2024年大學(xué)試題(大學(xué)選修課)-藝術(shù)哲學(xué)：美是如何誕生的歷年高頻考點試卷專家薈萃含答案

2024年大學(xué)試題(大學(xué)選修課)-藝術(shù)哲學(xué)：美是如何誕生的歷年高頻考點試卷專家薈萃含答案（圖片大小可自由調(diào)整）第1卷一.參考題庫(共25題)1.最初的神學(xué)詩人們用（）的方式給事物命名，首先出現(xiàn)的是具象的感性意象。A、抽象B、象征C、擬人D、演繹2.陶冶強調(diào)的是藝術(shù)的自我功用。3.美學(xué)/藝術(shù)哲學(xué)的三個基本范疇是（）。A、創(chuàng)作B、美感C、陶冶D、注視4.提出“哲學(xué)的終結(jié)”這句命題的是（）。A、黑格爾B、尼采C、海德格爾D、費爾巴哈5.在黑格爾的觀念里，感性階段是人類思想階段中的低級階段，哲學(xué)誕生之后藝術(shù)的黃金時代已經(jīng)過去了。6.被西方尊稱為“醫(yī)學(xué)之父”的古希臘人是（）。A、赫拉克萊提斯B、奧斯勒C、希波克拉底D、伊本西納7.現(xiàn)象學(xué)、馬克思主義和美國實用主義哲學(xué)都是20世紀(jì)新出現(xiàn)的哲學(xué)流派。8.維柯在《新科學(xué)》中首次肯定了（）活動的自主性，詩相對于哲學(xué)的自主性。A、理性與感性B、審美與幻想C、想象和實踐D、記憶和幻想9.形而上學(xué)的兩個核心概念是（）。A、形體B、源頭C、本質(zhì)D、實存10.柏拉圖時期的idea最接近的含義是（）。A、相B、觀念C、個體特點D、內(nèi)在主體11.海德格爾借助境域分析，使現(xiàn)象學(xué)進入后主體主義的思想境界。12.世界所有的用具都是相互聯(lián)系的13.存在學(xué)或形而上學(xué)的藝術(shù)哲學(xué)是以“物的分析”為核心課題的。14.哈曼考察“他人”個體性的包括以下哪幾個方向？（）A、社會方向B、神學(xué)方向C、行為方向D、語言方向15.哈曼完成了對批判哲學(xué)的語言學(xué)轉(zhuǎn)換，也就是對近代知識學(xué)哲學(xué)的語言學(xué)轉(zhuǎn)換。16.哈曼提出的“語言的感性要素”包括哪兩個方面？（）A、語音B、語言C、文字D、字母17.三大原則與美學(xué)理論對應(yīng)正確的有（）。A、形而上學(xué)論-游戲論B、審美原則-功利論C、道德主義原則-毒害論D、形而上學(xué)論-摹仿論18.下列關(guān)于法國啟蒙運動的說法正確的是（）。A、啟蒙運動宣揚的理念構(gòu)成了資產(chǎn)階級革命的基本意識形態(tài)。B、啟蒙運動反傳統(tǒng)、反權(quán)威的依憑是理性主義、科學(xué)樂觀主義。C、啟蒙運動反傳統(tǒng)、反權(quán)威的依憑是理想主義。D、啟蒙運動在社會政治上的集中表現(xiàn)是人權(quán)的確立。19.亞里士多德將學(xué)科分為（）三類。A、理論性學(xué)科B、實踐性學(xué)科C、研究性學(xué)科D、創(chuàng)造性學(xué)科20.康德認(rèn)為，美是有等級的，其中最高等級的是？（）A、實用器物之美B、自然之美C、藝術(shù)之美D、理想之美21.鮑姆嘉通認(rèn)為人類心理活動可以分為（），至今依舊被沿用。A、知B、情C、悟D、意22.亞里士多德認(rèn)為美的藝術(shù)在摹仿給定的實在事物時要把它事實化。23.海德格爾后期的思想努力，說法正確的有（）。A、動用哲學(xué)的基本詞語，改造哲學(xué)的思想方式。B、放棄挽救哲學(xué)的企圖C、嘗試“思想”和“道說”。D、把存在學(xué)建立在實存論基礎(chǔ)上24.語言可能是真正意義上的讓人類區(qū)別于動物的最重要要素。25.位置聚集起來的元素包括（）。A、天B、地C、人D、神第2卷一.參考題庫(共25題)1.亞里士多德認(rèn)為悲劇的摹仿方式是借助人物的（），而不是敘述。A、思想B、言論C、想象D、行動2.尼采顛覆了以前古典藝術(shù)對和諧、規(guī)制的要求。3.下列對亞里士多德的摹仿論詩學(xué)描述正確的是？（）A、亞里士多德《詩學(xué)》討論范圍局限于敘事詩、悲劇和喜劇B、史詩、悲劇、喜劇甚至絕大部分音樂，這一切總的來說都是摹仿C、詩起源于摹仿D、詩（藝術(shù)）比歷史更真4.解釋學(xué)認(rèn)為沒有任何一項活動能夠離開語言。5."先驗”和“超驗”標(biāo)志著西方哲學(xué)最核心的東西。6.哈曼與康德之間的深刻分歧體現(xiàn)在對（）性的不同態(tài)度。A、整體B、私人C、他人D、個體7.哈曼對康德啟蒙思想的批判的要點包括（）。A、對康德啟蒙進行美化，認(rèn)為真正的啟蒙在于童稚者脫離一種最高的咎由自取的監(jiān)護狀態(tài)。B、顛倒了“監(jiān)護者”與“童稚者”、“啟蒙”與“被啟蒙”之間的關(guān)系。C、認(rèn)為理性有兩種使用方法：公共使用與私人使用D、想要把“童稚者”與“監(jiān)護者”統(tǒng)一起來，同時使得兩者都變成了“自相矛盾得偽君子”8.西方-中國視域中的現(xiàn)代性難題，對于西方，難題集中于“古今之變”。9.“美學(xué)”學(xué)科之名來自德國哲學(xué)家鮑姆嘉通的博士論文，其愿意為“感性學(xué)”。10.”判斷力“是指構(gòu)成判斷的能力，是把普遍的東西包含于特殊的概念之中的能力。11.語言的起源說認(rèn)為（）是人類的母語。A、繪畫B、詩歌C、藝術(shù)D、音樂12.在現(xiàn)代主義進程中，美學(xué)的極端（）化正體現(xiàn)了現(xiàn)代藝術(shù)中的主體哲學(xué)。A、個性B、特色C、整體D、主體13.康德認(rèn)為存在只是對于一個事物或者對于某些自在的規(guī)定本身的想象。14.在近代美學(xué)創(chuàng)始之際呈現(xiàn)出來的詩性-知性之爭，實質(zhì)就是知性科學(xué)時代的人文-科學(xué)的沖突。15.柏拉圖認(rèn)為藝術(shù)摹仿的是個別的事物，所以距離真實很遙遠(yuǎn)。16.康德的“先驗唯心論”力圖闡明時間、空間直觀形式如何運用于經(jīng)驗材料而得數(shù)學(xué)知識。17.荷爾德林和海子詩歌的共同特點體現(xiàn)在哪些方面？（）A、個人性B、趣味性C、歷史性D、民族性18.美學(xué)是在近代歐洲產(chǎn)生的一門研究（）的學(xué)科，它把藝術(shù)現(xiàn)象納入一個以理性、知性為核心的知識體系里。A、理性認(rèn)識B、理性實踐C、感性認(rèn)識D、感性實踐19.哈曼認(rèn)為最古老的語言是（），是一切速度及其數(shù)字比例的生動典范。（）A、語言B、文字C、繪畫D、音樂20.“你是老師，你就應(yīng)該教書育人?！边@是（）主義哲學(xué)。A、存在B、本質(zhì)C、超越D、科學(xué)21.邏各斯神秘主義的經(jīng)典表達可以概括為神就是詞語。22.西方文化最核心的兩個東西包括（）。A、存在學(xué)B、歷史學(xué)C、神學(xué)D、教育學(xué)23.縱觀康德的“三大批判”，下面說法符合康德觀點的是？（）A、在知識問題上，康德關(guān)心的是知識和知識對象的先驗條件。B、在倫理問題上，探討的是道德準(zhǔn)則的先驗性C、在審美判斷上，強調(diào)了美感的先驗性。D、在判斷力批判上，建立了近代最完善的先驗美學(xué)體系。24.從赫爾德到黑格爾的德意志唯心主義和歷史主義傳統(tǒng)來看，維柯標(biāo)志著（）。A、唯心主義思潮B、實踐哲學(xué)的開端C、歷史唯物主義的開端D、歷史意識的開端25.哲學(xué)的“全面”完成是指哲學(xué)通過（）的軌道實現(xiàn)和耗盡了它全部的可能性。A、技術(shù)-科學(xué)-商業(yè)B、商業(yè)-科學(xué)-技術(shù)C、科學(xué)-技術(shù)-商業(yè)D、商業(yè)-技術(shù)-科學(xué)第3卷一.參考題庫(共25題)1.海德格爾認(rèn)為，所有語境都是（）構(gòu)造起來的。A、現(xiàn)實性B、可靠性C、歷史性D、真實性2.后哲學(xué)或后主體主義的藝術(shù)哲學(xué)以“語言分析”為核心課題，“語言分析”的具體包括以下哪些內(nèi)容？（）A、語感分析B、語境分析C、語義分析D、語源分析3.海德格爾的觀念里，空間更接近于（）。A、對象B、體驗C、人所“經(jīng)受”的空間D、物理數(shù)學(xué)的空間4.康德的存在論題對于上帝此在之存在學(xué)證明的意義是（）。A、從現(xiàn)象推不出實質(zhì)B、從本質(zhì)推不出實存C、從存在推不出本質(zhì)D、從本質(zhì)推不出現(xiàn)象5.亞里士多德的“第二哲學(xué)”是指（）。A、形而上學(xué)，作為自然的傾向，是怎樣成為可能的？B、物理學(xué)或自然哲學(xué)C、人文哲學(xué)D、美學(xué)6.古典美學(xué)的有哪三大范疇？（）A、語言B、創(chuàng)作C、美感D、道德7.我們時代的人類精神現(xiàn)實處于過渡階段。8.哈曼《理性純粹主義之元批判》中元批判的核心是（）？A、文字B、語言C、思維D、邏輯9.全球哲學(xué)的首要任務(wù)是交互文化溝通和對話。10.法西斯主義結(jié)合了包括以下的哪些主義？（）A、社團主義B、獨裁主義C、工團主義D、反無政府主義11.后哲學(xué)或后主體主義的藝術(shù)哲學(xué)以非哲學(xué)、非美學(xué)的多元藝術(shù)經(jīng)驗為主題，進行了哪些方向上的藝術(shù)哲學(xué)嘗試？（）A、現(xiàn)象學(xué)B、本質(zhì)學(xué)C、解釋學(xué)D、解構(gòu)論12.自我首先是一般意義上的“自我性”，它保障了個別自我與表象者的存在。13.尼采提出把（）設(shè)立為真理的本質(zhì)。A、科學(xué)B、真實C、公正D、平等14.柏拉圖認(rèn)為藝術(shù)（）。A、不能摹仿“相”B、在一定程度上可以摹仿“相”C、完全可以摹仿“相”D、是否可以摹仿“相”要分具體情況15.在西方哲學(xué)里，包含著一個（）優(yōu)先的特征。A、觸覺B、聽覺C、視覺D、味覺16.在“知性”層面上，康德闡明了“知性”如何運用先天的范疇對經(jīng)驗直觀加以進一步整理，使其具有規(guī)律性，從而證明（）知識的可能性和有效性。A、數(shù)學(xué)B、自然科學(xué)C、物理學(xué)D、天文學(xué)17.康德的“三大批判”構(gòu)成了他的偉大哲學(xué)體系，它們是？（）A、懷疑主義批判B、純粹理性批判C、實踐理性批判D、判斷力批判18.“雅典娜”的詞根和貓頭鷹有關(guān)，貓頭鷹的特性可以表征藝術(shù)家勇往直前，同時具備回顧和反思的能力。19.詩性與知性是同消同長的，推理力越強，想象力也就越旺盛。20.下列是米蘭·昆德拉作品的有（）。A、《生活在別處》B、《玩笑》C、《身份的焦慮》D、《不能承受的生命之輕》21.當(dāng)代藝術(shù)是（）開始的，是對古典藝術(shù)規(guī)定性的強烈反叛。A、18世紀(jì)初期B、18世紀(jì)中后期C、19世紀(jì)初期D、19世紀(jì)中后期22.同康德的明晰、理性、學(xué)院相比較，哈曼的學(xué)術(shù)特征是（）？A、簡明B、晦澀C、感性D、非學(xué)院23.海德格爾認(rèn)為，只有通過（），用具的可靠性才被開啟出來。A、哲學(xué)理論B、宗教信仰C、藝術(shù)作品D、日常實踐24.關(guān)于《荷馬史詩》下列說法正確的是（）。A、是兩部長篇史詩《伊利亞特》和《奧德賽》的統(tǒng)稱B、再現(xiàn)了古代羅馬社會的圖景C、影響了西方的宗教、文化、倫理觀D、作者是一位盲詩人25.下列屬于“以己度人”的隱喻手法的有（）。A、愛-高山-壓得人喘不過氣來B、學(xué)習(xí)-烹飪-溫習(xí)一遍課程C、樹留下樹脂-眼淚-樹在哭泣D、重物-發(fā)生聲響-在呻吟第1卷參考答案一.參考題庫1.參考答案:C2.參考答案:錯誤3.參考答案:A,B,C4.參考答案:C5.參考答案:正確6.參考答案:C7.參考答案:錯誤8.參考答案:B9.參考答案:C,D10.參考答案:A11.參考答案:正確12.參考答案:正確13.參考答案:正確14.參考答案:B,D15.參考答案:正確16.參考答案:A,D17.參考答案:C,D18.參考答案:A,B,D19.參考答案:A,B,D20.參考答案:C21.參考答案:A,B,D22.參考答案:錯誤23.參考答案:B,C24.參考答案:正確25.參考答案:A,B,C,D第2卷參考答案一.參考題庫1.參考答案:D2.參考答案:正確3.參考答案:A,B,C,D4.參考答案:正確5.參考答案:正確6.參考答案:D7.參考答案:A,B,D8.參考答案:正確9.參考答案:正確10.參考答案:錯誤11.參考答案:B12.參考答案:D13.參考答案:錯誤14.參考答案:正確15.參考答案:正確16.參考答案:正確17.參考答案:C,D18.參考答案:C19.參考答案:D20.參考答案:B21.參考答案:正確22.參考答案:A,C23.參考答案:A,B,D24.參考答案:D25.參考答案:C第3卷參考答案一.參考題庫1.參考答案:C2.參考答案:B,C,D3.