山東省淄博市2023屆高三一?？荚囌Z(yǔ)文試題

山東省淄博市2023屆高三一?？荚囌Z(yǔ)文試題

淄博市2022-2023學(xué)年度高三模擬考試

語(yǔ)文

注意事項(xiàng)：

1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)等填寫在

答題卡和試卷指定位置上。

2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題

卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦

干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將

答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無(wú)效。

3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，17分）

閱讀下面的文字，完成1?5題。

材料一：

園林被稱為可賞之詩(shī)、可游之畫，既是空間的藝術(shù)，

又是時(shí)間的藝術(shù)。因林在其實(shí)用意義之外，又成為生

活的布景、觀照的對(duì)象，逐漸抽象成為一種與詩(shī)幽同

構(gòu)的藝術(shù)形式。

中國(guó)古代園林成熟階段最顯著的特征就是融入了詩(shī)

意。以詩(shī)意的表達(dá)和詩(shī)化的結(jié)構(gòu)傳達(dá)園林理想。東漢

以來(lái)，一直到北宋，把詩(shī)歌當(dāng)作隱喻的做法頗為盛

行。文人們?cè)噲D在繪畫中輸入嚴(yán)肅的內(nèi)容時(shí)，就借用

詩(shī)歌意境來(lái)表達(dá)。對(duì)繪畫與詩(shī)歌結(jié)合所產(chǎn)生的情感需

求，是詩(shī)意在繪畫空間中表達(dá)的最初淵源。詩(shī)和畫可

以相互轉(zhuǎn)換的觀念在歐陽(yáng)修之后，在以蘇軾為中心的

文人圈子里發(fā)展到了一個(gè)高峰。到了南宋，詩(shī)畫間共

通共感的特性延伸至園林，園林不論從其場(chǎng)景布營(yíng)，

還是觀賞流線設(shè)置都以表現(xiàn)詩(shī)歌總體為本。各種藝術(shù)

方式在此時(shí)的全面融合，突破界域，觸類旁通，進(jìn)一

步鑄就了中國(guó)古典園林得以參悟于詩(shī)、畫藝術(shù)，形成

“詩(shī)情畫意”的獨(dú)特品質(zhì)。

南宋文人曾豐在《東巖堂記》寫到，士大夫們喜愛(ài)天

臺(tái)、雁蕩山水，常游覽其間，當(dāng)游覽難以滿足能“日

涉之”時(shí)，便作畫來(lái)記錄山林并且加以想象：當(dāng)繪畫

仍難以滿足時(shí)，則開(kāi)始選石疊石，以象二山之態(tài)，日

夜對(duì)坐其間；但當(dāng)如此都無(wú)法滿足時(shí)，選擇與二山相

似的山地依山造園以居其間。從這樣遞進(jìn)式的描述看

來(lái)，游覽真山水，只能是偶然為之的欣賞方式：繪

畫，則使山水愿望得到進(jìn)一步滿足；置石疊山放入居

所則更進(jìn)一步貼近自然；最終，選擇相似的山水環(huán)境

改造成園，并棲居其間才是觀照自然的最佳方式。

人們對(duì)詩(shī)意的生活有過(guò)多種想象，但要說(shuō)出它究竟是

什么卻不容易。園林結(jié)構(gòu)的不拘于法，園林空間的迷

離零散，園林中人物活動(dòng)的性質(zhì)難辨，都成為可提供

詩(shī)意生活的可能。人們給予園林多種屬性，園林在自

身的發(fā)展中也形成多樣語(yǔ)匯，契合著現(xiàn)代詩(shī)意生活對(duì)

于諸如身體、空間、感知、自然等方面的關(guān)注以及再

現(xiàn)。

園林與詩(shī)歌和繪畫同構(gòu)，首先在于三者之間共有的

“山水”內(nèi)涵。山水究竟為何？?jī)H“山”“水”二

字，即道出了這是“有山有水”的環(huán)境特征，義多的

時(shí)候這是一種關(guān)于人居環(huán)境的理想，以及對(duì)待自然的

態(tài)度。雖然繪畫、詩(shī)歌、園林是不同的藝術(shù)形式，但

在對(duì)山水的表現(xiàn)上大多采用相同的觀照方式、審美標(biāo)

準(zhǔn)以及內(nèi)在結(jié)構(gòu)。

宋代山水畫論對(duì)此所述最詳，畫論雖是寫作畫，但對(duì)

繪畫中意味地表達(dá)遠(yuǎn)重視于對(duì)于技巧好差的評(píng)論，而

又以“山水”觀念為其最重。郭熙《林泉高致》認(rèn)為

“可游可居”是為山水最高品，也是山水畫最高品。

可游、可居本身已經(jīng)指明了此山水并非純自然山水，

而是經(jīng)歷了人類活動(dòng)，經(jīng)由人手改造的環(huán)境?！吧街?/p>

樓觀，以標(biāo)勝概”，雖在寫山水，實(shí)際是寫已由人梳

理過(guò)的山水，也即山水園林。"山水"是園林和繪畫共

同標(biāo)準(zhǔn)的淵源。山水文化，其實(shí)就是人類最謙遜且樸

實(shí)的自然觀。以山水為本，人介入山水，改造山水，

而成真山水。真山水強(qiáng)調(diào)人的存在，而園林又強(qiáng)調(diào)"雖

由人作，宛自天開(kāi)"。其中，不論是強(qiáng)調(diào)人作，還是強(qiáng)

調(diào)天開(kāi)，人與自然共生共存的狀態(tài)始終是貫穿其間最

重要的線索，也一步步凝固成我們所強(qiáng)調(diào)的山水文化

的典型特征。

（摘編自何曉靜《詩(shī)情畫意，山水精神一一園林的古

典與現(xiàn)代》）

材料二：

中國(guó)園林如畫如詩(shī)，是集建筑、書畫、文學(xué)、園藝等

藝術(shù)于一體的精華，在世界造園藝術(shù)中獨(dú)樹(shù)一幟。

每一個(gè)園林都有自己的風(fēng)格。在造園時(shí)，利用天然的

地形再加人工的設(shè)計(jì)配合，不但節(jié)約了人力物力，并

且利于景物的安排，造園學(xué)上稱為"因地制宜"。中國(guó)

園林有以山為主體的，有以水為主體的，也有以山為

主水為輔，或以水為主山為輔的，而水亦有散聚之

分，山有平岡峻嶺之別。園以景勝，景因園異，各具

風(fēng)格。在觀賞時(shí)，又有動(dòng)觀與靜觀之趣。因此，評(píng)價(jià)

某一園林藝術(shù)時(shí)，要看它是否發(fā)揮了這一園景的特

色，不落俗套。

中國(guó)古典園林絕大部分四周皆有墻垣，將景物藏之于

內(nèi)?？墒菆@外有些景物還要組合到園內(nèi)來(lái)，使空間推

展極遠(yuǎn)，予人以不盡之意，此即所謂"借景"。借景是

古典園林中常用的構(gòu)景手段之一，能擴(kuò)大空間、豐富

景觀效果，有收無(wú)限了有限之中的妙用。

中國(guó)園林，往往在太園中套小園，如頤和園的諧趣

園、北海的靜心齋、蘇州留園的揖峰軒等，它們不但

給園林以開(kāi)朗與收斂的不同境界，同時(shí)又巧妙地把大

小不同、結(jié)構(gòu)各異的建筑物與山石樹(shù)木安排得十分恰

當(dāng)。至于大湖中包小湖的辦法，運(yùn)用的最妙的要推西

湖的三潭印月了。這些小園、小湖多數(shù)是園中精華之

所在，無(wú)論建筑處理、山石堆疊、盆景配置等，都是

工筆細(xì)描，耐人尋味。游園的時(shí)候，對(duì)于這些小景

觀，宜靜觀盤桓。

中國(guó)園林的景物主要模仿自然，用人工的力量來(lái)建造

天然的景色即所謂"雖由人作，宛自天開(kāi)"。這些景物

雖不一定強(qiáng)調(diào)仿自某山某水，但多少有些根據(jù)，用精

練概括的手法重現(xiàn)。頤和園的仿西湖便是一例，可是

它又不盡同于西湖。亦有利用山水畫的畫稿，參以詩(shī)

詞的情調(diào)，構(gòu)成許多詩(shī)情畫意的景色。在曲折多變的

景物中，還運(yùn)用了對(duì)比和襯托等手法。頤和園前山為

華麗的建筑群，后山卻是蒼翠的自然景物，兩者給人

不同的感覺(jué)，卻相得益彰。在中國(guó)園林中，往往以建

筑物與山石作對(duì)比，大與小作對(duì)比，高與低作對(duì)比，

疏與密作對(duì)比等。而一園的主要景物又由若干次要的

景物襯托而出，使賓主分明，像北京北海的白塔、景

山的五亭、頤和園的佛香閣便是。

中國(guó)園林，除山石樹(shù)木外，建筑物的巧妙安排，十分

重要，如花間隱榭、水邊安亭。還可利用長(zhǎng)廊云墻、

曲橋漏窗等，構(gòu)成各種畫面，使空間更加擴(kuò)大，層次

分明。因此，游過(guò)中國(guó)園林的人會(huì)感到庭園雖小，卻

曲折有致。這就是景物組合成不同的空間感覺(jué)，有開(kāi)

朗，有收斂，有幽深，有明暢。游園觀景，如看中國(guó)

畫的長(zhǎng)卷一樣，次第接于眼簾，觀之不盡。

（摘編自陳從周《梓翁說(shuō)園》）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)

是（3分）

A.園林是時(shí)間與空間的藝術(shù)，既具有實(shí)用的意義，又

是人們生活的布景、觀照的對(duì)象，可游可賞。

B.選擇相似的山水環(huán)境造園棲居，能夠滿足人們對(duì)自

然景物"日涉"的需求，是觀照自然的最佳方式。

C.中國(guó)園林往往大園套小園，呈現(xiàn)開(kāi)朗與收斂的不同

境界，建筑物與山石樹(shù)木巧妙搭配，值得細(xì)細(xì)品味。

D.中國(guó)園林中不同景物安排巧妙，層次豐富，畫面眾

多，人們?cè)诿鎸?duì)這種闊大的空間時(shí)自然產(chǎn)生雄壯之

感。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（3分）

A.從東漢開(kāi)始，中國(guó)園林在構(gòu)建時(shí)就非常注意融合詩(shī)

畫間共通共感的特性，并且從本質(zhì)上呈現(xiàn)出詩(shī)意的特

征。

B.園林與詩(shī)歌、繪畫都具有“山水”內(nèi)涵，因此三者

采取相同的方式觀照“山水”，呈現(xiàn)出相同的藝術(shù)風(fēng)

貌。

C.中國(guó)園林講究"因地制宜"，在天然地形的基礎(chǔ)上再

進(jìn)行人工的設(shè)計(jì)，利于景物安排，每座園各具特色。

D."雖由人作，宛自天開(kāi)"是中國(guó)園林建造的根本原

則，強(qiáng)調(diào)使用人工的力量全面改造自然，重建園林景

物。

3.結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)不能體現(xiàn)園林中"借景"的

一項(xiàng)是（3分）

A.頤和園以遠(yuǎn)處西山、近處玉泉山為背景，夕陽(yáng)西下

時(shí)景象曼妙。

B.拙政園西部假山上建造宜兩亭，此亭盡收西部與中

部?jī)商幋荷?/p>

C.大明湖中碧波蕩漾，妙不可言，比千佛山、的突泉

還要好看一些。

D.承德避暑山莊將磬錘峰一帶山巒的景色融入其中，

為之增色不少。

4.葉圣陶認(rèn)為中國(guó)園林具有詩(shī)意的美感，讓游者"如在

畫圖中"。請(qǐng)結(jié)合材料一談?wù)勀愕睦斫?。?分）

5.材料一和材料二在論述中國(guó)園林時(shí)側(cè)重點(diǎn)有何不

同？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）

（二）現(xiàn)代文閱讀n（本題共4小題，18分）

閱讀下面的文字，完成6?9題。

呼蘭河傳（節(jié)選）蕭紅

祖母死了，我就跟祖父學(xué)詩(shī)。因?yàn)樽娓傅奈葑涌罩?/p>

我就鬧著一定要睡在祖父那屋。

早晨念詩(shī)，晚上念詩(shī)，半夜醒了也是念詩(shī)。念了一

陣，念困了再睡去。

祖父教我的有《千家詩(shī)》，并沒(méi)有課本，全憑口頭傳

誦，祖父念一句，我就念一句。

祖父說(shuō)：“少小離家老大回……”

我也說(shuō)：“少小離家老大回……”

都是些什么字，什么意思，我不知道只覺(jué)得念起來(lái)那

聲音很好聽(tīng)。所以很高興地跟著喊。我喊的聲音，比

祖父的聲音更大。

我一念起詩(shī)來(lái)，我家的五間房都可以聽(tīng)見(jiàn)，祖父怕我

喊壞了喉嚨，常常警告著我說(shuō)：“房蓋被你抬走

了?！?/p>

聽(tīng)了這笑話，我略微笑了一會(huì)工夫，過(guò)不了多久，就

又喊起來(lái)了。

夜里也是照樣地喊，母親嚇唬我，說(shuō)再喊她要打我。

祖父也說(shuō)：“沒(méi)有你這樣念詩(shī)的，你這不叫念詩(shī)，你

這叫亂叫?！?/p>

但我覺(jué)得這亂叫的習(xí)慣不能改，若不讓我叫，我念它

干什么。每當(dāng)祖父教我一個(gè)新詩(shī)，開(kāi)頭我若聽(tīng)了不好

聽(tīng)我就說(shuō)：“不學(xué)這個(gè)?！?/p>

祖父于是就換一個(gè)，換一個(gè)不好，我還是不要。

“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)。夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多

少?！?/p>

這一首詩(shī)，我很喜歡，我一念到第二句，“處處聞啼

鳥(niǎo)”那“處處”兩字，我就高興起來(lái)了。覺(jué)得這首

詩(shī)，實(shí)在是好，真好聽(tīng)。

還有一首我更喜歡的：”重重疊疊上樓臺(tái)，幾度呼童

掃不開(kāi)。剛被太陽(yáng)收拾去，又為明月送將來(lái)。”

就這"幾度呼童掃不開(kāi)"，我根本不知道什么意思，就

念成"西瀝忽通掃不開(kāi)"。

越念越覺(jué)得好聽(tīng)，越念越有趣味?？腿藖?lái)了，祖父總

是呼我念詩(shī)的，我就總喜念這一首。

那客人不知聽(tīng)懂了與否，只是點(diǎn)頭說(shuō)好。

就這樣瞎念，到底不是久計(jì)。念了幾十首之后，祖父

開(kāi)講了。

“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰?！弊娓刚f(shuō)，

“這是說(shuō)小時(shí)候離開(kāi)了家到外邊去，老了回來(lái)了。家

鄉(xiāng)的口音還沒(méi)有改變，胡子可白了。"

我問(wèn)祖父：“為什么小的時(shí)候離家？離家到哪里

去？”

祖父說(shuō)："好比爺爺像你那么大離家，現(xiàn)在老了回來(lái)

了，誰(shuí)還認(rèn)識(shí)呢？小孩子見(jiàn)了就招呼著說(shuō)：你這個(gè)白

胡老頭，是從哪里來(lái)的？”

我一聽(tīng)覺(jué)得不大好，趕快就問(wèn)祖父："我也要離家的

嗎？等我胡子白了回來(lái)，爺爺你也不認(rèn)識(shí)我了嗎？”

心里很恐懼。

祖父一聽(tīng)就笑了：”等你老了還有爺爺嗎？”

祖父說(shuō)完了，看我還是不很高興，他又趕快說(shuō)："你不

離家的，你哪里能夠離家次再念一首詩(shī)吧！念‘春

眠不覺(jué)曉……’"我一念起"春眠不覺(jué)曉"來(lái)，又是滿口

的大叫，得意極了。完全高興，什么都忘了。

但從此再讀新詩(shī)，一定要先講的，講過(guò)的也要重講。

似乎那大嚷大叫的習(xí)慣稍稍好了一點(diǎn)。

“兩個(gè)黃鵡鳴翠柳，一行白禽上青天?！边@首詩(shī)本來(lái)

我也很喜歡的，黃梨是很好吃的，經(jīng)祖父這一講，說(shuō)

是兩個(gè)鳥(niǎo)。于是不喜歡了。

“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處

去，桃花依舊笑春風(fēng)?！边@首詩(shī)祖父講了我也不明

白，但是我喜歡這首。因?yàn)槠渲杏刑一?。桃?shù)一開(kāi)了

花不就結(jié)桃嗎？桃子不是好吃嗎？所以每念完這首

詩(shī)，我就接著問(wèn)祖父："今年咱們的櫻桃樹(shù)開(kāi)不開(kāi)花？

除了念詩(shī)之外，還很喜歡吃。

記得大門洞子?xùn)|邊那家是養(yǎng)豬的，一個(gè)大豬在前邊

走，一群小豬跟在后邊。有一天一個(gè)小豬摔井了，人

們用抬土的筐子把小豬從井里吊了上來(lái)。吊上來(lái)，那

小豬早已死了。祖父就說(shuō)他要那小豬。祖父把那小豬

抱到家里，用黃泥裹起來(lái)，放在灶坑里燒上了，燒好

了給我吃。

我站在坑沿旁邊，那整個(gè)的小豬，就擺在我的眼前，

祖父把那小豬一撕開(kāi)，立刻就冒了油，真香，我從來(lái)

沒(méi)有吃過(guò)那么香的東西，從來(lái)沒(méi)有吃過(guò)那么好吃的東

西。第二次，又有一只鴨子掉井了，祖父也用黃泥包

起來(lái)，燒上給我吃了。在祖父燒的時(shí)候，我也幫著

忙，幫著祖父攪黃泥，一邊喊著，一邊叫著，好像拉

拉隊(duì)似的給祖父助興。

鴨子比小豬更好吃，那肉是不怎樣肥的。所以我最喜

歡吃鴨子。

我吃，祖父在旁邊看著。祖父不吃。等我吃完了，祖

父才吃。他說(shuō)我的牙齒小，怕我咬不動(dòng)，先讓我選嫩

的吃，我吃剩了的他才吃。

祖父看我每咽下去一口，他就點(diǎn)一下頭。而且高興地

說(shuō)"這小東西真饞"或是"這小東西吃得真快”。

我的手滿是油，隨吃隨在大樣上擦著，祖父看了也并

不生氣，只是說(shuō)："快蘸點(diǎn)鹽吧，快蘊(yùn)點(diǎn)韭菜花吧，空

口吃不好，等會(huì)要反胃的……"

說(shuō)著就捏幾個(gè)鹽粒放在我手上拿著的鴨子肉上。我一

張嘴又進(jìn)肚去了。

自此吃鴨子的印象非常之深，等了好久，鴨子再不掉

到井里，我看井沿有一群鴨子，我拿木桿就往井里邊

趕，可是鴨子不進(jìn)去，圍著井口轉(zhuǎn)，而呱呱地叫著。

我就招呼了在旁邊看熱鬧的小孩子，我說(shuō)："幫我趕

哪！"

正在吵吵叫叫的時(shí)候，祖父奔到了，祖父說(shuō)：“你在

干什么？”

我說(shuō)：“趕鴨子，鴨子掉井，撈出來(lái)好燒吃?！?/p>

祖父說(shuō)：“不用趕了，爺爺抓個(gè)鴨子給你燒著。”

我不聽(tīng)他的話，我還是追在鴨子的后邊跑著。

祖父上前來(lái)把我攔住了，抱在懷里，一面給我擦著汗

一面說(shuō)："跟爺爺回家，抓個(gè)鴨子燒上。"我想：不掉

井的鴨子，抓都抓不住，可怎么能規(guī)規(guī)矩矩貼起黃泥

來(lái)讓燒呢？于是我從祖父的身上往下掙扎著，喊著：

“我要掉井的！我要掉井的！”

祖父幾乎抱不住我了……

（有刪改）

6.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（3

分）

A."祖父教我的有《千家詩(shī)》，并沒(méi)有課本，全憑口頭

傳誦"，表明祖父文學(xué)造詣深厚，也暗示出家庭的敗

落。

B.初讀時(shí)，把“幾度呼童掃不開(kāi)”念成“西瀝忽通掃

不開(kāi)”，主要是因?yàn)椤拔摇币砸环N玩樂(lè)心態(tài)學(xué)詩(shī)，不

認(rèn)真對(duì)待。

C.從大喊亂叫著念詩(shī)，到“似乎那大嚷大叫的習(xí)慣稍

稍好了一點(diǎn)”，表明“我”學(xué)詩(shī)的心態(tài)有了細(xì)微的變

化。

D."為什么小的時(shí)候離家？離家到哪里去？”“我也

要離家的嗎？”等內(nèi)容，表達(dá)出“我”對(duì)自己前途渺

茫的憂傷。

7.下列對(duì)本文藝術(shù)特點(diǎn)的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

（3分）

A."房蓋被你抬走了"，祖父的這句話運(yùn)用了夸張的修

辭手法，也表現(xiàn)了祖父風(fēng)趣幽默的性格特點(diǎn)。

B.由"黃祜"""桃花"想到"黃梨""桃子"，既寫出"我"

喜歡這兩首詩(shī)的原因，也與下文形成對(duì)比。

C.對(duì)吃烤小豬和烤鴨子過(guò)程的描述，細(xì)致入微，饒有

趣味，表現(xiàn)了祖父對(duì)“我”的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。

D.小說(shuō)采用第一人稱的敘述方法，融入了作者的生活

體驗(yàn)，語(yǔ)言生動(dòng)，構(gòu)思巧妙，產(chǎn)生了動(dòng)人的藝術(shù)效

果。

8."我"跟祖父學(xué)詩(shī)這部分的敘述很有層次，請(qǐng)結(jié)合作

品具體分析。（6分）

9.本文的童趣往往通過(guò)細(xì)節(jié)體現(xiàn)出來(lái)，請(qǐng)指出三處這

樣的細(xì)節(jié)并簡(jiǎn)要分析。（6分）

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）

（-）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10?14題。

太宗初即位，中書令房玄齡奏言：“秦府舊左右未得

官者，并怨前東宮及齊府左右處分之先己。"太宗日：

"古稱至公者，蓋謂平恕無(wú)私。丹朱、商均，子也，而

堯、舜廢之。管叔、蔡叔，兄弟也，而周公誅之。故

知君人者，以天下為公，無(wú)私于物。朕與公等衣食出

于百姓，此則人力已奉于上，而上恩未被于下，今所

以擇賢才者，蓋為求安百姓也。用人但問(wèn)堪否，豈以

新故異情？才若不堪，亦豈以舊人而先用？今不論其

能不能，而直言其嗟怨，豈是至公之道耶？”

貞觀二年，太宗謂房玄齡等曰：“朕比見(jiàn)隋代遺老，

咸稱高須善為相者，遂觀其本傳，可謂公平正直，尤

識(shí)治體，隋室安危，系其存沒(méi)。煬帝無(wú)道，枉見(jiàn)誅

夷。何嘗不想見(jiàn)此人，

廢書欽嘆！又漢、魏已來(lái)，諸葛亮為丞相，亦甚平

直，嘗表廢辱立、李嚴(yán)于南中。立聞亮卒，泣曰：'吾

其左衽矣！'嚴(yán)聞亮卒，發(fā)病而死。故陳壽稱‘亮之為

政，開(kāi)誠(chéng)心，布公道。盡忠益時(shí)者，雖仇必賞；犯法

怠慢者，雖親必罰卿等豈可不企慕及之？卿等若慕

宰相之賢者，則榮名高位，可以長(zhǎng)守。"玄齡對(duì)曰："

臣聞理國(guó)要道在于公平正直今圣慮所尚誠(chéng)足以極政教

之源盡至公之要囊括區(qū)宇化成天下”

刑部尚書張亮坐謀反下獄，百官多言亮當(dāng)誅，惟殿中

少監(jiān)李道裕奏亮反形未具，明其無(wú)罪。太宗既盛怒，

竟殺亮。俄而刑部侍郎有闕，今宰相妙擇其人，累奏

不可。太宗曰："吾已得其人矣，往者李道裕議張亮云

‘反形未具’，可謂公平矣。當(dāng)時(shí)雖不用其言，至今追

悔?！彼焓诘涝Ｐ滩渴汤?。

（節(jié)選自《貞觀政要?公平第十六篇》）

10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

（3分）

A.臣聞理國(guó)要道/在于公平正直/今圣慮所尚誠(chéng)足/以

極政教之/源盡至公之要/囊括區(qū)宇/化成天下/

B.臣聞理國(guó)要道/在于公平正直/今圣慮所尚/誠(chéng)足以極

政教之/源盡至公之要/囊括區(qū)宇/化成天下/

C.臣聞理國(guó)要道/在于公平正直/今圣慮所尚誠(chéng)足/以極

政教之源/盡至公之要/囊括區(qū)宇/化成天下/

D.臣聞理國(guó)要道/在于公平正直/今圣慮所尚/誠(chéng)足以極

政教之源/盡至公之要/囊括區(qū)宇/化成天下/

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確

的一項(xiàng)是（3分）

A.東宮，常指太子所居之宮，文中的“東宮”與《陳

情表》中“當(dāng)侍?hào)|宮”的“東宮”均代指太子。

B.見(jiàn)在古文中常表被動(dòng)，文中"枉見(jiàn)誅夷"與《孔雀東

南飛》中"君既若見(jiàn)錄"的“見(jiàn)”含義相同。

C.表在文中指上表，與《念奴嬌?過(guò)洞庭》中的"表里

俱澄澈"的"表"含義不同。

D.坐在文中指犯了某種罪，與《蜀道難》中"以手撫膺

坐長(zhǎng)嘆"的"坐"含義不同。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3

分）

A.唐太宗面對(duì)房玄齡關(guān)于秦府舊部下未得官職而埋怨

的上奏，舉了堯廢丹朱、舜廢商均之事來(lái)說(shuō)明君主要

以天下為公、不存偏私之心。

B.唐太宗認(rèn)為用人要看是否有能力，而不能看關(guān)系的

親疏遠(yuǎn)近，如果只因舊部下有怨言，不看能力就加以

委任，是不公平的。

C.唐太宗借廖立、李嚴(yán)兩人因諸葛亮去世而傷心病亡

的故事，強(qiáng)調(diào)做官要堅(jiān)守公平正直的品格，這樣才能

富有人格魅力，受人尊敬。

D.唐太宗雖然當(dāng)時(shí)沒(méi)有采納李道裕關(guān)于張亮謀反證據(jù)

不足的上奏，卻看到了李道裕對(duì)公平正直的堅(jiān)守，后

來(lái)任命其為刑部侍郎。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）

（1）卿等若慕宰相之賢者，則榮名高位，可以長(zhǎng)守。

（4分）

（2）俄而刑部侍郎有闕，令宰相妙擇其人，累奏不

可。（4分）

14.唐太宗發(fā)出"何嘗不想見(jiàn)此人，廢書欽嘆”感慨的原

因是什么？（3分）

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首古詩(shī)，完成15?16題。

題張道隱太山祠畫龍蔣貽恭

世人空解競(jìng)丹青，惟子通玄得墨靈。

應(yīng)有鬼神通下筆，豈無(wú)風(fēng)雨助成形。

威疑噴浪歸滄海，勢(shì)欲孥云上杳冥。

靜閉綠堂深夜后，曉來(lái)簾幕似聞腥。

15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3

分）

A.本詩(shī)是詩(shī)人觀賞張道隱在太山祠的畫作之后所寫，

詩(shī)中詳細(xì)描寫了張道隱的作畫過(guò)程。

B.龍是張道隱畫作的主體，詩(shī)人作詩(shī)也抓住了畫作的

主體，畫和詩(shī)都能夠做到重點(diǎn)突出。

C.“應(yīng)有”與“豈無(wú)”表達(dá)不同語(yǔ)氣，兩詞相互配

合，使詩(shī)歌三、四句詩(shī)意緊密關(guān)聯(lián)。

D.最后一句通過(guò)從簾幕之上似乎可以聞到腥味這一描

述，從側(cè)面表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)畫作的感受。

16.題畫詩(shī)創(chuàng)作講究“畫之不足，題以發(fā)之”，即畫面

不能夠充分表達(dá)的內(nèi)容，可以通過(guò)畫面題詩(shī)的方式加

以補(bǔ)充。你認(rèn)為本詩(shī)補(bǔ)出了哪些"畫之不足"？請(qǐng)簡(jiǎn)要

分析。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）西漢賈誼《過(guò)秦論》中“___________,

___________"兩句寫出蒙恬領(lǐng)兵北逐匈奴并修筑長(zhǎng)城

帶來(lái)的影響。

（2）南宋劉克莊《賀新郎?國(guó)脈微如縷》中

“___________,____________”兩句號(hào)召有志之士要投

筆從戎，不要空發(fā)感慨。

(3)"舟"這一意象很多時(shí)候承載著文人的惆悵與黯

然，在唐詩(shī)宋詞中屢見(jiàn)不鮮，如“___________,

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)

(-)語(yǔ)言文字運(yùn)用I(本題共3小題，11分)

閱讀下面的文字，完成18?20題。

白鶴舞金沙，再驚世界殊！2022年底，世界最大清潔

能源走廊一一白鶴灘水電站經(jīng)過(guò)半個(gè)多世紀(jì)的構(gòu)想、

設(shè)計(jì)和建設(shè)終于一_—①——，全面投產(chǎn)。它成為繼三

峽工程開(kāi)啟中國(guó)水電恢宏篇章之后的又一標(biāo)志性工

程?；厥走^(guò)往，它的建設(shè)戰(zhàn)勝了各種____②____:復(fù)

雜的地

質(zhì)結(jié)構(gòu)，惡劣的自然環(huán)境，難度極高的雙曲特高拱

壩……伴隨水電站建設(shè)成長(zhǎng)起來(lái)的年輕一代機(jī)電專家

們冒嚴(yán)寒，頂酷暑，在建設(shè)工地上____③____,把青

春理想融入水電報(bào)國(guó)的實(shí)踐，把論文寫在機(jī)電安裝的

工地上，攻堅(jiān)克難，擰成“一股繩”，下好“一盤

棋”，在團(tuán)結(jié)奮斗中追求創(chuàng)新和超越?！爸腥A兒女多

奇志，敢教日月?lián)Q新天。”白鶴灘水電站啊，你讓高

山低頭，給河水賦能，你是我國(guó)“西電東送”的骨干

電源，是中國(guó)水電引領(lǐng)全球的又一張“國(guó)家名片”，

是人與自然和諧共生的全新篇章。今天的中國(guó)，是夢(mèng)

想接連實(shí)現(xiàn)的中國(guó)。這一切，凝結(jié)著無(wú)數(shù)人的辛勤付

出和汗水。點(diǎn)點(diǎn)星火，匯聚成炬，這就是中國(guó)力量！

18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（3分）

19.文中畫波浪線的句子使用了排比的修辭手法，請(qǐng)簡(jiǎn)

要分析其構(gòu)成及表達(dá)效果。（4分）

20.文中對(duì)白鶴灘水電站的稱呼由“它”到“你”，人

稱的轉(zhuǎn)換有什么表達(dá)效果？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用II（本題共2小題，9分）

閱讀下面的文字，完成21?22題。

“熬夜會(huì)變笨”是真的！熬夜睡不好，身體就會(huì)很受

傷——白天疲憊、注意力不集中、工作效率低下?？?/p>

是為什么我們?cè)诤煤盟艘挥X(jué)后就覺(jué)得神清氣爽？因

為你的大腦，____①____科學(xué)家拍下了人在睡著后的

自我“洗腦”過(guò)程：血液周期性流出大腦——腦脊液

趁機(jī)涌入一一清除毒素，并且這種“清洗”活動(dòng)只在

睡著時(shí)才能實(shí)現(xiàn)。是的，就像機(jī)器用一段時(shí)間需要檢

修一樣，睡眠就是人體免疫系統(tǒng)的“系統(tǒng)維護(hù)”時(shí)

間，如果總熬夜，久而久之，大腦里的"垃圾"就會(huì)越

來(lái)越多。這就像在身體里埋了一顆炸彈，平時(shí)你不會(huì)

覺(jué)得承受了多大威脅，而且次數(shù)多了，也許哪一天就

會(huì)爆發(fā)，毀掉你的生活，甚至損傷你的身體。睡眠不

同于信用卡，信用卡被透支還清就行，____②____。

熬夜其實(shí)是一種用健康賒債的賭博行為，心里應(yīng)該有

一桿秤，權(quán)衡利弊就知道哪邊的價(jià)值更高。晚上就是

用來(lái)休息的，不要覺(jué)得"偷不到"的時(shí)間就被浪費(fèi)掉

了。其實(shí)不困與熬夜不是一個(gè)問(wèn)題，前者是生理機(jī)制

問(wèn)題，____③____。那還等什么？從現(xiàn)在開(kāi)始，早點(diǎn)

睡！

21.文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊?/p>

項(xiàng)是（3分）

A.平時(shí)你不會(huì)覺(jué)得承受了多大威脅，而且次數(shù)多了，

也許哪一天就會(huì)爆發(fā)，損傷你的身體，甚至毀掉你的

生活。

B.平時(shí)你不會(huì)覺(jué)得受到了多大威脅，而且次數(shù)多了，

也許哪一天就會(huì)爆發(fā)，毀掉你的生活，甚至損傷你的

身體。

C.平時(shí)你不會(huì)覺(jué)得受到了多大威脅，但次數(shù)多了，也

許哪一天就會(huì)爆發(fā)，損傷你的身體，甚至毀掉你的生

活。

D.平時(shí)你不會(huì)覺(jué)得承受了多大威脅，但次數(shù)多了，也

許哪一天就會(huì)爆發(fā)，毀掉你的生活，甚至損傷你的身

體。

22.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意

完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10個(gè)

字。（6分）

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

近日，某社會(huì)調(diào)查中心進(jìn)行了一項(xiàng)調(diào)查，當(dāng)被問(wèn)到哪

些是你感覺(jué)今生今世最不能錯(cuò)過(guò)的事的時(shí)候，52.9%的

受訪青年認(rèn)為是要趁年輕掌握一技之長(zhǎng)，為中華民族

偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量；49.3%的受訪青年覺(jué)得是完成高等

教育，獲得更高文憑，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化做好準(zhǔn)

備:48.4%的受訪青年認(rèn)為是盡力找到滿意的工作，早

些安身立命，做到自立自強(qiáng)；40.4%的受訪青年表示是

趁年富力強(qiáng)，自主創(chuàng)業(yè)，為社會(huì)增加更多財(cái)富。

在某校"青春不能錯(cuò)過(guò)什么"主題班會(huì)上，學(xué)生除了列

舉大量有關(guān)"振興中華，強(qiáng)國(guó)有我，陣厲奮發(fā)，挺膺擔(dān)

當(dāng)，勇毅前行，激揚(yáng)青春"等內(nèi)容外，還有學(xué)生寫了下

列幾條：

(1)學(xué)會(huì)烹調(diào)，能燒幾樣好菜。重要的不是手藝本

身，而是從中體會(huì)到日常生活的情趣。

(2)每年短時(shí)間旅行一次，隔年長(zhǎng)時(shí)間旅行一次，增

長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，拓寬胸懷。

(3)養(yǎng)成寫日記的習(xí)慣，學(xué)會(huì)享受孤獨(dú)，在孤獨(dú)中與

自己談心。

(4)適當(dāng)培養(yǎng)一點(diǎn)藝術(shù)愛(ài)好，如音樂(lè)、舞蹈、繪畫，

可以自己參與或創(chuàng)作，也可以只是欣賞。

以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文

章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；

不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于

800字。

參考答案

l.D（D項(xiàng)中“闊大的空間”“雄壯之感”錯(cuò)誤）

2.C（A項(xiàng)中詩(shī)畫間共通共感的特性延伸到園林是在南

宋，“本質(zhì)上”說(shuō)法錯(cuò)誤；B項(xiàng)強(qiáng)加因果，“相同的藝

術(shù)風(fēng)貌”錯(cuò)誤；D項(xiàng)中“根本原則”無(wú)中生有，“全面

改造自然”錯(cuò)誤）

3.C（C項(xiàng)是對(duì)大明湖景色的描寫，而不涉及“借

景”）

4.（1）中國(guó)園林融入了詩(shī)意，具有詩(shī)情畫意的品質(zhì)

（以詩(shī)意表達(dá)和詩(shī)化結(jié)構(gòu)傳達(dá)理想）。（2）中國(guó)園林

不拘于法，其審美標(biāo)準(zhǔn)與內(nèi)在結(jié)構(gòu)等契合現(xiàn)代詩(shī)意生

活。（3）中國(guó)園林突出人與自然共存的狀態(tài)，體現(xiàn)著

人類的自然觀。（本題4分，每點(diǎn)2分，答出任意兩

點(diǎn)意思對(duì)即可，其他合理答案亦可酌情給分）

5.（1）材料一重在分析園林與詩(shī)歌、繪畫的關(guān)系，突

出園林中的詩(shī)情畫意；（2）材料二側(cè)重分析園林構(gòu)造

方法及其效果。（本題4分，每點(diǎn)2分，意思對(duì)即

可，其他合理答案亦可酌情給分）

6.C（A項(xiàng)中“表明祖父文學(xué)造詣深厚，也暗示出家庭

的敗落”分析有誤。B項(xiàng)中“不認(rèn)真對(duì)待”分析有誤。

D項(xiàng)中“表達(dá)出‘我'對(duì)自己前途渺茫的憂傷”分析有

誤）

7.B（“與下文形成對(duì)比”分析有誤）

8.（1）念詩(shī)背詩(shī)：口頭傳誦，大聲念詩(shī)，培養(yǎng)興趣，

在客人面前背詩(shī)。（2）講解詩(shī)歌：對(duì)念過(guò)的詩(shī)歌進(jìn)行

講解和討論。（3）先講后讀：再講新的詩(shī)歌時(shí)，先講

解再讀詩(shī)。（本題6分，每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可得滿

分，其他合理答案也可酌情給分）

9.（1）“我覺(jué)得這亂叫的習(xí)慣不能改變，若不讓我

叫，我念它干什么”，體現(xiàn)了兒童的單純可愛(ài)。（2）

“我也要離家的嗎？等我胡子白了回來(lái)，爺爺你也不

認(rèn)識(shí)我了嗎？”透露了兒童的心思和擔(dān)心。（3）

“我”因“桃子”好吃而喜歡“人面桃花相映紅”那

首詩(shī)，體現(xiàn)出兒童的心理。（4）“不掉井的鴨子，抓

都抓不住，可怎么能規(guī)規(guī)矩矩貼起黃泥來(lái)讓燒呢？”

是兒童的思維方式，體現(xiàn)了兒童的單純。（本題6

分，每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可得滿分，其他合理答案也

可酌情給分）

10.D

11.B（"君既若見(jiàn)錄”的“見(jiàn)”是指“對(duì)我……”。

與文中表被動(dòng)意思不同）

12.C（李嚴(yán)聽(tīng)到諸葛亮逝世，是發(fā)病而死，但廖立聽(tīng)

到諸葛亮逝世是哭著說(shuō)：“我們大概要亡國(guó)了！”，

并非兩人都“因諸葛亮去世而傷心病亡”）

13.（1）你們?nèi)绻瞿侥切┵t德的宰相，那么榮耀的

名聲和高貴的地位，就可以長(zhǎng)久守住。（本句4分，

重點(diǎn)詞語(yǔ)：

“慕”仰慕、傾慕，“榮名高位”榮耀的名聲和高貴

的地位，“長(zhǎng)守”長(zhǎng)期守住（保持）各1分，句意通

順1分）

（2）不久刑部侍郎空缺，太宗叫宰相精心選擇稱職的

人，但宰相多次奏上都沒(méi)被同意。（本句4分，重點(diǎn)

詞語(yǔ)：“闕”同“缺”空缺，“妙”精心、認(rèn)真，

“累”多次各1分，句意通閥

14.①高頻公平正直，尤其通曉治理國(guó)家的方法策略，

隋室的安危跟他的生死很有關(guān)系。②隋煬帝昏曦?zé)o

道，高穎白白被誅殺，非常可惜。（答出一點(diǎn)得1

分，答出兩點(diǎn)得3分）

參考譯文：

唐太宗剛即位，中書令房玄齡上奏說(shuō)：“秦王府老部

下沒(méi)有做上官的，都埋怨前太子宮和齊王府的部下比

自己先安排了官職。”太宗說(shuō)：“古時(shí)候所謂的大公

無(wú)私，是指寬容公正而無(wú)私心。丹朱、商均，分別是

堯和舜的兒子，而堯、舜卻把他們廢掉；管叔、蔡

叔，都是周公的兄弟，而周公卻把他們殺掉。由此可

知做治理百姓的君主，要以天下為公，不偏私個(gè)人。

我與你們的衣食出自百姓，這就是說(shuō)百姓的人力已奉

獻(xiàn)給上邊，而上邊的恩澤還沒(méi)有遍及下邊，如今所以

要選擇賢才，就是要求能安撫百姓。用人只問(wèn)是否有

能力勝任，怎能以新舊人事關(guān)系而不一樣對(duì)待？如果

才能不堪勝任，又怎能因?yàn)槭桥f的下屬而先任用？如

今不論他們能不能勝任，而只說(shuō)他們有怨言就加以任

用，這難道是最公平的嗎？”

貞觀二年，唐太宗對(duì)房玄齡等人說(shuō)：“我近來(lái)見(jiàn)到隋

代的舊臣遺老，都稱贊高頰是善于做宰相的人，于是

就去翻閱他的本傳，此人真可說(shuō)是公平正直，尤其通

曉治理國(guó)家的方法策略，隋室的安危，跟他的生死很

有關(guān)系。遇到隋煬帝這樣的無(wú)道昏君，白白被誅殺。

我何嘗不想見(jiàn)到這樣的人，不覺(jué)放下書來(lái)對(duì)他欽仰而

嘆息。再者，漢、魏以來(lái)，諸葛亮做丞相，也非常公

平正直，他曾經(jīng)上表把廖立、李嚴(yán)罷官放逐到南中，

后來(lái)廖立聽(tīng)到諸葛亮逝世，哭著說(shuō)：‘我們大概要亡

國(guó)了！'李嚴(yán)聽(tīng)到諸葛亮逝世，也發(fā)病而死。所以陳

壽稱'諸葛亮執(zhí)政，開(kāi)誠(chéng)心、布公道，盡忠國(guó)家，在

當(dāng)時(shí)做了不少有益于國(guó)的事，即使是仇人該賞的也必