育的發(fā)展起到了重要的啟蒙和推動作用。（2）顏元在教學方法上注重“習行”，即親自去觀察，親身去實踐，以獲得真知。其思想中已包含了認識來源于實踐，實踐是檢驗認識的標準等內(nèi)容，是認識論上的偉大進步。重習行與重實學相表里，構成顏元教育思想不同于傳統(tǒng)教育思想的一大特色。4.參考答案: 夏代學校教育的目的、內(nèi)容均與夏政權的性質(zhì)有直接關系。在教育內(nèi)容力面，統(tǒng)治者很重視軍事教練和宗教教育、人倫道德教育。5.參考答案: 是清代文化專制政策的一個具體表現(xiàn)，即清代順治九年（1652）頒布于直省儒學明倫堂的《臥碑文》，對地方官學 中學生的辦人、求學，以及教師的教學等提出了一些具體要求，其實質(zhì)是禁止學生過問社會現(xiàn)實問題，剝奪他們結社和出版的權利，要求他們成為“忠臣清官”，心甘情愿地為清政府的統(tǒng)治效勞。6.參考答案: 職業(yè)教育思想的理論基礎：從延續(xù)和促進社會生產(chǎn)和生活、保持和發(fā)展各行各業(yè)、增進工作效能與激發(fā)工作者智能的需要出發(fā)，必須溝通職業(yè)和教育。 職業(yè)教育的作用和地位：作用：第一，從理論價值上，“謀個性之發(fā)展；為個人謀生之準備；為個人服務社會之準備；為國家及世界增進生產(chǎn)力之準備”；第二，從教育和社會影響上，職業(yè)教育能夠提高國民的職業(yè)素養(yǎng)，使學校培養(yǎng)的人才適應社會的職業(yè)，以此確立國家的基礎；第三，對當時中國社會的作用：有助于解決中國最大最重要最急需解決的生計問題，消除貧困，從而使國家每個公民享受到基本的自由權利。地位：職業(yè)教育在學校教育制度上的地位應是一貫的、整個的和正統(tǒng)的。 職業(yè)教育的目的：早期，謀個性之發(fā)展；為個人謀生之準備；為個人服務社會之準備；為世界增進生產(chǎn)力之準備。后期，使無業(yè)者有業(yè)，使有業(yè)者樂業(yè)。 職業(yè)教育的方針：社會化和科學化?！吧鐣敝嘎殬I(yè)教育適應社會需要，從辦學宗旨的社會化、培養(yǎng)目標的社會化、辦學組織和方式等方面全面的社會化?！翱茖W化”指用科學來解決職業(yè)教育問題，包括物質(zhì)的和人事的工作都需要遵循科學原則。 職業(yè)教育的教學原則：手腦并用、做學合一、理論與實際并行、知識與技能并重。 職業(yè)道德教育：敬業(yè)樂群。“敬業(yè)”指對所從事的職業(yè)有強烈的責任心和愛好，盡職盡責，有為從事職業(yè)和全社會作出貢獻的追求。“樂群”指有與人共同協(xié)作的精神，有高尚的情操、群體合作精神和服務精神。 職業(yè)教育的內(nèi)容： ①提倡職業(yè)教育，同時主張積極參加社會運動； ②主張教育與職業(yè)相溝通，學校與社會相溝通； ③職業(yè)教育的原則是適應社會的需要； ④職業(yè)教育應能包容一切，貫穿于各級各類教育之中，貫穿教育全過程與全部的職業(yè)生涯； ⑤實施職業(yè)教育不僅要培養(yǎng)職業(yè)智能還要培養(yǎng)職業(yè)道德和服務精神，不僅要重視科學文化知識的學習又要重視實際能力的培養(yǎng)，更要重視培養(yǎng)謀職能力和創(chuàng)業(yè)精神。7.參考答案: 慶歷興學的一個重要內(nèi)容就是創(chuàng)建太學，聘請石介、孫復等名儒到太學執(zhí)教，并在太學中推行著名教育家胡瑗創(chuàng)立的“分齋教學”制度。在中國教育史上，培養(yǎng)軍事人才的武學始設于宋朝。在宋朝以前，我國還沒有專門的教育行政機構來管理地方官學，宋始在諸路設置提舉學事司，“掌一路州縣學政”。它的設立，在中國教育史上具有創(chuàng)新意義。學田作為一種制度被確定下來，實始于宋朝。8.參考答案: 原因：漢初經(jīng)過幾代的休養(yǎng)生息，經(jīng)濟得到了發(fā)展，教育政策發(fā)生改變，重視知識分子的作用，允許開辦私學，促進了各家學派的發(fā)展；為了加強中央集權、統(tǒng)一思想；儒家學者們強烈的進取精神，大力促進儒學傳播。 內(nèi)容：“推明孔氏，抑黜百家”；興太學以養(yǎng)士；重視選舉，任賢使能。 措施：設五經(jīng)博士，并為博士配備弟子；開設太學；確立察舉制。 影響： （1）鞏固封建中央集權制，確立了教育為治國之本的地位； （2）使儒家經(jīng)學成為教育的主體內(nèi)容； （3）形成了世人攻讀儒經(jīng)的社會風尚。9.參考答案: 朱熹的理學教育作用論：他認為宇宙萬物是由“理”和“氣”兩因素構成的，理是精神性的范疇，是創(chuàng)造萬物的本源，也是萬物運行的目的，氣是物質(zhì)性的范疇，是構成萬物的材料，也是理的載體。體現(xiàn)在人類社會中，封建的人倫就反映了天理的內(nèi)容，明人倫就是體認天理，窮盡天理。自然萬物都含有一定的理，依靠人本能的心靈之知，通過接觸，體認事物，了解掌握事物的規(guī)則，這個認知過程叫“即物窮理”教育作用一是“教化之行，挽中人而進于君子之域，教化之廢，推中人而墮于小人之涂。”教育作用二是使“道心”支配“人心”也就是一個“存天理，滅人欲”的過程，就是“復性”。10.參考答案: 宋代王安石變法時創(chuàng)立的太學改革措施，即在太學設立外舍、內(nèi)舍、上舍三個等級，制定了系統(tǒng)的“三舍升補法”。11.參考答案: 第一，教育目的一致，教育權利平等；第二，以生活經(jīng)驗為教育內(nèi)容，包容多種方面；第三，教育活動在生產(chǎn)生活 中進行；第四，教育的手段局限于言傳與身教；第五，男女教育有區(qū)別，根源于分工；第六，教育還沒有專門的場所和專職人員。12.參考答案: 洋務留學教育是中國教育走向世界過程中最名副其實的一步，就引進“西學”而言，不再有比留學更徹底的途徑。歸國留學生獻其所學，在事業(yè)上作出突出成就，取得了一定的社會地位，改變著人們的科舉正途觀念。洋務留學教育對中國教育近代化的推進之功不可磨滅。13.參考答案: 宋元時期的蒙學教材，繼承和發(fā)展了前人編寫蒙學教材的經(jīng)驗，開始出現(xiàn)了分類按專題編寫的現(xiàn)象，使我國古代蒙學教材的發(fā)展進入了一個新的階段。宋元時期的蒙學教材，按其內(nèi)容的側(cè)重點，大致可分為五類：一是識字教學的教材，如《三字經(jīng)》《百家姓》；二是倫理道德的教材，如《童蒙訓》；三是歷史教學的教材，如《十七史蒙求》；四是詩歌教學的教材，如《訓蒙詩》；五是名物制度和自然常識教學的教材，如《名物蒙求》。14.參考答案: 把選拔官吏的大權集中于中央，加強了中央集權，滿足了中小地主知識分子參與政權的愿望；將“讀書——應試——做官”聯(lián)系起來，為廣大知識分子打開了獲取高官厚祿的門徑；力圖改變選官只重聲名德望、家庭門資而忽視知識才能的偏散。15.參考答案: 歷史物主義認為，原始的教育活動就起源于使社會成員適應群體社會生活和群體生產(chǎn)活動的需要，起源于人類自身 生產(chǎn)的需要。原始的教育內(nèi)容與原始社會生活需要是相應的，教育的基本方式為言傳與身教。16.參考答案: 蔡元培強調(diào)教育必須“于兒童地位體驗之，以定教育之方法”，批判舊教育不問兒童“性質(zhì)之動靜、資稟之銳鈍”都一個標準，一樣的要求，對于學生他提倡自動、自學、自己研究的方法，從學生的不同特點出發(fā)，因材施教。 陶行知針對傳統(tǒng)教學以教師傳授為主，忽視學生學習能動性的弊病，提出以教學法取代以往教授法的提法，反對注入式的“先生講，學生聽”，強調(diào)教為學服務，教的法子要根據(jù)于學的法子，學生怎樣學就必須怎樣教，學得快，教得快，學得多，教得多，學得慢，教得慢。 陳鶴琴的活教育是以兒童本位論為主導的，致力于讓兒童在活動中去發(fā)現(xiàn)，去認知，去體驗，發(fā)揮主動性和創(chuàng)造力，掌握科學方法。但教師的引導是關鍵。17.參考答案: 孟軻的擴充人所固有善性的思想，蘊含著他對教學過程的基本要求，即教學活動要體現(xiàn)理性特點，要遵循和發(fā)展人的內(nèi)在能力。這一基本要求貫穿在他的整個教學思想中，包括“深造自得”、“盈科而進”、“教亦多術”、“專心致志”等。需要說明的是，孟子思想傾向的內(nèi)向，并不意味著他反對從外界獲知，相反他同樣認為知識的獲得離不開感知，只不過他特別強調(diào)學習中個體認識的自覺罷了。18.參考答案: 1890年康有為在廣州講學授徒，稱長興學舍，并著《長興學記》為學規(guī)，1893年選定正式講舍，定名為萬木草堂，以陳千秋、梁啟超為學長，并實際負責教學事務，1898年維新失敗后解散。萬木草堂繼承了傳統(tǒng)書院的辦學方式和教學方法，但在舊形式中注入了新內(nèi)容，成為醞釀、研究、宣傳維新變法理論的場所，造就了一大批維新人才，梁啟超即是典型代表。19.參考答案: 中國著名書院之一。原址在江西廬山。唐貞元間洛陽人李渤與其兄李涉在此隱居讀書。南宋時朱熹重建，聚書，聚徒，自兼洞主，親自執(zhí)教，并制訂《白鹿洞書院揭示》，指明為學方向、過程及修身、處事、接物之要目。教學以生徒自己讀書、自行理會為主，提倡師生質(zhì)疑問難，并建立講會、文會、詩會等多種組織形式，開展教學活動，影響大增。20.參考答案: 楊賢江的教育研究大量是針對青年問題的，表達了對青年成長的關切之心，他對青年的理想、修養(yǎng)、健康、求學、擇友、社交、婚戀等各方面都給予耐心指導，這種全方位的教育即謂“全人生指導”。因此，所謂全人生指導，也就是對青年進行全面關心、教育和引導，即不僅關心他們的文化知識學習，同時對他們生活中各種實際問題給以正確的指